第一篇：關(guān)于家風(fēng)手抄報(bào)的內(nèi)容

家風(fēng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)指的是家庭或家族傳承的傳統(tǒng)風(fēng)尚或習(xí)俗作風(fēng)，大家看看下面的關(guān)于家風(fēng)手抄報(bào)的內(nèi)容。

關(guān)于家風(fēng)手抄報(bào)的內(nèi)容

有一則調(diào)查資料說(shuō)，美國(guó)有兩個(gè)家族，一個(gè)是愛(ài)德華家族，一個(gè)是珠克家族。愛(ài)德華是一位德高望重、博學(xué)勤勉、清正廉潔、多才嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕Ｋ暮筝厓簩O，有13位大學(xué)校長(zhǎng)，100多位大學(xué)教授，80多位文學(xué)家，60多位醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是個(gè)酒鬼、賭徒、無(wú)賴(lài)，終生渾渾噩噩。他的子孫后代，有300多人淪為乞丐和流浪漢，400多人因酗酒致殘或死亡．60多人犯過(guò)詐騙罪或盜竊罪，7人是殺人犯。后人中沒(méi)有一個(gè)是有出息的。

這也就說(shuō)明，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的家族。家風(fēng)不僅決定著當(dāng)代人的生活，而且影響著后代人的前途。一個(gè)好的家風(fēng)，能夠產(chǎn)生巨大的正能量，激勵(lì)子孫后代綻放人性的光輝，攀登人生的高峰。

樹(shù)立積極向上和嚴(yán)肅認(rèn)真的家風(fēng)，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。西周時(shí)的周公旦曾經(jīng)這樣告誡即將赴任的兒子伯禽：“德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以?xún)€者安，祿位尊盛而守以卑者貴，人眾兵強(qiáng)而守以畏者勝，聰明慧智而守以愚者益，博聞多志而守以淺者廣?！北彼螘r(shí)的包拯也曾立下遺訓(xùn)：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”諄諄的叮囑，嚴(yán)厲的教導(dǎo)．不僅闡釋了深刻的人生道理，也為子孫的成長(zhǎng)進(jìn)步指明了道路。

一個(gè)良好的家風(fēng)，應(yīng)該既有“最高標(biāo)準(zhǔn)”，又有“最低標(biāo)準(zhǔn)”。所謂“最高標(biāo)準(zhǔn)”，就是要像古人那樣，具有“齊家、治國(guó)、平天下”的家國(guó)情懷，以學(xué)修身，以德治家，以造福天下為己任，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。所謂“最低標(biāo)準(zhǔn)”，就是戒貪、戒驕、戒奢、戒淫、戒賭、戒毒、戒惡、戒懶，無(wú)論在什么情況下，都堅(jiān)決不能超越法紀(jì)和道德的紅線。萬(wàn)不可因?yàn)閭€(gè)人的淪落，而使整個(gè)家族蒙羞。

一個(gè)良好的家風(fēng)，應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐。比如現(xiàn)在提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這24個(gè)字，不僅涵蓋了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明的精神精髓，也是所有家風(fēng)正能量的集中體現(xiàn)。家風(fēng)雖然是一家之風(fēng)，但與黨風(fēng)、國(guó)風(fēng)、民風(fēng)都密切相關(guān)。只有把核心價(jià)值觀融入到家風(fēng)之中，才能獲得向上的力量，站在時(shí)代的前沿。

一個(gè)良好的家風(fēng)，不僅要靠說(shuō)，更要靠做。父母是孩子最好的老師，你希望自家的孩子長(zhǎng)大后成為什么樣的人，你自己就應(yīng)該先做什么樣的人。

家風(fēng)是一種信念，也是一種傳承，是治家的經(jīng)驗(yàn)，也是人生的財(cái)富。樹(shù)立什么樣的家風(fēng)，與金錢(qián)無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，但與個(gè)人的素養(yǎng)、品質(zhì)和夢(mèng)想有關(guān)。如果像美國(guó)那個(gè)珠克家族一樣，讓?xiě)卸?、失信、酗酒、、詐騙、盜竊等惡行在家中泛濫，那還有什么幸福可言？

