第一篇：跋涉者經(jīng)典散文

我緊緊地貼在懸崖上，小心翼翼地扣住凸出的石頭，手指在微微地浸血。一只孤鷹在我頭頂盤旋很多日了，它曾經(jīng)俯沖過很多次，每次接近我的時候，發(fā)現(xiàn)我還活著，然后失望地離去。

我身后是萬丈深淵，我知道，放手便是粉身碎骨；但我不會，因?yàn)槲业哪繕?biāo)是高山上盛開的雪蓮。

出門前妻兒一再地阻撓我，“算了，別去采摘高山上盛開的雪蓮花。山腳的雪蓮花還是可以湊合著用的。”我堅(jiān)決地?fù)u搖頭，顯得有些不近情理，“高山上的雪蓮花是與雄鷹為伍的，她圣潔的花蕊倒映著藍(lán)天白云?！?/p>

我已經(jīng)攀爬了七十二天。喉嚨是澀澀的，嘴唇是裂開的。饑餓的時候，嚼點(diǎn)口袋中已經(jīng)硬化的玉米餅，但我無怨無悔，我知道，只要再奮力攀爬三步就到了頂峰，就可以摘到高山雪蓮了。妻兒曾經(jīng)無數(shù)次揣著噴香的飯菜誘惑我下去，但我對他們說目標(biāo)是遠(yuǎn)海的航船絕不理會溪流兩旁翩翩飛舞的蛺蝶，也不理會搔首弄姿的蜻蜓。我是一位跋涉者，既然啟程出發(fā)了，就絕不回頭。

我立在那里回頭，爬上來的路程多么艱辛！處處都有我的血跡，我知道那是開在懸崖峭壁上的血蓮花，在青灰色的石壁上，多么艷麗，我曾經(jīng)聽到有人嘖嘖贊嘆，“那是奮斗的足跡?！?/p>

今日，我的老母拄著拐杖來了，流著濁淚，用顫巍巍的聲音喊著我的小名要我下來，我真的有些動搖了，母親說年紀(jì)大了，想要我陪在身邊說說體己話。我立在懸崖上，想到了小時淘氣漫山遍野地亂跑捉蜻蜓時，母親來不及換掉在莊稼地里勞作的鞋子，上氣不接下氣地追趕我，“三兒，小心腳下的尖刺”。母親真的日漸衰老了！這幾日老在做夢，夢見四五月的故鄉(xiāng)，在槐花的深處，母親走著走著就走丟了，再沒回來點(diǎn)亮燈火，一朵一朵的槐花沿著孤獨(dú)爬上了枝梢，在春天開成寂寞，把河水送遠(yuǎn)?，F(xiàn)在看見母親在我的腳下，心有些靜了，居然有些懷念起河邊的槐花了。

母親就在我腳下，一如從前地喚我回去。其實(shí)我知道，母親是害怕失去我。她明白最后一步是極端危險的：日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年地風(fēng)吹雨淋雷劈電閃沙蝕，足以讓山石碎化。踩上去是會掉下來的，象失足跌入空谷一樣；要求我原路返回，至少還可以保全一條性命。

我的老母親啊，我是自己生命的跋涉者，我的目標(biāo)是象雪蓮花一樣，要與雄鷹為伍，即使被風(fēng)化成一具干尸，也要以傲視之姿立在懸崖上。

第二篇：跋涉者的人生,永不會停止雜文隨筆

5月14日，尼泊爾時間8時26分，北京時間10時41分，一位69歲的無腿老人，憑借一雙鋼制的假肢，成功地登頂了珠峰！

這位身殘志堅(jiān)的傳奇老人，名叫夏伯渝，是前中國國家登山隊(duì)隊(duì)員。為了到達(dá)這8844.43米的高度，他先后五次挑戰(zhàn)登頂珠峰，用了整整43年?，F(xiàn)在，他終于如愿以償了。

然而，有誰知道，在這成功的背后，他付出了多少難熬的等待和艱辛的努力呵。

1975年，當(dāng)時26歲的夏伯渝，第一次隨登山隊(duì)攀登珠峰。因?yàn)橐晃徊刈宓年?duì)友遺失了行李，他便把自己的睡袋讓給了他。身處極寒的天氣，他的雙腳嚴(yán)重凍傷，下山后就被截去了雙腳。

