第一篇：梵高傳習(xí)題精選及答案

習(xí)題：

閱讀下面的語段，完成后面的練習(xí)。

他把整個(gè)畫面涂成一個(gè)粘著灰土的、未剝皮的新鮮土豆的顏色。畫上面有骯臟的亞麻桌布和熏黑的墻，那盞吊燈掛在粗陋的檁梁上，斯蒂恩給父親端來煮土豆，母親在倒清咖啡，哥哥把杯子端到嘴邊，而在他們所有人的臉上都流露出一副__________、__________的神情。

太陽升起來了，一道陽光照進(jìn)儲(chǔ)藏室的窗子。溫森特從椅子上站起身，他感到一種徹底的安寧。12天來的興奮的激動(dòng)消失了。他注視著自己的作品。他笑了。這是他自己的《晚鐘》啊！他終于把它畫出來了。他終于捕捉到了那正在消逝的事物中存在著的具有永恒意義的東西。在他的筆下，布拉邦特的農(nóng)民從此獲得了不朽的生命。

溫森特把一只雞蛋的蛋清涂到畫布上。他搬起那只裝著畫的箱子前往牧師住宅，把這箱畫存放在母親那里，并向她辭行。然后他又回到畫室，在他的油畫上題了“吃土豆的人”幾個(gè)字，把他的幾幅最好的習(xí)作和這幅畫放在一起，帶著它們踏上了去巴黎的旅程。

1.段中畫橫線的地方應(yīng)鎮(zhèn)上___________、_____________。

2.梵高認(rèn)為“他終于捕捉到了那正在消逝的事物中存在著的具有永恒意義的東西”，那么這種東西在，《種土豆的人》這幅作品中表現(xiàn)為（）

A．農(nóng)民吃土豆時(shí)的真實(shí)環(huán)境

B．細(xì)致逼真的農(nóng)民吃土豆的動(dòng)作

C．破舊，骯臟的環(huán)境和貧窮的農(nóng)民

D．農(nóng)民吃土豆時(shí)的神情

3.說“布拉邦特的農(nóng)民從此獲得了不朽的生命”是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．他們被畫進(jìn)了梵高的畫中

B．他們是梵高生命過程的見證人和幫助者

C．他們的精神實(shí)質(zhì)被梵高表現(xiàn)在畫中

D．梵高把《吃土豆的人》這幅以他們當(dāng)中的一家為模特的畫帶到了巴黎，很多人看到了他們，語文試題《《梵高傳（節(jié)選）》習(xí)題精選》。

4.梵高要把《吃土豆的人》帶到巴黎的原因有（多項(xiàng)選擇）（）

A．這幅畫能使他記住自己的家鄉(xiāng)和人民

B．這幅畫花了他無數(shù)的心血

C．這幅畫令他最為滿意

D．這幅畫中有他想表現(xiàn)的東西

參考答案：

1.安于天命，逆來順受 2.D 3.C 4.B C D

第二篇：《梵高傳》讀書筆記

安娜·科尼莉亞是個(gè)心地善良的女人，她看不到人世間的罪惡，也根本 不理解。她只知道世上存在弱點(diǎn)、誘惑、艱難和痛

那么，請(qǐng)問，一個(gè)人怎么能認(rèn)為用他的一生，他只能度過一次的一生，來從事這種向極為愚 蠢的人出售極為拙劣的畫的生意是正當(dāng)?shù)哪?？?/p>

。他不知不覺地 把痛苦當(dāng)作親密的伙伴，通過痛苦才使他在精神上時(shí)時(shí)與烏蘇拉保持著聯(lián) 系。

溫森特覺得心中有一樣很細(xì)、很細(xì)的東西折斷了，斷得干凈利落。魔力

消散了。出乎他的意料，這竟如此簡(jiǎn)單。

“他畫的是美麗的老年婦女，是那種經(jīng)歷過貧窮或不幸，然而就因?yàn)檫@種悲慘遭遇而獲得了一顆美麗靈魂的婦女。

。無論你做什么都會(huì)干好的。你本身所具備的素質(zhì)，我是了解的，我知道你的素質(zhì)是好的。你在一生中也許會(huì)時(shí)常覺得自己不行，然而你最終一定會(huì)表現(xiàn)出你內(nèi)心的一切，而那就是你一生成就的證明?！?/p>

