第一篇:朱自清散文的特點
為什么朱自清的散文如此為人所推崇?主要因為他的散文具有真、善、美的品格。下面是小編為大家介紹朱自清散文的特點,歡迎閱讀。
朱自清是一位豐富了現(xiàn)代白話文學(xué)語言表現(xiàn)力的大師,他的抒情散文膾炙人口。散文專集有《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》等,其中很多作品都是作者自己的生活感受,他敏銳地表現(xiàn)具有典型意義的細(xì)節(jié),以極其簡練的白描寫法,寓情于景,以景托情,情景交融,作者傾注于人物形象中的感情力量,扣人心弦,引起讀者對社會對人生深邃的思索,與讀者心靈深處的情感發(fā)生共鳴,增添了散文的感召力;他的散文構(gòu)思縝密精巧,清幽細(xì)密的語言藝術(shù)在自然質(zhì)樸中見到獨特的情致;為文如作畫,濃墨重彩,工筆細(xì)描,畫出了各“景”中特有的意境;詞語細(xì)致精當(dāng),形象生動而有韻味。
一、給人一種難以忘懷的親切感。
例如,朱自清的《背影》只有一千五百多字,既沒有深奧的哲理,更沒有華麗的文詞,卻那么動人,使人讀后久久不能忘懷。原因在于作者是以最誠摯的態(tài)度抒寫人生中平凡的一幕!“依我看這就是全部因為寫的是真情、至情,是父子情深這樣一個文學(xué)話題……這樣一片真摯感情的人敘寫,不論它是否與人性論、人情論、人道主義這樣的理論大道理搭界,畢竟總是最能扣響人們的心弦,引來心坎深處的深深共鳴的?!?/p>
首先,主要是作者能夠依據(jù)自己的生活感受,敏銳地提取具有典型意義的“細(xì)端末節(jié)”,以極其簡練的白描寫法,透過對背影的描寫,由表及里地展示了父親復(fù)雜的內(nèi)心世界,從而使這一形象栩栩如生地躍出紙面。描寫背影時最先顯現(xiàn)于讀者眼簾的,是父親“戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍”的形態(tài),色調(diào)十分濃重。這一高潔的素描,不僅給背影提供了實感,給人以憨厚樸實的印象,而且為下面的描寫作了有力的鋪墊。緊接著寫他的動作,先是“蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去”,繼則“穿過鐵道,要爬上那邊月臺”,最后推出一個令人潸然淚下的特寫鏡頭:“用手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力樣子”。這里寫的是背影,實際上揭示的是父親內(nèi)在的感情,透過那手腳并用,努力攀登的背影,使人們真切地窺見到他為兒子不惜勞苦的深情!通過凝練的文筆以態(tài)傳神,揭示主旨,這是朱自清散文藝術(shù)的典型手法。作者寫父親的對話都很簡短,只有四次,但話短情深。四句都集中在送別時,這些話可謂語語平常,再簡樸不過了,但其中卻是蘊含著千情萬緒。其實作者當(dāng)時已是二十歲青年,來往北京已多次了,但父親心目中他仍是個孩子,因而如此牽腸掛肚,一百個放心不下。在這里,對話實際上是一種揭示心理的手段,它把父親臨別時的心緒、情態(tài)及對兒子無限憐惜、體貼、依依難舍的深情,表現(xiàn)得淋漓盡致了,這就加重了“背影”在人們心中的分量。從上可見,“背影”之所以如此動人,關(guān)鍵是作者對他所描寫的人物的心理動態(tài)和內(nèi)在情緒作了深入的揣摩,有深刻的體會,正如他所說的,“仔仔細(xì)細(xì)下一番功夫,才能寫出種種心情和關(guān)系”。這種全物察真的態(tài)度正是朱自清縝密細(xì)致的現(xiàn)實主義風(fēng)格的鮮明表現(xiàn),而“背影”的魅力也恰是由這一“工夫”得來的。
其次,“背影”的動人處還在于作者傾注于形象中的感情力量。在談到《背影》成因時,朱自清曾說,這是因為他當(dāng)時接到父親的來信,其中說他“膀子疼痛得利害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣”??赐晷潘麥I如泉涌父親待他的許多好處,特別是浦口車站分別的情形,“想起來跟在眼前一般無二”。可見文章是在感情十分沖動的情況下寫成的,但作者并沒有以抽象語言表述自己對父親的刻骨思念,而是把感情熔鑄于為自己所塑造的形象之中。作品寫父親均從“我”的視角出發(fā),三次“背影”都是從“晶瑩的淚光”中映現(xiàn)出來的,兒子眼淚和父親背影的交相融匯,從“背影”這一最佳角度下筆,大大增強了形象內(nèi)蘊的濃度,把俗話所說的“人之常情”躍然紙上,以“情”動人,以“情”感人,產(chǎn)生一種扣人心弦的力量。此外,在作品里,作者也沒有向讀者直接訴說自己對父親的感恩之情,相反的卻是不斷敘說自己的悔恨心情,后悔當(dāng)年總覺得父親“說話不漂亮”,“心里暗笑他的迂”,譴責(zé)自己“那時真太聰明了”。作者巧妙地以悔恨來反襯思念,從而使思念之情顯得格外深沉了。因此,通過“我”對“背影”所抒發(fā)的真情實感,很自然地會在讀者心中產(chǎn)生共鳴,引起人們對社會對人生深邃的思索。
朱自清成功的散文創(chuàng)作,當(dāng)然不止《背影》,他的《給亡婦》、《兒女》等,同樣以肺腑之言感染著無數(shù)讀者;他的《槳聲燈影里的秦淮河》在寫景抒情中不忘自我,而《荷塘月色》更是以不忘社會的獨特心境貫穿始終,即如《春》和《綠》這樣的景色描述文章也能給讀者深深感受到一種熱愛自然、熱愛生活的情懷。正如葉圣陶先生所說讀他的作品就像跟他面對面坐著,聽他親親切切的談話。
二、情景交融的意境刻畫。
朱自清原是一位詩人,所寫散文自然 不失其詩人本色。《荷塘月色》是他抒情散文中膾炙人口的名篇之一,寫于1927年7月他在北京清華大學(xué)執(zhí)教時期。清華園是一個平常的荷塘,“然而經(jīng)過作者的渲染、著色,卻變得十分美麗,富有詩意……照一般來說,荷塘容易描寫,月色則則較難描寫;畫家做畫,不怕畫斷山銜月,就怕畫月色,因為月景的波光林影時刻在變幻著,很不容易在畫面上表現(xiàn)出來”。
然而,朱自清卻能夠把一個月夜死荷塘寫得那樣的饒有生意,不愧為現(xiàn)代語言大師;我們在這短短的《荷塘月色》里,看不到什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華贍的文字,作者只憑著一時的感受,委婉細(xì)致地寫來,卻十分迷人。作品中的景,重點自然是“荷塘月色”。作者以縝密細(xì)致的筆觸,把“荷塘”和“月光”表現(xiàn)得出神入化。而作者的感情則完全融會在景物之中,手法高明,方式多樣,有時甚至不著一點痕跡。這種不同于直抒胸臆的抒情方式,是需要我們潛心觀察,悉心體會的。比如寫荷塘:曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,象亭亭的舞女的裙。這既客觀地寫出了荷塘的舒展,也流露出了作者來到“這一塊天地”時的“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的舒暢。對荷葉的描寫,不禁使人聯(lián)想起《天鵝湖》里小天鵝們的圓圓的挺挺的裙子,再看作者筆下的荷花:層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。那荷花的潔白,晶瑩美好,不僅是月光下荷花的寫實,更是作者對荷花深情厚愛的體現(xiàn)。即便是寫荷香,作者也絕不肯作平庸的描寫,而是借助通感,用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”來比喻這隨著微風(fēng)飄拂而來的似斷還續(xù)的縷縷幽香,以引起人們美好的情思。風(fēng)過荷塘是一瞬間的現(xiàn)象,但也沒有逃過作者敏銳的觀察,他形容它“宛然有了一道凝碧的波痕”,就連不能見一些顏色的流水,作者都感到它的“脈脈”含情啊!
