第一篇：僅有能力是不夠的美文摘抄

在報上讀過兩則關(guān)于動物利用的小故事：

其一：夏威夷的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種叫做貓鼬的動物，是老鼠的天敵，它的捕鼠能力比貓還強。于是他們把一批貓鼬放到發(fā)生鼠災(zāi)的莊稼地里，過了一段時間鼠害卻沒有減輕的跡象。為什么呢？科學(xué)家進一步研究發(fā)現(xiàn)，原來貓鼬和老鼠的生活習(xí)慣不同，老鼠夜間活動，白天在洞里睡大覺，貓鼬卻正相反，白天活動，夜間睡覺，所以不能勝任。

其二：瑞士的一家水廠引進尼羅河象鼻魚監(jiān)測水質(zhì)。象鼻魚感覺靈敏，能像雷達(dá)那樣發(fā)射電脈沖。如果河水干凈，每分鐘發(fā)出電脈沖400~800次；水質(zhì)污染，發(fā)出的電脈沖馬上降到200次以下?？稍谒畯S使用一段時間后，卻發(fā)現(xiàn)象鼻魚根本監(jiān)測不到水質(zhì)變化。原來，它的監(jiān)測本領(lǐng)只適合尼羅河，在其他任何水里都發(fā)揮不了威力。

人也是如此，僅有能力是不夠的。一個人有了相當(dāng)強的能力，還要有良好的工作習(xí)慣、適合發(fā)揮能力的環(huán)境，才有望與成功結(jié)緣。

第二篇：沙漠不夠?qū)捗牢恼?/a>

今年五月，在徽州的古石橋邊，一個兩鬢斑斑、笑容淺淡的老人給我講了這樣一個故事：

清朝時，一位老人帶著自己的兒子，渡長江，跨黃河，穿陜甘，把貨物賣到新疆和西藏。在穿越塔克拉瑪干沙漠時，一路勞頓的年輕人不由得抱怨：“這沙漠實在太遼闊了！要是狹小點就好了。”老人抽了一口旱煙，再悠悠地吐出煙圈：“不，孩子，這沙漠還不夠?qū)拸V！要是再廣闊一些就好了?！蹦贻p人聽了，一臉的疑惑。

“如果這沙漠再寬廣一倍，那么，來這里經(jīng)商的人十成中至多只剩下一成。這樣，我們的利潤就能翻幾番了?！?/p>

沙漠的風(fēng)，干燥而凜冽，刮在臉上像刀割一般，但是，年輕人的心卻忽然亮堂了，目光也無比堅定起來。

43年后，這個年輕人的名字傳遍了天下。他叫胡雪巖。

“商不畏險”說的就是這個道理。

這個故事，我寫在了一個隨筆中，幾天后，發(fā)表在報上。

一周后的一個晚上，一位四十多歲的店主捧著厚厚一卷《汪氏族譜》特地找到了我。撫著枯黃斑駁的族譜，憨厚的店主也給我講了一個故事：

古徽州，有汪氏兩兄弟，老大留守家園，老二販賣茶葉行于四方。過年的時候，兩兄弟聚到了一起。老大看著黑瘦了一圈的弟弟，心疼地嘆息道：“要是家里的田產(chǎn)再多一點，你就用不著四處奔波了?！崩隙⑿χ鴵u搖頭：“家里的田產(chǎn)要是再少一點就好了?！?/p>

看著大哥疑惑的目光，老二接著說：“這樣，大哥就不得不跟我一起經(jīng)商了。每次采購茶葉，為了防止伙計從中獲利，我都要派出兩個以上的伙計。有大哥在，你一個人去就行了，多省人力??！”

老大過完年就將田產(chǎn)變賣，跟著弟弟經(jīng)商去了。兩兄弟，一個負(fù)責(zé)山區(qū)采購，一個在城里的茶莊當(dāng)掌柜。配合默契，沒幾年，就富甲一方了。

衣錦還鄉(xiāng)的兩兄弟在徽州建了一座汪氏族人聚居的村落，這就是我們今天看到的宏村。

兩則故事，異曲同工?！盎丈獭敝ビ谒姆?，果然名不虛傳智慧驚人。當(dāng)別人看到困難時，徽商看到的卻是商機。

大的困難、險的道路，往往意味著更大的機會。正如古人所云，行之愈險遠(yuǎn)，則風(fēng)景愈奇。至平至坦之途，機會鮮矣。

第三篇：人生是有次第的美文摘抄

我很小的時候就發(fā)現(xiàn)一個事：同樣的溫度下，比如說15攝氏度，在春天的時候，秋褲你就穿不住了，而在秋天的時候呢，這個秋褲你穿得正合適。那時候，我只覺得這個現(xiàn)象很有趣，也不深想，隨著慢慢長大才發(fā)現(xiàn)，哦，原來這個現(xiàn)象背后真的有很大的學(xué)問。

