第一篇：四弟的綠莊園讀后感

愛(ài)的力量是偉大的，它可以讓你感到溫暖，反之也可以讓你受到傷害。下面是小編整理的四弟的綠莊園讀后感，歡迎來(lái)參考！

四弟的綠莊園讀后感（1）：

我讀了一個(gè)故事，叫《四弟的綠莊園》我來(lái)給大家講講吧！

故事的資料是：我家有個(gè)弟弟，四弟是個(gè)男孩子。母親讓他學(xué)這學(xué)那，但他總是學(xué)兩三天就不學(xué)了，四弟十分頑烈，父母很為他頭痛，之后，祖父來(lái)城里，他就跟祖父去鄉(xiāng)下住了。在鄉(xiāng)下，四弟有一個(gè)自己的莊園，那個(gè)莊園只有十幾步寬十幾步長(zhǎng)，四弟在那個(gè)莊園里種這種那，是那么的熱愛(ài)他的莊園。之后，我們?nèi)ソ铀?，他一面舍棄不下自己的莊園，一面舍不下那濃濃的親情，最后，他還是舍下了他的莊園，回到父母身邊，做了一個(gè)城里孩子，但四弟在城里并不快樂(lè)，每一天，他都在默默想念他的莊園。

這個(gè)故事讓我感受到：那個(gè)四弟的心與自然牽系，他向往自由自在的空間。只有在土地和田野里，四弟的生命才煥發(fā)出勃勃生機(jī)。對(duì)鄉(xiāng)土的依戀、對(duì)根的追尋、對(duì)自由的向往是四弟的夢(mèng)！也是我們的夢(mèng)??！王朔語(yǔ)錄

四弟的綠莊園讀后感（2）：

愛(ài)能給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福，但有時(shí)如果使用不當(dāng)，也將會(huì)變成一種傷害。這份感受源于我閱讀的一篇名為《四弟的綠莊園》的文章。文中的四弟不喜愛(ài)上海都市的學(xué)習(xí)生活，卻對(duì)山東老家那塊飽含泥土氣息的土地情有獨(dú)鐘，可媽媽卻思子心切，一心想讓他遠(yuǎn)離土地，回歸家庭，回歸都市生活。從此，四弟一蹶不振，再?zèng)]有了往日的精氣神了。

四弟的遭遇讓我聯(lián)想到了以前讀到過(guò)的一段小故事：一支蠟燭在孤獨(dú)地流淚（燃著），風(fēng)婆婆不愿看見(jiàn)蠟燭妹妹的生命就這樣短暫地逝去。于是，她悄悄地靠近蠟燭妹妹，猛地一下把她熄滅了。頓時(shí)，整個(gè)房間一片昏暗，隱隱約約傳來(lái)了蠟燭妹妹的抽噎聲。風(fēng)婆婆聞聲望去，只見(jiàn)蠟燭正在默默哭泣?！跋灎T妹妹，你為什么哭??！”“正因你把我熄滅了?！憋L(fēng)婆婆越聽(tīng)越感到疑惑了，心想：我熄滅她是為她著想呀！難道還傷害了她？最終，蠟燭妹妹的一句話――“我生來(lái)就是為了照明，而你卻讓我停止了工作?！苯忾_(kāi)了風(fēng)婆婆心中的不解。

文中四弟不就像蠟燭妹妹一樣嗎？他的媽媽望子成龍，期望他有所成就，對(duì)他的愛(ài)好強(qiáng)加干涉，甚至完全將之埋葬。四弟最后的結(jié)局可想而知。設(shè)想：如果母親能夠讓四弟留在那塊讓他癡迷的土地上，那四弟的人生也許就會(huì)被改寫(xiě)。是母親的愛(ài)把他的發(fā)展空間縮小了，這讓我陷入深深的思索之中。真期望天下的父母也能讀讀這篇文章，好好體驗(yàn)一番其中的滋與味。個(gè)性qq名字

