第一篇：初中現(xiàn)代詩歌的賞析

初中現(xiàn)代詩歌的賞析

現(xiàn)代詩歌的欣賞是指讀者對現(xiàn)代詩歌作品由感知到感想的過程，它與生活情趣，個人愛好，文化修養(yǎng)，個人審美標準和時代審美標準有關。

一、把握詩歌的感情基調

詩歌常飽含強烈的情感，而作者的情感又是通過詩歌中的形象來承載的，這個形象來源于生活中一些具體的可以感知的事物，這些形象又創(chuàng)設一種意境去感染人們。所以，在理解現(xiàn)代詩歌的時候，我們要對詩歌反復閱讀，從形象與意境入手把握詩歌的感情基調。在閱讀中我們可以從詩歌的題目、詩歌或中心句入手，分析作者的情感，如《鄉(xiāng)愁》（余光中），《祖國，我親愛的祖國》，從文中標題我們就可以理解作者的感情；《我愛這土地》、《鄉(xiāng)愁》（席慕容）從文中詩眼“愛”與“鄉(xiāng)愁”這兩個詩眼可以感受作者的情感。

二、明確詩歌的表現(xiàn)手法

現(xiàn)代詩與古代詩相比，它更具有表現(xiàn)手法的新穎性、修辭手法的變異性的特點。在表現(xiàn)手法上，現(xiàn)代詩歌常借助修辭來增強藝術表現(xiàn)力。一般常見的修辭有比喻、擬人、排比、反復等，要讓學生結合具體詩句分析修辭對于增強詩歌的表現(xiàn)力的作用。如《雨說》詩人借春雨的擬人化形象，表達對中國兒童的祝福，對中國美好未來的祝愿?，F(xiàn)代詩還常常運用想象與聯(lián)想的藝術手段。在具體的學習中我們要結合詩歌的意象，體會詩歌中的聯(lián)想與想象的作用。如郭沫若《天上的街市》，詩人借助豐富新奇的聯(lián)想與想象，描繪了美妙的天街景象，表達詩人對美好幸福生活的向往與追求。

三、知曉詩歌的形式特點

中國詩歌的發(fā)展從原始的勞動號子——詩經——楚辭——漢魏樂府歌行——唐詩——宋詞——元曲——“五·四”以后的新詩——當代多元化形式，已有幾千年的歷史了。古人習慣把不合樂的稱為詩，合樂的叫做歌，詩言志，歌抒情，現(xiàn)代人一般把二者統(tǒng)稱為詩歌?！?/p>

我們先從不同的角度，以不同的標準給多種多樣的詩歌大致分一下類型。① 按內容性質和表達方式的不同，可分為：抒情詩、敘事詩、哲理詩等。

② 按語言格式的不同，可分為：歌謠（民歌、民謠、兒歌、童謠）、楚辭、格律詩、自由詩等。

③ 按歷史發(fā)展的順序，可分為：古體詩、新體詩、近體詩、新詩等。

④ 按題材的不同，可分為：詠史詩、軍旅詩、山水詩、田園詩、鄉(xiāng)土詩、城市詩等。

⑤ 按與其它體裁相結合的不同，可分為：散文詩、寓言詩、童話詩、謎語詩、賦、駢文、詩體小說、詩劇等。

⑥ 按篇幅長短可分為：長篇敘事詩、小詩、微型小詩等。

還可以有不同的分法，如按風格、流派、作用等分又會有不同的類型。

我們在感受詩歌的情感的同時，還要品味詩歌想象凝練的語言，體會詩歌和諧、優(yōu)美的韻律，體會它鮮明的節(jié)奏。詩歌常用重章疊句的表現(xiàn)形式。

四、融入自己的情感體驗 現(xiàn)代詩賞析要體會現(xiàn)代詩歌的意境，揣摩現(xiàn)代詩歌的感情色彩，在詩歌賞析中更要有自己的感受，要融入自己的情感體驗，要獲得對自然、社會、人生的一些啟示。如余光中的《鄉(xiāng)愁》，詩人借助“郵票”、“墳墓”、“海峽”四個意象表達對祖國的思念之情。

《星星變奏曲》這首詩的主題，表達的是對黑暗冰冷的現(xiàn)實的否定，抒發(fā)了對理想的向往和追求，以及雖然迷茫失落而不失堅定的希望，這在朧詩中非常有代表性。在藝術上，它也頗能體現(xiàn)朧詩的一些特點。如不直接表現(xiàn)或呈現(xiàn)思想感情，而總是借助一些物象來暗示或間接地表現(xiàn)經驗等。譬如，用星星、詩、蜜蜂、螢火蟲、睡蓮、春天、鳥、白丁香等來象征光明美好的理想世界，而用夜、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、被風吹落的星星等來代表黑暗冰冷的現(xiàn)實世界等，這使得這首詩含蓄朧，意境優(yōu)美。

