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      三思而后行議論文作文(小編整理)

      時(shí)間:2019-05-15 15:42:00下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《三思而后行議論文作文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《三思而后行議論文作文》。

      第一篇:三思而后行議論文作文

      三思而后行,是一種態(tài)度,一種修養(yǎng),一種素質(zhì),一種能力,下面是小編整理的三思而后行議論文作文,快來看看吧。

      【篇一:行而后三思_550字】

      孔子曾說過一句婦孺皆知的話:“三思而后行”。意思是:遇事要多多思考,然后才可以做出決定。他認(rèn)為:這樣把握行事回避免出錯(cuò),失敗。小心翼翼的辦事比較好。

      可是,在現(xiàn)在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代,如果凡事都“三思而后行”的話,就可能錯(cuò)過最佳的機(jī)會,要知道:“機(jī)不可失,時(shí)不再來?!毖?!即使事后你想出再好的辦法,可“時(shí)已晚矣”,又有何用?

      小心行事,三思后行固然有一定的道理,可我們更需要遇事勇于作決定,并且大膽地嘗試,行而后三思!這是偉人們給我們指引的前進(jìn)方向!

      遠(yuǎn)近聞名的伽利略,大膽嘗試,推翻了兩千多年的錯(cuò)誤理論;名垂青史的李時(shí)珍,為造福與人類,大膽品嘗數(shù)百種不知藥性的草藥;舉世無雙的愛迪生,大膽的創(chuàng)造了一千多種新物品,成為了人人皆知的發(fā)明大王……

      如果不勇于行動,將只能碌碌終生,一事無成,再多的思考也無非是紙上談兵,無濟(jì)于事。

      當(dāng)然,世間沒有百戰(zhàn)不敗的將軍,或許,你向前邁的那一步錯(cuò)了,但你依舊是偉大的,證明你勇于向上攀登,敢于挑戰(zhàn)新的高度!人們不常說:“不怕犯錯(cuò),就怕知錯(cuò)不改嗎?”失敗乃成功之母,不經(jīng)風(fēng)雨,何以見彩虹?

      而且,起初的“行”的失敗,就是為了讓后面的“三思”起到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的作用,讓失敗給自己留下深刻的印象,絕不允許自己在同一地點(diǎn)跌倒第二次!這樣,我們才會擁有真正的收獲!面臨我們正是成功!

      讓我們大膽嘗試,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),行而后三思吧!

      【篇二:三思而后行議論文】

      走過了多少日子,載過了多少春秋。

      時(shí)間匆促得抓不住,時(shí)常站在時(shí)光的高鐵上,一遍遍效忠著自己的青春,接著再風(fēng)一般的翩然林間。風(fēng)過了的年華,時(shí)間把它風(fēng)化了,留在記憶的匣子里退卻,但我卻想說我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對自己撒下彌天大謊,再哭著鬧著說自己想如何去彌補(bǔ)這段倉促的過失。

      路是自己走過的,如同奔流的大河,它永遠(yuǎn)是一種大江東去的情懷,從不倒流,即使時(shí)間把它忘記,它依然在幻滅的國度里流光溢彩。我們在聽它留下的聲音中,不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢?

      ‘不是我們不替你們著想,是我們不知道怎么安靜才是你們想要’。

      在花開一夏的時(shí)光里,我們面對中考應(yīng)試,是悵然,也是努力。我們明白自己的命運(yùn),就是它來決定我們的去向,我們要努力,是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑,尋一份靜謐。帶上愉快的心情,在教室一隅,欣賞天邊那份寧靜的景致,在時(shí)不時(shí)看看周邊即將離別的好友,在這匆忙之際,再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認(rèn)認(rèn)真真寫下對這班級的不舍和依戀。

      小小的情懷在那一刻被打開,我突然變得不懂了,為什么在以前總是有那么多的無可奈何的不合,生氣,爭吵,打架,最后在班委的勸導(dǎo)下板著一張嚇?biāo)廊Т蟊姷哪樧唛_,你說這是為何?

      在安靜的自習(xí)課上,一個(gè)小紙團(tuán)不小心砸中了你,為何不會心平氣和,輕輕的撿起紙團(tuán)放到垃圾桶呢,無端引起是非之后,為什么不就是一個(gè)小小的道歉,真的有那么困難么?然后一定要老師大發(fā)雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是為何?

      在最后的沖刺階段,如果不要聽課,讓生死聽天由命,那又何必再到這個(gè)教室來污染這圣潔的氛圍,臟話脫口便出,打擾同學(xué),也讓同學(xué)心生厭惡。不如好好相處,度過這最后幾天呢?

      我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強(qiáng)音,在流經(jīng)每個(gè)地方時(shí),你們,是否可以三思而后行?

      【篇三:三思而后行議論文】

      每個(gè)成功人士都是成熟、慎重的,這些成功人士每做一件事都會三思而后行,之所以會寫這個(gè)話題,是因?yàn)樯?,生活中有太多太多沒有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。

      譬如:昨日,我們班剛剛站好路隊(duì),突然發(fā)現(xiàn)前面來了兩位老師,定眼一看,是科學(xué)老師和社會老師。李翹簽平時(shí)是個(gè)愛打招呼的同學(xué),看到兩位老師正往前走,生怕錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會,于是,趕緊迎上前去,打了一聲招呼“兩位科學(xué)老師好!”忽然,隊(duì)中死一般的寂靜,接著是狂笑不止,李翹簽?zāi)樇t的像個(gè)大蘋果,一路上都用書包擋著臉,不敢露面呢!

      凡事需三思而后行,這句話猶如一塊千斤重石,壓在我的心頭。仔細(xì)回想,有的同學(xué)在做家庭作業(yè)的時(shí)候,看到一些較難的題,不知怎么做,可為了節(jié)省時(shí)間去玩耍,寥寥草草用一般解決基礎(chǔ)題的辦法寫上,到第二天,老師對答案,恰巧讓你說說這一題的答案,你一看自己的答案不正確,就四處看旁邊的同學(xué)的,結(jié)果因?yàn)樘o張看不清楚,把自己的錯(cuò)答案說了出去,被同學(xué)們一致否決,你心里是什么滋味?誰讓你做題的時(shí)候不三思而后行呢?

      回答問題的時(shí)候,如果想也不想就舉手,那肯定是不行的,必須要想了又想,盡管回答的不對,那也要保證語言流暢呀!

      三思而后行,是一種態(tài)度,一種修養(yǎng),一種素質(zhì),一種能力,經(jīng)常如此,于是就有了“要養(yǎng)成三思而后行的習(xí)慣”

      曾經(jīng)有個(gè)貧者說自己要去南海,而富者譏笑著說自己多年來都夢想著去南海,然而憑借自己雄厚的財(cái)力物力也沒有成功,你憑什么去呢!很明顯,以富者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確更有可能到達(dá)南海,但南海之路的迢迢漫漫、艱難險(xiǎn)阻擊碎了富者的南海之夢,對于貧者又怎樣呢?連富者都到不了南海,富者也不贊成我去,去很難吧?

      于是貧者選擇了放棄。不!不是這樣的!放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度,面對困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處,不可輕得也。一位著名的登山隊(duì)員曾說過:“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個(gè)小土丘可以媲美的!”所以貧者并沒有放棄。他考慮著,南海是不可到達(dá)的嗎?當(dāng)然不是,佛教圣地永遠(yuǎn)對每個(gè)來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎?足矣。一路上不求風(fēng)景如畫,不求安逸舒適,只求最后到達(dá)神圣的所在。我能到達(dá)嗎?我相信我能。

      可見,三思而后行是非常重要的,一次不慎重就導(dǎo)致終身遺憾,凡事,需謹(jǐn)慎行事,否則,成不了大器也!

