第一篇：人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《楊修之死》教案設(shè)計(jì)

楊修之死 節(jié)選自《三國(guó)演義》第七十二回“諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷”。下面小編為大家整理了人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《楊修之死》教案設(shè)計(jì)，希望能幫到大家!

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)通過故事來(lái)展現(xiàn)人物性格的寫作方法。

2、掌握一些重點(diǎn)字詞

3、初步認(rèn)識(shí)分析事物要內(nèi)因和外因相結(jié)合的唯物辯證法觀點(diǎn)。

課時(shí)安排：

2教學(xué)重點(diǎn)：

1、分析楊修和曹操這兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)。

2、探討楊修之死的原因。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、介紹有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

二、學(xué)生閱讀課文，理解課文內(nèi)容，教師解決學(xué)生的質(zhì)疑。

三、處理字詞

四、布置預(yù)習(xí)題

1、為復(fù)述文中的七個(gè)小故事作準(zhǔn)備。

2、為辯論準(zhǔn)備材料，男同學(xué)持“思考和練習(xí)”中的第一個(gè)觀點(diǎn)，女同學(xué)持第二個(gè)觀點(diǎn)。

第二課時(shí)

一、復(fù)述故事(10分鐘)

1、女同學(xué)的代表復(fù)述前三個(gè)故事：

①“雞肋”的故事;②“改修花園”;③“一盒酥”。

2、男同學(xué)的代表復(fù)述后四個(gè)故事：

①“夢(mèng)中殺人”;②“簏中物”;③“斬吏出門”;④“代作答教”。

二、完成必答題(抽簽選作答的學(xué)生)(5分鐘)

1、(男)給下列加點(diǎn)字詞注音并解釋其意義(用幻燈投影)

①雞肋()②將首級(jí)號(hào)令于轅門外()③數(shù)犯曹操三忌()

2、(女)按拼音填漢字并解釋其意義(用幻燈投影)。

①竟取匙與眾食qí()②操因疑修zèn()害曹丕。③延棄弓cao()刀。

三、完成搶答題(為避免濫答，答錯(cuò)者倒扣10分)(5分鐘)

1、本文的敘事線索是什么?

搶答后教師明確答案：“身死因才誤”是本文的敘事線索。

2、敘事的方式有：①順序、②倒敘、③插敘、④補(bǔ)敘。本文屬哪一種方式?

明確：本文的回憶部分是補(bǔ)敘，若放回《水滸傳》中，本文則是插敘。

3、請(qǐng)找出本文的三個(gè)通假字，并指出各與哪個(gè)字通假。

明確：“當(dāng)”通“擋”、“分”通“吩”、“付”通“咐”。

四、展開辯論(20分鐘)

男女同學(xué)各選出四個(gè)同學(xué)分別任主辯、第一副辯、第二副辯、第三副辯。要求提出自己的觀點(diǎn)，擺事實(shí)，講道理，證明自己觀點(diǎn)的正確性，并說(shuō)明對(duì)方觀點(diǎn)是不能成立的。

(男)楊修恃才放曠，終于招致殺身之禍。

(女)曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患。

五、在辯論的基礎(chǔ)上，總結(jié)人物性格特征。

(男)總結(jié)楊修的性格特征。

(女)總結(jié)曹操的性格特征。

(然后教師明確答案并板書)

楊修：恃才放曠、狂妄輕率、好耍小聰明

曹操：虛偽殘?jiān)p、老謀深算

六、總結(jié)(5分鐘)(教師完成)

1、分出勝負(fù)方。

2、明確楊修之死的原因有兩點(diǎn)：既是由于楊修恃才放曠，終于招致殺身之禍，也是由于曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患，兩者缺一不可。唯物辯證法認(rèn)為：事物的發(fā)展是由于內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。應(yīng)該說(shuō)：前者，即男同學(xué)所持觀點(diǎn)是內(nèi)因;后者，即女同學(xué)所持觀點(diǎn)是外因，兩者導(dǎo)致了楊修之死。

七、宣布結(jié)束

曹操殺人手段多

曹操年輕時(shí)就登上政治舞臺(tái)，從政、治軍四十多年，打了不少仗，殺了許多人。只要他認(rèn)為于己不利的人，不管是皇親國(guó)戚，還是平民百姓，都格殺勿論，這是有史可查的。當(dāng)然，為了鞏固他的統(tǒng)治，有些是非殺不可的，但他也錯(cuò)殺了不少無(wú)辜者，特別是他統(tǒng)一了北方之后，連他的一些功臣也不能幸免。

《三國(guó)演義》對(duì)曹操殺人的種種行徑，有許多具體的描寫。曹操殺人手段之多樣，場(chǎng)面之殘忍，為歷史上所罕見。這對(duì)人們認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷本質(zhì)，提供了具體的證據(jù)。

親自出馬，消滅異己。董承等人策劃的“衣帶詔”事發(fā)，曹操以閃電般的行動(dòng)，把董承、吉平等各家大小七百余人，全部殺光。有的人先是截指割舌，繼而梟首棄尸，慘不忍睹。他又親自入宮，捕殺董妃。獻(xiàn)帝求情說(shuō)：“董妃有五月身孕，望丞相可憐?！辈懿俨粶?zhǔn)。伏皇后要求待董妃分娩后才殺，也不行。他當(dāng)場(chǎng)把董妃勒死。后來(lái)，伏皇后也被亂棍打死，家族二百多人被棄市。這種株連家族、禍及胎兒的殺法，為封建社會(huì)所特有。

縱兵濫殺，報(bào)仇泄怨。曹操的父親曹嵩在徐州附近被陶謙的部屬所殺。他為報(bào)父仇，發(fā)兵打徐州，命令士兵“但得城池，將城中百姓，盡行屠戮”。于是，“大軍所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)埂?，弄得尸橫遍野，泗水為之不流。

借刀殺人，掩人耳目。名士禰衡，赤身露體，當(dāng)眾罵了曹操。曹操惱羞成怒，本想立即殺他。但又怕因此失掉人心，于是就假惺惺地把禰衡薦給劉表。劉表深知其用心，便把禰衡送給黃祖，結(jié)果禰衡為黃祖所殺。曹操既達(dá)到殺人目的，又讓別人代擔(dān)罪名。這真是狡猾之至!

“夢(mèng)中”殺人，故作驚訝。一個(gè)近侍在曹操午睡時(shí)，將他掉落在地上的被子拉起復(fù)蓋上，他就“躍起拔劍斬之，復(fù)上床睡。半晌而起，佯驚問：‘何人殺吾近侍?’眾以實(shí)對(duì)。操痛哭，命厚葬之。”這完全是騙人的把戲。在埋葬這個(gè)冤死的近侍時(shí)，主簿楊修指著尸體感嘆地說(shuō)：“丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳!”一語(yǔ)道破曹操“夢(mèng)中”殺人的騙局。

先縱后殺，嫁禍于人。軍中缺糧，一時(shí)無(wú)法解決。曹操先是叫管糧官王厘逐日克扣軍糧，以救燃眉之急。及至軍隊(duì)生怨，曹操知道軍糧快要運(yùn)到，于是，就一刀把王厘的腦袋割下，向全軍宣布王厘克扣軍糧的“罪狀”，以穩(wěn)定軍心。

巧立罪名，然后殺之。他的主簿楊修很忠于他，只是因?yàn)闀r(shí)時(shí)賣弄聰明，揭穿曹操所設(shè)的一些騙局，使他惱火。就給楊修一個(gè)“惑亂軍心”的罪名，把他處死?？兹谝欣腺u老，自以為是，也被以反叛之名除去，殺他時(shí)，連他的兩個(gè)剛懂世事的孩子也不能幸免。許攸、荀、華佗等許多人，也都被安上種種的罪名后，加以殺害。

這些描寫，充分揭示出曹操的暴虐本質(zhì)和狡詐的性格?！耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”。封建統(tǒng)治者總是在白骨堆上建立自己的寶座。曹操的殺人行徑生動(dòng)地說(shuō)明了這一點(diǎn)。他作為一個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)的藝術(shù)典型，僅就殺人手段這一點(diǎn)，也很夠資格的了。

