第一篇：美學(xué)視野下的中學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)論文

接受美學(xué)的創(chuàng)始人H.R.姚斯在其接受美學(xué)的經(jīng)典著作《走向接受美學(xué)》一文中寫過(guò)這樣一段話：“一部文學(xué)作品的歷史生命如果沒(méi)有接受者的積極參與是不可思議的，以下是“美學(xué)視野下的中學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)論文”，希望能夠幫助的到您！

中學(xué)語(yǔ)文教材所選篇目，文質(zhì)兼美，有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神。語(yǔ)文朗讀教學(xué)有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。朗讀是一種強(qiáng)有力的文學(xué)欣賞手段，創(chuàng)設(shè)情境，讀書(shū)誦詩(shī)，是一種美的享受、美的陶冶。這樣學(xué)生在朗讀中受到了美的感染、美的熏陶，有了美的欣賞能力，從而也能生成美、創(chuàng)造美。著名的語(yǔ)音學(xué)家徐世榮先生說(shuō)：“嚴(yán)格地說(shuō)，書(shū)面上寫的語(yǔ)言是不完全的語(yǔ)言。語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)感，抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急，書(shū)面上受到局限，全都表達(dá)不出來(lái)?！边@表明，書(shū)面語(yǔ)言有著嚴(yán)重的缺陷，而朗讀卻可以使無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，通過(guò)朗讀去感受語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)氣勢(shì)，去領(lǐng)略文章的韻味和作者的情感走向，去暢聽(tīng)自身的審美體驗(yàn)，去積累豐富的詞匯、句法和寫作技巧，朗讀是心、眼、口、耳并用的學(xué)習(xí)方法，清代唐彪曾這樣形容反復(fù)吟詠朗讀可達(dá)到的美妙境界：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。

接受美學(xué)的一條重要原則就是“視野融合”，即只有讀者的期待視野與文本相融合，才能談得上接受和理解。這就啟發(fā)我們，語(yǔ)文朗讀教學(xué)應(yīng)盡可能地減少教師講解、范讀的“中介”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生直接與文本、與作者對(duì)話，以改變教師不給學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間、不給學(xué)生自由朗讀時(shí)問(wèn)的做法，讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)、感悟、認(rèn)識(shí)水平和審美趣味與能力，去確定文本的未定性內(nèi)容，評(píng)價(jià)未定性人物，去填充文本留下的空白，以達(dá)到對(duì)文本的真正自我理解和接受。

那么，我們?cè)撊绾卧谡Z(yǔ)文素質(zhì)教育中運(yùn)用接受美學(xué)理論來(lái)提高朗讀教學(xué)質(zhì)量呢？

一、設(shè)置情境，激發(fā)興趣，變“講”師為“導(dǎo)”師

興趣是最好的老師，濃厚的興趣會(huì)激發(fā)起無(wú)窮的潛能。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地愿意讀，喜歡讀，對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣，是朗讀教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。在教學(xué)中，教師巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)“讀”的興趣。如教學(xué)《邊城》一課，教師可以一邊用投影儀展示湘西風(fēng)景，一邊動(dòng)情地引讀，為學(xué)生解說(shuō)畫面中的風(fēng)土人情，待學(xué)生的心思都被吸引到湘西的優(yōu)美意境中時(shí)，再對(duì)學(xué)生說(shuō)下面這段話：“現(xiàn)在我們就來(lái)到了茶峒山城的小溪邊，祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子，如果能有位朗誦家來(lái)上一段就更好了”。這一招非常有效，課堂上立刻洋溢著活躍的氣氛，同學(xué)們懷著愉悅、輕松的心情展開(kāi)朗讀，第一次試讀就讀得有點(diǎn)有聲有色了。在語(yǔ)文教學(xué)中老師不多講，給予指點(diǎn)，要學(xué)生自己去體會(huì)、玩味，悟出文中的韻味來(lái)，達(dá)到一旦豁然貫通便自己找到最佳的朗讀狀態(tài)，這樣來(lái)增長(zhǎng)學(xué)生真實(shí)的本領(lǐng)。