第二篇：家風(fēng)手抄報(bào)一年級(jí)

家風(fēng)是一個(gè)家的道德標(biāo)準(zhǔn)，他就好像是我們生活中必不可少的一部分。下面是關(guān)于家風(fēng)手抄報(bào)一年級(jí)的內(nèi)容，歡迎閱讀！

家風(fēng)手抄報(bào)

1家風(fēng)手抄報(bào)

2家風(fēng)手抄報(bào)

3關(guān)于家風(fēng)的手抄報(bào)內(nèi)容：《袁氏世范》

作者，袁采，生年不詳，卒于1195年，1163年進(jìn)士，后官至監(jiān)登聞鼓院，類(lèi)似負(fù)責(zé)信訪接待，為官剛正。

“小人為惡不必諫”

袁采為人才德并佳，時(shí)人贊稱(chēng)“德足而行成，學(xué)博而文富”。在任樂(lè)清縣令時(shí)，他感慨當(dāng)年子思在百姓中宣傳中庸之道的做法，于是撰寫(xiě)《袁氏世范》一書(shū)用來(lái)踐行倫理教育。

《袁氏世范》深入淺出，娓娓道來(lái)，如話家常，所以又稱(chēng)《俗訓(xùn)》。

書(shū)中有許多句子十分精彩，如“小人當(dāng)敬遠(yuǎn)”“厚于責(zé)己而薄責(zé)人”“小人為惡不必諫”“家成于憂(yōu)懼破于怠忽”“黨人不善知自警”等等。

《袁氏世范》很快便成為私塾學(xué)校的訓(xùn)蒙課本。歷代士大夫都十分推崇該書(shū)，奉為至寶。

【圈點(diǎn)】：《袁氏世范》是中國(guó)家訓(xùn)史上與《顏氏家訓(xùn)》相提并論的一部，真正做到了“垂諸后世”。

關(guān)于家風(fēng)的手抄報(bào)內(nèi)容：《朱子家訓(xùn)》

作者，朱柏廬（1627—1698），明末清初江蘇昆山縣人。著名理學(xué)家、教育家。

“毋臨渴而掘井”

朱柏廬的父親在守昆山城抵御清軍時(shí)遇難。朱柏廬侍奉老母，撫育弟妹，播遷流離，備極艱辛。他始終未入仕，一生教授鄉(xiāng)里。他潛心治學(xué)，以程、朱理學(xué)為本，提倡知行并進(jìn)，躬行實(shí)踐。他與顧炎武堅(jiān)辭不應(yīng)康熙朝的博學(xué)鴻儒科，與徐枋、楊無(wú)咎號(hào)稱(chēng)“吳中三高士”。

《朱子家訓(xùn)》全文五百余字，內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備，文字通俗易懂，朗朗上口，問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，成為有清一代家喻戶(hù)曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中一些警句，如 “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意義。

【圈點(diǎn)】：《朱子家訓(xùn)》全文雖只有506字，卻集儒家做人處世方法之大成。

家風(fēng)作文

大概父母都是知識(shí)分子吧，作為高級(jí)工程師的老爸會(huì)把“學(xué)習(xí)第一”作為口頭禪，作為教師的老娘會(huì)時(shí)常念叨“應(yīng)該文質(zhì)彬彬”。這兩句把我耳朵都磨出厚繭的“圣詔”也可以說(shuō)成是我的家風(fēng)。

