第一篇：拾遺的同義詞

導(dǎo)語(yǔ)：拾遺是我們常用的一個(gè)詞語(yǔ)，那你知道它的同義詞是什么嗎？下面是小編為你整理的拾遺的同義詞，希望對(duì)你有幫助！

拾遺的同義詞 ：

拾獲、拾得、揀到、尋獲

造句：

1、道不拾遺，由在上有善政；海不揚(yáng)波，知中國(guó)有圣人。

2、夜不閉戶，路不拾遺并非只是一種奢望。

3、夜不閉戶，路不拾遺的社會(huì)風(fēng)氣，在我們這個(gè)“雙文明村”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。

4、中文課上，教授要求把“路不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)引申一下。

5、這個(gè)地方的社會(huì)風(fēng)氣很好，人人路不拾遺，家家夜不閉戶。

6、就當(dāng)前世道人心而言，能夠做到路不拾遺的君子，恐怕為數(shù)不多。

7、官吏廉明，上行下效，這個(gè)地方確實(shí)已經(jīng)達(dá)到路不拾遺的境界。

8、回望過(guò)去古人路不拾遺、夜不閉戶，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今社會(huì)人心不古啊。

9、當(dāng)今世界，哪個(gè)國(guó)家也不可能真正做到路不拾遺，夜不閉戶。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。

10、古人路不拾遺、夜不閉戶的理想，在我們這個(gè)文明村已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。

11、民風(fēng)淳樸，路不拾遺的時(shí)代早已過(guò)去了。

12、人們都希望出現(xiàn)夜不閉戶，道不拾遺那么一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。

13、人人稱贊道不拾遺，夜不閉戶的良好社會(huì)風(fēng)氣。

14、這類道不拾遺，夜不閉戶之事，在我們村可是司空見(jiàn)慣，不足為奇。

15、道不拾遺，夜不閉戶這個(gè)古人美好的愿望，如今在我們文明村已變成現(xiàn)實(shí)了。

16、路不拾遺，固為人們所倡導(dǎo)，但如此似乎脫離了現(xiàn)實(shí)。

17、路不拾遺、夜不閉戶，正是社會(huì)治安良好的最佳寫照。

18、二是先占制度有悖于我國(guó)強(qiáng)調(diào)公有，路不拾遺，拾金不昧社會(huì)主義道德風(fēng)尚準(zhǔn)則。

第二篇：教學(xué)拾遺

教學(xué)反思《教學(xué)拾遺——班主任的工作心得》

張桂君

在這些年的教學(xué)過(guò)程中我也在不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，我覺(jué)得班主任的工作有時(shí)候可以說(shuō)成是一門學(xué)問(wèn)，下面我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我對(duì)這個(gè)工作崗位的心得和看法。

首先作為班主任首先要在學(xué)生當(dāng)中樹(shù)立威望，和信服的健康形象才能領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)班級(jí)健康向前第一在處理班務(wù)工作時(shí)要公平合理、公正嚴(yán)明、堅(jiān)持實(shí)事求是，不謀私利、一視同仁，也就是說(shuō)處理矛盾和事件時(shí)，要先調(diào)查取證，弄清事情的原委對(duì)的表?yè)P(yáng)錯(cuò)的批評(píng)，不分遠(yuǎn)近獎(jiǎng)懲分明。例如班里經(jīng)常有聽(tīng)話懂事的孩子很得老師的重用和喜歡，一但犯了錯(cuò)誤，一樣要批評(píng)在所有學(xué)生的心中樹(shù)立一個(gè)不徇私枉法的公正形象。

第二關(guān)心學(xué)生的心里健康。及時(shí)溝通多進(jìn)行心靈交流，及時(shí)引導(dǎo)孩子不能再錯(cuò)誤的思想里一蹶不振。例如我們班里就有一個(gè)學(xué)生平時(shí)成績(jī)優(yōu)秀，上課積極舉手，也能認(rèn)真聽(tīng)講，可是下個(gè)學(xué)期就開(kāi)始出現(xiàn)作業(yè)不認(rèn)真完成，課上也是心猿意馬，叫起來(lái)也是無(wú)言以對(duì)。針對(duì)這個(gè)情況，我找家長(zhǎng)了解情況，原來(lái)媽媽又生了一個(gè)小弟弟全部精力發(fā)生了轉(zhuǎn)移，又把他送到了爺爺奶奶那，我與家長(zhǎng)分析，這可能是影響孩子精神萎靡的主要原因。建議家長(zhǎng)和孩子進(jìn)行心靈對(duì)話，同時(shí)我也找他進(jìn)行心靈撫慰，告訴他父母依然愛(ài)你，也沒(méi)有拋棄你，只是他們分出去一點(diǎn)給弟弟，弟弟和你可是手足情深，在父母眼里沒(méi)有輕重，十個(gè)手指咬哪一個(gè)都痛，進(jìn)行了幾次談話之后，孩子果然發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變，開(kāi)始恢復(fù)往日的精神。