對于月光的描寫,作者描繪了它照在夜間塘面上的氤氳水氣所形成的“薄薄的青 霧浮起在荷塘里的美的景觀,和照在花葉上所涂上的象在牛奶中洗過一般”的柔和的色調(diào),在這兩個比喻的基礎(chǔ)上用“又象籠著輕紗的夢”來表示置身于這種境界所引起的夢幻似的感覺,而這三種意象的朦朧飄渺,將作者當(dāng)時的不滿黑暗卻又不知如何打破黑暗,向往光明卻又不知如何走向光明的心理與自然景觀和諧的契合起來。最后寫由采蓮聯(lián)想到梁元帝的《采蓮曲》和南朝樂府《西洲曲》,并引出對江南水鄉(xiāng)的懷念,這實質(zhì)仍是寫作者對美好自由的憧憬和延伸,更多的是在“頗不寧靜的”心境上又增添了一層懷古之情和鄉(xiāng)思之愁。就這樣,原只是清華園中僻靜少人的一角,在朱自清的筆下,卻充滿詩情畫意。不愧是一代散文巨匠!
三、文質(zhì)并茂、富有情致。
朱自清的散文大多篇幅長,構(gòu)思更見匠心,《背影》的出奇制勝便是如此?!逗商猎律芬庠趯懶闹小邦H不寧靜”,一路寫來卻又處處見“靜”?!洞骸窂亩鄠?cè)面細(xì)描春之生機,而把文眼(“一年之計在于春”)置于描敘之中,毫無斧鑿之痕。
朱自清的散文,清幽細(xì)密的語言藝術(shù),有口皆碑。在質(zhì)樸中見風(fēng)華,其人如是,其文也如此。就以《綠》為例,寫游仙巖梅雨潭,并無人為的曲筆,但寫景色之美,不在“景”上做文章,卻在“色”上下功夫,抓住一個“綠”字,寫盡了梅雨潭之誘人可愛!文章給人的藝術(shù)美感與古代散文中的《小石潭記》相比,有過之而無不及?!稑暉粲袄锏那鼗春印返奈淖謽O富色彩感,呈現(xiàn)出視覺感官上的繪畫美,“七板子”的雕欄、家具、家具上的大理石、玻璃、燈彩、光影……都用表現(xiàn)各種色彩的詞語細(xì)致形容。再如《荷塘月色》中的“淡淡的”、“田田的”、“亭亭的”、“脈脈的”、“陰陰的”,還有“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“高高低低”、“隱隱約約”,等等26個疊詞的運用使得文章富有節(jié)奏感和韻律美。在《槳聲燈影里的秦淮河》這篇文章中朱自清是通過文字的描繪,構(gòu)成油畫般的效果的,他在記述自然景色時,寫出自己細(xì)致獨到的觀察,進(jìn)行加倍的描寫,運用潑墨似的技法作出充分的勾勒;這種工筆畫的作風(fēng),是由于他的詞藻華美、精雕細(xì)刻,像這樣加倍的描寫,才保證他畫幅中的許多形象,達(dá)到十分精確、豐滿和渾厚的程度。他這些經(jīng)過了千錘百煉的文字,一點兒也為顯出斧鑿之痕,在這些讀起來瑯瑯上口,頗有情韻的文字底下,更顯得是蘊藏了十分飽滿的形象。朱自清盡力用文采去渲染和烘托形象,這正是他運用詞藻的高超之處!
朱自清華美的文采,與樸素?zé)o華的風(fēng)格、平常的構(gòu)思緊密結(jié)合在一起描寫的景色和人事,都是從平凡常見的境界中顯出新穎的發(fā)現(xiàn)。他的散文創(chuàng)作之成功,對現(xiàn)代散文的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),在新文學(xué)史上寫下了光輝的一頁!
第二篇:朱自清的散文特點
朱自清的散文特點(2009-12-21 10:08:32)
情景交融,體現(xiàn)一種含蓄的美
情景交融,這是朱自清散文意境美的又一藝術(shù)表現(xiàn)。他善于把寫景抒情融合起來,創(chuàng)造出一種詩的意境,把讀者引入一種藝術(shù)境界。汪洋奔放、直抒胸臆的詩是美的;余味曲色,含蓄蘊籍的詩更不失為美。詩為什么要含蓄?這是由生活決定的。生活本身就存在著含與露、隱與現(xiàn)、曲與直的現(xiàn)象。同時,進(jìn)行藝術(shù)欣賞的人們,是主觀能動的,不希望作家、藝術(shù)家把話說盡,一覽無余,而是要他們創(chuàng)造出“含而不露”的妙境,以便為人們提供想象和再創(chuàng)造的天地。含蓄非詩獨有,散文亦然。朱自清的抒情散文,有余味,有余情,具有咀而“味之不盡”的含蓄美。《溫州的蹤跡》中有一篇題為《月朦朧、鳥朦朧,簾卷海棠紅》就是一例。這題目原是舊詞中的一句,而他借畫題作為文題,寫了這篇讀畫的散文。然而作者并沒有真正著筆評價畫的布局安排、色彩調(diào)配等筆墨成就,而是巧妙地通過對畫面形象的位置、色彩以及神態(tài)的細(xì)膩描寫,生動地傳達(dá)出了畫面同時也是文章本身的優(yōu)美意境,然后大作一番悟徹人生的聯(lián)想和發(fā)問,使得一篇寫畫的短文恰如圖畫一樣意韻十足,興味可人。作者先把畫面作了形象的介紹:綠色的簾子斜卷著,一輪圓月,“青光遍滿紙上”;嫩綠色的海棠花的葉子“仿佛掐得出水似的”,“花葉拂疏,玲瓏有致”;兩只墨八哥,“一只歇得高些,小小的眼兒半睜半閉”,另一只“別過臉來對著這一只,已縮著頸兒睡了”;“簾下是空空的,不著一些痕跡”。這樣的介紹已使人看文如見畫了。但作者的藝術(shù)才能不只表現(xiàn)在形象地復(fù)述畫面,也不只在于下些贊語,而更在于通過畫面,發(fā)掘詩一般的意境,說出自己獨特的讀畫感受,做到文情并茂,意趣盎然,這真是高超之筆,不妨摘錄一段:“試想在圓月朦朧之夜,海棠是這樣的嫵媚和嫣潤;枝頭好鳥為什么雙棲而各夢呢?在這夜深人靜的當(dāng)兒,那高踞著的一支八哥兒,又為何盡撐著眼皮兒不肯睡去呢?他到底等什么來著?舍不得那淡淡的月兒嗎?舍不得那疏疏的簾兒嗎?不,不,不,您得到簾下去找,您得向簾做去找──您該找那卷簾人了?他的情韻風(fēng)懷,原是這樣這樣的喲!朦朧的豈獨月呢;豈獨鳥呢?但是,咫尺天涯,教我如何耐得?我拼著千呼萬喚,你能夠出來嗎?”
