第一篇：春節(jié)即將到來(lái)，快給孩子樹(shù)立正確的消費(fèi)觀！

現(xiàn)在我們生活水平不斷提高，不少家長(zhǎng)也舍得在孩子身上花錢(qián)的，以致于不少孩子的消費(fèi)越來(lái)越高，甚至出現(xiàn)了富養(yǎng)、奢侈化的現(xiàn)象。這無(wú)疑是在形成孩子虛榮、攀比的心理，一旦孩子的欲望現(xiàn)在或者以后得不到滿足，后果不堪設(shè)想。那么如何培養(yǎng)孩子樹(shù)立正確的消費(fèi)觀呢？

隨著我們收入的不斷增加，不少家長(zhǎng)的消費(fèi)觀也在不斷地變化，例如在開(kāi)的車(chē)子、住的房子，以及身上穿戴都要選擇大品牌、上檔次，從而使身邊的孩子耳濡目染，從小就大手大腳地消費(fèi)慣了，受到這種風(fēng)氣的影響，難免會(huì)產(chǎn)生一些不正確的消費(fèi)觀念。

父母應(yīng)該多想想自己小時(shí)候的樣子，牢記勤儉節(jié)約，學(xué)會(huì)樂(lè)于助人，對(duì)社會(huì)有責(zé)任感，熱愛(ài)公益事業(yè)，將節(jié)省的財(cái)物、舊物品捐獻(xiàn)給需要的人，體驗(yàn)助人為樂(lè)的幸福感和滿足感。這樣孩子也很容易增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，形成助人為樂(lè)的良好品質(zhì)，從而牢固樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

如何讓孩子樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，家長(zhǎng)的引導(dǎo)十分重要。現(xiàn)在的生活條件越來(lái)越好，很多家長(zhǎng)給孩子買(mǎi)一些品牌的學(xué)習(xí)生活用品無(wú)可厚非，但是如果讓孩子一味追趕潮流，追求高檔時(shí)尚用品，就會(huì)使他們相互攀比，這樣既不利于孩子的成長(zhǎng)，也加重了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。

家長(zhǎng)應(yīng)培養(yǎng)孩子陽(yáng)光的心態(tài)，讓孩子在學(xué)校盡量穿校服，不要滋生攀比的心理；讓孩子了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，不要消費(fèi)太貴的東西；適度滿足孩子的基本生活、學(xué)習(xí)和興趣上的需求，對(duì)于不合理的要求，不僅不能無(wú)條件地滿足，而且要及時(shí)批評(píng)和教育。

錢(qián)是我們?nèi)粘Ｉ钪忻總€(gè)人都會(huì)隨時(shí)隨地用到的東西，越早讓孩子熟悉貨幣，對(duì)孩子未來(lái)消費(fèi)觀念和理財(cái)觀念的形成就越有好處。認(rèn)識(shí)錢(qián)以后，就要知道錢(qián)的作用以及學(xué)會(huì)付錢(qián)進(jìn)行交易等。父母可以帶著孩子去買(mǎi)孩子喜歡的東西，并告知孩子他喜歡的這個(gè)東西需要用多少錢(qián)才能買(mǎi)來(lái)，然后慢慢的就可以讓孩子自己去買(mǎi)東西并付錢(qián)，這樣通過(guò)親自操作，孩子可以知道錢(qián)的作用以及如何付錢(qián)交易。

但是同時(shí)要讓孩子明白錢(qián)也不是萬(wàn)能的，比如，錢(qián)買(mǎi)不到逝去的時(shí)間、買(mǎi)不到身體的健康、也買(mǎi)不到一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。

家長(zhǎng)要讓孩子知道，錢(qián)不是本來(lái)就有的，而是父母用勞動(dòng)換來(lái)的。不妨在孩子早上纏住父母不放時(shí)告訴他，爸爸要去上班才能掙錢(qián)呀，不然就沒(méi)錢(qián)給寶寶買(mǎi)玩具了。

家長(zhǎng)不可以無(wú)限制地滿足孩子，要讓孩子明白錢(qián)不是要就可以有的，而是要自己付出勞動(dòng)才能得到的。可以為孩子制定家務(wù)表讓孩子幫忙做家務(wù)來(lái)獲取相應(yīng)的零花錢(qián)，比如掃地、擦桌子等，如果表現(xiàn)優(yōu)異還可以獲取額外獎(jiǎng)勵(lì)。這樣孩子即懂得錢(qián)來(lái)之不易的，多勞就能多得，也不會(huì)輕易揮霍自己的勞動(dòng)成果，還能培養(yǎng)孩子們的生活技能，一舉多得，何樂(lè)而不為。