第三出色解決班里的調(diào)皮學(xué)生，殺一儆百。在班集體里總有大家公認(rèn)的“厲害角色”所謂的厲害就是敢于冒他人不敢冒的危險(xiǎn)，或者愛(ài)挑起事端，蠻不講理，他們往往影響班級(jí)里一小撮人蠢蠢欲動(dòng)。這樣的孩子就要抓住弱點(diǎn)進(jìn)行教育再深入動(dòng)之以情，冠以好聲望和責(zé)任在夸獎(jiǎng)中讓他從內(nèi)心改變，也就是所謂的情感感化。

第四班主任自己要為人師表，言行一致，我相信身教重于言教，無(wú)論在什么樣的班級(jí)如果有一位說(shuō)話算數(shù)，做事雷厲風(fēng)行的班主任那么班級(jí)里的孩子會(huì)傾向于這方面的發(fā)展，如果我們一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該這樣做，那樣做，可自己所說(shuō)的并沒(méi)有做到那么何以服眾呢。

第五班主任要知錯(cuò)能改，敢于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤那么你換來(lái)的一定是欽佩的目光，記得有一次，班級(jí)里一個(gè)經(jīng)常犯錯(cuò)誤的男生中午來(lái)的的很早，在樓道里正幫一個(gè)孩子擦鼻血，我當(dāng)時(shí)想一定是他在樓道里跑撞傷了別人，我于是上前帶著批評(píng)的語(yǔ)氣質(zhì)問(wèn)，孩子有些委屈的告訴我，不是他撞得，他在幫忙，我意識(shí)到冤枉了他，在頭上課的幾分鐘我在全班同學(xué)面前，表?yè)P(yáng)了他，并表示道歉。孩子驕傲地笑了，他的微笑里帶著對(duì)老師的愛(ài)和欽佩。

第六老師在校除了交給學(xué)生知識(shí)，我說(shuō)老師也是一名勤雜工。每天不但腦子在不停的思考，眼睛也要多看多觀察，同時(shí)還要在班里安排自己的眼線。做到眼觀六路耳聽(tīng)八方。除了這些還要口勤，對(duì)于低年級(jí)的孩子，要不停的叮囑安全教育，手腳還要跟上總之一切都要跟得上孩子們的節(jié)奏。才能時(shí)時(shí)走在前，事事做到前，從而防范于未然。

第七轉(zhuǎn)化后進(jìn)生也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，這也是體現(xiàn)班主任能力的

重要一項(xiàng)，班里經(jīng)常有個(gè)別的幾個(gè)孩子不會(huì)聽(tīng)講，一心只鋪在自己的世界里，這樣的孩子就要找到突破點(diǎn)，聯(lián)系家長(zhǎng)共同發(fā)覺(jué)優(yōu)點(diǎn)并擴(kuò)大，同時(shí)帶動(dòng)他對(duì)別的學(xué)科產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的潛能。從而達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。

第八班主任不僅要教好自己的學(xué)科使學(xué)生們從不同層次感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，班主任還是架起學(xué)校和家庭的橋梁，所以要能夠正確的傳達(dá)學(xué)校的教育理念還能過(guò)加強(qiáng)家長(zhǎng)與其他任課教師的交流。是整個(gè)班集體全面的穩(wěn)定的發(fā)展。

以上只是我個(gè)人的一些看法和想法，還有更多的工作在考驗(yàn)我們班主任，尤其是當(dāng)今社會(huì)，科技無(wú)限發(fā)達(dá)教學(xué)水平不斷地創(chuàng)新和提高，我們要想成為一名合格的班主任，就要不斷地學(xué)習(xí)補(bǔ)充自己，同時(shí)也要反思自己的不足及時(shí)改正，讓我們班主任的工作與時(shí)俱進(jìn)，不斷革新，超越自我！

第三篇：林則徐拒賄拾遺

林則徐拒賄拾遺

清嘉慶二十五年（1820年），林則徐被任命為江南監(jiān)察御史，巡視江南各地。他到澎湖群島寓所剛歇下，有個(gè)自稱“花農(nóng)”的人獻(xiàn)上一盆玫瑰花，還說(shuō)是要請(qǐng)林大人換個(gè)大盆栽花。林則徐心知有異，一腳踢翻花盆，盆里現(xiàn)出一個(gè)紅包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一紙信箋，箋上寫著：“林大人親收，張保敬獻(xiàn)?！绷謩t徐當(dāng)場(chǎng)將張保行賄的金老鼠沒(méi)收，上繳國(guó)庫(kù)。

