第一篇：答李翊書知識點總結（大全）

《答李翊書》是唐代文學家韓愈創(chuàng)作的一篇書信體論說文。下面小編給大家?guī)怼洞鹄铖磿分R點總結，歡迎大家閱讀。

《答李翊書》知識點總結

題解

李翊是唐貞元十八年(802)進士，李翊是唐貞元十八年(802)進士，曾跟隨韓愈學習古文，習古文，貞元十七年他曾寫信向韓愈請教關于古文創(chuàng)作 的問題，本文是韓愈答復他的信。的問題，本文是韓愈答復他的信。

韓愈的古文運動

唐代散文最重要的現(xiàn)象是“古文運動”的興起。所謂“古文” 唐代散文最重要的現(xiàn)象是“古文運動”的興起。所謂“古文” 是相對于盛行于六朝、在唐代仍占據(jù)主導地位的駢體文(是相對于盛行于六朝、在唐代仍占據(jù)主導地位的駢體文(故又稱 時文” 而言，指先秦兩漢的不講究駢偶的散文?！皶r文”)而言，指先秦兩漢的不講究駢偶的散文。以韓愈為代表的古文運動具有兩重意義。一方面，以韓愈為代表的古文運動具有兩重意義。一方面，它是一種儒 學復興運動。在這一層意義上，韓愈等人所提出的理論，學復興運動。在這一層意義上，韓愈等人所提出的理論，是強調(diào)文 章要貫穿儒道的精神，具有闡發(fā)儒道的作用，章要貫穿儒道的精神，具有闡發(fā)儒道的作用，而取消文學的獨立價 從而也就取消了南朝已經(jīng)出現(xiàn)的對文學與非文學的區(qū)分。值，從而也就取消了南朝已經(jīng)出現(xiàn)的對文學與非文學的區(qū)分。雖然 他們的實際創(chuàng)作并不那么簡單，他們的實際創(chuàng)作并不那么簡單，但這種理論卻反映出文學觀念的退 在另一層意義上，古文運動也是文體改革運動。步。在另一層意義上，古文運動也是文體改革運動。駢文是一種形 式非常精致、表達很不自由、一般人難以寫好的文體。式非常精致、表達很不自由、一般人難以寫好的文體。特別是到了 南北朝后期和唐代，駢文寫作的講究越來越多、束縛也越來越大，南北朝后期和唐代，駢文寫作的講究越來越多、束縛也越來越大，已經(jīng)不適合作為普遍使用的文體。所以，以更自由靈活、已經(jīng)不適合作為普遍使用的文體。所以，以更自由靈活、能夠充分 表達思想感情的散體文來取代它的主導地位，是時代的需要，表達思想感情的散體文來取代它的主導地位，是時代的需要，也是 文學進一步發(fā)展的需要。我們應當注意到古文運動的兩重性，文學進一步發(fā)展的需要。我們應當注意到古文運動的兩重性，而加 以區(qū)別對待。以區(qū)別對待。

字詞句理解

字詞句理解(一)

六月二十六日，愈白李生足下： 六月二十六日，愈白李生足下： 六月二十六日，韓愈陳言李生足下： 六月二十六日，韓愈陳言李生足下： 生之書辭甚高，而其問何下而恭也!能如是，生之書辭甚高，而其問何下而恭也!能如是，誰不欲告 書辭甚高 何下而恭也 其道? 生以其道? 你的來信文辭非常出色 而你提問題又是多么謙虛 非常出色，多么謙虛而有 你的來信文辭非常出色，而你提問題又是多么謙虛而有 禮貌啊!能像這樣，誰不希望把自己的經(jīng)驗告訴你呢? 禮貌啊!能像這樣，誰不希望把自己的經(jīng)驗告訴你呢? 道德之歸也有日矣 況其外之文乎? 道德之歸也有日矣，況其外之文乎? 有日 道德(為你所)掌握日子已不遠了，何況作為道德表現(xiàn) 道德(為你所)掌握日子已不遠了 不遠 的文章呢? 的文章呢?

字詞句理解(二)

抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者，焉足以知是且 愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者，焉足以知是且 非邪? 非邪? 不過，我是個所謂望見孔子的門墻而還沒有進入他的屋 不過，內(nèi)去的人，怎么能夠知道對還是錯呢? 內(nèi)去的人，怎么能夠知道對還是錯呢? 知道對還是錯呢 雖然，不可不為生言之。雖然，不可不為生言之。盡管這樣，也不能不對你談談它。盡管這樣，也不能不對你談談它。

生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾 生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾矣。立言者是也 你所說的著書立說的想法是對的，你所做的與所期待的，你所說的著書立說的想法是對的，你所做的與所期待的，著書立說的想法是對的 非常相似而接近了 非常相似而接近了。接近

字詞句理解(三)

抑不知生之志，勝于人而取于人耶 抑不知生之志，蘄勝于人而取于人耶?將蘄至于古之 取于人 立言者耶? 立言者耶? 但不知道你的(著書立說的)志向，是希望超過別人 但不知道你的(著書立說的)志向，希望超過別人 而被別人所取法呢?還是希望達到古代的著書立說者 被別人所取法呢(的境界)呢? 的境界)

蘄勝于人而取于人，蘄勝于人而取于人，則固勝于人而可取于人矣。勝于人而可取于人矣。(如果)希望超過別人而被別人取法，那么你本來就已 如果)希望超過別人而被別人取法，那么你本來就已 本來 超過別人而可以被別人效法了。超過別人而可以被別人效法了。

字詞句理解(四)

將蘄至于古之立言者，將蘄至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢利，望其速成，無誘于勢利，如果希望達到古代的著書立說者(的境界)，那么就不 如果希望達到古代的著書立說者(的境界)，那么就不)，要希望自己很快成功，不要被權勢和名利所誘惑，要希望自己很快成功，不要被權勢和名利所誘惑，養(yǎng)其根而俟 養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光。加其膏而希其光。(就像栽樹)，培養(yǎng)它的根而等待結果實，(又像點燈)，就像栽樹)，培養(yǎng)它的根而等待結果實，(又像點燈)，)，培養(yǎng)它的根而等待結果實，(又像點燈 給它添油而后希望它(發(fā)出更亮)的光。給它添油而后希望它(發(fā)出更亮)的光。

字詞句理解(五)

根之茂者其實遂 膏之沃者其光曄 根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄，根長得茂盛的，它的果實就飽滿 油添得充足的，飽滿，根長得茂盛的，它的果實就飽滿，油添得充足的，燈光就特別明亮 明亮，燈光就特別明亮，仁義之人，其言藹如也 仁義之人，其言藹如也。藹如 具有仁義道德思想的人，他的言語和和順順。具有仁義道德思想的人，他的言語和和順順。

抑又有難者，愈之所為，不自知其至猶未也? 抑又有難者，愈之所為，不自知其至猶未也? 然而又有困難的地方，我所做的文章，然而又有困難的地方，我所做的文章，自己不知道 它達到(古代著書立說者的境界)還是沒有達到? 它達到(古代著書立說者的境界)還是沒有達到?