“我的宿愿是為上帝做些實(shí)際的工作，而不是去畫那些三角形和圓形。我從來沒想過要到一座宏偉的教堂里去做那種詞藻華麗的布道講演。我屬于 那些正在、而不是五年之后受屈辱和痛苦折磨的人們！”

“難道因?yàn)槲也荒軇偃握?guī)的學(xué)勻，”溫森特自言自語，“就意味著我 在世上是一無用處了嗎？拉丁文和希臘文究竟與基督教義中對(duì)人類的博愛有 什么相干呢？

他生平第一次懷疑禱告和福音書能給這個(gè)眼看自己孩子就要凍死的 女人帶來好處。當(dāng)這一切正在發(fā)生的時(shí)候，上帝在哪里呢？

圣經(jīng)已成了礦工們無力負(fù)擔(dān)的一 種奢侈品。

上帝對(duì)曠工們的苦難置 若罔聞，溫森特的虜誠(chéng)也沒有能打動(dòng)他的心。

于是，他突然明白了自己長(zhǎng)期以來說隱隱知道了的事情。他明白了；有 關(guān)上帝的那些話其實(shí)全是孩子氣的借口和推托，是一個(gè)嚇壞了的孤獨(dú)的人在 寒冷、漫長(zhǎng)的黑夜中，由于絕望而編造、散布的謊言。沒有什么上帝，事情 就是這樣簡(jiǎn)單。壓根兒就沒有上帝，只有混亂——悲慘的、痛苦的、殘酷的、莫名其妙的、無盡無休的混亂

他再也不到他們的小屋里去，也不去關(guān) 心他們的日常生活與思想了。出于某種深刻的理解和心照不宜的默契，礦工 們也絕口不議論他。他們接受了他的嚴(yán)守禮節(jié)的態(tài)度，但對(duì)他的一反常態(tài)從 不責(zé)難。他們對(duì)他是理解的，似是不說出來。博衛(wèi)納日的生活一如往常地繼 續(xù)著。

“我們內(nèi)心的思想，它們表露出來過嗎？也許在我們的靈魂中

有一團(tuán)烈火，但沒有一個(gè)人前來取暖。過路人只看見煙囪中冒出的一縷輕煙，便接著走自己的路去了。那么，聽我說，應(yīng)該怎么辦呢？難道不應(yīng)該守護(hù)著 心中的這團(tuán)火，保持自己的熱情，耐心等待著有人前來取暖的時(shí)刻嗎？”

“讓德.鮑克留著他的魅力和金錢吧！我愿選擇真實(shí)和艱難，走這樣的道路人是不會(huì)腐朽的學(xué) 會(huì)受了痛苦而不抱怨，這是唯一實(shí)際的事情，是一門大學(xué)問，是需要學(xué)到手 的一門課程，是解決生活中一切問題的辦法”①

韋森布魯赫

成功的愿望已經(jīng)離開了溫森特。他作畫是因?yàn)樗坏貌划?，因?yàn)樽鳟嬁?以使他精神上免受大多的痛苦，因?yàn)樽鳟嬍顾麅?nèi)心感到輕松。他可以沒有妻 子、家庭和子女，他可以沒有愛情、友誼和健康；他可以沒有可靠而舒適的 物質(zhì)生活：他甚至可以沒有上帝，但是他不能沒有這種比他自身更偉大的東 西——?jiǎng)?chuàng)造的力量和才能，那才是他的生命。

你不丑，溫森特。你是美麗的。你折磨虐侍這具包裹著你靈魂的可憐 的軀體，可是你無法損傷你的靈魂。

“她們認(rèn)為是我的工作使我發(fā)了瘋，”一天，當(dāng)兩個(gè)修女走過時(shí)，他對(duì)