什么學(xué)問呢？原來，人的氣是有內(nèi)外出入的。春天，我們身上的陽氣由內(nèi)向外散發(fā)，所以就會覺得穿秋褲會勒得人難受；而到了秋天，陽氣是由體外向體內(nèi)收斂的，所以你就覺得秋褲雖薄，但能擋風(fēng)祛寒。

我后來又問了自己一個問題：為什么長大之后，對這個變化我不那么敏感了，小的時候卻能很快感覺到？

原來，我們正在慢慢地變成一個無覺的人。比如，在我走進幼兒園的第一天，我就能飛快地察覺到哪一個小朋友喜歡我，我也喜歡或不喜歡哪一個小朋友。但這些從生理到心理、從物質(zhì)到情感的諸多自然感受，隨著我們的成長變得越來越少了。

一個孩子摔倒在地上，很少骨折，因為他就像動物一樣，輕輕地就滾過去了，為什么一個成年人就很容易骨折呢？除了骨骼本身的原因，我相信是因為成年人身上那種像動物一樣的敏感性沒有了。

一個人，起碼應(yīng)該保持一個人的活法，起碼要保持一種動物的活法，你連動物都沒活成，你活什么人？人生，是有次第的。

第四篇：純愛的能力美文摘抄

朋友是一位成功女性，有自己的公司，可是35歲了，形單影只。偶然，她遇到了他，動了凡心。他只是職員，中人之資。可是她卻愛得瘋狂，看他時的眼神都帶著溫度，他過生日時，還送了他一輛名車。

他被嚇到了，思謀良久，她圖自己什么呢？憑什么對自己這么好，好到不求回報？他忐忑不安地問她：“我沒車沒房，事業(yè)也無所成，你圖我什么呢？”她說：“我什么都不圖，就是想和你在一起?！币宦犨@樣的話，他更加驚心，無所圖就是最大的圖謀，物質(zhì)時代，愛情也被打上烙印，誰會單純地生活在世俗之外？他轉(zhuǎn)身，棄她而去。

她落淚了，她不明白，為什么人一長大就不再相信純粹美好的事物？就變得極端復(fù)雜起來？

想起在網(wǎng)上看到的關(guān)于“純愛”的投票，導(dǎo)致“純愛”滅亡的四大要素：

第一條是社會開放。大環(huán)境相對寬松起來，別人不再對他人的私生活感興趣，失去公眾約束力，道德底線降低，情人相對活躍。

第二條是物欲橫流。最具代表性的名言是：寧肯坐在寶馬車上哭，也不坐在自行車后面笑。這是對物欲橫流的最好總結(jié)，赤裸裸的拜金，腐蝕了愛情的純度。在這里，寶馬代表物質(zhì)，自行車代表精神，物質(zhì)高于精神時，純愛的生存空間相對狹小。

第三條是社會壓力大。幾乎每一個人都忙得像陀螺似的，從孩童到老人，忙工作，忙學(xué)習(xí)，忙應(yīng)酬，忙得腳打后腦勺，稍有松懈，就怕被生活甩出快車道。風(fēng)花雪月的愛情成了緊張生活的點綴，就像蛋糕上的草莓，即便沒有那枚草莓去裝飾，蛋糕仍然還是蛋糕。

第四條是孩子早熟。信息爆炸年代，被動接受一些不該接受的信息，使孩子的童年在縮短，小小的年紀(jì)就變得復(fù)雜起來。據(jù)說現(xiàn)在的孩子，初戀已經(jīng)等不到青春期，提前到幼兒園了。

我沒有參與投票，因為在我的內(nèi)心，始終相信有純愛。盡管這個年代，愛情看上去更像一個浪漫的笑話，但在我的內(nèi)心深處，仍然覺得純愛是一種心靈上的凈化，是精神上的回歸，有人性中最美好最溫情的一面。如果說純情是年少時光里眼睛里沒有揉進沙粒，沒有攝入世俗濁事，是非常純粹的一種情感，那么純愛則是拋卻金錢物質(zhì)、功名利祿，打破貧富差距，全身心地、不顧一切地去愛。

年少時，我們都曾有朦朧懵懂的情感，只是單純地渴望，渴望和那個人在一起，在一起哪怕什么都不說也快樂。只是純粹地想念那個人的一顰一笑，時光定格，那一顰一笑都會讓心激動。