曹操為什么殺楊修

漢末魏初，在文學(xué)上是一個(gè)暫時(shí)繁盛的時(shí)期。所謂建安七子，便是那時(shí)候有名的文人。曹操自己也寫詩(shī)文，加以他善于籠絡(luò)一班有才名的文人，所以他把許多文人(其中也有方士)都拉攏到自己的身邊，為他效勞。建安七子除孔融之外，都是依附于曹操的。

曹操一方面把許多文士拉到他身邊，但同時(shí)，對(duì)于那些有傲氣、不講他好話的文人，卻很不放心。從他先殺孔融，后殺楊修，便充分說(shuō)明曹操對(duì)敢于反對(duì)他的文人的忌恨。

孔融依仗自己是孔子后代，當(dāng)時(shí)又很負(fù)盛名，他不大把曹操看在眼里。而且，看來(lái)他也不大看得起依附曹操的一班文人。這一點(diǎn)，從禰衡口里可以知道。禰衡經(jīng)常推許孔融和楊修，說(shuō)“余子碌碌，莫足數(shù)也?！边@不用說(shuō)是包括王粲、陳琳等在內(nèi)的。禰衡同孔融關(guān)系很好，他的話當(dāng)然也反映孔融的觀點(diǎn)。

孔融比禰衡、楊修大十多歲……他們?nèi)耍诋?dāng)時(shí)的文人中算是一派，即，不肯阿諛曹操的一派。禰衡雖年輕，但才氣很大，曹操想侮辱他，叫他充當(dāng)“鼓吏”，結(jié)果禰衡把衣服剝光打鼓，反而侮慢了曹操。曹操叫人去找他來(lái)，他便拿著一根大棒，坐在曹操軍營(yíng)門前大罵。曹操雖然很火，罵他為“豎子”，并說(shuō)“孤殺之猶鼠雀耳”，但礙于他的文名，竟不敢殺他，后來(lái)送給了劉表，劉表又假黃祖之手把他殺掉。

楊修年齡跟禰衡不相上下，但禰衡是個(gè)平民，楊修則是洛陽(yáng)的第一二名的世家，他的父親、祖父、曾祖父、高祖父四代都任過太尉。(東漢時(shí)，太尉是相當(dāng)于宰相的官銜)而且，都是有名的忠于漢室的名臣。他父親楊彪在董卓作亂的時(shí)候，為了保護(hù)漢獻(xiàn)帝，幾乎死難。楊修很早就負(fù)文名，除了禰衡推崇他的話可證之外，還有曹植寫給他的信，也把他同六子并列(孔融除外)，說(shuō)六人都不過著聲名于一方，而楊修則是“高視于上京”，可見楊修在洛陽(yáng)的影響有過于六子。對(duì)于這樣的人才，不用說(shuō)，曹操是要羅致的。所以，在建安中，曹操就任他為主簿，那時(shí)正是曹操南征北戰(zhàn)、戎馬倥傯的時(shí)候，據(jù)說(shuō)楊修“總知內(nèi)外”，總是把事情處理得很好。

那么，楊修是很愿意替曹操辦事的嗎?他對(duì)曹操的態(tài)度怎樣呢?我們不妨分析一下。

當(dāng)時(shí)，楊修的父親楊彪還健在;曹操在漢獻(xiàn)帝遷都許昌，公卿宴會(huì)時(shí)，看見楊彪臉上有怒氣，便連宴會(huì)也不敢參加，悄悄溜掉了。后來(lái)以楊彪跟袁術(shù)通姻為罪名，誣彪有陰謀，下獄。是孔融極力為之申辯，曹操才不得不釋放他。此后，楊彪十多年一直稱腳攣，不任事，閑居家中。這些事，楊修會(huì)忘記嗎?當(dāng)然不會(huì)的。不久，孔融便被曹操殺掉，禰衡也被殺，這在楊修心中，會(huì)沒有很深的感觸嗎?當(dāng)然不可能沒有。從這兩點(diǎn)看來(lái)，楊修雖為曹操辦事，不見得內(nèi)心是尊敬他的;正因?yàn)檫@樣，才常常自覺不自覺地“露才”，好像有意告訴曹操，你的本領(lǐng)也不過如此，什么事也瞞不過我。像“雞肋”那樁公案，就是在這種心理下弄出來(lái)的。他有時(shí)外出，甚至告訴值班的人，曹操會(huì)來(lái)查問些什么，怎么回答。結(jié)果，曹操所查問的果然不出他所料。這樣時(shí)間長(zhǎng)了，曹操就看穿他內(nèi)心的隱秘，從而產(chǎn)生惱恨之心。他本人是否預(yù)料到這樣的后果呢?應(yīng)該說(shuō)也可能是預(yù)料到了，不過，他到底是一個(gè)很有點(diǎn)傲氣的人，同孔融、禰衡是氣味相投的，因而壓抑不住心中的不滿罷了?！瓧钚迣?duì)于自己的命運(yùn)并不感到意外，因?yàn)樗闹号笥芽兹?、禰衡早已死在他前面了。

楊修被殺后，有一天，曹操碰到楊彪，問道：“楊公為何瘦得成這個(gè)樣子?”楊彪回答說(shuō)：“愧無(wú)日先見之明，猶懷老牛舐犢之愛?！币馑际钦f(shuō)，我慚愧沒有金日那樣的遠(yuǎn)見，(金日的兒子，為漢武帝所喜歡，稱為弄兒;后來(lái)漸漸長(zhǎng)大了，有一天，金日遇見弄兒在殿里同宮女戲耍，他怕將來(lái)連累自己，便把弄兒殺死了。)而又還有老牛舐犢的愛子之心呀。曹操聽了，很有點(diǎn)下不了臺(tái)。

第二篇：九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《楊修之死》教案設(shè)計(jì)

楊修才思敏捷，卻因恃才放曠，疏于理法，落得個(gè)英年早逝，真可謂“一失足，千古恨”，遺憾遺憾!《楊修之死》教案怎么編寫？你是不是很想知道呢？以下是小編整理的《楊修之死》教案相關(guān)資料，歡迎大家閱讀！

《楊修之死》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：分析語(yǔ)言材料，梳理信息，表達(dá)感悟認(rèn)識(shí)能力訓(xùn)練，能夠合作交流自己的思想。

2、過程與方法：處理材料，歸納分析，討論交流。

3、情感與態(tài)度：內(nèi)因與外因的辨證思想認(rèn)識(shí)，正確的人才觀。

教學(xué)重難點(diǎn)：

通過語(yǔ)言材料洞悉人物心理，感受人物形象。人才觀的交流與表達(dá)。

教學(xué)方法：?jiǎn)栴}探究，合作交流。教學(xué)媒體：略

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：曹操〈〈觀滄?！怠抵芯渥樱喝赵轮?，若出其中;星漢燦爛，若出其里。

心胸開闊，吞吐宇宙，雄才偉略，霸氣昭然。但也有狹隘與偏見……

二、揣度人物心理活動(dòng)與語(yǔ)言表達(dá)：

1、師：上一節(jié)課，我們知道了曹操斬殺楊修的想法是由來(lái)已久的，請(qǐng)找出每次楊修觸犯曹操忌諱后，寫曹操心理及行為反應(yīng)的句子，并簡(jiǎn)要評(píng)述曹操對(duì)楊修是怎樣由“忌”到“恨”的。教師板書七個(gè)事件。

2、生：分組討論交流，并表述，教師板書記錄。

3、師：歸納小結(jié)。(在劫難逃)

三、人物形象分析

1、師：有人認(rèn)為小說(shuō)節(jié)選內(nèi)容中曹操和楊修個(gè)性鮮明，認(rèn)為他們(教師幻燈展示)

曹操： 楊修：

不知你是否有同樣的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)梳理課文信息，作出評(píng)價(jià)。

2、生：處理課文語(yǔ)言材料，探究思考，交流表述。

3、教師小結(jié)：曹操(陰險(xiǎn)狡詐，一代奸雄);楊修(才思過人，恃才放曠)

四、擴(kuò)展延伸，情感態(tài)度表達(dá)

辯題一：是誰(shuí)殺死了楊修?曹操，楊修?