但是，夏伯渝并沒有就此氣餒和退卻，雙腿戴上假肢后，他依然每天堅(jiān)持鍛煉。后來，他的殘腿，因?yàn)殚L時間高強(qiáng)度的運(yùn)動，常常被假肢磨得發(fā)炎、潰爛、血肉模糊……于是，不得不再次截肢，還因此誘發(fā)了癌癥，可這些常人不能想像的困難，都被夏伯渝用頑強(qiáng)的毅力克服了。那他的動力來自哪里呢？來自心中一份矢志不渝的夢想——登頂珠峰。

去年，他第四次登頂珠峰遇阻后，曾跟朋友們表示：“我不想讓我這一生再有遺憾，明年我將再次去登珠峰，這是我一直奮斗的目標(biāo)，我永不放棄?！?/p>

如今，69歲的夏伯渝，終于站在了珠峰海拔8844.43米的最高處，真是可喜可賀。

夏伯渝，用43年，書寫了人生中的光輝傳奇，登上了夢想中的“榮譽(yù)殿堂”，讓我們向他致敬！

同時，我此刻也在想，夏伯渝老人為什么會歷經(jīng)千辛萬苦，克服千難萬險，始終對登頂珠峰這項(xiàng)運(yùn)動鍥而不舍呢？

記得傳奇登山家，已去世的烏里·斯特克曾說過：“你是為了你自己登山?！钡拇_，登山也是登的人生之山，它是對人的一種歷練，通過它我們可以知道自己能夠登多高，爬多快；它也是對人的一種考驗(yàn)，通過它可以證明我們到底有多勇敢，多頑強(qiáng)，我們的生命力可以創(chuàng)造怎樣的奇跡？可以說，登山能讓我們更好地了解自己，了解活著的意義。

所以，從某種角度講，登山闡述的也是一種人生的哲學(xué)，其意義在于征服自然，超越自己，珍惜生命。

我們從表面上看，登山似乎就是一種征服自然的運(yùn)動，但其屈身的姿勢，謹(jǐn)慎的態(tài)度，堅(jiān)定的步伐，就像是人在進(jìn)行一次次對山之巒，對自然的朝圣膜拜，對生命，對自身的叩問。

正是一代又一代，像夏伯渝老人這樣的偉大登山者，他們把傳奇留在了群山之間，把奇跡定格在了珠峰之上，我們普通人才有了更多的信心和勇氣，去克服生活中的困難與挫折，去珍惜人生，去釋放激情，去追尋夢想。

相信，在這個世界上，只要有不屈不撓的靈魂，生命的傳奇，就不會終止，人類的極限也將被不斷挑戰(zhàn)。

跋涉者的人生，永不會停止。“因?yàn)樯骄驮谀抢铩?，始終在那里，始終在我們夢里！

愿我們每個人都能做一個懷抱夢想的跋涉者，去挑戰(zhàn)幾乎不可能的彪悍人生！

第三篇：校慶詩歌《跋涉》

跋 涉

三度春秋，一路走來，你步履堅(jiān)定，目光炯炯，初心不忘，你肩負(fù)著未來的希望，你奠基著孩子們的成長，你承載著著上千個家庭的夢想。

豐富多彩的走班課程，為孩子們提供了自由呼吸，快樂成長的土壤。那一張張含笑的面龐 那一張張獎狀，一本本證書，一個個獎杯，閃爍光彩，綻放光芒，就是對你最大的褒獎。

師生互動，學(xué)生自主的高效課堂 讓思維的火花碰撞，讓心靈的花朵怒放，知識的幼苗悄然生長，生命的小樹向著太陽，向著夢想，日漸茁壯。

家長課堂

搭建了學(xué)校與家庭溝通的橋梁，傳遞教育的知識和力量，讓親子關(guān)系緊密，互動增強(qiáng)

只為孩子更好成長，早日實(shí)現(xiàn)家國夢想。

奮勇向前的那些時光，我們攜手并肩 真誠相對 彼此鼓勵 互助互幫

心與心連著一座座橋梁 每一個成績，每一個榮譽(yù)，都離不開團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。