      【篇四:能思考的葦草】

      我很喜歡那樣一個(gè)比喻:“人是能思考的葦草?!币苍S思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想,從而把人類置于了很多旭旭的境地,比如親情與真理。

      我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:“有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情,我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則?!边@句鎊刻在人類思想史上的話語,也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地,提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣,人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

      我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會烙上思想感情的印跡,更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有,但是完全割裂親情毫無私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無情的人,否則世界沒有了感情,也沒有了色彩。

      我很喜歡魯迅,喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來的,“無情末必真豪杰,憐子如何不丈夫”這是先生的詩,而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的,泛著血的殷紅。

      世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白,多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn),而不是偏激地走向極端。

      去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌,人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。

      柔情也許是一把雙刃劍,正負(fù)的功能淬于一身,但也許它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì):讓生命美麗而不輕佻,繁華而不浮躁。

      【篇五:莫讓浮云遮望眼】

      “不識廬山真面目,只緣身在此山中?!睌?shù)百年前,文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人,對待事物要站在正確的角度,切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。

      宋人的墻為雨淋壞,兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒:“修好墻,以防盜。”盜賊果真光顧后,宋人稱贊起兒子的先知先覺,卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒,為何招來截然不同的態(tài)度,恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!自古以來,人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響?!按蚧⒂H兄弟,上陣父子兵?!闭\然,感情上的親密對事業(yè)的成功也許會起到一定作用,然而,在認(rèn)知事物本質(zhì)上,感情上的親疏有時(shí)也會給人帶來錯(cuò)覺以及誤導(dǎo)。國外科學(xué)家曾做過試驗(yàn),讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張,結(jié)果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談,生活的耳儒目染對人的影響可見一斑。

      視覺的評判尚且如此,事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王,欲使天下盡歸司馬氏之手,殊不知諸公之中良萎不齊,終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場。三國中孔明因?qū)︸R謾偏愛有加,忘卻先主對馬謾“華而不實(shí)”的評價(jià),委以重任,終使《出師表》空有“真名世”,也不免“長使英雄淚滿襟”。

      如今,不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親、從而禍起蕭墻的事例嗎?可見,認(rèn)知事物,為人處世,若戴上感情的有色眼鏡,危害大矣!

      “不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽,身在高處,眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海,正是由于岳飛超越親情,以軍規(guī)處罰岳云,軍風(fēng)大肅,才有了“撼泰山易,撼岳家軍難”的美談??酌魇潞髶]淚斬馬謾,以肅軍紀(jì),才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。

      一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評價(jià)的先決因素。

      也許真正完全超越情感的決定難以做出,然而,三思而后行,從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國法規(guī)制度中“回避”和“協(xié)商”原則不正是對理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?

      “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!睆母鱾€(gè)方面的理性觀察,將幫助我們邁過感情的誤區(qū),真正認(rèn)識到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的最高層,擺脫情感輯絆的我們,或許可以長吟:“莫讓浮云遮望眼!”

      第二篇:三思而后行議論文

      三思而后行議論文1

      走過了多少日子,載過了多少春秋。

      時(shí)間匆促得抓不住,時(shí)常站在時(shí)光的高鐵上,一遍遍效忠著自己的青春,接著再風(fēng)一般的翩然林間。風(fēng)過了的年華,時(shí)間把它風(fēng)化了,留在記憶的匣子里退卻,但我卻想說我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對自己撒下彌天大謊,再哭著鬧著說自己想如何去彌補(bǔ)這段倉促的過失。

      路是自己走過的,如同奔流的大河,它永遠(yuǎn)是一種大江東去的情懷,從不倒流,即使時(shí)間把它忘記,它依然在幻滅的國度里流光溢彩。我們在聽它留下的聲音中,不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢?

      ‘不是我們不替你們著想,是我們不知道怎么安靜才是你們想要’。

      在花開一夏的時(shí)光里,我們面對中考應(yīng)試,是悵然,也是努力。我們明白自己的命運(yùn),就是它來決定我們的去向,我們要努力,是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑,尋一份靜謐。帶上愉快的心情,在教室一隅,欣賞天邊那份寧靜的景致,在時(shí)不時(shí)看看周邊即將離別的好友,在這匆忙之際,再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認(rèn)認(rèn)真真寫下對這班級的不舍和依戀。

      小小的情懷在那一刻被打開,我突然變得不懂了,為什么在以前總是有那么多的無可奈何的不合,生氣,爭吵,打架,最后在班委的勸導(dǎo)下板著一張嚇?biāo)廊Т蟊姷哪樧唛_,你說這是為何?

      在安靜的自習(xí)課上,一個(gè)小紙團(tuán)不小心砸中了你,為何不會心平氣和,輕輕的撿起紙團(tuán)放到垃圾桶呢,無端引起是非之后,為什么不就是一個(gè)小小的道歉,真的有那么困難么?然后一定要老師大發(fā)雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是為何?

      在最后的沖刺階段,如果不要聽課,讓生死聽天由命,那又何必再到這個(gè)教室來污染這圣潔的氛圍,臟話脫口便出,打擾同學(xué),也讓同學(xué)心生厭惡。不如好好相處,度過這最后幾天呢?

      我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強(qiáng)音,在流經(jīng)每個(gè)地方時(shí),你們,是否可以三思而后行?

      三思而后行議論文2

      有時(shí)候,凡事不要想太多,就是放過自己。

      生活中,很多人總是過于敏感。別人很平常的一句話,就會想著對方是否在針對自己,從而心情沮喪;領(lǐng)導(dǎo)對自己嚴(yán)厲一點(diǎn),就會想自己是否有什么事情得罪了對方,從而焦躁不安……

      可是,這個(gè)世界上,你哪有這么多存在感。當(dāng)你以為別人是在針對你的時(shí)候,也許只是因?yàn)閯e人就是在很正常的就事論事。俗話說:“世上本無事,庸人自擾之?!?/p>

      生活中,有些人的焦慮,只是因?yàn)槟X袋中想的太多,或許,本就只是一件微不足道的小事,因?yàn)槎嘞?,就會讓其腦補(bǔ)一場巨大的災(zāi)難。無論任何時(shí)候,你要明白,在你的世界里,你根本沒有那么多觀眾,而在別人的世界里,你不過只是個(gè)配角。

      遇事,不要想太多。畢竟,如果沒事,過度的敏感只會讓你自己徒增煩惱。退一步講,就算真的有事,只靠臆想也無法解決問題,與其在胡思亂想中焦慮,還不如靜心以待,養(yǎng)好精力去正面面對。

      現(xiàn)實(shí)生活中,有太多人都會有這樣的狀況。在他們心中好像所有的人,都十分關(guān)注他們,只要外界有一點(diǎn)風(fēng)吹草動,內(nèi)心便開始草木皆兵。因此,他們?nèi)菀鬃兊脽┰?,容易變得不安,最終將生活過得十分辛苦。但其實(shí),在別人眼中,你根本沒那么重要,也沒有誰會閑著沒事一直針對你,畢竟每個(gè)人都有自己的事情要做。所以啊,遇事不要因?yàn)橐芟攵约赫勰プ约?,而是懂得放寬心,懂得順其自然。唯此,你才能擺脫太多不必要的煩惱,將生活過得更順心。

      有句話說:“凡事想的太多,是一場災(zāi)難?!鄙钜詾槭恰?/p>

      生活中,如果一個(gè)人,想的太多,不僅僅會讓其徒增心累,甚至還會影響到他正常的社交和生活。與人交往,總會有一些磕磕碰碰,總會有一些話語會讓你有所不舒服??墒?,我們應(yīng)該明白,就算是如此,別人也不一定是在針對我們,而只是別人正常的說了一句話,做了一件事而已。倘若總是想太多,總是感覺別人對自己有惡意,那么只會讓自己變得偏激,久而久之會讓自己過得辛苦,讓別人遠(yuǎn)離。

      人生在世,不要總是有被迫害妄想癥。只有在面對一些人,一些事,懂得不多想,你才能夠過得更輕松,你的人際關(guān)系才不會因?yàn)闊o謂的誤解而變得糟糕。人生在世,并沒有那么多解決不了的問題。之所以,一個(gè)人經(jīng)常過得沮喪,不過都只是自己在跟自己較勁,自己不愿放過自己。生活中,想要讓自己過得輕松一點(diǎn),過得快樂一點(diǎn)。那么最重要的不是去消除一切不順心,而是要讓自己放寬心。

      只有當(dāng)你心寬,你才會發(fā)現(xiàn),世上并沒有什么值得憂慮難過的事情。余生還長,愿我們遇事不要想太多,把心放寬。當(dāng)我們這樣做了,幸福自會降臨。凡事不要想太多!