師： 對(duì)于課文中楊修之死，歷來(lái)就有不同見解，有人認(rèn)為應(yīng)歸之于操，有人認(rèn)為應(yīng)歸之于修。

請(qǐng)兩組同學(xué)，分別就課文情節(jié)事實(shí)，有理有據(jù)，展開辯論。

生： 稍作研討，輪流展開辨駁……

師小結(jié)：對(duì)辯論作出評(píng)判，歸結(jié)“世間萬(wàn)物均是由內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果”(一個(gè)巴掌拍不響就是這個(gè)道理)

辯題二：說(shuō)說(shuō)你的人才觀?

師： 曹操怒殺楊修，畢竟還是給了我們?cè)S多遺憾，曹操怒殺楊修后，強(qiáng)令進(jìn)軍，結(jié)果被蜀軍殺得落荒而逃，同時(shí)又失去一個(gè)才思過人的主薄，真是“賠了夫人又折兵”，不該不該!

而楊修才思敏捷，卻因恃才放曠，疏于理法，落得個(gè)英年早逝，真可謂“一失足，千古恨”，遺憾遺憾!

請(qǐng)你結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)，如果你是曹操，你將怎樣使用人才;如果你是楊修，怎樣發(fā)揮自己的聰明才智。

生：交流表達(dá)

師：不管怎么說(shuō)，楊修死了不可復(fù)生。有人給華山楊修墓題了一幅挽聯(lián)，現(xiàn)展示給大家，請(qǐng)大家在課后玩味。在未來(lái)的生活里一路走好。

生：齊讀對(duì)聯(lián)。

五、教師小結(jié)后下課 注： 板書略 教學(xué)流程略

第三篇：楊修之死教案設(shè)計(jì)4

《楊修之死》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

①理清文章脈絡(luò)，能夠簡(jiǎn)要概括事件要點(diǎn)

②能用自己的語(yǔ)言，多角度地分析概括曹操、楊修的性格 過程與方法目標(biāo)：

①學(xué)習(xí)通過矛盾沖突刻畫人物性格特征的寫法

②通過探究楊修死因，培養(yǎng)學(xué)生收集、歸納、整理信息并能口頭表達(dá)自己見解的能力 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生閱讀古典小說(shuō)的興趣，從而熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。教學(xué)重點(diǎn)：

①理清文章脈絡(luò)，能夠簡(jiǎn)要概括事件要點(diǎn)

②能用自己的語(yǔ)言，多角度地分析概括曹操、楊修的性格

教學(xué)難點(diǎn)：探究楊修死因，培養(yǎng)學(xué)生收集、歸納、整理信息并能口頭表達(dá)自己見解的能力。

教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入

同學(xué)們?cè)谏险n之前，老師想問幾個(gè)你們平時(shí)常常掛在嘴邊問題：

牛是怎么死的？（吹死的）熊是怎么死的？（笨死的）豬是怎么死的？（胖死的）為什么會(huì)得出這樣的答案？誰(shuí)能解說(shuō)一下？

不錯(cuò)，看來(lái)大家都很聰明，想別人不敢想，說(shuō)別人不敢說(shuō)，有一定的推理能力。有當(dāng)福爾摩斯的潛質(zhì)。由此看來(lái)，老師今天的困難有望解決了。老師今天來(lái)這里是有一個(gè)非常棘手的“案件”，希望同學(xué)們能幫我分析審理，不知同學(xué)們?cè)覆辉敢鈳屠蠋熯@個(gè)忙？

二、閱讀卷宗（課文），整體感知

（1）、請(qǐng)同學(xué)們帶著問題閱讀，并可同桌或前后桌之間相互討論。案件：楊修之死 時(shí)間：三國(guó)時(shí)期

地點(diǎn)：曹操軍營(yíng)轅門外 被殺者：楊修 殺人者：曹操

二人的矛盾沖突的事件：待查

在楊修與曹操之間矛盾沖突的事件中，曹操對(duì)楊修的態(tài)度：待查

1、雞肋事件 大怒，斬之

2、園門闊事件 心甚忌之

3、一合酥事件 心惡之

4、“夢(mèng)中殺人”事件 愈惡之

5、吳質(zhì)事件 愈惡之

6、教曹植斬吏出事件 大怒，亦不喜歡植

7、為曹植作“答教”事件 大怒，起殺修之心（2）、理清案件的敘述條理

第一部分（第1——3自然段）寫楊修被曹操所殺。

第二部分（第4——9自然段）記敘楊修和曹操之間矛盾的發(fā)展過程。第三部分（第10——12自然段）寫曹操兵敗班師。

三、深入閱讀，探究主題，分析人物形象。（透過事件，挖掘本質(zhì)）

1、楊修有怎樣的性格？

恃才放曠、狂妄輕率、目中無(wú)人、耍小聰明

2、曹操又怎樣的性格？

虛偽奸詐、老謀深算、妒賢嫉能、陰險(xiǎn)殘忍

3、楊修之死原因是什么？ 其一：楊修之死，過在自己。

因?yàn)闂钚奘巡欧艜?、狂妄輕率，置軍紀(jì)于不顧，一聞“雞肋”就自動(dòng)收拾行裝，并煽動(dòng)其他人也作歸計(jì)，他的被殺是咎由自取。

其二：楊修之死，罪在曹操。

因?yàn)闂钚弈苊覆懿俚男乃迹懿偌啥仕牟拍?，考慮到留他在身邊終不免造成禍患，總想找一個(gè)堂堂正正的罪名把他殺掉。

其三：主要緣于政治斗爭(zhēng)。

楊修已卷入曹丕和曹植爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)之中，在曹丕已經(jīng)得勢(shì)的情況下，他必將成為這場(chǎng)斗爭(zhēng)的犧牲品。曹操為身后接班人的安?？紤]必定會(huì)殺掉他的。

四、課堂小結(jié)

五、拓展延伸

譯文

曹操出兵漢中進(jìn)攻劉備，困于斜谷界口，欲要進(jìn)兵，又被馬超拒守，欲收兵回朝，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決，正碰上廚師進(jìn)雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感于懷。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請(qǐng)夜間口號(hào)。曹操隨口答道：“雞肋!雞肋!”惇傳令眾官，都稱“雞肋!”行軍主簿楊修見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。有人報(bào)知夏侯惇。惇大驚，遂請(qǐng)楊修至帳中問道：“公何收拾行裝?”楊修說(shuō)：“從今夜的號(hào)令來(lái)看，便可以知道魏王不久便要退兵回國(guó)，雞肋，吃起來(lái)沒有肉，丟了又可惜?，F(xiàn)在，進(jìn)兵不能勝利，退兵恐人恥笑，在這里沒有益處，不如早日回去，明日魏王必然班師還朝。所以先行收拾行裝，免得臨到走時(shí)慌亂?！毕暮類f(shuō)：“您真是明白魏王的心事??！”就也收拾行裝。于是軍寨中的諸位將領(lǐng)沒有不準(zhǔn)備回去的事物的。曹操得知這個(gè)情況后，傳喚楊修問他，楊修用雞肋的意義回答。曹操大怒：“你怎么敢造謠生事，**軍心！”便喝令刀斧手將楊修推出去斬了，將他的頭顱掛于轅門之外。

原來(lái)?xiàng)钚迲{借自己的才能而對(duì)自己的行為不加約束，屢次犯曹操的大忌。有一次，曹操造了一所后花園。落成時(shí)，操去觀看，在園中轉(zhuǎn)了一圈，臨走時(shí)什么話也沒有說(shuō)，只在園門上寫了一個(gè)“活”字。工匠們不了解其意，就去請(qǐng)教楊修。楊修對(duì)工匠們說(shuō)，門內(nèi)添活字，乃闊字也，丞相嫌你們把園門造得太寬大了。工匠們恍然大悟，于是重新建造園門。完工后再請(qǐng)曹操驗(yàn)收。操大喜，問道：“誰(shuí)領(lǐng)會(huì)了我的意思?”左右回答：“多虧楊主簿賜教!”曹操雖表面上稱好，而心底卻很忌諱。