道光十九年（1839年），林則徐赴廣州查禁鴉片。5月間，英國(guó)商務(wù)代表義律請(qǐng)林則徐到他的私邸參加宴會(huì)，并將一只精致方盒捧送給林則徐：“請(qǐng)大人笑納我們的小小見(jiàn)面禮?！绷謩t徐接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看，大紅軟緞襯墊上放著一套鴉片煙具：白金煙管，秋魚骨煙嘴，鉆石煙斗，旁邊是一盞巧雅孔明燈和一把金簪，光彩奪目，起碼值10萬(wàn)英鎊。林則徐道：“義律先生，本部堂奉皇上旨意，到廣州肅清煙毒。這套煙具屬于違禁品，本當(dāng)沒(méi)收，但兩國(guó)交往，友誼為重，請(qǐng)閣下將煙具帶回貴國(guó)，存入皇家博物館當(dāng)展品吧！”義律被諷刺得無(wú)地自容，只好將禮品收回。

林則徐1820年赴湖北接任時(shí)，由襄陽(yáng)發(fā)出《傳牌》，云：“伙食一切，亦已自行買備，沿途無(wú)須致送下程酒食等物。所屬官員，只在本境碼頭接見(jiàn)，毋庸遠(yuǎn)迎。”1830年他離京赴粵查禁鴉片，行前，從良鄉(xiāng)縣向廣東省發(fā)出《傳牌》，云：“此行并無(wú)隨帶官員供事書吏”，“并無(wú)前站后站之人”，“所有尖宿公館，只用家常飯菜，不必備辦整桌酒席，尤不得用燕窩燒烤，以節(jié)糜費(fèi)。此非客氣，切勿故違。至隨身丁弁人夫，不許暗受分毫站規(guī)、門包等項(xiàng)。需索者即需扭稟，私送者定行特參。言出法隨，各宜懔遵毋違。”

從《傳牌》令可看出，林則徐升任出差途中，一不準(zhǔn)下屬遠(yuǎn)迎：二不準(zhǔn)擺酒席；三不準(zhǔn)索賄受賄。林則徐這種廉潔正派的作風(fēng)，確實(shí)值得稱道。他是一位鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民族英雄，而他那種堂堂正正做人的品格和廉潔正派的作風(fēng)，更值得后人久久懷念。

第四篇：寫字教學(xué)拾遺

寫字教學(xué)拾遺

寫字教學(xué)拾遺

摘要：規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字是有效進(jìn)行書面交流的基本保證，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和其他課程，形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)；熱愛(ài)祖國(guó)文字，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，具備熟練的寫字技能，并具有初步的書法欣賞能力是現(xiàn)代中國(guó)公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)，也是基礎(chǔ)教育課程的目標(biāo)之一。

關(guān)鍵詞：課程標(biāo)準(zhǔn) 課程改革 綱要 基礎(chǔ)教育

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)義務(wù)教育階段寫字教學(xué)總的要求是：認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字，能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。要使學(xué)生會(huì)寫鉛筆字和鋼筆字，學(xué)習(xí)寫毛筆字，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，正確的寫字姿勢(shì)，并有一定的速度，具備正確書寫漢字的基本能力。通過(guò)寫字教學(xué)，使學(xué)生初知書法，欣賞書法，培養(yǎng)傳承祖國(guó)文化的責(zé)任感。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》強(qiáng)調(diào)：“在義務(wù)教育階段的語(yǔ)文、美術(shù)與藝術(shù)課中要加強(qiáng)寫字教學(xué)?！?002年教育部《關(guān)于在中小學(xué)加強(qiáng)寫字教學(xué)的若干意見(jiàn)》也指出：“當(dāng)前，在重視學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)漢字輸入技術(shù)的同時(shí)，必須繼續(xù)強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生寫好漢字。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，寫字教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)，不應(yīng)消弱?！币?guī)范、端正、整潔地書寫漢字是有效進(jìn)行書面交流的基本保證，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和其他課程，形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)；熱愛(ài)祖國(guó)文字，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，具備熟練的寫字技能，并具有初步的書法欣賞能力是現(xiàn)代中國(guó)公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)，也是基礎(chǔ)教育課程的目標(biāo)之一。