字詞句理解(六)

雖然，學之二十余年矣。雖然，學之二十余年矣。雖然這樣，(，(我 學習寫作已有二十多年了。雖然這樣，(我)學習寫作已有二十多年了。始者非三代兩漢之書不敢觀，非圣人之志不敢存，始者非三代兩漢之書不敢觀，非圣人之志不敢存，開始的時候，不是三代兩漢的書不敢看，開始的時候，不是三代兩漢的書不敢看，不是圣人的 思想不愿吸收，思想不愿吸收，處若忘，行若遺，處若忘，行若遺，儼(嚴)乎其若思，茫乎其若迷。乎其若思，茫乎其若迷。坐著時仿佛忘記了什么，行走時仿佛丟失了什么，坐著時仿佛忘記了什么，行走時仿佛丟失了什么，有 時樣子莊重若有所思，有時模糊不清迷迷惑惑。時樣子莊重若有所思，有時模糊不清迷迷惑惑。

字詞句理解(七)

當其取于心而注于手也，陳言之務去，戛戛乎其難哉!當其取于心而注于手也，惟陳言之務去，戛戛乎其難哉!之務去 乎其難哉 當我在思考中從心里把文章的內(nèi)容抓住，用手寫出來時，當我在思考中從心里把文章的內(nèi)容抓住，用手寫出來時，凡是陳辭濫調(diào)都一定要去掉(力求創(chuàng)新)，陳辭濫調(diào)都一定要去掉)，這真是很難 凡是陳辭濫調(diào)都一定要去掉(力求創(chuàng)新)，這真是很難 很難的啊!很難的啊!其觀于人，不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年，其觀于人，不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年，猶 不改，不改，文章被別人看，不理會人們非難譏笑。像這樣又堅持了 文章被別人看，不理會人們非難譏笑。好多年，還是不改變(自己的治學方法和處世態(tài)度)。好多年，還是不改變(自己的治學方法和處世態(tài)度)。

字詞句理解(八)

然后識古書之正偽，與雖正而不至焉者，然后識古書之正偽，與雖正而不至焉者，昭昭然白黑分 正偽 矣。這以后就能夠分辨古書內(nèi)容的純正與駁雜 純正與駁雜，這以后就能夠分辨古書內(nèi)容的純正與駁雜，以及雖然純正 然而還未達到完美境界的作品，然而還未達到完美境界的作品，直至清清楚楚地白黑分 明了。明了。而務去之，乃徐有得也。而務去之，有得也。并力求揚棄那些錯誤的和雖正確但不完善的東西，并力求揚棄那些錯誤的和雖正確但不完善的東西，才慢慢 地有所收獲。地有所收獲。當其取于心而注于手也，汩汩然來矣;當其取于心而注于手也，汩汩然來矣;當我取出自己內(nèi)心的思想并表達在手中的筆時，(，(文思勃 當我取出自己內(nèi)心的思想并表達在手中的筆時，(文思勃 就像流水奔瀉的樣子不可遏止。發(fā))就像流水奔瀉的樣子不可遏止。

字詞句理解(九)

其觀于人也，笑之則以為喜，譽之則以為憂，其觀于人也，笑之則以為喜，譽之則以為憂，以其猶 有人之說者存也。有人之說者存也。自己寫的文章)被別人看，有人譏笑它我就高興，(自己寫的文章)被別人看，有人譏笑它我就高興，有 人稱贊它我就憂愁，人稱贊它我就憂愁，因為它里面還有別人的思想存在 著。如是者亦有年，然后浩乎沛然矣。如是者亦有年，然后浩乎沛然矣。像這樣寫作有好些年，這以后(我的文思)像這樣寫作有好些年，這以后(我的文思)就像浩蕩 洶涌的水流奔放充沛了。洶涌的水流奔放充沛了。

字詞句理解(十)

吾又懼其雜也，迎而距 吾又懼其雜也，迎而距(同“拒”)之，平心而察之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉;其皆醇也，然后肆焉;我又擔心文章雜而不純，迎頭抑制洶涌而來的文思，我又擔心文章雜而不純，迎頭抑制洶涌而來的文思，平心靜氣地審察它，直到(文章的內(nèi)容和言辭)平心靜氣地審察它，直到(文章的內(nèi)容和言辭)都純 正了，這之后才揮手放筆地寫下去。正了，這之后才揮手放筆地寫下去。雖然，不可以不養(yǎng)也。之乎仁義之途，雖然，不可以不養(yǎng)也。行之乎仁義之途，游之乎 《詩》、《書》之源 雖然達到了這種境界，還是不能不加強道德修養(yǎng)。雖然達到了這種境界，還是不能不加強道德修養(yǎng)。使 自己行走在仁義的道路上，自己漫游 行走在仁義的道路上 漫游在 自己行走在仁義的道路上，使自己漫游在《詩》、《書》之源頭里

字詞句理解(十一)

無迷其途，無絕其源，終吾身而已矣。無迷其途，無絕其源，終吾身而已矣。不迷失它的道路，不斷絕它的源頭，堅持到生命的終結。不迷失它的道路，不斷絕它的源頭，堅持到生命的終結。氣，水也;言，浮物也。水大而物之浮者大小畢浮。水也;浮物也。水大而物之浮者大小畢 思想修養(yǎng)好比是水;文辭好比是浮在水面上的東西。思想修養(yǎng)好比是水;文辭好比是浮在水面上的東西。水 勢大，浮在水面上的物體不論大小全都能浮起來。勢大，浮在水面上的物體不論大小全都能浮起來。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。思想修養(yǎng)和文辭的關系仍然是如此。思想修養(yǎng)深，思想修養(yǎng)和文辭的關系仍然是如此。思想修養(yǎng)深，那么 長長短短的語句與抑揚頓挫的聲調(diào)都能運用自如。長長短短的語句與抑揚頓挫的聲調(diào)都能運用自如。

字詞句理解(十二)

雖如是;其敢自謂幾于成乎?雖幾于成，雖如是;其敢自謂幾于成乎?雖幾于成，其用于 人也奚 人也奚取焉? 雖然做到這樣，怎么就敢說自己已接近成功了呢? 雖然做到這樣，怎么就敢說自己已接近成功了呢? 即使算是接近成功，即使算是接近成功，但它被當時的人使用從中又 什么可取的 可取的呢 有什么可取的呢? 雖然，待用于人者，雖然，待用于人者，其肖于器邪?用與舍屬諸 于器邪?用與舍屬諸 之于)(之于)人。雖然如此，等待被別人使用;它不也是像 雖然如此，等待被別人使用;它不也是像一件器具 用與不用它都取決于別人(的需要)。么?用與不用它都取決于別人(的需要)。

