第一篇:春節(jié)小故事八則
春節(jié)是我們從古流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日,已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史。那么你對(duì)春節(jié)又有多少了解呢?下面是小編整理收集的春節(jié)小故事八則,歡迎閱讀參考!
臘八粥的故事
臘月初八,我國(guó)人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他看見(jiàn)眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)婆羅門(mén)的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無(wú)收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹(shù)下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念?!芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。
“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì),舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō)故事,用香谷、果實(shí)等煮粥供佛。并將臘八粥贈(zèng)送給門(mén)徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說(shuō)杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒,稱(chēng)為“福壽粥”“福德粥”,意思是說(shuō)吃了以后可以增福增壽。
還有一個(gè)臘八粥的傳說(shuō),朱元璋小時(shí)候家庭窮困,常有斷炊之患。一日,他放牛歸來(lái)饑餓難挨,忽見(jiàn)墻角有一個(gè)鼠洞,想逮鼠充饑,不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥,美美地吃了一頓飽飯。后來(lái)作了皇帝,整天山珍海味,吃得口膩心煩,忽然想起了小時(shí)候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共嘗,無(wú)不稱(chēng)妙。因這一天正是臘月八日,朱元璋就稱(chēng)此粥為臘八粥。后來(lái),傳至民間,就沿襲成俗。
貼福字的傳說(shuō)
明太祖朱璋當(dāng)年用“?!弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,令全城大小人家在天明之前在自家門(mén)上貼上一“?!弊帧qR皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗,于是家家門(mén)上都貼了“福”字。其中有戶(hù)人家不識(shí)字,竟把“?!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家把“?!弊仲N倒了?;实勐?tīng)了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿(mǎn)門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對(duì)朱元漳說(shuō):“那家人知道您今日來(lái)訪(fǎng),故意把福字貼倒了,這不是‘福到’的意思嗎?”皇帝一聽(tīng)有道理,便下令放人,一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。
熬年守歲
太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性?xún)礆垼瑢?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶(hù)都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)
相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿(mǎn),舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。
冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿(mǎn)面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。
貼春聯(lián)和門(mén)神
在中國(guó)古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶(hù),以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
桃符的傳說(shuō)
宋代王安石在《元日》這首詩(shī)中寫(xiě)道:“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)日,總把新桃換舊符?!保稳莩跞盏墓饬?。詩(shī)中的“桃”和“符”是互文,意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關(guān)于桃符有個(gè)美麗的傳說(shuō)。很久以前,東海度朔山風(fēng)景秀麗,山上有一片桃林,其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比,枝繁葉茂,曲蟠三千里,結(jié)的桃子又大又甜,人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。一個(gè)漆黑的夜晚,有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪,并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此,兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕,他們死后變?yōu)閷?zhuān)門(mén)懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門(mén)兩側(cè),以驅(qū)鬼祛邪,這種桃木板被稱(chēng)作“桃符”。隨著時(shí)代的變化,桃符本身也在變化,以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上,代替畫(huà)像,再后來(lái),又發(fā)展到“題桃符”,即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上,這就是春聯(lián)的前身。