      三思而后行議論文3

      身為萬物之靈,都一定會有喜怒哀樂,我們跟他人對話時(shí)態(tài)度、用詞,都會被當(dāng)下的情緒影響。開心得時(shí)候,說出來的話如糖一般甜蜜,令人如沐春風(fēng);生氣的時(shí)候,說出口的話如刀一般鋒利,輕易就可以中傷他人的心。

      我也曾生氣過,就在初一年級的某一次分組報(bào)告中,由于某位組員不愿配合分工,所以當(dāng)下我的情緒高漲到跟一零一大樓一般,旁人的眼中可能看到我背后有一座火山正在爆發(fā)。且我的腦內(nèi)機(jī)能就像當(dāng)機(jī)的電腦一樣,說出口的話沒有一句是經(jīng)過大腦的,我相信當(dāng)時(shí)有許多話語都深深刺進(jìn)他心里的。但他卻沒有反駁我,只是默默地看著地板,不知道是在反省,還是借著轉(zhuǎn)移注意力來克制回罵我的沖動。然而,怒發(fā)沖冠的我,完全聽不下別人的勸告,即使是我最好的朋友努力拉著我不斷揮舞的手,不停的叫我冷靜下來??墒鞘⑴拢抑幌胫患?,就是把氣出在他身上,除此之外,沒了。

      事后,我不禁對我的情緒控管能力感到“佩服”。為什么沒辦法好好選擇說出口的話?為什么明知道對方的心正在淌血,還不能制止自己在對方傷口上撒鹽?“對不起”,這么簡單的三個(gè)字,卻因?yàn)樽约簮勖孀?,而開不了口,也因?yàn)檫@討厭的面子讓自己和對方僵持不下。結(jié)果,居然是他說出令我糾結(jié)已久的三個(gè)字,雖然我表面上看似平靜,但其實(shí)我的心底早已愧疚不已。

      經(jīng)歷這件事后,我了解到:不管當(dāng)下的你有多么生氣、憤怒,也絕對別讓你的判斷能力停擺?!叭级笮小?,是從古至今一直流傳下來的道理,如果忽視它且沖動行事將會令自己后悔不已,因?yàn)闆]有思考而說出任何中傷他人的話,在氣消的同時(shí),心中也會承受加倍的痛楚。從此之后,當(dāng)自己生氣時(shí),我會試著冷靜下來,別再喪失理智!

      三思而后行議論文4

      常聽見別人說:“三思而后行。”有人認(rèn)為做事或作決定前,要經(jīng)過再三思考,才做出實(shí)際行動,同時(shí)也有人認(rèn)為凡事諸多考慮,反而會令人變得優(yōu)柔寡斷,處事緩慢又遲鈍。究竟做事應(yīng)否三思而后行?這樣對事情有甚幺好處?又有甚幺弊處?

      看古裝電視劇集時(shí),經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)當(dāng)一國之君在朝廷上作出決定前,無論是關(guān)乎軍事、政治、民生、經(jīng)濟(jì)或是社會的政策,總會有朝中大臣向君主說:“皇上,請三思!”可見從久遠(yuǎn)的年代開始,古人已明白做事前認(rèn)真參詳?shù)闹匾裕麄冋J(rèn)為人一旦沒有經(jīng)過考慮,倉卒魯莽做決策的話,未必會造成好的結(jié)果,尤其是關(guān)乎國家大事的決定,更為需要“三思而后行”。

      人與生俱來有一股沖動埋藏在心里。小時(shí)候看到喜歡的玩具零食,會渴望能全部買下來;長大后有甚幺想說的話,會不經(jīng)思考馬上說出來。這亦是為甚幺“三思而后行”經(jīng)常掛在我們的嘴邊,可是能否真正實(shí)踐,又是另一回事。為甚幺“購物狂”會存在?正是因?yàn)樗麄冊诨ㄙM(fèi)前,并沒有三思,只跟隨自己心中的慾望,大肆購物,卻并沒有想到貨品是否合適,這件物品自己是否真正需要,這項(xiàng)投資是否值得等等問題,于是在每一次花費(fèi)時(shí),便不斷重蹈覆轍,不少人甚至因此“刷爆卡”,欠下大筆債項(xiàng),為自己的生活增添沉重的負(fù)擔(dān)。同一道理,罪犯犯下人生大錯(cuò),也是因?yàn)闆]有“三思而后行”,他們沒有考慮到自己所犯的過錯(cuò)是違反倫理道德,沒有考慮到罪行會傷害到別人,沒有考慮到一次錯(cuò)誤,已足以為自己人生的漫漫長路添上一道不可磨滅的痕跡,導(dǎo)致他們走上歪路,犯下彌天大錯(cuò),把自己的大好前途一手摧毀,這全都是被沖動指使、沒有三思的后果。

      人生的路程每時(shí)每刻、每分每秒都充滿十字路口,我們常到要為自己決定下一秒該往哪個(gè)方向走。一生人時(shí)光漫長,要做的決定多不勝數(shù),小至棋局中下一步下甚幺棋子,每天晚餐吃甚幺飯菜,考試中下一題該寫甚幺答案,大至就讀哪所中學(xué),做甚幺職業(yè),成年后買甚幺房子,我們都要親自主宰自己的人生,為自己作認(rèn)為最適合自己的決定,我們時(shí)常會感到躊躇無助,面對分岔路感到徬徨又矛盾,這正是“三思而后行”的重要性。假如面對重大的抉擇時(shí),不重覆衡量眼前的選擇,魯莽行事,很容易會因?yàn)闆_動而得出錯(cuò)誤或不當(dāng)?shù)慕Y(jié)論,因而為人生加上一塊絆腳石,造成可大可小的影響。相反,假如我們“三思而后行”,能允許我們清楚地看到眼前的局勢,冷靜地分析情況,并認(rèn)真計(jì)算每個(gè)選擇分別帶來的長遠(yuǎn)利弊,讓我們保持清晰的頭腦,為自己作最恰當(dāng)?shù)臎Q定,令生活得以事半功倍。

      雖說“三思而后行”的確很重要,可是當(dāng)我們過分思考,可能會造成反效果。假若我們面臨每一個(gè)決定,也採取三思的心態(tài),甚至是每天的衣著配搭,或乘搭的交通工具,也要經(jīng)過無數(shù)的考慮,這是絕對不可取的。試想像我們無時(shí)無刻不在思考,即使很瑣碎的小事,也是衡量一番才實(shí)行,這一來浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間,二來令我們的頭腦變得過于復(fù)雜,容易惹起焦慮和猜疑,杞人憂天,像成語故事“杯弓蛇影”的主人翁一樣,把簡單的事情復(fù)雜化,時(shí)刻都為不存在的事情而煩惱,過度揣測和解讀身邊的人事,導(dǎo)致日常生活受影響,且容易對身邊的人起疑心,這不論對個(gè)人心理或社交生活也是百害而無一利的。

      總括而言,時(shí)間是不斷流逝的,光陰似箭,日月如梭,人生中所做的決定也是不可逆轉(zhuǎn),因此在重要的事上“三思而后行”,是讓我們擁有無憾和精彩人生的關(guān)鍵。雖然“三思而后行”對人生路很重要,引導(dǎo)我們做應(yīng)該做的事,可是要適可而止,不可濫用,否則不但沒有益處,更會達(dá)至反效果。

      三思而后行議論文5

      有時(shí)我們被告誡,“凡事多想想”。而有時(shí),我們又被告知“不要想太多”。兩種截然相反的思維模式的交替隨機(jī)出現(xiàn),讓人們?nèi)绺嵫虬忝悦!N业降自撊绾问呛??是多想抑或是少想?/p>

      在做這個(gè)看似艱難的抉擇前。我們不妨想想,我們?yōu)楹慰偸潜粍拥亟邮芩送扑]的思考方式?盡管他人的建議有其合理性,但我們絕不能在一次次的恍惚中放棄選擇自我思考方式的'權(quán)利。然后,能夠把握并且合理使用“想”的權(quán)利的前提是明晰不同事物與“想”之間的關(guān)聯(lián)。

      首先我們需明確,有價(jià)值的“想”是基于理性,基于學(xué)識與判斷力的“想”,而不是被感情偏見奴役的臆想??杀氖?,我們常常多臆想,少理性思考。面對肉眼可見親身可感的氣候變化,許多人高喊“凡事多想想,一定沒那么簡單”臆想各種陰謀論,阻撓法案與行動;面對博人眼球的新聞如同孩子被體罰咳了一校服血的泣淚控訴時(shí),網(wǎng)絡(luò)暴民們以偏見為矛擊穿觀望的理性者的盾,大呼不要多想,事實(shí)就是這樣;由此可見,基于理性的“想”從來不會出現(xiàn)”太多“的困擾,面對觀點(diǎn)的輸出,事實(shí)的陳述,我們都需要想想,拋開情緒與偏見,想想事實(shí)背后的原因,想想解決的方法,想想觀點(diǎn)背后情緒與偏見的角色,想想觀點(diǎn)后藏著的事實(shí)。