這段文字寫得如癡如醉,虛實相兼,用一連串疑問和驚嘆的語氣,把喜愛此畫的“留戀之懷”表露得那么動人。景中有情、物中有人,那朦朧的境界,柔和的氣氛,有所期待有所依戀的情思,那畫意與作者的感受簡直是水乳交融了。卷簾人在何處?讀者去找吧。朱自清在描述評點中給我們留下了廣闊的想象天地和富有情韻、充滿詩意的藝術(shù)境界。
第三篇:朱自清散文的藝術(shù)特點
朱自清散文的藝術(shù)特點
朱自清是“五四”新文學(xué)的拓荒者和創(chuàng)業(yè)者之一,他對中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展作出杰出的貢獻(xiàn),尤其在散文創(chuàng)作方面取得了極高的藝術(shù)成就,成為現(xiàn)代文學(xué)史上有數(shù)的散文大師。他精美的散文作品,已成為至今值得珍視的一份文化遺產(chǎn)。
散文,朱自清先生把它稱之為“隨筆”,是一種側(cè)重于抒發(fā)內(nèi)心感情和表達(dá)內(nèi)心體驗的文學(xué)樣式。散文在形式上要散些,在內(nèi)容上表現(xiàn)更自由,但是,散文所表現(xiàn)的主題不應(yīng)該是散的,而應(yīng)該是首尾一致。散文的結(jié)構(gòu)也應(yīng)該是“散”與“不散”辯證統(tǒng)一,即“形散神聚”。朱自清在《背影》這個集子的自序中,說他喜歡寫散文的原因,就在于它的“自由”與“隨便”。的確,朱自清的散文,表面看來東一語,西一筆,時而敘事寫景,時而議論抒情,隨筆點染,信筆勾勒,“自由”與“隨便”得很。他的散文作品能放能收,放收有序,使作品緊湊集中,切合主題。即便是作品的部分與整體之間,以及各部分之間的關(guān)系,安排得十分自然,銜接得十分巧妙。亞里斯多德說過,“美與不美,藝術(shù)作品與現(xiàn)實事物的分別在于,在美的東西和藝術(shù)作品里,原來零散的因素結(jié)合成為一體”朱自清散文的結(jié)構(gòu)可謂天衣無縫,嚴(yán)謹(jǐn)縝密到了極點。朱自清的散文“形散神聚”,嚴(yán)謹(jǐn)縝密的特點,主要表現(xiàn)在漂亮的藝術(shù)構(gòu)思和縝密的結(jié)構(gòu)上。
優(yōu)美的散文,必須講究藝術(shù)構(gòu)思。高爾基曾經(jīng)指出:除了觀察,研究、了解,還必須構(gòu)思、創(chuàng)造。創(chuàng)作這把許多細(xì)節(jié)聯(lián)成一個或大或小的有完整形式的整體??沒有‘構(gòu)思’藝術(shù)性是不可能的,而且也不存在。”朱自清散文的藝術(shù)構(gòu)思,集中地體現(xiàn)在“文眼”的安設(shè),線索的貫穿上。
1、朱自清散文的藝術(shù)構(gòu)思,十分注重“文眼”的安設(shè)。所謂“文眼”,是散文藝術(shù)構(gòu)思的“焦點”,它是作者經(jīng)過藝術(shù)的概括與集中,把作品的思想與形象辯證地統(tǒng)一起來的“凝光點”。圍繞這個“焦點”,或者說是“文眼”,把零散的材料有機地組織起來,成為一個整體,或者把紛繁的內(nèi)容集中到某一點上,使作品所表達(dá)的思想高度凝聚。清人劉熙載云:“揭全文之指,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后顧之,在篇末則前必注之,在篇中則前注之,后顧之。顧注,抑所謂文眼者也?!蔽┯小拔难邸保髦疾艜r明突出,意境才會有虛實;惟有“文眼”,剪裁才會有詳略,結(jié)構(gòu)才會疏密嚴(yán)整。
2.散文的藝術(shù)構(gòu)思,還表現(xiàn)在線索的貫穿上。
朱自清的散文作品,都有一條將許多生活片斷串通起來并為主題服務(wù)的線索,從而使結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)整一,完美和諧。沒有這樣一條線索的貫穿,“生活的珍珠就會散棄一地”,這些材料只能成為互不相關(guān)而堆砌起來的片斷,不會有感人至深的藝術(shù)效果。一般說來,線索有“縱貫式”和“橫貫式”兩種形式。
《背影》是朱自清散文的代表作,也是現(xiàn)代文學(xué)史上散文的杰作。《背影》能很好地體現(xiàn)“縱貫式”的線索結(jié)構(gòu),研究朱自清的散文“不可不談《背影》”。“背影”是全文的題目,是全文的“文眼”,更是全文的線索?!侗秤啊非昂蟮臄⑹觯际潜仨毥淮?“這個背影,是在冬日,祖母死了,父親的差使也交卸了,禍不單行,奔喪回家時”的“背影”,開頭的“背影”伏筆,到結(jié)尾是“近年來,父親和我東奔西走,出外謀生,讀到父親的來信,想到父親的背影”,首尾照應(yīng)??此瓶桃獾褡粒瑢崉t必要。如果沒有這種不可少的交代,寫這個特殊情況、特殊場合的背影就不清楚了。行文中間,兩次寫父親的“背影”,用筆卻一詳一略,買桔子時的“背影”,作者以白描的手法細(xì)細(xì)描繪,“跪姍地走到鐵道邊,慢慢探身下去,??他用兩手攀著上面,兩腳向上縮”;買桔子回來;“過鐵道時,他先將桔子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起桔子走??”。這段描寫,清淡質(zhì)樸,情真味濃,表現(xiàn)父親對兒子的關(guān)懷,體貼、愛護(hù);也反映了朱自清對慈父的懷念之情。父子情真,通過“背影”這一縱貫式的線索,把父子之情表現(xiàn)得含蓄而淡沉,所謂“于平淡中見神奇”。
另一種是所謂“橫貫式”的線索結(jié)構(gòu)。是以內(nèi)在的思想感情的紅線連綴各種不相關(guān)的生活片斷或畫面,并列地組織材料。如《給亡婦》、《冬天》、《春》、《南京》、《蒙自雜記》等等?!督o亡婦》一文,是作者為懷念他死去的夫人而寫的。文中所用的材料,都是亡婦生前家庭生活的瑣事,而且并不相互關(guān)聯(lián)。于是作者寫亡婦“為了孩子”,“為了我”,“孩子和我平分你的世界”這兩層意思,用“橫貫式”的線索來結(jié)構(gòu)全文。一件件、一樁樁生活瑣事,不是按時間的先后順序?qū)懗鰜?,而是把兩層意思并列地歸類地寫出來。使那些并不連貫的材料凝成感人肺腑的藝術(shù)整體。較之“縱貫式”的線索結(jié)構(gòu),“橫貫式”結(jié)構(gòu)文章較為困難。