古代的賀年卡
現(xiàn)代社會(huì)通行的賀年卡在我國(guó)古代已經(jīng)實(shí)行。早在宋代,皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專(zhuān)門(mén)拜年的賀年片,叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長(zhǎng)的卡片,上面寫(xiě)上自己的姓名、地址。各家門(mén)上粘一紅紙袋,稱(chēng)為“門(mén)簿”,其上寫(xiě)著主人姓名,用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門(mén)簿,即表示拜年。其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。
臘月三十除夕
相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,長(zhǎng)的青面獠牙、尖角利爪,兇惡無(wú)比。年長(zhǎng)年深居山中,每到除夕才下山吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,家家戶(hù)戶(hù)人們都離家躲避年獸的傷害,把這個(gè)稱(chēng)為“過(guò)年”。
某年除夕,人們正扶老攜幼上山避難,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。人們有的封窗鎖門(mén),有的收拾行裝,到處一片匆忙恐慌景象,沒(méi)有人關(guān)心這乞討的老人,只有村東頭一位老婦包了餃子請(qǐng)老人吃,勸他快上山躲避年獸。為了報(bào)答老婦的好心,老人告訴她年最怕紅色、火光和炸響,要她穿紅衣,在門(mén)上張貼紅紙、點(diǎn)上紅燭,在院內(nèi)燃燒竹子發(fā)出炸響。
半夜時(shí)分,年獸闖進(jìn)村。發(fā)現(xiàn)村中燈火通明,它的雙眼被刺眼的紅色給逼得睜不開(kāi),又聽(tīng)到有人家傳來(lái)響亮的爆竹聲,于是渾身戰(zhàn)栗的逃走了。從此人們知道了趕走年的方法,每年除夕家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好,恭賀對(duì)方渡過(guò)了年獸的肆虐。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
第二篇:春節(jié)小故事欣賞
春節(jié)是中國(guó)人最期盼的節(jié)日,也是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)人們往往都會(huì)做許多事情來(lái)祈求來(lái)年的幸福安康,在民間就流傳著很多關(guān)于春節(jié)的故事,為春節(jié)的來(lái)歷增添了不少神話(huà)色彩。下面小編整理了有關(guān)春節(jié)的小故事,歡迎大家閱讀。
春節(jié)小故事
1傳說(shuō),很多很多年以前,在山青水秀的定陽(yáng)山下,有個(gè)不太大的村莊。村頭山坡上,有間小石屋,住著一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年。他家境貧寒,以打柴挖藥為生。那時(shí)節(jié)令很亂,弄得莊稼人無(wú)法種田。萬(wàn)年是個(gè)有心計(jì)的青年,想把節(jié)令定準(zhǔn),可是,不知從哪里下手。
一天,萬(wàn)年上山打柴,坐在樹(shù)下歇息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他就制了一個(gè)日晷,測(cè)日影計(jì)算一天的長(zhǎng)短??墒牵煊性脐?kù)F雨,影響測(cè)記。他就想再做一件記時(shí)器具,好彌補(bǔ)日晷的不足。那天,他上山挖藥,來(lái)到泉邊喝水,崖上的泉水有節(jié)奏地滴答滴答地響著,引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣,回到家里,畫(huà)了畫(huà),試了試,做成了五層漏壺。從此,他測(cè)日影,望漏水,勤勤奮奮。慢慢的,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)從頭重復(fù)一遍。最短的一天在冬至。
那時(shí)的天子叫祖乙。節(jié)令失常,使他很著急。就召集百官。朝議節(jié)令失常之困。節(jié)令官叫阿衡,不知道日月運(yùn)行的規(guī)律,就說(shuō)是人們作事不慎,得罪了天神。只有虔誠(chéng)跪祭,才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴。領(lǐng)百官去天壇祭祀,并傳諭全國(guó),設(shè)臺(tái)祭天。
但祭來(lái)祭去,不見(jiàn)收效,時(shí)令照舊很亂;各地的老百姓為了修建祭臺(tái)又得服役,又得出捐,真是膽汁拌黃連??嘀屑涌?。萬(wàn)年忍不住了。就帶著他的日晷和漏壺會(huì)見(jiàn)天子。
萬(wàn)年見(jiàn)了天子,說(shuō)了冬至點(diǎn),講了日月運(yùn)行周期。祖乙聽(tīng)罷,心中大喜,即令大興土木,在天壇前修建日月閣,筑上日晷臺(tái),造上漏壺亭。又撥了十二個(gè)童子服侍萬(wàn)年。萬(wàn)年讓六個(gè)童子守日晷,六個(gè)童子守漏壺,精心記錄,按時(shí)報(bào)告。