字詞句理解(十三)

君子則不然，處心有道，行已有方，君子則不然，處心有道，行已有方，有道 有方 有修養(yǎng)的人就不這樣，他們使自己的思想修養(yǎng)有道德，有修養(yǎng)的人就不這樣，他們使自己的思想修養(yǎng)有道德，自己行動有規(guī)范。自己行動有規(guī)范。用則施諸(之于)人，舍則傳諸其徒，垂諸文而為后世 用則施諸 之于)舍則傳諸其徒，法。被使用，就把自己的學說傳給別人，不被使用，被使用，就把自己的學說傳給別人，不被使用，就把它 傳給自己的學生，并把它寫成文章流傳下去，傳給自己的學生，并把它寫成文章流傳下去，為后世所 流傳下去 效法。效法。如是者，亦足樂乎 其無足樂也? 如是者，其亦足樂乎?其無足樂也? 像這樣做，這是值得高興呢 還是不值得高興呢? 像這樣做，這是值得高興呢?還是不值得高興呢? 值得高興

字詞句理解(十四)

有志乎古者希矣。志乎古，必遺乎今，有志乎古者希矣。志乎古，必遺乎今，吾誠樂而悲之。樂而悲之。有志于向古人學習的人很少了。有志于向古人學習的人很少了。有志于向古人學習的 人，一定被今人所遺棄，我確實為他們高興卻又為他 一定被今人所遺棄，確實為他們高興卻又為他 們覺得悲哀。們覺得悲哀。

亟稱其人，所以勸之，非敢褒其可褒，而貶其可貶也。稱其人，所以勸之 非敢褒其可褒，而貶其可貶也。我一再稱贊這種人，是用來勉勵他，并不是敢于表揚 一再稱贊這種人，用來勉勵他 稱贊這種人 那些應該表揚(的人)，批評那些應該批評的人啊!那些應該表揚(的人)，批評那些應該批評的人啊!)，批評那些應該批評的人啊

字詞句理解(十五)

問于愈者多矣，念生之言，不志乎利，聊相為言之。問于愈者多矣，念生之言，不志乎利，聊相為言之。愈白。愈白。向我請教的人多啦。感念你的話，并不有志于求利，向我請教的人多啦。感念你的話，并不有志于求利，姑且為你說說這些看法。韓愈言。姑且為你說說這些看法。韓愈言。

語言知識點

語言知識點(一)

一、重點掌握的詞語： 重點掌握的詞語： 掌握的詞語(1)生之書辭甚高，而其問何下而恭也： 生之書辭甚高，其問何 生之書 恭也： 辭：文采、文辭。而①：遞進連詞，并且。而②：并列連 文采、文辭。遞進連詞，并且。多么。詞，和。何：多么。(2)蘄勝于人而取于人耶?將蘄至于古之立言者耶 蘄勝于人而取于人耶?將蘄至于古之立言者耶 至于 希望。到達。引出對象，蘄：讀qí，同“祈”，希望。至：到達。于：引出對象，不，譯。(3)抑愈所謂望孔子之墻而不入其宮者，焉足以知是且非邪。抑愈所謂望孔子之墻而不入其宮者，焉足以知是且非邪。連詞，還是。哪里，足以，抑：連詞，不過。且：連詞，還是。焉：哪里，足以，能 連詞，不過。夠。

語言知識點(二)

于成，其用于人也奚(4)雖幾于成，其用于人也奚取焉)幾：動詞，接近。奚：疑問代詞，什么。焉：疑問 動詞，接近。疑問代詞，什么。語氣語，語氣語，嗎。(5)生所謂立言者是也。)生所謂立言者是 是：形容詞作謂詞，譯為“是的?！?形容詞作謂詞，譯為“是的。(6)仁義之人，其言藹如也)仁義之人，其言藹如 形容詞詞尾，相當于“ 如：形容詞詞尾，相當于“然”。(7)行之乎仁義之途，游之乎《詩》《書》之源)之乎仁義之途，之乎《 》《書 指自己。都是使動用法?！爸保褐缸约?。“行”，“游”都是使動用法。使自己行走在仁義的大道上，譯：“使自己行走在仁義的大道上，漫游在詩書的 源頭” 源頭”。

語言知識點(三)

8、無迷其途，無絕其源，終吾身而已矣。無絕其源，吾身而已矣。指示代詞，那個。到一個終點。無：通“母”，其：指示代詞，那個。終：到一個終點。處心有道，行已有方

9、處心有道，行已有方 有道 處心：安置自己的思想。行已：使自己采取的行動。處心：安置自己的思想。行已：使自己采取的行動。

11、聊相為言之

11、聊相為言之 副詞，姑且。相為：指對李翊。聊：副詞，姑且。相為：指對李翊。

語言知識點(四)

二、通假字

1、蘄勝于人而取于人耶?(、勝于人而取于人耶? 蘄：同“祈”，希望。)希望。

2、迎而距之，(距同“拒”)、迎而距 距同“

語言知識點(五)

二、特殊句式： 特殊句式：(1)當其取于心而注于手也。當其取于心而注于手也。當其取于心而注于手也 狀語后置句，應該是“當其于心取而于手注也” 代詞，狀語后置句，應該是“當其于心取而于手注也”。其：代詞，思想。思想。譯“當思想從我內(nèi)心產(chǎn)生并且用我手中的筆表達出來 時”。(2)焉足以知是且非邪： 焉足以知是且非邪： 焉足以知是且非邪 反問句。疑問詞，哪里。足以：能夠。反問句。焉：疑問詞，哪里。足以：能夠。譯“哪里能夠知 道對還是不對呢” 道對還是不對呢”。(3)其觀于人： 其觀于人： 其觀于人 被動句式。代詞，代寫的文章。被動句式。其：代詞，代寫的文章。譯“寫出的文章被人觀 看”。(4)當其取于心而注于水，惟陳言之務去，戛戛乎其難哉!當其取于心而注于水，當其取于心而注于水 惟陳言之務去，戛戛乎其難哉!陳言之務去” 即務去陳言的倒裝，戛戛乎其難： “陳言之務去”：即務去陳言的倒裝，戛戛乎其難：是“其難 戛戛手”的倒裝。戛戛手”的倒裝。

結構層次(一)