2018年的春節(jié)又即將到來(lái)，到時(shí)候孩子們又會(huì)收到很多的壓歲錢(qián)，家長(zhǎng)們更應(yīng)該引導(dǎo)孩子正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)，從小樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

第二篇：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)的居民收入、物價(jià)水平都是影響消費(fèi)的客觀因素，其實(shí)人們的消費(fèi)還受消費(fèi)心理的影響。像個(gè)人的興趣、愛(ài)好等等，接下來(lái)咱就來(lái)學(xué)習(xí)一下第二課樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。首先學(xué)習(xí)一下第一個(gè)大問(wèn)題，消費(fèi)心理面面觀。

同學(xué)們注意聽(tīng)啊，有一位媽媽最怕給女兒買(mǎi)衣服，女兒想買(mǎi)的媽媽不愿意，媽媽想買(mǎi)的女兒看不中。她們每次都鬧的不歡而散。媽媽認(rèn)為穿衣服不能太張揚(yáng)，和周?chē)呐⒋虬绲囊粯硬藕?。女兒?jiān)決不同意：“同學(xué)都穿這樣的衣服，我不要！”她總是挑選那些和別人迥然不同的衣服。對(duì)于媽媽和女兒的這兩種消費(fèi)心理，同學(xué)們是怎么看待的呢？（生??）

通過(guò)同學(xué)的回答呢，我聽(tīng)到有的人贊同媽媽的觀點(diǎn)，有的人贊同女兒的觀點(diǎn)，還有不贊同二者觀點(diǎn)的。下面我們就一起來(lái)分析一下，看看你屬于哪種消費(fèi)心理？

媽媽?zhuān)骸罢J(rèn)為穿衣服不能太張揚(yáng)，和周?chē)呐⒋虬绲囊粯硬藕谩边@是一種跟風(fēng)隨大流的消費(fèi)心理，在這里我們說(shuō)是從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是大家這樣我也這樣。而商家常常利用消費(fèi)者從中，追趕潮流的的心理來(lái)推銷(xiāo)自己的商品。比如說(shuō)前幾年流行的“桃罐頭”（當(dāng)時(shí)正好是清明跟農(nóng)歷三月初三撞上了，農(nóng)歷三月初三是王母娘娘的蟠桃大會(huì)，吃桃罐頭是 “逃”的諧音表示逃避災(zāi)難，當(dāng)時(shí)大家）、“轉(zhuǎn)運(yùn)珠”，還有今年的“金斧”、“銀魚(yú)”等等正是由于它們所代表的寓意不同，從而使絕大多數(shù)人爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，從而使商家獲利。但是健康、合理的，從眾心理引發(fā)的消費(fèi)，往往能夠引發(fā)對(duì)某類(lèi)商品的或某種風(fēng)格商品的追求，并形成流行趨勢(shì)。像網(wǎng)購(gòu)，大家是不是都網(wǎng)購(gòu)?。傞_(kāi)始只有少數(shù)人熱衷，后來(lái)人們慢慢發(fā)現(xiàn)網(wǎng)購(gòu)的方便、快捷，越來(lái)越多的人加入到網(wǎng)購(gòu)的隊(duì)伍中來(lái)，現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)成為了一種流行趨勢(shì)，大大方便了人們的生活。那么大家思考一下，從眾心理引發(fā)的消費(fèi)是不是都有有利于我們的生活呢？不是，對(duì)。其中盲目從眾是不可取的，大家回想一下，2011年3月份，日本地震核泄露之后，咱國(guó)內(nèi)發(fā)生了一件什么事嗎？搶鹽！對(duì)，咱國(guó)內(nèi)民眾瘋狂搶鹽，一塊錢(qián)一袋的鹽漲到五塊六塊甚至更高，人們聽(tīng)信鹽能防輻射的謠言，結(jié)果呢，自己經(jīng)濟(jì)上受到損失，給社會(huì)造成恐慌，所以說(shuō)盲目從眾，對(duì)自己和社會(huì)都不利，是不可取的。對(duì)于從眾心理引發(fā)的消費(fèi)，我們要具體問(wèn)題具體分析。