      然而,凡事是否都需要理性思考的浸潤才能蛻變的清朗與完美呢?其實(shí)不然。“理性的想”在與人的自我實(shí)現(xiàn)的命題碰撞時(shí)便會露出短板。理性思考到極端便是工具理性的絕對化,我們想“效益”,卻在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹岸嘞搿敝絮沲闪巳松?。已是中年的史懷澤功成名就,卻因看到非洲兒童慘烈的生存現(xiàn)狀毅然決然放棄神學(xué)院院長的頭銜苦修八年醫(yī)學(xué),奉獻(xiàn)畢生于非洲大陸。若他是一只迷茫的羔羊,被告戒的“凡事多想想”給嚇住從而抑制自我奉獻(xiàn)的欲望,那么我們將失去一個(gè)偉大的志愿者。若我們僅是要過一個(gè)不那么偉大,平凡的人生,過度的“想”不僅損耗生命的熱情,還會壓縮生命的質(zhì)感。985相親群的風(fēng)靡,家長對精英學(xué)校的趨之若鶩都何嘗不是過度“想”的產(chǎn)物,他們以快樂的人生為思維聚焦點(diǎn),想到了人脈,收入,交際圈等太多與生活熱情、人生幸福無直接聯(lián)系的事務(wù)。以“凡事多想想”為立足點(diǎn)將自己的生活與人生作為投資,在交易中磨損了順其自然的恬淡,只剩數(shù)字與名利的一地雞毛。

      由此,我們明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想與“外界輸出”和“自我實(shí)現(xiàn)”兩個(gè)命題間微妙的關(guān)系,我們方能在“不被告誡”的情形下自信地選擇思考的方式,做自我思想的舵手,收獲理性與熱情共同的擁抱。

      三思而后行議論文6

      每個(gè)成功人士都是成熟、慎重的,這些成功人士每做一件事都會三思而后行,之所以會寫這個(gè)話題,是因?yàn)樯睿钪杏刑嗵鄾]有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。

      譬如:昨日,我們班剛剛站好路隊(duì),突然發(fā)現(xiàn)前面來了兩位老師,定眼一看,是科學(xué)老師和社會老師。李翹簽平時(shí)是個(gè)愛打招呼的同學(xué),看到兩位老師正往前走,生怕錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會,于是,趕緊迎上前去,打了一聲招呼“兩位科學(xué)老師好!”忽然,隊(duì)中死一般的寂靜,接著是狂笑不止,李翹簽?zāi)樇t的像個(gè)大蘋果,一路上都用書包擋著臉,不敢露面呢!

      凡事需三思而后行,這句話猶如一塊千斤重石,壓在我的心頭。仔細(xì)回想,有的同學(xué)在做家庭作業(yè)的時(shí)候,看到一些較難的題,不知怎么做,可為了節(jié)省時(shí)間去玩耍,寥寥草草用一般解決基礎(chǔ)題的辦法寫上,到第二天,老師對答案,恰巧讓你說說這一題的答案,你一看自己的答案不正確,就四處看旁邊的同學(xué)的,結(jié)果因?yàn)樘o張看不清楚,把自己的錯(cuò)答案說了出去,被同學(xué)們一致否決,你心里是什么滋味?誰讓你做題的時(shí)候不三思而后行呢?

      回答問題的時(shí)候,如果想也不想就舉手,那肯定是不行的,必須要想了又想,盡管回答的不對,那也要保證語言流暢呀!

      三思而后行,是一種態(tài)度,一種修養(yǎng),一種素質(zhì),一種能力,經(jīng)常如此,于是就有了“要養(yǎng)成三思而后行的習(xí)慣”

      曾經(jīng)有個(gè)貧者說自己要去南海,而富者譏笑著說自己多年來都夢想著去南海,然而憑借自己雄厚的財(cái)力物力也沒有成功,你憑什么去呢!很明顯,以富者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確更有可能到達(dá)南海,但南海之路的迢迢漫漫、艱難險(xiǎn)阻擊碎了富者的南海之夢,對于貧者又怎樣呢?連富者都到不了南海,富者也不贊成我去,去很難吧?

      于是貧者選擇了放棄。不!不是這樣的!放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度,面對困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處,不可輕得也。一位著名的登山隊(duì)員曾說過:“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個(gè)小土丘可以媲美的!”所以貧者并沒有放棄。他考慮著,南海是不可到達(dá)的嗎?當(dāng)然不是,佛教圣地永遠(yuǎn)對每個(gè)來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎?足矣。一路上不求風(fēng)景如畫,不求安逸舒適,只求最后到達(dá)神圣的所在。我能到達(dá)嗎?我相信我能。

      可見,三思而后行是非常重要的,一次不慎重就導(dǎo)致終身遺憾,凡事,需謹(jǐn)慎行事,否則,成不了大器也!

      三思而后行議論文7

      “三思而后行”這句古訓(xùn)出自于《論語》。顧名思義,這是勸誡人們在打算做成一件事情或做出某種決斷前,先在腦海思慮周全再行動。

      然而,在如今這么一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,人們辦事越來越注重速度,希望在最短的時(shí)間里達(dá)成某個(gè)目標(biāo),然后馬上轉(zhuǎn)戰(zhàn)下一個(gè)目標(biāo)。這樣,事情的結(jié)果可能就常常難盡人意了。

      也有常言說,“沖動是魔鬼”,如果不加任何思索地一味憑著感覺做事,那么帶來的結(jié)果必定是苦澀的。歷史上便有很多令人惋惜的錯(cuò)誤已經(jīng)上演過。

      烽火戲諸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王為搏美人褒姒一笑,用盡各種方法,未果,于是便點(diǎn)燃了緊急戰(zhàn)報(bào)才用的烽火臺,諸侯們以為發(fā)生大事沖沖趕來,美人笑了。而后,敵人入侵,情勢危急迫在眉睫,當(dāng)周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺,諸侯們卻因有了上次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以為的周幽王的玩笑之作,便不加理會。結(jié)果可想而知。在那最后的時(shí)刻,周幽王可曾后悔?答案是肯定的。

      再比如武則天三子李顯,初次為帝時(shí),想要重用韋玄貞,遭到某大臣反對后,他說,“我以天下給韋玄貞,也無不可,難道還吝惜一侍中嗎?”他要把天下之位讓給韋玄貞,這很明顯是荒唐的氣話,然而卻被那位大臣抓住了小辮子,將此事稟告武則天,導(dǎo)致了李顯被廢。

      倘若周幽王和李顯分別都在做事或說話前多加思索,那么這些慘劇或許便不會發(fā)生,亦或是不會以這種形式發(fā)生。倘若人人都能三思而后行,那么歷史上的很多悲劇也不會發(fā)生,很多人也不至于悔不當(dāng)初、抱憾終生。

      “把握先機(jī)”是這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要素質(zhì)要求,然而“三思而后行”與之卻并不相矛盾。三思而后行是更為成熟穩(wěn)重、謹(jǐn)慎妥當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),在把握住時(shí)機(jī)的同時(shí),多加思索,看準(zhǔn)方向,摸清全方位的局面再“快、準(zhǔn)、狠”地出招,或許花費(fèi)了小小的時(shí)間,但是省下來的卻是走彎路的一大截時(shí)間,也能有效避免許多錯(cuò)誤的產(chǎn)生。

      三思而后行,這樣我們才能更好更快地抵達(dá)成功的彼岸。

      三思而后行議論文8

      現(xiàn)在有很多人說:“別沖動,三思而后行?!钡?,沖動就錯(cuò)了嗎?什么事都要三思而后行嗎?

      就拿前的非典來說,即使大多數(shù)人不相信鐘南山的觀點(diǎn),但還是拼了一把。如果這時(shí)候他們再三思的話,那會有更多人感染上非典。

      再舉個(gè)例子,甲國和乙國有不共戴天之仇。一次,甲國的一個(gè)人偷了乙國銀行的五百萬元,開船跑了。而乙國準(zhǔn)備派人追,這時(shí)又有人說了:“萬一追不上呢,不白白跑一趟了嗎?三思??!”如果這時(shí)立刻派人去追,還有可能追得上,如果思考這個(gè)問題那肯定追不上。

      人生能有幾回搏?在十萬火急、千鈞一發(fā)、命懸一線的時(shí)候,你還會想這個(gè)做法是否正確嗎?奮力一搏,就算失敗了,也會被稱贊敢于拼搏;成功了,會有人把你當(dāng)榜樣。每時(shí)每刻都三思,是儒雅書生的行為。真男人從不怕失敗。

      最偉大的人不是成就最高的人,而是敢于拼搏的人。因?yàn)樗粌H有資本,還有勇氣和魄力。這一拼需要很多人和錢的支持,這是資本;他敢去拼,不怕失敗,是勇氣;他承擔(dān)得起后果,是魄力;哪怕沒成功,也會流芳百世。反觀那些有資本卻沒有勇氣的人,會被人蔑視、嘲諷。

      三思而后行只有雙方在同一起跑線的情況下才能發(fā)揮作用,當(dāng)你落后很多時(shí),就該放手一搏了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,拼搏不一定會成功,但三思就一定會失敗。

      三思而后行議論文9

      孔子曾說過一句婦孺皆知的話:“三思而后行”。意思是:遇事要多多思考,然后才可以做出決定。他認(rèn)為:這樣把握行事回避免出錯(cuò),失敗。小心翼翼的辦事比較好。

      可是,在現(xiàn)在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代,如果凡事都“三思而后行”的話,就可能錯(cuò)過最佳的機(jī)會,要知道:“機(jī)不可失,時(shí)不再來?!毖?!即使事后你想出再好的辦法,可“時(shí)已晚矣”,又有何用?

