第一篇：兩群羊的選擇,選擇天敵美文

上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝還給羊群找了兩種天敵，一種是獅子，一種是狼。

上帝對(duì)羊群說(shuō)：“如果你們要狼，就給一只，任它隨意咬你們。如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時(shí)更換?！?/p>

南邊那群羊想，獅子比狼兇猛得多，還是要狼吧。于是，它們就要了一只狼。

北邊那群羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權(quán)，還是要獅子吧。

于是，它們就要了兩頭獅子。

那只狼進(jìn)了南邊的羊群后，就開(kāi)始吃羊。狼身體小，食量也小，一只羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。

北邊那群羊挑選了一頭獅子，另一頭則留在上帝那里。

這頭獅子進(jìn)入羊群后，也開(kāi)始吃羊。

獅子不但比狼兇猛，而且食量驚人，每天都要吃一只羊。

這樣羊群就天天都要被追殺，驚恐萬(wàn)狀。

羊群趕緊請(qǐng)上帝換一頭獅子。

不料，上帝保管的那頭獅子一直沒(méi)有吃東西，正饑餓難耐，它撲進(jìn)羊群，比前面那頭獅子咬得更瘋狂。

羊群一天到晚只是逃命，連草都快吃不成了。004km.cn

南邊的羊群慶幸自己選對(duì)了天敵，又嘲笑北邊的羊群沒(méi)有眼光。

北邊的羊群非常后悔，向上帝大倒苦水，要求更換天敵，改要一只狼。

上帝說(shuō)：“天敵一旦確定，就不能更改了，必須世代相隨，你們惟一的權(quán)利是在兩頭獅子中選擇?！?/p>

北邊的羊群只好把兩頭獅子不斷更換?？蓛深^獅子同樣兇殘，換哪一頭都比南邊的羊群悲慘得多，它們索性不換了，讓一頭獅子吃得膘肥體壯，另一頭獅子則餓得精瘦。

眼看那頭瘦獅子快要餓死了，羊群才請(qǐng)上帝換一頭。

這頭瘦獅子經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的饑餓后，慢慢悟出了一個(gè)道理：自己雖然兇猛異常，一百只羊都不是對(duì)手，可是自己的命運(yùn)是操縱在羊群手里的。羊群隨時(shí)可以把自己送回上帝那里，讓自己飽受饑餓的煎熬，甚至有可能餓死。

想通這個(gè)道理后，瘦獅子就對(duì)羊群特別客氣，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。

羊群喜出望外，有幾只小羊提議干脆固定要瘦獅子，不要那頭肥獅子了。

一只老羊提醒說(shuō)：“瘦獅子是怕我們送它回上帝那里挨餓，才對(duì)我們這么好。萬(wàn)一肥獅子餓死了，我們沒(méi)有了選擇的余地，瘦獅子很快就會(huì)恢復(fù)兇殘的本性的。”

眾羊覺(jué)得老羊說(shuō)得有理，為了不讓另一頭獅子餓死，它們趕緊把它換回來(lái)。

原先膘肥體壯的那頭獅子，已經(jīng)餓得只剩下皮包骨頭了，并且也懂得了自己的命運(yùn)是操縱在羊群手里的道理。

為了能在草原上待久一點(diǎn)，它竟百般討好起羊群來(lái)。而那頭被送交給上帝的獅子，則難過(guò)得流下了眼淚。

北邊的羊群在經(jīng)歷了重重磨難之后，終于過(guò)上了自由自在的生活。

南邊那群羊的處境卻越來(lái)越悲慘了，那只狼因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，羊群又無(wú)法更換它，它就胡作非為，每天都咬死幾十只羊，這只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它還不準(zhǔn)羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。

南邊的羊群只能在心中哀嘆：“早知道這樣，還不如要兩頭獅子?！?/p>

第二篇：選擇寧?kù)o美文

古人云：寧?kù)o以致遠(yuǎn)，意思是說(shuō)要遠(yuǎn)離名利，遠(yuǎn)離喧囂，淡泊生活，走向超脫世俗的境界。這無(wú)疑是一種美好的情懷。