從記事起，每逢來(lái)客+都會(huì)看到父母滿(mǎn)臉堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一頓香甜可口的飯菜，便是一場(chǎng)“之乎者也”類(lèi)的高談闊論。我與哥哥則不問(wèn)不開(kāi)口，有問(wèn)必答，大人說(shuō)話不插言，大人吃飯不上桌，于是博得了客人的夸獎(jiǎng)：“你家的孩子真懂事?！薄安焕⑹侵R(shí)分子，就是與眾不同?！钡瞧綍r(shí)，淘氣的我與哥哥會(huì)時(shí)不時(shí)“犯上”的。例如給睡覺(jué)的老爸別上一只發(fā)卡，再梳兩個(gè)標(biāo)致的小辮，于是老娘手執(zhí)笤帚將我們統(tǒng)統(tǒng)趕到廁所或陽(yáng)臺(tái)上，還能聽(tīng)到老爸的怒斥：“竟敢在皇上頭上動(dòng)土。”

雖說(shuō)是90年代了，但由于封建意識(shí)的影響，父親總是用些封建教育方法來(lái)管制我們。但正是這些教育方法，使天生賤皮子的我與哥哥在學(xué)習(xí)上總是名列前茅。每當(dāng)夜晚；家中從無(wú)嘩啦啦的搓麻將聲，也無(wú)地動(dòng)山搖的音響聲，只有我與哥哥寫(xiě)作業(yè)的沙沙聲與父母翻書(shū)報(bào)的聲音。有時(shí)，全家人也會(huì)為了一道數(shù)學(xué)題而爭(zhēng)得面紅耳赤。但畢竟是封建的教育，于是出現(xiàn)了一切的封閉政策！收音機(jī)不讓聽(tīng)，假日不許出去游玩，似乎想讓我與哥哥成為書(shū)呆子。不，連課外書(shū)也只能在廁所或被窩里偷看。我真想對(duì)父親說(shuō)：“都90年代了，老掉牙的教育方法也該改改了。”但怯于父親的威嚴(yán)，話到嘴邊總是又咽了回去。

這就是我的家風(fēng)，有利有弊。但我堅(jiān)信，隨著時(shí)代的進(jìn)步，新時(shí)代的家風(fēng)會(huì)落腳于我家。我的家庭將變得更充實(shí)，更美好！

第三篇：手抄報(bào)內(nèi)容

手抄報(bào)內(nèi)容

題目：

漫步書(shū)林

快樂(lè)閱讀

書(shū)香滿(mǎn)園

書(shū)海拾貝

讀書(shū)的名人故事：

高爾基救書(shū)

世界文豪高爾基對(duì)書(shū)感情獨(dú)深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他為了搶救書(shū)籍，險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈，幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死?！?/p>

聞一多醉書(shū)

聞一多讀書(shū)成癮，一看就“醉”。就在他結(jié)婚的那天，洞房里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。親朋好友都來(lái)登門(mén)賀喜，直到迎親的花轎快到家時(shí)，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結(jié)果在書(shū)房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書(shū)人了迷。怪不得人家說(shuō)他不能看書(shū)，一看就要“醉”。

關(guān)于讀書(shū)的名人名言：

1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

第四篇：手抄報(bào)內(nèi)容

手抄報(bào)內(nèi)容

“中國(guó)夢(mèng)”的體現(xiàn)是一個(gè)由國(guó)到家的過(guò)程，而“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)有家到國(guó)的過(guò)程。一方面來(lái)看，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家。歷史一再證明，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。改革開(kāi)放30多年來(lái)隨著“中國(guó)夢(mèng)”的日益清晰和臨近，13億中國(guó)人“個(gè)人夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)也駛?cè)肓丝燔?chē)道，農(nóng)業(yè)稅的取消、社會(huì)保障制度的完善、民生狀況的改善……中國(guó)人的幸福夢(mèng)正在“中國(guó)夢(mèng)”的圖景中漸次展開(kāi)。另一方面來(lái)看，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也無(wú)法脫離每個(gè)人個(gè)體夢(mèng)的自我實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是13億中國(guó)人的共同愿望，只有充分發(fā)揮民智、凝聚人心，把中國(guó)的個(gè)人之夢(mèng)、小家之夢(mèng)都匯聚到中華民族的中國(guó)夢(mèng)中來(lái)，才能夠擰成一股繩，勁往一處使，實(shí)現(xiàn)共同的中國(guó)夢(mèng)。今天，人民群眾的夢(mèng)想變得真實(shí)和具體期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。當(dāng)這些夢(mèng)想一一實(shí)現(xiàn)之時(shí)，“中國(guó)夢(mèng)”也離我們不遠(yuǎn)了。