      小心行事,三思后行固然有一定的道理,可我們更需要遇事勇于作決定,并且大膽地嘗試,行而后三思!這是偉人們給我們指引的前進(jìn)方向!

      遠(yuǎn)近聞名的伽利略,大膽嘗試,推翻了兩千多年的錯(cuò)誤理論;名垂青史的李時(shí)珍,為造福與人類,大膽品嘗數(shù)百種不知藥性的草藥;舉世無雙的愛迪生,大膽的創(chuàng)造了一千多種新物品,成為了人人皆知的發(fā)明大王……

      如果不勇于行動,將只能碌碌終生,一事無成,再多的思考也無非是紙上談兵,無濟(jì)于事。

      當(dāng)然,世間沒有百戰(zhàn)不敗的將軍,或許,你向前邁的那一步錯(cuò)了,但你依舊是偉大的,證明你勇于向上攀登,敢于挑戰(zhàn)新的高度!人們不常說:“不怕犯錯(cuò),就怕知錯(cuò)不改嗎?”失敗乃成功之母,不經(jīng)風(fēng)雨,何以見彩虹?

      而且,起初的“行”的失敗,就是為了讓后面的“三思”起到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的作用,讓失敗給自己留下深刻的印象,絕不允許自己在同一地點(diǎn)跌倒第二次!這樣,我們才會擁有真正的收獲!面臨我們正是成功!

      讓我們大膽嘗試,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),行而后三思吧!

      第三篇:三思而后行議論文

      三思而后行議論文9篇

      三思而后行議論文1

      有時(shí)我們被告誡,“凡事多想想”。而有時(shí),我們又被告知“不要想太多”。兩種截然相反的思維模式的交替隨機(jī)出現(xiàn),讓人們?nèi)绺嵫虬忝悦!N业降自撊绾问呛??是多想抑或是少想?/p>

      在做這個(gè)看似艱難的抉擇前。我們不妨想想,我們?yōu)楹慰偸潜粍拥亟邮芩送扑]的思考方式?盡管他人的建議有其合理性,但我們絕不能在一次次的恍惚中放棄選擇自我思考方式的權(quán)利。然后,能夠把握并且合理使用“想”的權(quán)利的前提是明晰不同事物與“想”之間的關(guān)聯(lián)。

      首先我們需明確,有價(jià)值的“想”是基于理性,基于學(xué)識與判斷力的“想”,而不是被感情偏見奴役的臆想??杀氖牵覀兂36嘁芟?,少理性思考。面對肉眼可見親身可感的氣候變化,許多人高喊“凡事多想想,一定沒那么簡單”臆想各種陰謀論,阻撓法案與行動;面對博人眼球的新聞如同孩子被體罰咳了一校服血的泣淚控訴時(shí),網(wǎng)絡(luò)暴民們以偏見為矛擊穿觀望的理性者的盾,大呼不要多想,事實(shí)就是這樣;由此可見,基于理性的“想”從來不會出現(xiàn)”太多“的困擾,面對觀點(diǎn)的輸出,事實(shí)的陳述,我們都需要想想,拋開情緒與偏見,想想事實(shí)背后的原因,想想解決的方法,想想觀點(diǎn)背后情緒與偏見的角色,想想觀點(diǎn)后藏著的事實(shí)。

      然而,凡事是否都需要理性思考的浸潤才能蛻變的清朗與完美呢?其實(shí)不然?!袄硇缘南搿痹谂c人的自我實(shí)現(xiàn)的命題碰撞時(shí)便會露出短板。理性思考到極端便是工具理性的絕對化,我們想“效益”,卻在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹岸嘞搿敝絮沲闪巳松R咽侵心甑氖窇褲晒Τ擅?,卻因看到非洲兒童慘烈的生存現(xiàn)狀毅然決然放棄神學(xué)院院長的頭銜苦修八年醫(yī)學(xué),奉獻(xiàn)畢生于非洲大陸。若他是一只迷茫的羔羊,被告戒的“凡事多想想”給嚇住從而抑制自我奉獻(xiàn)的欲望,那么我們將失去一個(gè)偉大的志愿者。若我們僅是要過一個(gè)不那么偉大,平凡的人生,過度的“想”不僅損耗生命的熱情,還會壓縮生命的質(zhì)感。985相親群的風(fēng)靡,家長對精英學(xué)校的趨之若鶩都何嘗不是過度“想”的產(chǎn)物,他們以快樂的人生為思維聚焦點(diǎn),想到了人脈,收入,交際圈等太多與生活熱情、人生幸福無直接聯(lián)系的事務(wù)。以“凡事多想想”為立足點(diǎn)將自己的生活與人生作為投資,在交易中磨損了順其自然的恬淡,只剩數(shù)字與名利的一地雞毛。

      由此,我們明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想與“外界輸出”和“自我實(shí)現(xiàn)”兩個(gè)命題間微妙的關(guān)系,我們方能在“不被告誡”的情形下自信地選擇思考的方式,做自我思想的舵手,收獲理性與熱情共同的擁抱。

      三思而后行議論文2

      走過了多少日子,載過了多少春秋。

      時(shí)間匆促得抓不住,時(shí)常站在時(shí)光的高鐵上,一遍遍效忠著自己的青春,接著再風(fēng)一般的翩然林間。風(fēng)過了的年華,時(shí)間把它風(fēng)化了,留在記憶的匣子里退卻,但我卻想說我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對自己撒下彌天大謊,再哭著鬧著說自己想如何去彌補(bǔ)這段倉促的過失。

      路是自己走過的,如同奔流的大河,它永遠(yuǎn)是一種大江東去的情懷,從不倒流,即使時(shí)間把它忘記,它依然在幻滅的國度里流光溢彩。我們在聽它留下的聲音中,不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢?

      ‘不是我們不替你們著想,是我們不知道怎么安靜才是你們想要’。

      在花開一夏的時(shí)光里,我們面對中考應(yīng)試,是悵然,也是努力。我們明白自己的命運(yùn),就是它來決定我們的去向,我們要努力,是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑,尋一份靜謐。帶上愉快的心情,在教室一隅,欣賞天邊那份寧靜的景致,在時(shí)不時(shí)看看周邊即將離別的好友,在這匆忙之際,再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認(rèn)認(rèn)真真寫下對這班級的不舍和依戀。

      小小的情懷在那一刻被打開,我突然變得不懂了,為什么在以前總是有那么多的無可奈何的不合,生氣,爭吵,打架,最后在班委的勸導(dǎo)下板著一張嚇?biāo)廊Т蟊姷哪樧唛_,你說這是為何?

      在安靜的自習(xí)課上,一個(gè)小紙團(tuán)不小心砸中了你,為何不會心平氣和,輕輕的撿起紙團(tuán)放到垃圾桶呢,無端引起是非之后,為什么不就是一個(gè)小小的道歉,真的有那么困難么?然后一定要老師大發(fā)雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是為何?

      在最后的沖刺階段,如果不要聽課,讓生死聽天由命,那又何必再到這個(gè)教室來污染這圣潔的氛圍,臟話脫口便出,打擾同學(xué),也讓同學(xué)心生厭惡。不如好好相處,度過這最后幾天呢?

      我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強(qiáng)音,在流經(jīng)每個(gè)地方時(shí),你們,是否可以三思而后行?