四弟的綠莊園讀后感（3）：

這本書(shū)的主人公是“我”的四弟。

四弟是“我”家的兒子，父母每次讓四弟學(xué)東西，但是四弟每次學(xué)了三四天就不學(xué)了，四弟的性格非常剛烈。這個(gè)，很讓父母頭疼。

后來(lái)，外祖父來(lái)城里，四弟便不顧家人反對(duì)要去鄉(xiāng)下跟著祖父生活。父母拿他沒(méi)辦法，只好讓他去了鄉(xiāng)下。

在鄉(xiāng)下，四弟自己創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的綠莊園。雖然不是特別大，但是卻非常不錯(cuò)。四弟在綠莊園里種這個(gè)種那個(gè)，生活得非常自由，毫無(wú)拘束。

后來(lái)，“我”和父母來(lái)鄉(xiāng)下來(lái)接四弟回到城里，雖然四弟很不情愿但還是回到了城里，舍下了自己最?lèi)?ài)的綠莊園，回到父母身邊?？墒腔氐匠抢镆院笏牡芤恢钡胗浿约旱木G莊園。

這篇文章讓我思緒萬(wàn)千，有讓我深深的感受到：父母不能過(guò)分約束孩子，總按自己的意愿去限制孩子，要讓他們活得自由自在，幸?？鞓?lè)，他們才能愛(ài)上生活，防止他們對(duì)生活失去興趣。

四弟的綠莊園讀后感（4）：

愛(ài)，能夠讓人感到溫暖，也能夠讓人迷失方向?！端牡艿木G莊園》主要寫(xiě)了四弟為了追求自己的喜愛(ài)和向往農(nóng)村生活而反抗父母的故事。

四弟生活在上海繁華的大城市里。他唯唯諾諾，溫順。生活上他聽(tīng)從家人的擺布、指使。媽媽總會(huì)把他的一點(diǎn)兒喜好都當(dāng)成他的閃光點(diǎn)。自信的認(rèn)為這個(gè)喜好會(huì)對(duì)他的人生發(fā)展前途有很大的幫忙。然而，期望越大，失望也越多。四弟對(duì)事物有喜新厭舊的習(xí)慣。他總是玩了這個(gè)，丟了那個(gè)。媽媽過(guò)分的望子成龍心態(tài)和家庭的約束力使他變得一蹶不振，再?zèng)]有了往日的精氣神了。然而，這源自于家庭對(duì)他的溺愛(ài)。其實(shí)每個(gè)孩子的發(fā)展都有必須的自身規(guī)律。身體如此，智力、心理也如此。她的喜愛(ài)，理想，父母不能給予必須的束博。而在農(nóng)村，他跟隨爺爺?shù)纳罘绞剑瑹o(wú)憂無(wú)慮，自由自在，過(guò)著自己想要的生活。還有了一番作為，開(kāi)辟了自己的綠莊園，成了種瓜高手。這一些，都體現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛(ài)和向往。在這樣一個(gè)塊飽含泥土氣息的土地和情有獨(dú)鐘的生活環(huán)境下，使他的精神面貌有了一個(gè)很大的改變，變的比城市里更加矯健，開(kāi)朗。而爺爺?shù)囊簧?，更是四弟心靈上最大的觸及點(diǎn)。他從爺爺衰老的臉上和豁達(dá)的言舉看到年輕時(shí)的風(fēng)采。對(duì)他那種生活的熱愛(ài)和樂(lè)觀的心態(tài)成了四弟的偶像。在幼小的心靈上立下了要追隨爺爺?shù)哪_印。的確，爺爺?shù)脑捯哺幸环恼芾??！懊\(yùn)召喚每個(gè)人，人在哪里活著都是有苦有樂(lè)，窮也好，富也好，心里不苦遂了意愿就好。一個(gè)人一種活法。四弟還是株苗，不必須適應(yīng)每一種土質(zhì)，但總有一種適宜的土壤讓他長(zhǎng)得最茁壯”。誠(chéng)然，每個(gè)父母對(duì)孩子都有很大的期望，期望孩子將來(lái)有所作為，對(duì)他的愛(ài)好強(qiáng)加干涉，甚至將它完全淹沒(méi)。這其實(shí)已經(jīng)違背了孩子發(fā)展的規(guī)律，導(dǎo)致了孩子在成長(zhǎng)中的困惑。父母?jìng)冞@種拔苗助長(zhǎng)的方法，往往達(dá)不到預(yù)期的效果。四弟的命運(yùn)也將如此。如果媽媽能讓四弟在自己喜愛(ài)的領(lǐng)域中自由發(fā)展，那他的人生也許能變得更加精彩。

