第一篇：成大事者要有非凡的氣度雜文隨筆（范文模版）

《史記?劉敬叔孫通列傳》記載：漢高帝七年（前200），韓王信叛漢，漢高帝親自討伐。到達(dá)晉陽(yáng)時(shí)，得知韓王信與匈奴勾結(jié)要進(jìn)攻漢的消息，高帝大為震怒，派使臣到匈奴摸清底細(xì)。匈奴把強(qiáng)壯的士兵和肥壯的牛馬都藏起來(lái)，只顯露出年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。十多批使臣回來(lái)，都說可以攻擊匈奴。高帝又派劉敬出使，他回來(lái)報(bào)告說：“兩國(guó)交兵，該炫耀自己的長(zhǎng)處才對(duì)?，F(xiàn)在我只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵，這一定是故意顯露自己的短處，埋伏奇兵準(zhǔn)備偷襲。我認(rèn)為匈奴是不能攻打的。”這時(shí)二十萬(wàn)漢軍已經(jīng)越過句注山。高帝聽了非常惱怒，罵道：“齊國(guó)孬種！憑著兩片嘴撈得官做，現(xiàn)在竟敢胡言亂語(yǔ)，阻礙我大軍前進(jìn)?！卑褎⒕淳薪饋?lái)，親自率大軍前往。到了平城，被圍困在白登山，七天后才解圍。高帝回來(lái)，便赦免了劉敬，對(duì)他說：“我不聽您的意見，在平城遭到圍困。我已經(jīng)把前面那十來(lái)批出使匈奴，說可以攻打匈奴的人都斬首了?！庇谑琴p賜劉敬食邑二千戶，封為關(guān)內(nèi)侯，稱作建信侯。此后，劉敬依然忠心耿耿地輔佐劉邦，為國(guó)家出謀劃策。

從這件事，可以看出劉邦為什么能夠取得天下建立漢朝。劉邦性情傲慢，卻從諫如流，有著非凡的氣度。大漢初立，百?gòu)U待興，一些人便向劉邦進(jìn)言治國(guó)之道，陸賈便是其中之一，他和劉邦談話總是不離《詩(shī)》《書》，為劉邦所謾罵，陸賈說：“你可以在馬上得天下，但是能在馬上治理天下嗎？”劉邦聽了很慚愧，便讓陸賈總結(jié)秦亡漢興的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以資借鑒。并重用了一批文人，為漢朝日后興旺發(fā)達(dá)打下了基礎(chǔ)。

劉邦雖是粗人，卻不是魯莽無(wú)知之人，如果別人說的有道理，他能虛心接受，正是因?yàn)閯钅軓V納良言，漢才得以興盛。這一切，都要需要非凡的氣度。

反觀《三國(guó)演義》中袁紹殺田豐之事：袁紹進(jìn)攻官渡，曹操起軍七萬(wàn)迎敵。出發(fā)前，田豐上書進(jìn)諫說：“今且宜靜守以待天時(shí)，不可妄興大兵，恐有不利。”袁紹責(zé)怪田豐出言不吉，想殺掉他，許多人向袁紹求情，袁紹生氣地說：“待吾破曹歸來(lái)，以正其罪?！焙髞?lái)，袁紹在官渡慘敗的消息傳到了冀州，獄吏們紛紛向關(guān)在獄中的田豐道喜說：“你馬上就會(huì)出獄了！袁將軍沒接受您的建議，在官渡打了敗仗。這下可好了，他一定會(huì)器重您了?！碧镓S聽后對(duì)他們說：“哪是什么喜事啊，你們還給我道喜呢，我看我是快沒命啦！袁將軍是個(gè)心胸狹窄的人，如果他打了勝仗還可能會(huì)赦免我，不幸被我言中打了敗仗，他臉上無(wú)光，怎么會(huì)放過我呢！”果然，袁紹回來(lái)之后說：“我當(dāng)初不聽田豐之言，今天真的要讓他笑話了?！庇谑窍铝顨⒌籼镓S，田豐在臨死之前說：“吾固知主而事之，是無(wú)智也！今日受死，夫何足惜！”于是在監(jiān)獄里自殺。袁紹心胸狹窄，為了保住自己所謂的“顏面”，竟然殺死對(duì)他忠心耿耿、又有遠(yuǎn)見奇計(jì)的謀士。

其實(shí)，這位出身東漢名門，素有“四世三公”之稱的袁紹，早年與董卓對(duì)立，被推舉為關(guān)東聯(lián)軍首領(lǐng)。在漢末群雄割據(jù)的過程中，占據(jù)冀州，又先后奪青、并二州，于易京之戰(zhàn)中擊敗了割據(jù)幽州的軍閥公孫瓚，統(tǒng)一河北，勢(shì)力達(dá)到頂點(diǎn)。但是，因?yàn)槿狈舛?，不能接受別人正確的建議，不僅沒有保住自己所謂的面子，而且連“里子”也沒有保住，在東漢末年群雄角逐的亂世中一敗涂地，甚至丟掉了性命。

當(dāng)然，在生活中，多數(shù)人都是普通人，不一定都能成就偉大的事業(yè)。但是，在日常生活、工作、人際交往中，總是要面對(duì)種種不同的建議。要接受別人的建議，也是需要有大的氣度。如果總是囿于一己之見，缺乏接受忠言的氣度，也會(huì)讓自己為一點(diǎn)點(diǎn)小事耿耿于懷，也許會(huì)走彎路、走錯(cuò)路，甚至走上不歸路。

《左傳?宣公二年》：“人誰(shuí)無(wú)過，過而能改，善莫大焉?！比魏我粋€(gè)人，都有自己的局限性，沒有錯(cuò)誤是不可能的，關(guān)鍵是面對(duì)錯(cuò)誤的時(shí)候要有接受建議的智慧和氣度，要有改正錯(cuò)誤的勇氣，這樣的人，一定是智者，一定是能夠有所成就的人，也一定是能夠生活的自由瀟灑之人。

二〇一八年六月六日星期三

第二篇：成大事者拘小節(jié)