一路走來

你傾聽教育前沿的脈搏，你高舉民主科學(xué)的旗幟，你意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng) 不畏路途漫長 不怕艱難阻擋 為了上千個家庭的夢想 為了祖國的希望 不斷跋涉在路上。

第四篇：幼兒教育領(lǐng)域的辛勤跋涉者和引領(lǐng)者——趙寄石教授

幼兒教育領(lǐng)域的辛勤跋涉者和引領(lǐng)者——趙寄石教授

人文家境專業(yè)漸成南京師范大學(xué)趙寄石教授是中國大陸幼兒教育界具有很高學(xué)術(shù)聲望的幼兒教育專家。1921年，趙寄石出生于南京一個牧師家庭，民主開放的家庭氛圍，使她享受到了無憂無慮的童年，這也是她嚴(yán)以律己、寬以待人的為人風(fēng)格和謙遜博愛的人格形成的重要條件。在教會學(xué)校

接受教育后，她被保送進(jìn)入蘇州景海海女子師范，畢業(yè)后留校，在附屬小學(xué)和幼稚園工作。從嬰兒院、幼稚園一直教到小學(xué)一、二、三年級。正是在這些年間，她與2-8歲的兒童及他們的家長建立了感情，也感受到了與比她大很多的其他教師共事的樂趣。這八年的經(jīng)歷，為她進(jìn)入學(xué)前教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域打下了良好的基礎(chǔ)。

１９４８年，趙寄石赴美留學(xué)，學(xué)習(xí)幼兒教育。１９５２年回國，任教于當(dāng)時的南京師范學(xué)院幼教系，先后從事幼兒園自然教學(xué)法和語言教學(xué)法的研究和教學(xué)工作。在這個階段，通過對教育現(xiàn)實(shí)和社會現(xiàn)實(shí)的了解，尤其是通過與基層普通民眾的接觸，堅(jiān)定了她教育為大眾服務(wù)的思想，這也是指導(dǎo)她以后研究和工作的重要信念。

恢復(fù)幼教引領(lǐng)建設(shè)

20世紀(jì)70末，中國進(jìn)入了一個新的歷史階段，百廢待舉，百業(yè)待興。趙寄石教授在唐淑教授的配合下，負(fù)責(zé)恢復(fù)學(xué)前教育專業(yè)和帶領(lǐng)同事們進(jìn)行學(xué)科建設(shè)的工作。從教學(xué)和研究隊(duì)伍的組織，新的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃的擬定，一批新的課程的開設(shè)及相關(guān)教材的編寫，專業(yè)基礎(chǔ)研究的展開，團(tuán)隊(duì)研討活動規(guī)范的建立等等，趙寄石教授傾注了大量的心血。在趙寄石等老一輩研究人員的努力下，關(guān)注理論前沿、注重教育實(shí)踐這一陳鶴琴先生倡導(dǎo)的學(xué)科建設(shè)原則又得到了發(fā)揚(yáng)和光大。在趙寄石教授的倡導(dǎo)和帶領(lǐng)下，教師們深入幼兒園，開展各科教學(xué)法的研究，為進(jìn)一步的幼兒園課程改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

趙寄石教授不斷從理論上思考高等師范學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)，在培養(yǎng)目標(biāo)、隊(duì)伍建設(shè)和研究方向等方面提出了很多具有前瞻性的見解。在《重新思考學(xué)前教育專業(yè)》和《90年代高師學(xué)前專業(yè)面臨的挑戰(zhàn)》等文章中，趙寄石教授對高等師范學(xué)校的學(xué)前專業(yè)建設(shè)提出了很多極具價值的觀點(diǎn)。她指出：高師學(xué)前教育專業(yè)的改革，首先要從學(xué)前教育基本概念的變革中引伸出來，要關(guān)注學(xué)前教育的內(nèi)涵的變革，如年齡的下延、服務(wù)范圍的伸展等，將高師學(xué)前教育專業(yè)辦成培訓(xùn)和科研一體化的機(jī)構(gòu)，拓寬高師學(xué)前教育的服務(wù)范圍，高師的服務(wù)和研究對象要擴(kuò)展到從出生到入學(xué)前的兒童，要研究所有正規(guī)和非正規(guī)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的保育和教育。