星星象征著光明，象征著生活中美好的事物。詩人反復詠嘆星星，表達了他對光明的渴望。

《蛐蛐和蟈蟈》（這是一首大自然的頌歌。它通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然美好如詩，永遠歌聲不斷，永遠充滿生機。使人們深深感受到詩人對大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

當然，對現(xiàn)代詩歌的賞析不可能一蹴而就，它需要我們在平時的學習和復習中反復訓練。中考中詩歌的賞析也不可能出現(xiàn)太過深奧的問題，我們只要掌握現(xiàn)代詩的賞析方法，應該能夠得心應手。

第二篇：現(xiàn)代詩歌賞析

現(xiàn)代詩歌賞析

課程論文

品讀林徽因《你是人間四月天》

院系：xxxxxxxxxxxx 專業(yè)：xxxx 年級：20xx級x班 學號：xxxxxxxxxxxx 姓名：xx 序號：x

鄧馳：品讀林徽因《你是人間四月天》

品讀林徽因《你是人間四月天》

摘要：這首詩發(fā)表于1934年的《學文》上，具體的寫作時間不詳。金岳霖給詩人題了這樣的一副挽聯(lián)：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天?！庇袑W文學的朋友談到林徽因的詩，說她的詩如其人，就像四月天剛剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻溫柔，卻綿軟，讀來如微風拂面，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！

這首詩是林徽因寫給自己的長子梁從戒的，用來表達她對孩子的無比的喜愛之情，以及從兒子身上看到的生命的希望和活力。

讀這首《你是人間四月天》，很容易以為是林徽因寫給詩人徐志摩的情詩。林和徐的確是有過許多美麗故事的一對。但從經歷、傳記中看林徽因，其實還是一個很理性的人：她在浪漫云游的詩人和腳踏實地的建筑學家之間，選擇了后者。多年以后，林對兒子說：“徐志摩當時愛的并不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因，可我并不是他心目中所想的那一個?！薄鋵嵥龑π斓母星槭强吹暮芮宄?，就是投影在波心的一片云而已。關鍵詞：四月天;希望;浪漫

你是人間的四月天

林徽因

我說你是人間的四月天，笑響點亮了四面風；輕靈 在春的光艷中交舞著變。

共4頁，第1頁 鄧馳：品讀林徽因《你是人間四月天》

你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風的軟，星子在 無意中閃，細雨點灑在花前。

那輕，那娉婷，你是，鮮妍 百花的冠冕你戴著，你是 天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃，你像；新鮮 初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅 水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是一樹一樹的花開，是燕 在梁間呢喃，－你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！

在中國現(xiàn)代歷史上，有幾位才女是經常被人們提及的，比如張愛玲，比如蕭紅，比如林徽因??前兩位是不折不扣的作家，成就斐然，而林徽因的墓碑上寫的，卻是“建筑師林徽因之墓”。的確，將林徽因列入作家行列尚不多見，然而林徽因與中國現(xiàn)代文學的不解之緣，卻是人所共知的。除了那一段與詩人徐志摩理不清的情感傳奇，她自身溫婉清麗的文學天賦，也把她與中國現(xiàn)代文壇緊緊地聯(lián)系在了一起。因此，不妨從一個作家的角度，去重新理解、認識林徽因。

把林徽因定為作家，最根本的原因還是基于她的創(chuàng)作，雖然文學對于林徽因來說，并非主業(yè)，著述數(shù)量不多，卻不為小格局所困，其造詣并不亞于現(xiàn)代文壇的諸多名手，而她作為建筑師的特殊素養(yǎng)和身份，以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質，也奠定了其在現(xiàn)代文壇的獨特地位和價值。

林徽因的文學創(chuàng)作，多集中于上個世紀的30年代，這時的她正是開始成熟但依然多夢的時期?！赌闶侨碎g四月天》將林徽因創(chuàng)作的詩歌、散文、小說擇精匯編成集，形成純粹的文學讀本，集中體現(xiàn)了林徽因的創(chuàng)作成就和文學才華。

詩歌是林徽因創(chuàng)作最多也是成就最高的體裁，書中收錄了25首詩作，其溫潤柔美的風格，充分反映了女性細膩、深情的特征，在色彩繽紛的現(xiàn)代詩壇，如一朵“夢期待中的白蓮”，典雅端莊、不同凡響。她善于在人與自然的交流中挖掘詩性，以寄托情懷，立意便是高格，而意象運用之嫻熟，意境創(chuàng)造之幽長，已是現(xiàn)代詩風中較為出色的了，其中新月詩歌的影響，可見一斑。