第一、千里之行始于足下，要成大事必須從小事做起。何況我們都只是普通人，只是蕓蕓眾生的一員，大量的日子里，我們很顯然都在做一些小事。怕只怕小事也做不好，做不到位。

第二、小節(jié)能夠造就大事。首先，小節(jié)中包含著成大事的機(jī)會(huì)。一個(gè)蘋果落地，牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，開水壺的蓋子被蒸汽頂起，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)。行之有效的創(chuàng)新，在一開始可能并不起眼，因?yàn)樗麄冎皇菑男∈滦」?jié)著手，卻找到成大事的機(jī)會(huì)。其次，小節(jié)凝結(jié)著效率?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度分工、廣泛合作的社會(huì)，一個(gè)小節(jié)的不注意，對(duì)整體效率都產(chǎn)生影響。再次，成大事與不成間的差別體現(xiàn)在小節(jié)上。

春秋時(shí)，齊桓公幫助燕驅(qū)逐山戎的時(shí)候，事成，燕莊公對(duì)齊桓公感激涕零，親自送齊桓公出燕，戀戀不舍，不知不覺已經(jīng)送入齊境，桓公說：“非天子，諸侯相送不出境，吾不可以無(wú)理于燕。”于是劃地割燕莊公所至之齊地與燕?！胺翘熳?，諸侯相送不出境”這是周的禮節(jié)，桓公拘泥于如此的小小禮節(jié)，白送給了剛剛接受了自己莫大恩惠的燕數(shù)十里土地。這是成大事者拘小節(jié)的例子。·進(jìn)程中一個(gè)環(huán)節(jié)疏漏也會(huì)半途而廢，主因次因常常是轉(zhuǎn)化的?！ご蠹夷繕?biāo)趨同、戰(zhàn)略趨同、結(jié)果不一致，主要原因就在于對(duì)于細(xì)節(jié)與小節(jié)的尺度把握，細(xì)微處一樣體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)力。人與人在智力和體力上差異并不是想象中的那么大。很多小事，一個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量。當(dāng)初中國(guó)從日本進(jìn)口縫衣針的時(shí)候，好多人驚詫：一個(gè)針還要買日本人的？看到了日本針才發(fā)現(xiàn)，我們的針是圓孔，而日本的針是長(zhǎng)條孔，是為照顧老人們眼花而專門設(shè)計(jì)的。就這一個(gè)小節(jié)，讓日本賺走多少人民幣啊。

第三、小節(jié)的失誤常常帶來(lái)巨大損失。我不妨把小節(jié)的失誤比作有危害的老鼠，老鼠雖小但破壞力巨大。它們?cè)跂|海讓海軍的艦載導(dǎo)彈發(fā)射失靈，在大瑤山讓列車改道顛覆，在句容縣咬死3個(gè)嬰兒，在新沂縣又死3個(gè)嬰兒。千里之堤毀于蟻穴，小節(jié)也能起到顛覆全局的作用。綜上所述，我們平凡人大部分時(shí)間做的事既能成大事，也能毀大事，真可謂成也小節(jié)，敗也小節(jié)。因此要成大事當(dāng)然要受小節(jié)約束，只有“舉輕若重”做好每一個(gè)小節(jié)，方能達(dá)到“舉重若輕”的境界。

1、我想問問對(duì)方辯友：怎么理解量變和質(zhì)變呢？

平時(shí)復(fù)習(xí)英語(yǔ)，遇到一個(gè)不會(huì)的單詞，你怎么辦？不予理會(huì)，結(jié)果不會(huì)的單詞越來(lái) 越多，最終沒有考試通過；而如果去注意這些不會(huì)的單詞，詞匯量越來(lái)越大，最終 通過了六級(jí)考試，這就是成功，這就是質(zhì)變。

2、完成一篇論文，檢查的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)小標(biāo)題格式不對(duì)，改還是不改？改，看來(lái)你也 拘小節(jié)；不改，論文沒通過，沒成大事呀。反問其論文中何為小節(jié)？借我一雙慧眼 吧。

3、今天辯論賽如果取得成功，靠的是您的思想和口才，還是您的領(lǐng)帶呢？思想和口才 是成功的關(guān)鍵，那你為什么要統(tǒng)一著裝，而沒有穿睡衣，穿拖鞋來(lái)參加比賽？明確告訴對(duì)方，本次辯論賽的評(píng)分表上出現(xiàn)了“綜合印象”分這一欄，看得出這里的著裝，既是小節(jié)，又是細(xì)節(jié)，雖然它并不是決定我們勝負(fù)成敗的關(guān)鍵，看來(lái)也要拘哦，就像找工作，能力是關(guān)鍵。

4、綜合以上場(chǎng)景，您是如何來(lái)不拘小節(jié)的呢？

5、如何理解“不因善小而不為，勿因惡小而為之”，怎么理解？阿斗是因?yàn)榘凑者@句

話做了才沒成大事嗎？那這樣反過來(lái)，惡事做盡，善事一件都不做就一定能成大事 嗎？您確定要這樣才能成大事嗎？對(duì)方辯友的人生觀有待糾正哦。

6、請(qǐng)對(duì)方辯友列舉出一位成大事者，在一生中從未拘過任何一個(gè)小節(jié)的例子？OK？

7、有人把不拘小節(jié)當(dāng)成為自身開脫的“萬(wàn)金油”，只要做了有損他人利益或影響他人正常工作學(xué)習(xí)的事，就把錯(cuò)誤歸咎于“不拘小節(jié)”。常見的不良行為主要有：傳播小道消息、公眾場(chǎng)合衣著不整、說粗話等。

8、難道所有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，成功人士都是頭發(fā)不梳，衣冠不整嗎?就算他們?cè)谶@方面有缺點(diǎn)，但能保證他們?cè)趧e的領(lǐng)域都不拘小節(jié)嗎？如隨地吐痰，犯了小錯(cuò)誤不去糾正等。

9、對(duì)中日關(guān)系上，不去計(jì)較曾經(jīng)的恥辱，促進(jìn)我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：請(qǐng)問真的是只要做到不記仇，而不去注重國(guó)家實(shí)力的提高，我們國(guó)家就能自然發(fā)展了嗎？那這樣的話，意思只要我不去想煩惱的事，天天玩，我就能成大事了？成大事可要付出很多心血，注重大大小小各方面的發(fā)展才能成功的呀。