這個(gè)人說?！拔抑?，本質(zhì)上這話完全不錯(cuò)。畫家就是那樣一種人。他吸收 了太多他所看到的東西，然而卻沒有足夠的力量去控制他生命的其余部分。但是，難道那就該認(rèn)為他不適于在這個(gè)世界上生存嗎？

晝夜遞嬗，時(shí)光荏苒

第三篇：《梵高傳》觀后感

《梵高傳》電影觀后感

看了《梵高傳》這部電影給我的感觸很深，首先，電影中梵高是個(gè)很普通的人，和工人農(nóng)民打成一片，毫無顧忌的去愛那些清貧的人?！巴纯啾闶侨松边@是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。美國(guó)著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫家因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵最后開槍身亡。這部電影給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

影片中梵高的弟弟提奧是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵]有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對(duì)生活的信心和絕望。如果沒有梵高，提奧會(huì)過得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛的。他會(huì)過一種衣食無憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會(huì)這么友愛。電影中的凡高像個(gè)人群中的刺猬，和文明社會(huì)格格不入，他和父親爭(zhēng)吵，求婚引出自虐，不與傳統(tǒng)妥協(xié)，不與社會(huì)妥協(xié)，和一個(gè)下等女人同居最后被那個(gè)女人拋棄，然后和高更爭(zhēng)吵分離，甚至他出現(xiàn)暴力傾向……藝術(shù)家本來就是與俗常社會(huì)不合拍的人。假如合拍的話我們?cè)趺纯梢酝ㄟ^他們的眼睛看到不尋常的另外一個(gè)新世界呢。也有人說藝術(shù)家就是善良的壞人。在世時(shí)，他被視為做什么事都失敗的人，視為瘋子。然而，這一連串的失敗并沒有把他打倒，他還是傾盡自己的生命，來愛，來描繪這個(gè)世界，縱然這個(gè)世界把他遺棄。

19世紀(jì)的印象派畫家里，梵高是一個(gè)另類。他的畫有點(diǎn)類似兒童的創(chuàng)作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風(fēng)景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個(gè)物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個(gè)畫家的用色，會(huì)像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制

般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍(lán)，艷紫，蒼綠。油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因?yàn)榧で椋趩适A訴的寂靜中，像混亂的手指，因?yàn)闊o法抓住空虛而扭曲。危險(xiǎn)天空下的麥田。一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。是靈魂無法突破的孤獨(dú)。

雖然沒有見過梵高的真畫，但還是從網(wǎng)上的圖片中了解很多。這個(gè)不善言辭的人，把他的心，他整個(gè)的生命，他一生想要說的話，想要表達(dá)的情感都一筆筆繪在畫板上。雖然我也不是很懂藝術(shù)，但卻隱約可以看到他對(duì)生命的渴望，對(duì)這個(gè)世界的愛；看到他的夢(mèng)，那個(gè)像他筆下的天空那么藍(lán)的夢(mèng)；看到了他的躁動(dòng)，他的強(qiáng)烈的要爆炸，要掙脫這個(gè)世界的束縛的渴望。

第四篇：梵高傳讀后感

梵高傳讀后感

溫森特梵高，一個(gè)一想起來就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家，梵高傳讀后感。我從來沒有仔細(xì)研究過他的畫，一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了，從新的一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他，并改變了對(duì)他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。含著眼淚，想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧蛘呤悄强蓱z的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛而感動(dòng)的淚水。

溫森特梵高，出生于一個(gè)顯赫的藝術(shù)家族，這個(gè)家族有著全歐洲最好的畫廊，以販賣藝術(shù)累積財(cái)富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認(rèn)可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來按照正常的路，他也應(yīng)該被人尊稱為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時(shí)常因?yàn)樨毨甜嚢ゐI，甚至因?yàn)轲囸I而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。永遠(yuǎn)都是一副流浪漢的樣子，胡子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良，對(duì)生活的熱愛，以及對(duì)美的敏感，讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。