有一天，塞北有人給曹操送了一盒精美的酥(奶酪)。曹操在盒上題上“一合酥”，放在案頭。楊修見了，拿來(lái)勺子，將酥一人一口分給大家吃了。后來(lái)，操問其故，修從容回答說(shuō)：“盒上明明寫著‘一人一口酥’，怎么敢違抗丞相的命令呢?”曹操雖然喜笑，而心頭卻很討厭楊修。

曹操多猜疑，深怕人家暗中謀害自己，常吩咐左右說(shuō)：“我夢(mèng)中好殺人，凡我睡著的時(shí)候，你們切勿近前!”有一天，曹操在帳中睡覺，落被于地，一近侍慌取被為他覆蓋。曹操即刻跳起來(lái)拔劍把他殺了，復(fù)上床睡。睡了半天起來(lái)的時(shí)候，假裝作夢(mèng)，吃驚的問：“是誰(shuí)殺了我的侍衛(wèi)?”大家都以實(shí)情相告。曹操痛哭，命厚葬近侍。人們都以為曹操果真是夢(mèng)中殺人，惟有楊修又識(shí)破了他的意圖，臨葬時(shí)竟指著近侍尸體而嘆惜說(shuō)：“不是丞相在夢(mèng)中，是你在夢(mèng)中罷了!”曹操聽到后更加厭惡楊修。

曹操的第三個(gè)兒子曹植,愛慕楊修的才華,經(jīng)常邀請(qǐng)楊修談文論史,終夜不停止。曹操與眾人商議，想立曹植為太子。曹丕知道這件事情后，秘密地請(qǐng)朝歌的長(zhǎng)官吳質(zhì)到他家里商議,因?yàn)榕掠腥擞X察到，就把吳質(zhì)藏在大簏子中，只說(shuō)是絹匹在內(nèi)，拉到自己家中。楊修知道這件事情后，徑直來(lái)告訴曹操。曹操派人到曹丕的家中秘密觀察。曹丕驚慌地告訴吳質(zhì)。吳質(zhì)說(shuō):“不要擔(dān)憂，明天再用大簏子裝上絹還進(jìn)家來(lái)迷惑他們?！辈茇О凑諈琴|(zhì)的話，又用大簏子載了一些絹進(jìn)家。3

曹操的使者搜查簏子中，果然是絹，就回報(bào)曹操，曹操因此懷疑楊修譖害曹丕，更加討厭楊修。

曹操想試試曹丕和曹植的才華。一天，命令他們哥倆各出鄴城的大門,卻私下里讓人分付看大門的官吏，不讓他們放這哥倆出去。曹丕先到大門前，看大門的官吏阻攔他，曹丕只得退回。曹植聽說(shuō)后，向楊修請(qǐng)教怎么辦。楊修說(shuō)：“你奉了王命出大門，如果有阻當(dāng)?shù)?，就把他斬掉即可?！辈苤猜犘帕怂脑?，等到了大門，門吏阻攔住他，曹植大聲叱罵他說(shuō)：“我奉王命出門，看誰(shuí)敢阻擋！”立即斬了攔他的官員。于是曹操認(rèn)為曹植有能耐。后來(lái)有人告訴曹操說(shuō)：“這是楊修教曹植這么干的?！辈懿俅笈?，因此也不再喜歡曹植了。

楊修又曾經(jīng)為曹植作答教十多條，只要曹操問問題，曹植就依照一條一條地回答。曹操只要拿軍事大事問曹植，曹植對(duì)答如流。曹操心中特別懷疑。后來(lái)曹丕暗地里買通了曹植左右的人，偷了答教來(lái)告訴曹操。曹操見了大怒說(shuō)：“這小子哪里敢這樣欺騙我!”這時(shí)就產(chǎn)生了殺楊修的心思，現(xiàn)在就借惑亂軍心的罪名殺了他。

楊修死時(shí)才三十四歲。

曹操已經(jīng)殺了楊修，假裝對(duì)夏侯惇發(fā)怒，要把夏侯惇斬首。很多官員上奏申請(qǐng)免去夏侯惇的死罪。曹操才斥退夏侯惇，下令第二天進(jìn)兵攻打。

第二天，(曹操)兵從斜谷地界的路口出來(lái)，有一支軍隊(duì)在前面，為首的大將是魏延。曹操對(duì)魏延招降，魏延大罵曹操。曹操命令龐德出戰(zhàn)。魏延和龐德正打得激烈的時(shí)候，曹操營(yíng)寨內(nèi)突然有大火出現(xiàn)。有士兵來(lái)報(bào)說(shuō)是馬超偷襲了中寨和后寨。曹操拔劍在手上說(shuō)，“各位將士有后退的斬首！”眾多將軍奮力向前沖殺，魏延假裝戰(zhàn)敗逃走。曹操于是指揮軍隊(duì)回頭攻打馬超，曹操自己騎馬站在高處，看著兩軍對(duì)戰(zhàn)。忽然又一支軍隊(duì)沖到曹操的面前，大喊:“魏延在這里！”（魏延）拿起弓，箭上弦，射中了曹操。曹操?gòu)鸟R上翻身落下。魏延扔下弓箭拿起刀，催趕著戰(zhàn)馬沖到山坡來(lái)殺曹操。（這時(shí)）從旁邊沖出來(lái)一個(gè)將軍，大喊：“不得傷害我的主公!”一看，發(fā)現(xiàn)是龐德。龐德奮力向前，擊退魏延，護(hù)送著曹操向前進(jìn)。

馬超已經(jīng)敗退了。曹操身上帶著傷回到了營(yíng)寨，原來(lái)被魏延射中人中，掉了兩個(gè)門牙，馬上命令軍醫(yī)救治。這時(shí)（曹操）才想起楊修的話，馬上把楊修的尸身收回厚葬，隨后下令調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。

第四篇：《楊修之死》教學(xué)案

【資料整合平臺(tái)】

為楊修喝彩

阿池

大凡過于優(yōu)秀的人往往不容于世，何況是在三國(guó)那樣一個(gè)污濁的亂世。才女蔡文姬為之百思不得其解的一句題詞“黃絹幼婦，外孫齏臼”，楊修卻在片刻之間悟出乃“絕妙好辭”，令眾人稱羨不已。楊修的敏慧于此可見一斑。連以七步詩(shī)著稱于世的少年才子曹植亦師從楊修，楊修的才情與人格魅力便不言而喻了。

歷來(lái)都有“文人相輕”之說(shuō)，可在楊修身上卻是個(gè)例外。且看張永年反難楊修那一場(chǎng)，虛心的楊修是怎樣熱切地盛贊張松，而后又是怎樣在曹操面前為冒犯曹操的張松極力開脫，才使張松保全性命。對(duì)待同類，楊修何其熱誠(chéng)！

至于說(shuō)到寫詩(shī)作詞，不過是小丑的雜技，不知道那些一味媚主求榮的奴才們可曾聽說(shuō)過，開創(chuàng)豪放詞一派的辛棄疾20歲時(shí)便參加過山東的反金起義，以《岳陽(yáng)樓記》聞名于世的范仲淹亦曾被譽(yù)為“軍中有一范，西賊聞之嚇破膽”，更不必提大義凜然的文天祥了。這些人哪一個(gè)不是身懷濟(jì)世之才，他們的詩(shī)文便是自身人格有力的佐證。

當(dāng)文學(xué)淪落為媚上的工具時(shí)，才是文學(xué)真正的墮落與悲哀。試看曹操大宴銅雀臺(tái)之時(shí)，那些阿諛、溢美的言辭中有沒有楊修的詩(shī)句？

生在亂世的楊修有著犀利的目光，正是這種“舉世皆醉我獨(dú)醒”，使他在曹操所殺侍衛(wèi)的墓前道出驚人之語(yǔ)：丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳。這才招致殺身之禍，只是當(dāng)時(shí)的曹操苦于沒有借口罷了。