你是一樹一樹的花開，是燕/在梁間呢喃，——你是愛，是暖，/是希望，你是人間四月天！

情感用排比的手法一波波襲來，伴以音樂般的明快節(jié)奏，使作品不僅美而且易于吟詠，朗朗動人。如果在文人分類中再給林徽因定位，則她首先應該是一位共4頁，第2頁 鄧馳：品讀林徽因《你是人間四月天》 詩人。

散文的創(chuàng)作更能明晰地窺視林徽因的內心世界和思想感情，所收四篇作品中有兩篇是懷念徐志摩的，可見這一題材在林徽因創(chuàng)作及讀者心目中的重要。雖然這些文字在表面已是煎熬過后的沉靜、理智，但字里行間的感傷及凄婉之情昭然若揭，令人感動。也許徐志摩對她來講只是一個“朋友”——一個能傾注如此贊譽的特殊“朋友”，但眾人卻為他們之間勾勒出一幕楚楚動人的情感悲劇，這一空間實在具有太大、太永久的誘惑力，而且確有動人的故事蘊藏其間，引得讀者不懈地進行更為生動的、理想化的補充和演繹。這是文壇一段曖昧不清的情感糾葛，為她與徐志摩之間靈魂深處的契合，留下了不解之謎。其中究竟是怎樣的一種心靈纏綿，只有他們自己才能解答，惟其如此，這一段情緣才具有了朦朧而不確定的意境之美，才讓人對林徽因的一段段動人文字咀嚼再

三、品味再三。而作品之中關于文學問題的見解，則從另一個側面印證了林徽因的確是一位文學家，她身上有著文人專有的素質和眼光，而非是牽強附會，附庸之舉。

小說之于林徽因，與其說體現(xiàn)的是一種創(chuàng)作，不如說更多的是展示了她的一種文學素養(yǎng)。她掌握了小說的真諦和理論，比如她在《文藝叢刊小說選題記》一文中說道:

??一個作者，在運用文字的技術學問外，必須是能立在任何生活上面，能在主觀與客觀之間，感覺和了解之間，理智上進退有余，情感上橫溢奔放，記憶與幻想交錯相輔，到了真即是假，假即是真的程度，他的筆下才現(xiàn)著活力真誠。

這是一種專業(yè)性很強的創(chuàng)作論述，她對文學的理解是具有理論基礎的。然而，她卻未能講出更加精彩動人的故事，她似乎更加注重表現(xiàn)一種細.....林徽因的詩，捕捉意象巧妙，表達情感細膩，表現(xiàn)出輕柔靈秀、蘊藉清麗之美。她寫愛，用“人間的四月天”來形容，可謂匠心獨運。

世界帶著點點的笑意，那輕輕的風聲是它的傾訴、它的神韻。它是輕靈的，舞動著光艷的春天，千姿百態(tài)。在萬物復蘇的天地間，一切都在躍躍欲試地生長，浮動著氤氳的氣息。在迷茫的天地間，云煙是復蘇的景象。黃昏來臨后，溫涼的夜趁著這樣的時機展示自己的嫵媚。三兩點星光有意無意地閃著，和花園里微微舞動的花朵對語，一如微風細雨中的景象：輕盈而柔美，多姿而帶著鮮艷。圓月升起，天真而莊重地說著“你”的鄭重和純凈。

這樣的四月，該如蘇東坡筆下的江南春景：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萋蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時?！蹦蛆Z黃，是初放的生命；那綠色，蘊含著無限的生機。那柔嫩的生命，新鮮的景色，在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。這神圣和佛前的圣水一樣，明凈、澄澈；和佛心中的白蓮花一樣，美麗、帶著愛的光輝。這樣的季節(jié)里，“你”已經超越了這樣的季節(jié)：“你”是一樹一樹的花開，是伴春飛翔的燕子，美麗輕靈的，帶著愛、溫暖和希望。

共4頁，第3頁 鄧馳：品讀林徽因《你是人間四月天》 四月天，陽光明媚，和風吹拂，綠草如茵，清流澄碧，百花吐蕊，飛鳥鳴啼。人間所有的甜美、情思、快樂和夢想盡在四月。因此，用四月天寫愛，才最真摯感人。

愛如四月天光艷輕靈?！帮L”是抽象的，卻由你（愛）的“笑響”將它“點亮”，讓人由聽覺到視覺再到感覺，從各個感官角度來感悟體味。春的光艷輕靈都緣自于“笑響”，這是對“愛”的形象描述，它越是“交舞著變”，就越是刻骨銘心。

