第一篇：一輩子都要修煉的能力美文

曾有一個(gè)大學(xué)生問(wèn)巴菲特，大學(xué)畢業(yè)后怎樣才能快速獲得高管職位。巴菲特說(shuō)，你能脫穎而出，不是因?yàn)槟愕闹巧逃卸喔?，而是你的言行舉止和為人處世之道等，這些對(duì)你的影響將會(huì)超出你的預(yù)料。有一件事你是必須做的，不管你喜歡與否，那就是輕松自如地當(dāng)眾演講。這是一種財(cái)富，將伴隨你五六十年，這是一項(xiàng)，必備的技能。

巴菲特年輕時(shí)曾經(jīng)也是個(gè)靦腆內(nèi)向的青年，演講時(shí)手心出汗，語(yǔ)無(wú)倫次，后來(lái)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，他開始喜歡在公眾場(chǎng)合演講。有很多人很注重業(yè)務(wù)能力的提升，工作水平也很高，但是不喜歡也不善于表現(xiàn)自己。也有人以為自己似乎本性難移，不容易發(fā)生改變。而事實(shí)上，溝通是可以練出來(lái)的技能，而技能的掌握在于訓(xùn)練。溝通技能只要是有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練，改變起來(lái)并不難，至少不像你想象的那么難。

世界著名高等學(xué)府哥倫比亞大學(xué)曾經(jīng)有個(gè)調(diào)查，調(diào)查什么能力才是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的能力。結(jié)果顯示，這種能力既不是外語(yǔ)能力，也不是計(jì)算機(jī)操作能力，而是與人溝通的能力。這種能力看起來(lái)簡(jiǎn)單，好像人人都具備，實(shí)際上是一輩子都需要修煉的能力。

第二篇：一輩子都要努力讀書

人一輩子都要努力讀書

推薦理由： 《顏氏家訓(xùn)》是中國(guó)最為經(jīng)典的家庭教育寶典。它是南北朝時(shí)期文學(xué)家顏之推的傳世代表作，是我國(guó)歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，全書闡述立身治家之法，內(nèi)容涉及教育、儒學(xué)、佛學(xué)、歷史、社會(huì)、文學(xué)、倫理等諸多領(lǐng)域。

唐翼明先生作為魏晉文化與思想研究專家，在國(guó)學(xué)研究上造詣深厚。本書中，他擷取《顏氏家訓(xùn)》的重要篇章，立足當(dāng)代中國(guó)家庭教育，系統(tǒng)地就教子、治家、禮儀、讀書、立名、中庸、盈虧、養(yǎng)生等問(wèn)題進(jìn)行了講讀，談古論今、深入淺出，給廣大家長(zhǎng)讀者提供了一個(gè)聆聽(tīng)古代先賢教誨的窗口。

摘自《唐翼明解讀〈顏氏家訓(xùn)〉》，唐翼明著，湖南科學(xué)技術(shù)出版社2012年8月出版，有刪節(jié)

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”這是中國(guó)人的圣經(jīng)《論語(yǔ)》中的第一句話，大家都會(huì)背。

孔夫子是中國(guó)人最崇拜的圣人，也是最偉大的老師，他教導(dǎo)過(guò)我們?cè)S多東西，但第一句話就是要我們好好讀書，重視學(xué)習(xí)。所以教導(dǎo)子孫努力讀書、努力學(xué)習(xí)，從古至今就是中國(guó)人家庭教育中最重要的傳統(tǒng)。

到今天，一般人談起對(duì)子女的教育，重點(diǎn)也都還是擺在讀書上，這雖然有點(diǎn)片面，但大體上還是對(duì)的。因?yàn)閷?duì)于青少年而言，讀書的確是一件最重要的事，讀書不僅可以學(xué)到各種各樣的知識(shí)、技能，還能學(xué)到做人、應(yīng)世的根本道理。

魏晉南北朝時(shí)期，由于政權(quán)更替頻繁，官辦教育系統(tǒng)的州學(xué)、縣學(xué)（相當(dāng)于中小學(xué)）一直辦得不好，連中央的國(guó)子學(xué)、太學(xué)（相當(dāng)于大學(xué)）都時(shí)興時(shí)廢，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代曾經(jīng)非常繁盛的私人聚徒講學(xué)，也由于社會(huì)**而趨于式微。這個(gè)時(shí)候，正值中國(guó)士族階級(jí)興起，于是教育的重心便由官學(xué)、私學(xué)轉(zhuǎn)向家學(xué)。中國(guó)家庭，尤其是士人家庭，或者說(shuō)讀書人家庭，特別重視家學(xué)，今天我們講的“家學(xué)淵源”就是從這個(gè)時(shí)候開始的。

顏之推在《勉學(xué)》篇中反反復(fù)復(fù)告誡子孫，學(xué)習(xí)是人生的大事，沒(méi)有比這更重要的。接下來(lái)，我從中提取幾個(gè)至今對(duì)我們還有啟發(fā)意義的問(wèn)題來(lái)談?wù)劇?/p>