下面我們?cè)賮?lái)看一下女兒的消費(fèi)心理：同學(xué)都穿這樣的衣服，我不要！”她總是挑選那些和別人迥然不同的衣服。追求與眾不同、標(biāo)新立異。這是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)。比如說(shuō)我們?cè)谙奶旖?jīng)常會(huì)看到有的人身上會(huì)有各式各樣的紋身，虎啊，豹啊等等。雖然紋身不被絕大多數(shù)所接受，卻也漸漸的發(fā)展了起來(lái)，所以說(shuō)求異心理引發(fā)的消費(fèi)有時(shí)也可以推動(dòng)新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn)。但是同學(xué)們要注意，展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮社會(huì)的代價(jià)，過(guò)分標(biāo)新立異是不提倡的。像我們看到的鼻子、嘴唇上打洞的，咋一看我們是不是會(huì)嚇一跳啊。所以說(shuō)對(duì)于求異心理的消費(fèi)，我們要具體問(wèn)題具體分析。

第三篇：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

關(guān)于對(duì)“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”進(jìn)行有效的教學(xué)的幾點(diǎn)看法

在多年的政治課教學(xué)中，我們有意或無(wú)意實(shí)踐著有效教學(xué)的三大鐵律。有效教學(xué)“三條鐵律”，第一條：“先學(xué)后教”——以學(xué)定教；第二條：“先教后學(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)；第三條：“溫故知新”——學(xué)會(huì)了才有興趣。實(shí)踐證明，有效教學(xué)的三條鐵律有助于提高我們的教學(xué)水平和教學(xué)效果。

教學(xué)內(nèi)容往往決定教學(xué)方法。本課內(nèi)容有兩大塊——消費(fèi)心理和消費(fèi)原則。這些內(nèi)容都和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，是具體的感性的，沒(méi)有新的抽象的概念和深?yuàn)W難懂的理論。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是直接的消費(fèi)者，“先學(xué)后教”——以學(xué)定教。在課堂教學(xué)中先給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間熟悉課文，然后讓學(xué)生充分討論四種消費(fèi)心理引發(fā)消費(fèi)觀念的利與弊，正確評(píng)價(jià)和對(duì)待各種消費(fèi)觀及消費(fèi)行為，體認(rèn)自己的消費(fèi)觀念是否有誤區(qū)。當(dāng)學(xué)生處于相對(duì)獨(dú)立和基本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段，具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，必須先學(xué)后教。從教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度講“先學(xué)”立足于解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問(wèn)題，“后教”旨在解決最近發(fā)展區(qū)問(wèn)題。

教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位在教學(xué)中的呈現(xiàn)?！跋冉毯髮W(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)。教師的道德境界和自身知識(shí)水平會(huì)影響學(xué)生道德境界的提升和智力水平的發(fā)展。如在講解“量入為出、適度消費(fèi)”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體悟消費(fèi)不能吃光用盡，做月光族。要正確處理消費(fèi)和理財(cái)?shù)年P(guān)系，將多余的資金作為生產(chǎn)要素，投到生產(chǎn)中去，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和增加收入。如在講解“避免盲從、理性消費(fèi)”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生注意物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的平衡，點(diǎn)撥學(xué)生體悟人生的意義，非物質(zhì)層面的種種欲望的滿足而是精神層面的超越和心靈上的海闊天空。如在講解“保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)”時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立健康科學(xué)的消費(fèi)觀念，理解什么是“吃的好”和什么是“吃的健康”。當(dāng)學(xué)生需要依靠教師的學(xué)習(xí)階段，必須先教后學(xué)，邊教邊學(xué)，但“教”的著眼點(diǎn)是為了“不教”，“學(xué)”的著力點(diǎn)在于自主、獨(dú)立學(xué)習(xí)。

最后，師生共同構(gòu)建課文的知識(shí)體系。“溫故知新”——學(xué)會(huì)了才有興趣。師生共同梳理知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系，歸納重點(diǎn)難點(diǎn)，提升學(xué)生駕馭教材能力和把握知識(shí)的方法，讓學(xué)生學(xué)得輕松和快樂(lè)。

第四篇：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能目標(biāo)

1、能夠列舉四種主要的消費(fèi)心理，能夠準(zhǔn)確的區(qū)別和評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理

2、能夠說(shuō)出四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵

（二）過(guò)程與方法目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)消費(fèi)原則時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，模擬一份個(gè)人消費(fèi)計(jì)劃。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

1、向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

2、使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，量入為出，適度消費(fèi)等消費(fèi)觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：做理智的消費(fèi)者

難點(diǎn)：適度消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

三、教學(xué)方法

講授法，討論法

四、教學(xué)過(guò)程

通過(guò)上節(jié)課學(xué)習(xí)，我們知道了消費(fèi)的類(lèi)型、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，也重點(diǎn)學(xué)習(xí)了影響消費(fèi)的因素，知道我們的生活消費(fèi)受居民收入、消費(fèi)品價(jià)格和商品的性能、外觀、質(zhì)量等客觀因素的影響。其實(shí)，我們的生活消費(fèi)不僅受客觀因素的影響，還受消費(fèi)心理的影響，在這些因素的影響下，我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的消費(fèi)觀？