一天,祖乙讓阿衡去日月閣詢(xún)問(wèn)制歷情況,萬(wàn)年指著草歷說(shuō):“日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓?!卑⒑庖宦?tīng),深覺(jué)是理,心中卻不安起來(lái)。他暗想:要是萬(wàn)年把節(jié)令定準(zhǔn),天子心喜,重用萬(wàn)年,誰(shuí)還聽(tīng)我阿衡的?阿衡想啊想啊,一心想把萬(wàn)年除掉。
那天阿衡打聽(tīng)出一個(gè)善射的利客,就派人請(qǐng)到家里,擺上酒筵,說(shuō)明原由,許以重禮。刺客答應(yīng)當(dāng)夜就去行刺。天交二鼓,刺客趁酒興離開(kāi)了阿衡,向日月閣奔去。怎奈天壇周?chē)?,日月閣下,有衛(wèi)士嚴(yán)守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬(wàn)年射去。誰(shuí)知刺客喝酒過(guò)多,眼睛發(fā)昏,飛箭只射中萬(wàn)年的胳膊。萬(wàn)年哎呀一聲倒在地上,眾童子急呼拿賊。衛(wèi)士們聽(tīng)到喊聲,一齊出動(dòng),捉住刺客,扭見(jiàn)天子。
祖乙問(wèn)明實(shí)情,傳令將阿衡收了監(jiān),又立印出宮登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年非常感動(dòng),指著申星說(shuō):“申星追上了蠶百星,星象復(fù)原,夜交子時(shí),舊歲已完,時(shí)又始春,望天子定個(gè)節(jié)吧?!?/p>
祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧。愛(ài)卿入閣,三載不出,披肝瀝膽,以月圓為準(zhǔn)制出太陰歷,真是功高德重。如今愛(ài)卿被奸佞暗算,且隨我到宮中調(diào)養(yǎng)吧。”
萬(wàn)年說(shuō):“太陰歷雖然草創(chuàng),但還不十分準(zhǔn)確,歲尾還剩有點(diǎn)滴時(shí)辰。如不把這歲末尾時(shí)潤(rùn)進(jìn)去,日月如梭,過(guò)來(lái)過(guò)去又會(huì)錯(cuò)歷。臣負(fù)眾生所望,深受天子之恩,愿碎心日月閣,細(xì)心推算,把草歷定準(zhǔn)?!?/p>
就這樣,萬(wàn)年在日月閣中,仔細(xì)觀察草木麥菽的榮枯,精心推算,把歲末尾時(shí)積日成月潤(rùn)了進(jìn)去。那年五月,祖乙到天壇行祭,祭罷天神,又登上日月閣,把祭神的五月鮮桃賜給萬(wàn)年。萬(wàn)年獻(xiàn)上太陰歷,祖乙望著日夜操勞的萬(wàn)年,眉也白了,須也白了,深受感動(dòng),就把太陰歷定名為萬(wàn)年歷,還封萬(wàn)年為日月壽星。因此,后來(lái)人們也把春節(jié)稱(chēng)做年,每每過(guò)年之時(shí)屋里掛上壽星圖,象征新歲添壽,也是對(duì)功高德重的萬(wàn)年寄以懷念之情。
春節(jié)小故事
2民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日,過(guò)了年初一,就要接財(cái)神。在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神,民間有諸多傳說(shuō):
宋朝蔡京富有,民間傳說(shuō)他是富神降生,他恰生于正月出五,所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后祭京被貶,民間另?yè)Q財(cái)神,當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙,變給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底,手執(zhí)鋼鞭,身騎黑虎,極其威武。
除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外,民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說(shuō)法。
春節(jié)小故事
3相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,長(zhǎng)的青面獠牙、尖角利爪,兇惡無(wú)比?!澳辍遍L(zhǎng)年深居山中,每到除夕才下山吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,家家戶(hù)戶(hù)人們都離家躲避年獸的傷害,把這個(gè)稱(chēng)為“過(guò)年”。
某年除夕,人們正扶老攜幼上山避難,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。人們有的封窗鎖門(mén),有的收拾行裝,到處一片匆忙恐慌景象,沒(méi)有人關(guān)心這乞討的老人,只有村東頭一位老婦包了餃子請(qǐng)老人吃,勸他快上山躲避年獸。為了報(bào)答老婦的好心,老人告訴她年最怕紅色、火光和炸響,要她穿紅衣,在門(mén)上張貼紅紙、點(diǎn)上紅燭,在院內(nèi)燃燒竹子發(fā)出炸響。
半夜時(shí)分,年獸闖進(jìn)村。發(fā)現(xiàn)村中燈火通明,它的雙眼被刺眼的紅色*得睜不開(kāi),又聽(tīng)到有人家傳來(lái)響亮的爆竹聲,于是渾身戰(zhàn)栗的逃走了。從此人們知道了趕走年的方法,每年除夕家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好,恭賀對(duì)方渡過(guò)了年獸的肆虐。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
第三篇:春節(jié)小故事匯集
春節(jié)小故事都有哪些呢?我們不妨一起來(lái)參考下范文吧!以下是小編為大家搜集整理提供到的春節(jié)小故事,希望對(duì)您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!