二、適時(shí)示范，注重點(diǎn)撥，變聽(tīng)眾為主人

要提高學(xué)生的朗讀水平，教師可以在朗讀技巧上作必要的示范指導(dǎo)，無(wú)論放錄音還是教師范讀，都要根據(jù)課文的特點(diǎn)來(lái)確定示范的時(shí)機(jī)，教會(huì)學(xué)生處理重音、停頓，恰當(dāng)掌握語(yǔ)氣、節(jié)奏、音色等。如：你們聽(tīng)聽(tīng)老師這么讀，想想為什么要這樣讀？聽(tīng)老師用不同的方法朗讀課文，幾種讀法中，你們最喜歡哪幾種？為什么？這樣的提問(wèn)必然引起學(xué)生的注意，引起他們的思考，從而加深對(duì)課文的理解。這樣，通過(guò)老師正確、流利、有感情的范讀，可以把文字上無(wú)法表達(dá)的內(nèi)在情感通過(guò)語(yǔ)調(diào)的輕重緩急充分表達(dá)出來(lái)，或把學(xué)生吸引到優(yōu)美的語(yǔ)境中，或使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有所頓悟，或給學(xué)生以整體的感知，或給學(xué)生樹(shù)立朗讀的榜樣，或讓學(xué)生對(duì)自己的錯(cuò)誤有所反省，或給學(xué)生以美的享受、情感的熏陶、智慧的啟迪。雖然朗讀指導(dǎo)離不開(kāi)一定的技術(shù)指導(dǎo)，但不能只靠“輕、重、停、連”等技術(shù)行為去支撐朗讀，要先從文本中喚起學(xué)生內(nèi)心的情感波動(dòng)，產(chǎn)生情感共振，再在教師的示范點(diǎn)撥下，運(yùn)用自身感悟到的朗讀技法，表達(dá)自身感悟到的情感?！皬?qiáng)哭者，雖悲不哀，強(qiáng)怒者，雖嚴(yán)不威”。只有情動(dòng)于中，方能聲情并茂。

三、讀中感悟，悟中促讀，變知識(shí)傳授為人格塑造

朗讀指導(dǎo)不能孤立地進(jìn)行，要與理解課文有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到讀中感悟，悟中促讀，兩者相輔相成，使學(xué)生從課文中受到感染和熏陶，在朗讀時(shí)自然地表達(dá)情感，做到以情帶聲，以聲傳情。明代朱熹說(shuō)，讀書(shū)需“眼到、口到、心到”。這“三到”之中，“心到”猶為重要。也就是理解得深，才能讀得好。先“意會(huì)”，然后才能“言傳”。必須進(jìn)入文本，揣摩詞句，與學(xué)生的生活相聯(lián)系，才能體會(huì)出情味，產(chǎn)生出語(yǔ)感，才能在學(xué)生心中產(chǎn)生立體鮮明的人、物的景象，引起內(nèi)心的感受與情感的共鳴，把自己的感受讀出來(lái)。讀不出自己的理解，即使讀得聲音再響，嗓門兒再粗，也是白搭！葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：“要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，而是應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去”。這樣的朗讀才是“多角度、有味道、富創(chuàng)意”的朗讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)造能力和人文素質(zhì)，塑造健康人格。讓學(xué)生通過(guò)朗讀滿足心靈深處的饑渴，滿足精神生活的自然需求，獲得精神享受和升華，達(dá)到讀者與文本相融相生、“物我”兩忘的完美境界，與此同時(shí)，思維能力和思維品質(zhì)也得到更大發(fā)展和提高。

四、功夫過(guò)關(guān)，技巧到位，從主觀評(píng)價(jià)到人性化評(píng)價(jià)

真正能讀出水平來(lái)并不容易，需在朗讀技巧的基本功上下工夫。如音調(diào)、停頓、輕重、緩急，語(yǔ)氣等等。工夫到家才能在技巧運(yùn)用上游刃有余，不同的理解可以有不同的技巧處理?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“要重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)”。因此，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，不能用自己閱讀文本形成的標(biāo)準(zhǔn)，即“應(yīng)該讀出這樣的感情”、“這樣讀才是美的”等“清規(guī)戒律”，來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生朗讀的“好”與“不好”。而應(yīng)以欣賞的眼光、朋友的口氣、智者的明斷對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。在學(xué)生互相評(píng)價(jià)時(shí)，也應(yīng)該注意這一點(diǎn)。形式上可以活潑一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)。幽默的評(píng)價(jià)就能調(diào)節(jié)課堂氣氛，能啟迪學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在和諧愉悅的教育氛圍中得以發(fā)展。

綜上所述，接受美學(xué)對(duì)語(yǔ)文朗讀教學(xué)有很大的啟發(fā)和借鑒意義，我們應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒接受美學(xué)的先進(jìn)思想和科學(xué)理論，改革我們的朗讀教學(xué)觀念和做法，以真正提高朗讀教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)造出朗讀教學(xué)的新天地。