當(dāng)今社會(huì)，充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)，也充滿(mǎn)機(jī)遇；有著太多的歡樂(lè)、壓力和煩惱，更有著太多的誘惑。寧?kù)o，可以澄清生活漩流中的污濁，沉淀生活中太多的浮塵，過(guò)濾思想中的雜物，使身心怡然平和安寧，摒棄追求功利的貪婪之念，使人活得輕松愉快。

寧?kù)o是一種超脫。寧?kù)o不是平庸；而是一種處世的平淡，充滿(mǎn)著內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)，超脫的清香。做工作，修身養(yǎng)性，需要寧?kù)o，日常生活也需要寧?kù)o。與其臨淵慕魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?，F(xiàn)代生活節(jié)奏加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們常感到工作壓力大，生活負(fù)擔(dān)重，心境失衡，面對(duì)滾滾紅塵濁浪，與其去緊張地追逐煩惱，不如讓自己先安寧下來(lái)?！安灰晕锵?，不以己悲”，這是生活的超脫，這種超脫是在寧?kù)o中才能體味得到的。

寧?kù)o是一種思考。寧?kù)o中一定有思考，思考也需要寧?kù)o。寧?kù)o的思考是一種冷思考，理與智的思考。寧?kù)o的超脫是經(jīng)過(guò)不斷思考而來(lái)，超脫不是絕俗，不食人間煙火，而是一種脫俗的精神境界，是思考的結(jié)晶。沒(méi)有這份思考，思想的境界是不會(huì)升華的。

寧?kù)o是一種舒心。生活中有掌聲，有贊美，但掌聲和贊美不會(huì)永遠(yuǎn)，時(shí)過(guò)境遷，留下來(lái)的是冷漠和孤寂，喧鬧的贊美聲過(guò)后也許是失落，只有寧?kù)o才是一種永遠(yuǎn)。寧?kù)o使人心靈純凈，做事順心，在舒心的情緒中生活，在安寧的凈土上耕耘，事業(yè)才會(huì)一帆風(fēng)順。

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河里，人生是短暫的，世間的一切恩恩怨怨，功名利祿皆為短暫一瞬，轉(zhuǎn)眼之間即成過(guò)去。災(zāi)禍與福分，得意與失落，在人生中只是短短的一瞬。人生活在世間，凡事有得有失，有苦有樂(lè)，不必刻意計(jì)較。

在寧?kù)o中工作，在工作中追求寧?kù)o，忘卻身邊的得失榮辱，吸吮人類(lèi)智慧的精華，拋去煩惱，復(fù)歸安寧，才可以品嘗人生的甜美，守住寧?kù)o的溫馨。

第三篇：選擇幸福美文

一位事業(yè)有成的老人，作為特邀嘉賓參加電視節(jié)目活動(dòng)。老人精神矍鑠，容光煥發(fā)，落落大方，侃侃而談，充滿(mǎn)了快樂(lè)。他的機(jī)智幽默，讓人捧腹大笑，大家非常喜歡他。在節(jié)目最后，主持人問(wèn)他為什么總是這樣高興：“你一定有什么特別的，讓自己幸福的秘密?！?p>“不，沒(méi)有?！崩先嘶卮鹫f(shuō)，“我沒(méi)有什么特別的秘密。每天早上起床的時(shí)候，我有兩種選擇：要么高興，要么不高興。你會(huì)選擇什么呢？當(dāng)然，我會(huì)選擇快樂(lè)。這就是全部的秘密所在?！?/p>

選擇幸福！就這么簡(jiǎn)單明了，卻又那么令人信服。境由心生！只要我們?cè)敢?，就完全可以給自己一份美好的心情。

同樣一件事，發(fā)生在不同人的身上，卻會(huì)產(chǎn)生不同的效果。悲觀不能改變什么，而樂(lè)觀卻可以使人保持一顆快樂(lè)的心。聽(tīng)說(shuō)外國(guó)有兩個(gè)老太太，同時(shí)得了癌癥。一個(gè)老太太老是擔(dān)心自己的病，惶惶不可終日，不思茶飯，萎靡不振，治療效果也很差，不到一年，便離開(kāi)了人世。另一個(gè)老太太，心想病已病了，愁也沒(méi)用，重要的是抓緊時(shí)間做自己喜歡的事。于是寫(xiě)作、旅游、參加各種社會(huì)活動(dòng)，忙的不亦樂(lè)乎。結(jié)果五六年過(guò)去了，她仍活得很精神。這得益于在病魔和死亡面前，她選擇了希望和樂(lè)觀。