春節(jié)小故事
1傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕,鄉(xiāng)親們象往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山,這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,白發(fā)老人對(duì)一戶(hù)老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)趕走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避的好,但老人堅(jiān)持留下,眾人見(jiàn)勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)爆竹聲,“年”獸混身顫栗,再也不敢向前湊了,原來(lái)“年”獸最怕紅色,火光和炸響.這時(shí)大門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉(cāng)惶而逃.第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙,這才恍然大悟,原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶.從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶(hù)戶(hù)燈火通明,守更待歲.這風(fēng)俗越傳越廣,就成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”.春節(jié)小故事
2春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話(huà)》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類(lèi)比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。
春節(jié)小故事
3春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種,一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形,置于床腳,此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。
民間認(rèn)為分壓歲錢(qián)給孩子,當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí),孩子可以用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢(qián)》的詩(shī)中云:“百十錢(qián)穿彩線(xiàn)長(zhǎng),分來(lái)再枕自收藏,商量爆竹談簫價(jià),添得嬌兒一夜忙”。由此看來(lái),壓歲錢(qián)牽系著一顆顆童心,而孩子的壓歲錢(qián)主要用來(lái)買(mǎi)鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。
現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行,壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等,這些壓歲錢(qián)多被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品,新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內(nèi)容。
春節(jié)小故事
4春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?!返冉?jīng)典的彩色年畫(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國(guó)年畫(huà)的三大流派,各具特色。
我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫(huà),畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結(jié)合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà),以后發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國(guó)。
春節(jié)小故事
5除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀,稱(chēng)為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱(chēng)曰“守歲”。
“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī):“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
春節(jié)小故事6
早在秦漢以前,我國(guó)民間每逢過(guò)年,有在大門(mén)的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。
這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。
據(jù)歷史記載,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門(mén)上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。
宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了,由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系,所以古人又稱(chēng)春聯(lián)為“桃符”。
到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書(shū)寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上,他親自穿便裝出巡,挨門(mén)挨戶(hù)觀賞取樂(lè)。
當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂(lè)事,寫(xiě)春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。入清以后,乾隆、嘉慶、道光三朝,對(duì)聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)一樣興盛,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。
春節(jié)小故事7
太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,居住在深山密林里面,人們管它們叫“年”。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔365天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”出沒(méi)的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”。