愛如四月天柔和恬靜。為了表現(xiàn)四月天的柔和恬靜，詩歌所抓物象有動有靜，動靜結合，風光自然。“云煙”，既柔和又朦朧，是愛的靜態(tài)美；“吹著”的“風”、“閃”動的“星子”、“灑在花前”的“細雨點”，則是愛的動態(tài)美，動卻也恬靜安寧。愛融含了所有的物態(tài)之美，這正說明愛的無處不在。

愛如四月天鮮妍莊嚴。四月的花，“輕”“娉婷”且“鮮妍”，這已經是絕美的風姿；但這還不夠，還有“百花的冠冕你戴著”，那種令人艷羨的美還能形容嗎？但“你”的愛卻美而不嬌，艷而不俗，那“月圓”的“莊嚴”與“天真”，顯出愛的深刻與厚重，淳樸與大氣。這里揭示了愛的內涵與真諦。

愛如四月天新鮮柔嫩。四月的花朵絢麗多彩，而詩歌寫“鵝黃”、“綠”、“白”各種花，目的還是為了突出愛的無窮魅力——“新鮮”和愛的勃勃生機——“柔嫩”，以及“喜悅”之情與“期待”之意。詩人在此借對方寫自己，流露出對愛的熱切期待。

愛如四月天融暖纏綿。四月的景，看，有“一樹一樹的花開”；聽，有“燕在梁間呢喃”；感，有布滿空間的“暖”。那么，詩人再也走不出這愛的空間，因為，這里有她的“希望”，這里有愛的纏綿。此處抒情，與詩的第一節(jié)呼應，又道出贊頌愛的原因，真摯嚴謹，而又不留痕跡。

因此，全詩從不同角度寫“人間的四月天”，正是為了全面表現(xiàn)愛之深，情之切，意之密。

這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上，詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現(xiàn)，詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。

共4頁，第4頁

第三篇：經典現(xiàn)代詩歌賞析

經典現(xiàn)代詩歌賞析

一身（蕭纜）

夕陽下，縮著身子，月落時，難耐感慨，昨夜未睡，今晨又被驚醒

手提壺，煮白開水一杯，一生，因不靜而傷悲，看車流土星兒漫飛。

【能以這首詩作為這卷的結尾真的好高興，人生如斷章??！】

【卞之琳《斷章》

你站在橋上看風景

看風景的人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子

你裝飾了別人的夢】

我的死亡

冬天、冬天，你用寂寞埋葬我的名字。

當我徘徊在十字路口，眼里含滿了淚，你的雪花飄落下來，仿佛映我的凄涼，兆示我將死亡。

我死亡在那個灰色的深淵里，向著那寂靜的天空。

這個城市，沒有我的名字。

我風化了。

在那一次哇哇落地的分娩，我的哭聲里就那樣的凄涼。

【這晚，心情嚴重的不高興，唉！我的心痛，我的人??！】

斷念

（一）那一片，哦，是那一片，上班的早晨，我左躲右閃，躲開了，一天天不開心的心情，卻看到那一片枯黃的落葉，飄進我的心里。

（二）斟起咖啡，看時間飛走。

我的手指長長，摸到了一支筆，于是思念在冬季里泛濫，墨水漸漸浸潤，我的淚水。

（三）冬日，呼吸，心情比季節(jié)更冷，人情比心情更冷，現(xiàn)代社會，我在紙張上，審視，繁榮的意義，用手指摸索，辛苦兩個字跡。

（四）她來，象一陣風，真的，清清楚楚的迷住了我的眼睛，在夢里還留著吮指的笑；

她走，悵然若失，輝一揮衣袖，沒有一片云彩。

（五）我發(fā)誓：

將愛情進行到底，她發(fā)誓：

將愛情逃避到底，我們兩個都沒有錯，只是觀點不同，我看她象彩虹，她看我象青蛙，呱呱

我的綠色愛情。

（六）【有時候太佩服那些超人了，那樣的永遠前進，不知疲倦，但我知道我是水草?！?/p>

原來我并不偉大，知道這個秘密，我的心里那么悲傷，但是那又能怎么樣，平靜的生活里，我只是一個看客，看水里來去出入的魚，我覺得我很平常。

（七）今晚北京的風好大，讓我想起故鄉(xiāng)的冬季，是該下雪的時候了，我用步子丈量時間。

不知道多少步?

可以看見雪景。

不知道多少步?