他的一生在流浪中渡過，他沒有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟(jì)來源，有的只有提奧，這個(gè)無私愛著他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來每個(gè)月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒有分開過，從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長(zhǎng)，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬，沒有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來沒有覺得苦過，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂。最后因?yàn)榫穹?裂的折磨，導(dǎo)致他靈感衰竭，然后開槍自殺，那也沒有讓人覺得灰暗，反而覺得他渴望生活的力量一直存在，讀后感《梵高傳讀后感》。只是他要自己與自然淪為一體罷了。

在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對(duì)生活的熱愛，對(duì)自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚(yáng)的向日葵《向日葵》大概是我們?cè)诮滩膱D畫書上不陌生的一些畫，那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。我沒有辦法在這樣零亂的思緒中表達(dá)梵高的繪畫意愿，但是我愿意抄下這段印象派畫家聚會(huì)中的宣言，來宣揚(yáng)他以及他們的美好的藝術(shù)表達(dá)意愿：

一切真實(shí)的東西，不管其表面多么丑陋，都是美的，我們接受大自然的一切，不得有任何否定;

我們相信，觸目的真實(shí)比漂亮的謊言要美;我們認(rèn)為痛苦是有益的，因?yàn)樵谝磺腥祟惽楦兄兴亲顬樯羁痰?

我們把性格看的比丑陋更重要。把痛苦看的比漂亮更重要，把赤裸裸的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)看的比法國(guó)的所有財(cái)富更重要。

我們?nèi)P接受生活，無須再道德上加以評(píng)斷。我們認(rèn)為娼妓和伯爵夫人，看門人和將軍，農(nóng)民和內(nèi)閣部長(zhǎng)都是一樣的，因?yàn)樗麄內(nèi)挤献匀恢饕囊?，都是生活的一部分?/p>

在這些宣言里，有我們最內(nèi)在的樸素?zé)o華，有我們最誠(chéng)實(shí)的意愿表達(dá)，有最貼近我對(duì)生活的態(tài)度。我非常喜歡這段話，昨夜因?yàn)榭吹竭@段話，興奮得一骨碌爬起來把它抄進(jìn)我的日記里。

正如梵高的最早的一個(gè)畫家朋友說的那樣，藝術(shù)的才華需要痛苦來滋養(yǎng)。也許正是因?yàn)樵谏钪械呢毟F，不平等，才創(chuàng)造了他不懈追求藝術(shù)上的表達(dá)之路吧。他熱愛生活的意愿從來沒有放棄過，直到被精神分-裂折磨到靈感消失殆荊

不知道自然創(chuàng)造的是哪條法則，人世間事物的好壞總是需要時(shí)間來甄別。梵高的作品在歐文斯通寫完傳記的時(shí)候(1934年)都還是一文不名的，到現(xiàn)在卻是人類藝術(shù)的瑰寶，作為無價(jià)之寶在藝術(shù)的最高殿堂懸掛，正如他在第一次精神分-裂中出現(xiàn)的瑪雅說的那段一樣。他把他對(duì)生活的熱愛，對(duì)自然的熱愛一直留在了世界上留在了世人的心中。

作為一種對(duì)高高在上的情感，我 感動(dòng)于梵高的熱愛生活，對(duì)藝術(shù)的狂熱的精神。

而作為一種世俗而真摯的情感，我感動(dòng)于梵高弟弟提奧，對(duì)于哥哥那一份無與倫比的愛。那是我們?nèi)耸篱g最普遍也最高尚的愛。

溫森特梵高，生于1853年，死于1890年，短短地生活了37年，藝術(shù)生涯從繪畫開始也只有短短的10年時(shí)間，卻創(chuàng)造了人世間最輝煌的藝術(shù)。在世期間他只售出過一幅畫。

我想，也許他就是那朵拼命仰望太陽，冒著被藝術(shù)灼傷的危險(xiǎn)不躲閃的向日葵吧。

僅此，膚淺地寫完讀后感，以此紀(jì)念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。

第五篇：《梵高傳》讀后感

《梵高傳》讀后感

《梵高傳》讀后感 篇1

你們知道梵高嗎？寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通，書中介紹他是一位偉大的畫家，當(dāng)我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時(shí)，我似乎進(jìn)入了一個(gè)新的境界，整個(gè)世界豁然開朗了！