10、我們的拘是重視、顧及的意思，應(yīng)拘小節(jié)即是重視、關(guān)注小節(jié)，而絕非對(duì)方辯友所說的拘泥束縛，對(duì)方辯友怎能用幾千年前狹隘的定義來(lái)為我們現(xiàn)代內(nèi)涵豐富的漢字文化下套呢，要知道中國(guó)文化可以在不斷發(fā)展的呀。為何正方不去好好研究，融會(huì)貫通，而在此拘于一己之見，面對(duì)中國(guó)上下五千年的文化，只見樹木，不見森林。

11、一個(gè)滑落在跑道上的小鐵片造成了空難，一個(gè)小小的零件不合格造成宇航飛機(jī)爆炸，一份電文翻譯錯(cuò)誤造成一場(chǎng)戰(zhàn)役的失敗。容易被忽視的細(xì)節(jié)往往造成難以挽回的損失。

12、我方觀點(diǎn)的成大事也拘小節(jié)，并不代表只要關(guān)注了小節(jié)就一定能成功，我們說的也拘小節(jié)，恰恰辯證了小節(jié)與成功的關(guān)系。我們認(rèn)為，若想成功，不能不關(guān)注小節(jié)，但若不關(guān)注小節(jié)，則一定無(wú)法成功。

13、對(duì)方辯友剛才可是滔滔不絕啊，只可惜你的滔滔不絕是在浪費(fèi)你的時(shí)間！正方

辯友在前面說了一句讓人十分不解的話，“當(dāng)主要矛盾得到解決時(shí)次要也會(huì)迎刃而解”可是真的如此嗎？要知道，我們?cè)诩辛α拷鉀Q主要矛盾的同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧的解決次要矛盾，次要矛盾的解決有時(shí)也會(huì)對(duì)主要矛盾的解決產(chǎn)生重要影響。而對(duì)方

辯友卻把主次矛盾的解決混為一談，只抓一點(diǎn)不及其余，真是形而上學(xué)的謬論啊。

14、假如正方所言，生活瑣事就是小節(jié)，請(qǐng)問正方辯友，如不注意生活小事小節(jié)，何以修身，無(wú)以修身，又何以齊家，無(wú)以齊家，那更從何而談治國(guó)平天下呢。

15、對(duì)方辯友已經(jīng)承認(rèn)細(xì)節(jié)要拘了，那么如果有些小節(jié)就是細(xì)節(jié)，跟細(xì)節(jié)起同等重 要的作用，那那么這樣的小節(jié)要不要拘呢？要拘!同意我方。

16、對(duì)方辯友在我方列舉出的這些成大事者必須注重的小節(jié)面前，總是找不到合理 解釋，于是搪塞我們這些都是大節(jié)，是不是要等我方列舉完所有的小節(jié)，你們?cè)跓o(wú) 以應(yīng)對(duì)的時(shí)候都要詭辯他們?yōu)榇蠊?jié)呢？那這個(gè)世界上就存在小節(jié)了嗎？是就是，不 是就不是，對(duì)方辯友可要搞清楚哦。

17、曹操唯才是舉，不拘小節(jié)。他雖然網(wǎng)羅了眾多人才卻沒有征服人才的心：徐庶“身在曹營(yíng)心在漢”；司馬父子雖然輔助曹操，但最終還是奪了江山，滅了曹操子孫！這樣看來(lái)，成大事者還能不拘小節(jié)嗎？

東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛 勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何 以 掃 天下？”陳 蕃 無(wú) 言 以對(duì)。蕃 改之，所成。千里之行，始于足下！自己的門庭都掃不干凈，何以掃天下雪勿以善小而不為。大事都應(yīng)該從小事做起，小事不愿做，不屑 做，拒絕做，大事就只能成為空想現(xiàn)在成大事總為大家關(guān)注的對(duì)象而且關(guān)注的不僅是大事連小節(jié)也關(guān)注如果小節(jié)沒做好的話必然要給大家留下不好的印象而這種印象也會(huì)阻礙"大事如：德 國(guó)足 球 前 國(guó) 家 隊(duì)教 練 道 姆 因毒品 丑 聞 被 解 聘 原利物蒲及英格蘭國(guó)家隊(duì)球員福勒因在進(jìn)球后做出吸毒狀的慶祝動(dòng)作，以及球場(chǎng)外的各種事件終被球隊(duì)掃地出門.小節(jié)，字典上解釋為“與原則無(wú)關(guān)的瑣碎的事情”。但小節(jié)并非小事兒，一些不文明的習(xí)性乃至一些有損大局的事情，常常是由小節(jié)引起的。小節(jié)，把握不好就會(huì)身受其害。小節(jié)不慎道德失準(zhǔn)。只要稍留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一些公共場(chǎng)所有個(gè)別人大聲喧嘩、隨地吐痰、亂丟垃圾、購(gòu)物插隊(duì)，等等，這種不拘小節(jié)的行為，已影響和破壞了他人的生活環(huán)境，侵犯了別人的合法權(quán)益。近期媒體報(bào)道有消費(fèi)者對(duì)這些行為投訴，從某種意義上講，正是在敦促大家自覺養(yǎng)成公德習(xí)慣，值得我們拍手稱道。小節(jié)不慎影響團(tuán)結(jié)。有人把不拘小節(jié)當(dāng)成為自身開脫的“萬(wàn)金油”，只要做了有損他人利益或影響他人正常工作學(xué)習(xí)的事，就把錯(cuò)誤歸咎于“不拘小節(jié)”。常見的不良行為主要有：傳播小道消息、公眾場(chǎng)合衣著不整、說粗話等。這些行為如果不加注意或制止，常常是影響團(tuán)結(jié)的隱患。小節(jié)不慎貽誤人生。有道是“千里之堤，潰于蟻穴”。古往今來(lái)，因小節(jié)導(dǎo)致失節(jié)的事并不鮮見。有個(gè)寓言故事就揭示了這樣的道理：一個(gè)人偷拿了鄰居家一根針被告官，法 官 在量刑時(shí)卻定了與一位偷牛賊同樣的罪。小偷很不服氣，問法官為什么偷了區(qū)區(qū)一根針卻判得與偷牛一樣重。沒等法官回答，偷牛賊搶著說：“我當(dāng)初 就是從拿 別人一 根 針 開 始 的?！苯?來(lái)，一些 人 因 貪 污 受 賄 而 落 馬。追根溯源，也大都是從吃別人一頓飯、收別人一些土特產(chǎn)開始的。總認(rèn)為這些東西是人之常情，禮尚往來(lái)，但事實(shí)上有了第一次就會(huì)有第二次，積少成多，積小成大，繼而陷入了不可自拔的泥潭。那些腐敗分子在反省時(shí)總是后悔當(dāng)初不該輕易地吃了喝了收了，可惜悔之晚矣。小節(jié)不拘，終累大德。在建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，小節(jié)問題并非小事，它不僅是國(guó)民素質(zhì)的一種反映，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。因此，我們每一個(gè)人都要從日常小事著手，于細(xì)微處講品格，莫讓小節(jié)影響了構(gòu)建和諧社會(huì)之大德進(jìn)程中一個(gè)環(huán)節(jié)疏漏也會(huì)半途而廢，主因次因常常是轉(zhuǎn)化的?！ご蠹夷繕?biāo)趨同、戰(zhàn)略趨同、結(jié)果不一致，主要原因就在于對(duì)于細(xì)節(jié)與小節(jié)的尺度把握，細(xì)微處一樣體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)力?！ひ粋€(gè)滑落在跑道上的小鐵片造成了空難，一個(gè)小小的零件不合格造成宇航飛機(jī)爆炸，一份電文翻譯錯(cuò)誤造成一場(chǎng)戰(zhàn)役的失敗。容易被忽視的細(xì)節(jié)往往造成難以挽回的損失?！ひ恍目释麄ゴ?、追求偉大，偉大卻了無(wú)蹤影；甘于平淡，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這 也 就 是 細(xì) 節(jié) 的 魅 力。對(duì) 方 說 的對(duì) 錯(cuò) 我 們 先 不 糾 纏，現(xiàn) 在 我 們 是 在 談 成 大 事 者，而不是如何成大事）劉備教訓(xùn)阿斗說：”不因善小而不為，勿因惡小而為之！” ·子