（一）、消費(fèi)心理面面觀

首先我們來(lái)看一個(gè)例子，是一個(gè)一家三代人買(mǎi)衣服的一段情景。小芳說(shuō)：這件衣服很時(shí)尚，200元的價(jià)錢(qián)可以接受。媽媽則走上前，看衣服的質(zhì)地和布料，并說(shuō)200元太貴了。奶奶說(shuō)：不好看，衣服邊上的小洞，像乞丐穿的，還有衣領(lǐng)口又這么低，價(jià)格又貴。小芳又說(shuō)：明星莫文蔚也穿這種風(fēng)格的衣服，還有我很多同學(xué)都這樣穿，何況只有200元。媽媽沒(méi)有辦法，最后小芳如愿以?xún)敗?/p>

那同學(xué)們你們是怎樣看待這一家三代的心理的呢？片中小芳的消費(fèi)心理可取嗎？

從上面的例子我們可以看出小芳的消費(fèi)主要是跟隨潮流和與周?chē)瑢W(xué)的穿衣風(fēng)格有關(guān)，而媽媽講究的是實(shí)惠和質(zhì)量，她們的消費(fèi)心理是不一樣的，各有各的追求。那我們現(xiàn)在就來(lái)看看不同的消費(fèi)心理對(duì)人們的消費(fèi)行為的影響.1、從眾心理引發(fā)的消費(fèi)

當(dāng)你們?cè)诖蠼稚峡吹接幸蝗喝藗€(gè)個(gè)都抬頭看著天空的時(shí)候，你會(huì)有一種什么樣的反應(yīng)呢？是不是也會(huì)跟著抬頭向上看呢？其實(shí)不光是同學(xué)們會(huì)這樣做，大多數(shù)的人們都會(huì)這樣做。但當(dāng)你問(wèn)他在看什么的時(shí)候，他可能就會(huì)回答你：“我也不知道呀，只是人家在看，我于是就看了......”思考：這是一種什么心理？“十一”黃金周期間，許多商家請(qǐng)來(lái)大腕明星幫助其進(jìn)行產(chǎn)品宣傳，往往購(gòu)者如潮。思考：商家為什么要這么做？（商家常常利用消費(fèi)者追隨偶像、追趕潮流的心理來(lái)推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品。）

2、求異心理引發(fā)的消費(fèi)

有一位媽媽最怕給女兒買(mǎi)衣服，女兒想買(mǎi)的，媽媽不愿意，媽媽想買(mǎi)的，女兒看不中。每次都鬧得不歡而散。媽媽認(rèn)為，穿衣服不能太張揚(yáng)，和周?chē)呐⒋虬绲囊粯硬藕?。女兒?jiān)決不同意：“同學(xué)都穿這樣的衣服，我不要！”她總是挑選那些和別人迥然不同的衣服。媽媽和女兒的消費(fèi)心理有什么不同？怎樣評(píng)價(jià)她們的消費(fèi)心理？（媽媽的消費(fèi)屬于從眾心理，有這種消費(fèi)心理的人，消費(fèi)時(shí)往往會(huì)不由自主地仿效他人，其消費(fèi)行為受別人評(píng)價(jià)的影響和別人行為的帶動(dòng)，是一種比較普遍的消費(fèi)心理。女兒的消費(fèi)屬于求異心理。具有這種消費(fèi)心理的人，通過(guò)消費(fèi)個(gè)性化的商品來(lái)展示個(gè)性，表明與眾不同，在一定程度上可推動(dòng)新產(chǎn)品、新工藝的出現(xiàn)，但展示個(gè)性應(yīng)考慮社會(huì)的認(rèn)可與代價(jià)。)

3、攀比心理引發(fā)的消費(fèi)

同學(xué)之間送生日禮物，你送他個(gè)貴的，我送他的一定要比你送的貴，不然顯得多沒(méi)有面子。大家想想同學(xué)之間通過(guò)互贈(zèng)高檔禮品能夠獲得真正的友情么？不一定能獲得真正的友情，但是一定會(huì)給你的家庭經(jīng)濟(jì)造成一定的負(fù)擔(dān)。對(duì)于這種炫耀性的，追求形式忽略?xún)?nèi)容的消費(fèi)心理我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？堅(jiān)決反對(duì)。

4、求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)

比如你現(xiàn)在打算要買(mǎi)一臺(tái)電腦，要買(mǎi)品牌機(jī)還是組裝機(jī)，要考慮很多因素，比如：價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)、功能…… 對(duì)于這種理智的，講求實(shí)惠的消費(fèi)心理，我們應(yīng)該大力提倡。