讀書既然如此重要，顏之推告誡子孫說(shuō)，一個(gè)人一輩子都要努力讀書、努力學(xué)習(xí)。少年讀書固然最重要，但萬(wàn)一少年失學(xué)，也還是不能自暴自棄。年紀(jì)再大，讀書總比不讀書強(qiáng)。

他先說(shuō)：“人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也?！保ㄈ嗽谟仔〉臅r(shí)候，精神專注敏銳；長(zhǎng)大以后，心思容易分散。因此，必須重視早期教育，不能錯(cuò)失良機(jī)。）顏之推以自己為例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：“吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。”（我七歲的時(shí)候，背誦過(guò)《靈光殿賦》，直到今天，每隔十年溫習(xí)一遍，仍然不會(huì)遺忘。二十歲以后所背誦的經(jīng)書，如果擱置在那里一個(gè)月，就忘得差不多了。）

讀書要趁少年時(shí)，少年時(shí)代和青年時(shí)代讀的書最容易記得，這是我們每一個(gè)人都有的經(jīng)驗(yàn)。

以我自己來(lái)說(shuō)，我七八歲的時(shí)候在鄉(xiāng)下，每到冬天農(nóng)閑，伯父就把幾個(gè)本家子弟弄到一起，開一個(gè)私塾班，教我們念《三字經(jīng)》《幼學(xué)瓊林》《古文觀止》。雖然只念了兩個(gè)冬天，但那時(shí)候讀的東西我到今天還記得，有些還能背誦，這對(duì)我一生影響很大。后來(lái)進(jìn)了學(xué)校，上語(yǔ)文課碰到古文，同學(xué)們都覺(jué)得很難，在我看來(lái)卻很容易。而且，我特別喜歡這些古文，不僅喜歡背，自己也喜歡模仿著寫，課外就以看古典小說(shuō)為消遣，初中三年，我?guī)缀醢阉心芙璧降墓诺湫≌f(shuō)都看完了。我今天能成為一個(gè)研究傳統(tǒng)文化的學(xué)者，最早的基礎(chǔ)就是在那個(gè)時(shí)候打下的。

我在中學(xué)時(shí)代很喜歡數(shù)學(xué)，還得過(guò)數(shù)學(xué)比賽第一名，但十八歲以后就再也沒(méi)有碰過(guò)數(shù)學(xué)?？芍钡浇裉欤叶紱](méi)有忘記代數(shù)、幾何的基本知識(shí)，還可以解一般的代數(shù)題、幾何題。十八歲那年，我因?yàn)榧彝コ煞植缓脹](méi)有考上大學(xué)，轉(zhuǎn)而研究文學(xué)，一天到晚背唐詩(shī)宋詞、背古文，這個(gè)時(shí)候背下的詩(shī)詞古文也至今都還記得，為我一生讀書作文打下了很好的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的家長(zhǎng)都很重視孩子的外語(yǔ)學(xué)習(xí)，而記憶力好壞對(duì)學(xué)外語(yǔ)特別重要。根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)再聰明的人，要想精通某門外語(yǔ)，最起碼要在十五歲以前就開始學(xué)，二十以后就不大能學(xué)得很好。尤其是口語(yǔ)，三十以后再學(xué)，就是加倍努力，也不如二十以前。我十五歲到十八歲念高中時(shí)讀的是俄文，那時(shí)覺(jué)得很輕松，還得過(guò)全武漢市俄文演講比賽第一名。三十以后才接觸到一點(diǎn)英文，完全是自學(xué)。后來(lái)，三十九歲的時(shí)候到美國(guó)，才開始真正認(rèn)真地學(xué)英文，真覺(jué)得比當(dāng)年學(xué)俄文辛苦得多了。四十二歲那年，我開始學(xué)日文，花了兩年，雖然考過(guò)了考試，但后來(lái)一直沒(méi)有機(jī)會(huì)用到，現(xiàn)在就差不多忘光了。

所以，教育子女讀書，一定要抓緊青少年的時(shí)光。顏之推說(shuō)少年時(shí)代人“精神專利”，長(zhǎng)大以后就變得“思慮散逸”，這是非常精確的，青少年時(shí)代讀書事半功倍，中年以后讀書就事倍功半了。

我個(gè)人還特別主張青少年時(shí)代要盡可能多背一點(diǎn)書。古人提倡背誦，四書五經(jīng)唐詩(shī)宋詞都要背，許多著名學(xué)者很年輕的時(shí)候就已經(jīng)把主要的經(jīng)典都熟讀成誦了。比方顧炎武，據(jù)說(shuō)他十三歲以前就已經(jīng)把“十三經(jīng)”（編者注：“十三經(jīng)”是十三部儒家經(jīng)典的總稱。包括《周易》《尚書》《毛詩(shī)》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》等十三種。）都讀完了，而且還能夠成誦。近百年來(lái)，中國(guó)人批判傳統(tǒng)，連讀書要背誦這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)也完全否定了，一概說(shuō)成是“死記硬背”，說(shuō)成是中國(guó)教育的弊病，老實(shí)說(shuō)，我對(duì)此很懷疑。