梵高這個(gè)人本身長(zhǎng)得奇丑無比呢！他長(zhǎng)著一雙呆滯的.大眼睛，深深地往下凹，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長(zhǎng)著一對(duì)粗眉，它們讓人覺得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。

梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對(duì)畫畫簡(jiǎn)直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”！梵高不管它。他太熱愛大自然了，他熱愛嬌嫩的玫瑰色花朵和紫羅蘭色的天空、熱愛翠綠草地和淡青色的風(fēng)！他對(duì)萬物充滿了熱愛……

你可知道梵高活的時(shí)候一幅畫都沒賣出去！但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎！我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎！梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來去世了……這是多么不幸呀。

我看完了這本書，覺得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我們?nèi)σ愿傲藛?？?/p>

請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！

《梵高傳》讀后感 篇2

我覺得梵高是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情，堅(jiān)持，樂觀的人。當(dāng)梵高當(dāng)牧師時(shí)，雖然條件很艱苦，但是他不僅不在乎，熱愛生活，努力干好自己的事，與底層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個(gè)好牧師。他太善良了，充滿了理想，為了礦場(chǎng)底層的人們，不惜犧牲自己的好住所和生活費(fèi)。因?yàn)樗纳屏迹c礦場(chǎng)的人成為了好朋友，可教會(huì)不理解他，不認(rèn)可他，無論他怎么努力，還是把他開除了。

后來梵高開創(chuàng)了自己的畫風(fēng)，通過自學(xué)和不斷的.探索。梵高的畫都是用的真實(shí)的情感，不會(huì)過多寫實(shí)，每筆都包含著他一開始對(duì)生活的熱情和對(duì)未來生活的期待?？蛇@種畫風(fēng)在當(dāng)時(shí)并不被接受，所以梵高的畫賣不出去，也無人理解。他不與周圍的世俗妥協(xié)不會(huì)因生活艱苦就輕易放棄，堅(jiān)定自我，堅(jiān)持做自己，不改變自己，始終堅(jiān)持自己的追求和探索，梵高也是孤獨(dú)而任性的，梵高很早就離家工作了，在家時(shí)也不是最受父母喜愛的，沒有人關(guān)懷，一生幾乎都是孤單一人，正是因?yàn)樽约旱墓陋?dú)，當(dāng)房東家那個(gè)女孩闖入他的生活，讓他一時(shí)沖動(dòng)，徹底毀了這段友誼。到了后來，他又遇到了表姐凱，又因?yàn)閷?duì)一人陪伴的迫切和渴望，這種欲望讓梵高又對(duì)表姐展開了瘋狂，任性的追求，不論別人如何勸說，都任性又固執(zhí)的繼續(xù)追求，后來甚至因?yàn)橄胍姳斫阋幻?，把手放在火上烤。梵高是一個(gè)固執(zhí)，熱愛生活的人。

《梵高傳》讀后感 篇3

這本書讓我走近了一位偉人。不僅讀到了他一生悲慘的遭遇，不被世人理解的無奈；讀到了他內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦；更讀到了他在低谷中執(zhí)著追求著美的力量；讀到了他釋放于畫作中的理想和自由……梵高，沒有完滿的愛情，無數(shù)的金錢，甚至是健壯的身體，但他擁有的是一顆渴望生活的心靈，飛向美麗的藍(lán)天。讀這本書，我為梵高受到的不公憤慨過，但我更敬佩他能傾盡生命，用愛來描繪這個(gè)世界；我為梵高能有提奧這樣一個(gè)弟弟而高興，也為他們之間不辭奉獻(xiàn)的'友情而感動(dòng)……

在體味之后，我對(duì)自己的生活的也增添一份熱愛。無論艱辛、痛苦、還是陷入低谷的遭遇，都應(yīng)該滿懷對(duì)生活的渴望，一步一步地往前進(jìn)。梵高并沒有抱怨社會(huì)，他將傾訴和希望繪在了畫板上，祈愿明天會(huì)更好；他也沒有報(bào)復(fù)社會(huì)，他留下一幅幅完美的作品，待時(shí)間去檢驗(yàn)，更洗滌了現(xiàn)代無數(shù)人的心靈！如此說來，我還有什么理由去逃避生活的困苦，埋怨現(xiàn)實(shí)的不公呢？為何不在心中繪出更藍(lán)的天，提起希望，去迎接明天??？