近年來(lái)，由于不少學(xué)校特別是農(nóng)村小學(xué)對(duì)寫字教學(xué)重視不夠，對(duì)學(xué)生缺乏嚴(yán)格的要求和訓(xùn)練，教師教學(xué)指導(dǎo)不到位，學(xué)生在書寫方面存在很多問(wèn)題，缺乏良好的書寫習(xí)慣，字跡潦草、行款不整齊、作業(yè)和卷面不整潔，濫用不規(guī)范的簡(jiǎn)化字或繁體字，寫錯(cuò)別字等現(xiàn)象較為普遍，加強(qiáng)寫字教學(xué)刻不容緩。加強(qiáng)寫字教學(xué)，強(qiáng)調(diào)書法學(xué)習(xí)與欣賞，對(duì)于弘揚(yáng)民族文化、豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。

我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)曾對(duì)小學(xué)生寫字與做人也提出很高要求，他說(shuō)：“要讓孩子們現(xiàn)規(guī)矩矩寫字，堂堂正正做人。”通過(guò)寫字教學(xué)的訓(xùn)練能使我們的學(xué)生更堅(jiān)韌、更刻苦、更上進(jìn)、使之形成良好的道德品質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)，成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。把寫字教學(xué)作為育人的一個(gè)突破口，把練字與“練人”結(jié)合起來(lái)，以寫字教學(xué)作為中介，以素質(zhì)教育作為契機(jī)，培養(yǎng)新時(shí)代、新形勢(shì)的綜合人才。我是一個(gè)從事小

寫字教學(xué)拾遺

學(xué)語(yǔ)文教學(xué)二十多年的教師，我認(rèn)為小學(xué)寫字教學(xué)應(yīng)做到以下幾方面：

一、身教重于言教。

教師的職業(yè)道德素養(yǎng)之一就是：嚴(yán)于律己，為人師表。教師具有示范性的特點(diǎn)，教師的表率作用對(duì)學(xué)生有著特殊的影響。“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師以身作則，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的命令。平時(shí)的課堂板書，批改作業(yè)，都應(yīng)該注意書寫的姿勢(shì)，握筆姿勢(shì)。安排好字的結(jié)構(gòu)，注意字的筆順，展示給學(xué)生的是一個(gè)個(gè)端端正正的漢字。讓學(xué)生感受到和逐步養(yǎng)成“提筆就是練字時(shí)”。學(xué)生都具有很強(qiáng)的“向師性”和模仿性的心理特征。教師的一舉一動(dòng)，一言一行，都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。個(gè)別輔導(dǎo)時(shí)，放下老師的架子，走到學(xué)生中去，握著學(xué)生的手寫一寫，讓學(xué)生看著老師寫一寫，無(wú)形中，老師把自己變成了一面鏡子。不但可以加強(qiáng)自身的寫字姿勢(shì)，提高寫字水平，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，對(duì)于學(xué)生更是讓他們看到了一個(gè)活生生的寫字標(biāo)本，使學(xué)生潛移默化地受到了教育。

二、明確寫字的意義

在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，寫好字，重視寫字教學(xué)，仍然有著極其重要的意義。

實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要目的就是要增強(qiáng)青少年的民族自尊、自信、自強(qiáng)的精神。增強(qiáng)“三自”精神，最重要的是要弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感。以提高學(xué)生書法藝術(shù)水平為目的的寫字教學(xué)，是學(xué)生了解祖國(guó)優(yōu)秀文化的一條重要途徑。因此在全面實(shí)施素質(zhì)教育、大力提高學(xué)生素質(zhì)的今天，要十分重視寫字教學(xué)。

“字如其人”。寫字教學(xué)可以加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)?！皶詡魅恕薄ⅰ白秩缙淙恕笔俏覈?guó)傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)之一。青少年學(xué)生正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，寫字教學(xué)可以加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)。唐代大書法家柳公權(quán)說(shuō)得好，“心正則筆直”，寫字教學(xué)對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的作用，主要表現(xiàn)在：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)要寫好字，就要有對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。在我們的生活中有許多這樣的學(xué)生——開(kāi)始只是為自己的字寫的不好而感到難過(guò)，為了改變這種難堪才去練字，結(jié)果一發(fā)而不可收拾，轉(zhuǎn)化為對(duì)書法的愛(ài)好甚至擅長(zhǎng)，這就是對(duì)生活的熱愛(ài)與追求的結(jié)果。唐代書法家懷素見(jiàn)“夏云多奇峰”而悟出書法創(chuàng)作的靈感，更是熱愛(ài)生活，積極奮進(jìn)的體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫字教學(xué)，就是要培養(yǎng)他們對(duì)生活的摯愛(ài)。陶冶學(xué)生的情操。進(jìn)行寫字教學(xué)，要從歷代書法家名作中提取范本供學(xué)生臨帖，這些帖本本身就是藝術(shù)精品，可以給學(xué)生以美的熏陶。中國(guó)書法藝術(shù)獨(dú)特的筆畫美、結(jié)體美、章法美和形式美能悅?cè)硕浚o人以快感，使人賞心，成為表達(dá)民族美感的重要工具。寫字教學(xué)對(duì)學(xué)生潛移默化的美學(xué)感染，可以提高學(xué)