郁達(dá)夫說朱自清的散文充滿了“詩意”,其實是和他精研構(gòu)思分不開的。結(jié)構(gòu)藝術(shù),是構(gòu)成散文美感的因素之一。所以,“結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是測度一個藝術(shù)家構(gòu)思才能的重要標(biāo)志。”古往今來許多藝術(shù)家均十分重視結(jié)構(gòu)藝術(shù),象左思的《三都賦》就是精心構(gòu)思,十年而成的。朱自清散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不僅僅體現(xiàn)在漂亮的藝術(shù)構(gòu)思、同時還體現(xiàn)著服務(wù)性,整體性,多元性的結(jié)構(gòu)特點。
1.服務(wù)性。結(jié)構(gòu)作為形式美的因素,是為表現(xiàn)作品內(nèi)容服務(wù)的,是為作品主題思想服務(wù)的。可以這樣說,結(jié)構(gòu)總是與內(nèi)容連在一起的,沒有脫離內(nèi)容的單純結(jié)構(gòu),一定的思想內(nèi)容總是呈現(xiàn)著一定的結(jié)構(gòu)形式。正如黑格爾所說:“內(nèi)容非它,即形式之回到內(nèi)容,形式非它,即內(nèi)容之回到形式”。前文所述的“背影”是“文眼”,是作品抒情的主題,也是構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)線索。散文《背影》正是以“背影”為核心,對各種材料進(jìn)行藝術(shù)剪裁和布局,對各種材料進(jìn)行繁簡有致、濃淡相宜的組織安排,來表現(xiàn)真摯的父子之情這一思想主題的。“背影”是父子之愛的縮影,也是編織全文結(jié)構(gòu)的經(jīng)緯,因而作品的順序自然,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而又主題突出。
2.整體性。朱自清的散文結(jié)構(gòu),既表現(xiàn)了主題,又服務(wù)于主題思想的表達(dá)。細(xì)讀朱自清的散文,深感剪裁的詳與略,安排的先與后,縫合的疏與密,有一定的內(nèi)在秩序。即把七零八碎的互不關(guān)聯(lián)的材料,按一定的邏輯聯(lián)系有機地統(tǒng)一起來,從而顯示了作品結(jié)構(gòu)的整體性?!赌暇芬晃?,介紹南京古城風(fēng)光,順著游蹤,敘寫了雞鳴寺、玄武湖、莫愁湖、明故宮、中山陵、雨花臺等大小景點,時而觀賞、時而遐想,時而憑吊,表過了古城的“時代侵蝕的遺痕”的時代蒼桑感?!读_馬》一文,則用了由點到面的布局,以羅馬市場為中心,先寫羅馬“城市上面”的巴拉丁山,繼而寫“市場東邊”的斗獅場,再寫“斗獅場”南面的卡拉浴場,把羅馬星羅棋布的古跡按順序連綴在一起來敘寫。象這類記游的文章還有《松堂游記》、《萊茵河》、《威尼斯》等等。此外,注重開頭和結(jié)尾,也體現(xiàn)了朱自清散文結(jié)構(gòu)的整體性特征。
3.多元性。朱自清散文的結(jié)構(gòu),不僅具有整體的美,而且變幻多姿,色彩紛呈,富有變化的美。他從主題的需要出發(fā),善于運用對立統(tǒng)一的藝術(shù)法則來營構(gòu)他的作品。作品的結(jié)構(gòu),雖具有相對的穩(wěn)定性,然而因不同的題材、不同的主題也會因文而異,而呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的多元性。同是寫“哀”,懷念妻子,《冬天》與《給亡婦》的結(jié)構(gòu)不同。前者,作者在懷念亡婦中懷有溫馨的甜蜜,以此掩飾內(nèi)心的楚痛,故采用了“王顧左右而言他”的橫斷面結(jié)構(gòu)。在對比襯托中隱含著對亡婦的懷念之情,回憶亡婦,頓覺“溫暖”。后者,懷念的是一腔悲痛,想到亡妻的日常生活瑣事,以內(nèi)在的懷想和哀痛為線索,一氣貫通地抒發(fā)感情。《荷塘月色》由“憂”到“喜”再到“憂”的感情跌宕,以寫景到抒情來結(jié)構(gòu)全篇?!渡膬r格—七毛錢》則由“喜”到“怒”的感情,以敘到議的表達(dá)來結(jié)構(gòu)全篇的。因此特定的情緒,特定的題材,創(chuàng)造了特定的結(jié)構(gòu)。
朱自清的散文,從縱的時期和橫的題材來看,都是以抒情見長。散文本身是長于抒情的文體,與其他文學(xué)體裁相比,尤其應(yīng)當(dāng)抒寫“作者心靈的歌聲”。朱自清的抒情散文,就題材而言,大體可以分為四類。
1、寫景抒情的。其中又有以寫景物為主的游記和寫景文,如《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游記》等;有兼記社會風(fēng)俗或文物的旅行記,如《旅行雜記》、《歐游雜記》等;有以寫地方史跡為主的地方志,如《南京》、《說揚州》等。
2、寫人抒情的。涉及父親、妻子、兒女、友人、傭人,如《背影》、《給亡婦》、《一封信》、《阿河》、《哀韋杰三君》等,多為膾炙人口的名作。
3、描述生活情趣或抒寫生活哲理的文章。李廣田在((哀念朱佩玄》一文中說:“他很有風(fēng)趣的,他的風(fēng)趣之可愛可貴之不同在于一般的滑稽幽默?!比缟⑽募赌阄摇分械摹犊椿ā贰ⅰ墩劤闊煛?、《擇偶記》等,都是抒寫生活哲理的最好的代表。
4、社會性,政治性較強的題材,抒情意味濃郁。如《白種人—上帝的驕子》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《論不滿現(xiàn)狀》、《論吃飯》等。這些作品的文章之美,是與抒情的藝術(shù)分不開的。朱自清散文的抒情,是有其鮮明特色,那就是真摯隱秀。
朱自清的優(yōu)秀散文,往往兼有敘事、抒情、寫景描寫、議論等諸因素。根據(jù)側(cè)重面的不同,我們從敘事與抒情,寫景與抒情,說理與抒情三個角度來探討朱自清散文的抒情藝術(shù)。
有兩種散文,一種是雖然也以現(xiàn)實生活為根據(jù),但在寫作過程中,作家對事實進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工,有一些必要的想象和虛構(gòu);另一種則是以真人真事為描寫對象,完全不容虛構(gòu)。朱自清的散文屬于后一種。我們讀朱自清的散文,的的確確相信他筆下寫出來的都是真人真事,都是實錄。例如,買桔子的“父親”,“換了金鐲子幫助我的學(xué)費”的亡婦,房東太太,和易寬容的葉圣陶,都是真人;象《執(zhí)政府大屠殺記》中記述的“三一八”慘案,《生命的價格一一七毛錢》中記述作者親眼所見的,用七毛錢買來的一個小女孩的命運,都是真事。問題的關(guān)鍵是,朱自清善于將自己所經(jīng)歷的事情娓娓敘來,并抒寫自己的真切感受,以達(dá)到質(zhì)樸和真摯的情感美。