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子的重要因素，不可視為小節(jié)，小節(jié)會(huì)因不同的環(huán)境有不同的意義）老

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事，必

做

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大

事，必

做

于

細(xì)

”（做

難

事

要

從

簡(jiǎn)

單的做

起，做

大

事要認(rèn)真，注重細(xì)節(jié)，不和我們矛盾）·列 寧： 要 成 就 大 事，就 要 從 小 事 坐 起。（要 先 學(xué) 會(huì) 做 小 事，才 能 做 大 事，不會(huì) 做 小 事 有 怎 能做大事呢？我想不拘小節(jié)，不代表就不會(huì)做小事吧？）千里之行始于足下千里之堤毀于蟻穴·因小失大失之毫厘.周恩來(lái)會(huì)待外賓的時(shí)候總是處處小心，禮

儀

得

體

，著

裝

講

究。（表面上看對(duì)于我們 普通人來(lái)講著裝之類可以稱得上小節(jié)，但是在總理的身份就完全不一樣了，他的一舉一動(dòng)關(guān)系到得都是一國(guó)之榮辱，當(dāng)然算不上小節(jié)了）總結(jié)陳詞：

1、將細(xì)節(jié)和小節(jié)混為一談

2、著名的德國(guó)詩(shī)人歌德說過：重要之事不可受芝麻綠豆小事所累。為什么一些人樹立了目標(biāo)卻久久不能實(shí)現(xiàn)，為什么成大事者總會(huì)那么少？因?yàn)樘嗳巳鄙倭恕安痪行」?jié)”的品質(zhì)和氣魄。他們很容易被瑣碎小事分散精力，而成大事者就不同了，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就勇往直前就一如既往，拋開了一些不必要的束縛和羈絆，集中精力做要事。久而久之，差距就拉開了，而“不拘小節(jié)”的人就成就了大事業(yè)。葛雷在《成功的通性》中指出

成大事者應(yīng)拘小節(jié)

沉著惋惜的心情再次讀了一遍?項(xiàng)羽之死?，我佩服項(xiàng)羽的有勇有謀，叱咤風(fēng)云真英雄佩服他的兒女情長(zhǎng)，與虞姬悲歌死別；佩服他的仁愛惻隱，經(jīng)常思慮百姓的疾苦。但是，我們?yōu)檫@英雄的優(yōu)柔寡斷的“小節(jié)”感到惋惜。項(xiàng)羽果斷堅(jiān)毅舉兵反秦后，在巨鹿之戰(zhàn)消滅了秦軍主力，英勇善戰(zhàn)的斗志和個(gè)人英雄主義的性格，深深地印在我的心里，而項(xiàng)羽卻存在著一個(gè)致命的弱點(diǎn)—優(yōu)柔寡斷，這卻使一個(gè)頂天立地的大英雄在鴻門宴上放走劉邦，由優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?shì)，再到垓下被圍，到生離死別，烏江自刎，悲劇就這樣發(fā)生了。有人說，成大事者不拘小節(jié)，而項(xiàng)羽的死我認(rèn)為如果在鴻門宴上果斷的殺死劉邦，恐怕早已經(jīng)稱雄一方了，哪還會(huì)論到這步田地，如果在垓下拉下臉回到江東，招兵買馬，可能又會(huì)成就一番，對(duì)屬下如果不有時(shí)吝嗇小氣，屬下可能也就不會(huì)叛他而去，正是這些那些小的細(xì)節(jié)，堆積了項(xiàng)羽的墳?zāi)埂！俺纱笫抡邞?yīng)拘小節(jié)”。那往往被人們忽略的小節(jié)恰恰會(huì)是成敗的關(guān)健，人生就像是奔騰的江河，細(xì)節(jié)如江河邊的支流，沒有支流，哪來(lái)江河？成功就像直插云霄的大廈，細(xì)節(jié)就像大廈的磚瓦，沒有磚瓦，何來(lái)大廈？只有穩(wěn)穩(wěn)的砌起一磚一瓦，大廈才穩(wěn)固如山，只有海納百川，江河才有大海一樣的氣勢(shì)，老子也說過：“天下難事，必做于曷；天下大事，必做于細(xì)”。無(wú)論多么華貴的衣服都遮擋不住內(nèi)心的丑陋，無(wú)論多么廉價(jià)的衣服，都按捺不住心中的火熱。細(xì)節(jié)就是整體中極為細(xì)小的組成部分，卻可牽一發(fā)而動(dòng)全身，這樣不拘反而會(huì)拘也不拘的作用，成大事者應(yīng)拘小節(jié)，那是火車道上的一條條枕木，一幢幢高