剛才，我們大家一起探討了影響人們的四種消費(fèi)心理。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獦?shù)立正確的消費(fèi)心理使我們的消費(fèi)行為向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。那么做一個(gè)理智的消費(fèi)者要遵循哪些原則呢？這是我們接下來(lái)要探討的問(wèn)題。

（二）、做理智的消費(fèi)者

觀點(diǎn)一：西方一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾以蜜蜂作比喻，說(shuō)在蜜蜂的社會(huì)里，奢侈之風(fēng)盛行，各行各業(yè)都興旺；當(dāng)節(jié)儉之風(fēng)代替奢侈之風(fēng)后，社會(huì)反而衰落了。他由此得出結(jié)論：個(gè)人的奢侈也會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。觀點(diǎn)二：儉，德之共也；侈，惡之大也。請(qǐng)辨析兩種觀點(diǎn)。（觀點(diǎn)一看到了消費(fèi)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，有合理的一面。但過(guò)分夸大了消費(fèi)的作用，以致于鼓勵(lì)人們鋪張浪費(fèi)，是錯(cuò)誤的。觀點(diǎn)二強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，是正確的。但忽略了人們生活水平提高的意義，忽略了消費(fèi)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用，是錯(cuò)誤的。我們應(yīng)該把二者結(jié)合起來(lái)，既要不斷提高人們的生活水平，又要提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展。）

1、量入為出，適度消費(fèi)

“卡奴”，所代表的“刷卡一族”追崇的是“一卡在手，萬(wàn)事無(wú)憂”，雖然也開(kāi)上了汽車(chē)、住上了洋房，“還款還到老的滋味實(shí)在難熬，誰(shuí)還誰(shuí)知道”，這種消費(fèi)是與自己的收入不相適應(yīng)的，是在自己經(jīng)濟(jì)能力承受范圍之外的，是我們剛才所說(shuō)的一種過(guò)度消費(fèi)，那么結(jié)合漫畫(huà)和教材展開(kāi)討論守財(cái)奴的消費(fèi)觀是否符合適度消費(fèi)的原則呢？為什么？ 量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則一方面會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國(guó)家已經(jīng)形成買(mǎi)方市場(chǎng)，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。

2、避免盲從，理性消費(fèi)

在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。盲目從眾是消費(fèi)中常見(jiàn)的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)椋藗兊南M(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響?，F(xiàn)在的中學(xué)生生逢對(duì)外開(kāi)放的年代，他們自然而然地接受了外來(lái)文化。剛會(huì)看電視，就成了《貓和老鼠》的追隨者；才能看雜志，就盯住了《米老鼠和唐老鴨》；能夠走路上街了，又成了麥當(dāng)勞、肯德基、比薩餅的?？汀Ｕf(shuō)起迪斯尼公司，比說(shuō)自己的小學(xué)還親切；說(shuō)起美國(guó)，比說(shuō)中國(guó)毫不遜色。

要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。在消費(fèi)時(shí)要注意保持冷靜。零點(diǎn)調(diào)查公司在京、滬、穗三地針對(duì)十八至三十五歲的青年女性進(jìn)行了一次定性定量的抽查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：一個(gè)月收入不過(guò)一千元的年輕女孩可能用的是上百元的化妝品；一個(gè)本打算上街買(mǎi)鞋的女性可能搬回家的是一套精美的裝飾品。中國(guó)都市女性在各領(lǐng)域的消費(fèi)行為中存在嚴(yán)重的盲目?jī)A向。他們往往是心血來(lái)潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。

要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)殡S著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。近幾年來(lái)，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長(zhǎng)。城市居民的這種消費(fèi)趨勢(shì)懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)

綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱(chēng)，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)椋S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國(guó)家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染；綠色生活，環(huán)保選購(gòu)；重復(fù)使用，多次利用；分類(lèi)回收，循環(huán)再生；保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。

“白色污染”已經(jīng)成為一個(gè)世界性的話題，引起了全世界的高度重視。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年全國(guó)一次性發(fā)泡塑料餐具的使用量超過(guò)100億只。這種餐具有三大危害：一是用它裝食品危害人體健康，二是在制作過(guò)程中產(chǎn)生的有害氣體危及臭氧層，三是它不易降解，會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。上述事實(shí)告訴我們，作為消費(fèi)者應(yīng)盡量減少使用，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立綠色消費(fèi)觀念。作為企業(yè)要從國(guó)家和人民生命健康的整體利益出發(fā)，杜絕這種產(chǎn)品的生產(chǎn)，積極從事綠色產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)。為環(huán)保事業(yè)作出貢獻(xiàn)。作為國(guó)家要加大環(huán)境保護(hù)力度，加大對(duì)企業(yè)生產(chǎn)的宏觀調(diào)空和個(gè)人消費(fèi)行為的引導(dǎo)，堅(jiān)決關(guān)、停一些對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè)。