朱自清是用散文描寫舊時代的小人物能手。由于長期過著學(xué)者的書齋生活,不能較多的接觸勞動人民,所以,朱自清寫得最多最好的是他的家人、學(xué)生、朋友、以及舊時代的小資產(chǎn)階級的小人物。朱自清善于從真實人物身上,選擇那些看似平淡,實則具有典型意義的細(xì)節(jié)加以描寫,從而創(chuàng)造出具有某種典型意義的人物形象。正象魯迅所說:“??不過寥寥幾筆,而神情畢肖,只要見過被畫的人,一看就知道這是誰?!敝熳郧逶趯ΜF(xiàn)實生活真人熟悉的前提下,用白描與“畫眼睛”手法,能做到以“形”傳“神”、以“神”表“情”,讓筆下的人物“形神”兼?zhèn)?,而又表露出作者的主觀感情。如《哀韋杰三君》是一篇悼念在“三·一八”慘案中死難學(xué)生韋杰三的文章。文章通過回憶韋杰三初入學(xué)時經(jīng)其他老師介紹來訪的第一次見面;入學(xué)后不久要求轉(zhuǎn)到自己這個班來聽課的第二次見面;三月十八日在天安門參加示威游行的最后一次見面幾個片斷,一再突出韋杰三“靜默”,“溫雅”的性格,強調(diào)他“是一個可愛的人”。朱自清先生以白描的手法勾勒韋杰三的“靜默”、“溫雅”、“可愛”,然而這樣的人竟被反動派虐殺了。這種悲憤的感情隱秀、真摯地從作者的“痛苦”的臉相上表露出來,具有強烈的感染力。
事件真實,敘述細(xì)膩,抒情真切而委婉?!芭逑蚁壬鷮θ颂幨拢瑹o時無地不見出他那坦白而誠摯的天性,”“凡是和朱先生相識,發(fā)生過較深關(guān)系的,沒有不為他的至情所感的?!敝熳郧逶诖稹段乃囍R》編者關(guān)于散文寫作的八問時,曾經(jīng)談到有關(guān)《背影》的寫作,“我寫《背影》,就因為文中所引的父親的來信的那句話。當(dāng)時讀了父親的信,真的淚如泉涌。我父親待我的好處,特別是《背影》里所敘的那一回,想起來跟在眼前一般無二。我這篇文只是寫實,似乎說不到意境上去。”以上可以看到,朱自清敘事抒情是很注重“至誠”和“寫實”的。感情是豐富的,又是較為抽象的,要用文字把感情抒寫得具體可感是不容易的。朱自清善于在敘述事實之中,讓感情自然而然地流露出來,給讀者以身臨其境之感,同時又能得到情感上的熏陶。
“理趣”,就是詩文與政論的結(jié)合所產(chǎn)生的一種抒情美感。朱自清贊揚魯迅的雜感時說過:“這里吸引我的,一方面固然也是幽默,一方面卻還有別的,就是那傳統(tǒng)的稱為‘理趣’,現(xiàn)在我們可以說是‘理智的結(jié)晶’的,而這就是詩”。朱自清在偏重于“融情入理”的雜感里,繼承了韓愈柳宗之雜說的“理趣”美,又頗受魯迅雜文的影響,形成了自己的特色:在敘事中有“論理”的美,在“論理”中有抒情的美。他早期的雜感,如《航船的文明》、《生命的價格—七毛錢》、《旅行雜記》、《執(zhí)政府大屠殺記》等,緣事而議,敘議結(jié)合,矛頭指向舊的社會制度,社會風(fēng)習(xí)和反動的軍閥執(zhí)政府,幽默灰諧中藏有批判的鋒芒。到40年代后期,尤其是解放戰(zhàn)爭時期,他自覺地運用雜文這一武器進(jìn)行戰(zhàn)斗。如《論吃飯》、《文藝節(jié)紀(jì)念》、《論不滿現(xiàn)狀》、《新中國在望中》等雜感,滿腔的詩情常常是通過熱情的呼喚,痛快的議論表現(xiàn)出來的。朱自清對當(dāng)時的雜文進(jìn)行了這樣的評論:“時代的路向漸漸分明,集體的要求漸漸強大,現(xiàn)實的力量漸漸逼緊,于是雜文便成了春天的第一只燕子。從尖銳的諷刺個別事件起手,逐漸放開尺度,嚴(yán)肅的討論到人生的種種相,筆鋒所及越見深廣,影響也越見久遠(yuǎn)了”。這些話,恰好也佐證了他自己雜文的特色。
《論不滿現(xiàn)狀》一文,是朱自清在國統(tǒng)區(qū)針對國民黨反動派在美國的支持下發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),而以中國共產(chǎn)黨為代表的無產(chǎn)階級及其廣大人民則要求民主,反對內(nèi)戰(zhàn),努力建立工們階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新中國而鮮明地提出了自己的觀點:“大家在內(nèi)憂外患里增加了知識和經(jīng)驗,知道了“團(tuán)結(jié)就是力量”,他們漸漸在揚棄那機械的定命論,也漸漸在揚棄哪唯心的人治論。??如果這不滿人意的現(xiàn)狀老不改變,大家恐怕忍不住要聯(lián)合起來動手打破它的?!敝熳郧逶趪y(tǒng)區(qū)旗幟鮮明地亮出自己的政治觀點,且認(rèn)識到人民大眾的力量,團(tuán)結(jié)的力量,呼喚人們“聯(lián)合起來”推翻反動政府的統(tǒng)治,也表達(dá)了朱自清對新中國,光明社會的熱切憧憬的思想感情。這些,都是通過“融情入理”的議論來抒寫的。以情馭理,情理俱美。這種抒情的“理趣”的美,是作者“理智的結(jié)晶”,更是作者反帝、反封建、愛國的熱情噴薄和升華的結(jié)晶。朱自清的抒情是與敘事寫人、寫景描寫,議論交織起來的。側(cè)重于敘事的“抒情小品”,真摯委婉,偏重于描寫和寫景的篇章奇麗隱秀,偏重于議論的雜文、雜感機智深沉??傊?,朱自清散文的抒情藝術(shù)是真摯隱秀的。
朱自清散文的語言優(yōu)美流暢,樸素簡潔,清新雋永??v觀朱自清的散文,就會發(fā)現(xiàn)他前后的語言風(fēng)格不同。早期的寫景抒情散文,語言絢爛華美,為了表情達(dá)意的需要,他十分注重語言的創(chuàng)辭煉字,努力以生動傳神的語言創(chuàng)造出詩的意境;后期的議論說理或敘事抒情為主的作品(包括《背影》、《給亡婦》等),風(fēng)格樸素?zé)o華,平易自然,但并不排除著意經(jīng)營?!拔膶W(xué)的第一要素是語言”,朱自清主張“用筆如舌”、“用筆如畫”,他多用“活的口語”,注重語言的創(chuàng)新。他一生都在為正確地使用祖國的語言文學(xué),為祖國語文字的純潔和健康而斗爭?!?朱自清先生在《語文續(xù)拾》、《經(jīng)典常談》、《論通俗化》、《標(biāo)推與尺度》、《語文零拾》等大量文章中談?wù)摰秸Z言的建設(shè)和發(fā)展)。朱自清散文之所以有著超乎尋常的藝術(shù)感染力,同他善于熔化中國古典詩文的詞匯,吸取西方語言及句式,提煉群眾口頭語言的精華,創(chuàng)造出新鮮活潑、自然樸實的散文語言分不開的。
朱自清是我國現(xiàn)代文學(xué)史上有杰出建樹、有獨特風(fēng)格的散文家。郁達(dá)夫說過:“朱自清雖則是一個詩人,可是他的散文仍能夠貯滿著那一種詩意,文學(xué)研究會的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他了?!敝熳郧宓纳⑽拇_實有著超乎尋常的美感力,在現(xiàn)代文學(xué)史上散發(fā)著恒久的藝術(shù)魅力。