      三思而后行議論文3

      有時(shí)候,凡事不要想太多,就是放過自己。

      生活中,很多人總是過于敏感。別人很平常的一句話,就會想著對方是否在針對自己,從而心情沮喪;領(lǐng)導(dǎo)對自己嚴(yán)厲一點(diǎn),就會想自己是否有什么事情得罪了對方,從而焦躁不安……

      可是,這個(gè)世界上,你哪有這么多存在感。當(dāng)你以為別人是在針對你的時(shí)候,也許只是因?yàn)閯e人就是在很正常的就事論事。俗話說:“世上本無事,庸人自擾之。”

      生活中,有些人的焦慮,只是因?yàn)槟X袋中想的太多,或許,本就只是一件微不足道的小事,因?yàn)槎嘞?,就會讓其腦補(bǔ)一場巨大的災(zāi)難。無論任何時(shí)候,你要明白,在你的世界里,你根本沒有那么多觀眾,而在別人的世界里,你不過只是個(gè)配角。

      遇事,不要想太多。畢竟,如果沒事,過度的敏感只會讓你自己徒增煩惱。退一步講,就算真的有事,只靠臆想也無法解決問題,與其在胡思亂想中焦慮,還不如靜心以待,養(yǎng)好精力去正面面對。

      現(xiàn)實(shí)生活中,有太多人都會有這樣的狀況。在他們心中好像所有的人,都十分關(guān)注他們,只要外界有一點(diǎn)風(fēng)吹草動,內(nèi)心便開始草木皆兵。因此,他們?nèi)菀鬃兊脽┰辏菀鬃兊貌话?,最終將生活過得十分辛苦。但其實(shí),在別人眼中,你根本沒那么重要,也沒有誰會閑著沒事一直針對你,畢竟每個(gè)人都有自己的事情要做。所以啊,遇事不要因?yàn)橐芟攵约赫勰プ约海嵌梅艑捫?,懂得順其自然。唯此,你才能擺脫太多不必要的煩惱,將生活過得更順心。

      有句話說:“凡事想的太多,是一場災(zāi)難。”深以為是。

      生活中,如果一個(gè)人,想的太多,不僅僅會讓其徒增心累,甚至還會影響到他正常的社交和生活。與人交往,總會有一些磕磕碰碰,總會有一些話語會讓你有所不舒服??墒?,我們應(yīng)該明白,就算是如此,別人也不一定是在針對我們,而只是別人正常的說了一句話,做了一件事而已。倘若總是想太多,總是感覺別人對自己有惡意,那么只會讓自己變得偏激,久而久之會讓自己過得辛苦,讓別人遠(yuǎn)離。

      人生在世,不要總是有被迫害妄想癥。只有在面對一些人,一些事,懂得不多想,你才能夠過得更輕松,你的人際關(guān)系才不會因?yàn)闊o謂的誤解而變得糟糕。人生在世,并沒有那么多解決不了的問題。之所以,一個(gè)人經(jīng)常過得沮喪,不過都只是自己在跟自己較勁,自己不愿放過自己。生活中,想要讓自己過得輕松一點(diǎn),過得快樂一點(diǎn)。那么最重要的不是去消除一切不順心,而是要讓自己放寬心。

      只有當(dāng)你心寬,你才會發(fā)現(xiàn),世上并沒有什么值得憂慮難過的事情。余生還長,愿我們遇事不要想太多,把心放寬。當(dāng)我們這樣做了,幸福自會降臨。凡事不要想太多!

      三思而后行議論文4

      現(xiàn)在有很多人說:“別沖動,三思而后行?!钡?,沖動就錯(cuò)了嗎?什么事都要三思而后行嗎?

      就拿前的非典來說,即使大多數(shù)人不相信鐘南山的觀點(diǎn),但還是拼了一把。如果這時(shí)候他們再三思的話,那會有更多人感染上非典。

      再舉個(gè)例子,甲國和乙國有不共戴天之仇。一次,甲國的一個(gè)人偷了乙國銀行的五百萬元,開船跑了。而乙國準(zhǔn)備派人追,這時(shí)又有人說了:“萬一追不上呢,不白白跑一趟了嗎?三思??!”如果這時(shí)立刻派人去追,還有可能追得上,如果思考這個(gè)問題那肯定追不上。

      人生能有幾回搏?在十萬火急、千鈞一發(fā)、命懸一線的時(shí)候,你還會想這個(gè)做法是否正確嗎?奮力一搏,就算失敗了,也會被稱贊敢于拼搏;成功了,會有人把你當(dāng)榜樣。每時(shí)每刻都三思,是儒雅書生的行為。真男人從不怕失敗。

      最偉大的人不是成就最高的人,而是敢于拼搏的人。因?yàn)樗粌H有資本,還有勇氣和魄力。這一拼需要很多人和錢的支持,這是資本;他敢去拼,不怕失敗,是勇氣;他承擔(dān)得起后果,是魄力;哪怕沒成功,也會流芳百世。反觀那些有資本卻沒有勇氣的人,會被人蔑視、嘲諷。

      三思而后行只有雙方在同一起跑線的情況下才能發(fā)揮作用,當(dāng)你落后很多時(shí),就該放手一搏了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,拼搏不一定會成功,但三思就一定會失敗。

      三思而后行議論文5

      身為萬物之靈,都一定會有喜怒哀樂,我們跟他人對話時(shí)態(tài)度、用詞,都會被當(dāng)下的情緒影響。開心得時(shí)候,說出來的話如糖一般甜蜜,令人如沐春風(fēng);生氣的時(shí)候,說出口的話如刀一般鋒利,輕易就可以中傷他人的心。

      我也曾生氣過,就在初一年級的某一次分組報(bào)告中,由于某位組員不愿配合分工,所以當(dāng)下我的情緒高漲到跟一零一大樓一般,旁人的眼中可能看到我背后有一座火山正在爆發(fā)。且我的腦內(nèi)機(jī)能就像當(dāng)機(jī)的電腦一樣,說出口的話沒有一句是經(jīng)過大腦的,我相信當(dāng)時(shí)有許多話語都深深刺進(jìn)他心里的。但他卻沒有反駁我,只是默默地看著地板,不知道是在反省,還是借著轉(zhuǎn)移注意力來克制回罵我的沖動。然而,怒發(fā)沖冠的我,完全聽不下別人的勸告,即使是我最好的朋友努力拉著我不斷揮舞的手,不停的叫我冷靜下來??墒鞘⑴拢抑幌胫患?,就是把氣出在他身上,除此之外,沒了。

      事后,我不禁對我的情緒控管能力感到“佩服”。為什么沒辦法好好選擇說出口的話?為什么明知道對方的心正在淌血,還不能制止自己在對方傷口上撒鹽?“對不起”,這么簡單的三個(gè)字,卻因?yàn)樽约簮勖孀樱_不了口,也因?yàn)檫@討厭的面子讓自己和對方僵持不下。結(jié)果,居然是他說出令我糾結(jié)已久的三個(gè)字,雖然我表面上看似平靜,但其實(shí)我的心底早已愧疚不已。

      經(jīng)歷這件事后,我了解到:不管當(dāng)下的你有多么生氣、憤怒,也絕對別讓你的判斷能力停擺。“三思而后行”,是從古至今一直流傳下來的道理,如果忽視它且沖動行事將會令自己后悔不已,因?yàn)闆]有思考而說出任何中傷他人的話,在氣消的同時(shí),心中也會承受加倍的痛楚。從此之后,當(dāng)自己生氣時(shí),我會試著冷靜下來,別再喪失理智!