人們想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶(hù)都提前做好晚飯,熄滅爐火,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”。
由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑。
平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
春節(jié)小故事8
過(guò)年家里都喜歡在門(mén)上貼上秦瓊與尉遲敬德兩位將軍的畫(huà)像,這是為什么呢?據(jù)說(shuō)古時(shí)候,涇河龍王與一個(gè)算卦先生打賭,犯下天條,被玉皇大帝判死刑。
涇河龍王托夢(mèng)唐太宗李世民,讓唐太宗赦免他,太宗應(yīng)允。第二天,太宗和直言敢諫的大臣魏徵下棋,魏徵突然睡著,在夢(mèng)中斬了涇河龍王。涇河龍王的冤魂責(zé)怪太宗不講信用,常來(lái)索命。
太宗一病不起,游了陰間,被十閻王諒解,重返陽(yáng)。這就是《西游記》的起因。怕涇河龍王來(lái)索魂,就讓秦瓊和尉遲敬德守門(mén),平安無(wú)事。
太宗又覺(jué)得過(guò)意不去,就把二位將軍像貼在門(mén)上,也平安無(wú)事。傳到民間,于是,民間也貼兩位將軍像。
第四篇:關(guān)于春節(jié)小故事
關(guān)于春節(jié)小故事有哪些?春節(jié)的小故事有很多,小時(shí)候我們就聽(tīng)過(guò)不少關(guān)于關(guān)于春節(jié)的故事,那么現(xiàn)在你還知道春節(jié)都有哪些故事傳說(shuō)嗎?以下是小編為您整理的關(guān)于春節(jié)小故事相關(guān)資料,歡迎閱讀!
關(guān)于春節(jié)小故事篇1:萬(wàn)年創(chuàng)歷法
相傳古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間。后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去國(guó)君,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):“日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓?!敝廊f(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿(mǎn),舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。
冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿(mǎn)面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。為紀(jì)念他,就把初一定為“年”。
關(guān)于春節(jié)小故事篇2:熬年守歲
年三十守歲,俗名“熬年”。為什么稱(chēng)作“熬年”呢?民間流傳著一個(gè)有趣的故事:太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。“年”的形貌猙獰,生性?xún)礆?,?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。慢慢地,人們掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,原來(lái)它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”的肆虐日期,男男女女便把這可怕的一夜視為關(guān)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”,并且想出了套“過(guò)年關(guān)”的辦法,每到這天晚上,家家戶(hù)戶(hù)提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,然后把宅院的大門(mén)封住,躲在屋里吃“年夜飯”;因?yàn)檫@頓晚餐有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先神靈保佑他們平平安安地度過(guò)這一夜。吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。
天色漸漸黑了下來(lái),“年”從深山老林里竄了出來(lái),摸進(jìn)村落,只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)宅門(mén)緊閉,門(mén)前還堆著芝麻桿,街上瞧不見(jiàn)一個(gè)人影兒。轉(zhuǎn)了大半個(gè)晚上的“年”毫無(wú)所獲,只好啃些芝麻桿充饑。又過(guò)些時(shí),公雞啼曉,這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過(guò)“年關(guān)”的人們欣喜不已,感謝天地祖宗的護(hù)佑,互相祝賀沒(méi)有被“年”吃掉,便打開(kāi)大門(mén),燃放鞭炮,同鄰里親友見(jiàn)面道喜……,人們見(jiàn)面互相拱手作揖,祝賀道喜,慶幸沒(méi)被年獸吃掉。這樣過(guò)了好多年,沒(méi)出什么事情,人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上,年獸突然竄到一個(gè)村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)兒童,在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后“啪啪”地爆響,年獸轉(zhuǎn)到此處,看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后,人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末歲首,家家戶(hù)戶(hù)就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不敢再來(lái)了。
可是有的地方,村民不知年獸怕紅,常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微那兒,他為了拯救人們,決心消滅年獸。有一年,他在年獸出來(lái)時(shí),就用火球?qū)⑺鼡舻?,再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此,每到過(guò)年,人們總要燒香,請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。這種現(xiàn)象逐漸變成了相傳的“過(guò)年”和“拜年”的風(fēng)俗。
關(guān)于春節(jié)小故事篇3:臘八粥的故事