第二篇：新課改論文：新課改 中學(xué)語(yǔ)文 朗讀教學(xué)

新課改論文：新課改背景下中學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)研究

【中文摘要】語(yǔ)文朗讀教學(xué)是以語(yǔ)文教材為朗讀對(duì)象,通過(guò)學(xué)習(xí),正確理解祖國(guó)語(yǔ)言文字,積累語(yǔ)言材料,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言,獲得一定言語(yǔ)能力。朗讀教學(xué)的內(nèi)容包括朗讀能力的訓(xùn)練和運(yùn)用朗讀手段進(jìn)行閱讀。目前中學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)實(shí)際情況不容樂(lè)觀,師生對(duì)于朗讀沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),不明確、訓(xùn)練不得當(dāng)、效果不明顯。本篇論文著力在更新朗讀教學(xué)觀念和改進(jìn)朗讀教學(xué)策略兩方面展開(kāi)。通過(guò)對(duì)朗讀與朗誦、誦讀等概念的區(qū)分,以及對(duì)朗讀教學(xué)現(xiàn)狀的分析,對(duì)朗讀教學(xué)的價(jià)值進(jìn)行了再認(rèn)識(shí),探索出具體適合中學(xué)生特點(diǎn)的朗讀教學(xué)實(shí)施策略。朗讀不同于朗誦、誦讀,它的概念外延更大,表現(xiàn)形式更加質(zhì)樸、平穩(wěn)。中學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)可以強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言功力,提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力,同時(shí)也是漢語(yǔ)言文字韻律特色的必然要求。實(shí)際操作中,教師應(yīng)該明確,加強(qiáng)有序的朗讀訓(xùn)練；使用多種朗讀形式,激發(fā)學(xué)生朗讀興趣；并建立科學(xué)的朗讀測(cè)試與評(píng)價(jià)體系。

【英文摘要】Chinese reading teaching in Chinese teaching material for object, through learning, language, correct understanding of the motherland, let students accumulate language materials to use language, access to certain speech ability.Reading teaching content including reading ability training and read by means of reading aloud.At present the middle school practice reading aloud is not optimistic, the

teachers and students to read without the correct knowledge, the purpose is not clear, training is not appropria...【關(guān)鍵詞】新課改 中學(xué)語(yǔ)文 朗讀教學(xué)

【英文關(guān)鍵詞】New Curriculum the middle school language reading teaching 【索購(gòu)全文】聯(lián)系Q1：138113721 Q2：139938848 同時(shí)提供論文寫作一對(duì)一輔導(dǎo)和論文發(fā)表服務(wù).保過(guò)包發(fā)

【目錄】新課改背景下中學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)研究6-79Abstract7

二、研究現(xiàn)狀9-10

緒論9-1

1中文摘要

一、研究意義

三、本文研究方法10-11第一節(jié) 朗讀的本質(zhì)

第三節(jié) 第一章 朗讀與朗讀教學(xué)11-2311-13第二節(jié) 朗讀教學(xué)的發(fā)展與演變13-16朗讀與朗誦、誦讀的概念辨析16-19學(xué)的現(xiàn)狀分析19-2323-30

第四節(jié) 中學(xué)語(yǔ)文朗讀教

第二章 中學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)的價(jià)值探究

第二第一節(jié) 強(qiáng)化中學(xué)生語(yǔ)言功力的需要23-24節(jié) 漢民族共同語(yǔ)的特點(diǎn)決定24-26閱讀教學(xué)效率26-2727-30

第三節(jié) 能有效提高語(yǔ)文

第四節(jié) 能有效提高應(yīng)試能力

第一節(jié) 明第三章 朗讀教學(xué)的實(shí)施策略30-34確朗讀目的,加強(qiáng)有序的朗讀訓(xùn)練30-31讀形式,激發(fā)學(xué)生朗讀興趣31-32試與評(píng)價(jià)體系32-3435-37后記

結(jié)語(yǔ)34-35

第二節(jié) 采用多種朗

第三節(jié) 建立科學(xué)的朗讀測(cè)

參考文獻(xiàn)

第三篇：生態(tài)美學(xué)論文：生態(tài)美學(xué)視野下的企業(yè)文化建設(shè)

生態(tài)美學(xué)論文：生態(tài)美學(xué)視野下的企業(yè)文化建設(shè)

