第一篇:愛國現(xiàn)代詩歌及賞析
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@兩句,是中華民族愛國精神的動人寫照。面臨國破家亡,詩人視死如歸從容就義,兩句看似平淡的話,實則動人心魄,成為千古絕唱。下面小編為你整理了愛國現(xiàn)代詩歌及賞析,希望能幫到你!
艾青:我愛這土地
假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
【賞析】艾青(1910—1996),原名蔣海澄,現(xiàn)代著名詩人。詩作多反映民族和人民的苦難和命運,反映現(xiàn)實的生活和斗爭,表現(xiàn)對光明的向往和謳歌。
抗戰(zhàn)初期,日軍連續(xù)攻陷華北、華東、華南廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。但中國人民奮起反抗,不屈不撓。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,堅定地匯入民族解放斗爭的洪流中,并創(chuàng)作了這首詩。
這是一首在現(xiàn)代詩歌史上被廣泛傳誦的抒情名篇,以一只鳥生死眷戀土地作比,形象抒發(fā)了作者深沉而真摯的愛國情懷,這一情懷曾經(jīng)并將繼續(xù)感動無數(shù)讀者。
郭沫若:爐中煤
……
啊,我年青的女郎!
我自從重見天光,我常常思念我的故鄉(xiāng),我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
【賞析】郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,現(xiàn)代文學家、詩人、歷史學家、社會活動家,對中國的新詩創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響,成為新文學的奠基者之一。
這首詩作于1920年,當時詩人雖遠在日本,卻時時刻刻關(guān)注著祖國發(fā)生的一切。詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”,又用擬人法把祖國比作“我心愛的”“年青的女郎”,全詩就構(gòu)筑在這一組核心意象之上,表達了作者愛國的衷腸。正如郭沫若自己所言:“‘五四’以后的中國,在我的心目中就和我的愛人一樣。”“‘眷戀祖國的情緒’的《爐中煤》便是我對予她的戀歌。”
戴望舒:我用殘損的手掌
……
無形的手掌掠過無限的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了陰暗,只有那遼遠的一角依然完整,溫暖,明朗,堅固而蓬勃生春。
在那上面,我用殘損的手掌輕撫,像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳。
我把全部的力量運在手掌
貼在上面,寄與愛和一切希望,因為只有那里是太陽,是春,將驅(qū)逐陰暗,帶來蘇生,因為只有那里我們不像牲口一樣活,螻蟻一樣死……
那里,永恒的中國!
【賞析】1941年12月15日,香港英國當局向日本侵略軍投降。日軍占領(lǐng)香港后,大肆搜捕抗日分子。1942年春,戴望舒也被日本憲兵逮捕入獄。在獄中,他受盡酷刑的折磨,但他并沒有屈服。在牢獄里他寫了幾首詩,《我用殘損的手掌》就是其中的一首。
毛澤東:念奴嬌·昆侖
橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。
夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。千秋功罪,誰人曾與評說?
而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?
一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環(huán)球同此涼熱!
【賞析】這首詞作于1935年。當時中央紅軍走完了長征的最后一段行程,即將到達陜北。10月,毛澤東登上岷山峰頂,遠望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。
整首詞語言流暢,氣勢磅礴,是愛國主義與國際主義緊密結(jié)合的完美體現(xiàn),也是毛澤東愛國智慧的集中反映。毛澤東說過:“我們是國際主義者,我們又是愛國主義者,我們的口號是為保衛(wèi)祖國反對侵略而戰(zhàn)?!?/p>
特別是后來到了抗日戰(zhàn)爭時期,中國的革命意義更偉大。毛澤東認為“爭取抗日勝利是責無旁貸的”,打倒帝國主義,民族得到解放,就是幫助了外國人民,就是為世界和平作出了貢獻。因此,他提出:“愛國主義就是國際主義在民族解放戰(zhàn)爭中的實施?!?/p>
舒婷:祖國啊,我親愛的祖國
……
我是你的十億分之一
我是你九百六十萬平方公里的總和
你以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我,深思的我,沸騰的我那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒,你的榮光,你的自由
——祖國?。?/p>
我親愛的祖國!