第四篇:朱自清散文的特點
朱自清散文的特點
內(nèi)容摘要:
現(xiàn)代作家抒發(fā)內(nèi)心情感最常用的便是散文,朱自清又何嘗不是?在他生活的那個特別的年代里,自己的情感往往圍著時代的大背景,又系著自己小小的內(nèi)心。或直白、或間接、或豪放、或委婉。他的情感似乎是時代賦予的。然而,他又盡力去擺脫那惡魔的掌控,雖月光朦朧,卻尋著自己心中純潔、舒適的港灣。這便是他吧!關(guān)鍵詞:
細(xì)膩、感人至深、借景抒情
一、朱自清散文的創(chuàng)作背景 在對作家的研究中,他們的作品的藝術(shù)、思想往往是其本身內(nèi)心深處的情感與所處的時代相互作用的結(jié)果。
朱自清作為現(xiàn)代作群中最具影響的散文作家之一,其中國傳統(tǒng)知識分子“位卑而未敢忘憂國”的思想貫穿他的一生。他踐行“為人生而藝術(shù)”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,使得其散文作品中也滲透著時代的聲音。
(一)、時代背景
軍閥割據(jù),帝國主義勢力明爭暗斗,舊中國在風(fēng)雨飄零中苦苦斗爭,一代小資產(chǎn)階級知識分子朝不保夕,廣大勞動人民處在水深火熱之中。
(二)、自身背景
1、作為當(dāng)時社會上小資產(chǎn)階級的一分子,由于受到階級的局限性,雖發(fā)現(xiàn)了社會的不平與黑暗,但并未能找出產(chǎn)生這種黑暗的根源及解決方法。
2、家庭的離亂、變遷,父子之間存在矛盾沖突。
二.朱自清的典范之作——《背影》、《荷塘月色》 朱自清散文的題材大致分為四類,其中有直接寫感人至深的親情作品,又有借助景物抒發(fā)心情的名篇。
(一)、感人至深之《背影》
1、《背影》的大致思想內(nèi)容
描述了家庭遭變故的情況下,父親送別遠(yuǎn)行的兒子的全過程。用樸素真切的語言,對父親在車站給兒子送行的情景進(jìn)行了細(xì)致的描寫。表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的思念之情。符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情。父子之間互相體貼,特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中,含有厄運面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗?fàn)?。引起了人們的同情、嘆惋乃至強烈的共鳴!
2、《背影》的寫作特色 內(nèi)容上:(1)抓住人物形象的特征“背影”命題立意、組織材料,在敘事中抒發(fā)父子情深。(2)文中四次出現(xiàn)“背影”,雖情況不同,但思想感情一脈相承。語言上:(1)語言非常忠實樸素,又非常典雅文質(zhì)。這種高度民族化的語言,和《背影》所表現(xiàn)的民族精神氣質(zhì),文章的完美結(jié)構(gòu)恰成和諧的統(tǒng)一。
(2)文章通體干凈,沒有多余的字眼,除夾入一些文言詞語以外,沒有華美的辭藻,生僻的詞語,都是質(zhì)樸的家常話,生活氣息濃厚,提煉的非常簡潔。
(3)文章全用白描記敘事實,不作任何修飾渲染。文中使用白描,將父親為“我”買桔子的場景寫得活靈活現(xiàn),仿佛父親的背影就在我的眼前。
(4)語言平時簡潔卻能傳達(dá)出無限深情,字里行間滲透著一種深切懷念之情,感人至深。
(二)、美景傳情之《荷塘月色》
1、《荷塘月色》 的背景 1927年7月,“四·一二”反革命政變后,朱自清面對這一黑暗現(xiàn)實,悲憤不滿而又陷入對現(xiàn)實無法理解的苦悶與彷徨之中。他懷著這種孤獨苦悶的心情寫下這篇《荷塘月色》。
2、《荷塘月色》的思想
楊樸先生說過“此文是作者把潛意識的美人原型和愛欲投射在了荷花的意象上”,并說“這就是使此文章成為朱自清潛意識愿望的象征”。他認(rèn)為《荷塘月色》表現(xiàn)的純粹是個人情感,與時代的政治無關(guān)。其實,這并不是絕對地脫離政治,朱自清在大革命失敗后,因憎惡現(xiàn)實無力濟(jì)世的痛苦,不愿同黑暗社會同流合污而清高自處的思想情感。
他在文章中通過寫荷塘的美,蓮花的“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì),來突出自己不與世俗想混的內(nèi)心世界,勾勒出三幅意象畫。
(1)通過月色與人的溝通而淡化了夢境與現(xiàn)實的距離。把“妻”與“兒”的睡熟的幻夢與“我”通過對暗夜里月色的氛圍營造而形
成夢境與現(xiàn)實的統(tǒng)一。
(2)通過對曲徑小道的描述而達(dá)到夢境與現(xiàn)實的整合,實現(xiàn)他們之間的情感的聯(lián)系。作者以小徑作為了融合現(xiàn)實與夢境的象征性通道,并言之“是夢境通過現(xiàn)實的必由之路?!保?)這種夢境與現(xiàn)實與現(xiàn)實的錯位式描寫,實質(zhì)是為了宣泄一種被壓抑了的愿望,是一種潛在的意識。作者企圖把這種潛在的意識愿望脫離政治性因素的包圍。
作者用這三幅意象畫把恬淡月色中夢境的游離作為一種現(xiàn)實壓抑的突暴式愿望,并認(rèn)為“夜游荷塘”只是一種情感心緒的抒情化表達(dá),從而由這種內(nèi)心的隱意識引延出“美人象征”這一說法。
3、《荷塘》之荷花
初讀文章,里面恰到好處的比喻、擬人給我留下抹不掉的印記。與語言的優(yōu)美、辭藻的華麗似乎在此體現(xiàn)得淋漓盡致。作者這樣列舉,寫荷葉,“田田的葉子,葉子出水很高,象亭亭的舞女的裙?!焙苫ㄊ?,“層層的葉子中間,零星地點綴些白花。有裊娜開著的,有羞澀打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人?!焙苫ǖ那逑闶?,“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!焙苫ǖ念潉邮?,葉子與花被微風(fēng)吹過,“象閃電般,霎時穿過荷塘的那邊去了?!焙苫ǖ娘L(fēng)致是,“葉子底下是脈脈的流水,遮住了不能見一些顏色?!钡魉牧鲃訁s使葉子“更見風(fēng)致了”。作者把這種形式的表現(xiàn)認(rèn)定是形式的表現(xiàn),是由情感轉(zhuǎn)化成的可聽的形式。因此推定荷葉象征著美人的新鮮論斷。朱自清以一種朦朧的象征來宣泄對美的獨善情懷,先把荷葉的意象置入中國的傳統(tǒng)文化中作結(jié),即以傳統(tǒng)的荷葉形象來闡釋朱自清外露的原型意義。從一個側(cè)面反映了當(dāng)時知識分子奔波勞碌、前途渺茫、謀事艱難、境遇凄慘的現(xiàn)實。在作者心頭籠罩了一層不散的愁云,如文中所表現(xiàn)的灰暗基調(diào)。