生的審美情趣。在進(jìn)行寫字教學(xué)、書法賞析時(shí)，我們都要兼及人品。歷代書法大師多以忠貞、剛勇流芳千古：顏真卿在國(guó)家危難之際，義無(wú)反顧地赴叛軍李希烈營(yíng)中勸降而被逆賊縊死的錚錚鐵骨；柳公權(quán)以“心正則筆正”的對(duì)答而樹(shù)立“筆諫”的君子形象；蘇軾不媚權(quán)貴的孤傲；朱耷寄亡國(guó)之痛于書法的血淚??“書以傳人”、“字如其人”，顏體的筆力彌滿、雄強(qiáng)茂密，無(wú)媚讒之態(tài)，有凜然難犯之氣；柳體的清勁耿介、氣剛挺朗；蘇軾墨法的姿態(tài)橫生、豪放灑脫；朱耷的風(fēng)神冷俊，無(wú)一不是他們崇高人格的體現(xiàn)。初學(xué)寫字者，多從顏柳等字體入手，正是他們的作品有較高的氣質(zhì)，可啟示我們應(yīng)重視自身的品格和道德情操修養(yǎng)。與陶冶學(xué)生情操密不可分的是，寫字教學(xué)還可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。古往今來(lái)，凡愛(ài)好書法的人，大都沉浸在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)之中。文學(xué)與書法，往往緊密地結(jié)合在一起，許多書法精品本身就是文學(xué)佳作，如王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄稿》、蘇軾的《前赤壁賦》等。對(duì)古典文學(xué)的了解，是學(xué)書者必須具有的，也是最重要的文化修養(yǎng)之一。文學(xué)功底厚實(shí)，字就寫得穩(wěn)重。寫字不是簡(jiǎn)單的筆畫臨描技巧，而是實(shí)踐中的領(lǐng)悟，這要通過(guò)文學(xué)修養(yǎng)的提高來(lái)實(shí)現(xiàn)。寫字教學(xué)可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，而文學(xué)素養(yǎng)的提高又促進(jìn)了寫字能力的深化。磨練學(xué)生的意志。寫字講究的是厚積薄發(fā)，要求學(xué)生耐得住寂寞，王獻(xiàn)之臨帖用盡十八缸水，鄭 練完三屋子的柿子葉，終成書法大家，靠的就是堅(jiān)強(qiáng)的毅力，持之以恒。現(xiàn)代社會(huì)的急功近利思潮往往使人心浮氣躁，寫字教學(xué)的循法苦練，不失為磨練學(xué)生毅力的一帖良方。

三、學(xué)校教育要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫字教學(xué)，使學(xué)生寫好字，做一個(gè)合格的中國(guó)公民。漢字為中華民族的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，中華民族創(chuàng)造的光輝燦爛文明，大多是用漢字記載下來(lái)。現(xiàn)在我國(guó)各民族通用的文字就是漢字，可以說(shuō)，寫好漢字是每個(gè)中國(guó)公民的義務(wù)。

三、寫字的興趣培養(yǎng)

寫字并非一朝一夕所能練成的，關(guān)鍵在于持之以恒。要讓生性好動(dòng)的孩子喜歡寫字，并養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。必須重視學(xué)生寫字興趣的培養(yǎng)。興趣是最好的老師，特別是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，凡是他們喜愛(ài)的，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，效果也較好。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，用以下方法進(jìn)行興趣的培養(yǎng)：

1、生動(dòng)有趣的故事激勵(lì)。

孩子們愛(ài)聽(tīng)故事，愛(ài)講故事，通過(guò)生動(dòng)的故事，可以讓孩子們明白道理，學(xué)到知識(shí)。從而引發(fā)他們對(duì)漢字的喜愛(ài)。

說(shuō)古人的故事：王羲之每天“臨池學(xué)書”，清水池變“墨池”的故事，三國(guó)時(shí)鐘繇抱犢入山學(xué)書的故事，讓他們學(xué)到了勤奮；岳飛在沙上練字的故事，使他們學(xué)到了自強(qiáng)不息；??古人勤學(xué)苦練的故事，激發(fā)了學(xué)生的興趣，是練字的生動(dòng)教材。