全文分五段： 全文分五段： 第一段：寫回信的原因。稱贊李翊好學有德，第一段：寫回信的原因。稱贊李翊好學有德，自謙還 是不足以辨別孔子之道的是非，只能略抒所見以告。是不足以辨別孔子之道的是非，只能略抒所見以告。此段表明答書之旨，似是書信開頭的客套，此段表明答書之旨，似是書信開頭的客套，但“從道 德之歸也有日矣，況其外之文乎” 德之歸也有日矣，況其外之文乎”已看出作者對道 德修養(yǎng)的重視。德修養(yǎng)的重視。第二段：論述作文與做人的關系，只有做仁義之人，第二段：論述作文與做人的關系，只有做仁義之人，只要“無望其速成，才能獲得立言的成就。只要“無望其速成，無誘于 勢利” 就會能有所成就。勢利”，就會能有所成就。

層次結構(二)

第三段：總結自己做人，為學，作文的經(jīng)過和經(jīng)驗。第三段：總結自己做人，為學，作文的經(jīng)過和經(jīng)驗。第一層，觀“三代兩漢之書”，存“圣人之志”，不顧旁人非 第一層，三代兩漢之書” 圣人之志” 專心一意地作文章，惟陳言之務去” 笑，專心一意地作文章，“惟陳言之務去”。第二層，學識有所長進，能辨別“古書證偽” 第二層，學識有所長進，能辨別“古書證偽”，了解 雖正”尚未達到完美境界的著述，文思勃發(fā)，并能正確分析，“雖正”尚未達到完美境界的著述，文思勃發(fā)，并能正確分析，對待旁人的批評。對待旁人的批評。第三層，在持之以恒的努力下，寫出文章內(nèi)容充實，第三層，在持之以恒的努力下，寫出文章內(nèi)容充實，氣勢雄偉，自己已能去蕪存精，達到揮灑自如的地步。氣勢雄偉，自己已能去蕪存精，達到揮灑自如的地步。第四層，再一次強調(diào)應繼續(xù)自己的修養(yǎng)。第四層，再一次強調(diào)應繼續(xù)自己的修養(yǎng)。第五層，浮物”來比喻修養(yǎng)與文辭的關系，第五層，用“水”和“浮物”來比喻修養(yǎng)與文辭的關系，指出只要有了深厚的修養(yǎng)，就能自如地驅遣語言。指出只要有了深厚的修養(yǎng)，就能自如地驅遣語言。

層次結構(三)

第四段：表明自己對“見用” 第四段：表明自己對“見用”與“不見用”的態(tài)度。不見用”的態(tài)度。指出用與不用“屬諸人” 君子當“處心有道，指出用與不用“屬諸人”，君子當“處心有道，行 已有方” 不必汲汲求用，而應致力于“ 已有方”，不必汲汲求用，而應致力于“垂諸文而為 后世法”。此段重申了“無誘于勢利”之意。后世法” 此段重申了“無誘于勢利”之意。

第五段：勸勉李生，在“有志乎古者希矣”的情況下，第五段：勸勉李生，有志乎古者希矣”的情況下，鼓勵他直道而行，自可有成。此段再明答書之旨，鼓勵他直道而行，自可有成。此段再明答書之旨，與 開頭相呼應，仍以“無望其速成，無誘于勢利” 開頭相呼應，仍以“無望其速成，無誘于勢利”之意 收結全篇。收結全篇。

結構層次小結

本文從為人(仁義之人” 本文從為人(“仁義之人”)與為文的關系 為人 入手展開議論，以如何為文為論述的主要內(nèi)容，入手展開議論，以如何為文為論述的主要內(nèi)容，以 “無望其速成，無誘于勢利”為論述的中心，以 無望其速成，無誘于勢利”為論述的中心，“抑不知”，“抑又有難者”“雖如是”等語鉤綰 抑不知” 抑又有難者”“雖如是” ”“雖如是 各段，全篇首尾呼應，環(huán)環(huán)相扣，層層深入，各段，全篇首尾呼應，環(huán)環(huán)相扣，層層深入，結構 十分嚴謹。十分嚴謹。

寫作特色

一、論文與論道緊密結合 論文與論道緊密結合文章開頭“道德之歸也有日矣，況其外之文乎” 兩句，文章開頭“道德之歸也有日矣，況其外之文乎”，兩句，即將 并提，強調(diào)行為本，言為表，二者不可分望?！拔摹?，“道”并提，強調(diào)行為本，言為表，二者不可分望。接著提 無望其速成，無誘于勢利”的中心論點，告訴李翊，出“無望其速成，無誘于勢利”的中心論點，告訴李翊，有急功近利 的思想的人，不能達到“立言”的目的，說明言與行，的思想的人，不能達到“立言”的目的，說明言與行，文與道的密切 相關，作者又指出，有志于學文者，必須“養(yǎng)其根”“加其膏” ”“加其膏 相關，作者又指出，有志于學文者，必須“養(yǎng)其根”“加其膏”，即 加強道德和學文的修養(yǎng)，到了闡述自己寫傷口經(jīng)過時，加強道德和學文的修養(yǎng)，到了闡述自己寫傷口經(jīng)過時，從“非三代兩 漢書不敢觀，非圣人之志不敢存” 行之乎仁義之途，游之乎〈 漢書不敢觀，非圣人之志不敢存”到“行之乎仁義之途，游之乎〈詩〉 之源“收結，還是從學問，〈書〉之源“收結，還是從學問，道德兩方面介紹自己不斷長進的情 下文針對是否用于世的總是提出”垂諸文而后世法“” “”的觀點和 況，下文針對是否用于世的總是提出”垂諸文而后世法“”的觀點和 處心有道，行已有方”的準則，仍將“ 并提。末了，“處心有道，行已有方”的準則，仍將“文”與“道”并提。末了，說李翊“不志乎利” 又是從道的方面加以贊揚。說李翊“不志乎利”，又是從道的方面加以贊揚。

二、借物比喻，以形象論理。借物比喻，以形象論理。愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者” 1)“愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者”，既表明自 己有志于求道，又說明求道的路還很漫長，己有志于求道，又說明求道的路還很漫長，要繼續(xù) 下去，付出謙遜的情懷。下去，付出謙遜的情懷。養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光” 2)“養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光”，說明要想 在“立志”上有所成就，務必加強道德與學問的修 立志”上有所成就，養(yǎng)。處若忘，行若遺，儼乎其若思，茫乎其若迷” 3)“處若忘，行若遺，儼乎其若思，茫乎其若迷”四 個比喻，個比喻，形容自己沉沒于求學為文之中以至于忘記 一切。一切。水也，浮物也，浮物” 4)“氣，水也，言，浮物也，”用“水”和“浮物” 來比喻修養(yǎng)與文辭的關系。來比喻修養(yǎng)與文辭的關系。