第二篇：親子共讀讀后感《四弟的綠莊園》

親子共讀讀后感《四弟的綠莊園》

親子共讀讀后感《四弟的綠莊園》

“愛(ài)，可以讓人感到溫暖，也可以讓人迷失方向：愛(ài)，能給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福，但有時(shí)如果使用不當(dāng)，也將會(huì)變成一種傷害?！边@份感受源于我閱讀完這本書(shū)之后，一時(shí)大腦里唯一的一句話。當(dāng)一個(gè)孩子渴望自由，不喜歡大都市的枯燥生活，卻對(duì)老家那塊飽含芬芳?xì)庀⒌耐恋厍橛歇?dú)鐘的時(shí)候，可家長(zhǎng)卻以變幻無(wú)窮的方式阻攔，讓孩子失去自己的憧憬，變的不像孩子，這樣做，對(duì)嗎？

四弟生活在上海繁華的大都市里。他唯唯諾諾，性情溫順。生活上總聽(tīng)從家人的擺布、指使。而四弟對(duì)事物有喜新厭舊的習(xí)慣。他總是玩了這個(gè)，丟了

那個(gè)。媽媽過(guò)分的望子成龍心態(tài)和家庭的約束使他變得一蹶不振，再也沒(méi)有了往日的神氣了。然而，這源自家庭對(duì)他的過(guò)度溺愛(ài)。其實(shí)每個(gè)孩子的發(fā)展都有一定的自身規(guī)律。身體如此，智力、心理也如此。孩子的喜愛(ài)、理想，父母不能給予一定的束縛。在農(nóng)村，他隨著爺爺?shù)纳罘绞綗o(wú)憂無(wú)慮、自由自在地過(guò)著自己想要的生活。還有了一番作為，開(kāi)辟了自己的綠莊園，成了種瓜高手。這一些都體現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛(ài)和向往。爺爺那種對(duì)生活熱愛(ài)和樂(lè)觀的心態(tài)卻成了四弟追求的目標(biāo)。

四弟的遭遇讓我聯(lián)想到了曾經(jīng)讀到過(guò)的一段小故事：一支蠟燭在孤獨(dú)地流淚，風(fēng)婆婆不愿看見(jiàn)蠟燭妹妹的生命就這樣短暫地逝去。于是，她悄悄地靠近蠟燭妹妹，猛地一下把她熄滅了。頓時(shí)，整個(gè)房間一片昏暗，隱隱約約傳來(lái)了蠟燭妹妹的抽噎聲。風(fēng)婆婆聞聲望去，只見(jiàn)蠟燭正在默默哭泣,?！跋灎T妹妹，你為什么哭啊！”“因?yàn)槟惆盐蚁缌恕！憋L(fēng)

婆婆越聽(tīng)越感到疑惑了，心想：我熄滅她是為她著想呀！難道還傷害了她？最終，蠟燭妹妹的一句話——“我生來(lái)就是為了照明，而你卻讓我停止了工作，這不是不讓我盡職盡責(zé)嗎。”解開(kāi)了風(fēng)婆婆心中的不解。

文中四弟不就像蠟燭妹妹一樣嗎？他的媽媽望子成龍，希望他有所成就，對(duì)他的愛(ài)好強(qiáng)加干涉，甚至完全將之埋葬。四弟最后的結(jié)局可想而知。設(shè)想：如果母親能夠讓四弟留在那塊讓他癡迷的土地上，那四弟的人生也許就會(huì)被改寫(xiě)。是母親的愛(ài)把他的發(fā)展空間縮小了，這讓我陷入深深的思索之中。的確，爺爺?shù)脑捀幸环芾怼！懊\(yùn)召喚每個(gè)人，人在哪里活著都有苦有樂(lè)，窮也好，富也好，心里不苦遂了意愿就好。一個(gè)人一種活法。四弟還是株苗，不一定適應(yīng)每一種土質(zhì)，但總有一種土壤能讓他長(zhǎng)得茁壯?！边@篇讓我思索萬(wàn)千，也讓我懂得有時(shí)愛(ài)也會(huì)讓人迷失方向，誤了孩子的一生。