【賞析】詩只有三十四行,卻用了十四個分號。這些分號內(nèi)的副句,時長時短,體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。這首詩帶有政治色彩,但它不議論,只描繪,也是一個特色。詩中所有的象征和比喻,既質(zhì)樸,又漂亮,每一個詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩人既用含有自己民族要素的眼睛觀察,又以人民能理解的民族語言手段和表達方法,寫出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實質(zhì)和典型色調(diào),她感到和說出的也正是同胞所感到和所要說的。
食指:生活在自己的祖國,我很驕傲
……
不能說我的生活平淡枯燥
聽那布谷鳥清脆的聲聲高叫
白楊樹迎風披襟暢懷大笑——
領(lǐng)受大自然自由氣息的熏陶
就是過上了繁花似錦的生活
也有衰落凋零那一天的煩惱
但堅信誰也擋不住祖國的常青樹
必將抽出更加強勁的枝條
誰說我過著單調(diào)乏味的生活
生活在自己的祖國我很驕傲
雖然物質(zhì)清貧,生活艱苦
卻不時涌動陣陣澎湃的詩潮
【賞析】食指,生于1948年,原名郭路生,當代詩人。在上世紀六十至七十年代,詩人以其獨具的個性和特色,引領(lǐng)詩壇。1999年《食指近作12首》獲北京市新中國成立五十周年詩歌類作品唯一最高獎。在食指的詩中,祖國始終占有重要位置,這首就是其中的代表作。
第二篇:現(xiàn)代詩歌賞析及答案
現(xiàn)代詩歌賞析訓練題
一、閱讀《美麗的夜雨》完成題目
像輕聲到來的客人把情人牽到一把傘下
打開啤酒吧,歡迎雨聲掩住了低低的私語
于是,泡沫,水珠從月夜下散出溫暖的熱氣
在腳下和車輪下飛進把雨絲蒸釀成了蜜
美麗的夜雨美麗的夜
辛勤地擦洗大地像拉著小提琴
處處都是閃光的鏡子滑過每一家的玻璃窗
城市一下亮了起來把明天更甜的生活
地下也聯(lián)起燈的長虹飄進孩子的夢
美麗的夜雨
1、這首詩主要用了比喻修辭手法。作者從各種角度反復設(shè)喻,用多種喻體去說明夜雨這一
本體,請具體說說這首詩用了哪些喻體? 這些喻體有什么作用?
2、這首詩詩句清新灑脫,生動形象,立足表現(xiàn)感覺和情緒,寫人和自然的微妙關(guān)系,既面
對生活,又超
越時空。試說說下面幾句詩的美妙之處(重點從詞語和修辭方面去品味)
“美麗的夜雨,辛苦地擦洗大地,處處都是閃光的鏡子,城市一下亮了起來,地下也聯(lián)起燈的長虹?!?/p>
3、面對美麗的夜雨,你有什么體驗?請用幾行小詩展示你的體驗。閱讀《秋晨》(于賡虞)完成題目:
別了,星霜漫天的黑夜,我受了圣水難洗的苦孽,你方從我的背上踏過,歡迎啊,東曙,你又已復活!
在這最后的瞬間,我睜眼
雙手抱住太陽的腳,看
葉顫,花舞,聽市聲沉醉,直到落下歡欣的眼淚!
1、這首詩分為兩節(jié),請概括每一節(jié)的意思。
2、“你方從我的背上踏過”中的“你”是指,“你已復活”中的“你”是指
3、“星霜漫天”突出了,“圣水難洗”說明了
4、作者寫作這首詩的思路是怎樣的,他要表達怎樣的情懷?
5、全詩主要運用了什么修辭手法?有什么作用?
三、閱讀《星星》(臧克家),完成題目:
我愛聽 渺小得沒有名字
人家把星 它們用自己的光圈,叫做星星 告訴自己的存在。
夜空是另一個世界,仰起臉來
星星是它的小民 向著那白茫茫的銀河,誰也不排擠誰 一,二,三,你數(shù)
彼此密密地挨近。呵,它們那么多,那么多??
它們是那么渺小,1、你認為這首詩中那句寫得最好?為什么?
2、自己的光圈是什么意思?
3、“誰也不排擠誰”是什么意思?
4、“渺小得沒有名字”說明什么?
5、讀完這首詩以后,你有什么感想?
四、閱讀下面的詩歌,然后答題。(8分)
獻給畢業(yè)班老師的歌
有多少欣慰,兩行慈母淚,萬縷恩師情。
有多少鼓勵,您用顫抖的聲音鼓勵著我們:
在我們即將畢業(yè)的時刻; 去吧——
帶著多少叮囑,勇敢的孩子,帶著多少期望,向著明天,您把我們一一送上人生的站臺,譜寫新生活的贊歌!
目送著我們各自踏上遠去的列車??
1、請寫出這首詩的韻腳(句末押韻的字)。
2、這首詩應(yīng)該用怎樣的語速朗讀,請選出表述正確的一項。
A.急促 B.高亢 C.舒緩 D.低沉
3、請從詩中找出你最喜歡的詩句,并從語言表達和 思想 內(nèi)容兩個方面說明理由。
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
4、這首詩表達了作者怎樣的感情?