可以回到家鄉(xiāng)。

（八）【生活總是這樣，讓你被迫的承認每一天的重復都那么有意義，然后看到時光飛走，你在機械的運動中告別：

童年、青年、中年、老年。】

陽光明媚的中午，是心情好的時間，匆匆告別還在枕邊縈繞的夢，啟程，加班。

公交車，總是這樣無休止的重復，行道樹，總是與污染的空氣寂寞向天，生活在不經意中轉軌啊，我在思索中默默看到中年。

（九）【機械年代，通訊年代

什么年代都是假的，永遠不能抹殺的都是自然規(guī)律?！?/p>

通宵加班，我不是在用自己的智慧換取物質，而是在用流淌的鮮血鑄造一個精神的英雄，這是一個多么值得反思的時刻，可是我總是在這樣祝福自己，明天會更好！

我努力的希望看見明天的彩虹。

明天的彩虹一定會比今天的更加燦爛，我不詛咒什么，我珍愛這生活，就象珍愛我的女友。

（十）【對一葉扁舟人那震撼的語言，算是回答，或者不吧！】

物質的物質去吧！

我需要休息，盡管那物質的享受那樣誘惑。

鮮血的鮮血崩流吧！

我的英雄沒有倒下，因為他要為自己活著。

斷發(fā)1 昨日三千煩惱絲，今日又垂頸邊，對鏡失落無語，夢里依稀曾見。

徘徊斗室三四年，發(fā)根未白，癡念憑添，揮筆寫書成萬里江河，天地之間，有語難言。

斷發(fā)2 【現(xiàn)在社會，誰是生活的主流不重要，不必執(zhí)著，不如欣賞自己?！?/p>

不知生活何以豐富，不曉生活如此平凡，三千亂發(fā)與生俱來，與死難終，不如泡面一杯，看故事林林總總，讓魅力人間，去了人家房頭，想在自家飯后。

愛情傷心，猶如未斷之發(fā)，修剪時，時時微風撩人，未剪時，煩惱三千，遲遲疑疑，在幻想邊緣，真真實實，卻是樸實無華，無回頭之岸，在夢想懸崖，嘆息茫然。

斷發(fā)3

第四篇：現(xiàn)代詩歌賞析

現(xiàn)代詩歌在文學的貢獻上也是非常大的，下面一起去閱讀小編整理的現(xiàn)代詩歌賞析大全，希望能幫到你！

1、卵石

卵石

是一種完美的造物

等于它自身

留神于它的限制

確切地充滿了

卵石般的意義

他的香氣不會令人想起任何事物

不會嚇跑任何事物不會激起欲望

它的氣味和寒冷

公正而充滿尊嚴

我握著它時

感到深深的悔恨

它高貴的身體

被一種虛假的溫度滲透

——卵石不會被馴服

最后它們都會看著我們

以平靜、清澈的眼睛

賞析

讀波蘭詩人齊別根紐·赫伯特的詩歌《卵石》，可以明白自我的完整意義。

詩歌一開始以冷靜的語調作出判斷：“卵石∕是一種完美的造物”?！巴昝馈笔菢O致意義的詞語，似乎不應該用來修飾卵石，卵石太普通了，這一詞語的陌生組合，引人對卵石產生非分的想象。但詩人馬上制止這種猜想，以四個詩節(jié)闡釋“完美”的含義。卵石的完美在于它與自己相等，打破了人們對完美的期待，完美在世人心目中的各種各樣附加的含義，被詩人刪除了，并且詩人強調地指出卵石的完美就是它是卵石，而非他物。詩人用“留神于它的限制”賦予卵石以理性的人格，卵石懂得自己的局限，知道自己的邊界，它用理性控制自己，確保自己的完整，“確切地充滿了”表達了卵石既不想越出自我，以擴大疆界來增加自我，也不想因為任何因素減少自我，總之，必須是準確地等于自己，以保證自己的圓滿自足。接下來詩人從卵石與他者的關系中，進一步說明卵石的自我意義。卵石不是孤立于世界，它的存在必然和他者發(fā)生聯(lián)系，但是卵石在這種聯(lián)系之中，并沒有發(fā)生任何變化，它保證自己在與他者的聯(lián)系中的零影響。它的氣味（譯者翻譯為“香氣”似不妥，香氣濃烈了些，應該是下文的“氣味”）“不會令人想起任何事物”，他者看到的是它自己。它也不會戴著冠冕嚇跑任何事物，它不具備威脅，沒有威權形象。它甚至不會激起他者的欲望，不讓占有，也不讓玷污。這三個否定句，讓人聯(lián)想到米沃什的《禮物》中幾個否定句，（米沃什也許受了這三個否定句的影響）但是，赫伯特的否定非常自然，他是以他者的眼光來表述的，而米沃什是自己在表述。至此，詩歌的鋪墊非常堅實，到了揭示卵石另一種意義的時候，它從卵石的“氣味和寒冷”的存在狀態(tài)中，剝離出“公正”和“充滿尊嚴”的人格意義。不過，卵石的“寒冷”會讓人產生誤解，詩人以悔恨慚愧的語氣表達自己的膚淺。詩人看到卵石的“寒冷”的存在，竟產生了同情，他想用自己的手去溫暖卵石，結果破壞了卵石的寒冷，使卵石的身體“被一種虛假的溫度滲透”，他看到了卵石“平靜、清澈的眼睛”正看著他。詩人從這種眼睛里，明白了從外部輸送溫暖也是馴服的一種形式，從而真正懂得了卵石的意義。