就算是死記硬背又有什么不好？記性是智力的基礎(chǔ)，記憶是知識(shí)的起點(diǎn)，沒(méi)有起碼的死記硬背，學(xué)習(xí)根本就沒(méi)法進(jìn)行，至于研究與創(chuàng)造，那就完全談不上了。試問(wèn)，如果一個(gè)人連九九乘法表都不能死記硬背住，還有可能繼續(xù)往下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)嗎？學(xué)文的人如果記不住詞語(yǔ)、典故和重要的年代、人物，試問(wèn)，還將如何下筆、如何研究？

青少年時(shí)代讀書非常重要，但萬(wàn)一因?yàn)榉N種原因沒(méi)能好好讀書，是不是就應(yīng)當(dāng)放棄讀書呢？顏之推說(shuō)：“然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?！保ú贿^(guò)，凡人總有不得志的時(shí)候，如果在青壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，仍然應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)加緊學(xué)習(xí)，不可以自暴自棄。）

青少年時(shí)代生活坎坷，失去了讀書的機(jī)會(huì)，年紀(jì)大了有了機(jī)會(huì)，還是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。顏之推舉了很多古人的例子，比如孔子、曾子、荀子、曹操等人，有的是從小到老學(xué)而不倦的，有的是開始較晚但終于有成的，然后總結(jié)說(shuō)：“幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。”（小時(shí)候好學(xué)，就像旭日東升時(shí)放出的光芒；到老來(lái)才開始學(xué)習(xí)，就好像手持蠟燭在黑夜里行走，但還是比那種閉著眼睛什么也看不見(jiàn)的人強(qiáng)多了。）

我完全同意他的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)讀書是一輩子的事，俗話說(shuō)“活到老學(xué)到老”，真是千真萬(wàn)確的至理名言?，F(xiàn)在常?？吹接行┡笥?，青少年時(shí)代沒(méi)有好好讀書，成年后雖然后悔，卻不愿意繼續(xù)努力，覺(jué)得已經(jīng)晚了、來(lái)不及了，這其實(shí)就是顏之推說(shuō)的“自棄”。英文里有一句話說(shuō)：“Never too late.”譯成中文就是：（任何時(shí)候開始做任何事）永遠(yuǎn)都不會(huì)太晚。

這句話說(shuō)得很對(duì)，對(duì)讀書學(xué)習(xí)尤其如此。我自己就是晚至三十六歲那年（1978年）才考上武大的研究生。當(dāng)時(shí)親戚朋友幾乎都勸我不要考，覺(jué)得沒(méi)有希望，而且也太遲了，但我堅(jiān)持要考。第二年，中美建交，我又申請(qǐng)去美國(guó)留學(xué)，終于在三十九歲那年（1981年）到了美國(guó)。經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，我在1991年獲得了哥倫比亞大學(xué)東亞語(yǔ)言文化系博士。那一年，我已滿四十九歲，按傳統(tǒng)算法，也已經(jīng)是五十歲的人了。如果我在三十六歲的時(shí)候不堅(jiān)持報(bào)考武大的研究生，三十九歲的時(shí)候不堅(jiān)持去美國(guó)留學(xué)，到美國(guó)后不咬牙堅(jiān)持再讀十年書，別的不說(shuō)，肯定是沒(méi)有今天這樣的唐翼明。

我希望我自己的經(jīng)歷能夠說(shuō)服一些朋友，不論什么年紀(jì)，只要可能，都可以開始讀書，永遠(yuǎn)不會(huì)嫌遲。自己堅(jiān)持學(xué)習(xí)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一個(gè)典范，“學(xué)到老”的道理不用多講，你在做，孩子慢慢就明白了。

當(dāng)然，年紀(jì)大了，記憶力下降，身體也沒(méi)有年輕時(shí)好，學(xué)起來(lái)當(dāng)然比年輕時(shí)要困難很多，但不要因?yàn)槔щy便不學(xué)，學(xué)了總比不學(xué)好。

已逝的中國(guó)科學(xué)界巨擘、物理學(xué)家、上海大學(xué)校長(zhǎng)錢偉長(zhǎng)先生，就常常把“學(xué)到老，做到老，活到老”當(dāng)作口頭禪。他說(shuō)：“我三十六歲學(xué)力學(xué)，四十四歲學(xué)俄語(yǔ)，五十八歲學(xué)電池知識(shí)，六十四歲以后學(xué)計(jì)算機(jī)……”

我們常常以為，大家、大師從小就是神童，其實(shí)他們畢生都在勤奮學(xué)習(xí)。

愛(ài)因斯坦就說(shuō)過(guò)：“智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求?！彼€說(shuō)：“在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆?！?/p>