4、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗

現(xiàn)在社會(huì)上有一些人開(kāi)始吃黃金宴，洗牛奶浴、啤酒浴；他們用幾千元一瓶的啤酒，幾萬(wàn)元一套的服裝，幾十萬(wàn)元一塊的名表......。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)涵，它并不意味著要抑制消費(fèi)甚至不消費(fèi)。它是一種精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為和方式，是正確消費(fèi)觀的本質(zhì)和中心所在。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)。即使家庭條件很好，也要節(jié)約花錢(qián)，愛(ài)惜財(cái)物。正如古人所說(shuō)：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷衡念物力維艱?！彪m然我國(guó)是資源“大國(guó)”，但從人均來(lái)看，又是資源“小國(guó)”，合理利用資源，減少消耗才能做到可持續(xù)發(fā)展。

俗語(yǔ)說(shuō)“生于憂患，死于安樂(lè)?！边@是我們的祖訓(xùn)。我們中華民族向來(lái)就有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的美德。就說(shuō)富裕有錢(qián)吧，在我們中國(guó)莫過(guò)于港臺(tái)的富豪了。李嘉誠(chéng)富甲天下，1993 年他兒子結(jié)婚，婚禮喜宴辦得非常簡(jiǎn)樸。億萬(wàn)富翁王永慶，一條運(yùn)動(dòng)用的毛巾用了30 年，一雙跑步鞋綻開(kāi)了線，請(qǐng)女兒給縫好，繼續(xù)穿。世界船王包玉剛常對(duì)孩子們說(shuō)：“一個(gè)人有一雙鞋就足夠了。”還經(jīng)常要求事業(yè)上已很有成就的女婿們飯后洗碗做家務(wù)。是不是這些富豪們付不起高消費(fèi)呢？并不是。他們?cè)谥г畠?nèi)地建設(shè)、辦學(xué)校、賑災(zāi)捐款等方面慷慨大方，出手闊綽，總是數(shù)目驚人。作為香港的富豪們他們都有這種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，作為我們山區(qū)的中學(xué)生應(yīng)不應(yīng)向他們學(xué)習(xí)呢？為什么有這個(gè)必要呢？

總之，即使將來(lái)中國(guó)真正富裕起來(lái)了，我們年青一代也要把這一美德發(fā)揚(yáng)下去，絕不能丟掉。

課堂小結(jié)：我們每個(gè)人的生活消費(fèi)都與國(guó)家、集體、個(gè)人緊密聯(lián)系，因此，作為消費(fèi)者必須樹(shù)立正確的消費(fèi)者觀念，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神。

第五篇：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》說(shuō)課稿

宜城市第二高級(jí)中學(xué)

孫建輝

尊敬的各位評(píng)委、老師們，大家好！今天我說(shuō)課的題目是《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》。遵循認(rèn)知規(guī)律，我將按照：說(shuō)教材——說(shuō)教法學(xué)法——說(shuō)教學(xué)過(guò)程——說(shuō)教學(xué)特色與反思的流程闡釋我的教學(xué)理念。

一、教材分析

【教材的地位和結(jié)構(gòu)】

本框承接第一框《消費(fèi)及其類(lèi)型》，銜接第二單元《生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)》，起著承上啟下的重要作用。在明確了影響家庭消費(fèi)因素的有關(guān)知識(shí)后，才能逐步樹(shù)立起正確的消費(fèi)觀；有了正確的消費(fèi)觀念，才有利于發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。同時(shí)，就全書(shū)來(lái)說(shuō)，消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，與生產(chǎn)、交換、分配共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本結(jié)構(gòu)，因而正確的消費(fèi)觀對(duì)整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的發(fā)展具有非常重要的意義。

【三維目標(biāo)】

1.知識(shí)與技能：了解消費(fèi)心理的種類(lèi)，能夠辨別不同的消費(fèi)心理，并能對(duì)不同消費(fèi)心理進(jìn)評(píng)價(jià)。理解正確的消費(fèi)原則，能夠結(jié)合個(gè)人消費(fèi)行為，說(shuō)明怎樣才是一個(gè)理智的消費(fèi)者。2.過(guò)程與方法：通過(guò)具體的消費(fèi)行為透視一定的消費(fèi)心理，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步掌握透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的方法；通過(guò)對(duì)正確消費(fèi)原則的講解，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用比較分析的方法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：教育學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀，以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)，增強(qiáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識(shí)和綠色消費(fèi)意識(shí)。樹(shù)立生態(tài)文明理念，自覺(jué)落實(shí)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.教學(xué)重點(diǎn)：做一個(gè)理智的消費(fèi)者。

