第一篇：齊白石爺爺?shù)墓适?/a>

第二篇：齊白石的故事（范文）

最重要的友人

1919年，齊白石舉家遷往北京，在那里賣畫治印為生。此時(shí)他結(jié)識(shí)了一生之中也許是最重要的一位友人——陳師曾。這兩人的關(guān)系后來被人概括為“沒有陳師曾就沒有齊白石，沒有齊白石也就沒有陳師曾?！标悗熢诋?dāng)時(shí)繪畫界新思潮洶涌澎湃時(shí)仍堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)傳統(tǒng)，曾著《文人畫的價(jià)值》一書，此文極有意義。然而也就是這位貌似古板的陳夫子對(duì)白石翁進(jìn)行多次鼓勵(lì)和指引，在這種精神支持下，齊白石毅然以十年工夫進(jìn)行衰年變法，從此他的大寫意花鳥方始元?dú)饬芾欤尸F(xiàn)出為世人所熟知的面貌。

徐悲鴻三請(qǐng)齊白石

1929年9月，藝術(shù)大師徐悲鴻受聘擔(dān)任北平藝術(shù)學(xué)院院長。他上任后不久，就親自去拜訪齊白石，聘請(qǐng)他來校擔(dān)任教授。

12月一天的上午，徐悲鴻走進(jìn)北京西單跨東胡同齊白石那簡陋的畫室里。兩人一見如故，大有相見恨晚之感。當(dāng)徐悲鴻提出聘請(qǐng)齊白石擔(dān)任北平藝術(shù)學(xué)院的教授時(shí)，齊白石默默看了一會(huì)兒徐悲鴻，婉言謝絕了。

幾天后，徐悲鴻重又敲開齊白石的家門，但又遭謝絕。對(duì)此，徐悲鴻不氣餒，不灰心。他深知“精誠所至，金石為開”的道理……最后，齊白石終于被說服，擔(dān)任了北平藝術(shù)學(xué)院的教授，同時(shí)也道出心里話：“我不僅沒進(jìn)學(xué)堂讀過書，而且連小學(xué)生也沒教過，怎么能教大學(xué)生呢？”

徐悲鴻說：“你只在課堂上給學(xué)生作畫示范就行了?！?/p>

《奔馬》與《蝦趣》

雖然齊白石的畫像徐悲鴻所贊賞的那樣：“妙造自然，渾然天成?！钡窃诋?dāng)時(shí)的美術(shù)界，有些人卻極力歧視與貶低木匠出身的齊白石。一次畫展，齊白石的作品受到冷落，被擠到一個(gè)不被人注意的角落里。當(dāng)徐悲鴻在展廳內(nèi)看到齊白石的作品《蝦趣》時(shí)，心中暗喜道：“真是一幅妙趣橫生的佳作?。　彼⒓凑襾碚箯d的負(fù)責(zé)人，把《蝦趣》放在展廳中央，與他的作品并列在一起，并將《蝦趣》的標(biāo)價(jià)8元改為80元，而自己的那幅 《奔馬》標(biāo)價(jià)為70元；他還在《蝦趣》下面注明“徐悲鴻標(biāo)價(jià)”字樣。此

事引起轟動(dòng)，齊白石也

由此名揚(yáng)京城。

第三篇：齊白石與蝦的故事

齊白石是一位著名的畫家，也是有著許多的作品。下面是小編為大家整理的關(guān)于齊白石與蝦的故事，歡迎大家的閱讀。

齊白石與蝦的故事

齊白石老家有個(gè)星斗塘，塘中多蝦草，幼年的白石常在塘邊玩耍，從此與蝦結(jié)緣。兒時(shí)歡樂的情景也成了他每每題畫的素材。為了畫好蝦，齊白石在案頭的水盂里養(yǎng)了長臂青蝦，這樣就可以經(jīng)常觀察蝦的形態(tài)并寫生，能更好的了解蝦的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)。這時(shí)他的蝦畫得很像，但墨色缺少變化，眼睛雖然畫的逼真但是卻缺少半透明的質(zhì)感。

再以后，齊白石在觀蝦的過程中，將蝦的進(jìn)退，游的急緩，甚至斗毆，跳躍等情態(tài)統(tǒng)統(tǒng)收于筆下。更于筆墨變化上增加變化，使蝦體有了透明感。再以后，白石老人的用水功夫更是臻妙，他畫的蝦身似乎永遠(yuǎn)是濕淋淋的，好像真的生活在水中，一張白紙變成了一溪清水。這就是白石老人畫蝦的創(chuàng)造性。

齊白石的相關(guān)介紹

齊白石畫蝦堪稱畫壇一絕。齊白石畫蝦通過畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)蝦的形神特征。