除了梵高大師的精神，歐文·斯通在本書中描寫的文筆也有許多值得學(xué)習(xí)之處。對(duì)于一位在困苦中掙扎，并且不斷成長(zhǎng)的偉人，歐文·斯通作為一位傳記家，并沒有很多的深入梵高的內(nèi)心編寫心理，卻將一絲一毫的細(xì)微變化轉(zhuǎn)筆為動(dòng)作、神態(tài)、語言的描寫，十分傳神。這樣站在第三者的角度剖析梵高的歷程，反而起到了真實(shí)、深刻的效果。在寫作中，我也應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用這些描寫的手法，從細(xì)微之處表現(xiàn)人物，使之生動(dòng)逼真。

《梵高傳》讀后感 篇4

梵高在短促的三十七年人生中，他為后人留下了大量而永恒的作品，也讓那些默默無聞的小鎮(zhèn)成為世人矚目的追憶大師蹤跡的去處，讓年僅26歲的作者歐文斯通一舉成名。

作為畫商、牧師的梵高是不成功的`。饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意，每一次生活的打擊都鍛造著他。但他不屈的頭更高地仰起，讓他脆弱的心更堅(jiān)韌，心中一直保持著那個(gè)鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。

他是為繪畫而生的，繪畫就是他的生命。

當(dāng)身邊充滿了誘惑的時(shí)候，梵高冰凍著自己狂熱的神經(jīng)。父母、情人溫暖了他孤寂的心，但他沒有忘了生的意義。

書中也描寫了梵高三次戀愛的失敗，這也許就是在梵高成長(zhǎng)道路上的一個(gè)障礙，而梵高及時(shí)克服了這個(gè)障礙，才使自己沒從正路上拐上岔路，因?yàn)殍蟾呤冀K清醒一認(rèn)識(shí)到他一生的目標(biāo)和追求。

書中談到梵高曾無數(shù)次在提奧的錢沒寄來之前把錢用光了，這是在歷練中最可怕的障礙。梵高雖說也克服了這關(guān)，可他也付出了不小的代價(jià)?？膳碌暮筮z癥一直在摧殘他，但他靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力支撐了過來。

梵高曾經(jīng)幾次換地方作畫，也結(jié)交了不少成名的畫家，而這世界上好像除了畫家之間，沒人可以理解畫家，他們認(rèn)為畫家們是一群不務(wù)正業(yè)的瘋子。當(dāng)梵高搬到阿爾時(shí)，那里的人們，甚至是孩子都在嘲笑他，戲弄他！使他無法做畫。

《梵高傳》具有很高的教育意義，他可以很好的把握他自己，這也是他成功的原因之一。

《梵高傳》讀后感 篇5

梵高的一生是寂寞的，人們說，梵高的一生可以概括為：出生 + 繪畫 + 死亡，除此之外再無其他。每天，他只會(huì)一個(gè)人沉浸在他的畫中，畫布、畫筆、顏料成了他唯一的伴侶。風(fēng)再大，他也要到那一片寂寥無人的麥田中畫畫，需要的錢再多，他還是會(huì)毫不猶豫地將錢花在自己熱愛的畫畫上，即使自己的生活已經(jīng)不能維持下去 …… 始終一個(gè)人過著

梵高的一生又不是寂寞的。他也曾經(jīng)追求過愛情，為了向她表白，他把自己的手放在燃燒的蠟燭上以表示自己對(duì)她深深地愛。他也曾經(jīng)有親情的'相伴，弟弟提奧一直對(duì)他不離不棄，畫畫的資金都來自這個(gè)唯一的親人，他一直都有這個(gè)弟弟的支持與關(guān)愛。