我們應(yīng)該記住這些睿智的名言

第三篇：一句話一輩子美文

1935年，14歲的趙無(wú)極憑一幅希臘雕像的素描輕松考入當(dāng)時(shí)著名藝術(shù)教育學(xué)校杭州藝專。在一次學(xué)生的作業(yè)展覽上他的幾幅畫引起了校長(zhǎng)林風(fēng)眠的注意，他希望任課教師吳大羽和潘天壽重點(diǎn)培養(yǎng)。但是，趙無(wú)極不喜歡他倆教的國(guó)畫課，看到老師朝教室走來(lái)，就設(shè)法逃課，有時(shí)來(lái)不及就直接跳窗溜走。

學(xué)期考試時(shí)，趙無(wú)極盯著潘天壽“畫一張山水”的題目微微一笑，甩手就在紙上涂了幾個(gè)大墨團(tuán)，然后大字題上“趙無(wú)極畫石”揚(yáng)長(zhǎng)而去。這下，潘天壽再也無(wú)法容忍了，一路小跑找到林風(fēng)眠，咆哮道：“這個(gè)逆子，目無(wú)師長(zhǎng)，戲弄國(guó)畫，開除開除……”林風(fēng)眠知道趙無(wú)極向往西方繪畫藝術(shù)的心思，就勸慰潘天壽：“趙無(wú)極上課逃課，考試不認(rèn)真，是要嚴(yán)肅處理。但念其年幼無(wú)知，先由吳老師批評(píng)教育，以觀后效。潘先生您看行嗎？”這番話既照顧了潘老師的尊嚴(yán)，又保護(hù)了值得培養(yǎng)的學(xué)生。趙無(wú)極得知后非常慚愧，再也不逃課了。

畢業(yè)之后，趙無(wú)極留校任教。他一直向往西方的繪畫藝術(shù)。林風(fēng)眠因此勸他到法國(guó)留學(xué)。臨行前，林風(fēng)眠說(shuō)：“在巴黎，一個(gè)人靠畫畫謀生幾乎不可能，實(shí)在不行，就盡快回來(lái)?！壁w無(wú)極感激地說(shuō)：“老師放心，我一定能養(yǎng)活自己！”果然，趙無(wú)極融合中西方繪畫的技法，創(chuàng)立了自己的繪畫風(fēng)格，在巴黎靠畫畫養(yǎng)活了自己，被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情抽象派”繪畫大師。

趙無(wú)極經(jīng)常說(shuō)起的一句話就是：“林校長(zhǎng)的話，影響了我一輩子。沒(méi)有林校長(zhǎng)，就沒(méi)有我的今天。”

有時(shí)，一句撫慰人心的話，能溫暖人的一生；一句激勵(lì)人心的話，能照亮人的一生。

第四篇：這些信念,一輩子都要堅(jiān)持用心去做每件事

用心去做每件事（1）

用心做好每件事，做每件事情都要用心,這是要求員工應(yīng)該具有的職業(yè)道德。用心做與用手做不一樣,只有用心做才能獲得好的質(zhì)量和效果,也才能不辜負(fù)客戶和公司,工作中要牢記“不做便罷,做就做好”。

在我每天上班經(jīng)過(guò)的十字路口，有一個(gè)非常漂亮的建筑物。當(dāng)然，在這里我要說(shuō)的不是建筑物是如何的漂亮，而是在建筑物前面的一個(gè)立著的石碑上刻著的一行字：“在此，一切都追求盡善盡美?！蔽冶贿@句話打動(dòng)了，我想，這句話值得做我們每個(gè)人一生的格言。如果每個(gè)人都能牢記這一格言，實(shí)踐這一格言，決心無(wú)論做任何事情，都竭盡全力，用心去做，以求得盡善盡美的結(jié)果，那么，每一個(gè)人的成功將會(huì)是一件再容易不過(guò)的事情了。

其實(shí)，很多事情在一開始就已經(jīng)注定了，同很多事情在一開始就可以避免一樣，這就是態(tài)度，如果你一開始就抱著這樣的態(tài)度——我只是來(lái)打工的，為了拿到每個(gè)月的薪水，我必須完成自己的本職工作，但其他的一切與我無(wú)關(guān)，那你最后一定連每個(gè)月的足額薪水都領(lǐng)不到；而如果你把工作看成是自己的事業(yè)，在工作中每一件事都用心去做，那你的成就很可能會(huì)超出自己的預(yù)期。

“用心去做”是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，或者說(shuō)，它是一個(gè)最起碼的職業(yè)道德，也是身在職場(chǎng)最基本的要求。你可以能力低于別人，但如果你連用心工作都做不到，那你真的就已經(jīng)面臨很大的危險(xiǎn)了。我常聽(tīng)到一些企業(yè)的人力資源經(jīng)理談起選擇人才時(shí)的一些想法，給我印象最深的是，他們常常會(huì)說(shuō)到這樣一句話：“一個(gè)人能力不夠，公司可以對(duì)他進(jìn)行培訓(xùn)，甚至送他去進(jìn)修，加強(qiáng)培養(yǎng)來(lái)提高他的能力。但如果是態(tài)度不端正，那能力再?gòu)?qiáng)，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)也是毫無(wú)意義的，因?yàn)樗遣粫?huì)把他的能力全部貢獻(xiàn)在工作上的?！?/p>