【中文摘要】在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中,人們的生產(chǎn)、生活方式隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸的更新轉(zhuǎn)變。在社會(huì)形態(tài)由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,一種新的生產(chǎn)組織形式---企業(yè),應(yīng)運(yùn)而生。它對(duì)物質(zhì)的生產(chǎn)、勞動(dòng)效率的提高以及整個(gè)社會(huì)資源的優(yōu)化配置都有極大的促進(jìn)作用,同時(shí)它也極大地改變了人們的生存方式：人類由原來(lái)的敬畏自然的極為消極的生存方式轉(zhuǎn)變?yōu)槔孟冗M(jìn)的科學(xué)技術(shù)積極主動(dòng)從自然界發(fā)掘資源來(lái)組織生產(chǎn)的生存方式,極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。但與此同時(shí)也帶來(lái)了生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞和生態(tài)系統(tǒng)的失衡,并由此引發(fā)了全球生存現(xiàn)狀的一系列危機(jī)。生態(tài)美學(xué)概念的提出,恰好為我們解決這一問(wèn)題提供了一個(gè)良好的視角。生態(tài)美學(xué)提倡的基本理念是遵循自然生態(tài)與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,使人與社會(huì)、人與自然生態(tài)環(huán)境和諧共生,達(dá)到一種“詩(shī)意棲居”的狀態(tài)。這也就要求我們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)效益的同時(shí),還要注重社會(huì)效益和生態(tài)效益。只有這樣,人類的發(fā)展才能在一種和諧的自然生態(tài)環(huán)境和社會(huì)氛圍中進(jìn)行,最終促進(jìn)人、社會(huì)、自然生態(tài)的和諧發(fā)展。企業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)器,承擔(dān)著促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)進(jìn)步的重任,其建設(shè)的好壞與否,不僅關(guān)系到企業(yè)的生存與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且還影響著人類文明的進(jìn)程。因此,鑒于現(xiàn)...【英文摘要】During the development of human history, the way of human production and living mode has been changed while

the social development.Enterprise, a new mode of human production mode has risen at the historic moment since the social mode developed from agricultural society to industrial society.It accelerates the improvement of production, labor efficiency and optimal allocation of social resources.Meantime, it also changes the mode of human living.People changed from negative production mode to positive pr...【關(guān)鍵詞】生態(tài)美學(xué) 企業(yè)文化 和諧

【英文關(guān)鍵詞】Ecological Aesthetics Enterprise Cultural Harmony

【目錄】生態(tài)美學(xué)視野下的企業(yè)文化建設(shè)3-

4Abstract4

摘要

第一節(jié) 研究

第一章 緒論7-1

1背景及意義7-87-8法8-11

一、研究背景7

二、研究意義第三節(jié) 研究思路及方

第一

第二節(jié) 研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新8

第二章 生態(tài)觀與生態(tài)美學(xué)的闡釋11-27

節(jié) 生態(tài)觀及其分裂性矛盾11-1611-1515-16

一、中西方文化中的生態(tài)觀

二、生態(tài)觀的分裂性矛盾分析及美學(xué)的觀照第二節(jié) 生態(tài)美學(xué)及其價(jià)值指向16-2

3一、國(guó)內(nèi)

外生態(tài)美學(xué)研究狀況17-2020-23義23-2

4二、生態(tài)美學(xué)的基本內(nèi)容與性質(zhì)

一、理論意

第三節(jié) 生態(tài)美學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義23-27

二、實(shí)踐意義24-27

第三章 企業(yè)文化及相關(guān)

一、企

概念闡釋27-35第一節(jié) 企業(yè)文化的內(nèi)涵27-30

32一、企業(yè)文化的導(dǎo)向功能30

二、企業(yè)文化的約

四、企業(yè)文

第三

一、束功能30-31化的激勵(lì)功能

31三、企業(yè)文化的凝聚功能

31五、企業(yè)文化的效益功能31-

32節(jié) 我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及其原因分析32-35企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題32-33

二、原因分析33-3

5第四章 生態(tài)美學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)的融合度分析35-47生態(tài)美學(xué)與企業(yè)的契合點(diǎn)35-4035-37

第一節(jié)

一、建設(shè)優(yōu)美的企業(yè)審美環(huán)境三、二、培養(yǎng)和諧意識(shí)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任感37-38