      三思而后行議論文6

      “三思而后行”這句古訓(xùn)出自于《論語》。顧名思義,這是勸誡人們在打算做成一件事情或做出某種決斷前,先在腦海思慮周全再行動。

      然而,在如今這么一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,人們辦事越來越注重速度,希望在最短的時(shí)間里達(dá)成某個(gè)目標(biāo),然后馬上轉(zhuǎn)戰(zhàn)下一個(gè)目標(biāo)。這樣,事情的結(jié)果可能就常常難盡人意了。

      也有常言說,“沖動是魔鬼”,如果不加任何思索地一味憑著感覺做事,那么帶來的結(jié)果必定是苦澀的。歷史上便有很多令人惋惜的錯(cuò)誤已經(jīng)上演過。

      烽火戲諸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王為搏美人褒姒一笑,用盡各種方法,未果,于是便點(diǎn)燃了緊急戰(zhàn)報(bào)才用的烽火臺,諸侯們以為發(fā)生大事沖沖趕來,美人笑了。而后,敵人入侵,情勢危急迫在眉睫,當(dāng)周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺,諸侯們卻因有了上次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以為的周幽王的玩笑之作,便不加理會。結(jié)果可想而知。在那最后的時(shí)刻,周幽王可曾后悔?答案是肯定的。

      再比如武則天三子李顯,初次為帝時(shí),想要重用韋玄貞,遭到某大臣反對后,他說,“我以天下給韋玄貞,也無不可,難道還吝惜一侍中嗎?”他要把天下之位讓給韋玄貞,這很明顯是荒唐的'氣話,然而卻被那位大臣抓住了小辮子,將此事稟告武則天,導(dǎo)致了李顯被廢。

      倘若周幽王和李顯分別都在做事或說話前多加思索,那么這些慘劇或許便不會發(fā)生,亦或是不會以這種形式發(fā)生。倘若人人都能三思而后行,那么歷史上的很多悲劇也不會發(fā)生,很多人也不至于悔不當(dāng)初、抱憾終生。

      “把握先機(jī)”是這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要素質(zhì)要求,然而“三思而后行”與之卻并不相矛盾。三思而后行是更為成熟穩(wěn)重、謹(jǐn)慎妥當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),在把握住時(shí)機(jī)的同時(shí),多加思索,看準(zhǔn)方向,摸清全方位的局面再“快、準(zhǔn)、狠”地出招,或許花費(fèi)了小小的時(shí)間,但是省下來的卻是走彎路的一大截時(shí)間,也能有效避免許多錯(cuò)誤的產(chǎn)生。

      三思而后行,這樣我們才能更好更快地抵達(dá)成功的彼岸。

      三思而后行議論文7

      孔子曾說過一句婦孺皆知的話:“三思而后行”。意思是:遇事要多多思考,然后才可以做出決定。他認(rèn)為:這樣把握行事回避免出錯(cuò),失敗。小心翼翼的辦事比較好。

      可是,在現(xiàn)在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代,如果凡事都“三思而后行”的話,就可能錯(cuò)過最佳的機(jī)會,要知道:“機(jī)不可失,時(shí)不再來。”呀!即使事后你想出再好的辦法,可“時(shí)已晚矣”,又有何用?

      小心行事,三思后行固然有一定的道理,可我們更需要遇事勇于作決定,并且大膽地嘗試,行而后三思!這是偉人們給我們指引的前進(jìn)方向!

      遠(yuǎn)近聞名的伽利略,大膽嘗試,推翻了兩千多年的錯(cuò)誤理論;名垂青史的李時(shí)珍,為造福與人類,大膽品嘗數(shù)百種不知藥性的草藥;舉世無雙的愛迪生,大膽的創(chuàng)造了一千多種新物品,成為了人人皆知的發(fā)明大王……

      如果不勇于行動,將只能碌碌終生,一事無成,再多的思考也無非是紙上談兵,無濟(jì)于事。

      當(dāng)然,世間沒有百戰(zhàn)不敗的將軍,或許,你向前邁的那一步錯(cuò)了,但你依舊是偉大的,證明你勇于向上攀登,敢于挑戰(zhàn)新的高度!人們不常說:“不怕犯錯(cuò),就怕知錯(cuò)不改嗎?”失敗乃成功之母,不經(jīng)風(fēng)雨,何以見彩虹?

      而且,起初的“行”的失敗,就是為了讓后面的“三思”起到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的作用,讓失敗給自己留下深刻的印象,絕不允許自己在同一地點(diǎn)跌倒第二次!這樣,我們才會擁有真正的收獲!面臨我們正是成功!

      讓我們大膽嘗試,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),行而后三思吧!

      三思而后行議論文8

      常聽見別人說:“三思而后行?!庇腥苏J(rèn)為做事或作決定前,要經(jīng)過再三思考,才做出實(shí)際行動,同時(shí)也有人認(rèn)為凡事諸多考慮,反而會令人變得優(yōu)柔寡斷,處事緩慢又遲鈍。究竟做事應(yīng)否三思而后行?這樣對事情有甚幺好處?又有甚幺弊處?

      看古裝電視劇集時(shí),經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)當(dāng)一國之君在朝廷上作出決定前,無論是關(guān)乎軍事、政治、民生、經(jīng)濟(jì)或是社會的政策,總會有朝中大臣向君主說:“皇上,請三思!”可見從久遠(yuǎn)的年代開始,古人已明白做事前認(rèn)真參詳?shù)闹匾?,他們認(rèn)為人一旦沒有經(jīng)過考慮,倉卒魯莽做決策的話,未必會造成好的結(jié)果,尤其是關(guān)乎國家大事的決定,更為需要“三思而后行”。

      人與生俱來有一股沖動埋藏在心里。小時(shí)候看到喜歡的玩具零食,會渴望能全部買下來;長大后有甚幺想說的話,會不經(jīng)思考馬上說出來。這亦是為甚幺“三思而后行”經(jīng)常掛在我們的嘴邊,可是能否真正實(shí)踐,又是另一回事。為甚幺“購物狂”會存在?正是因?yàn)樗麄冊诨ㄙM(fèi)前,并沒有三思,只跟隨自己心中的慾望,大肆購物,卻并沒有想到貨品是否合適,這件物品自己是否真正需要,這項(xiàng)投資是否值得等等問題,于是在每一次花費(fèi)時(shí),便不斷重蹈覆轍,不少人甚至因此“刷爆卡”,欠下大筆債項(xiàng),為自己的生活增添沉重的負(fù)擔(dān)。同一道理,罪犯犯下人生大錯(cuò),也是因?yàn)闆]有“三思而后行”,他們沒有考慮到自己所犯的過錯(cuò)是違反倫理道德,沒有考慮到罪行會傷害到別人,沒有考慮到一次錯(cuò)誤,已足以為自己人生的漫漫長路添上一道不可磨滅的痕跡,導(dǎo)致他們走上歪路,犯下彌天大錯(cuò),把自己的大好前途一手摧毀,這全都是被沖動指使、沒有三思的后果。

      人生的路程每時(shí)每刻、每分每秒都充滿十字路口,我們常到要為自己決定下一秒該往哪個(gè)方向走。一生人時(shí)光漫長,要做的決定多不勝數(shù),小至棋局中下一步下甚幺棋子,每天晚餐吃甚幺飯菜,考試中下一題該寫甚幺答案,大至就讀哪所中學(xué),做甚幺職業(yè),成年后買甚幺房子,我們都要親自主宰自己的人生,為自己作認(rèn)為最適合自己的決定,我們時(shí)常會感到躊躇無助,面對分岔路感到徬徨又矛盾,這正是“三思而后行”的重要性。假如面對重大的抉擇時(shí),不重覆衡量眼前的選擇,魯莽行事,很容易會因?yàn)闆_動而得出錯(cuò)誤或不當(dāng)?shù)慕Y(jié)論,因而為人生加上一塊絆腳石,造成可大可小的影響。相反,假如我們“三思而后行”,能允許我們清楚地看到眼前的局勢,冷靜地分析情況,并認(rèn)真計(jì)算每個(gè)選擇分別帶來的長遠(yuǎn)利弊,讓我們保持清晰的頭腦,為自己作最恰當(dāng)?shù)臎Q定,令生活得以事半功倍。

      雖說“三思而后行”的確很重要,可是當(dāng)我們過分思考,可能會造成反效果。假若我們面臨每一個(gè)決定,也採取三思的心態(tài),甚至是每天的衣著配搭,或乘搭的交通工具,也要經(jīng)過無數(shù)的考慮,這是絕對不可取的。試想像我們無時(shí)無刻不在思考,即使很瑣碎的小事,也是衡量一番才實(shí)行,這一來浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間,二來令我們的頭腦變得過于復(fù)雜,容易惹起焦慮和猜疑,杞人憂天,像成語故事“杯弓蛇影”的主人翁一樣,把簡單的事情復(fù)雜化,時(shí)刻都為不存在的事情而煩惱,過度揣測和解讀身邊的人事,導(dǎo)致日常生活受影響,且容易對身邊的人起疑心,這不論對個(gè)人心理或社交生活也是百害而無一利的。

      總括而言,時(shí)間是不斷流逝的,光陰似箭,日月如梭,人生中所做的決定也是不可逆轉(zhuǎn),因此在重要的事上“三思而后行”,是讓我們擁有無憾和精彩人生的關(guān)鍵。雖然“三思而后行”對人生路很重要,引導(dǎo)我們做應(yīng)該做的事,可是要適可而止,不可濫用,否則不但沒有益處,更會達(dá)至反效果。

      三思而后行議論文9

      每個(gè)成功人士都是成熟、慎重的,這些成功人士每做一件事都會三思而后行,之所以會寫這個(gè)話題,是因?yàn)樯?,生活中有太多太多沒有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。

      譬如:昨日,我們班剛剛站好路隊(duì),突然發(fā)現(xiàn)前面來了兩位老師,定眼一看,是科學(xué)老師和社會老師。李翹簽平時(shí)是個(gè)愛打招呼的同學(xué),看到兩位老師正往前走,生怕錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會,于是,趕緊迎上前去,打了一聲招呼“兩位科學(xué)老師好!”忽然,隊(duì)中死一般的寂靜,接著是狂笑不止,李翹簽?zāi)樇t的像個(gè)大蘋果,一路上都用書包擋著臉,不敢露面呢!