民族自豪的故事：為了讓學(xué)生明白中國(guó)書法是我國(guó)幾千來(lái)燦爛文化的結(jié)晶與瑰寶。在寫字教學(xué)中，不失時(shí)機(jī)地把國(guó)際友人對(duì)中國(guó)書法的贊美，把知名人士對(duì)中國(guó)書法的論述講給孩子們聽(tīng)，激發(fā)孩子們的民族自豪感，讓孩子們明白書法是我們民族獨(dú)有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化是責(zé)無(wú)旁貸的。

解字說(shuō)意，編寫小故事：為了引發(fā)學(xué)生認(rèn)字、愛(ài)字的興趣，在分析字形結(jié)構(gòu)的時(shí)候，根據(jù)字的各部分編寫小故事講給學(xué)生聽(tīng)。特別是一些象形、會(huì)意的漢字，讓學(xué)生能夠在活躍、輕松的課堂氛圍中對(duì)漢字產(chǎn)生好奇的探究之情。

2、形式多樣的競(jìng)賽激勵(lì)。

競(jìng)賽不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生練字的積極性，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同學(xué)之間互相合作的集體意識(shí)。同時(shí)讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，增強(qiáng)自信心。

四、教給學(xué)生寫字的方法和技巧。

1、基本筆畫。

每一個(gè)字都是有基本的筆畫構(gòu)成的。因此，寫好一個(gè)字，就要寫好它的每一個(gè)基本筆畫。而每一個(gè)筆畫都具有起筆，運(yùn)筆，收筆。一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，在認(rèn)識(shí)基本筆畫的同時(shí)，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆畫指導(dǎo)，讓學(xué)生打下扎實(shí)的基本功。為今后的寫字教學(xué)起一個(gè)良好的開(kāi)頭。

2、字的偏旁。

大部分的漢字都有自己的偏旁，而這些偏旁的書寫都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。掌握了這個(gè)偏旁的書寫，就可以運(yùn)用到帶有這些偏旁的字里，觸類旁通，舉一反三，使字的結(jié)構(gòu)安排得更好。

3、字的結(jié)構(gòu)。

漢字的結(jié)構(gòu)變化多樣。由于低段學(xué)生的生字都寫在田字格里，因此，可以要求學(xué)生借助田字格來(lái)學(xué)好寫字。漢字的形體特點(diǎn)為方塊形，獨(dú)體字比較少。左右結(jié)構(gòu)的字?jǐn)?shù)量最多。這樣的字要求做到左右基本等高，然后再看具體分類，如：左窄右寬，左寬右窄，左右相同等。左中右結(jié)構(gòu)的字各部分要寫得窄而長(zhǎng)。上下結(jié)構(gòu)的字各部分也要均勻，左中右結(jié)構(gòu)的字每個(gè)部分要寫得扁而且寬??在每一次寫字中，我都要求學(xué)生做到“三到”。即眼到、手到、心到。首先要讓學(xué)生觀察田字格中生字的結(jié)構(gòu)。明確各部分構(gòu)字部件在田字格中所占的比例和準(zhǔn)確的位置。這方面的指導(dǎo)需要教師花一定的時(shí)間，反復(fù)地訓(xùn)練，根據(jù)字形的難點(diǎn)，堅(jiān)持訓(xùn)練下去，學(xué)生才能慢慢地把握好字形，最終離開(kāi)田字格安排好字的結(jié)構(gòu)。有了整體上的認(rèn)識(shí)，就可以讓讓學(xué)生一

筆一劃寫，也就是手到。要寫得規(guī)范，準(zhǔn)確，與范字進(jìn)行比較。眼到，手到的同時(shí)，都要求做到心到。就是要專心致志。心到就是要做到心靜氣和，這樣才能把字寫好。

四、保證練習(xí)時(shí)間，因材施教。

學(xué)生接受知識(shí)的能力和完成練習(xí)任務(wù)的情況是有差異的。因此，針對(duì)不同的學(xué)生，我對(duì)他們提出了不同的要求。成績(jī)好的，完成作業(yè)速度較快，而且質(zhì)量高的學(xué)生，我讓他們兩天練習(xí)一篇關(guān)于古詩(shī)或者文章段落的硬筆書法。讓學(xué)生在寫的過(guò)程中會(huì)動(dòng)腦筋思考字形結(jié)構(gòu)，布局疏密。從而不但增加了學(xué)生的知識(shí)面，更培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，我們班很多學(xué)生通過(guò)一年來(lái)的堅(jiān)持練習(xí)，字跡已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化；而對(duì)于速度較慢，接受知識(shí)困難的學(xué)生，我讓他們認(rèn)真完成每一次的作業(yè)，保證質(zhì)量，再求數(shù)量。由于采取了因人而異，因材施教的辦法，使后進(jìn)生的信心增強(qiáng)了，寫字的水平也隨之得到提高。