科技發(fā)展促使企業(yè)注重生態(tài)38-40化建設(shè)的指導(dǎo)作用40-45設(shè)的立足點(diǎn)40-42節(jié)點(diǎn)42-43突破點(diǎn)43-4

5第二節(jié) 生態(tài)美學(xué)對(duì)企業(yè)文

一、整體合一的世界觀是企業(yè)文化建

二、天人和諧的倫理觀是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)

三、肯定自然內(nèi)在價(jià)值的價(jià)值觀是企業(yè)文化建設(shè)的第三節(jié) 當(dāng)前生態(tài)與企業(yè)關(guān)系分析45-47

二、生態(tài)狀況與企業(yè)關(guān)系分析

一、當(dāng)前生態(tài)狀況4545-4747-

53第五章 基于生態(tài)建設(shè)之上的現(xiàn)代企業(yè)文化第一節(jié) 構(gòu)建適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的企業(yè)文化47-49

二、建設(shè)綠色環(huán)保型企業(yè)一、二、培養(yǎng)

一、構(gòu)建和諧的企業(yè)文化47-4848-49

第二節(jié) 企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)做好的工作49-

53明確生態(tài)美學(xué)在企業(yè)文化建設(shè)中的地位與作用49-50企業(yè)家的生態(tài)意識(shí)50-51責(zé)任感51-53

三、端正企業(yè)宗旨,增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)

致謝55-57

注釋

總結(jié)53-55

第四篇：生態(tài)美學(xué)論文：生態(tài)美學(xué)視野下的企業(yè)文化建設(shè)

生態(tài)美學(xué)論文：生態(tài)美學(xué)視野下的企業(yè)文化建設(shè)

【中文摘要】在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中,人們的生產(chǎn)、生活方式隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸的更新轉(zhuǎn)變。在社會(huì)形態(tài)由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,一種新的生產(chǎn)組織形式---企業(yè),應(yīng)運(yùn)而生。它對(duì)物質(zhì)的生產(chǎn)、勞動(dòng)效率的提高以及整個(gè)社會(huì)資源的優(yōu)化配置都有極大的促進(jìn)作用,同時(shí)它也極大地改變了人們的生存方式：人類由原來(lái)的敬畏自然的極為消極的生存方式轉(zhuǎn)變?yōu)槔孟冗M(jìn)的科學(xué)技術(shù)積極主動(dòng)從自然界發(fā)掘資源來(lái)組織生產(chǎn)的生存方式,極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。但與此同時(shí)也帶來(lái)了生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞和生態(tài)系統(tǒng)的失衡,并由此引發(fā)了全球生存現(xiàn)狀的一系列危機(jī)。生態(tài)美學(xué)概念的提出,恰好為我們解決這一問(wèn)題提供了一個(gè)良好的視角。生態(tài)美學(xué)提倡的基本理念是遵循自然生態(tài)與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,使人與社會(huì)、人與自然生態(tài)環(huán)境和諧共生,達(dá)到一種“詩(shī)意棲居”的狀態(tài)。這也就要求我們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)效益的同時(shí),還要注重社會(huì)效益和生態(tài)效益。只有這樣,人類的發(fā)展才能在一種和諧的自然生態(tài)環(huán)境和社會(huì)氛圍中進(jìn)行,最終促進(jìn)人、社會(huì)、自然生態(tài)的和諧發(fā)展。企業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)器,承擔(dān)著促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)進(jìn)步的重任,其建設(shè)的好壞與否,不僅關(guān)系到企業(yè)的生存與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且還影響著人類文明的進(jìn)程。因此,鑒于現(xiàn)...【英文摘要】During the development of human history, the way of human production and living mode has been changed while

the social development.Enterprise, a new mode of human production mode has risen at the historic moment since the social mode developed from agricultural society to industrial society.It accelerates the improvement of production, labor efficiency and optimal allocation of social resources.Meantime, it also changes the mode of human living.People changed from negative production mode to positive pr...【關(guān)鍵詞】生態(tài)美學(xué) 企業(yè)文化 和諧

【英文關(guān)鍵詞】Ecological Aesthetics Enterprise Cultural Harmony 【目錄】生態(tài)美學(xué)視野下的企業(yè)文化建設(shè)3-4Abstract

4摘要

第一節(jié) 研究

第一章 緒論7-11背景及意義7-87-8法8-1

1一、研究背景7

二、研究意義第三節(jié) 研究思路及方

第一第二節(jié) 研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新8第二章 生態(tài)觀與生態(tài)美學(xué)的闡釋11-27節(jié) 生態(tài)觀及其分裂性矛盾11-1611-1515-16