第三篇：讀《四弟的綠莊園》有感

愛(ài)的空間

——讀《四弟的綠莊園》有感

愛(ài)能給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福，但有時(shí)如果使用不當(dāng)，也將會(huì)變成一種傷害。這份感受源于我閱讀的一篇名為《四弟的綠莊園》的文章。文中的四弟不喜歡上海都市的學(xué)習(xí)生活，卻對(duì)山東老家那塊飽含泥土氣息的土地情有獨(dú)鐘，可媽媽卻思子心切，一心想讓他遠(yuǎn)離土地，回歸家庭，回歸都市生活。從此，四弟一蹶不振，再?zèng)]有了往日的精氣神了。

四弟的遭遇讓我聯(lián)想到了曾經(jīng)讀到過(guò)的一段小故事：一支蠟燭在孤獨(dú)地流淚（燃著），風(fēng)婆婆不愿看見(jiàn)蠟燭妹妹的生命就這樣短暫地逝去。于是，她悄悄地靠近蠟燭妹妹，猛地一下把她熄滅了。頓時(shí)，整個(gè)房間一片昏暗，隱隱約約傳來(lái)了蠟燭妹妹的抽噎聲。風(fēng)婆婆聞聲望去，只見(jiàn)蠟燭正在默默哭泣,?！跋灎T妹妹，你為什么哭?。　薄耙?yàn)槟惆盐蚁缌?。”風(fēng)婆婆越聽(tīng)越感到疑惑了，心想：我熄滅她是為她著想呀！難道還傷害了她？最終，蠟燭妹妹的一句話——“我生來(lái)就是為了照明，而你卻讓我停止了工作?！苯忾_(kāi)了風(fēng)婆婆心中的不解。

文中四弟不就像蠟燭妹妹一樣嗎？他的媽媽望子成龍，希望他有所成就，對(duì)他的愛(ài)好強(qiáng)加干涉，甚至完全將之埋葬。四弟最后的結(jié)局可想而知。設(shè)想：如果母親能夠讓四弟留在那塊讓他癡迷的土地上，那四弟的人生也許就會(huì)被改寫(xiě)。是母親的愛(ài)把他的發(fā)展空間縮小了，這讓我陷入深深的思索之中。真希望天下的父母也能讀讀這篇文章，好好體驗(yàn)一番其中的滋與味。

七（2）施曉芬

第四篇：《動(dòng)物莊園》讀后感

《動(dòng)物莊園》讀后感

《動(dòng)物莊園》描繪的場(chǎng)景就像一幅活生生的國(guó)家、社會(huì)發(fā)展史，每一個(gè)細(xì)節(jié)都可以在我所知的歷史中找到對(duì)應(yīng)的時(shí)間或時(shí)代特征。書(shū)中描寫(xiě)了動(dòng)物中比較聰明的豬帶領(lǐng)中動(dòng)物推翻了壓破動(dòng)物的“人類(lèi)”莊園“曼納莊園”，然后建立了“動(dòng)物莊園”，信條“動(dòng)物主義”，即四條腿的都是好的，兩條腿的都是壞的，凡動(dòng)物一律平等，動(dòng)物不能傷害動(dòng)物，動(dòng)物不可住進(jìn)人類(lèi)的住宅，不可使用人類(lèi)的工具，不準(zhǔn)穿衣睡床，不能與人類(lèi)進(jìn)行貿(mào)易，不能使用人類(lèi)的貨幣等，即徹底與人類(lèi)斷絕往來(lái)。

由于動(dòng)物莊園的獨(dú)立，引起了其他周邊人類(lèi)莊園內(nèi)的動(dòng)物的騷動(dòng)，人類(lèi)們害怕了，還是幫助曼納莊園老莊主瓊斯反攻動(dòng)物莊園，但在動(dòng)物們拼死抗拒下，失敗了。從此，其他人類(lèi)莊園開(kāi)始對(duì)其動(dòng)物變本加厲的壓榨，防止其起義。