5、詩中的老師是一個怎樣的形象?
五、閱讀《當黎明穿上了白衣》完成題目:
紫藍的林子與林子之間
由青灰的山坡到青灰的山坡,綠的草原,綠的草原,草原上流著
——新鮮的乳液似的煙??
啊,當黎明穿上了白衣的時候,田野是多么新鮮!
1、用一句話概括這首短詩的內(nèi)容。
2、詩的開頭描繪了一幅怎樣的圖畫?
3、找出句中動靜結(jié)合的語句,并欣賞其妙處。
4、找出一處運用比喻手法的語句,試分析其好處。
六、閱讀《露》完成題目:
我在嫩綠嫩綠的草葉尖上 一滴純潔的甘露
我在張開惺松睡眼的花心里
我沒有向人們說:“勿忘我” 很少人注意我,我不抱怨
清晨和黑夜 那——又有什么要緊?
我自生又自滅 陽光嫵媚的清早
我會升華成一朵
我不是星星的眼淚 美麗的潔白的云
也不是璀璨的明珠
我就是我1、說說詩中的“露”具有什么特點?
2、文中的露擁有怎樣的生活態(tài)度?
3、讀了這首詩你獲得了怎樣的人生啟示。
4、仿寫:我不是星星的眼淚/也不是璀璨的明珠/我就是我/一滴純潔的甘露 看,微黃的燈光,正在電桿上顫栗它的最后的時間??矗?/p>
七、閱讀《祈》(傅天虹)
天空生動,是因為有了飛鳥
那是一串移動的音符
而我只是一粒石子,不祈求完美
也請大地至少給我一點花紋
1、怎樣理解“天空生動,是因為有了飛鳥”?
2、詩中“我作為一粒石子,不求完美,還是請大地給一點花紋”你從中悟出作者怎樣的追
求?
3,仿照是個的第一節(jié)進行創(chuàng)作。
4、你認為是個作者是一個怎樣的人?
八、閱讀作者宗白華的詩歌《夜》完成題目:
一時間 一會兒 覺得我的微軀 又覺著我的心 是一顆小星,是一張明鏡,瑩然萬星里 宇宙的萬星 隨著星流。在里面爍著
1、這首小詩題名為《夜》,是在靜靜的夜空下,凝望在浩瀚太空中閃閃發(fā)光的星群,但它的深意卻不僅僅寫夜的景致,還抒發(fā)一種思想,試做分析,闡述其內(nèi)在的哲理。
2、“一時間/覺得我的微軀/是一顆小星/瑩然萬星里/隨著星流”用自己的話說說其中的內(nèi)
容,理解其寓意。
3、“一會兒/又覺著我的心/是一張明鏡/宇宙的萬星/在里面爍著”與上一節(jié)內(nèi)容是不是自
相矛盾?該怎樣理解這首詩?
4、五四時期曾經(jīng)盛行過哲理詩,印度大詩人泰戈爾的詩曾對五四新詩人產(chǎn)生過很大的影響,同期另一位著名的女詩人也是以哲理小詩而享譽詩壇,她是誰?能舉出她詩中的名句嗎?
5、去感受夜色,帶著自己的體驗寫幾行小詩。
一、參考答案:
1、答:輕聲到來的客人、辛勤洗擦大地的清潔工人、把情人拉到傘下的紅娘、拉著小提琴的歌手.這首詩通過奇峭的比喻和連珠似的妙想,主要表現(xiàn)了生活分外美好
2、答:這節(jié)詩用了擬人(辛勤地擦洗大地)、比喻(閃光的鏡子)、夸張(城市一下亮了起來)、比喻(地下也聯(lián)起燈的長虹)修辭手法,描寫夜雨十分生動形象。
二、參考答案:
1、這首詩共兩節(jié),第一節(jié)主要寫告別秋的心情;第二節(jié)主要寫面對秋晨的情態(tài)。
2、苦難;東曙
3、秋夜的凄冷苦難的深沉
4、作者面對秋晨的情態(tài),先是抱住太陽的腳,在看見葉顫、禪舞。聽市聲沉醉,直到喜極而泣,表達作者對光明無限渴望的感情。
5、全詩運用了擬人的修辭手法,語言簡潔形象生動,耐人尋味。
三、參考答案:
1、第一句,運用擬人,形象的寫出了星星在夜空中所占的位置。2指星星發(fā)出的光芒,寫出了他的能力和作用。
3、說明了星星在夜空中雖然渺小,卻并不受任何排擠,永遠有自己的位置。
4、說明了星星在夜空中的渺小并不引人注意。
5、任何時候也不要放棄,要知道每一個人都有自己的存在價值,不要因為別人而改變自己,要相信自己,肯定自己的價值。
四、參考答案:
1、刻,車,歌。
2、C。
3、此題為開放性試題,無惟一答案。如“兩行慈母淚,萬縷恩師情?!崩碛桑哼@句詩運用對偶的修辭方法,句式整齊,1分;生動形象地寫出了老師對學生的濃厚感情,;同時也表達了學生對老師的尊敬和愛戴之情。
4、這首詩表現(xiàn)了作者在離別之際想到了老師的點滴生活以后對老師的依依不舍和感激之情。