楊修并非不通人情世故，只是高潔的品性使他不屑為之。同樣，胸中的塊壘不吐不快，即使為之喪生亦在所不惜。曹操炮制了一出夢(mèng)中殺人的惡作劇，眾謀士心知肚明，但為明哲保身起見，都不愿加以點(diǎn)破。楊修在一片白色恐怖中猶能堅(jiān)持說(shuō)真話，這是何等的可佩可嘆！楊修的真性情，是劃破暗夜的一道炫目的強(qiáng)光，令眾士子的虛偽圓滑相形見絀。

魯迅先生曾說(shuō)過，中國(guó)一直處在兩個(gè)時(shí)代：

1、想做奴隸而不得的時(shí)代；

2、暫時(shí)做稱穩(wěn)了奴隸的時(shí)代（請(qǐng)?jiān)试S我在此將“奴隸”擅自改為“奴才”）。在三國(guó)那樣一個(gè)亂世中，每個(gè)人都岌岌自危，神色倉(cāng)皇地尋求做個(gè)安穩(wěn)的奴才。那位被殺的侍衛(wèi)可謂一忠心耿耿的奴才，然而即使如此，仍不免死于非命（又想起曹操因自身錯(cuò)誤殺掉糧官借頭一事，可見他早有前科；而小人物的命運(yùn)又何其悲慘，永遠(yuǎn)擺脫不了動(dòng)輒被殺之虞），何況是楊修這樣一個(gè)耿直、沒有媚骨與奴性的真人，其結(jié)局自然更為可悲。

嗚呼！竟然將楊修貶為小丑，實(shí)在是貽笑大方。言為心聲，文如其人，沒有靈性的人何異于小貓小狗？當(dāng)共性完全淹沒個(gè)性，當(dāng)獸性與暴力充斥于宇宙，當(dāng)所有人被同化成一張相同的面孔，有靈性的真人便早已被惡俗不堪的社會(huì)環(huán)境所窒息。在三國(guó)中，出類拔萃的才子如禰衡、孔融（甚至死忠于曹操的荀彧），有哪一個(gè)能茍全性命于亂世？

當(dāng)文人遭遇政客，便有被放逐的屈原，郁郁不得志的李白，窮愁潦倒的杜甫??因?yàn)檫@些人永遠(yuǎn)不甘于做為所謂“主子”粉飾太平的奴才，不甘于磨折自己的天性去逢迎權(quán)貴，才會(huì)寫出那些不朽的傳世詩(shī)文。這些詩(shī)文，雖然不會(huì)為他們贏得生前的高官厚祿，可是他們狂放不羈、淋漓盡致的人生態(tài)度，卻影響了一代又一代的后來(lái)者。

我為楊修的獨(dú)立人格、錚錚傲骨喝彩，也向那些只手遮天、翻云覆雨的所謂政客及其幫兇表示最深的蔑視！

千古誰(shuí)識(shí)曹孟德

曹操（公元155—220），字孟德，小名“阿瞞”，沛國(guó)譙（今安徽亳縣）人，陳壽的《三國(guó)志》稱其為“非常之人，超世之杰”。毛澤東寫詞贊道：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。魯迅說(shuō)：曹操至少是一個(gè)英雄。唐玄宗常自比“阿瞞”。唐太宗說(shuō)曹操是：臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足。

千百年來(lái)，對(duì)曹操褒著多矣，貶者亦不在少數(shù)，很多問題其實(shí)已經(jīng)是蓋棺論定了的。我既不是皇帝也不是史論家，只是作為一個(gè)普通的讀史者，談?wù)剬?duì)曹操的一些認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，曹操這個(gè)人本身有很多矛盾的地方，但這些矛盾的綜合體卻成就了一個(gè)“命世之才”。確切說(shuō)，其實(shí)每個(gè)人多多少少都是矛盾的綜合體，所以曹操只是普通人中的一個(gè)，但由于他本身少有的氣質(zhì)和天賦，再加上少有的際遇，他又成了一個(gè)與眾不同的矛盾綜合體。

一、理想主義者和現(xiàn)實(shí)主義者矛盾的結(jié)合體

曹操首先是一個(gè)理想主義者。

人們都說(shuō)：一個(gè)人的詩(shī)可以反映這個(gè)人。曹操戎馬一生，“登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂章”，這是一個(gè)文學(xué)家、詩(shī)人的情懷，而詩(shī)人往往是理想主義者，曹操也不例外。

他的《短歌行》寫道：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！赌吧仙！穼懙溃厚{虹霓，乘赤云，登彼九嶷歷玉門。

《觀滄?！酚謱懙溃喝赵轮?，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！秴s東西門行》則說(shuō)：狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘！

這些勾畫出一個(gè)集狂放、多情于一身的輪廓，字里行間透露出作為“建安文學(xué)家”的風(fēng)采。具體表現(xiàn)在他的事跡，則是放蕩和對(duì)故人的眷戀。比如他在袁紹墓前的痛哭，比如對(duì)郭嘉英年早逝的哀痛，比如對(duì)蔡邕之女蔡文姬的照顧。

曹操在《十二月己亥令》（《讓志縣明令》）中說(shuō)：“欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽”。

這樣的一個(gè)人，你跟本看不出他能指揮千軍萬(wàn)馬，治理混亂殘破的亂世，他更象一個(gè)“清談家”，但事實(shí)上曹操又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，是一個(gè)不折不扣的實(shí)干家。曹操二十多歲時(shí)就能做出聞名朝野的“五色棒”事件，做濟(jì)南相時(shí)其治下更是政治清明，百姓安居，此時(shí)的他滿腔熱血，一心做漢臣留名竹帛，正如他在《讓志縣明令》中說(shuō)的：“欲為一郡守，好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之”。

但是，漢朝已經(jīng)到了風(fēng)燭殘年，一條破船到處漏水，曹操想安心做漢臣求得清名的理想被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊破了。直到董卓弄權(quán)，曹操的人生目標(biāo)已經(jīng)有了微妙的轉(zhuǎn)變。雖然他在態(tài)度上仍然是支持并擁護(hù)漢朝，但內(nèi)心深處已經(jīng)開始明白，漢朝難救了。荀彧建議曹操擁立漢獻(xiàn)帝，就是要“挾天子以令諸侯”，這個(gè)提議其實(shí)與曹操當(dāng)時(shí)的目標(biāo)和全國(guó)局勢(shì)相適應(yīng)的。曹操雖然對(duì)漢朝失望，但他還不敢有取而代之的想法，于是通過“利用”來(lái)實(shí)現(xiàn)“輔佐”，就成了“雙贏”的一步棋。

曹操年輕時(shí)就為《孫子兵法》作序，表現(xiàn)了一定的軍事天賦，但在當(dāng)時(shí)恐怕只是他的“課余愛好”，他那時(shí)更喜歡和熱衷的是“權(quán)變”以及為官之道。曹操之幸運(yùn)就在于他所處時(shí)代使他的“課余愛好”以及天賦恰恰有了展示的空間，成就了一代偉業(yè)。

上面這些綜合起來(lái)就是：年輕時(shí)的志向、客觀環(huán)境的變化、再加那么一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣造就了曹操的“現(xiàn)實(shí)主義”。

因?yàn)樗睦硐牒捅ж?fù)就是要“從政”，他必須要把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)；因?yàn)榭陀^環(huán)境打破了他的夢(mèng)想，使他學(xué)會(huì)了在面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并把理想和現(xiàn)實(shí)很不情愿的區(qū)分開，這更像一種無(wú)奈，所以說(shuō)，“挾天子以令諸侯”也是曹操對(duì)理想的改進(jìn)，這種改進(jìn)同時(shí)也是曹操對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)；曹操用兵推崇“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常行”，他懂得戰(zhàn)爭(zhēng)沒有可以事先預(yù)知結(jié)果的，應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，這種層次的領(lǐng)悟力只能說(shuō)是“天賦”，而在實(shí)際運(yùn)用中，曹操用兵三十年，勝多敗少，統(tǒng)一北方，“三分天下有其二”，這就是對(duì)“實(shí)干家”的最好詮釋。