第二篇：答 辯 書

答 辯 書

答辯人：史XX；男；漢族；陜西?。兀乜h人；19XX年Ｘ月X日出生；身份證號：XXXXXXXXXXXXXXXXX；聯(lián)系電話：150XXXX； 答辯人就申請人安Ｘ玩具（深圳）有限公司申請撤銷勞動仲裁裁決糾紛一案提出答辯如下：

一、關于勞動合同未簽雙倍工資補償問題；

依據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第82條規(guī)定：用人單位自用工之日起超過一個月不滿一年未與勞動者訂立書面勞動合同的，應當向勞動者每月支付二倍的工資?！吨腥A人民共和國勞動合同法實施條例》第5條規(guī)定：自用工之日起一個月內(nèi)，經(jīng)用人單位書面通知后，勞動者不與用人單位訂立書面勞動合同的，用人單位應當書面通知勞動者終止勞動關系，無需向勞動者支付經(jīng)濟補償，但是應當依法向勞動者支付其實際工作時間的勞動報酬。第6條規(guī)定：用人單位自用工之日起超過一個月不滿一年未與勞動者訂立書面勞動合同的，應當依照勞動合同法第八十二條的規(guī)定向勞動者每月支付兩倍的工資，并與勞動者補訂書面勞動合同；勞動者不與用人單位訂立書面勞動合同的，用人單位應當書面通知勞動者終止勞動關系，并依照勞動合同法第四十七條的規(guī)定支付經(jīng)濟補償。前款規(guī)定的用人單位向勞動者每月支付兩倍工資的起算時間為用工之日起滿一個月的次日，截止時間為補訂書面勞動合同的前一日。

事實是答辯人在職期間，申請人從未口頭、書面通知答辯人簽勞動合同。申請人處行政主管為逃避自身責任（公司行政部負責和員工簽合同，因其工作失職，未能及時簽訂勞動合同，致使公司蒙受損失）伙同其下屬（人事文員）、律師推卸責任、歪曲事實，并指使其在勞動仲裁庭做偽證，公然妨礙司法公正，其膽大妄為、視法律如兒戲已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。（對于該律師違反《律師法》第40條，我于4月間已向廣西律師協(xié)會、南寧律師協(xié)會、深圳律師協(xié)會進行了舉報和投訴，5月初該律師打電話向我道歉，并表示不再接受申請人的委托）至于申請人對答辯人指控的“為獲取不當利益，故意回避簽訂勞動合同”。答辯人保留追究其誹謗的權力。

勞動合同法實施條例對于合同未簽雙倍工資計算的截止日期第6條規(guī)定的很明確，申請人的計算方法沒有任何法律依據(jù)，應不予支持。深圳市龍崗仲裁委員會深龍崗勞人仲案

【2012】58號裁決書程序合法、適用法律正確、認定事實清楚，應予以維持。

二、關于加班費問題；

依據(jù)《中華人民共和國勞動法》第44條規(guī)定：有下列情形之一的，用人單位應當按照下列標準支付高于勞動者正常工作時間工資的工資報酬：

（一）安排勞動者延長工作時間的，支付不低于工資的百分之一百五十的工資報酬；

（二）休息日安排勞動者工作又不能安排補休的，支付不低于工資的百分之二百的工資報酬；

（三）法定休假日安排勞動者工作的，支付不低于工資的百分之三百的工資報酬?！吨腥A人民共和國勞動合同法》第85條規(guī)定：用人單位有下列情形之一的，由勞動行政部門責令限期支付勞動報酬、加班費或者經(jīng)濟補償；勞動報酬低于當?shù)刈畹凸べY標準的，應當支付其差額部分；逾期不支付的，責令用人單位按應付金額百分之五十以上百分之一百以下的標準向勞動者加付賠償金：

（一）未按照勞動合同的約定或者國家規(guī)定及時足額支付勞動者勞動報酬的；

（二）低于當?shù)刈畹凸べY標準支付勞動者工資的；

（三）安排加班不支付加班費的；

（四）解除或者終止勞動合同，未依照本法 1

規(guī)定向勞動者支付經(jīng)濟補償?shù)?。《深圳市員工工資支付條例》第18條規(guī)定：用人單位有下列情形之一的，應當按照下列標準支付員工加班工資：

（一）安排員工在正常工作時間以外工作的，按照不低于員工本人正常工作時間工資的百分之一百五十支付；

（二）安排員工在休息日工作，又不能安排補休的，按照不低于員工本人正常工作時間工資的百分之二百支付；

（三）安排員工在法定休假節(jié)日工作的，按照不低于員工本人正常工作時間工資的百分之三百支付。

申請人提供的所謂意向書，是經(jīng)過涂改的；且意向書內(nèi)容完全免除了申請人的法定義務，排除了答辯人獲得加班費的權力，且在本人被迫的情況下簽名，不能代表本人真實意愿和平等、自愿的原則；并與我國現(xiàn)行勞動法律法規(guī)相抵觸，應視為無效協(xié)議。而且，2012年1月份本人出勤31天（372小時），申請人偽造考勤記錄只給我記錄22天（172小時）。并且，法定假日和休息日加班、延時加班都不予支付加班費，因為，申請人說：你簽了名的，只給你意向書上的工資，加班可以、加班費免談。深圳市龍崗仲裁委員會深龍崗勞人仲案

【2012】58號裁決書程序合法、適用法律正確、認定事實清楚，應予以維持。

三、關于解除勞動關系的經(jīng)濟補償問題；

依據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》第38條規(guī)定：用人單位有下列情形之一的，勞動者可以解除勞動合同：

（一）未按照勞動合同約定提供勞動保護或者勞動條件的；

（二）未及時足額支付勞動報酬的；

（三）未依法為勞動者繳納社會保險費的；

（四）用人單位的規(guī)章制度違反法律、法規(guī)的規(guī)定，損害勞動者權益的；

（五）因本法第二十六條第一款規(guī)定的情形致使勞動合同無效的；

（六）法律、行政法規(guī)規(guī)定勞動者可以解除勞動合同的其他情形。第46條規(guī)定：有下列情形之一的，用人單位應當向勞動者支付經(jīng)濟補償：

（一）勞動者依照本法第三十八條規(guī)定解除勞動合同的；第47條規(guī)定：經(jīng)濟補償按勞動者在本單位工作的年限，每滿一年支付一個月工資的標準向勞動者支付。六個月以上不滿一年的，按一年計算；不滿六個月的，向勞動者支付半個月工資的經(jīng)濟補償。