5、“老師”是和藹的,他一直鼓勵學生,給予他們愛和知識,當他的學生要離開時,他會欣慰的笑,會在心中為他們祝福,老師把學生送向了光明,而他們?nèi)匀粺o私奉獻,永遠守在自己的講臺上。
五、1、主要寫詩人在田野漫步的情景。
2、色彩豐富鮮明美麗的圖畫。
3、開頭兩句都是靜態(tài)描寫:林子、山坡、草原?!安菰狭髦??煙??”一句運用動態(tài)描寫,這樣使畫面具有美感有具有動感,富有活力。
4、“新鮮的乳液似的的煙”把煙的清新流動感、質(zhì)感以及煙的美妙描繪出來了,而且可以看見可以捉摸。比喻可謂精妙。
六、1、默默無聞、樂觀、心靈純潔
2、樂觀向上
3、在生活中,即使我們很普通很平凡,或遇到困難我們?nèi)匀粦?yīng)該樂觀向上,不要抱怨什么,應(yīng)該永遠保持一顆純真善良的心。
4、例如:我不是巍峨的高山,也不是連綿的峻嶺,我就是我,一座矮小的山丘。
七、1、因為動態(tài)的飛鳥充滿活力,給靜態(tài)的天空帶來生機。
2、十全十美的人是沒有的,但作為人絕不能因此降低自己的要求,哪怕自己平凡得像一顆石子,總希望他有一點花紋,這是人對美的天性追求,3、大地生動,是因為有了花朵,那是一幅繽紛的畫卷。
4、是一個積極追求進取,努力奮斗,并希望自己有一番作為的人。
八、1、抒發(fā)了一種天人合一的無神論思想,把個人的未知與“神”等同,這是五四時期反對專制,提倡個性解放的要求。
2、偉大由渺小組成,所以渺小同時也是偉大,這一節(jié)表現(xiàn)詩人歸隨宇宙的心愿,是“萬物即我”的體現(xiàn)。
3、不矛盾,歸化宇宙,身心與萬物融會,精神得到凈化和升華。而一旦達到如此境界,詩人的心就如同一張明鏡一般,能容下宇宙星辰。
4、冰心,她的詩集有《繁星》《春水》
5、略
第三篇:現(xiàn)代詩歌賞析
現(xiàn)代詩歌賞析
課程論文
品讀林徽因《你是人間四月天》
院系:xxxxxxxxxxxx 專業(yè):xxxx 年級:20xx級x班 學號:xxxxxxxxxxxx 姓名:xx 序號:x
鄧馳:品讀林徽因《你是人間四月天》
品讀林徽因《你是人間四月天》
摘要:這首詩發(fā)表于1934年的《學文》上,具體的寫作時間不詳。金岳霖給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天?!庇袑W文學的朋友談到林徽因的詩,說她的詩如其人,就像四月天剛剛萌發(fā)的春意,既不華麗,也不冷峻,但卻溫柔,卻綿軟,讀來如微風拂面,讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫!
這首詩是林徽因?qū)懡o自己的長子梁從戒的,用來表達她對孩子的無比的喜愛之情,以及從兒子身上看到的生命的希望和活力。
讀這首《你是人間四月天》,很容易以為是林徽因?qū)懡o詩人徐志摩的情詩。林和徐的確是有過許多美麗故事的一對。但從經(jīng)歷、傳記中看林徽因,其實還是一個很理性的人:她在浪漫云游的詩人和腳踏實地的建筑學家之間,選擇了后者。多年以后,林對兒子說:“徐志摩當時愛的并不是真正的我,而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因,可我并不是他心目中所想的那一個?!薄鋵嵥龑π斓母星槭强吹暮芮宄模褪峭队霸诓ㄐ牡囊黄贫?。關(guān)鍵詞:四月天;希望;浪漫
你是人間的四月天
林徽因
我說你是人間的四月天,笑響點亮了四面風;輕靈 在春的光艷中交舞著變。
共4頁,第1頁 鄧馳:品讀林徽因《你是人間四月天》
你是四月早天里的云煙,黃昏吹著風的軟,星子在 無意中閃,細雨點灑在花前。
那輕,那娉婷,你是,鮮妍 百花的冠冕你戴著,你是 天真,莊嚴,你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃,你像;新鮮 初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅 水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開,是燕 在梁間呢喃,-你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!