臘月初八,我國(guó)人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他看見(jiàn)眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)婆羅門(mén)的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無(wú)收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹(shù)下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念?!芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。
“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì),舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō)故事,用香谷、果實(shí)等煮粥供佛。并將臘八粥贈(zèng)送給門(mén)徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說(shuō)杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒,稱(chēng)為“福壽粥”“福德粥”,意思是說(shuō)吃了以后可以增福增壽。
還有一個(gè)臘八粥的傳說(shuō),朱元璋小時(shí)候家庭窮困,常有斷炊之患。一日,他放牛歸來(lái)饑餓難挨,忽見(jiàn)墻角有一個(gè)鼠洞,想逮鼠充饑,不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥,美美地吃了一頓飽飯。后來(lái)作了皇帝,整天山珍海味,吃得口膩心煩,忽然想起了小時(shí)候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共嘗,無(wú)不稱(chēng)妙。因這一天正是臘月八日,朱元璋就稱(chēng)此粥為臘八粥。后來(lái),傳至民間,就沿襲成俗。
關(guān)于春節(jié)小故事篇4:“年”獸的傳說(shuō)
相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異?!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。
因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲“年”獸的傷害。
這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,只見(jiàn)他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。
鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門(mén),有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時(shí),誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”
老婆婆驚目細(xì)看,見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈,只好撇下家,上山避難去了。半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。
“年”朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。
原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。
鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……
鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。這風(fēng)俗越傳越廣。
關(guān)于春節(jié)小故事篇5:貼春聯(lián)和門(mén)神
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
中國(guó)古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶(hù),以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。
第五篇:八(7)班民族團(tuán)結(jié)小故事
民族團(tuán)結(jié)小故事
從學(xué)前班到現(xiàn)在,有一對(duì)親密無(wú)間,形影不離的好伙伴——徐瑩瑩和阿依達(dá)娜。她們雖然民族不同,但是她們兩個(gè)人比親姐妹還要親。
徐瑩瑩是個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀,積極向上的陽(yáng)光女孩,渾身洋溢著熱情與活力,她還是個(gè)富有愛(ài)心的孩子,愛(ài)她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然,更深深?lèi)?ài)著偉大的祖國(guó),她時(shí)刻銘記自己是一位中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)員,事事嚴(yán)格要求自己,她相信單調(diào)的生活是萎靡,偏激的青春是放縱,無(wú)夢(mèng)的人生是墮落,所以,在平凡的日子里,她總是努力學(xué)習(xí),不留遺憾。
阿依達(dá)娜是一個(gè)自信、執(zhí)著、可愛(ài)的哈薩克族姑娘。她愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,活潑開(kāi)朗。她熱愛(ài)集體,關(guān)心同學(xué),為了自己心中的夢(mèng)想總是奮力拼搏,從不退縮,雖然在奮進(jìn)的過(guò)程中哭過(guò)、笑過(guò)、迷茫過(guò),可她始終不曾屈服過(guò)。她熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然。
共同的興趣愛(ài)好,使得徐瑩瑩和阿依達(dá)娜從小就玩在一起,學(xué)在一起。她們倆無(wú)論在學(xué)習(xí)中還是生活中都互幫互助,互相關(guān)心。在學(xué)校她們互幫互學(xué),在雙休日她們一起做手工,一起去書(shū)店閱覽書(shū)籍,阿依達(dá)娜有不懂的問(wèn)題,徐瑩瑩總是第一時(shí)間幫他解決。徐瑩瑩有煩惱時(shí),總是阿依達(dá)娜為她排憂(yōu)解難,逗她開(kāi)心。遇到問(wèn)題時(shí),當(dāng)阿依達(dá)娜猶豫不決時(shí),總是徐瑩瑩為她做出明確的判斷。
自從學(xué)校開(kāi)展了“手拉手”活動(dòng)以后,她們更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)了,不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué),讓全班同學(xué)深刻意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要,讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分,只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng),只有全國(guó)人民上下一心,才能幫祖國(guó)建設(shè)的更加美好。
福??h初級(jí)中學(xué)八(7)班供稿