太史公司馬遷，因?yàn)槔盍贽q解慘遭腐刑。但他并未一蹶不振，而是忍受了奇恥大辱，振作精神，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，前后歷時(shí)十六載，終于成就了煌煌巨著《史記》。其實(shí)，任何事情都有正反兩面，只要我們靜下心來(lái)，作出正確的選擇，變換一下角度，給自己一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，就可以沐浴在溫暖幸福的陽(yáng)光下。

第四篇：選擇逃離美文

詩(shī)人說(shuō)，內(nèi)心的吶喊總會(huì)在無(wú)言的沉默里爆發(fā)。每天都身陷利欲渦流之中的你，是否想過(guò)有一天，可以選擇逃離。

天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。人們頂著“養(yǎng)家糊口”的壓力，每天陪著笑臉，周旋在硝煙彌漫的官場(chǎng)或職場(chǎng)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，勞力勞心，不堪重負(fù)?；蛟S，逃離世俗復(fù)歸本心才是一味良藥。

魏晉名±嵇康因?yàn)閰拹毫斯賵?chǎng)上的阿諛?lè)畛?、勾心斗角，只襲一身素衣默默走進(jìn)竹林深處，嘯傲山水，恰然自得。這樣的清高與灑脫伴著歷史的悠悠流轉(zhuǎn)，不知驚醒了多少“久在樊籠里”的世人。

然而讓人費(fèi)解的是，人們寧愿大筆揮霍著金錢(qián)，流連于燈紅酒綠，滿(mǎn)足于攀富比貴，也不愿換上輕便的衣物，游覽風(fēng)景名勝，掬起一捧自然的泉水，采擷一縷山尖的月光，讓跳得太快的心得返自然。

蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基曾在作品《金薔薇》中引用一位畫(huà)家朋友的話(huà)：“冬天，我就上列寧格勒那邊的芬蘭灣去，您知道嗎？那里有全俄國(guó)最好看的霜?！笔前?，“最好看的霜”總是在遠(yuǎn)離城市的郊野，在少有人跡的他處。是該放下那些本就可有可無(wú)的羈絆，學(xué)會(huì)從自然中尋找美和慰藉，這個(gè)世界將在你睜開(kāi)眼的下一秒而變得不一樣。

有那么一小群人，就能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)詩(shī)意地棲居，他們或利用閑暇的假期脫卸下身上的重?fù)?dān)品讀經(jīng)典，或懷著虔誠(chéng)的心到拉薩的布達(dá)拉宮觸摸最近的藍(lán)天，或撫摸仁川海最舒暢的海風(fēng)，仔細(xì)聆聽(tīng)飛機(jī)的機(jī)翼劃過(guò)云朵的聲音；或立身在紐約的街頭感受異國(guó)繁華的脈搏，再走過(guò)那些足跡滿(mǎn)滿(mǎn)的常青藤小道。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，選擇逃離，并不意味著傾家蕩產(chǎn)，拋妻棄子，這只是暫時(shí)的釋放心靈，是對(duì)自己、對(duì)自然的尊重。

或許，不是每個(gè)人都可以體會(huì)到青海崗什卡雪峰上，那些盤(pán)腿而坐會(huì)心一笑的才俊們的心境的，那種逃離的暢快，思想的生長(zhǎng)，以及面對(duì)世界時(shí)，內(nèi)心的月朗風(fēng)清，只能說(shuō)與志同道合者聽(tīng)。