趙寄石教授特別關(guān)注教學(xué)和研究隊(duì)伍的建設(shè)。在完善基本的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的同時，倡導(dǎo)研究人員出國進(jìn)修和深入實(shí)踐，鼓勵年輕教師留校任教后首先深入幼兒園進(jìn)行實(shí)踐鍛煉。趙寄石教授還非常重視研究團(tuán)隊(duì)的討論和研究，還注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和交流。

銳意改革探尋真知

趙寄石勇于正視幼兒園教育尤其是幼兒園課程中出現(xiàn)的問題和弊端，并努力從理論和實(shí)踐的層面上進(jìn)行深入的探究。她在幼兒園實(shí)地研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合結(jié)構(gòu)主義的理論和陳鶴琴等的課程思想，創(chuàng)造性地提出了“綜合教育”的思想，并在幼兒園中實(shí)踐這種思想。“綜合教育”的提出，在當(dāng)時過于一統(tǒng)化的采用分科課程的背景下，對于當(dāng)時幼兒園課程理論和實(shí)踐來說，這是一種重大的震動。綜合教育的實(shí)驗(yàn)研究，拉開了我國聲勢浩大的幼兒園課程改革的序幕，對解放學(xué)術(shù)思想，促進(jìn)教育觀念更新，促進(jìn)幼兒園課程的多樣性和適宜性起到了重大作用，當(dāng)然也對幼兒教育的成效起到了不可低估的影響。當(dāng)然，對綜合教育的研究，也必然會出現(xiàn)一些不同的或者是反對的意見。面對這些不同的聲音，趙寄石教授很平靜地說，我們是在為孩子做事，我們繼續(xù)為孩子做事。在“綜合教育”研究的過程中，她經(jīng)常深入到班級中，深入到教師和兒童中，踐行行動研究法。在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成了幼兒園綜合課程的基本結(jié)構(gòu)、綜合機(jī)制及實(shí)踐策略?！熬C合教育”在中國大陸所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“綜合教育”本身，它讓很多的研究者和實(shí)踐者解讀到了這樣的理念：中國的幼兒園課程不應(yīng)該一統(tǒng)化，一切適合于幼兒發(fā)展的課程都值得去探究。

在城市幼兒園綜合課程研究的基礎(chǔ)上，趙寄石教授帶領(lǐng)一批教師深入農(nóng)村，開展農(nóng)村幼兒園課程的研究，并主持了全國教育科學(xué)“七五”重點(diǎn)課題“農(nóng)村學(xué)前一年綜合教育”的研究。趙寄石教授不顧年事已高，經(jīng)常深入農(nóng)村，有時跟隨孩子們來到村莊和田間，觀察農(nóng)村文化背景中的幼兒園活動，關(guān)注農(nóng)村的幼兒園的課程開發(fā)。從80年代末起，她的身影經(jīng)常出現(xiàn)在揚(yáng)州邗江、南京江寧、常州武進(jìn)、無錫錫山和宜興、徐州睢寧等地的農(nóng)村幼兒園。當(dāng)時的交通條件還不發(fā)達(dá)，有些山路還要坐拖拉機(jī)進(jìn)去。趙寄石教授和年輕的同事們一起，克服了各種生活上的困難，全力投入到研究之中。90年代初，課題組出版了《農(nóng)村學(xué)前一年綜合教育課程》，發(fā)表了近二十篇相關(guān)的論文。在國內(nèi)產(chǎn)生了很大的影響，相關(guān)研究

成果在1992年OMEP大阪會議上進(jìn)行了交流。

在趙寄石教授的帶領(lǐng)下，90年代中期，南京師范大學(xué)的學(xué)前教育研究人員又開始了幼兒園領(lǐng)域課程的研究。該研究一方面試圖整合過于分散的課程內(nèi)容，將相關(guān)的學(xué)科整合為相應(yīng)的領(lǐng)域，同時確保經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)性；另一方面，使重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不至于遺漏，使幼兒教育真正促進(jìn)幼兒的全面和諧發(fā)展。1996年，出版了中國大陸第一套以健康、語言、社會、科學(xué)及藝術(shù)五大領(lǐng)域?yàn)榻M織線索的幼兒園課程方案，并在隨后展開了更大范圍的實(shí)踐研究。近年，對幼兒園領(lǐng)域課程進(jìn)行了改革和發(fā)展，尤其是更多的關(guān)注不同領(lǐng)域之間課程內(nèi)容的相互滲透。剛出版的由趙寄石和唐淑教授領(lǐng)銜主編的《幼兒園滲透式領(lǐng)域課程》是對領(lǐng)域課程的一種改進(jìn)和完善。