中國(guó)夢(mèng)是家國(guó)夢(mèng)。每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想都與國(guó)家民族的夢(mèng)想聯(lián)系在一起?！皣?guó)之夢(mèng)”聯(lián)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的“家之夢(mèng)”。在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)想相互交融。對(duì)每個(gè)中國(guó)人而言民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”由13億中國(guó)人的個(gè)體夢(mèng)想?yún)R聚、升華而成，蘊(yùn)含著13億中國(guó)人改變自身命運(yùn)的希望，凝聚著13億中國(guó)人對(duì)美好生活的向往;對(duì)國(guó)家而言，每個(gè)人夢(mèng)想的生長(zhǎng)，都必須深深植根于“中國(guó)夢(mèng)”的土壤，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，每個(gè)中國(guó)人才有做夢(mèng)的基礎(chǔ)和圓夢(mèng)的希望。

中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。夢(mèng)想開(kāi)始的地方，也是奇跡開(kāi)始的地方。習(xí)近平主席所指出的：“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！敝灰?3億中國(guó)人心往一處想，勁往一處使，就一定能用13億人的智慧和力量匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)要靠有夢(mèng)想的人來(lái)實(shí)現(xiàn)。夢(mèng)想是目標(biāo)，是希望，也是前進(jìn)的力量。有夢(mèng)想就有追求，有追求就有奮斗。無(wú)論現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間有多大的距離，只要堅(jiān)持走在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，就會(huì)有無(wú)盡的力量。中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。對(duì)民族而言，夢(mèng)想可以凝聚力量，改變歷史;對(duì)每個(gè)個(gè)人而言，夢(mèng)想可以超越現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造生命奇跡。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有理想有追求，都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，并將自己的夢(mèng)想與中華民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合在一起，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中成就自己的夢(mèng)想。

人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，可每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連?？谷諘r(shí)的中國(guó)，那是因?yàn)橥鈹橙肭?、山河破碎、政治腐敗。所以，先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有 責(zé)”的吶喊。因?yàn)?，?guó)家好，大家才能好!“中國(guó)夢(mèng)” 里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”?！爸袊?guó)夢(mèng)”里，有期盼也有實(shí)干。中華民 族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國(guó)家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同樣，只有每個(gè)人都充滿(mǎn)激情和夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)” 才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。

第五篇：手抄報(bào)內(nèi)容

春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)是中國(guó)及一些亞洲民族一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗。不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。

帶馬字的成語(yǔ)

一馬當(dāng)先 金戈鐵馬 塞翁失馬 天馬行空 心猿意馬 車(chē)水馬龍 萬(wàn)馬奔騰

馬到成功 指鹿為馬 蛛絲馬跡 龍馬精神 一馬平川 走馬觀花 馬首是瞻

好習(xí)慣伴我行

養(yǎng)成好習(xí)慣

１、專(zhuān)聽(tīng)聽(tīng)講，勤于動(dòng)筆； ２、心態(tài)積極，充滿(mǎn)自信； ３、使用禮貌用語(yǔ)； ４、愛(ài)惜糧食，不挑食； ５、遵守公共秩序。

好習(xí)慣的重要性

習(xí)慣就像雛鷹的一雙翅膀，能讓我們?cè)诟吒叩乃{(lán)天上翱翔；

習(xí)慣就是我們成長(zhǎng)過(guò)程中最親密的伙伴，能讓小苗在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。好的習(xí)慣可以讓我們終身受益，好的習(xí)慣會(huì)幫助我們收獲知識(shí)和智慧，成為開(kāi)啟我們智慧之門(mén)的金鑰匙！