      凡事需三思而后行,這句話猶如一塊千斤重石,壓在我的心頭。仔細(xì)回想,有的同學(xué)在做家庭作業(yè)的時(shí)候,看到一些較難的題,不知怎么做,可為了節(jié)省時(shí)間去玩耍,寥寥草草用一般解決基礎(chǔ)題的辦法寫上,到第二天,老師對答案,恰巧讓你說說這一題的答案,你一看自己的答案不正確,就四處看旁邊的同學(xué)的,結(jié)果因?yàn)樘o張看不清楚,把自己的錯(cuò)答案說了出去,被同學(xué)們一致否決,你心里是什么滋味?誰讓你做題的時(shí)候不三思而后行呢?

      回答問題的時(shí)候,如果想也不想就舉手,那肯定是不行的,必須要想了又想,盡管回答的不對,那也要保證語言流暢呀!

      三思而后行,是一種態(tài)度,一種修養(yǎng),一種素質(zhì),一種能力,經(jīng)常如此,于是就有了“要養(yǎng)成三思而后行的習(xí)慣”

      曾經(jīng)有個(gè)貧者說自己要去南海,而富者譏笑著說自己多年來都夢想著去南海,然而憑借自己雄厚的財(cái)力物力也沒有成功,你憑什么去呢!很明顯,以富者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確更有可能到達(dá)南海,但南海之路的迢迢漫漫、艱難險(xiǎn)阻擊碎了富者的南海之夢,對于貧者又怎樣呢?連富者都到不了南海,富者也不贊成我去,去很難吧?

      于是貧者選擇了放棄。不!不是這樣的!放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度,面對困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處,不可輕得也。一位著名的登山隊(duì)員曾說過:“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個(gè)小土丘可以媲美的!”所以貧者并沒有放棄。他考慮著,南海是不可到達(dá)的嗎?當(dāng)然不是,佛教圣地永遠(yuǎn)對每個(gè)來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎?足矣。一路上不求風(fēng)景如畫,不求安逸舒適,只求最后到達(dá)神圣的所在。我能到達(dá)嗎?我相信我能。

      可見,三思而后行是非常重要的,一次不慎重就導(dǎo)致終身遺憾,凡事,需謹(jǐn)慎行事,否則,成不了大器也!

      第四篇:三思而后行

      觀看“我身邊的雷鋒”校園微電影大賽優(yōu)秀作品展播的觀后感

      三思而后行

      五乙班 符喆 11號

      做好事有很多種,無論做什么事都要三思而后行。今天,我看了一個(gè)校園微電影作品展的視頻,講的是這樣一個(gè)故事……

      在一個(gè)陽光明媚的下午,一個(gè)叫皮皮的小男孩在放學(xué)后,為了完成老師布置的一個(gè)作業(yè),要他們學(xué)雷鋒、做好事。皮皮想去做好事,可是做什么才算好事呢?于是他邊走邊想,走到了馬路邊,忽然看見了一位老奶奶,拄著一根拐杖站在那里。皮皮心里想:這位老奶奶一定是想要過馬路,這不正是個(gè)做好事的好機(jī)會嗎?我可不能這樣輕易錯(cuò)過這個(gè)做好事的時(shí)機(jī)呀!皮皮一個(gè)箭步?jīng)_了上去,他一邊抓住老奶奶的手,一邊問老奶奶要不要過馬路,老奶奶還沒來得及說話,就被皮皮扶到了馬路中間。老奶奶吞吞吐吐地說:“慢點(diǎn),慢點(diǎn)……”,這時(shí)皮皮已經(jīng)把老奶奶扶過了馬路。此時(shí)老奶奶看著對面馬路上開走的出租車,是哭笑不得地對皮皮說:“小朋友呀,我不是要過馬路,我是在等出租車往前面方向去呀!”皮皮一邊撓著頭一邊不好意思地說:“對不起了,老奶奶,我還是扶著您回馬路對面吧!”說著,他無可奈何地把老奶奶又扶過了馬路。老奶奶笑著說:“你這個(gè)小朋友呀,真是太性急了,連話都不問完就拖著我走,看把我走累了,還耽誤了我搭乘出租車的時(shí)間呀?!焙檬聸]做成,還挨了批評,皮皮心里很難受。

      我看完這個(gè)微電影的視頻后,覺得做任何事情都要三思而后行。片中的皮皮樂于助人是好的,但是最后好心辦了壞事。所以說我們在做好事之前,一定要看看別人是不是到底需要幫忙?不要一味地按照自己的想法去做,這樣就會把好事辦砸的。

      我們生活中就有很多這樣的事情,比如:同學(xué)的作業(yè)自己做,不需要我們幫忙完成。有污染環(huán)境貼小廣告或亂擺攤的,我們可以請城管來處理。銀行突發(fā)搶劫事件,不需要我們主動出擊,只要馬上報(bào)警。有人失足的時(shí)候,我們不能馬上跳下水去救人,只能呼叫大人請人來幫助。有人不小心觸電了,我們也不能馬 1

      上救助,只能馬上報(bào)警找相關(guān)專業(yè)人員來處理這些事件的發(fā)生。我們的生活中有許多事情看似都是小事,但是也需要我們多思考,不要把好事情辦成壞事。要在自己力所能及的范圍內(nèi)給予他人的幫助,為他人排憂艱難,自己不受到傷害的同時(shí)又能得到給予的快樂!

      我們做好事前要多思想,凡事都要三思而后行。

      指導(dǎo)老師:戴娜

      2013年2月21日

      第五篇:三思而后行演講稿

      三思而后行演講稿

      大家好,我是來自801班的周睿,我今天演講的題目是:三思而后行。

      先插播一則新聞:前兩天,某著名奢侈品品牌的廣告宣傳涉嫌辱華,遭到了各界明星的一致聲討和群眾的抵制,其公司在中國大陸的門店也都面臨倒閉的風(fēng)險(xiǎn)。而這些背后的工作人員,并沒有做錯(cuò)什么。

      先想的簡單一些:當(dāng)我看到這則新聞的時(shí)候,我馬上聯(lián)想到了前兩天我干的一件蠢事:體育課的時(shí)候,我和同學(xué)一起把用于觀看比賽的移動看臺一起移出操場,在推的過程中,我本人不知道哪幾個(gè)神經(jīng)元短路了,竟然跑到看臺正下方幫忙。而我腳踝的后面,就有一根鐵桿子。而我,一個(gè)踉蹌,桿子就像收割機(jī)一般把我的腳卷了進(jìn)去,看臺很重,我的腳自然受了重創(chuàng)。這就是我今天只能一瘸一拐上臺發(fā)言的原因。

      現(xiàn)在想想,我的運(yùn)氣還算好,如果桿子距地面的高度高于我腳踝的寬度,否則伴隨那天的,不僅是我的慘叫,可能還會有骨頭咔咔的斷裂聲和長達(dá)幾個(gè)月的康復(fù)期了。

      做事如果不過大腦,對事情的估計(jì)不足,很容易會出事情。也許只是幾句話,一個(gè)動作,但是你要為此承擔(dān)的,就不只是幾句話,一個(gè)動作了。所以我們得出一個(gè)結(jié)論:做事前,先想好。

      拿我們這次的期中考為例子:我相信因題目沒看清楚或思路過于跳躍而導(dǎo)致丟分的人大有人在,至少我算一個(gè),其原因要不就是你熟練度低,或者你想的還不夠多。

      再往深處想一點(diǎn)。我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ搽S外國人的時(shí)髦?!他們的東西一定好嗎?我想并不是。這就不只是一個(gè)種族問題了,而是實(shí)力問題了。如果我們的實(shí)力強(qiáng)大了起來,我們何必尾隨國外風(fēng)潮?我們?nèi)钡牟皇悄7拢莿?chuàng)造。

      你看,通過一件事,其實(shí)可以看出許多道理,就看你怎么想。最后,我想引用一下《三體》中一句我很喜歡的話:“你要多想?!?/p>

      謝謝!

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