依據(jù)：學(xué)習(xí)理論是為了指導(dǎo)實(shí)踐。讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)消費(fèi)，最終目的是為了能夠使學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)，崇尚健康的消費(fèi)方式，選擇正確的消費(fèi)行為，用正確的消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的生活。這是本課教學(xué)的落腳點(diǎn)，也是教育目標(biāo)所在。

2.教學(xué)難點(diǎn)：“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的消費(fèi)原則。依據(jù)：今天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活水平有了很大的提高，相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為艱苦奮斗的精神與他們的實(shí)際生活相距甚遠(yuǎn)。在國(guó)家鼓勵(lì)消費(fèi)的背景下，再?gòu)?qiáng)調(diào)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約似乎已不合時(shí)宜，因此在理解和接受這一原則時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的想法。

二、教法、學(xué)法與學(xué)情分析

【學(xué)情】

首先，從認(rèn)知水平看，高一學(xué)生具備了一定的分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力，可以進(jìn)一步培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力；其次，從成長(zhǎng)階段看，他們正逐漸形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這一時(shí)期容易受不良思想的影響；最后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，相當(dāng)一部分學(xué)生過(guò)著優(yōu)裕的家庭生活，還有一部分留守學(xué)生由于缺少父母的正確引導(dǎo)，很容易養(yǎng)成像好吃懶做、貪圖享樂(lè)等不良消費(fèi)習(xí)慣。因此對(duì)他們進(jìn)行樹(shù)立正確消費(fèi)觀的教育具有緊迫性。

【教法】 1.直觀演示法：利用圖片、視頻等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2.活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3.集體討論法:針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

【學(xué)法】

1.鼓勵(lì)學(xué)生采取自主探究的學(xué)習(xí)方式，在教師的引導(dǎo)中構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。2.通過(guò)師生互動(dòng)教學(xué)，把教師的教轉(zhuǎn)化為教師與學(xué)生之間的交流與合作，防止教師進(jìn)行單向信息的傳送。

3.讓學(xué)生把書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)變被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，并能創(chuàng)新知識(shí)。

具體包括“預(yù)學(xué)—議學(xué)—導(dǎo)學(xué)—實(shí)踐”四個(gè)環(huán)節(jié)。

三、教學(xué)過(guò)程分析

我的教學(xué)流程分為五個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入——探究——情感升華——構(gòu)建知識(shí)體系——實(shí)踐與應(yīng)用。（課程時(shí)間分配：導(dǎo)入3分鐘，探究一5分鐘，探究二5分鐘，探究三7分鐘探究四7分鐘，情感升華5分鐘，構(gòu)建知識(shí)體系3分鐘，實(shí)踐與應(yīng)用5分鐘。）

【導(dǎo)入環(huán)節(jié)】

播放視頻《央視公益廣告·節(jié)約無(wú)小事餐館篇》，引發(fā)學(xué)生思考：在我們生活中還有哪些類(lèi)似的現(xiàn)象？為什么會(huì)有這樣的消費(fèi)行為？這樣的消費(fèi)行為正確嗎？今天我們應(yīng)該如何消費(fèi)？

由此直接導(dǎo)入本課主題——《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》。【探究環(huán)節(jié)】

情境探究一

生活場(chǎng)景《四女生購(gòu)物》——自主體驗(yàn) 感悟生活

教師通過(guò)對(duì)話關(guān)鍵詞及人物表現(xiàn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析，這些女生是帶著怎樣的消費(fèi)心理來(lái)購(gòu)物的。

1.女生A：“很流行”——從眾心理； 2.女生B：“太沒(méi)個(gè)性”、“撞衫多尷尬”——求異心理； 3.女生C：“把隔壁班……比下去”——攀比心理； 4.女生D：“伸舌頭”、“一百多塊，而且你穿也挺好看”——求實(shí)心理。情境探究二

《瘋狂的蘋(píng)果》——分組討論 思辨待物 由話題“誰(shuí)來(lái)買(mǎi)我的腎？我想買(mǎi)一部ipad！”展開(kāi)討論。設(shè)置問(wèn)題： 1.人們出于什么目的和動(dòng)機(jī)瘋狂搶購(gòu)蘋(píng)果手機(jī)？（蘋(píng)果手機(jī)被過(guò)度炒作，受廣告宣傳影響；相互攀比的面子意識(shí)；產(chǎn)品功能的差異化，由此帶來(lái)的獨(dú)特使用體驗(yàn)；能夠極大滿足現(xiàn)代快節(jié)奏的工作和學(xué)習(xí)，物有所值；）