五、齊心協(xié)力，嚴(yán)格要求。

要養(yǎng)成一個(gè)好的寫字習(xí)慣是非常不容易的，學(xué)生的習(xí)慣形成是一個(gè)不斷積累，螺旋上升的過(guò)程。因此，良好的寫字習(xí)慣不能靠幾節(jié)寫字課。我們必須對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。要求學(xué)生寫字課內(nèi)與課外一個(gè)樣，校內(nèi)和校外一個(gè)樣。經(jīng)常向家長(zhǎng)宣傳學(xué)生良好寫字習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，要求家長(zhǎng)積極配合，與老師通力協(xié)作，齊抓共管，對(duì)學(xué)生每一次的家庭作業(yè)都能認(rèn)真檢查。教師也及時(shí)向家長(zhǎng)反映學(xué)生最近的寫字情況，讓學(xué)生感到壓力。逐步達(dá)到“習(xí)慣成自然”的境界。

漢字是我們的國(guó)粹，寫好漢字是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該掌握的最起碼的基本功。民族文化是最具有生命力的，是永遠(yuǎn)也不會(huì)被時(shí)代所淘汰。寫字教學(xué)是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，是學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康具有直接功能；對(duì)學(xué)生意志的磨練、情操的陶冶、良好習(xí)慣的養(yǎng)成、堅(jiān)強(qiáng)品格的培養(yǎng)都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的作用。“字如其人”、“字正人正”，寫字的過(guò)程，其實(shí)就是育人的過(guò)程。我在培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣方面，認(rèn)真實(shí)踐，積極探討研究，得到了一定的效果。低段學(xué)生的易變性還是比較大的，我將繼續(xù)努力，加強(qiáng)學(xué)生良好寫字習(xí)慣的養(yǎng)成。

第五篇：初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)拾遺

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)拾遺

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 審美 品位 吸收 ??作

我們?cè)诠旁?shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，遵循著“審美-品位-吸收-創(chuàng)作”的過(guò)程。首先讓學(xué)生能夠欣賞古詩(shī)詞，在欣賞的基礎(chǔ)上繼而品位古詩(shī)詞，之后吸收古詩(shī)詞中的文學(xué)養(yǎng)分，最后結(jié)合自身的情感進(jìn)行古詩(shī)詞的創(chuàng)作。以下就四個(gè)階段分別進(jìn)行介紹。

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)要注重審美的體會(huì)

初中語(yǔ)文中的古詩(shī)詞都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)專家千挑萬(wàn)選挑選出來(lái)的佳作，而且適合初中年齡階段的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。其中那些措辭典雅、韻律優(yōu)美的古詩(shī)詞，是學(xué)生們進(jìn)行審美的最好對(duì)象。對(duì)古詩(shī)詞的審美可以從宏觀上的整體美進(jìn)行，也可以從字句中的細(xì)節(jié)美進(jìn)行。需要教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、耐心品味，從而發(fā)現(xiàn)和鑒賞其中的美。

例如，我們?cè)凇短靸羯?秋思》的審美過(guò)程中，對(duì)作者描寫的“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”等景物進(jìn)行審美，發(fā)現(xiàn)它們單個(gè)來(lái)說(shuō)并沒(méi)有那么多的美感，但是串聯(lián)在一起就產(chǎn)生了一種悲涼、凄婉的美感，再加上“夕陽(yáng)西下”的照耀，我們仿佛看到了這些景物在落日的余暉中漸漸模糊的畫面，仿佛與西方印象派的畫作有著異曲同工之妙。

二、為學(xué)生塑造品味古詩(shī)詞的意境

在審美的基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)能夠初步體會(huì)古詩(shī)詞的意境了。我們結(jié)合審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)，采用語(yǔ)言塑造與多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生進(jìn)一步創(chuàng)造品位古詩(shī)詞的意境。學(xué)生們根據(jù)這些條件，獲得了逼真的感受，仿佛是身臨其境一般。