可是，或許就是因?yàn)檫@一份矛盾的感情，寂寞？有愛？也許連他自己也難以明白。于是，他在陽光充沛的田野上對(duì)自己的身體開了一槍，沒有打中心臟，他掩著傷口回家，漸漸地變得虛弱。 1890 年 7 月 29 日凌晨 1 時(shí) 30 分 ,梵高停止了呼吸，在他的弟弟懷中離開了這個(gè)讓他矛盾的世界。

他最終還是選擇了死亡，讓那一槍了結(jié)自己的一生。他其實(shí)也像那向日葵渴望太陽一樣渴望生命，可是，這世界讓他失望了，或許正如書上所說，破碎會(huì)帶來快樂。選擇離開，他便可以不再絕望。

《梵高傳》讀后感 篇6

我想，這是本令我難忘的書。一部進(jìn)當(dāng)我看完序言，比那忍不住落淚的書。我與城市中的大部分人一樣，并非冷漠、無情，只是太多情感被煙塵喧囂所掩蓋。能夠觸動(dòng)心靈的，少之又少。感謝推薦此數(shù)的人。

當(dāng)我看完序言，產(chǎn)生一種難以言表的微妙情感。我合上書，再次看了看封面，落淚。單純的，莫名的，想為這個(gè)瘋子流淚。

是瘋魔成就了梵高，還是他的才能將其印象癲狂的.深淵？書中的的梵高是完整的、完美的。他的種種缺點(diǎn)，種種瘋狂，通過文字毫不留情的展現(xiàn)在眼前。

作者在附記中談到，對(duì)于當(dāng)初所收集的材料，進(jìn)行了篩選、刪改。不知如果將其添滿會(huì)是什么效果。然而，書中所呈現(xiàn)的每一個(gè)故事、每一個(gè)人，都能使讀者盡可能的體會(huì)到，是什么造就了梵高，是什么造就了他的才能、他的瘋癲。

細(xì)細(xì)體味這些人，就更加能體會(huì)主人公的心境。值得一提的是，作者并未用華麗的辭藻，而是用一種旁觀者的心態(tài)來敘述這個(gè)事情?！八钡穆曇舻统?、有力，引人入勝。

讀了這本書，還懂得了好些繪畫方面的知識(shí)，尤其是印象派。

《梵高傳》讀后感 篇7

這個(gè)寒假，看了一本書：《梵高傳》，使我受益匪淺。

梵高這個(gè)人本身長(zhǎng)得奇丑無比呢！他長(zhǎng)著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下陷，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長(zhǎng)著一對(duì)粗眉，它們讓人覺得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。

梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對(duì)畫畫簡(jiǎn)直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”！梵高不管它。他太熱愛大自然了。

你可知道？梵高活的時(shí)候一幅畫都沒賣出去！但他死后他的'畫賣了大概有九千萬的法郎！我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎！梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞，以至后來，去世了……這是多么不幸呀。

我看完了這本書，覺得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴、全神貫注。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我全力以赴了嗎？我全神貫注的做這件事了嗎？”

請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！更讓我們記住，做事要：全神貫注！全力以赴！

《梵高傳》讀后感 篇8

歐文·斯通的《渴望生活——梵高傳》雖然出版至今已過了六十多年，但魅力依存。他認(rèn)為，最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過程。確實(shí)，這本書深深地震撼了我，顛覆了我以往認(rèn)為梵高只不過是個(gè)瘋畫家的看法。

梵高的一生悲慘卻又輝煌，他因?yàn)閻蹫跆K拉變得隨和，當(dāng)過畫商，工作認(rèn)真，卻又因?yàn)闉跆K拉的已婚遭受打擊，重新變得性格乖僻；他因?yàn)闊釔凵系圩兊抿\(chéng)，當(dāng)過傳教士，幫助礦工，卻又因?yàn)楦Ｒ魝鹘虝?huì)認(rèn)為他親身幫助礦工的行為野蠻、不體面而解雇了他，他變得不再信仰上帝，失去理想……他沒有金錢，沒有健康的'身體，沒有熱情……

歷經(jīng)一次又一次的失敗，讓他幾乎對(duì)生活失去了希望，但他沒有就此放棄，他拾起畫筆，盡管起初畫得潦草，卻十分有靈魂，一看，便知道這不會(huì)是別人，只能是博里納日的礦工。