根據(jù)以上法律法規(guī)的規(guī)定，答辯人以未足額支付勞動報酬、未購買社會保險為由提出解除勞動關系申請人應予以支付經(jīng)濟補償。且，在答辯人距離辭職到期還有7天時，申請人因答辯人申請勞動仲裁強行解除了勞動關系。答辯人計算的840元是7天通知金，而非經(jīng)濟補償。因答辯人非法律專業(yè)人員，考慮難免不周，應為1990元；我要感謝龍崗仲裁委仲裁員的公平、公正的裁決！深圳市龍崗仲裁委員會深龍崗勞人仲案【2012】58號裁決書程序合法、適用法律正確、認定事實清楚，應予以維持。

綜上所述，對于申請人申請撤銷勞動仲裁裁決的事實及理由，答辯人感覺非?？尚?，沒有任何法律依據(jù)及法律常識，理由及其牽強、令人難以置信；更對申請人污蔑龍崗仲裁委仲裁員“裁決自相矛盾、工作馬虎出錯”表示強烈的憤慨和譴責！深圳市龍崗仲裁委員會深龍崗勞人仲案【2012】58號裁決書程序合法、適用法律正確、認定事實清楚，應予以維持，請求駁回申請人的撤銷申請！

此 致

深圳市中級人民法院

答辯人：史ＸＸ

2012年5月17日星期四

第三篇：八年級生物書知識點總結

學習生物我們懂得了，哺乳動物的運動系統(tǒng)由骨骼和肌肉組成。小編為大家整理的八年級生物書知識點總結，歡迎大家前來查閱!

一、腔腸動物和扁形動物

1、水螅是典型的腔腸動物，這類動物的主要特征是：生活在水流緩慢的淡水中;身體呈輻射對稱;體壁由2個胚層構成;體表有刺細胞;有口無肛門。

2、渦蟲是典型的扁形動物，這類動物的主要特征是：身體呈兩側對稱;背腹扁平;有口無肛門。

3、血吸蟲和豬肉絳蟲是比較常見的人體寄生蟲。

二、線形動物和環(huán)節(jié)動物

1、蛔蟲寄生在人的小腸里，靠吸食小腸中半消化的食糜生活。它的身體呈圓柱形，前端有口，后端有肛門;體表包裹著一層密不透水的角質層，起保護作用;消化管的結構簡單，腸僅由一層細胞組成，可消化小腸中的食糜，生殖器官特別發(fā)達，生殖能力強;沒有專門的運動器官，只能靠身體的彎曲和伸展緩慢地蠕動。

2、蚯蚓的身體呈長圓筒形，由許多相似的環(huán)形體節(jié)構成;蚯蚓身體的前部有幾個體節(jié)界限不明顯;蚯蚓的體壁有發(fā)達的肌肉，肌肉與剛毛配合可以完成運動，腸壁也有發(fā)達的肌肉，腸可以蠕動，以土壤中的有機物為食;體壁可以分泌黏液，使體表保持濕潤，體壁內(nèi)密布毛細血管，氧氣可溶于體表的黏液里，然后進入體壁的血管中，體內(nèi)的二氧化碳也經(jīng)體壁的毛細血管由體表排出。

3、線形動物的主要特征是:身體細長，呈圓柱形，有角質層;有口有肛門。鉤蟲、蛔蟲、饒蟲都是常見的線形動物。

4、環(huán)節(jié)動物的主要特征是：身體呈圓筒形，由許多彼此相似的體節(jié)組成;靠剛毛或疣足輔助運動。常見的環(huán)節(jié)動物有蚯蚓、沙蠶、蛭。

三、環(huán)節(jié)動物和節(jié)肢動物

1、目前已命名的軟體動物有10萬種以上，是動物界的第二大類群。軟體動物殼內(nèi)柔軟的身體表面包裹著猶如外套一般的肉質膜，稱為外套膜，貝殼就是由外套膜分泌物質形成的物質形成的。雙殼類動物可以用足緩慢地運動，利用鰓與水流進行氣體交換。

2、節(jié)肢動物是最大的動物類群，目前已命名的種類有120萬種以上，占所有已知動物種類的80%以上。昆蟲是節(jié)肢動物中種類最多的一類動物。

3、蝗蟲身體分為頭部、胸部和腹部三部分。頭部負責感覺和攝食，感覺器官有一對觸角，三個單眼和一對復眼，口器用于攝食。胸部是運動中心，有三對足，善于跳躍;有兩對翅，適于飛行。觸角和足等是昆蟲的附肢，分節(jié)。腹部集中容納內(nèi)臟器官。此外，體表有氣門，用于呼吸;身體表面包著堅韌的外骨骼。

4、軟體動物的主要特征是：柔軟的身體表面有外套膜，大多具有貝殼;運動器官是足。石鱉、蝸牛、烏賊都是軟體動物。節(jié)肢動物的主要特征是：體表有堅韌的外骨骼;身體和附肢都分節(jié)。蝦、蜘蛛、蜈蚣等，都屬于節(jié)肢動物。昆蟲除了具有節(jié)肢動物的主要特征外，還有昆蟲獨有的特征：有一對觸角、三對足、一般有兩翅等等。

四、魚

1、體內(nèi)沒有由脊椎骨組成的脊柱的動物，統(tǒng)稱為無脊椎動物，如腔腸動物、扁形動物、線形動物、環(huán)節(jié)動物、軟體動物、節(jié)肢動物。身體內(nèi)有由脊椎骨組成的脊柱的動物，統(tǒng)稱為脊椎動物，如魚、兩棲動物、爬行動物、鳥和哺乳動物。

2.魚適應水中生活最重要的兩個特點：

①能靠游泳來獲取食物和防御敵害。②能在水中呼吸。

3.四大家魚是：青魚、草魚、鰱魚、鳙魚。

4.魚的外形呈梭形，可減少游泳阻力，適于游泳。魚體分三大部分：頭部、軀干部和尾部。

5.魚在游泳時主要靠 身體軀干部和尾鰭的左右擺動擊動水流產(chǎn)生前進的動力，其它魚鰭起輔助作用。魚在運動時，胸鰭、和腹鰭都有維持平衡的作用，尾鰭有決定魚運動方向的作用。

6.魚的呼吸器官是鰓，而鰓中有許多的鰓絲，鰓絲在水中時能展開來，離開了水就不能展開，就得不到充足的氧氣而死亡。這是與離不開水的主要原因。

7.魚鰓為鮮紅色，因為內(nèi)含豐富的毛細血管;鰓絲既多又細，其作用是大大增加了跟水的接觸面積，促進血液和外界進行氣體交換。

8.水由魚口流入鰓，然后由鰓蓋后緣(鰓孔)流出。在水流經(jīng)鰓絲時，水中溶解的_氧氣_進入鰓絲的_毛細血管_中，而_二氧化碳由鰓絲排放到水中;所以經(jīng)鰓流出的水流與由口流入的水流相比，氧氣的含量減少，二氧化碳_的含量增高。