2.在手機(jī)普及的今天，何至于為了一部手機(jī)貸款，甚至于賣(mài)腎？ 3.蘋(píng)果手機(jī)很流行，只是那些徹夜排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)蘋(píng)果手機(jī)的果粉，有多少人是為了獨(dú)特的使用體驗(yàn)？又有多少人是為了虛榮的面子？

問(wèn)題設(shè)置層層深入，引導(dǎo)學(xué)生分析，思辨的看待某種消費(fèi)行為，透過(guò)這種現(xiàn)象去探尋背后的消費(fèi)心理，并對(duì)這些消費(fèi)心理進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而提高學(xué)生的歸納能力，學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題。

情境探究三

播放視頻《網(wǎng)購(gòu)敗家女》——合作學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn) 分組討論，探究問(wèn)題： 1.你有過(guò)網(wǎng)購(gòu)的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)向本組其他同學(xué)介紹網(wǎng)購(gòu)流程。2.作為一名中學(xué)生，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中和網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的商業(yè)廣告與琳瑯滿目的商品，你是否充滿了無(wú)限的欲望，甚至很沖動(dòng)的付諸了購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)？

3.你這么看待“月光族”與“剁手黨”？

4.就方式而言，不論是傳統(tǒng)消費(fèi)還是網(wǎng)購(gòu)，我們都應(yīng)該關(guān)注哪些共同的問(wèn)題？

5.消費(fèi)應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的原則？如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀？

關(guān)于“量入為出，適度消費(fèi)”原則，要著重解釋“入”與“適度”； 關(guān)于“避免盲從，理性消費(fèi)”原則，要做到“三避免”，即避免盲目跟風(fēng)、避免情緒化、避免重物質(zhì)輕精神；

關(guān)于“保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)”原則，要把握其主旨、核心和“五R要求”； 情境探究四 展示圖片《餐桌上的浪費(fèi)》——自我審視 突破難點(diǎn) 問(wèn)題設(shè)置：

1.看到這些觸目驚心的浪費(fèi)現(xiàn)象，你有什么感受？ 2.在你的生活中，曾經(jīng)是否也有過(guò)浪費(fèi)糧食的行為？ 3.有人認(rèn)為：中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)了，在今天沒(méi)必要再提倡“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，你這么看？

從我國(guó)當(dāng)前的國(guó)情、優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和個(gè)人成長(zhǎng)三個(gè)角度，引導(dǎo)學(xué)生理解在今天仍然很有必要繼續(xù)提倡“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的精神，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

【情感升華】

播放中央電視臺(tái)、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)無(wú)錫泥人公益廣告《勤儉節(jié)約篇》?！扒趦€節(jié)約和艱苦奮斗作為一種精神財(cái)富，任何時(shí)候都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大?！睒?shù)立正確消費(fèi)觀，做一個(gè)理智的消費(fèi)者，不僅僅是我們個(gè)人的問(wèn)題，對(duì)弘揚(yáng)民族精神，促進(jìn)社會(huì)再生產(chǎn)同樣具有重大意義。

【構(gòu)建知識(shí)體系】

牢記“四心理”與“四原則”。“四心理”：人無(wú)我有是求異；人有我有是從眾；人有我優(yōu)是攀比；理智實(shí)惠是求實(shí)。

“四原則”要四看：一看能力，二看目的，三看生態(tài)，四看精神 【實(shí)踐與應(yīng)用】

1.隨堂練習(xí)——鞏固知識(shí)；

2.生活應(yīng)用：為本月消費(fèi)列一個(gè)開(kāi)支明細(xì)計(jì)劃，具體可細(xì)化到每一天，最后總結(jié)我們本月的消費(fèi)有哪些是不合理的，為下個(gè)月的生活提供參考。

四、教學(xué)特色與反思

1.堅(jiān)持正確引導(dǎo)、形成能力的原則，嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求，積極構(gòu)建和諧課堂，始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，使政治課教學(xué)真正回歸生活。

2.基于本課理論知識(shí)淺顯易懂，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的引導(dǎo)上，放在對(duì)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用上，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)向方法和價(jià)值觀的延伸。

3.遵循以生活為主線，以學(xué)科知識(shí)為支撐的教學(xué)理念，貼近生活創(chuàng)設(shè)情境，互動(dòng)探究。依托教材實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

我的說(shuō)課完畢，謝謝！