曹操作為“現(xiàn)實(shí)主義者”是“時(shí)世”所造，但他作為“理想主義者”卻是與生俱來(lái)的氣質(zhì)。這兩種矛盾的性質(zhì)在一個(gè)人身上體現(xiàn)出來(lái)，而且體現(xiàn)的那么淋漓盡致，這種人古往今來(lái)都不太多。因?yàn)橥瑫r(shí)具備“詩(shī)人氣質(zhì)”和“實(shí)干家才具”的人本來(lái)就不多，身處亂世的這類人更是少之又少，可能這就是我們對(duì)“曹操現(xiàn)象”難以理解的原因。

二、狂放不羈和遵守漢律的矛盾

《曹瞞傳》記載：曹操年輕時(shí)“好飛鷹走狗，游蕩無(wú)度”?！妒勒Z(yǔ)》記載：袁紹和曹操少時(shí)曾調(diào)戲人家的新媳婦?！稘h末英雄記》則記載：曹操在南皮破袁譚后，“作鼓吹，自稱萬(wàn)歲，于馬上舞”?！恫懿m傳》又記載：曹操“為人佻易無(wú)威重??每與人談?wù)?，戲弄言誦，盡無(wú)所隱”，談到興頭上就猛拍桌子，甚至一頭扎到酒菜盤子里。

這樣的行為，即使在今天也是很出格的，在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直就是“放蕩”。但就是這樣一個(gè)人，他卻十分相當(dāng)簡(jiǎn)樸和循規(guī)蹈矩。他規(guī)定自己府邸不許用昂貴奢侈的物品，尤其是家人都要保持樸素，絕對(duì)不能打扮的花枝招展。誠(chéng)然，他也喜歡欺玩異物，但是相對(duì)他的地位，對(duì)比他的性格，曹操是一個(gè)樸素的人。

在律法上，曹操在“戒子”、“懲人”、乃至“治軍”，在很大程度上都繼承了《漢律》，而且可謂“循規(guī)蹈矩”，這與曹操狂放不羈的性格看起來(lái)是格格不入的?？蓪?shí)際上這又是曹操對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的妥協(xié)?！锻ǖ洹氛f(shuō)曹操“難以藩國(guó)改漢朝之制”。在“妥協(xié)”的基礎(chǔ)上，曹操在盡最大的努力改變著可以改變的東西，比如：曹操開始認(rèn)為應(yīng)當(dāng)恢復(fù)“肉刑”，但是被孔融、王修等反對(duì)而作罷；“定甲子科??以漢律太重，故令依律論者聽得科半，使從半減也”。

從中我們可見，其實(shí)曹操并不是“循規(guī)蹈矩”，他作為政治家要全面的考慮問題，主觀上他要求大膽創(chuàng)新，但是在面對(duì)力量暫時(shí)不足以改變的東西時(shí)，他又只得妥協(xié)。所以說(shuō)曹操又是一個(gè)“狂放不羈”但樸素的人，是一個(gè)渴望改革但又對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的人，這兩種矛盾又在曹操這一個(gè)人身上體現(xiàn)了出來(lái)。

三、珍視生命和數(shù)次屠殺無(wú)辜的矛盾

《蒿里行》寫道：鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。《短歌行》又說(shuō)：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。字里行間我們感受到的是悲天憫人、珍視生命的曹操。

但是，同樣是這個(gè)人，先后在徐州、官渡等地，屠殺無(wú)辜百姓和投降士兵，簡(jiǎn)直成了一個(gè)殺人不眨眼的魔王這與他前面的詩(shī)詞頗為矛盾，是不是曹操很虛偽？

曹操在破鄴之后，聽說(shuō)有戶三十萬(wàn)的歡欣，攻南皮時(shí)對(duì)百姓的網(wǎng)開一面，這些事件也都表明曹操是愛民的。

從先秦以來(lái)屠城先例屢見不鮮，白起坑殺趙兵四十萬(wàn)、劉項(xiàng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)也有屠城記載、漢與匈奴的民族戰(zhàn)爭(zhēng)更是視屠城為兒戲，所以說(shuō)屠城其實(shí)成了一個(gè)“慣例”，一旦遇到頑強(qiáng)抵抗的城市，那么該城城破之日也就是老百姓遭殃之時(shí)。同時(shí)，屠城確實(shí)有一定的作用，否則歷代軍隊(duì)也不會(huì)樂此不疲。首先，它可以打擊后來(lái)抵抗者的信心；其次，可以最大程度的破壞當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力。

具體到曹操身上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他只是千百年來(lái)“屠城”中的一個(gè)繼承者，有意識(shí)無(wú)意識(shí)的遵從者，與他本身的殘忍關(guān)系不大。

四、擁漢與廢漢的矛盾

這里說(shuō)“廢漢”可能不太準(zhǔn)確，畢竟曹操有生之年沒有這個(gè)行為，但稍微知道這段歷史的人都明白，曹操已經(jīng)為自己的后代“廢漢”鋪好了路，所以說(shuō)“曹操?gòu)U漢”也并不為過。

早年曹操對(duì)漢朝還是有一定感情的，但是隨著自己實(shí)力和地位的提到，他漸漸對(duì)漢朝的感情淡泊了。曹操與西漢霍光有相似之處，霍光后嗣的遭殃為曹操樹立了一個(gè)榜樣。但曹操絕不單單是為了后代的著想才行廢漢之事的。曹操與霍光有很大不同之處，曹操穩(wěn)定后漢的過程要比霍光艱難的多，而曹操對(duì)漢的感情是一種“布施”，霍光僅僅是“扶植”，曹操?gòu)母星樯喜⒉惶澢窛h獻(xiàn)帝。曹操的長(zhǎng)子曹丕早在建安十二年就督鄴，曹彰也在北方帶兵，所以說(shuō)曹操老早就在有意的扶植接班人。

身居高位的曹操行起“廢漢”之事其實(shí)是易如反掌，他之所以不這樣做，簡(jiǎn)單歸結(jié)起來(lái)，其實(shí)就是自己的身份和早年的理想決定他不會(huì)這么做，孫劉的影響是其次的。在對(duì)漢朝上他功大過少，雖然他曾殺皇后并威逼漢帝。但在“尺寸之地不為漢家所有”的情況下，正如曹操說(shuō)的：“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”。

所以說(shuō)，曹操“廢漢”其實(shí)是大勢(shì)所驅(qū)。早年的“擁漢”對(duì)曹操和漢朝而言是雙贏，早在董卓弄權(quán)時(shí)漢朝就已經(jīng)名存實(shí)亡，當(dāng)風(fēng)雨飄搖的殘漢再?zèng)]有存在意義的時(shí)候，后代人取代它也是必然的。

五、愛才與害才的矛盾

曹操頒布《求才三令》，屢次在自己的書信中提到自己對(duì)人才的渴望。

王沈的《魏書》評(píng)論曹操說(shuō):“知人善察，拔于禁、樂進(jìn)于行陣之間，取張遼、徐晃于亡虜之中”。曹魏人才的鼎盛與曹操這種“海納百川”式的用人模式有很大關(guān)系。

但正是這樣一個(gè)愛才惜才的人，卻屢次的迫害當(dāng)時(shí)的名士和文人。如果說(shuō)殺崔炎，迫害楊彪、逼死荀彧是政治需要，那么他殺邊讓、殺楊修則或多或少的都有受到社會(huì)的影響。

魏晉尚“清談”，與政治黑暗有很大關(guān)系，而這一點(diǎn)深究起來(lái)是起源于漢末的大**。人們的生命得不到保障，政治抱負(fù)沒有施展空間，稍有不慎就有殺頭之禍，所以士族往往選擇歸隱和不談國(guó)是。

曹操雖然是統(tǒng)治者，但并不是他一手造就了這個(gè)局面，相反，他曾經(jīng)也是這個(gè)風(fēng)尚的受害者。只是在他當(dāng)政之后也有了這個(gè)“嗜殺”的毛病，應(yīng)該說(shuō)這與“屠城”一樣，是一種政治手段習(xí)慣的延續(xù)。