一、中西方文化中的生態(tài)觀

二、生態(tài)觀的分裂性矛盾分析及美學(xué)的觀照第二節(jié) 生態(tài)美學(xué)及其價(jià)值指向16-2

3一、國(guó)內(nèi)外生態(tài)美學(xué)研究狀況17-2020-23義23-2

4二、生態(tài)美學(xué)的基本內(nèi)容與性質(zhì)

一、理論意第三節(jié) 生態(tài)美學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義23-27

二、實(shí)踐意義24-27

第三章 企業(yè)文化及相關(guān)

一、企概念闡釋27-35第一節(jié) 企業(yè)文化的內(nèi)涵27-30

業(yè)2730-

32二、企業(yè)文化內(nèi)涵27-30

一、企業(yè)文化的導(dǎo)向功能30

第二節(jié) 企業(yè)文化的功能

二、企業(yè)文化的約

四、企業(yè)文

第三

一、束功能30-31化的激勵(lì)功能

31三、企業(yè)文化的凝聚功能

31五、企業(yè)文化的效益功能31-32節(jié) 我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及其原因分析32-35企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題32-3

3二、原因分析33-35第四章 生態(tài)美學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)的融合度分析35-47生態(tài)美學(xué)與企業(yè)的契合點(diǎn)35-4035-37

第一節(jié)

一、建設(shè)優(yōu)美的企業(yè)審美環(huán)境三、二、培養(yǎng)和諧意識(shí)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任感37-38科技發(fā)展促使企業(yè)注重生態(tài)38-40化建設(shè)的指導(dǎo)作用40-45設(shè)的立足點(diǎn)40-42節(jié)點(diǎn)42-43突破點(diǎn)43-4

5第二節(jié) 生態(tài)美學(xué)對(duì)企業(yè)文

一、整體合一的世界觀是企業(yè)文化建

二、天人和諧的倫理觀是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)

三、肯定自然內(nèi)在價(jià)值的價(jià)值觀是企業(yè)文化建設(shè)的第三節(jié) 當(dāng)前生態(tài)與企業(yè)關(guān)系分析45-47

二、生態(tài)狀況與企業(yè)關(guān)系分析

一、當(dāng)前生態(tài)狀況4545-4747-53第五章 基于生態(tài)建設(shè)之上的現(xiàn)代企業(yè)文化第一節(jié) 構(gòu)建適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的企業(yè)文化47-49

二、建設(shè)綠色環(huán)保型企業(yè)一、二、培養(yǎng)

一、構(gòu)建和諧的企業(yè)文化47-4848-49第二節(jié) 企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)做好的工作49-53明確生態(tài)美學(xué)在企業(yè)文化建設(shè)中的地位與作用49-50企業(yè)家的生態(tài)意識(shí)50-51責(zé)任感51-

53三、端正企業(yè)宗旨,增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)

致謝55-57

注釋

總結(jié)53-55

57-6165 參考文獻(xiàn)61-65攻讀碩士學(xué)位期間的研究成果

第五篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文新課標(biāo)下教學(xué)反思

著力提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性

——新課改下的語(yǔ)文教學(xué)反思

趙立玉 大羅學(xué)校 *** 摘要：新一輪課程改革的不斷深入，引起了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的變革。但無(wú)論教學(xué)思想如何更新，教學(xué)內(nèi)容如何變化，教學(xué)方式如何改進(jìn)，其最終目的都必須指向教學(xué)的有效性。教師只有不斷反思自己的教學(xué)行為，才能使課堂教學(xué)做到更加有效，從而提高教學(xué)的有效性。這應(yīng)該引起語(yǔ)文老師們的反思。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)，有效課堂

課堂是教師展示自己的舞臺(tái)，是學(xué)生獲取知識(shí)的場(chǎng)所。如何向４０分鐘要質(zhì)量，就是我們教師的重要任務(wù)。要給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間，留給他們更多屬于自己的時(shí)間。對(duì)此，我們可以做些什么呢？這就要求我們提高課堂教學(xué)效率，在課堂上力求做到：

一、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性

有效性是指在最短時(shí)間內(nèi)達(dá)到的最佳效果。課堂教學(xué)有效性的設(shè)計(jì)應(yīng)該一直致力于營(yíng)造開(kāi)放、合作、探究的教學(xué)氛圍，還課堂于學(xué)生。心理學(xué)家羅杰斯曾指出，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在其感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育學(xué)研究也表明，人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。許多卓有成效的語(yǔ)文教師之所以取得教學(xué)的高效率，其訣竅之一正是貫徹教學(xué)民主原則，給學(xué)生充分的自由。我國(guó)著名特級(jí)教師魏書(shū)生