樓大廈的磚瓦。大海里只有聚起百川，才會(huì)有大風(fēng)大浪。細(xì)節(jié)是美的源泉，抓住細(xì)節(jié)，才會(huì)積石成山，積水成河，成大事者應(yīng)拘小節(jié)，那不僅是一條通向成功的路，更是你打開智慧之門的鑰匙。

我們今天辯題的是不拘小節(jié)，我想對(duì)方很大程度上已經(jīng)把“小節(jié)”誤解成“細(xì)節(jié)”了“小節(jié)”絕非“細(xì)節(jié)”！他們有著怎樣的區(qū)別呢？“細(xì)節(jié)”是從事物本身的組成而言，“小節(jié)”是從與事物的相關(guān)程度而言。細(xì)節(jié)是構(gòu)成事物的基礎(chǔ)，是要素，不可忽視；而“小節(jié)”是指無(wú)關(guān)大局的細(xì)枝末節(jié)，非原則的瑣事，對(duì)事件的發(fā)展和方向不起決定作用。一個(gè)很小細(xì)節(jié)的疏忽往往會(huì)影響事物的成敗；而一個(gè)很大的小節(jié)可能對(duì)事物的發(fā)展于事無(wú)補(bǔ)。這好比河中的貨船，如果船底缺了一條小木板就會(huì)沉入河底，這條木板就是細(xì)節(jié)；而如果水面上的甲板上缺了一塊木板，除了影響美觀外，卻不會(huì)造成任何損失，這條木板就可稱為小節(jié)。這是兩個(gè)完全不同的概念哦！再者，我方也承認(rèn)，小節(jié)與細(xì)節(jié)在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。當(dāng)貨船被當(dāng)作藝術(shù)品擺在藝術(shù)館里的時(shí)候，它的意義就完全不同了。此時(shí)的船用于欣賞，則要強(qiáng)調(diào)其完整性和藝術(shù)性，此時(shí)每一塊木板都是細(xì)節(jié)，不可或缺。這正是主要矛盾、次要矛盾相互轉(zhuǎn)化的結(jié)果。所以，小節(jié)決不同與細(xì)節(jié)。這是兩個(gè)完全不同的概念，對(duì)方辯友不要混為一談哦！應(yīng)對(duì)：先謝謝對(duì)方二辯的慧眼，我們?cè)谶@心領(lǐng)了，你那雙慧眼眼實(shí)在是要賽過孫悟空的火眼金睛，我們實(shí)在是借用不起。我想問問

對(duì)方二辯，船底缺了一條小木版是細(xì)節(jié)，怕他沉，所以你要注意是吧？那么好，現(xiàn)在你說水面上缺了一塊木板時(shí)，除了影響美觀外不會(huì)造成任何損失，這條木板可以稱之為細(xì)節(jié)是吧？（面對(duì)觀眾）我告訴大家一個(gè)秘密呵，我懷疑他家是開船運(yùn)公司的。掉了一塊木 板 不影 響 你 拉 客 掙 錢 是 吧，好，不 管 它。第 二 天，又掉了 一塊，沒 關(guān) 系，又是 一個(gè) 小 節(jié)，不 理 它。第 三 天 又 掉了 一 塊，然 后 第 四 天，第 五天??哦忘了問下對(duì)方二辯，你家那條船總空由多少條木板組成啊，我想弄清楚它具體能夠掉多少天。（一遍笑聲）親愛的聽眾朋友們，就是因?yàn)楹芏嘟煌ü静蛔屑?xì)檢查交通工具的各個(gè)零部件，覺得掉個(gè)把螺絲，少半塊鋼板都沒多大關(guān)系，所以導(dǎo)致了多少汽車拋錨、火車脫軌、輪船沉沒、飛機(jī)墜毀。這是在拿千千萬(wàn)萬(wàn)乘客的生命開玩笑。如果換做我們來(lái)乘坐以上這些交通工具，敢問誰(shuí)敢？對(duì)方辯友敢嗎？我是不敢！

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有一個(gè)年輕人，在一家石油公司謀到一份工作，任務(wù)是檢查石油罐蓋焊接得好不好，這是最簡(jiǎn)單的且最枯燥的工作。然而，這位年輕人靜下心來(lái)，發(fā)現(xiàn)焊接好一個(gè)石油罐蓋，共用39滴焊接劑。為什么要用39滴呢？少用一滴不行嗎？經(jīng)過認(rèn)真測(cè)算試驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)只要38滴就夠了，于是他決定另起爐灶，研制新的焊接機(jī)，經(jīng)過無(wú)數(shù)次嘗試，終于研制成了“38滴型”焊接機(jī)。使用這種新型焊接機(jī)，每焊接一個(gè)罐蓋，可節(jié)省一滴焊接劑。積少成多，一年下來(lái)，竟為公司節(jié)省了近五萬(wàn)美元的開支??許多年后，他成了世界石油大王——洛克菲勒。

小節(jié)往往可以成就一個(gè)人，生活總是從一點(diǎn)一滴開始改變的，所以，千萬(wàn)別瞧不起小節(jié)，成大事者必拘小節(jié)！正所謂“一屋不掃何以掃天下”？ 成大事者胸懷天下，的確需要高一步立身。然而你是否想過，連自己的書桌都不能使之干凈整潔，又如何成大事？海不拒細(xì)流，方能成其大；山不拒纖土，方能成其高。只有從小事從點(diǎn)滴做起，才能為將來(lái)的大抱負(fù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。況且成大事與做小事兩者并不相排斥，一定要懂得成大事必須從小事做起，千萬(wàn)不要看不起小事??！