例如，我們?cè)凇短靸羯?秋思》的意境品位過(guò)程中，首先我為學(xué)生運(yùn)用感情色彩進(jìn)行詩(shī)詞的品讀，尤其是最后一句“斷腸人在天涯”，隨著天涯的“涯”字慢慢拉長(zhǎng)變?nèi)?，學(xué)生們好像感受到那人騎著瘦馬漸漸遠(yuǎn)去一樣。之后我們利用多媒體手段展現(xiàn)了《天凈沙?秋思》的情景動(dòng)畫，配以古箏曲《高山流水》的背景音樂(lè)。使學(xué)生能夠更為直接地體會(huì)到作者那種意欲“斷腸”的哀愁。

三、吸收古詩(shī)詞中的特殊寫作技法

對(duì)于古詩(shī)詞的寫作技法來(lái)說(shuō)，有排比、對(duì)偶、層疊、呼應(yīng)、關(guān)聯(lián)等諸多技法，在古詩(shī)詞教學(xué)中教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)習(xí)吸收這些特殊的寫作技法，為我所用。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)這些特殊寫作技法的時(shí)候，應(yīng)該以應(yīng)用為標(biāo)準(zhǔn)。要超越傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中以賞析為止的界限，這樣才能將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

例如，我們?cè)凇短靸羯?秋思》的技法吸收過(guò)程中，為學(xué)生重點(diǎn)解讀詩(shī)中以層疊景物描寫襯托主旨思想的技法。并解讀作者使用的多種層疊景物都具有哀婉凄涼的共性，這樣以九種景物加上夕陽(yáng)襯托出來(lái)的“斷腸人在天涯”的畫面就有著一種不言而喻的凄涼感了。

四、讓學(xué)生根據(jù)自身生活進(jìn)行古體詩(shī)詞創(chuàng)作

我們對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)，不僅僅局限在審美、品位之上，而是要讓學(xué)生通過(guò)吸收繼而進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)于古詩(shī)詞的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，要讓學(xué)生將自己生活中的元素投入進(jìn)去，在韻律和文體的基礎(chǔ)上抒發(fā)自己的情感、陶冶自己的情操。繼承古詩(shī)詞中高雅的品位與美感，發(fā)展古詩(shī)詞的價(jià)值，讓古詩(shī)詞在當(dāng)今社會(huì)中煥發(fā)出新的生命。

例如我們就要求學(xué)生在對(duì)《天凈沙?秋思》的審美、品位、吸收的基礎(chǔ)上進(jìn)行以《天凈沙》曲牌為主題的古詩(shī)詞創(chuàng)作。學(xué)生們根據(jù)《天凈沙?秋思》的景物層疊渲染手法，結(jié)合自身生活，創(chuàng)作出了許多當(dāng)代的《天凈沙》作品。他們的作品或表現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生的美好校園生活，或反映自身的情感體現(xiàn)出了不同的個(gè)性。

就如學(xué)生劉某創(chuàng)作的《天凈沙?開(kāi)學(xué)》一曲，其具體內(nèi)容為：“花紅柳綠新春，暖風(fēng)吹拂校門，課桌講壇學(xué)子。開(kāi)學(xué)時(shí)節(jié)，共把知識(shí)吸吮?！边@一首《天凈沙?開(kāi)學(xué)》同樣通過(guò)景物層疊，描寫出了學(xué)子在新春開(kāi)學(xué)的喜悅之情與吸吮知識(shí)的樂(lè)趣。這樣的詩(shī)詞創(chuàng)作教學(xué)使古詩(shī)詞在今天學(xué)子的心中扎下了根，讓古詩(shī)詞在今日社會(huì)得以發(fā)展。我認(rèn)為，讓學(xué)生在繼承古詩(shī)詞精華的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承，是我們中華兒女對(duì)老祖宗遺留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，是對(duì)我們民族文化的文化自信。希望更多語(yǔ)文教育同仁能夠在古詩(shī)詞教學(xué)中，不僅是進(jìn)行審美、品位的教學(xué)，也要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行古詩(shī)詞的創(chuàng)作教學(xué)，使我們的古詩(shī)詞能夠煥發(fā)更多的生機(jī)。

總而言之，古詩(shī)詞教學(xué)不能僅僅局限在繼承之上，我們要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的發(fā)展。我們相信，我們的教學(xué)會(huì)使古詩(shī)詞文化的魅力不斷發(fā)揚(yáng)光大，會(huì)使古詩(shī)詞在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)出新的活力，會(huì)使我們的學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與文化品位得到全面的提升。參考文獻(xiàn)：

[1]易超.創(chuàng)新教學(xué)方式爭(zhēng)做智慧型教師――初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的策略淺析[J].教育，2016，（11）：226.[2]趙秀輝.淺談初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)[J].教育，2016，（6）：226.