不管時代怎樣變遷，人們追求美好生活、向往純粹愛情的心愿是永遠(yuǎn)不會變的。我不相信人會失去純愛的能力！

第五篇：幸福的能力美文摘抄

小兒麻痹癥患者的丈夫，一曲頌歌獻給妻子。他說，妻子因為身體的原因，醫(yī)生警告如果生育會有生命危險。但是，妻子不顧他的一再勸說，克服了常人難以想象的困難，堅持妊娠生下了兒子。隨著熱烈的掌聲，他們健康可愛的寶寶由姥姥抱上臺。更熱烈的掌聲后，妻子扶著小凳子上臺。妻子的身軀變形厲害，卻是滿臉的幸福。她說：“上天非常眷顧我，讓我有一個可愛的丈夫，有一個可愛的寶寶，有一個可愛的小家庭，有一個可愛的大家庭，今天又圓夢成功。女人該有的幸福我都有了，我為什么不感到自己是幸福的女人？”

面對女人來自心底的幸福告白，人們由驚愕到同情到敬仰到震撼，最后全場響起了經(jīng)久不息的掌聲。所有在場嘉賓被強烈地感染了，紛紛真情告白：“祝福你，幸福的女人；祝福你，了不起的女人！”

這真是一個了不起的女人！她的了不起，在于她練就了非凡的幸福能力，在于她憑這種能力找到了自己的幸福。是的，幸福是人生最重要的一種能力。所謂幸福的能力，是善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造幸福的能力。一旦練就了幸福的能力，我們就是幸福的人，就會生活在幸福中。

一個男人不幸遭遇車禍，失去了一條腿。親友們都想方設(shè)法安慰他。他卻笑了：“不用安慰，我是個有福的人，這樣一場車禍，老天不僅給我留下了一條命，還給我留下了一條腿，真的，我夠幸運的了?！蹦憧?，災(zāi)禍來了，男人的心卻滿是幸福。

就是這樣，越是經(jīng)歷過不幸的人往往越懂得幸福，而有些人卻身在福中不知福。為什么？心理學(xué)告訴我們，人的內(nèi)在感受，不是決定于外在生活，而是決定于人們對生活的看法。老天為什么給我們一雙眼睛？就是為了讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的幸福。只要你有一雙慧眼，任何時候都會找到幸福。哪怕是身在不幸，也可以讓自己的心在幸福的天堂。

幸福的能力，也是善于體驗幸福的能力?；垩郯l(fā)現(xiàn)了幸福，還要慧心來體驗幸福，這便是幸福感。幸福感是很細(xì)膩的內(nèi)心體驗，是需要用一顆慧心細(xì)細(xì)品味的。但是，我們好像都學(xué)會了體驗所謂的不幸，哪怕是一點點不如意，都會在我們心里無限放大，卻偏偏對生活中的幸福那樣麻木，即便談起幸福感的時候，往往也是很粗糙的感覺，內(nèi)心缺乏對幸福細(xì)膩深刻的體驗。這是因為，我們的心理放大鏡聚焦錯位，只見其傷不見其福。

一對親兄弟，卻如同仇人，說起來總是念念不忘對方那些似乎可氣可惱的往事，每到此刻總是面容扭曲聲淚俱下。心理學(xué)家沒有講多少道理，只是引導(dǎo)他們彼此回憶從小到大的溫情往事，一點點，一件件，一次次，他們心中的幸福觸角激活了，漸漸找回了親情。就是這樣，用一顆柔和的心回味往事，用一顆智慧的心品味生活，幸福就會在我們的心里放大，潤澤整個身心。

幸福的能力，更是善于創(chuàng)造幸福的能力。善于發(fā)現(xiàn)幸福，善于體驗幸福，你心中那顆幸福的種子，就會茁壯成長起來，化作強大的心理能量，幫你匯聚起來更多的善緣，幫你創(chuàng)造出更多的幸福。這樣的幸福，既有內(nèi)在的心靈的幸福體驗，更有外在的現(xiàn)實的幸福生活。就是說，這時候的幸福絕非虛無縹緲的海市蜃樓，這樣的幸福既有用心可感可悟的幸福，更有用手可觸可摸的幸福。

你看前面這對夫妻，雖曾遭逢不幸，但是他們心懷幸福，有幸福的能力，他們感到自己是幸福的人，因而，他們贏得了老天的眷顧，創(chuàng)造了自己的幸福，并且繼續(xù)創(chuàng)造著未來的幸福。生活就是這樣，沒有幸福能力的人，總是抱怨自己不幸的人，幸福會離他越來越遠(yuǎn)；有幸福能力的人，能真切感到自己有福的人，幸福必會更多地光顧他的生活。這，便是境隨心轉(zhuǎn)，命由心造。

如此說來，你有幾分幸福的能力？