其實(shí)，這個(gè)所謂的端正態(tài)度很簡(jiǎn)單，就是最基本的你要“用心”工作，而不是“用手”工作。所謂“用心”工作，就是凡事要認(rèn)真。認(rèn)真工作的態(tài)度，會(huì)為一個(gè)人既定的事業(yè)目標(biāo)積累雄厚的實(shí)力，同時(shí)，還會(huì)給公司、老板帶來(lái)最大化的實(shí)際利益。因此，在每一個(gè)公司里，認(rèn)真“用心”做事的員工都是老板比較青睞的。

所以，從一開始工作，就要謹(jǐn)記“每件事情都用心做”這個(gè)職場(chǎng)原則，才能為你的事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。

但是，并不是誰(shuí)都是一開始就明白這個(gè)道理的，很多人是在得到一次教訓(xùn)后，才會(huì)改變自己以前在工作上散漫、敷衍的態(tài)度的。然而，有時(shí)候人們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià)卻是十分高昂的。在美國(guó)賓夕法尼亞的奧斯汀鎮(zhèn)，就是因?yàn)樨?fù)責(zé)筑堤工程的承建者沒(méi)有按照事先的設(shè)計(jì)去筑石基，結(jié)果導(dǎo)致堤岸崩潰，全鎮(zhèn)都被淹沒(méi)了，無(wú)數(shù)人死于非命。諸如此類的悲劇事件，總會(huì)不時(shí)地在我們的身邊發(fā)生。而導(dǎo)致這一切的原因，并不是工程的難度，或者其他技術(shù)方面的原因，而僅僅只是一時(shí)的疏忽、敷衍，這其實(shí)從根本上體現(xiàn)了人們“認(rèn)真”精神的缺乏，是在“用手”做事，而不是“用心”做事。

一旦養(yǎng)成了不“用心”做事的惡習(xí)，做起事來(lái)往往就會(huì)不誠(chéng)實(shí)。這樣，人們最終必定會(huì)輕視他的工作，從而輕視他的人品。敷衍的工作，不但降低了工作的效能，而且還會(huì)使人喪失做事的才能。所以，不“用心”做事的態(tài)度，實(shí)在是摧毀理想、墮落生活、阻礙前進(jìn)的最大的攔路石。

要實(shí)現(xiàn)成功目標(biāo)的唯一方法，就是在工作時(shí)，抱著非做不可的決心，要抱著追求盡善盡美的態(tài)度。而所有為人類創(chuàng)立新理想、新標(biāo)準(zhǔn)，有重大發(fā)明創(chuàng)造、為人類創(chuàng)造幸福的人，都是具有這樣素質(zhì)的人。而那些無(wú)論做什么事，都只是做到“差不多”就止步，或者甚至就半途而廢的人，首先表明他根本就沒(méi)有“用心”做事，更重要的是表明他是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，他也必將為自己的這樣敷衍的行為而付出代價(jià)。

大部分人總是在渴望自己得到提升，得到加薪，但卻在工作中依舊抱著為老板打工，只是完成任務(wù)，甚至敷衍、馬馬虎虎的工作態(tài)度，似乎他們并不知道職位的晉升是建立在忠實(shí)履行日常工作，用心做好每一件事的基礎(chǔ)上的。只有盡職盡責(zé)、用心做好目前的工作，才能使你獲得價(jià)值的提升。

許多人煩惱于工作的平凡、枯燥，但你要知道沒(méi)有什么工作是永遠(yuǎn)充滿刺激和樂(lè)趣的，關(guān)鍵在于你對(duì)待工作的態(tài)度，一樣平凡、枯燥的工作，不一樣的人、不一樣的態(tài)度，享受工作的過(guò)程是有著很大的區(qū)別的。

有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁茨兀俊?/p>

第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕：“你沒(méi)看見(jiàn)嗎，我正在砌墻啊?！?/p>

第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢?！?/p>

用心去做每件事（2）

第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說(shuō)：“你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”

你覺(jué)得工作瑣碎、簡(jiǎn)單，提不起興趣，也毫無(wú)創(chuàng)造性可言。可是，就是在這極其平凡的職業(yè)中、極其低微的為之上，往往蘊(yùn)藏這巨大的機(jī)會(huì)。只要把工作做得比別人更完美、更迅速、更正確、更專注，調(diào)動(dòng)自己全部的智力，從舊事中找出新方法來(lái)，才能引起別人的注意，使自己有發(fā)揮本領(lǐng)的機(jī)會(huì)，滿足心中的愿望。這一切，都需要你用心去做，才能達(dá)到自己想要的效果，任何的敷衍可能一時(shí)欺騙得了別人，但永遠(yuǎn)也無(wú)法欺騙自己的良知和前途。