9.魚類的主要特征有：適于_水_中生活;體表被_鱗片_;用_鰓_呼吸;通過尾部的擺動和_鰭的協(xié)調(diào)作用游泳。

10.中的各種生物都是水域生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。它們之間通過食物鏈和食物網(wǎng),形成緊密而復雜的聯(lián)系，同時又都受水域環(huán)境的影響，其種類的變化和數(shù)量的消長都會影響到人類的生活。

五、兩棲動物和爬行動物

1、青蛙是由蝌蚪發(fā)育來的。蝌蚪有尾，用鰓呼吸，只能像魚一樣在水中生活。蝌蚪發(fā)育成成蛙以后，尾和鰓都消失了，生出四肢和肺，可以在陸地上生活。但青蛙的肺結構簡單，不發(fā)達。青蛙的皮膚裸露且能分泌黏液，濕潤的皮膚里密布毛細血管，也可進行氣體交換，以輔助呼吸。

2、蜥蜴皮膚干燥，表面覆蓋角質的鱗片，既可以保護身體，又能減少體內(nèi)水分的蒸發(fā)，蜥蜴的肺比青蛙的發(fā)達，只靠肺的呼吸就能滿足蜥蜴在陸地上對氧氣的需求。蜥蜴的生殖和發(fā)育可以擺脫對水環(huán)境的依賴，這也是蜥蜴能終身生活在陸地上的重要原因。

3、兩棲動物的主要特征是：幼體生活在水中，用鰓呼吸;成體大多生活在陸地上，也可在水中游泳，用肺呼吸，皮膚可輔助呼吸。爬行動物的主要特征是：體表覆蓋角質的鱗片或甲;用肺呼吸;在陸地上產(chǎn)卵，卵表面有堅韌的卵殼。

六、鳥

1.鳥適于飛行的特點：

①體呈流線型(可以減少飛翔時空氣的阻力)

②體表被覆羽毛，前肢變成翼

③胸部有高聳的龍骨突，長骨中空(內(nèi)充空氣)

④胸肌發(fā)達

⑤食量大消化快。即消化系統(tǒng)發(fā)達，消化、吸收、排除糞便都很迅速。

⑥心臟四腔，心搏次數(shù)快，循環(huán)系統(tǒng)結構完善，運輸營養(yǎng)物質和氧氣的能力強。

⑦有發(fā)達的氣囊，既可減輕體重又與肺構成特有的雙重呼吸。

⑧喙短，口內(nèi)無齒，無膀胱，直腸短，糞便尿液及時排出，右側卵巢、輸卵管退化(這些都是為了減輕體重，適于飛行)?？傊B類是體表被羽、前肢變成翼、具有迅速飛翔能力、內(nèi)有氣囊、體溫高而恒定的一類動物。

2.翼(翅膀)是鳥的飛行器官。氣囊輔助肺的呼吸。

3、鳥的體溫不會隨著環(huán)境溫度的變化而改變，是恒溫動物。魚、兩棲動物和爬行動物，體溫隨環(huán)境溫度的變化而改變，是變溫動物。

七、哺乳動物

1、哺乳動物：具胎生、哺乳(后代成活率高)，體表被毛，有很好的保溫作用，因此哺乳動物也是恒溫動物。

2、牙齒有門齒、犬齒、臼齒的分化。

第四篇：答 辯 書(用人單位)

勞

動

爭

議

仲

裁

答 辯 書

案號：穗海勞仲案字〔 〕 號

致：廣州市海珠區(qū)勞動爭議仲裁委員會

被 申 請 人：

名 稱或姓 名： 地址（住所）： 隸屬主管部門： 單 位 性 質： 法定代表人姓名： 職 務： 電 話： 郵 政 編 碼：

后附：答辯書正文 頁 副本 份

文字證據(jù) 份，共 頁

被申請人蓋章：

年 月 日

注：

1、答辯書正文需用鋼筆、毛筆書寫或打?。?/p>

2、答辯的事實和理由必須具體、詳細、明確（包括證據(jù)及其來源、證人姓名和住址等情況）；

3、應按申請人及第三人數(shù)提交答辯書副本；

4、如答辯人為職工，請在落款處親筆簽名。

第五篇：答司馬諫議書 教案

《答司馬諫議書》教學設計

整體安排：

《答司馬諫議書》為語文版九年級下冊第二十九課，本文通過作者對司馬光指責自己的“四條罪狀”的反駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己堅持改革、決不為流言俗議所動的決心。本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈答之禮。全文一氣貫通，結構嚴謹，是古代的駁論名篇之一。教授這一課，我安排用一個課時：

教學步驟：

① 文言知識梳理、解讀題目 ② 掌握文中作者是如何駁論的 ③ 總結學習方法

④ 布置作業(yè)

學生分析：

學習該文的學生為九年級學生，有一定的文言基礎知識，如：少量文言字詞的積累，文體知識的了解（《論語》的語錄體，《游褒禪山記》游記等）。但大部分學生對于語文學習任報有一種一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文的心態(tài)。文言文的難度位居首位，主要原因在于，文言教學枯燥，大量字詞理解，段落背誦，學生不能從中有所收獲，所以面對這樣的情況，更應該活躍文言教學課堂，運用更靈活的教學方式使學生在學習基礎知識的同學能領會到文言中所體現(xiàn)的道理，并融匯于自己的生活中，使自己的人生觀，價值觀有所完善。

《答司馬諫議書》的教學，在鞏固之前的教學基礎同時，要積累學生學習文言的方法，逐步培養(yǎng)自主分析課文結構，把握主旨的能力，使學生在訓練思維能力的同時積累一定文學常識。

教學目標：

1．學生借助注釋和詞典，通過品讀語言，體會作者對司馬光指責自己的“四條罪狀”的反駁，從而感受作者堅持改革、決不為流言俗議所動的決心。

2．學生通過朗讀，揣摩詞句的含義，品味文章的語言風格。

教學重難點：

1．領略《答司馬諫議書》簡明扼要，層次清晰的文章結構。

2．作者在本文中對實施變法出現(xiàn)四個問題的解答。

教學媒體：

1．使用多媒體。在適當教學點出示教學重點，撲捉學生視覺，刺激學生思考，使學生更明晰教學內(nèi)容。

2．設計黑板板書?？杉皶r為學生整理思路，穿針引線。

教學起點：

課前已布置作業(yè)讓同學預習，了解字詞，疏通文章大意。

教學時間：一課時（40分鐘）

教學過程：

一、文言講解，解題（12分鐘）

1.全班齊讀課文一遍。教師抽問重點字詞的讀音或者字義及重點句的翻譯，學生以搶答形式回答。如果還有不懂的字詞，請同學先做好勾畫，課后自己查找處理。抽問內(nèi)容：