朋友，為什么不常常抽空整理一下你的書桌呢？切記：成大事者必拘小節(jié)！

是英國(guó)一個(gè)非常著名的大銀行家（史坦哈特）（很抱歉，名字沒記?。?，他年青的時(shí)候，有一次到一家銀行去求職。前面幾關(guān)都順利通過了，最后由總裁親自面試。面試結(jié)束后，總裁委婉地告訴他：“您真是一個(gè)難得的好青年。但很抱歉，您可以到其他公司去試試?！蹦昵嗳撕苡卸Y貌地退出總裁的辦公室，怏怏地回家了。可沒想到，第三天，年青人就收到這家銀行的聘書。更沒想到，不到十年，這個(gè)年青人就成了這家銀行的總裁。再到后來(lái)，他更成了全英帝國(guó)最負(fù)盛名的金融家。

年青人第一次求職被面拒，事過三天又收到聘書，到底為什么？這個(gè)謎底，在老總裁退休后才揭開。原來(lái)，當(dāng)年青人走出銀行時(shí)，看到銀行門口的路上橫躺著一枚圖釘，他便彎腰撿起來(lái)，并投入旁邊的垃圾箱。這個(gè)細(xì)節(jié)，恰巧被站在窗戶前的總裁看到了。而正是這個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)，成就了年青人的一番事業(yè)，也造就了一位赫赫有名的大金融家。

由此可見，細(xì)節(jié)，絕不是可以隨便忽略的。成大事者也應(yīng)拘小節(jié)，不注意細(xì)節(jié)，就可能嘗到功敗垂成的茲味。

成大事者需要拘小節(jié)，朋友，當(dāng)你離成功僅一步之遙時(shí)，這是要停下腳步，望望腳底的“小節(jié)”，它也是你成功的必經(jīng)之路！古時(shí)候有一個(gè)故事：一個(gè)鐵匠打了一枚釘子，釘子的火候不夠，但是為了完成軍隊(duì)的任務(wù)他也沒有在地就交給了軍隊(duì)，軍隊(duì)后來(lái)把這枚釘子釘在了馬鞍上面，最后這匹馬在送軍情的時(shí)候馬鞍壞了，情報(bào)沒有送到戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了。這個(gè)故事一點(diǎn)也不夸張，事情就是這樣：一枚不合格的釘子壞了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。敢問要成大事，怎能不注意細(xì)節(jié)呢，從上述故事來(lái)看，僅僅是一枚釘子，就破壞了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，如名片、銀行賬號(hào)、價(jià)格表、電話號(hào)碼數(shù)字錯(cuò)誤等。這些看起來(lái)是小事卻可能引起大事導(dǎo)致整個(gè)公司倒閉，我們公司出現(xiàn)的這一連串的問題，這些問題并不是我們的能力問題而是我們的態(tài)度問題引起的。認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好，在這一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的時(shí)代，任何一件事件都是做出來(lái)而不是喊出來(lái)的，特別是在工作崗位上的員工更要把小事做細(xì)，一件沒有預(yù)料的事件可能引起故障，一個(gè)長(zhǎng)被忽視的小問題可能導(dǎo)致一次危機(jī)。

第三篇：成大事者不糾結(jié)讀后感

《成大事者不糾結(jié)》讀后感

依稀記得首次接觸羅輯思維是在微信上公眾號(hào)里看到了一篇文章，至于文章的題目和內(nèi)容是什么早已被我忘的一干二凈，更多的印象卻留在了這個(gè)自詡羅胖子的作者上。本以為是那個(gè)整天自比喬布斯，到處喊賣“錘子”的羅永浩，但迥然不同的語(yǔ)氣風(fēng)格，長(zhǎng)篇大論的故事剖析讓我毫無(wú)耐性地一拉到底，看到了這個(gè)自詡為胖子的羅振宇。而后，關(guān)于羅輯思維公眾號(hào)推送的文章我也沒再看過，因?yàn)槔锩娴姆窒矶嗍枪适?，悟的透的是人生，悟不透的是生人?/p>

部門同事領(lǐng)了幾本嶄新的書回來(lái)，說是為了生活更美好。拿著手里的幾本書，看著題目選來(lái)選去，選了一個(gè)最直白的標(biāo)題——《成大事者不糾結(jié)》，一看作者還是羅胖子，腦海里一思考就馬上準(zhǔn)備換一本書了，因?yàn)樽约簝?nèi)心里覺得成大事的最基本能力不就是果斷的決策能力嗎，如果他做事都瞻前顧后的，還能成大事？而且羅胖子給我的印象就是講故事，不出意外，這本書就是用故事堆砌的，我甚至連翻開書驗(yàn)證自己猜測(cè)的想法都沒有。但想換書的心思一涌動(dòng)，就戛然而止了，因?yàn)橥抡f他選的那本是文言文題材的。心想既然換書不成，那就只有痛飲這碗“雞湯”了，就當(dāng)做積累故事吧。

不出所料，這本書依舊是通過11個(gè)大人物的故事來(lái)樹立“未來(lái)不迎，過往不戀”的核心思想。從被妄念纏身，而“配享太廟”名譽(yù)不保的張廷玉到專注當(dāng)下，一戰(zhàn)一筑基的曾國(guó)藩；從被拿破侖家族的輝煌綁架，妄圖恢復(fù)拿破侖一世光榮的拿破侖三世到破后而立、聲名鵲起的讀書人盧梭；從英明偉大到一事無(wú)成，死守正確不敢犯錯(cuò)的loser嘉慶到不沉浸在過去恩怨、不跟未來(lái)較勁、不被人際關(guān)系綁定的李鴻章；從“我愛你，你就必須愛我”，道德綁架的雍正到“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”，只做自己的甘地；從雄心壯志規(guī)劃帝國(guó)藍(lán)圖受挫，而留戀往返于酒色之間的隋煬帝到拾掇爛局，穩(wěn)扎穩(wěn)打的奧古斯都屋大維；從二次出山，長(zhǎng)袖善舞的曾國(guó)藩到少談主義，多研究問題的胡適……羅胖子一反一正，一里一外地告訴讀者應(yīng)該怎樣做個(gè)明白人。