漸漸的豬們對(duì)動(dòng)物莊園的發(fā)展方向產(chǎn)生了分歧，比較有心計(jì)種豬的拿破侖把一群斷了奶的小狗崽子單獨(dú)飼養(yǎng)，培養(yǎng)教育成了只聽(tīng)他話的暴力惡狗隊(duì)，比較聰明的肉豬雪球則倡導(dǎo)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高生產(chǎn)力，但雪球最終在暴力惡狗隊(duì)的迫害下被掃地出門(mén)，且日后變成了動(dòng)物莊園精神上永存的敵人。

普通動(dòng)物們生活條件本身沒(méi)有什么改變，但內(nèi)心更強(qiáng)大了，因?yàn)橛X(jué)得自己反正做主人了，也覺(jué)得豬們說(shuō)的都對(duì)。但由于動(dòng)物莊園生產(chǎn)力低下，依靠動(dòng)物們自己生產(chǎn)糧食，建造風(fēng)車(chē)很難，動(dòng)物們的生活每況愈下，但拿破侖的小豬聲響器每天都宣傳動(dòng)物莊園糧食豐收，增產(chǎn)的消息，壟斷了話語(yǔ)權(quán)，把動(dòng)物們也搞糊涂了。而且豬們漸漸的住進(jìn)了人類(lèi)的房子，穿人類(lèi)的衣服，吃人類(lèi)的食物，還和聘請(qǐng)了人類(lèi)中最差的律師作為中間人與人類(lèi)開(kāi)始了貿(mào)易，盡管被騙，被欺負(fù)，被歧視，但依然努力的與人類(lèi)貿(mào)易。這中間，不斷有一些小豬和其他動(dòng)物提出質(zhì)疑，但全部都被消滅了。

最強(qiáng)壯最能干但也是最笨的公馬拳師，雖然感覺(jué)到豬們的思想和行為自相矛盾，但卻說(shuō)不清楚，最后用更加辛勤的勞動(dòng)來(lái)麻痹自己；母馬苜蓿雖然也強(qiáng)壯能干，但底線是不傷害自己，她明白莊園的變化卻也無(wú)從說(shuō)起；驢子是個(gè)明白人，他自始至終認(rèn)為曼納莊園和動(dòng)物莊園沒(méi)區(qū)別，因此生活依舊，低調(diào)謹(jǐn)慎。綿羊是一群沒(méi)大腦的家伙，只會(huì)人云亦云的重復(fù)別的人話。

最終動(dòng)物們平日見(jiàn)不到拿破侖了，只能見(jiàn)到聲響器和暴力狗仔隊(duì)。到了規(guī)定年齡他們依然需要?jiǎng)趧?dòng)，根本無(wú)法退休，住的房子沒(méi)有什么變化，生活水平也類(lèi)似。

后來(lái)拳師老了，病倒了，完全被拋棄，拿破侖把他送去了屠宰場(chǎng)，但卻對(duì)動(dòng)物們宣稱(chēng)是去獸醫(yī)員。后來(lái)，動(dòng)物莊園來(lái)了很多新動(dòng)物，大多愚蠢，不了解動(dòng)物莊園的過(guò)去，再后來(lái)豬們和人類(lèi)幾乎一樣了，與人類(lèi)互相貿(mào)易生意，但卻壓榨其他動(dòng)物，并將“動(dòng)物莊園”重新更名為“曼納莊園”。

這書(shū)讓我深刻了解了思想獨(dú)立的意義所在，也像一部鮮活的歷史劇，觸動(dòng)著我每一根神經(jīng)。感覺(jué)tc的歷史發(fā)展和這書(shū)預(yù)言的完全一樣，只是還未到最后的階段，即宣布“動(dòng)物莊園”重新啟用“曼納莊園”的名字。