赫伯特生活在極權時代，他在思考個體人格時，想到的是如何堅守自我，他從卵石這種平凡的物象中，從小而硬的特性里，找到了不被馴服的理由，詩歌反省的一節(jié)是有真實意義的。生活在非極權時代的人們，雖然從卵石的形象中不一定得出“不被馴服”的意義，但是《卵石》關于什么是完整的自我的表述，卻有永恒的意義。

2、熱愛生命

我不去想，是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

我不去想，能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠。

我不去想，身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。

賞析

對于成功，是需要落實的，而在行動的過程中未免有許多風雨是無可避免的。但是，也許正是因為這些阻礙自己前進的東西才更能豐富你行走的道路。一直向前。一切順利是不可能的。也是缺乏美感的。因為經歷過的人生才是美麗的。要想成功，要想有自己的舞臺，要想為自己或長或短的生命增添斑斕的色彩，我們就前進吧，和著風伴著雨。詩人認為只要心中有愛，有著對生命的一種熱愛，一切美好的結果也就在意料之中了。

3、青春

所有的結局都已寫好

所有的淚水也都已啟程

卻忽然忘了是怎么樣的一個開始

在那個古老的不再回來的夏日

無論我如何地去追索

年輕的你只如云影掠過

而你微笑的面容極淺極淡

逐漸隱沒在日落后的群嵐

遂翻開那發(fā)黃的扉頁

命運將它裝訂的極為拙劣

含著淚，我一讀再讀

卻不得不承認

青春 是一本太倉促的書

賞析

人生的旅程已快結束，前景不會發(fā)生什么變動了；該留的淚都已流了，人生的滋味已都嘗遍，不會再遭逢什么希望未曾遭逢過的悲歡了。青春已經過去，它如今已成回憶。青春歲月匆促短暫得很；“我”還未盡情享受青春的歡樂，于迷茫之中，青春時代就這樣結束了！整篇詩行中，都彌漫著悠悠的遺憾。因為美和時間打的永遠是一場失敗的戰(zhàn)爭，所以詩人含著淚“不得不承認——青春是一本太倉促的書”