如何做明白人呢？怎樣做到“未來(lái)不迎，既往不戀”的狀態(tài)呢？我想大多讀者都能通過篇幅發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié)。全書六大章節(jié)，12碗“雞湯”，有兩碗都是曾國(guó)藩“熬”出來(lái)的，作者如此推崇之人究竟有和獨(dú)特之處。無(wú)非是兩點(diǎn)：一是曾國(guó)藩這人處理人際關(guān)系的手段——就事論事；二是曾國(guó)藩破解糾結(jié)的法門——專注于當(dāng)下。這也是我看完全書唯一重新閱讀了的篇章。就事論事這個(gè)事情說著很容易，聽著也簡(jiǎn)單，但我們平時(shí)處理不好人際關(guān)系往往就是缺的就事論事能力。正如電影《老炮兒》中，城管張隊(duì)（張譯飾演）和賣煎餅的小販“燈罩兒”（劉樺飾演）就無(wú)證在北京街頭胡同頭擺攤而爭(zhēng)執(zhí)，“燈罩兒”因?yàn)閺堦?duì)要扣留車輛而著急，一不小心把城管給推了。有脾氣有身份的城管張隊(duì)一抬手就給了“燈罩兒”一耳刮子。按理說這一耳刮子能直接掀起一場(chǎng)城管與小販的戰(zhàn)斗了，但“六爺”（馮小剛飾演）卻處理下來(lái)了。他是怎么處理的呢？就事論事！小販這邊的問題有哪些：1.無(wú)照經(jīng)營(yíng)，該扣車！好，車交給城管，回去我再給你做一輛；2.撞爛車燈，該賠錢！賠，沒錢也要借錢來(lái)賠。城管的問題呢？就是打了小販那一耳刮子。怎么辦？當(dāng)然是打回來(lái)！“燈罩兒”下不去手，“六爺”來(lái)幫忙。就這樣，“六爺”以他的方式擺平了一起“群體性事件”。他不屑于像看客一樣去“起哄”，也不屑于像小販一樣去“妖魔”城管。在這個(gè)事情中，他沒有去過分責(zé)怪城管，也沒有去刻意袒護(hù)小販，他的判罰是各打五十大板，以達(dá)到城管和小販之間的平衡。電影《老炮兒》也如此橋段一般，落魄老炮兒守著自己的信仰，即使在新時(shí)代里凡事也得講個(gè)“理”。電影也正是這樣的基調(diào)吸引了一群又一群的影迷，可見就事論事這個(gè)理大家還是很能接受的。但也如同電影中勾勒的新時(shí)代一般，“講理”已不再是很多人做事、做人的準(zhǔn)則了。

專注經(jīng)常是我們對(duì)自己做事甚至做人的要求，但卻很難做到的一點(diǎn)。有時(shí)你以為你做到了，但結(jié)果卻不盡人意，往往都是出自一個(gè)原因：糾纏在過去、未來(lái)的某件事或某種想法中。比如你的孩子在學(xué)校里受了欺負(fù)，而欺負(fù)他的孩子的家長(zhǎng)又正是你的下屬，即使當(dāng)下你能做到面不改色地接受他的道歉，難道你還能保證后續(xù)日常工作分配合理，年終考評(píng)不打印象分嗎？難道你的下屬不會(huì)在你某次發(fā)脾氣時(shí)認(rèn)為你還在因?yàn)楹⒆拥氖露室忉槍?duì)他嗎？答案毋庸置疑，我們即使做好了自己，也做不好別人眼中有瑕疵的自己，因?yàn)槿撕茈y不糾纏于過去。又比如某位好友向你借錢，你不借又怕傷害兩人友誼，借了又怕好友不還，你一提還錢還成了好友眼中的惡人，從而進(jìn)退兩難。為何如此糾結(jié)，就是因?yàn)槲覀儽晃覀兾磥?lái)的動(dòng)作所影響了。借錢是當(dāng)下的事，還錢是未來(lái)的事，不還是你的臆想。把三者拿到一個(gè)時(shí)間段來(lái)做決策，必定讓你不知所措。因此，專注于當(dāng)下，就是破糾結(jié)最好的法門。

除了曾國(guó)藩的兩點(diǎn)處世哲學(xué)，書中還有一個(gè)詞給了我很深的印象，就是“妄念”。何為妄念，就是自己想辦但辦不到，必須依賴別人幫助自己來(lái)完成的想法。比如我自己想漲工資，想升職就必須得經(jīng)過公司領(lǐng)導(dǎo)的層層審批來(lái)實(shí)現(xiàn)。然后，實(shí)現(xiàn)不了此妄念時(shí)，我們就會(huì)種種埋怨，這時(shí)我覺得李鴻章處世哲學(xué)給了我很好的啟示。從不跟人意氣用事，你慈禧讓我去談條約、談賠款，我就說最好別讓我去。你如果非得讓我去，那我就去，而且一旦我去了，不管我多大歲數(shù)，我都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地把這件事干成，因?yàn)槲也粫?huì)被任何所謂的周邊關(guān)系所綁定（比如割地后百姓的咒罵等，賣國(guó)賊等名聲），我的所有注意力都在事上?？醋‘?dāng)下，做現(xiàn)在該做的事就是他的處事原則。換而言之，如果我們腦海每天都有升職加薪的妄念，忘掉了現(xiàn)在該做的事，那么你的現(xiàn)在和未來(lái)都沒有了價(jià)值。書中作者有句工作心法：所有的事都是做給現(xiàn)在老板用的，但同時(shí)也是做個(gè)下個(gè)老板看的。就是說我們現(xiàn)在做任何事，既是為現(xiàn)在的公司、單位做貢獻(xiàn)，與此同時(shí)也是在打造我們的個(gè)人品牌，讓下一個(gè)老板看到。這樣也許是老板，也許是風(fēng)險(xiǎn)投資人，他們會(huì)找上門來(lái)，來(lái)利用我們的這個(gè)本事。

“雞湯”喝完，留在自己體內(nèi)的“營(yíng)養(yǎng)”就是以上三個(gè)處世原則。記得俄國(guó)作家契訶夫曾說過“生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期，對(duì)生活有了成熟的感覺他就不能不感受到他是關(guān)在一個(gè)無(wú)從脫逃的牢籠里面”。是的，生活總是會(huì)有很多意想不到的麻煩或困難，我們也必須去面對(duì)，去擔(dān)當(dāng)。但我相信只要理出惱人的弦，就事論事地去解決，不緬懷過去，不臆想未來(lái)，活在牢籠的日子也可多姿多彩，畢竟我們也不愿意逃出去！