在做完一件工作后，你應(yīng)該這樣告訴自己：“我愿意做那份工作，而且我已經(jīng)竭盡所能、盡我的全力、用心來(lái)做了，我更愿意聽(tīng)取別人對(duì)我的批評(píng)。”

成功者和失敗者的區(qū)別就在于：成功者無(wú)論做什么工作，都會(huì)用心去做，并力求達(dá)到最佳的效果，不會(huì)有絲毫的放松；成功者無(wú)論做什么職業(yè)，都不會(huì)輕率敷衍。

也許你可能不喜歡你眼下的工作，甚至讓你感到了厭煩，但你要記住，這并不是老板或公司的錯(cuò)。需要改變的是你自己，你要學(xué)著去愛(ài)你眼下的工作！你只有愛(ài)你的工作，你才會(huì)用心去做。這是做一個(gè)人最起碼的職業(yè)道德，職業(yè)素養(yǎng)。如果你想做一番事業(yè)，那就應(yīng)該把眼下的工作當(dāng)做自己的事業(yè)，應(yīng)該有非做不可的使命感。你也許認(rèn)為自己志向遠(yuǎn)大，要做轟轟烈

烈的大事，而不適合做這些具體、瑣碎的小事?？墒?，你有沒(méi)有想過(guò)，如果你連這些瑣碎、具體的事情都做不好，你又怎么可能去做轟轟烈烈的大事呢？一屋不掃，又何以掃天下？

不管你的工作是怎樣的卑微，你都應(yīng)當(dāng)以一種藝術(shù)家的精神去對(duì)待。世界上沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，只要全力以赴地去做，再平凡的工作也會(huì)變成最出色的工作，就像希爾頓說(shuō)的：“世界上沒(méi)有卑微的職業(yè)，只有卑微的人。”

如果你對(duì)于你的工作能待之以藝術(shù)家的精神而非待之以工匠的精神，——假使你對(duì)于工作能帶來(lái)濃郁的趣味而貫注熱誠(chéng)——假使你決意做每一件事，必須竭盡你的全力；則你對(duì)于工作就不致產(chǎn)生厭惡或痛苦的感覺(jué)。一切全視你的精神和你的態(tài)度。充沛的精神，可以使最卑微的工作變得趣味橫生。頹廢的精神，可以使人對(duì)于最高尚的事務(wù)，產(chǎn)生厭惡的感覺(jué)。

所以，你要考慮的不是工作是什么，而是自己應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作。在工作中你應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，每一件事情都要用心去做，能做到最好，就不要允許自己只做到次好；能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。不論你的薪水和職位是高還是低，你都應(yīng)該保持這樣的工作作風(fēng)。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)把自己看成是一個(gè)藝術(shù)家，而不是一個(gè)工匠，應(yīng)該用心、用創(chuàng)作的態(tài)度去對(duì)待每一件事。

正確做事更要做正確的事

正確做事更要做正確的事，對(duì)個(gè)人而言，就是要鼓勵(lì)大家從“辛勤工作”轉(zhuǎn)變到“聰明工作”，也就是從“老黃牛”轉(zhuǎn)變到“用腦子工作”。任何人做事不是只要努力就可以做好，還要學(xué)會(huì)聰明地工作。

在激烈競(jìng)爭(zhēng)的職場(chǎng)中，工作的效率和效能如何是決定一個(gè)人成就的重要因素。當(dāng)一切都在強(qiáng)調(diào)速度時(shí)，如何在最短的時(shí)間里找到問(wèn)題的核心和切入點(diǎn)，是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。這就是我常告誡那些對(duì)前途迷茫，找不到事業(yè)立足點(diǎn)的咨詢者的建議，其中涉及到這樣兩個(gè)方面：一是正確地做事；另一個(gè)是做正確的事。

管理大師彼得·德魯克曾在《有效的主管》一書中簡(jiǎn)明扼要地指出：“效率是‘以正確的方式做事’，而效能則是‘做正確的事’。效率和效能不應(yīng)偏廢，但這并不意味著效率和效能具有同樣的重要性。我們當(dāng)然希望同時(shí)提高效率和效能，但在效率與效能無(wú)法兼得時(shí)，我們首先應(yīng)著眼于效能，然后再設(shè)法提高效率。”

簡(jiǎn)單地說(shuō)，“正確的做事”強(qiáng)調(diào)的是一種做事方法，有了正確的方法，自然就有了效率。比如：如何安排自己的工作時(shí)間？那方法就是先把工作分出主次和優(yōu)先級(jí)來(lái)，然后本著先主后次、先就急的原則開展工作，就要比毫無(wú)計(jì)劃、遇到那個(gè)做那個(gè)、眉毛胡子一把抓有效率的多。