三、朱自清散文的藝術(shù)特色
(一)、真摯、深厚的情感投入。
古語云:感人心者,莫先乎情。在朱自清那些以家庭生活為素材的作品中,或感傷、或溫厚、或幽默的人倫之情,深深地感染著讀者、撥動著讀者的心弦。如《背影》中父親對兒子無微不至的關(guān)懷和照顧,步履艱難的老父親的背影成為中國文學(xué)中一個經(jīng)典鏡頭,感人至深。
(二)、情景交融的意境刻畫。
朱自清原本是一個詩人,曾認(rèn)真研究過現(xiàn)代詩,且有很高的造詣,因此在散文創(chuàng)作中自然也不失其詩人的本色?!拔闹杏挟?、畫中有詩”是后人對他的評價。例如在《荷塘月色》中,淡淡的月色、田田的荷葉、薄薄的清霧、蓊蓊郁郁的樹木以及樹上的蟬聲和水里的蛙聲,素淡朦朧,簡直就象一幅意境幽美的工筆畫。在朱自清的筆下,好景美不勝收:梅雨潭醉人的綠、秦淮河的燈影波光、威尼斯的異國情調(diào)、揚州城的風(fēng)流與古樸??這些情景交融的意境營造,往往會使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。
(三)、縝密精巧的構(gòu)思。
雖然朱自清的散文篇幅大多不長,但其構(gòu)思卻頗具匠心。《背影》的出奇制勝;《春》的多側(cè)面描寫,而把文眼(一年之計在于春)置于描寫和敘述之中,毫無刀刻斧鑿之痕;《荷塘月色》雖說為了寫心中的不寧靜,但一路下來,卻處處見“靜”。
(四)、獨特的語言藝術(shù)。
朱自清散文的語言之美,是有口皆碑的。如《背影》語言的質(zhì)樸、《荷塘月色》語言的清麗、《溫州的蹤跡。綠》語言的纖秾,而《槳聲燈影里的秦淮河》的語言更是極富色彩感,呈現(xiàn)出視覺上的繪畫美。愛用疊字及長短句的巧妙搭配,形成了朱自清散文所特有的節(jié)奏感和韻律美。據(jù)統(tǒng)計《荷塘月色》中用了26個疊字,而《槳聲燈影里的秦淮河》的疊字則有72處之多;長短句的巧妙搭配,使其散文讀來錯落有致、瑯瑯上口,獨具跌宕回環(huán)的聽覺美感。
總之,在五四新文化運動及文學(xué)革命中,朱自清以其散文有力地證明了:取代文言文的白話文,也可以寫出與文言散文媲美甚至超過它的精品。這是朱自清作為一位語言大師對現(xiàn)代漢語的重大貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):《朱自清散文集》
《關(guān)于現(xiàn)代散文寫作——答編者問八題》,《文藝知識》第一集之三
《<荷塘月色>的精神分析》
第五篇:談朱自清散文的特點
散文同一切形式的文學(xué)作品一樣,是客觀社會生活的反映。一個成熟的作家,其作品的藝術(shù)風(fēng)格會從他對客觀社會生活的描述中體現(xiàn)出來,會從作品的結(jié)構(gòu)、語言、情感以及寫作技巧上體現(xiàn)出來。朱自清的散文不論是寫景、狀物、敘事、議論諸方面,還是作品的結(jié)構(gòu)、情感、語言上都烙著鮮明的藝術(shù)特色。那就是構(gòu)思的精巧,結(jié)構(gòu)的縝密,情感的真摯,語言的樸素清晰。
一、現(xiàn)實主義創(chuàng)作與真實情感的完美結(jié)合。
(1)現(xiàn)實主義創(chuàng)作特色。朱自清先生早期散文思想內(nèi)容中的進(jìn)步傾向,形成了藝術(shù)上的現(xiàn)實主義創(chuàng)作特色。他的早期散文創(chuàng)作活動,全部是在現(xiàn)實主義原則指導(dǎo)下進(jìn)行的,并且結(jié)合他個人的寫作修養(yǎng),審美觀點,聯(lián)系當(dāng)時文藝界的具體實際,提出了不少關(guān)于散文創(chuàng)作的見解,同時,在創(chuàng)作實踐上取得了光輝的成就。
(2)現(xiàn)實主義創(chuàng)作主張。他對散文創(chuàng)作的基本主張是:提倡寫實,要求深入觀察生活,崇尚革新。他在好多篇作品里都主張“‘以文載道’,要求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在這個基礎(chǔ)上,他竭力提倡‘寫實文學(xué)’”。
(3)現(xiàn)實主義藝術(shù)特征。他在創(chuàng)作態(tài)度上的不自我掩飾,使他的散文作品獨具一種藝術(shù)真實與風(fēng)趣相統(tǒng)一的特色。他在提倡寫實,深入觀察、革新的同時,又一再強調(diào)真摯和親切:“雖只一言一動之微,卻包蘊著個人的性格,最要緊的,包蘊著與眾不同的趣味?!薄霸谒鼈兝铮乙娭罨顫姖姷恼鎸嵉娜??!彼栽谒髌髌分?,都可以看到一個“活脫脫1的朱自清”。
(4)在朱自清散文中,備受推崇的是那些借寫景抒發(fā)真實情感的篇章。其中描繪自然風(fēng)光的部分,用真摯的情感做骨,以細(xì)致準(zhǔn)確的觀察、精工傳神的描寫、五彩繽紛的想象為肉,構(gòu)成了濃郁詩情及漂亮縝密的藝術(shù)風(fēng)格。
在寫景抒情散文上,朱自清最擅長濃墨重彩、精工細(xì)描水光山色,淋漓盡致地再現(xiàn)自然景觀的風(fēng)彩神韻。這類散文文筆優(yōu)美、雍容典雅,是他筆下的“美文”精品。如《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡》等,在朱自清的筆下,自然已是人格化的自然,情感也是自然化的情感,是真實的情感。朱自清的此類散文,記錄了他作為一個正直的知識分子在思想上的積極追求,也記錄了作者當(dāng)時真實情感的流露與再現(xiàn)。借景抒情的特點,使這些篇章成為作者創(chuàng)作生命中不可或缺的一部分。
(5)真實情感的流露,可以說是朱自清散文的生命。沒有真實情感的散文 是干癟的?!盁o論寫景敘事議論,還是寫景抒情。都須有作家真摯濃郁的情感作靈魂,否則技巧再高明,語言再華麗,也不過是蠟制美人?!?/p>
朱自清主張現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,他是求真求實的,不造作、不掩飾。他無論寫個人、友人、家庭、景觀、時政,都傾注了深厚的情感,且率直細(xì)膩,樸素自然,或溫厚、或幽默、或感傷、或激憤,概因題材不同而強弱相宜,濃淡得度,以情動人,真正做到了情從肺腑而出。
朱自清的散文,從縱的時期和橫的題材來看,都是以抒情見長。散文本身是長于抒情的文體,與其他文學(xué)體裁相比,尤其應(yīng)當(dāng)抒寫“作者心靈的歌聲”。朱自清的抒情散文,就題材而言,大體可以分為四類。