個(gè)人推薦指數(shù)（總分★★★★★）：★★ 1.覺得自己做事糾結(jié)的人：★★★ 2.覺得自己事情多且雜的人：★★★ 3.覺得自己人際關(guān)系處不好的人：★

第四篇：《成大事者不糾結(jié)》讀后感

飛機(jī)上翻看羅胖的《成大事這不糾結(jié)》，文章充分展示了他的有料和幽默。讀到其中的兩篇覺得頗有感觸。從文章中看羅胖是非常推崇曾國(guó)藩的，如果在同一個(gè)時(shí)代也許還會(huì)是好基友。

一、“成大事這不糾結(jié)。

曾國(guó)藩”一節(jié)中著重說了曾國(guó)藩打仗的打仗方法——“六字心法打天下：結(jié)硬寨、打呆賬”就是把軍營(yíng)扎的非常硬，打仗時(shí)要擺出一副堅(jiān)若磐石的姿態(tài)。他從不跟敵人搞什么精彩的決斗技法，他就像蟒蛇一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)把敵人給箍死。

我比較欣賞這種大巧若拙的戰(zhàn)法，很多人形容快消品行業(yè)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。快消品雖然名字叫快消，但市場(chǎng)卻是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的，其實(shí)是持久戰(zhàn)?；氐交A(chǔ)一個(gè)一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)的攻克、一個(gè)一個(gè)市場(chǎng)的夯實(shí)基礎(chǔ)、一個(gè)一個(gè)促銷員培訓(xùn)到位、一期一期的郵報(bào)搶奪、一場(chǎng)一場(chǎng)活動(dòng)的做，過幾年一抬頭很多品牌已經(jīng)沒落了，自己的品牌也從小草成長(zhǎng)為大樹了，這樣才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的品牌。

二、“破糾結(jié)最好的法門。

專注于當(dāng)下”羅胖通過《戰(zhàn)天京》中的故事及曾國(guó)藩這個(gè)人來(lái)破解一個(gè)話題：兩難中的糾結(jié)。提出了專注于當(dāng)下，就是破糾結(jié)最好的法門。提出了為人處世忌“目光遠(yuǎn)大”，一定要“鼠目寸光”，把眼下該辦的事情辦好。這樣所有的矛盾，都會(huì)在你往前走的過程中自然化解掉。

深為贊同這個(gè)觀點(diǎn)，總扯些好高騖遠(yuǎn)的東西規(guī)劃的再好但最終還是要?dú)w于現(xiàn)實(shí)，如果不能落地也只能是呵呵，然并卵。過好每一天，做好每件事串起來(lái)就是美好的人生。做好每一個(gè)細(xì)節(jié)、解決每一個(gè)問題最終也會(huì)做好一個(gè)市場(chǎng)和品牌。

三、“一個(gè)誠(chéng)字走天下”。

李鴻章在晚年回顧自己一生的時(shí)候，就說我的老師曾國(guó)藩，教我最重要的就是這個(gè)“誠(chéng)”字，這真讓我受益無(wú)窮。曾國(guó)藩語(yǔ)“來(lái)而不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過往不戀”這就是說，未來(lái)發(fā)生的事情，我根本就不迎上去想它；當(dāng)下正在做的事情，不讓它雜亂，要做什么就專心做什么；當(dāng)這件事情過去了，我絕不留戀它。

劉春講處理復(fù)雜關(guān)系的十六字 箴言“不問是非，埋頭業(yè)務(wù)，屁股干凈，盡力協(xié)調(diào)”。

高度贊同這種處事觀念，誠(chéng)如羅胖自己感嘆那樣：如果一個(gè)人真正能做到這一點(diǎn)，不管他處于什么樣的處境，干什么樣的工作，即使做不出像曾國(guó)藩那樣的事業(yè)，我想他的人生也一定會(huì)立于不敗之地。

第五篇：歌頌者雜文隨筆

午子

我叼著煙，看著巨人與那男子打架。

人們開始嘲笑我所說的話，我爭(zhēng)得面紅耳赤，他們的笑聲就越來(lái)越大。

我想如果耶穌真的存在，那一定是一個(gè)富有辯才的魔術(shù)師，無(wú)中生有里，是成就了圣經(jīng)的作者，還是造就了自我。

我再次回到那個(gè)地方，百花齊放，樹木高聳。

蛇叼著蘋果從我腳邊經(jīng)過，鉆進(jìn)了樹根里，跟來(lái)的人們，開始質(zhì)疑我，我不知該怎么回答，人潮終究退去，他們閑聊著食物、錢財(cái)與我說的話。

全當(dāng)是個(gè)笑話。

我在那里安家，在那里耕作，生活、收獲。

偶爾有女童在田埂邊捏著土偶，頭盔上插著羽毛的信差，日復(fù)一日的從我門口經(jīng)過。

人們從何時(shí)開始供奉貓與鳥，棺轎上的雕塑，又是為誰(shuí)而作，與誰(shuí)而眠。

女人凄慘的哭著，看不到盡頭的城墻，轟然崩塌，猴子在山上翩翩起舞，老人把魚肉放在船頭，撒上點(diǎn)海水就要出航。

那天，我就要遠(yuǎn)行，偶遇的野墳上，到插著十字架，提著枷鏈的士兵要與我同行，我看到不遠(yuǎn)的小湖里，盛開著水仙花。

嬰兒拿著小傘，我仰望著他。

他提醒我讓開些路，騎著驢的老頭，會(huì)意的加快了速度。

女人拿著鏡子，與我一同讓步。

這廣袤的高原上，誰(shuí)被綁上了十字架，在干柴與烈火里，沒有人在意誰(shuí)說話。

我回到了家，把一切寫成童話，卻不知與誰(shuí)表達(dá)。

索性讓它們隨風(fēng)去吧，于是某天，有一位詩(shī)人，開始說起我的故事，他們開始嘲笑他所說的話，他爭(zhēng)得面紅耳赤，他們的笑聲就越大。

可詩(shī)人沒有繼續(xù)，消失在城的盡頭，人們?cè)谧h論他去了哪里，可，誰(shuí)知道呢。