累了，倦了，何妨選擇逃離，讓思維在放松中沉淀，而后再繼續(xù)流轉(zhuǎn)春夏秋冬也不遲。

第五篇：選擇與成長(zhǎng)美文

“干草選擇襯托麥粒的金黃，而麥粒選擇給人果腹，一切都是自我的選擇?！薄智逍?。人生走著走著，就會(huì)來(lái)到岔路口，無(wú)論選擇哪一條路，眼中都是供你我成長(zhǎng)的歷練之所。

寒風(fēng)凜冽地吹著，因母親在電話(huà)中說(shuō)家中有事，我便早早地來(lái)到長(zhǎng)途汽車(chē)站，準(zhǔn)備買(mǎi)票回家。風(fēng)仍在刮著，我向售票員詢(xún)票，這時(shí)我感到身后有幾次擠壓，心想著肯定又是哪個(gè)沒(méi)素質(zhì)的人在插隊(duì)?！澳钠迸c零錢(qián)，請(qǐng)收好！”我欣喜地拿著票準(zhǔn)備離開(kāi)，就在這時(shí)，我看見(jiàn)身旁有位老婦人。她老態(tài)龍鐘，背佝僂著。手中拄著根拐杖，單撐的雙腿微微發(fā)抖。“小伙子，行行好吧……”她面露苦色向我乞討，我看她一個(gè)人如此不容易，便將手中的硬幣丟進(jìn)她的碗中。她見(jiàn)我此狀，張開(kāi)干裂的嘴唇向我道謝。而后，我徑直地走向了候車(chē)廳。

殊不知這份選擇埋下了我成長(zhǎng)的種子。

在候車(chē)廳，我尋著一方空位坐下，只見(jiàn)對(duì)面坐著一位老大爺，和藹慈祥，他見(jiàn)我也無(wú)事，便與我閑聊起來(lái)，就在我們聊得正歡的時(shí)候，剛才的老女人又來(lái)了，她向乘客們乞討，但沒(méi)人回應(yīng)她。于是，我向老大爺沾沾自喜地說(shuō)道：“你看現(xiàn)在的人啊都太冷漠，為什么不給乞討的人一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心呢？”“你說(shuō)她？你是不知道，她可是我們村里的大戶(hù)。別看她現(xiàn)在這番‘落魄’，回到村里可謂是光彩照人。她一個(gè)人的收入都快比得上我們一家人起早貪黑掙的那點(diǎn)血汗錢(qián)了！”聽(tīng)到這里，我的心中不禁一顫，我無(wú)法相信她竟是這樣的人。我的視線(xiàn)盯著她在候車(chē)大廳里一遍又一遍，有多少人拒絕，又有多少人選擇像我一樣受騙。也許他們的拒絕是對(duì)的，是一種更為理智的選擇……

辦完事的我再次乘長(zhǎng)途汽車(chē)回程，走出候車(chē)廳，我的視線(xiàn)又一次聚集在那個(gè)女人身上，衣服一如既往的破爛。還是那慣用的乞討方式，我漸漸地向她靠近，顯然她還不曾認(rèn)出我來(lái)，再一次向我乞討。

但這一次我選擇了拒絕，因?yàn)樗慌涞玫轿覀兊膸椭谀菬o(wú)助的面具下又藏著多少的貪婪與丑惡？這一次不同的選擇使我成長(zhǎng)，使我擁有可以辨別善與惡的能力，縱使這份選擇不易，但成長(zhǎng)過(guò)后總是有所收獲，不知不覺(jué)中，成長(zhǎng)的種子已經(jīng)開(kāi)花，等待我不同選擇后的歷練使其日趨成熟。

走出客運(yùn)大廳，來(lái)到川流不息的十字路口，究竟要往哪里走呢？隨它吧，反正在每一次的選擇過(guò)后都會(huì)有一次歷練，然而在每一次歷練之后都會(huì)有一次成長(zhǎng)。干草與麥粒的選擇使其都可以發(fā)揮本身的最大優(yōu)勢(shì)，在選擇中不斷成長(zhǎng)、完善自己。而我也將在選擇中不斷成長(zhǎng)，因?yàn)檫x擇與成長(zhǎng)從來(lái)都是相輔相成的。