在中國現(xiàn)代歷史上,有幾位才女是經(jīng)常被人們提及的,比如張愛玲,比如蕭紅,比如林徽因??前兩位是不折不扣的作家,成就斐然,而林徽因的墓碑上寫的,卻是“建筑師林徽因之墓”。的確,將林徽因列入作家行列尚不多見,然而林徽因與中國現(xiàn)代文學的不解之緣,卻是人所共知的。除了那一段與詩人徐志摩理不清的情感傳奇,她自身溫婉清麗的文學天賦,也把她與中國現(xiàn)代文壇緊緊地聯(lián)系在了一起。因此,不妨從一個作家的角度,去重新理解、認識林徽因。
把林徽因定為作家,最根本的原因還是基于她的創(chuàng)作,雖然文學對于林徽因來說,并非主業(yè),著述數(shù)量不多,卻不為小格局所困,其造詣并不亞于現(xiàn)代文壇的諸多名手,而她作為建筑師的特殊素養(yǎng)和身份,以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質(zhì),也奠定了其在現(xiàn)代文壇的獨特地位和價值。
林徽因的文學創(chuàng)作,多集中于上個世紀的30年代,這時的她正是開始成熟但依然多夢的時期?!赌闶侨碎g四月天》將林徽因創(chuàng)作的詩歌、散文、小說擇精匯編成集,形成純粹的文學讀本,集中體現(xiàn)了林徽因的創(chuàng)作成就和文學才華。
詩歌是林徽因創(chuàng)作最多也是成就最高的體裁,書中收錄了25首詩作,其溫潤柔美的風格,充分反映了女性細膩、深情的特征,在色彩繽紛的現(xiàn)代詩壇,如一朵“夢期待中的白蓮”,典雅端莊、不同凡響。她善于在人與自然的交流中挖掘詩性,以寄托情懷,立意便是高格,而意象運用之嫻熟,意境創(chuàng)造之幽長,已是現(xiàn)代詩風中較為出色的了,其中新月詩歌的影響,可見一斑。
你是一樹一樹的花開,是燕/在梁間呢喃,——你是愛,是暖,/是希望,你是人間四月天!
情感用排比的手法一波波襲來,伴以音樂般的明快節(jié)奏,使作品不僅美而且易于吟詠,朗朗動人。如果在文人分類中再給林徽因定位,則她首先應(yīng)該是一位共4頁,第2頁 鄧馳:品讀林徽因《你是人間四月天》 詩人。
散文的創(chuàng)作更能明晰地窺視林徽因的內(nèi)心世界和思想感情,所收四篇作品中有兩篇是懷念徐志摩的,可見這一題材在林徽因創(chuàng)作及讀者心目中的重要。雖然這些文字在表面已是煎熬過后的沉靜、理智,但字里行間的感傷及凄婉之情昭然若揭,令人感動。也許徐志摩對她來講只是一個“朋友”——一個能傾注如此贊譽的特殊“朋友”,但眾人卻為他們之間勾勒出一幕楚楚動人的情感悲劇,這一空間實在具有太大、太永久的誘惑力,而且確有動人的故事蘊藏其間,引得讀者不懈地進行更為生動的、理想化的補充和演繹。這是文壇一段曖昧不清的情感糾葛,為她與徐志摩之間靈魂深處的契合,留下了不解之謎。其中究竟是怎樣的一種心靈纏綿,只有他們自己才能解答,惟其如此,這一段情緣才具有了朦朧而不確定的意境之美,才讓人對林徽因的一段段動人文字咀嚼再
三、品味再三。而作品之中關(guān)于文學問題的見解,則從另一個側(cè)面印證了林徽因的確是一位文學家,她身上有著文人專有的素質(zhì)和眼光,而非是牽強附會,附庸之舉。
小說之于林徽因,與其說體現(xiàn)的是一種創(chuàng)作,不如說更多的是展示了她的一種文學素養(yǎng)。她掌握了小說的真諦和理論,比如她在《文藝叢刊小說選題記》一文中說道:
??一個作者,在運用文字的技術(shù)學問外,必須是能立在任何生活上面,能在主觀與客觀之間,感覺和了解之間,理智上進退有余,情感上橫溢奔放,記憶與幻想交錯相輔,到了真即是假,假即是真的程度,他的筆下才現(xiàn)著活力真誠。
這是一種專業(yè)性很強的創(chuàng)作論述,她對文學的理解是具有理論基礎(chǔ)的。然而,她卻未能講出更加精彩動人的故事,她似乎更加注重表現(xiàn)一種細.....林徽因的詩,捕捉意象巧妙,表達情感細膩,表現(xiàn)出輕柔靈秀、蘊藉清麗之美。她寫愛,用“人間的四月天”來形容,可謂匠心獨運。
世界帶著點點的笑意,那輕輕的風聲是它的傾訴、它的神韻。它是輕靈的,舞動著光艷的春天,千姿百態(tài)。在萬物復蘇的天地間,一切都在躍躍欲試地生長,浮動著氤氳的氣息。在迷茫的天地間,云煙是復蘇的景象。黃昏來臨后,溫涼的夜趁著這樣的時機展示自己的嫵媚。三兩點星光有意無意地閃著,和花園里微微舞動的花朵對語,一如微風細雨中的景象:輕盈而柔美,多姿而帶著鮮艷。圓月升起,天真而莊重地說著“你”的鄭重和純凈。