第五篇：《動(dòng)物莊園》讀后感

《動(dòng)物莊園》觀后感

———寓言或是預(yù)言

慕名《動(dòng)物莊園》一書(shū)，一開(kāi)始以為是本政治類(lèi)書(shū)籍，并沒(méi)什么興趣，但是看了幾段后，越發(fā)感興趣。動(dòng)物莊園是英國(guó)小說(shuō)家?jiàn)W威爾的作業(yè)，作者用動(dòng)物對(duì)人類(lèi)抗?fàn)幒笞越覉@來(lái)再現(xiàn)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者用童話的方式對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺，給了我們深刻的思考。

故事講述了曼納莊園的動(dòng)物，不忍主人的奴役，在豬的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起了一場(chǎng)革命，并建立了一個(gè)“所有動(dòng)物一律平等” 的動(dòng)物莊園。革命成功之初，動(dòng)物們確實(shí)享受了自由的空氣，并為了集體的利益，各自努力工作，給莊園帶來(lái)了前所未有的經(jīng)濟(jì)收獲。但是隨著兩頭豬領(lǐng)導(dǎo)的互相爭(zhēng)斗，豬逐漸變成了新的特權(quán)階級(jí)，奴役著其他的動(dòng)物。動(dòng)物們又回到了以前的悲慘生活。寓言往往展現(xiàn)了人類(lèi)真實(shí)生活的一面。這個(gè)故事也不類(lèi)外。

斯諾鮑、拿破侖和斯奎拉，這三頭豬把老麥哲的訓(xùn)導(dǎo)用心琢磨，推敲出一套完整的思想體系，他們稱(chēng)之為“動(dòng)物主義”。他們就在大戶倉(cāng)里召集秘密會(huì)議，向其他動(dòng)物詳細(xì)闡述動(dòng)物主義的要旨。這其實(shí)就是一個(gè)思想解放的啟蒙運(yùn)動(dòng)，好比近代的五四運(yùn)動(dòng)。大部分動(dòng)物覺(jué)醒后，一旦時(shí)機(jī)成熟，革命自然就爆發(fā)。推翻了奴役的主人，僅僅是動(dòng)物們成功的第一步。動(dòng)物莊園的建設(shè)和管理，是擺在動(dòng)物們面前的難題。在人們的通常認(rèn)識(shí)里，豬是又

懶又蠢的。但是在動(dòng)物莊園里，正好相反，豬是最聰明的。豬們

制定了法律----“七誡”。動(dòng)物們收割牧草，集體勞動(dòng);成立讀書(shū)

班，普及教育;建立國(guó)防，預(yù)備其他莊園的進(jìn)攻，促進(jìn)了莊園的繁榮和發(fā)展。動(dòng)物莊園在莊園界的地位逐漸上升，并被認(rèn)可，乃

至人們習(xí)慣稱(chēng)之為動(dòng)物莊園。

但是，另一方面，動(dòng)物莊園的發(fā)展過(guò)程中也暴露出一些問(wèn)題。

牛奶、蘋(píng)果的不均分配;與其他莊園外交關(guān)系的處理不當(dāng);罔顧民

生艱難，執(zhí)意建造風(fēng)車(chē)。更重要的是，由于缺乏對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層有效的監(jiān)督，隨著內(nèi)部的權(quán)利斗爭(zhēng)，豬們和其他動(dòng)物的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，并最終走在了動(dòng)物們的對(duì)立面。

此時(shí)，人與動(dòng)物已經(jīng)沒(méi)有差異了，導(dǎo)致了最后動(dòng)物們看拿破

侖的樣子已經(jīng)分辨不出來(lái)豬與人的區(qū)別了，拿破侖一會(huì)是豬，一

會(huì)是人。

動(dòng)物莊園是一個(gè)寓言故事，同樣是一個(gè)預(yù)言。警示著我們，要珍惜來(lái)之不易的生活。我們的生活是經(jīng)過(guò)了先輩們艱苦奮斗，付出了血的教訓(xùn)得來(lái)的。我們現(xiàn)今應(yīng)該使用先進(jìn)的智慧，活出精

彩的人生。

信息工程學(xué)院2011級(jí)電子信息專(zhuān)業(yè)1班

李冰