即是典型代表。因此，教學(xué)的民主程度越高，學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的熱情就越高，課堂教學(xué)的效率也就越高。

教學(xué)設(shè)計(jì)是否有效，關(guān)鍵在課堂教學(xué)的基點(diǎn)是基于教學(xué)的學(xué)習(xí)，還是基于學(xué)習(xí)的教學(xué)。一切為了學(xué)生，教學(xué)的終極目標(biāo)就是要讓學(xué)生達(dá)到一個(gè)應(yīng)該達(dá)到的水平層次。所以教什么內(nèi)容，為什么這樣教，怎么教，都要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受水平和理解需要來(lái)確定。而現(xiàn)實(shí)中，有的老師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)首先考慮的不是學(xué)生“會(huì)怎樣”或“是怎樣”解讀的，而是自己應(yīng)該怎么去“教”，這必然會(huì)導(dǎo)致教與學(xué)的脫離，結(jié)果卻沒(méi)有成效。

我有一位同事執(zhí)教文言文《三峽》時(shí)，給學(xué)生提出了如下探究問(wèn)題：

1、在三峽地區(qū)我們國(guó)家正在建設(shè)一個(gè)什么工程？

2、就你了解的資料看，這一工程有什么作用？

3、這一工程對(duì)三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？

4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，這一工程是否存在安全隱患？

5、你知道我國(guó)黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個(gè)問(wèn)題在師生的互動(dòng)、交流、爭(zhēng)論中占了整個(gè)課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來(lái)有“深度”和“廣度”，也很“開(kāi)放”，但實(shí)際上是曲解開(kāi)放，本末倒置，將語(yǔ)文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

面對(duì)這樣一堂課，我們不禁思索，這還是一堂語(yǔ)文課嗎？是從學(xué)生的角度來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)從而培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高他們的閱讀能力的嗎？

幾年來(lái)，課改實(shí)踐告訴我，有效的語(yǔ)文課堂是互動(dòng)的，要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。教師要善于捕捉有利于開(kāi)展下一個(gè)內(nèi)容教學(xué)的信息，或針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題靈活改變我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，使我們的教學(xué)真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的精神。

二、學(xué)生活動(dòng)的有效性

課改發(fā)展到現(xiàn)在，課堂上已呈現(xiàn)了較多的學(xué)生活動(dòng)，我們必須要關(guān)注它的有效性。首先，讓學(xué)生樂(lè)于活動(dòng)，獲得積極體驗(yàn)，這是提高有效性的前提。然后通過(guò)教師悉心指導(dǎo)，讓學(xué)生善于活動(dòng)，這是提高有效性的保證。

最后，通過(guò)評(píng)價(jià)激勵(lì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展，這是提高有效性的落腳點(diǎn)。

傳統(tǒng)教學(xué)中，我們比較忽視學(xué)生實(shí)踐的、感性的、操作的活動(dòng)，針對(duì)這一狀況，新課程改革提出要賦予學(xué)生更多自主活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，以豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，因而才在課堂上呈現(xiàn)了較多的學(xué)生活動(dòng)。我想，這一變化是可喜的。但是，如果我們將活動(dòng)停留在表面上，不去關(guān)注它的有效性，最終是浪費(fèi)時(shí)間，不能達(dá)到“以活動(dòng)促發(fā)展”這一根本目標(biāo)，就違背了“教育必須有效益觀念”這一現(xiàn)代教育的基本要求，并最終會(huì)影響到一代學(xué)生的質(zhì)量。

課程改革的基本理念之一是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，就應(yīng)將課堂活動(dòng)落腳在學(xué)生合作探究上。