一切都由此開始，盡管他的一生可以說是不幸的，但或許正是這種不幸，才造就了梵高高尚、善良、不屈不撓的精神，才造就了他的畫中別人難以畫出的生動(dòng)與靈魂。

《梵高傳》讀后感 篇9

書中描寫梵高熱愛生活，努力干好自己的工作。他富有同情心，與低層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個(gè)好牧師。他的靈魂太純真，太善良，太充滿理想，為了礦場(chǎng)那些生活在最底層的悲慘的窮人，把自己的生活費(fèi)都給了他們。雖然礦場(chǎng)的窮礦工都能成為他的朋友，但教會(huì)卻始終不理解他、不認(rèn)可他，無論怎么努力，都不承認(rèn)他，不讓他繼續(xù)干下去了。

梵高沒有進(jìn)過科班，通過自學(xué)和不斷的探索，在藝術(shù)追求的道路上創(chuàng)造了自己的畫風(fēng)。他腦海里關(guān)注的是生活的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)，他要通過素描和色彩去探索人物的內(nèi)心、去表現(xiàn)別人看不見的精神和情感，他要描寫的是“神”而不僅僅是“形”。所以他看到的別人看不到，他畫的別人感覺不到、理解不了，沒人欣賞他的畫。除了他的弟弟，沒人買他的畫，更沒人收藏他的`畫。他不與周圍的世俗妥協(xié)，不為生活的窮困潦倒放棄，從不改變自己，始終堅(jiān)持自己的追求和探索，因此他成了別人眼中的瘋子，被送到了瘋?cè)嗽海钣忻淖髌穾缀醵际窃诏側(cè)嗽豪锿瓿傻摹?/p>

讀了《渴望生活》，令我最難以忘懷之一的就是梵高的愛情，梵高愛過許多人，但他去世時(shí)仍是單身的。雖然愛情對(duì)梵高來說有很大的吸引力，但從小孤僻的性格導(dǎo)致他沒有成功結(jié)婚。然而，幾段愛情大大影響了他。

說到溫森特的一生，不可能忽略愛情，愛情對(duì)溫森特來講是多么重要，雖然在這方面，他一無所獲，從未成功過。溫森特一共有4段愛情，這4段愛情，不斷地改變著他，使他一步步走向成熟。

《梵高傳》讀后感 篇10

翻開文學(xué)史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)藝術(shù)家都經(jīng)歷過苦難的人生。梵高也不例

梵高有四位對(duì)他有影響的人，他第一愛的是烏蘇拉，然而烏蘇拉的結(jié)婚卻是他無法接受的。這使心靈脆弱的梵高變的陰沉抑郁沉默寡言。直到他遇見凱，他才知道現(xiàn)在的愛情是多么的深邃豐富，而凱的“不，永遠(yuǎn)辦不到，永遠(yuǎn)辦不到”使我們又一次看到，他瘋狂的愛被無情地拒絕了。在這，我不得不想到梵高為了凱，把手放在蠟燭上這事——這是多么真誠(chéng)的愛，多么執(zhí)著的愛，多么深沉的愛！無法想象，能有什么事重要得也能讓我們?nèi)淌苣腔馃淖仆矗亢髞硭c茜恩的結(jié)合，或許已經(jīng)沒有愛情了，但是這次的經(jīng)歷讓他感到天底下還是有使生命值得下去的事，可是茜恩的種種要求使他明白自己的無能。當(dāng)瑪高特出現(xiàn)時(shí)，梵高是真的體會(huì)不到愛情了?，敻咛氐淖詺⒕篃o法使梵高感情上受到很大傷害，他更在乎的是鄰居對(duì)他的`厭惡……

他渴望擁有一場(chǎng)愛情，卻五次被殘忍的拒絕。

他歷盡心血，廢寢忘食，只是為了用他的雙手繪畫出自己的畫，卻沒有人懂得欣賞。

他付出了血的代價(jià)，卻被人們當(dāng)作精神病。

他還未真正地享有過一次榮譽(yù)，就這樣永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。