在實(shí)踐研究的同時，趙寄石教授還深入討論幼兒教育和幼兒園課程的理論問題，系統(tǒng)的提升幼兒園課程建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。在幼兒教育的基本價值觀念、幼兒與教師的關(guān)系、幼兒園教育的基本結(jié)構(gòu)、幼兒園課程的綜合機(jī)制、幼兒的智力發(fā)展與教育、幼兒語言發(fā)展與教育、幼兒園可持續(xù)發(fā)展等問題上進(jìn)行了深入的理論研究，發(fā)表了很多的學(xué)術(shù)論文，也在全國產(chǎn)生了很大的學(xué)術(shù)影響。

趙寄石對幼兒教育的理論建設(shè)總有一種宏觀洞察和高度把握的能力，先后提出用“結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)理論”、“生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)”和“持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)”等理念來研究幼兒教育，并將這些觀點(diǎn)運(yùn)用到幼兒園課程的理論和實(shí)踐中去。趙寄石教授在《為建立具有我國特色的幼教科學(xué)努力奮斗》、《我國幼教科研的發(fā)展與展望》、《為建立具有我國特色的學(xué)前教育理論體系而努力奮斗》等相關(guān)的文章中，明確地提出了她對于幼兒教育研究的見解。如，她在80年代末提出，學(xué)前教育的理論研究可以從兩個方面進(jìn)行：一是對原有體系中的概念、變量、陳述、格式等理論基本要素重新進(jìn)行考察，加以確定、調(diào)整、更新、充實(shí)；同時，對原有體系的基礎(chǔ)理論，即教育哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域中的新發(fā)展加以探討并吸收，從而構(gòu)建基本理論的框架。二是80年代借鑒吸收國外新的理論觀點(diǎn)，直接用于指導(dǎo)幼教實(shí)踐。對這些實(shí)踐研究的過程和成果進(jìn)行概括，探討其中的規(guī)律，就能建立起技術(shù)理論的框架。趙寄石教授的這種理論建設(shè)思想，一直是指導(dǎo)南京師范大學(xué)學(xué)前教育研究的重要思想。

廣泛溝通積極借鑒

在關(guān)注本國學(xué)前教育研究的同時，趙寄石教授非常重視開展國際交流。從80年代起，她通過多種方式，廣泛接觸國外幼兒教育專家。１９８２年，聯(lián)合國兒童基金會同中國建立幼教合作項(xiàng)目，南京師范大學(xué)被教育部確定為首期唯一的與兒童基金會合作的單位，作為該項(xiàng)目的重要負(fù)責(zé)人之一，趙寄石教授積極推進(jìn)各項(xiàng)合作工作，在項(xiàng)目計(jì)劃、實(shí)施及成果推廣等方面做了大量的工作，甚至還親自關(guān)注資料的翻譯工作，并培養(yǎng)年輕教師和學(xué)生對外交流與合作的基本能力。南京師范大學(xué)的工作受到聯(lián)合國兒基會官員的高度評價，也為聯(lián)合國兒童基金會與中國進(jìn)一步的合作打下了良好的基礎(chǔ)。

趙寄石教授多次赴國外考察及參加國際幼教學(xué)術(shù)會議，為中國幼教界參與國際間的交流與合作做出了重要貢獻(xiàn)。值得我們關(guān)注的是，在考察交流的同時，趙寄石教授非常重視對國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的借鑒和思考。比如，80年代初，趙寄石教授隨學(xué)?？疾旖M，訪問了墨西哥、美國及英國，回國后，她一方面介紹在國外看到的先進(jìn)的實(shí)踐，與此同時，她也比較分析了我們自己的優(yōu)勢和存在的問題，并在借鑒的基礎(chǔ)上探討了解決這些問題的途徑。在趙寄石教授起草的國外考察報告中，都有思考和啟示的部分，也正是在不斷對外交流和思考的過程中，在對本國現(xiàn)狀不斷思考和審視的過程中，孕育了她關(guān)于學(xué)前教育改革和建設(shè)的基本思想。趙寄石教授深知了解世界幼兒教育發(fā)展的重要性，她自己親自為本科生開設(shè)“外國幼兒教育”這門課程，還編寫了講義及外國幼兒教育文稿，并積極扶持國內(nèi)的年輕學(xué)者編寫相關(guān)教材。趙寄石教授的“外國幼兒教育”課，資料詳實(shí)，“說”與“思”并重，任何理論觀念最后都落實(shí)到我們的教育現(xiàn)實(shí)之中。