而“做正確的事”則強(qiáng)調(diào)的是在做事前要先做出選擇，也就是說(shuō)先要有一個(gè)正確可行的目標(biāo)，其結(jié)果是確保我們的工作是在堅(jiān)實(shí)地朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)。這就好比我們規(guī)劃自己的職業(yè)藍(lán)圖，我們必須先選擇自己要進(jìn)入的行業(yè)，然后設(shè)定每一步需要達(dá)到什么樣的目標(biāo)，確定自己的最終目標(biāo)是什么。這是一個(gè)連續(xù)不斷選擇的過(guò)程。只有你的選擇對(duì)了，也就是你做的是正確的事，那你為之付出的努力和心血都不會(huì)白費(fèi)，它總是在一步步地接近你的目標(biāo)。否則，如果一開始的選擇發(fā)生了偏差，做的是錯(cuò)誤的事，那所有的付出就真的付諸東流了。

比如我接觸到的一些管理者，凡事事必躬親、累得快斷氣和百事不做、當(dāng)蹺腳老板這兩種風(fēng)格的人都有。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？其實(shí)，作為管理者有必要在每天工作結(jié)束時(shí)和每天工作開始時(shí)都問(wèn)問(wèn)自己：“我作為一個(gè)管理人員究竟應(yīng)該做什么？”這個(gè)問(wèn)題。否則只見(jiàn)手足不停折騰，工作談的口沫飛濺，卻瞎忙活半天沒(méi)有什么成效?；蛘呤遣宦劜粏?wèn)，連自己所負(fù)責(zé)的項(xiàng)目最基礎(chǔ)的情況都不了解，一問(wèn)三不知。

還有一些員工，常常出現(xiàn)這樣的工作情況：一些人領(lǐng)到任務(wù)就埋頭苦干，眉毛胡子一把抓，雖然投入了無(wú)比的熱忱和很多的精力卻總沒(méi)有收效；一些人則自作聰明，漫無(wú)邊際地做事，信馬由韁，亂走捷徑，自認(rèn)為創(chuàng)新，殊不知其實(shí)都是瞎費(fèi)工夫。

一位著名的哲學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人類所犯的愚蠢的錯(cuò)誤中，最常見(jiàn)的一種就是，他們常常忘記他們所應(yīng)該做的事情事什么。”反過(guò)來(lái)說(shuō)就是，一個(gè)人在“有所為”之外，還需要具備“有所不為”的智慧和修養(yǎng)。一個(gè)人做事，首先應(yīng)該知道自己應(yīng)該做什么，這就是找到“正確的事”。找到了這個(gè)，然后就可以采用正確的方法去做了。

所以，在開始工作前，最好還是想一想該怎么做吧！結(jié)束后，也請(qǐng)總結(jié)一下這么做是對(duì)了還是錯(cuò)了，只有這樣你才知道下一次面對(duì)同樣的事情該怎樣來(lái)做。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了自己的某些小毛病而且開始尋求改變時(shí)，那就該恭喜你啦：你在做正確的事情了！

第五篇：情感美文：一輩子都愛(ài)你

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http://004km.cn/zuowen/shuomingwen/ 情感美文：一輩子都愛(ài)你 原創(chuàng)/笑傲蒼穹

牽著你的手，感受著你的溫柔，說(shuō)了一句，一輩子都愛(ài)你，你流淚，無(wú)語(yǔ)，明眸流淌的清愁，觸痛了我的心里。于是今夜寫詩(shī)為你。----題記。

暮色，淹沒(méi)了夕陽(yáng)，冰封了河流，再也聽(tīng)不到流水的訴說(shuō)，夜的腳步如此輕盈，輾轉(zhuǎn)反側(cè)的結(jié)果，披衣，臨案，執(zhí)筆，孤燈下，鋪宣，寫下心靈的訴說(shuō)。點(diǎn)燃一支雪茄，深吸一口，仿佛要抽掉所有的落寞，孤獨(dú)的寒夜，文字斑駁了季節(jié)，多少次夢(mèng)想，此生與你一同度過(guò)。遙望蒼茫的夜色，心是承受怎樣的煎熬，難道與你的一切事跡，也是老天對(duì)我的折磨？揮不盡的痛楚，撥不散的迷霧，依稀里的枝動(dòng)雪舞，幻化成有你存在的另外一個(gè)國(guó)度，親吻你的手臂，為你療傷，觸摸你的脈搏，感受著你的快樂(lè)，期盼與你相擁，情滿銀河。冰冷的照片，感受不到你的體溫，回憶往事，好像嘴里咀嚼那未成熟的沙果，充滿苦澀。不知道從何時(shí)開始，陷入了如此難以擺脫的泥潭，你能不能伸手，拉我離開這個(gè)充滿齷齪的世界，找一個(gè)沒(méi)人知道的角落，回憶在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，相濡以沫的情意，綻放成最燦爛的花朵，你的淚，變作夜露，洗去花瓣上的塵埃，我微笑的面龐，也不再有冷漠的寒霜，隨著音樂(lè)的節(jié)拍，跳起歡快的舞蹈，斂起所有的傷痛，風(fēng)干，儲(chǔ)存心間。