曹操愛才求才是事實(shí)，但身居高位的他同時(shí)又受環(huán)境影響，殘酷地殺掉一些反對(duì)自己的人才，至于政治需要的殺戮，他更是毫不猶豫的實(shí)行。

這種矛盾的體現(xiàn)的結(jié)果就是，曹魏在人才上超越孫劉。但由于曹操迫害了一部分人才，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)有相當(dāng)一部分人因此或以此為借口來(lái)反對(duì)曹操，似乎曹操完全是“嫉才、害才”的人。

六、長(zhǎng)于戰(zhàn)術(shù)短于戰(zhàn)略

這一點(diǎn)其實(shí)不是單純的矛盾，只算是對(duì)曹操矛盾本身的一個(gè)延伸。曹操在戰(zhàn)術(shù)上的造詣在整個(gè)后漢三國(guó)無(wú)人能出其右，從破兗州黃巾到官渡之戰(zhàn)，奔襲烏桓，再到平西涼，曹操在戰(zhàn)術(shù)上的表現(xiàn)是有目共睹的。

但是曹操在戰(zhàn)略上卻有著很多為人詬病的地方，比如，官渡之戰(zhàn)時(shí)他曾想放棄官渡，結(jié)果被荀彧制止；在赤壁之戰(zhàn)時(shí)他否定賈詡的正確建議，結(jié)果失去統(tǒng)一良機(jī)；平定漢中后沒有趁勢(shì)進(jìn)兵巴蜀；關(guān)羽威鎮(zhèn)華夏，他又想要遷都避其鋒芒，幸虧劉曄等人提醒他。在這幾次足以改變歷史進(jìn)程的戰(zhàn)略決策上，曹操都犯了錯(cuò)誤，只是有兩次他采納謀臣建議才避免一敗涂地。

曹操“短于戰(zhàn)略”只是相對(duì)于他“長(zhǎng)于戰(zhàn)術(shù)”而言，其實(shí)他在戰(zhàn)略上的建樹還是不少的。曹操“長(zhǎng)于戰(zhàn)術(shù)，短于戰(zhàn)略”的原因是多重的，根本上還是曹操性格矛盾造成的這個(gè)現(xiàn)象。

曹操放蕩不羈豪邁奔放，同時(shí)又十分敏感悲天憫人，這兩種矛盾，前者決定他敢于實(shí)施常人難以想像的戰(zhàn)術(shù)，后者決定他對(duì)于事物的變化十分敏感，所以他可以及時(shí)的捕捉戰(zhàn)機(jī)，這就造成他在戰(zhàn)術(shù)層面上可以游刃有余。但是，也正是這兩種矛盾的性格，使他難以在戰(zhàn)略構(gòu)思上冷靜和客觀的分析問題，因?yàn)檫@類人，前者決定他往往“想起來(lái)什么就是什么”，十分隨性，后者又決定他十分“善變”，所以在戰(zhàn)略這個(gè)嚴(yán)肅的問題上，曹操體現(xiàn)出了他相對(duì)于戰(zhàn)術(shù)的缺陷。

也許曹操也對(duì)自己這個(gè)性格有所認(rèn)識(shí)，所以他對(duì)自己的部署很親近，或許是希望通過“眾智”來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷吧。

七、對(duì)曹操性格的小結(jié)和形成原因的探討

曹操這個(gè)人既是理想主義者，又是現(xiàn)實(shí)主義者，既狂放不羈又循規(guī)蹈矩，既珍視生命又濫殺無(wú)辜，他擁漢但最后又廢漢，他愛才但又害才，他長(zhǎng)于戰(zhàn)術(shù)卻短于戰(zhàn)略??

這個(gè)人太矛盾，太令人感到難以琢磨，是什么原因使他有這么多的矛盾呢？ 首先，我們要弄明白人的性格都是有兩方面組成的，一是“天賦”，一是“環(huán)境”。這兩者一開始往往是“天賦”占主導(dǎo)地位，但隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的加深，環(huán)境就成了改變一個(gè)人的主要因素。所以人們?cè)谀贻p時(shí)都是“豪情萬(wàn)丈”，但隨著時(shí)間的推移，總會(huì)說(shuō)“人之不如意者十之八九”，這就是環(huán)境對(duì)人的影響。曹操說(shuō)到底也只是一個(gè)人，他也不可能擺脫這個(gè)規(guī)律，相反，我認(rèn)為這個(gè)規(guī)律對(duì)他的影響比一般人要深。

從“天賦”層面講，曹操天生就是一個(gè)“狡猾”的人。他曾裝病騙得父親同情，得以到處玩樂；又有“割發(fā)代首”的即興表演；殺糧官穩(wěn)定軍心的別出心裁。這些可不是后天磨練可以學(xué)會(huì)的，只能說(shuō)是曹操的“天賦”。

這種“善變、狡猾”的性格伴隨了曹操一生，這或許就叫“江山易改，本性難移”，但是每個(gè)曹操所處的環(huán)境對(duì)他的影響，是最終形成其獨(dú)有個(gè)性的決定因素。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，是“宦官身世造成曹操的自卑心理”，這個(gè)觀點(diǎn)是有失偏頗的，畢竟曹操?gòu)乃霓o和行事來(lái)看，沒有絲毫“自卑”的成分，最多只是敏感一點(diǎn)罷了，因?yàn)椴懿俚淖娓鸽m然是宦官，但他父親是養(yǎng)子，而到了曹操這一代這個(gè)影響是有的，但已經(jīng)不足以改變曹操的性格了。其實(shí)真正改變曹操塑造性格的還是動(dòng)蕩的社會(huì)。

前文說(shuō)過曹操早年一心報(bào)效國(guó)家，奈何“報(bào)國(guó)無(wú)門”，他看到的是“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，這對(duì)他的刺激是造就他敏感性格的主要原因。而在以后，動(dòng)蕩的亂世又再次塑造著他，比如陳宮的背叛，當(dāng)時(shí)曹操身負(fù)“家仇”，曹嵩與曹操父子關(guān)系是很不錯(cuò)的，家人的慘死已經(jīng)讓曹操痛不欲生了，而陳宮等人在背后卻給了他一刀，這無(wú)異于往傷口上撒鹽。曹操面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，不得不展露出他作為政治家殘酷的一面。對(duì)諸侯之間勾心斗角耳濡目染，也證明要想在“法典俱廢”的**時(shí)期立足，沒有“鐵腕”是不行的。這個(gè)道理曹操原本肯定是知道的，但真正的實(shí)施卻是環(huán)境逼迫他做出的。

在那個(gè)歲月，勝利者對(duì)失敗者的懲罰可以不受任何約束的任意實(shí)行，曹氏對(duì)袁氏如此，對(duì)呂布也是如此，曹操的“殘忍”形象或許和他多是勝利者有關(guān)系。而有時(shí)的殘忍則是政治需要，比如殺馬騰。而這種必須的“殘忍”反反復(fù)復(fù)影響著曹操，對(duì)他的性格肯定是有影響的。

另外，曹操又是一個(gè)樸素、隨意的人，這個(gè)性格的形成也是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)有很大關(guān)系的。漢朝的宮廷斗爭(zhēng)以及后漢**造成很多讀書人不愿出仕，他們認(rèn)為生命得不到保障。而曹操早年也受這個(gè)思潮的影響，所以他在《讓志縣明令》才一再說(shuō)自己在遭受“報(bào)國(guó)無(wú)門”的挫折后原本不想再侍官，只想過田園生活。這倒不是他虛偽的話，當(dāng)時(shí)形式他有這樣的想法是很正常的。而這種樸素、隨意的性格的形成也影響了曹操的后半生。

曹操在無(wú)數(shù)次風(fēng)浪和爭(zhēng)斗中幸運(yùn)的走到了最后，他在很多事情上其實(shí)是控制自己的“天賦性格”，向環(huán)境妥協(xié)，但他并不是“隨波逐流”。人們都說(shuō)：有的人是適應(yīng)環(huán)境，有的人是讓環(huán)境適應(yīng)自己。其實(shí)純粹的這兩種人都不存在，人們其實(shí)都生活在一個(gè)大的社會(huì)中，無(wú)論是偉人還是普通人都不可能憑一己之力改變這個(gè)大環(huán)境，大家都是這個(gè)環(huán)境中的一員，所以說(shuō)其實(shí)每個(gè)人都是在適應(yīng)環(huán)境，只不過，有的人會(huì)順應(yīng)潮流改造環(huán)境，曹操應(yīng)該算是這類人。