這樣的四月,該如蘇東坡筆下的江南春景:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萋蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。”那鵝黃,是初放的生命;那綠色,蘊含著無限的生機。那柔嫩的生命,新鮮的景色,在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。這神圣和佛前的圣水一樣,明凈、澄澈;和佛心中的白蓮花一樣,美麗、帶著愛的光輝。這樣的季節(jié)里,“你”已經(jīng)超越了這樣的季節(jié):“你”是一樹一樹的花開,是伴春飛翔的燕子,美麗輕靈的,帶著愛、溫暖和希望。
共4頁,第3頁 鄧馳:品讀林徽因《你是人間四月天》 四月天,陽光明媚,和風吹拂,綠草如茵,清流澄碧,百花吐蕊,飛鳥鳴啼。人間所有的甜美、情思、快樂和夢想盡在四月。因此,用四月天寫愛,才最真摯感人。
愛如四月天光艷輕靈?!帮L”是抽象的,卻由你(愛)的“笑響”將它“點亮”,讓人由聽覺到視覺再到感覺,從各個感官角度來感悟體味。春的光艷輕靈都緣自于“笑響”,這是對“愛”的形象描述,它越是“交舞著變”,就越是刻骨銘心。
愛如四月天柔和恬靜。為了表現(xiàn)四月天的柔和恬靜,詩歌所抓物象有動有靜,動靜結(jié)合,風光自然。“云煙”,既柔和又朦朧,是愛的靜態(tài)美;“吹著”的“風”、“閃”動的“星子”、“灑在花前”的“細雨點”,則是愛的動態(tài)美,動卻也恬靜安寧。愛融含了所有的物態(tài)之美,這正說明愛的無處不在。
愛如四月天鮮妍莊嚴。四月的花,“輕”“娉婷”且“鮮妍”,這已經(jīng)是絕美的風姿;但這還不夠,還有“百花的冠冕你戴著”,那種令人艷羨的美還能形容嗎?但“你”的愛卻美而不嬌,艷而不俗,那“月圓”的“莊嚴”與“天真”,顯出愛的深刻與厚重,淳樸與大氣。這里揭示了愛的內(nèi)涵與真諦。
愛如四月天新鮮柔嫩。四月的花朵絢麗多彩,而詩歌寫“鵝黃”、“綠”、“白”各種花,目的還是為了突出愛的無窮魅力——“新鮮”和愛的勃勃生機——“柔嫩”,以及“喜悅”之情與“期待”之意。詩人在此借對方寫自己,流露出對愛的熱切期待。
愛如四月天融暖纏綿。四月的景,看,有“一樹一樹的花開”;聽,有“燕在梁間呢喃”;感,有布滿空間的“暖”。那么,詩人再也走不出這愛的空間,因為,這里有她的“希望”,這里有愛的纏綿。此處抒情,與詩的第一節(jié)呼應(yīng),又道出贊頌愛的原因,真摯嚴謹,而又不留痕跡。
因此,全詩從不同角度寫“人間的四月天”,正是為了全面表現(xiàn)愛之深,情之切,意之密。
這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈,還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻,意象美麗而絲毫無雕飾之嫌,反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上,詩歌采用新月詩派的詩美原則:講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現(xiàn),詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。
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第四篇:現(xiàn)代詩歌賞析方法
現(xiàn)代詩歌賞析方法
一、初讀,了解詩的內(nèi)容
1、了解題目背景
首先我讓同學注意題目。詩歌的題目就像全文的窗口一樣,透過題目能知道詩人所寫的
內(nèi)容物,題目是切入點。古詩的題目往往能揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等., 象楊炯的《從軍行》,題目交代了事件背景,杜甫的《春夜喜雨》既交待了時間節(jié)令,又表明了事情、情感,讓我們未讀詩句就已經(jīng)明白了詩歌的情感主旨——喜悅。
其次看“注釋”。試卷中的短短一二句注釋,卻是給你的暗示。有時介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容;有時介紹相關(guān)詩句,那是在暗示你本詩的用典或意境。有時介紹作者,那是在暗示你本詩的寫作風格。所以,我們一定要仔細研讀注釋!