昆蟲(chóng)記

好詞好句

各種各樣 忠實(shí) 碧綠 凝視 豐富多彩 自由自在 美滋滋 清潔 新鮮 亂哄哄 獨(dú)特 虔誠(chéng) 發(fā)育 得意洋洋

１、我喜歡凝視碧綠的池塘，那是一個(gè)豐富多彩的世界。２、水蛭們優(yōu)在它們征服物上，一副得意洋洋的樣子。

讀后感

我讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，我懂得了許多關(guān)于昆蟲(chóng)的事情，也讓我喜歡上了昆蟲(chóng)。好段

我在一個(gè)偏僻的小山，擁有一塊地，當(dāng)?shù)厝私小盎氖瘓@”，意思是這塊地很荒蕪，地質(zhì)很不好，我卻把這塊地當(dāng)成了我的昆蟲(chóng)實(shí)驗(yàn)室，園子里有一座小房子，那是我的住處，這塊地經(jīng)過(guò)我精心開(kāi)墾后，已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)了花草樹(shù)木。

環(huán)保低碳，我們的職責(zé)

為低碳，我們能做些什么？

１、大力宣傳，積極推廣低碳生活； ２、出門(mén)步行或騎自行車(chē)； ３、不用一次性生活用品； ４、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)油； ５、少買(mǎi)一件不必要的衣服； ６、少用電梯； ７、少用塑料袋；

８、電器用后及時(shí)切斷電源； ９、不用洗衣機(jī)； １０、廢物多利用。

熄燈一小時(shí)

每年3月28日晚8點(diǎn)半到9點(diǎn)半，無(wú)論你身在何地，在做什么，都請(qǐng)你加入“地球一小時(shí)”活動(dòng)行列，讓我們熄燈一小時(shí)，為全球做出微薄的貢獻(xiàn)。給地球一小時(shí)，也許不夠，但對(duì)地球來(lái)說(shuō)，這是難得輕松的一刻。

什么是低碳生活

低碳生活代表著更健康、更自然、更安全，同時(shí)也是一種低成本、低代價(jià)的生活方式。低碳不僅是企業(yè)行為，也是一項(xiàng)符合時(shí)代潮流的生活方式。

低碳，（low carbon），意指較低（更低）的溫室氣體（二氧化碳為主）排放。就是低能量，低消耗的生活方式。簡(jiǎn)單理解，低碳生活就是返璞緊真地去進(jìn)行與自然的活動(dòng)。

元旦樂(lè)翻天

元旦——西方的傳統(tǒng)節(jié)日

元旦是西方人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天，無(wú)論是在大街小巷，還是在城市村莊，人們一見(jiàn)面就要互相祝福，共賀新春。

在法國(guó)，元旦最好不要有剩酒，剩酒表示來(lái)年不吉利。因此，不少人家在元旦都喝得酩酊大醉，凡是開(kāi)了瓶的酒，都喝個(gè)底朝天。在希臘，元旦這天是讓漂亮女郎扮演天使，給小朋友們送去禮物。

各國(guó)元旦的習(xí)俗

法國(guó)

法國(guó)以酒來(lái)慶祝新年，人們從元旦起開(kāi)始狂歡痛飲，直到1月3日才終止。法國(guó)人認(rèn)為元旦這一天的天氣預(yù)示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來(lái)占卜：刮南風(fēng)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，這一年會(huì)是平安而炎熱；刮西風(fēng)，有一個(gè)捕魚(yú)和擠奶的豐收年；刮東風(fēng)，水果將高產(chǎn)；刮北風(fēng)，則是欠收年。

文明禮儀

三字歌

星期一，操場(chǎng)上，奏國(guó)歌，升國(guó)旗，大家都行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。小朋友，要嚴(yán)肅，小眼睛，看國(guó)旗，身站直，不亂晃，唱國(guó)歌，要響亮，將來(lái)長(zhǎng)大了，建設(shè)祖國(guó)更美麗。

八榮八恥

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。