齊白石從小生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)開始畫蝦；40歲后臨摹過徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦；63歲時(shí)齊白石畫蝦已很相似，但還不夠“活”，便在碗里養(yǎng)了幾只長臂蝦，置于畫案，每日觀察，畫蝦之法也因此而變，蝦成為齊白石代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。

齊白石畫蝦已入化境，在簡括的筆墨中表現(xiàn)了游弋水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成對(duì)比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫藝的成熟。

齊白石畫蝦表現(xiàn)出了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。是因?yàn)辇R白石掌握了蝦的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。寥寥幾筆，用墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出一種動(dòng)感。一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。而蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，形成了蝦腰節(jié)奏的由粗漸細(xì)。

齊白石用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是寥寥幾筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，數(shù)節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出。

取舍：對(duì)水中的蝦，為表現(xiàn)出那種透視感，齊白石的線條有虛有實(shí)，簡略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。

第四篇：齊白石畫龍蝦的故事

齊白石是我國現(xiàn)代杰出的畫家、書法家、金石篆刻家。下面我們來看看齊白石畫龍蝦的故事，歡迎閱讀借鑒。

大名鼎鼎的齊白石早已是家喻戶曉了，但一提起他，我們總會(huì)不約而同地想到他畫的活靈活現(xiàn)的蝦。靈動(dòng)而呈半透明質(zhì)感的蝦在水中嬉戲，或急或緩，時(shí)聚時(shí)散，疏密有致，濃淡相宜，情態(tài)各異，著實(shí)惹人喜愛。然而白石老人取得這樣前無古人的成就卻是來之不易，據(jù)說他畫蝦先后竟歷經(jīng)八十六年，真是千錘百煉才打造了“白石蝦”。

齊白石老家有個(gè)星斗塘，塘中多草蝦，幼年的白石常在塘邊玩耍，從此與蝦結(jié)緣。兒時(shí)歡樂的情景也成了他每每題畫的素材，如“兒時(shí)樂事老堪夸，何若阿芝絮釣蝦”。

白石畫蝦開始學(xué)八大，板橋等人，因時(shí)代關(guān)系那些古人畫蝦并不成熟，所以白石的蝦只是略似的階段。

為了畫好蝦，他在案頭的水盂里養(yǎng)了長臂青蝦，這樣就可以經(jīng)常觀察蝦的形態(tài)并寫生，能夠更好的了解蝦的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)。這時(shí)他的蝦畫得很象，依樣畫葫蘆，但墨色缺少變化，眼睛也象真蝦一樣畫成小黑點(diǎn)只是像歸像，卻沒有蝦的動(dòng)感和半透明的質(zhì)感，刻劃不出蝦的神，僅僅逼真罷了。

再以后，他在觀察蝦的過程中，將蝦的進(jìn)退，游的急緩，甚至斗毆，跳躍等等情態(tài)統(tǒng)統(tǒng)收于筆端。更于筆墨變化上增加變化，使蝦體有了透明感。他在畫蝦的頭胸部時(shí)先用小勺舀清水滴在蘸了淡墨的筆腹上，使之有了硬殼般的感覺。通過觀察，強(qiáng)調(diào)腹部第三節(jié)的拱起，很好地表現(xiàn)了蝦體的曲直，彈跳的姿勢，因蝦的跳躍全靠腹部，這樣蝦就畫得更生動(dòng)了。他又將蝦鉗的前端一節(jié)畫粗，筆力得以體現(xiàn)。最令人叫絕的是他在蝦的頭胸部的淡墨未干之際加上一筆濃墨，立刻增加了透明感，也使中國畫的筆墨味道更濃了。蝦的眼睛也由原來的小黑點(diǎn)兒變成橫點(diǎn)兒，這是為了更好的表現(xiàn)蝦的神情而加以夸張的。但是運(yùn)用的恰如其分，大家見了并不以為怪。

深諳藝術(shù)規(guī)律的白石老人將軀體透明的白蝦和長臂青蝦結(jié)合起來，創(chuàng)造了“白石蝦”，其實(shí)這種水墨蝦在自然界并不存在，但是在符合蝦的共性的前提下白石鬼斧神工地把他的“妙在似與不似之間”的理念演繹的巧妙致極。

七十歲以后白石老人畫蝦已基本定型，但仍在不停的改進(jìn)，使其趨于完美，八十歲以后他的蝦畫的已是爐火純青?；铎`活現(xiàn)的蝦配上蘆葦，水草，慈姑，奇石，翠鳥等等，更以剛勁古拙的書法題上自作的詩句，加上充滿力感的印章，成就了千百幅給我們高雅藝術(shù)享受的珍貴作品，極大的激發(fā)了我們對(duì)于生活的熱愛。

第五篇：齊白石掛角的故事

導(dǎo)語：齊白石（1864年1月1日─1957年9月16日），祖籍安徽宿州碭山，生于湖南長沙府湘潭（今湖南湘潭）。以下是小編整理齊白石掛角得故事得資料，歡迎閱讀參考。