合作探究是課堂教學(xué)很好的學(xué)習(xí)方式，切磋琢磨，相互啟發(fā)，可全班討論，可小組討論，可學(xué)生之間討論，也可師生之間討論。然而，在實(shí)際操作中，往往存在著幾種耗時(shí)低效的討論現(xiàn)象：一是討論內(nèi)容不合理，對(duì)沒(méi)有必要討論的內(nèi)容進(jìn)行討論，浪費(fèi)了寶貴課堂的時(shí)間；二是討論時(shí)間不足，沒(méi)有給學(xué)生充分的思考余地；三是討論沒(méi)有扣緊目的要求，成了“放羊”，聽(tīng)之任之，老師不作為，名為討論，實(shí)為閑扯；四是由于小組內(nèi)沒(méi)有明確分工，沒(méi)有具體要求，使得一些學(xué)生等、靠，自己不動(dòng)腦，參與度不高。因此，如果合作探究討論淪為形式，只是追求表面的熱鬧，而不考慮學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)效果，那對(duì)課堂教學(xué)有效性的影響將是致命的。一堂課內(nèi)，合作學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，在什么時(shí)間段內(nèi)安排合作討論，小組長(zhǎng)、中心發(fā)言人、記錄員、匯報(bào)都分別是誰(shuí)，這些事情教師課前都要做到心中有數(shù)，并安排到位，合作活動(dòng)才能真正收到實(shí)效。

三、對(duì)話方式的有效性。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過(guò)程。初中生學(xué)習(xí)文言文比較難，教學(xué)有些文言文我就采用了這種方式。

下面是我在教學(xué)《三峽》這篇文言文時(shí)設(shè)計(jì)的“對(duì)話式閱讀” 教學(xué)與過(guò)程，實(shí)踐證明能較好地體現(xiàn)了對(duì)話式閱讀的內(nèi)涵與特征，學(xué)生更是學(xué)有所獲。

1、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的良好氛圍。運(yùn)用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧綠的潭水、飛奔的船只和凄異的猿嘯等自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境。

2、設(shè)置刺激參與對(duì)話的話題。(1)《三峽》先寫山后寫水，是如何寫山的？又是如何寫水的？為什么要這樣寫？（2）《三峽》語(yǔ)言凝練，雖然只有幾百字，卻能繪盡四季景色，羅列山水猿嘯，為什么能達(dá)到這種效果？(3)《三峽》第二自然段或王命急宣似乎不屬于自然描寫，這是否與本文寫景的宗旨背離？你有什么看法？(4)酈道元寫三峽風(fēng)光,大部分筆墨放在寫水,水是課文的重點(diǎn),那么為什么要先寫山后寫水?能否調(diào)整一下順序,或者只寫水?

3、培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中的創(chuàng)造性。通過(guò)討論我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣開(kāi)發(fā)和利用三峽？這一問(wèn)題，在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

4、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的主導(dǎo)問(wèn)題?；厮萑龒{的過(guò)去，細(xì)看三峽的現(xiàn)在，展望三峽的未來(lái)，你想到了什么？

四、課堂作業(yè)設(shè)置的有效性

為了使課堂作業(yè)完成的情況能為教師反饋及時(shí)、真實(shí)、有效的信息，一般情況下，教師都要求學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)。我是嚴(yán)格按照我校的教學(xué)模式進(jìn)行的，即：三案四環(huán)五貫穿。其中三案是預(yù)習(xí)案、導(dǎo)學(xué)案、檢測(cè)案。時(shí)間大致這樣安排：預(yù)習(xí)案5分鐘、導(dǎo)學(xué)案25分鐘、檢測(cè)案10分鐘。要使課堂作業(yè)有效，教師就必須得考慮學(xué)生實(shí)際情況和授課內(nèi)容進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。

1、準(zhǔn)確把握作業(yè)的難度和梯度。課堂作業(yè)以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目的，要讓每個(gè)學(xué)生通過(guò)作業(yè)都得到不同程度的發(fā)展，就要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，把握好作業(yè)的難度，設(shè)置好不同的梯度。

2、作業(yè)內(nèi)容要立足“文本”。以文本為立足點(diǎn)，讓學(xué)生練習(xí)到應(yīng)該練習(xí)的東西，這樣才能確保課堂作業(yè)與課堂教學(xué)目標(biāo)的一致性，從而確保課堂作業(yè)內(nèi)容的有效性。

為了讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能有所得，需要教師精心設(shè)計(jì)優(yōu)化語(yǔ)文作

業(yè)。培養(yǎng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)提高課堂教學(xué)的有效性。

課堂教學(xué)，除了從以上這些方面進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)外，其實(shí)還可以有更多的關(guān)注角度，有待于我們更多地探索。

如何提高課堂教學(xué)的有效性，是一個(gè)永恒的課題，也是一名教師永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過(guò)正，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在新課程的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正的走進(jìn)新課程，使課堂教學(xué)做到更加有效。

參考文獻(xiàn)：

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