第五篇：九年級(jí)《楊修之死》教學(xué)設(shè)計(jì)

“新學(xué)習(xí)”教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比大賽教學(xué)設(shè)計(jì)

《楊修之死》

執(zhí)教老師：奉節(jié)縣繁榮中學(xué) 舒芳 教材：人教版 語(yǔ)文 九年級(jí)

《楊修之死》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇自讀課文，節(jié)選自《三國(guó)演義》第七十二回：“諸葛亮智取漢中，曹阿瞞兵退斜谷”，本文敘述的是魏蜀漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)最后階段，曹操軍隊(duì)撤退前的情況，本文從不同側(cè)面展開了曹操和楊修的矛盾沖突，生動(dòng)地刻畫了人物的性格。

這篇課文白話和文言間雜，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，閱讀是有一定的困難的；但課文的主要內(nèi)容是七個(gè)小故事，學(xué)習(xí)起來(lái)又有一定的情趣。所以，我安排用一節(jié)課讓學(xué)生先讀懂課文，疏通閱讀障礙，完成“思考和練習(xí)一”的難點(diǎn)字詞的解釋，自主預(yù)習(xí)、整體感知全文。然后，第二課時(shí)即用“競(jìng)賽式教學(xué)”來(lái)交流展示。而對(duì)于本文的訓(xùn)練重點(diǎn)：分析人物性格，則采用“辯論”的方式，也就是按課文后面的練習(xí)題給出的兩個(gè)觀點(diǎn)，把男女學(xué)生分成兩大派，各自主張一個(gè)觀點(diǎn)，要求各派用擺事實(shí)、講道理的方法來(lái)證明自己的觀點(diǎn)是正確的，而對(duì)方的觀點(diǎn)是不成立的。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解《三國(guó)演義》和羅貫中，認(rèn)識(shí)重點(diǎn)字詞，掌握課文內(nèi)容和敘述順序；

2、分析曹操和楊修的性格特征，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法；

3、學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，辯證評(píng)價(jià)歷史人物的過失是非。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、理解本文巧妙的敘事順序；

2、分析曹操和楊修的性格特征?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】

分析理解楊修的死因，總結(jié)楊修之死給我們的啟示 【教學(xué)方法】

預(yù)習(xí)、展示 【教具】

黑板、粉筆、擴(kuò)音器、MP3 【學(xué)習(xí)過程】

第一課時(shí)（預(yù)習(xí)課）

一、新課導(dǎo)入

今天老師給大家?guī)?lái)一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?，聽這是什么音樂？（播放《三國(guó)演義》主題曲），我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》正是一部英雄的悲壯之歌，展現(xiàn)了三國(guó)那一段波瀾壯闊的時(shí)代畫卷。

二、明確任務(wù)

1.初讀全文，讀準(zhǔn)字音。查閱本文相關(guān)文學(xué)常識(shí)，讀懂本文的內(nèi)容。

2.速讀全文，概括本文的事件，找出在這些事件中曹操的態(tài)度變化的詞語(yǔ)，思考這些事件的寫作順序。

3.細(xì)讀全文，分析曹操楊修的人物性格。4.研讀全文，分析楊修的死因，記錄自己的感觸。

三、預(yù)習(xí)指導(dǎo)

（四人一小組，討論交流，將答案寫在預(yù)習(xí)本上）

1.朗讀要求語(yǔ)速要適中，句子停頓要準(zhǔn)確，尤其注意語(yǔ)言要符合人物的身份、場(chǎng)合，要讀出感情來(lái)。利用工具書，查閱本文不認(rèn)識(shí)的字詞以及通假字

2．再讀時(shí)思考：課文寫了楊修犯曹操之忌的哪幾件事？請(qǐng)用概括性的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)。對(duì)楊修每次犯忌，曹操各有什么心理反應(yīng)？朗讀后做答。（鼓勵(lì)學(xué)生試設(shè)計(jì)板書或表格回答）

3.針對(duì)楊修的死因，男女雙方各自選取觀點(diǎn)，展開辯論。男女同學(xué)各選出四個(gè)同學(xué)分別任主辯、第一副辯、第二副辯、第三副辯。要求提出自己 的觀點(diǎn)，擺事實(shí)，講道理，證明自己觀點(diǎn)的正確性，并說(shuō)明對(duì)方觀點(diǎn)是不能成立的。

4.說(shuō)曹操：曹操在京劇里面以一張白臉出現(xiàn)，你怎么看待這張充滿想象的白臉？ 5.哭楊修：假如你是楊修的朋友，對(duì)于這位英年早逝的才子，你想說(shuō)點(diǎn)什么？ 6.想自己：假如你是楊修，你會(huì)如何與曹操相處？假如你是曹操，你會(huì)不會(huì)殺死楊修？理由是什么？如果不會(huì)，你要如何安置這個(gè)鋒芒畢露的不大聽話的人物？

四、總結(jié)反饋

討論后有什么不懂的問題寫在本子上，找出具有共性的問題，課代表統(tǒng)計(jì)后交給老師。

第二課時(shí)（展示課）

一、新課導(dǎo)入

“滾滾長(zhǎng)江東逝水 浪花淘盡英雄 是非成敗轉(zhuǎn)頭空 青山依舊在 幾度夕陽(yáng)紅 白發(fā)漁樵江楮上 慣看秋月春風(fēng) 一壺濁酒喜相逢 古今多少事 都付笑談中”，這是三國(guó)演義的開篇詞，讓我們將今天一起來(lái)唯我論英雄。

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1.完成必答題

（1）（男）給下列加點(diǎn)字詞注音并解釋其意義 ①雞肋（）

②將首級(jí)號(hào)令于轅門外（）

③數(shù)犯曹操三忌（）

（2）（女）按拼音填漢字并解釋其意義 ①竟取匙與眾食qí（）

②操因疑修zèn（）害曹丕。③延棄弓cao（）刀。

（學(xué)生完成后教師即時(shí)明確答案）2.完成搶答題

（1）本文的故事有哪幾個(gè)？曹操的心理變化的詞語(yǔ)的是？

明確：①“雞肋”的故事；②“改修花園”；③分食“一盒酥”。④“夢(mèng)中殺人”；⑤“簏 中物”；⑥“斬吏出門”；⑦“代作答教”。忌——惡——愈惡——愈惡——怒——大怒—-有殺修之心

（2）敘事的方式有：①順序、②倒敘、③插敘、④補(bǔ)敘。本文屬哪一種方式？ 明確：本文的回憶部分是補(bǔ)敘，若放回《水滸傳》中，本文則是插敘。

三、交流展示

1.辯論分析楊修的死因，總結(jié)人物性格。（男）楊修恃才放曠，終于招致殺身之禍。（女）曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患。明確（男）總結(jié)楊修的性格特征。（女）總結(jié)曹操的性格特征 楊修：恃才放曠、狂妄輕率、好耍小聰明 曹操：虛偽狡詐、老謀深算、兇殘陰險(xiǎn) 1.辯證看待歷史人物，啟發(fā)自己未來(lái)人生。

四、回顧總結(jié)

同學(xué)們的表現(xiàn)讓老師非常滿意，我看到了你們的靈敏的思維，你們的獨(dú)到的見解，你們卓識(shí)的遠(yuǎn)見。既是由于楊修恃才放曠，終于招致殺身之禍，也是由于曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患，兩者缺一不可。唯物辯證法認(rèn)為：事物的發(fā)展是由于內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。應(yīng)該說(shuō)：前者，即男同學(xué)所持觀點(diǎn)是內(nèi)因；后者，即女同學(xué)所持觀點(diǎn)是外因，兩者導(dǎo)致了楊修之死。希望你們能在楊修身上，學(xué)會(huì)修身、做人，做一個(gè)真正有大智慧的人。