齊白石掛角得故事

1從小讀《三字經(jīng)》，就知道了古人負(fù)薪、掛角得勤學(xué)故事。掛角說得是唐朝李密，初為隋煬帝宿衛(wèi)，后辭去發(fā)憤讀書，騎牛到外地尋師，以《漢書》掛牛角，行、止皆展讀。閱《齊白石狀略》，知道這位杰出藝術(shù)家少時(shí)也曾掛角讀書，打下古文基礎(chǔ)。

白石老人留下得古文作品，不及他寫得詩多，但從他得《自狀略》中，可以看出其古文功力和特有得風(fēng)格。他出身貧苦農(nóng)家，11歲以前放牛、砍柴，在勞動(dòng)中抓緊時(shí)間讀書，還以樹枝在地上、墻上練習(xí)寫字。有一天，在山上專心讀書，忘了砍柴，糞也揀得不多，吃完晚飯又提筆寫字時(shí)，他祖母就嘆息著說：伢兒，你投錯(cuò)了人家。對(duì)于這一兒時(shí)經(jīng)歷，他在《自狀略》中這樣寫：

王母（即祖母）曰：今既力能砍柴為炊，汝只管寫字。俗語云：‘三日風(fēng)，五日雨，那見文章鍋里煮？’明朝無米，吾孫奈何？惜汝生來時(shí)走錯(cuò)了人家。于是將《論語》掛于牛角，日日負(fù)薪，以為常事。

上面得引文只有幾十字，逼真地描摹了祖母當(dāng)時(shí)口語，表達(dá)了她既憂傷又惋惜之情，也記述了齊白石為了勵(lì)志成材，每日外出砍柴然又不廢讀得真實(shí)情況。這樣簡潔得文言，自有一種獨(dú)特得風(fēng)格。

齊白石造“烤”字得故事講得是齊白石是20世紀(jì)世界十大畫家之一，是著名得世界文化名人。有一天有一位記者請(qǐng)他去吃烤肉，可是齊白石因?yàn)槟挲g大了，牙口不行，都不吃這些東西了，不過有家烤肉嫩如豆腐......齊白石掛角得故事2

有一天，多次采訪過齊白石得一名記者，叫唐友詩，他興沖沖地來到齊白石得家里，對(duì)齊白石說：“走，老爺子，我請(qǐng)您老到烤肉宛吃烤肉去?！饼R白石一聽，哈哈大笑，指著自己得牙說：“你看我得牙，還能吃烤肉嗎？嚼不動(dòng)嘍！”唐友詩也笑哈哈地說：“嚼得動(dòng)，嚼得動(dòng)。不然我就不會(huì)來請(qǐng)您老了?！币婟R白石還不信，唐友詩就接著說：“那里得烤肉嫩得跟豆腐一樣?！甭犔朴言娙绱苏f，齊白石就答應(yīng)了。

果然，這里得烤肉真得像唐友詩說得一樣嫩如豆腐，齊白石一邊吃一邊贊嘆，因?yàn)檠揽诓恍辛耍约阂呀?jīng)多年不再吃烤肉了。吃完了烤肉，齊白石準(zhǔn)備告辭，這時(shí)烤肉宛得老板走了過來，對(duì)齊白石說：“您老是大書法家，我們小店連個(gè)門匾也沒有，您老能不能為我們寫一個(gè)??？”齊白石興致正濃，聽老板一說就爽快地答應(yīng)了。

齊白石回到家里，準(zhǔn)備好筆墨，卻犯了愁。他查閱了很多版本得字典，發(fā)現(xiàn)都只有“烘”和“考”這兩個(gè)字。他覺得在匾額上無論是寫“烘”還是寫“考”都不好。那該怎么辦呢？總不能告訴人家，找不到合適得字，不寫了吧？自己可是答應(yīng)人家了啊。

齊白石在書房里走來走去，一邊走一邊想：烤肉要用火，如果在“考”字上加個(gè)“火”字，就是“烤”。用在這里太確切了，太能表達(dá)其中得含義了。于是齊白石揮筆寫下了“烤”這個(gè)字，然后又在后面加了一行小字“本無此‘烤’字。此是齊白石杜撰”。不知啥原因，齊白石寫完這些就擱筆了。沒寫店名，只有一個(gè)“烤”字怎么當(dāng)牌匾掛??？店老板也犯愁了，有人說不如模仿齊白石得筆跡，在“烤”后面再加上“肉宛”兩個(gè)字，成為一個(gè)完整得牌匾，但老板覺得那樣不妥。后來，干脆就把一個(gè)“烤”字讓人裱糊了掛在店門口。

沒想到，裝裱好得牌匾一掛上去就引來了眾人得一致稱贊，紛紛稱贊這“烤”字寫得好，用在這里是再恰當(dāng)不過了。