①、寫景抒情的。其中有以寫景物為主的游記和寫景文,如《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游記》等;有兼記社會風(fēng)俗或文物的旅行記,如《旅行雜記》、《歐游雜記》等,有以寫地方史跡為主的地方志,如《南京》、《說揚州》等。
②、寫人抒情的。涉及父親、妻子、兒女、友人、傭人,如《背影》、《給亡婦》、《一封信》、《阿河》、《哀韋杰三君》等,多為膾炙人口的名作。
③、描述生活情趣或抒寫生活哲理的文章。李廣田的《哀念朱佩玄》一文中說:“他很有風(fēng)趣的,他的風(fēng)趣之可愛可貴之不同在于一般的滑稽幽默?!比缟⑽募赌阄摇分械摹犊椿ā?、《談抽煙》、《擇偶記》等,都是抒寫生活哲理的最好代表。
④、社會性,政治性較強的題材,抒情意味濃郁。如《白種人—上帝的驕子》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《論不滿現(xiàn)狀》、《論吃飯》等。這些作品的文筆之美,是與抒情的藝術(shù)風(fēng)格分不開的。朱自清散文的抒情藝術(shù),其鮮明特色,那就是真摯蘊秀。
朱自清的優(yōu)秀散文,往往兼有敘事、抒情、描寫、議論等諸因素。根據(jù)側(cè)重面的不同,我們從敘事與抒情,寫景與抒情,說理與抒情三個角度來探討朱自清散文的抒情藝術(shù)。
《春》以極其自然活潑的筆調(diào),運用生動的擬人和鮮活的比喻,細(xì)膩的描繪了爛漫無盡的春色。作者觀察細(xì)致,體味獨到,融情入景,著筆工妙,以完整的構(gòu)思與優(yōu)美的意境,將春天的景色描繪得氣韻生動,惟妙惟肖,堪稱繪春、頌春之佳作。
從朱自清的作品中,我們不難看出其散文創(chuàng)作風(fēng)格中的“漂亮、縝密”,尤其體現(xiàn)在他早期的寫景抒情的散文中,顯示了很高的藝術(shù)成就。他的白話美文以傳統(tǒng)的散文藝術(shù)做根基,注入自家鮮活的情感泉流,也容納“外國的影響”,實在是民族生活、民族文化的土壤上生長起來的一枝奇葩。
郁達(dá)夫2說:朱自清的散文充滿了“詩意”,其實是和他精研構(gòu)思分不開的。結(jié)構(gòu)藝術(shù),是構(gòu)成散文美感的因素之一。所以,“結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是測度一個藝術(shù)家構(gòu)思才能的重要標(biāo)志?!惫磐駚碓S多藝術(shù)家均十分重視結(jié)構(gòu)藝術(shù),像左思的《三都賦》就是精心構(gòu)思,十年而成的。朱自清散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不僅體現(xiàn)了漂亮的藝術(shù)構(gòu)思,同時還體現(xiàn)了服務(wù)性,整體性,多元性的結(jié)構(gòu)特點。
一方面,朱自清是用散文描寫舊時代小人物的能手。由于長期過著學(xué)者的書齋生活,不能較多的接觸勞動人民,所以,朱自清寫得最多最好的是他的家人、學(xué)生、朋友、以及舊時代的小資產(chǎn)階級的小人物。朱自清善于從真實人物身上,選擇那些看似平淡,實則具有典型意義的細(xì)節(jié)加以描寫,從而創(chuàng)造出具有某種典型意義的人物形象。正像魯迅所說:“??不過寥寥幾筆,而神情畢肖,只要見過被畫的人,一看就知道這是誰。”朱自清對現(xiàn)實生活真人熟悉的前提下,用白描與“畫眼睛”手法,能做到以“形”傳“神”、以“神”表“情”,讓筆下的人物“形神”兼?zhèn)洌直砺冻鲎髡叩闹饔^情感。如《哀韋杰三君》是一篇悼念在“三?一八”慘案中死難學(xué)生韋杰三的文章。文章通過回憶韋杰三入學(xué)時經(jīng)其他老師介紹來的第一次見面;入學(xué)后不久要求轉(zhuǎn)到自己這個班來聽課的第二次見面;三月十八日在天安門參加示威游行的最后一次見面幾個片斷,一再突出韋杰三“靜默”,“溫雅”的性格,強調(diào)他“是一個可愛的人”。朱自清先生以白描的手法勾勒韋杰三的“靜默”、“溫雅”、“可愛”,然而這樣的人竟被反動派虐殺了。這種悲憤的感情蘊秀、真摯地從作者的“痛苦”的臉相上表露出來,具有強烈的感染力。
朱自清寫人抒情的另一方面,是通過一系列人物生活中典型細(xì)節(jié),抒寫自己的感情,自然而然地變?nèi)宋锏摹吧罴?xì)節(jié)”為感人的“抒情細(xì)節(jié)”?!案赣H”買桔子的細(xì)節(jié),“妻子”照看“兒女”和“我”的細(xì)節(jié)、“兒女”吃飯的細(xì)節(jié)等等,這些細(xì)節(jié)寥寥數(shù)筆,不事渲染,而卻又真摯吐露質(zhì)樸的父子之情、夫妻之情、天倫之樂,具有真實之美。《白種人—上帝的驕子》一文,朱自清抓住在電車上看到一個“小西洋人”的面部表情變化的細(xì)節(jié)的描寫,繼而轉(zhuǎn)化為“抒情細(xì)節(jié)”。“小西洋人”的面部表情由“和平與秀美”變化為“粗俗、兇狠”,作者抓住這一細(xì)
34白描手法。在寫作上,白描是指用“真意去粉飾,少做作,勿賣弄?!?通感手法。朱自清在他的散文中大量運用這種手法,而且是“現(xiàn)代散文作家中運用得最好的”。例如《荷塘月色》有這么兩句:“微風(fēng)過處,送來縷縷的清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上緲茫的歌聲似的”;“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”。前句寫荷花的“清香”,本來是形容嗅覺的,他卻用“遠(yuǎn)處高樓上緲芒的歌聲”這種聽覺來形容,讓人感覺到香氣的悠遠(yuǎn)、飄緲,若有若無,形象生動:后句寫“光”和“影”的和諧,卻用“梵婀玲上的名曲”來比喻,將視覺通感為聽覺。在《綠》一文中,作者形容梅雨潭的水有這樣一句:“她滑滑的明亮著,像涂了‘明油’一般,有雞蛋清那樣軟、那樣嫩,令人想著所曾觸過最嫩的皮膚”。這里則是視覺與觸覺的通感,用“曾觸過的最嫩的皮膚”形象地描繪了潭水的柔滑與細(xì)膩。
朱自清散文在結(jié)構(gòu),語言方面的藝術(shù)風(fēng)格以及他散文體現(xiàn)的豐富文化意蘊,奠定了朱自清散文在中西文化撞擊下所走的民族化的道路。朱自清散文的語言,如春風(fēng)雨露,給人以無限自然清新的感覺,如冰山雪蓮,外表質(zhì)樸,覓之而實難得。作品如坦蕩的春風(fēng)驅(qū)散了文言殘冬的腐朽,在創(chuàng)建的我國民族風(fēng)格的全新的白話文學(xué)中,以其開闊的想象和非凡的駕馭文字的能力所創(chuàng)建的“繪畫的美”“詩化美”,這種作風(fēng)也正影響著當(dāng)代并影響著未來。