夢(mèng)里縈回，凌亂的文字把辛勤的手指憔悴，心在詩(shī)行里游走，幾經(jīng)努力，卻還是無(wú)法牽著你的手，于是我背起行囊遠(yuǎn)行，還記得你省心范文網(wǎng)-美文摘抄-情感美文欣賞

http://004km.cn/zuowen/shuomingwen/ 那句話，只要誠(chéng)心，前方不遠(yuǎn)，就是我青春靚麗的模樣。走了好久，路過(guò)了一村又一莊，卻沒(méi)有你的任何影像，我想駐足，往回走，可是捫心自問(wèn)，卻找不到任何退縮的理由，只好邁著蹣跚的腳步，遠(yuǎn)走天涯，我相信最終由一天，一定會(huì)同你執(zhí)手。

遠(yuǎn)行的路上，有荊棘，有泥沼，除了信念，我已經(jīng)無(wú)依無(wú)靠，追隨著浮云，我多想?yún)群埃闶欠裰牢覍?duì)你的情有多深。曾經(jīng)，你執(zhí)著的讓我打開心門，你的柔情把兩顆心的距離拉近，攬著我的手臂低語(yǔ)，今生今世不離分。你還說(shuō)，多年以后，我們拄著拐棍，放牧羊群，背負(fù)子孫，可這一切都是奢望，茫茫前路，只有我搖晃的身影，追隨著漫無(wú)邊際的云。

我從來(lái)沒(méi)有后悔，不管時(shí)空變換，我愛(ài)的依舊是你這個(gè)人，曾經(jīng)有人苦勸，為了什么，值得嗎？你把自己弄的滿身傷痕。什么時(shí)候也沒(méi)有想過(guò)遺忘，我不會(huì)任由你的靈魂獨(dú)自流浪，即使陰陽(yáng)相隔，我也會(huì)讓你體會(huì)到我的溫存。我捧著你的遺跡，情不自禁的親吻，回憶著你的音容笑貌，還有你那顆誠(chéng)摯的心，于是，我身體不再寒冷，周遭都是溫情的氣氛。我不敢隨意走動(dòng)，怕風(fēng)起，這一切，都散了，我不敢放手，怕事跡跌落塵埃，今生再也看不見(jiàn)。不想蹉跎這幸福的感覺(jué)，把手攥緊，一定好好把握，我絕對(duì)不允許我們的靈魂再一次擦肩而過(guò)，我不會(huì)忘記那個(gè)屬于我們的那個(gè)安靜的角落，我也不會(huì)忘記你表情的暢意與落寞，雖然你魂歸天國(guó)，可你的魔力仍在，讓我一刻也無(wú)法擺脫。

獨(dú)自品味了數(shù)十年沒(méi)有你存在的生活，讀著那些誓言，癡望那些片段，省心范文網(wǎng)-美文摘抄-情感美文欣賞

http://004km.cn/zuowen/shuomingwen/ 擦拭著那珍藏心間的情感，多想用炙熱的唇，把相思點(diǎn)燃，讓火光把無(wú)助驅(qū)散，最好再現(xiàn)你那醉人的容顏，不知道為何，對(duì)你的一切都如此眷戀，或許著就是傻人演繹的一個(gè)人與虛無(wú)靈魂的絕世愛(ài)戀。路的兩旁，山連綿不斷，看不到任何希望，迷茫在迅速蔓延，在那有風(fēng)的路口，我把沉重的身軀摔在地上，手在地上亂畫了兩個(gè)字，無(wú)眠。折柳為筆，勾勒著一幅畫面，一個(gè)人，望月，口中吶喊，何時(shí)團(tuán)圓。當(dāng)初的相見(jiàn)恨晚，都已經(jīng)遺失在那逝水流年。在冷澀的風(fēng)中，打開了塵封心中的那幅美好畫卷，牽手，相守，浪漫，真情，淡淡的滄桑，和煦的暖陽(yáng)，你把風(fēng)鈴掛在了我的窗前，我用摯愛(ài)把你溫暖，你的纖纖玉指，劃著優(yōu)美的弧線，香風(fēng)彌漫了我整個(gè)房間，你的愛(ài)把我的心塞得滿滿，余下的部分，舍不得扔掉，寫進(jìn)了詩(shī)篇。

多少次對(duì)你訴說(shuō)，不能沒(méi)有你，如今，我的世界沒(méi)有了你，花兒也逝去了顏色，詩(shī)篇充滿了痛苦與落寞，可我依然在跋涉，期盼與你相逢在前方，或者今夜的夢(mèng)里。我把對(duì)你的思念抱起，把對(duì)你的愛(ài)寫進(jìn)日記里，我要用余生，帶著祝福，帶著微笑，帶著希冀，訴說(shuō)，我一輩子都愛(ài)你，哪怕前路沒(méi)有歸期。