擴(kuò)展領(lǐng)域辛勤拓荒

在當(dāng)代中國幼兒教育界，趙寄石教授德高望重。她從事幼教工作半個多世紀(jì)，把全部的生命與幼教事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。近十年，趙寄石教授又在不斷拓展自己的研究視野。她引導(dǎo)年輕的研究人員關(guān)注比較教育、教師教育，并努力為年輕教師的申請科研項(xiàng)目提供幫助和服務(wù)。她自己又向新的研究領(lǐng)域邁進(jìn)。她特別關(guān)注托兒教育，經(jīng)常深入托兒所關(guān)注一歲半至三歲孩子的活動。她和托兒班的老師一起研究托兒的發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，研究托兒課程的組織和實(shí)施，她們的研究成果——《托兒綜合教育課程》已于90年代出版，并在更大的范圍里進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。趙寄石教授高度關(guān)注家庭教育，她對家庭教育的研究，理性中透著濃厚的情意，循循善誘又言之成理。她認(rèn)為，在學(xué)齡前這個關(guān)鍵階段，成人的不同態(tài)度會給孩子以不同的導(dǎo)向，造成以后不同的結(jié)果。若能在幼兒階段因勢利導(dǎo)，支持鼓勵，放手培養(yǎng)，就會逐漸形成孩子的獨(dú)立性；若事事包辦代替，孩子自感無能，必然導(dǎo)致依賴性。從小養(yǎng)成獨(dú)立性，一輩子受益，依賴成性，非但難改，而且貽害無窮。她特別強(qiáng)調(diào)要珍惜幼兒的自主性，要讓幼兒擁有快樂的童年。她的《育兒之道》及《家庭教育小議》等家庭教育手冊，深受家長和研究者的喜歡。趙寄石教授在研究幼兒語言教育的基礎(chǔ)上，還開始了幼兒英語教育的研究，并受到了很多實(shí)踐工作者和研究者的關(guān)注。

當(dāng)我們看到80多歲趙寄石走進(jìn)幼兒園、托兒所，當(dāng)我們看到她在一群蹣跚起步的孩子中間，不時的與孩子們交談，不時的傾聽和觀察，我們無不為這個場景感動！我們可以確定，這就是這位老人最重要的生活。正是這個老幼親和的世界，不斷地激發(fā)著趙寄石教授的思想和智慧，讓她向著一個又一個專業(yè)領(lǐng)域前行。

博愛謙遜扶持后學(xué)

趙寄石教授的博愛與謙遜感染了很多人的心靈。她總是為他人著想，謙恭寬容，遠(yuǎn)離功名。她總是耐心的傾聽別人的意見，肯定別人積極的方面。從大學(xué)的同事到幼兒園孩子的父母，從城市的幼兒教師到邊緣山村的代課教師，都感受到了她的博大的胸懷和博愛的品格，都能在與她的交往中感受到一種關(guān)愛、尊重和激勵。有些農(nóng)村甚至邊緣山村的幼兒教師突然造訪，趙寄石教授總是熱情接待，耐心傾聽，積極鼓勵，有時還給予生活上的幫助。全國各地的幼兒教師只要給趙寄石教授寫過信，不管她（他）深處何地，總是能收到趙寄石教授的回信。