2、初步感受作者在這首詩中表達了什么樣的思想感情
首先是不同方式反復誦讀。在抑揚頓挫、富有感情的誦讀中,詩的韻味、詩的意境、詩的情感被深刻地品味出。讀之同時,還要求學生展開想象。想象是引發(fā)情感的橋梁,在想象中還原詩歌給我們描繪出的形象畫面,在感悟中體味作者的詩情。然后我讓學生用散文化的語言概括這首詩的大意,通過對字詞句的解釋來初步感受作者在這首詩中表達的思想感情。因為詩詞是語言的藝術(shù),當然要弄懂了語言才能欣賞到藝術(shù)。
二、細讀,分析作者是如何寫的,主要從表達技巧上鑒賞
1、尋找意象,體味意境。
意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象(或說是指經(jīng)作者運思而成寓意深刻的
客觀物象)。詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的流露,因此,鑒賞詩歌時,抓住意象并反復揣摩、體味意象,是體會作者思想感情從而順利進入詩歌意境的關(guān)鍵。意象對于意境的形成起著至關(guān)重要的作用。想象是文學的主要表現(xiàn)手段之一。其實,無論寫詩也好,寫其他的題材的文學作品也罷,都是離不開想象的。對于詩歌來講,想象無疑是詩歌的特色之一,也是詩人寫詩最重要的道具之一。謝冕老師說:“文學的欣賞活動,憑借語言這種無所不在的符號來進行,從符號再返回豐富的世界中來,這是一種再創(chuàng)造。詩歌的欣賞活動更是一種確切意義上的再創(chuàng)造。再創(chuàng)造的主要方式是想象活動。”實際上,就是通過想象去把握詩歌的意象,并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。
如艾青的《我愛這土地》。
“假如我是一只鳥,/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:/這被暴風雨所打擊著的土地,/這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,/這無止息地吹刮著的激怒的風,/和那來自林間的無比溫柔的黎明……/——然后我死了,/連羽毛也腐爛在土地里面。//為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉……”
我們在讀這首詩的時候就應(yīng)該從這些問題入手:詩中寫了哪些意象,這些意象有何含義?詩歌表達的主旨是什么?為什么用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉?這些問題的解決,離不開想象,離不開詩歌語言環(huán)境。
《我愛這土地》寫了鳥、土地、河流、風、黎明等意象。核心是鳥,借此表達作者對熱愛受苦受難的祖國和人民主旨。從詩中“這被暴風雨所打擊著的”“土地”,“這永遠洶涌著我們的悲憤的”“河流”,“這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……”從修飾語可以看出,大地遭受著苦難,人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀……這些結(jié)論的得出,無不是通過想象,依據(jù)詩歌本身的語境解讀出來的。讀者進入詩歌的意境總是從感受意象開始的。
2、分析寫作手法,體味表達技巧。
詩歌貴形象思維,且講究含蓄。當詩人描繪什么事物時,他的目的往往不在于說這事物怎樣,而在于表達自己的思想感情;寫景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無不依賴于詩 歌語言的表述,如果我們能借助這一作詩技巧,抓住這些關(guān)鍵性的詩句,那么我們就能撥開迷霧,透過現(xiàn)象,把握全詩的主旨。感悟詩歌文字表達的技巧,了解借景抒情、象征、擬人等詩歌常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法及其表達效果。抒情小詩篇幅短小,內(nèi)涵豐富,鑒賞時要從詩歌表達的特點出發(fā)。詩歌語言的精煉、含蓄,詩意的跳躍與哲理性,象征、比喻、鋪排的運用,結(jié)構(gòu)與用語的獨特等,要靠我們不斷地去進行賞讀訓練。