第五篇：現(xiàn)代詩歌賞析及答案

現(xiàn)代詩歌賞析訓練題

一、閱讀《美麗的夜雨》完成題目

像輕聲到來的客人把情人牽到一把傘下

打開啤酒吧，歡迎雨聲掩住了低低的私語

于是，泡沫，水珠從月夜下散出溫暖的熱氣

在腳下和車輪下飛進把雨絲蒸釀成了蜜

美麗的夜雨美麗的夜

辛勤地擦洗大地像拉著小提琴

處處都是閃光的鏡子滑過每一家的玻璃窗

城市一下亮了起來把明天更甜的生活

地下也聯(lián)起燈的長虹飄進孩子的夢

美麗的夜雨

1、這首詩主要用了比喻修辭手法。作者從各種角度反復設喻，用多種喻體去說明夜雨這一

本體，請具體說說這首詩用了哪些喻體？ 這些喻體有什么作用？

2、這首詩詩句清新灑脫，生動形象，立足表現(xiàn)感覺和情緒，寫人和自然的微妙關系，既面

對生活，又超

越時空。試說說下面幾句詩的美妙之處（重點從詞語和修辭方面去品味）

“美麗的夜雨，辛苦地擦洗大地，處處都是閃光的鏡子，城市一下亮了起來，地下也聯(lián)起燈的長虹?！?/p>

3、面對美麗的夜雨，你有什么體驗？請用幾行小詩展示你的體驗。閱讀《秋晨》（于賡虞）完成題目：

別了，星霜漫天的黑夜，我受了圣水難洗的苦孽，你方從我的背上踏過，歡迎啊，東曙，你又已復活！

在這最后的瞬間，我睜眼

雙手抱住太陽的腳，看

葉顫，花舞，聽市聲沉醉，直到落下歡欣的眼淚！

1、這首詩分為兩節(jié)，請概括每一節(jié)的意思。

2、“你方從我的背上踏過”中的“你”是指，“你已復活”中的“你”是指

3、“星霜漫天”突出了，“圣水難洗”說明了

4、作者寫作這首詩的思路是怎樣的，他要表達怎樣的情懷？

5、全詩主要運用了什么修辭手法？有什么作用？

三、閱讀《星星》（臧克家），完成題目：

我愛聽 渺小得沒有名字

人家把星 它們用自己的光圈，叫做星星 告訴自己的存在。

夜空是另一個世界，仰起臉來

星星是它的小民 向著那白茫茫的銀河，誰也不排擠誰 一，二，三，你數(shù)

彼此密密地挨近。呵，它們那么多，那么多??

它們是那么渺小，1、你認為這首詩中那句寫得最好？為什么？

2、自己的光圈是什么意思？

3、“誰也不排擠誰”是什么意思？

4、“渺小得沒有名字”說明什么？

5、讀完這首詩以后，你有什么感想？

四、閱讀下面的詩歌，然后答題。(8分)

獻給畢業(yè)班老師的歌

有多少欣慰，兩行慈母淚，萬縷恩師情。

有多少鼓勵，您用顫抖的聲音鼓勵著我們：

在我們即將畢業(yè)的時刻； 去吧——

帶著多少叮囑，勇敢的孩子，帶著多少期望，向著明天，您把我們一一送上人生的站臺，譜寫新生活的贊歌！

目送著我們各自踏上遠去的列車??

1、請寫出這首詩的韻腳（句末押韻的字）。

2、這首詩應該用怎樣的語速朗讀，請選出表述正確的一項。

A．急促 B．高亢 C．舒緩 D．低沉

3、請從詩中找出你最喜歡的詩句，并從語言表達和 思想 內容兩個方面說明理由。

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4、這首詩表達了作者怎樣的感情？

5、詩中的老師是一個怎樣的形象？

五、閱讀《當黎明穿上了白衣》完成題目：

紫藍的林子與林子之間

由青灰的山坡到青灰的山坡，綠的草原，綠的草原，草原上流著

——新鮮的乳液似的煙??

啊，當黎明穿上了白衣的時候，田野是多么新鮮！

1、用一句話概括這首短詩的內容。

2、詩的開頭描繪了一幅怎樣的圖畫？

3、找出句中動靜結合的語句，并欣賞其妙處。

4、找出一處運用比喻手法的語句，試分析其好處。

六、閱讀《露》完成題目：

我在嫩綠嫩綠的草葉尖上 一滴純潔的甘露

我在張開惺松睡眼的花心里

我沒有向人們說：“勿忘我” 很少人注意我，我不抱怨

清晨和黑夜 那——又有什么要緊？

我自生又自滅 陽光嫵媚的清早

我會升華成一朵

我不是星星的眼淚 美麗的潔白的云

也不是璀璨的明珠

我就是我1、說說詩中的“露”具有什么特點？

2、文中的露擁有怎樣的生活態(tài)度？

3、讀了這首詩你獲得了怎樣的人生啟示。

4、仿寫：我不是星星的眼淚/也不是璀璨的明珠/我就是我/一滴純潔的甘露 看，微黃的燈光，正在電桿上顫栗它的最后的時間。看！

七、閱讀《祈》（傅天虹）

天空生動，是因為有了飛鳥

那是一串移動的音符

而我只是一粒石子，不祈求完美

也請大地至少給我一點花紋

1、怎樣理解“天空生動，是因為有了飛鳥”？

2、詩中“我作為一粒石子，不求完美，還是請大地給一點花紋”你從中悟出作者怎樣的追

求？

3，仿照是個的第一節(jié)進行創(chuàng)作。

4、你認為是個作者是一個怎樣的人？

八、閱讀作者宗白華的詩歌《夜》完成題目：

一時間 一會兒 覺得我的微軀 又覺著我的心 是一顆小星，是一張明鏡，瑩然萬星里 宇宙的萬星 隨著星流。在里面爍著

1、這首小詩題名為《夜》，是在靜靜的夜空下，凝望在浩瀚太空中閃閃發(fā)光的星群，但它的深意卻不僅僅寫夜的景致，還抒發(fā)一種思想，試做分析，闡述其內在的哲理。