我們這些在趙寄石教授身邊工作的每一個人，都得到過她的真切的關(guān)心和幫助。趙寄石教授關(guān)心身邊每一個人，在她眼里，任何人都在發(fā)揮著獨(dú)特的作用，所以她對大家沒有遠(yuǎn)近親疏，對任何人一視同仁，都給予熱情的幫助和關(guān)心。90年代初，趙寄石教授領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村幼兒教育研究課題組的報告被幼兒教育國際大會接受，作為第一作者，趙寄石教授放棄了參加會議的機(jī)會，把機(jī)會讓給年輕教師，并幫助年輕教師準(zhǔn)備發(fā)言提綱，修改英文稿。有些教師身體不是很好，趙寄石教授總是利用外出的機(jī)會，為他們尋找相關(guān)的資料、保健品。這類事，在趙寄石教授的生活中的經(jīng)常發(fā)生的。國內(nèi)其他的師范院校也有很多教師得到了趙寄石教授的熱情幫助和關(guān)心?？梢哉f，只要在賑災(zāi)、救助的地方，就能感受到趙寄石的善心、愛心。趙寄石教授的為人感染和激勵了很多人，她的品格和學(xué)術(shù)思想將會指導(dǎo)和激勵人們?yōu)橛變航逃聵I(yè)的輝煌而不斷奮發(fā)努力！

參考文獻(xiàn)：

1、趙寄石：《趙寄石學(xué)前教育文稿》南京師范大學(xué)出版社，2001年

2、唐淑：《我在南師幼教系50年》幼兒教育，2003年增刊

（好范文整理）

第五篇：我的理想保者的散文

從小有過很多理想，當(dāng)科學(xué) 家.當(dāng) 老師.當(dāng)畫家.當(dāng)作家......長大后，發(fā)現(xiàn)這些理想漸漸地離我越來越遠(yuǎn)，我沒有老師那樣的耐心;沒有科學(xué)家那樣的探索精神;沒有畫家那樣的與眾不同的想法;沒有作家那樣細(xì)膩的心?，F(xiàn)在我又有了一個新的理想，我想這個理想我會盡自己最大的努力去實(shí)現(xiàn)，那就是--周游世界，做一個環(huán)保宣傳者，做一個環(huán)境保護(hù)者。

在地球上，陽光.空氣.水.土壤.巖石.植物.動物......構(gòu)成了我們賴以生存的環(huán)境。我們?nèi)祟?，也是環(huán)境中的一部分，我們與地球萬物共同生活在一起。但是我們的很多行為卻破壞了周圍的美好環(huán)?，F(xiàn)在人類終于開始重視已經(jīng)被破壞的環(huán)境了，但是還有一大部分人不以為然。美麗的地球已經(jīng)開始加速衰老，再不去保護(hù)就來不及了。近年來，全世界涌現(xiàn)出了很多環(huán)保主義者，大到六.七十歲.小到十幾歲，他們盡自己的全力，與破壞環(huán)境者做著無休無止的斗爭。我是地球上六十幾億人口中的一個，我也是有責(zé)任保護(hù)這個地球的。

說到這里，我突然想起了一件事。你們一定知道“世界之巔”--珠穆朗瑪峰?？墒悄銈円欢]有留意過，自20世紀(jì)初，人們開始了登珠峰的活動，每次活動都會給珠峰造成傷害。1998年，登封的人超過了兩萬，如果按照每名登峰者每天產(chǎn)生220~ 320克 垃圾計(jì)算，每年產(chǎn)生的垃圾將達(dá)到24~67噸，這給圣潔的雪山造成了極大的污染。人們漸漸意識到了問題的嚴(yán)重性，從20世紀(jì)90年代開始，世界各地的環(huán)保主義者為珠峰清掃垃圾的行動不斷。這些人并不是屬于哪一個團(tuán)隊(duì).組織的，他們完全是自發(fā)地清潔珠峰。

他們幾乎把所有的業(yè)余時間都花在了清潔珠峰上，而且直到今天為止，這些活動都還在進(jìn)行。這些環(huán)保主義者，用自己的力量，讓美麗.圣潔的珠峰盡可能德回歸到了最原始的模樣。他們把大量的時間，大量的金錢花在了上面，但他們并沒有一絲后悔。

如果我要實(shí)現(xiàn)這一理想，我就應(yīng)該像現(xiàn)在那些環(huán)保主義者一樣，深深地愛這個世界，盡自己所有的力量去保護(hù)地球。哪怕是節(jié)約一滴水，少用一度電，那都是盡自己的努力。即使一個人的力量是那樣的渺小，但當(dāng)很多的、渺小的力量聚集起來時，那將會是無比強(qiáng)大!我愿接過這一神圣的接力棒--保護(hù)環(huán)境。