3.抓住關(guān)鍵詞語,感悟形象所蘊含的深層意義。
詩歌往往借形象與形象的組合來傳情表意。閱讀時,先要辨別詩中所繪形象,再抓住關(guān)鍵詞語,細細玩味,挖掘形象的內(nèi)在意蘊。如《夜》一詩通過對靜謐、美麗的夜景的描繪,表達了詩人對大自然的熱愛,抒發(fā)了作者安適、寧靜的心境。
第五篇:經(jīng)典現(xiàn)代詩歌賞析
經(jīng)典現(xiàn)代詩歌賞析
一身(蕭纜)
夕陽下,縮著身子,月落時,難耐感慨,昨夜未睡,今晨又被驚醒
手提壺,煮白開水一杯,一生,因不靜而傷悲,看車流土星兒漫飛。
【能以這首詩作為這卷的結(jié)尾真的好高興,人生如斷章??!】
【卞之琳《斷章》
你站在橋上看風景
看風景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢】
我的死亡
冬天、冬天,你用寂寞埋葬我的名字。
當我徘徊在十字路口,眼里含滿了淚,你的雪花飄落下來,仿佛映我的凄涼,兆示我將死亡。
我死亡在那個灰色的深淵里,向著那寂靜的天空。
這個城市,沒有我的名字。
我風化了。
在那一次哇哇落地的分娩,我的哭聲里就那樣的凄涼。
【這晚,心情嚴重的不高興,唉!我的心痛,我的人啊!】
斷念
(一)那一片,哦,是那一片,上班的早晨,我左躲右閃,躲開了,一天天不開心的心情,卻看到那一片枯黃的落葉,飄進我的心里。
(二)斟起咖啡,看時間飛走。
我的手指長長,摸到了一支筆,于是思念在冬季里泛濫,墨水漸漸浸潤,我的淚水。
(三)冬日,呼吸,心情比季節(jié)更冷,人情比心情更冷,現(xiàn)代社會,我在紙張上,審視,繁榮的意義,用手指摸索,辛苦兩個字跡。
(四)她來,象一陣風,真的,清清楚楚的迷住了我的眼睛,在夢里還留著吮指的笑;
她走,悵然若失,輝一揮衣袖,沒有一片云彩。
(五)我發(fā)誓:
將愛情進行到底,她發(fā)誓:
將愛情逃避到底,我們兩個都沒有錯,只是觀點不同,我看她象彩虹,她看我象青蛙,呱呱
我的綠色愛情。
(六)【有時候太佩服那些超人了,那樣的永遠前進,不知疲倦,但我知道我是水草?!?/p>
原來我并不偉大,知道這個秘密,我的心里那么悲傷,但是那又能怎么樣,平靜的生活里,我只是一個看客,看水里來去出入的魚,我覺得我很平常。
(七)今晚北京的風好大,讓我想起故鄉(xiāng)的冬季,是該下雪的時候了,我用步子丈量時間。
不知道多少步?
可以看見雪景。
不知道多少步?
可以回到家鄉(xiāng)。
(八)【生活總是這樣,讓你被迫的承認每一天的重復都那么有意義,然后看到時光飛走,你在機械的運動中告別:
童年、青年、中年、老年?!?/p>
陽光明媚的中午,是心情好的時間,匆匆告別還在枕邊縈繞的夢,啟程,加班。
公交車,總是這樣無休止的重復,行道樹,總是與污染的空氣寂寞向天,生活在不經(jīng)意中轉(zhuǎn)軌啊,我在思索中默默看到中年。
(九)【機械年代,通訊年代
什么年代都是假的,永遠不能抹殺的都是自然規(guī)律?!?/p>
通宵加班,我不是在用自己的智慧換取物質(zhì),而是在用流淌的鮮血鑄造一個精神的英雄,這是一個多么值得反思的時刻,可是我總是在這樣祝福自己,明天會更好!
我努力的希望看見明天的彩虹。
明天的彩虹一定會比今天的更加燦爛,我不詛咒什么,我珍愛這生活,就象珍愛我的女友。
(十)【對一葉扁舟人那震撼的語言,算是回答,或者不吧!】
物質(zhì)的物質(zhì)去吧!
我需要休息,盡管那物質(zhì)的享受那樣誘惑。
鮮血的鮮血崩流吧!
我的英雄沒有倒下,因為他要為自己活著。
斷發(fā)1 昨日三千煩惱絲,今日又垂頸邊,對鏡失落無語,夢里依稀曾見。
徘徊斗室三四年,發(fā)根未白,癡念憑添,揮筆寫書成萬里江河,天地之間,有語難言。
斷發(fā)2 【現(xiàn)在社會,誰是生活的主流不重要,不必執(zhí)著,不如欣賞自己。】
不知生活何以豐富,不曉生活如此平凡,三千亂發(fā)與生俱來,與死難終,不如泡面一杯,看故事林林總總,讓魅力人間,去了人家房頭,想在自家飯后。
愛情傷心,猶如未斷之發(fā),修剪時,時時微風撩人,未剪時,煩惱三千,遲遲疑疑,在幻想邊緣,真真實實,卻是樸實無華,無回頭之岸,在夢想懸崖,嘆息茫然。
斷發(fā)3