字音：

強聒（guō）辟（pì)邪 難壬（rén)人 怨誹（fěi)不恤（xù）國事

字義：

強聒：強作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。

反復：書信反來。

侵官：增設新官，侵犯原有官吏的職權。

生事：生事擾民。

征利：搜刮錢財，與民爭利。

拒諫：不接受別人的意見。

壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。

胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。

度(dù):計劃，主張。

度(duó):考慮。

敢知：敢于領教。知，領教，接受。

區(qū)區(qū)：情意誠摯。

翻譯句子：

而議事每不合，所操之術多異故也

人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善（以上內(nèi)容以投影展示）

2．文言部分結束，回到課文題目，教師提問： ①我們看到這篇課文的題目《答司馬諫議書》，這個“書”字是什么意思？要求全班齊答。（書信）

②從課前的梳理文意中我們可以知道這是一篇什么文？ 請個別學生回答。（駁論文）教師明確：

本文是書信體駁論文。全文主要駁斥以司馬光的諫議為代表的保守派對新法的指責，所以屬駁論文。王安石的說理文見識高超、論辯犀利。

【設計說明】

以搶答加分為形式來抽查學生預習情況，及增強學生課堂參與性，也提高字詞教學效率，抽查字詞句為?？家族e處，運用這樣的形式使學生在輕松的狀態(tài)下吸收更多知識。再順勢解題，進入文本學習。

二、掌握作者如何駁論（23分鐘）

1．全班齊讀第一自然段后提問：王安石為什么要寫這封信？（板書：王安石）

教師明確：因為司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加指責，故王安石寫此信為自己辯解。（板書：司馬光）

2．已明確寫信原因——為自己辯解，請同學自由朗讀第二自然段，思考屏幕上提出的問題（待同學開始閱讀后出示提問）：

①實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？

②王安石相對應是如何辯駁的？

問題①請學生B回答；問題②請學生C，學生D，學生E，學生F回答。教師明確：

①天下——“怨謗”；眾——“洶洶然”。他們認為是王安石在變法中的“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。（板書：天下——“怨謗”；眾——“洶洶然”以及“侵官、生事、征利、拒諫”。）

②開頭先提出一個雙方均認可的道理，“名實已明，而天下之理得矣?！睘橄挛牡摹罢碧峁┩评砬疤帷＝又鴮娂咏o自己的罪名一一反駁，連用“不為??”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石政治家、改革家的風度。

關于侵官，依據(jù)名實相符的原則，王安石闡明制定和貫徹變法的規(guī)章制度，有皇帝的命令，有朝廷官員大臣討論確定，有具體官吏執(zhí)行，步步有據(jù)可查，不是侵官。（板書：受命于人主議法，度而修之于朝廷）

關于生事，新法實行，影響一些大地主和大官的利益，引起他們不滿，司馬光把這說成擾民生事，王安石闡明變法是舉先王之政，興利除弊，可造福于人民大眾，加強國家的統(tǒng)治，不是生事。（板書：舉先王之，政以興禮）

關于征利，司馬光等保守派攻擊王安石變法是與民征利，王安石駁斥為天下理財，不為征利，目的在于理通財政，有利整個國家，表現(xiàn)出政治家的宏偉的韜略。（板書：為天下理財）

關于拒諫，司馬光等人認為王安石不理會保守派意見就是拒諫，王安石義正辭嚴，指出自己抨擊不正之理，駁斥不懷好意的人，證實自己光明磊落，堅持自己變法應有的態(tài)度。（板書：癖邪說，難壬人）

所謂天下怨誹的問題，王安石舉出歷史事實，并分析說明保守派這些人“習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善”，乃是他們因循守舊的腐敗作風。王安石堅持不能改變自己的態(tài)度，而且委婉地表示對司馬光的說法則非某之所敢知。

3．請學生結合課下注釋默讀三四自然段，思考第三自然段寫了什么，怎么寫的，按照自己的思路給第三自然段分層。以及第四自然段的作用。著重思考：為什么要用盤庚遷都的典故。

默讀后，先小組交流探討，然后小組代表發(fā)言。發(fā)言安排：第三自然段寫了什么：一個小組總結

第三自然段怎么寫的及分層：一個小組總結，此環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)異議，可及時發(fā)表意見大家討論。

第四自然段的作用：一個小組總結 典故運用全班討論。教師明確：

第三個自然段，進一步明確自己的立場和態(tài)度，王安石認為出現(xiàn)這種情形的原因是“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領教的。（板書：上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之）

該段具體可分為三個層次。第一層指出當前現(xiàn)狀，并強調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對，要“助上以抗之”，然后用一句反問句，增加結論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實，來論明自己推行新法的正確性，增強說服力。第三層由兩個假設句構成，內(nèi)容上退中有進，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。

盤庚遷都的典故運用，是為了借此暗語變法，以穩(wěn)定皇帝的心，由此可以看出這封信不僅僅寫給司馬光，也是寫給皇上看，以表決心，從而回到上課一開始提出的問題，這封信到底是寫給誰的？點出這是一封給司馬光的公開信，寫作目的是給全天下的人看，更主要的是給皇上看，以堅定皇上支持變法的決心。

第四段，結束全文，說一些禮儀性的客套話?！驹O計說明】

該部分以邏輯順序對文本進行講解，從為什么要寫這封信，到王安石如何辯駁，然后表明自己堅定的立場，點出文章新解，寫給司馬光的公開信，層層深入。講解同時訓練學生多種學習方法，默讀，勾畫重要信息，交流討論等。

三、總結學習方法（5分鐘）

1．結合注釋，利用工具書對全文文意進行梳理概括。2．層層分析文章結構，把握段落前后聯(lián)系。3．揣摩詞句含義，品味語言風格?！驹O計說明】

在學習過程中，不僅停留在文本，提煉方法，養(yǎng)成良好的學習習慣。

四、課后作業(yè)

學習了這篇文章你一定會有所感悟，請任選角度，寫一篇300字的短文。

板書設計：

答司馬諫議書

司馬光：

侵官 生事

征利 拒諫

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受命于人主議法 舉先王之 為天下 辟邪說

天下—怨謗

度而修之于朝廷 政以興利 理財 難壬人

眾—洶洶然

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王安石：上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之

【板書說明】

該板書按文中人物，事件出現(xiàn)的邏輯順序書寫，在教學過程中已逐步標注，縣整理如下：先寫課題——答司馬諫議書，然后依次是王安石——天下、眾——司馬光——四個方面——反駁四個方面——王安石立場。