2、“一時間/覺得我的微軀/是一顆小星/瑩然萬星里/隨著星流”用自己的話說說其中的內

容，理解其寓意。

3、“一會兒/又覺著我的心/是一張明鏡/宇宙的萬星/在里面爍著”與上一節(jié)內容是不是自

相矛盾？該怎樣理解這首詩？

4、五四時期曾經盛行過哲理詩，印度大詩人泰戈爾的詩曾對五四新詩人產生過很大的影響，同期另一位著名的女詩人也是以哲理小詩而享譽詩壇，她是誰？能舉出她詩中的名句嗎？

5、去感受夜色，帶著自己的體驗寫幾行小詩。

一、參考答案：

1、答:輕聲到來的客人、辛勤洗擦大地的清潔工人、把情人拉到傘下的紅娘、拉著小提琴的歌手.這首詩通過奇峭的比喻和連珠似的妙想，主要表現(xiàn)了生活分外美好

2、答:這節(jié)詩用了擬人（辛勤地擦洗大地）、比喻（閃光的鏡子）、夸張（城市一下亮了起來）、比喻（地下也聯(lián)起燈的長虹）修辭手法，描寫夜雨十分生動形象。

二、參考答案：

1、這首詩共兩節(jié)，第一節(jié)主要寫告別秋的心情；第二節(jié)主要寫面對秋晨的情態(tài)。

2、苦難；東曙

3、秋夜的凄冷苦難的深沉

4、作者面對秋晨的情態(tài)，先是抱住太陽的腳，在看見葉顫、禪舞。聽市聲沉醉，直到喜極而泣，表達作者對光明無限渴望的感情。

5、全詩運用了擬人的修辭手法，語言簡潔形象生動，耐人尋味。

三、參考答案：

1、第一句，運用擬人，形象的寫出了星星在夜空中所占的位置。2指星星發(fā)出的光芒，寫出了他的能力和作用。

3、說明了星星在夜空中雖然渺小，卻并不受任何排擠，永遠有自己的位置。

4、說明了星星在夜空中的渺小并不引人注意。

5、任何時候也不要放棄，要知道每一個人都有自己的存在價值，不要因為別人而改變自己，要相信自己，肯定自己的價值。

四、參考答案：

1、刻，車，歌。

2、C。

3、此題為開放性試題，無惟一答案。如“兩行慈母淚，萬縷恩師情?！崩碛桑哼@句詩運用對偶的修辭方法，句式整齊，1分；生動形象地寫出了老師對學生的濃厚感情，；同時也表達了學生對老師的尊敬和愛戴之情。

4、這首詩表現(xiàn)了作者在離別之際想到了老師的點滴生活以后對老師的依依不舍和感激之情。

5、“老師”是和藹的，他一直鼓勵學生，給予他們愛和知識，當他的學生要離開時，他會欣慰的笑，會在心中為他們祝福，老師把學生送向了光明，而他們仍然無私奉獻，永遠守在自己的講臺上。

五、1、主要寫詩人在田野漫步的情景。

2、色彩豐富鮮明美麗的圖畫。

3、開頭兩句都是靜態(tài)描寫：林子、山坡、草原?！安菰狭髦??煙??”一句運用動態(tài)描寫，這樣使畫面具有美感有具有動感，富有活力。

4、“新鮮的乳液似的的煙”把煙的清新流動感、質感以及煙的美妙描繪出來了，而且可以看見可以捉摸。比喻可謂精妙。

六、1、默默無聞、樂觀、心靈純潔

2、樂觀向上

3、在生活中，即使我們很普通很平凡，或遇到困難我們仍然應該樂觀向上，不要抱怨什么，應該永遠保持一顆純真善良的心。

4、例如：我不是巍峨的高山，也不是連綿的峻嶺，我就是我，一座矮小的山丘。

七、1、因為動態(tài)的飛鳥充滿活力，給靜態(tài)的天空帶來生機。

2、十全十美的人是沒有的，但作為人絕不能因此降低自己的要求，哪怕自己平凡得像一顆石子，總希望他有一點花紋，這是人對美的天性追求，3、大地生動，是因為有了花朵，那是一幅繽紛的畫卷。

4、是一個積極追求進取，努力奮斗，并希望自己有一番作為的人。

八、1、抒發(fā)了一種天人合一的無神論思想，把個人的未知與“神”等同，這是五四時期反對專制，提倡個性解放的要求。

2、偉大由渺小組成，所以渺小同時也是偉大，這一節(jié)表現(xiàn)詩人歸隨宇宙的心愿，是“萬物即我”的體現(xiàn)。

3、不矛盾，歸化宇宙，身心與萬物融會，精神得到凈化和升華。而一旦達到如此境界，詩人的心就如同一張明鏡一般，能容下宇宙星辰。

4、冰心，她的詩集有《繁星》《春水》

5、略