第一篇：字體結(jié)構(gòu)教學(xué)反思

漢字有獨(dú)體字、合體字之分。合體字又有左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)等，這其中左右結(jié)構(gòu)的字較多。左右結(jié)構(gòu)的字由左右兩部分組成，其變化主要體現(xiàn)在左、右兩部分寬窄、長短、高低的不同，如左窄右寬、左寬右窄、左短右長、左長右短、左高右低、左低右高。臨寫時(shí)注意這些變化，把漢字寫得有姿態(tài)、有變化。

一、左右結(jié)構(gòu)

1.左窄右寬 位 溫注意：右部比左部稍短2.左寬右窄 利 斷 注意：“利”字的右部比左部窄長，短豎的起筆與橫的收筆相平?！皵唷弊?，右部比左部窄而低。左部橫不要過長，豎折與橫豎相連，右部撇貼近左部。3.左短右長 勸 時(shí)注意：“勸”字，右部橫折鉤的起筆與左部點(diǎn)的起筆相平，撇的起筆要高，收筆比鉤的下腳稍低?！皶r(shí)”字，左部日字旁窄而長，右部豎較長，寫在橫畫靠右位置。

4.左長右短 紅 忙注意：“紅”字，左部橫向筆畫間隔要?jiǎng)颍也控Q稍向左斜。“忙”字，右部橫的起筆比左部右點(diǎn)稍低，豎折的收筆比橫的收筆稍偏左。5.左高右低 部 印注意：“部”字的右部橫撇彎鉤的起筆比左部上橫的起筆稍低?！坝　弊郑也繖M折鉤的起筆與左部豎提的起筆相平，左豎與右豎稍向內(nèi)斜。6.左低右高 愉 騰注意：這兩個(gè)字的右部筆畫較多，筆畫之間間隔要?jiǎng)?，兩個(gè)字右部撇的起筆稍高。應(yīng)當(dāng)注意，左、中、右三部分橫向排列，容易將字寫寬，成扁平形，因此各結(jié)構(gòu)部分應(yīng)將橫向筆畫縮短，豎向筆畫適當(dāng)拉長。

二、左中右結(jié)構(gòu)

1.左中右寬窄不同 辨 翻注意：“辨”字，中部較窄，右部比左部稍長；“翻”字，左部寬，右部比中部稍長。（以下字也是這樣的規(guī)律。）2.左中右長短不同 樹 儲(chǔ)3.左中右高低不同 街 瞅注意：“街”字，中部較高；“瞅”字，右部比左、中部稍高。

三、上下結(jié)構(gòu)

1.上窄下寬 泉 支2.上寬下窄 金 皆

四、上中下結(jié)構(gòu)1.上部較寬 意 章注意：上部下橫要長?！罢隆弊?，下部橫向筆畫間隔均勻。2.中部較寬 茶 墨3.下部較寬 克 籃

第二篇：一年級(jí)語文字體結(jié)構(gòu)總結(jié)

字體結(jié)構(gòu)總結(jié)

獨(dú)體結(jié)構(gòu)：一、二、三、十、土、木、禾、個(gè)、了、子、上、下、六、文、不、八、入、大、天、火、人、七、兒、無、九、口、五、日、四、王、中、門、成語匯總

一字千金

金枝玉葉

葉公好龍 龍馬精神

神采飛揚(yáng)

揚(yáng)眉吐氣

氣壯山河

河清海晏

月、田、開、冬、目、耳、頭、米、光、見、白、電、也、長、山、出、飛、馬、鳥、后、云、車、巴、牛、羊、小、少、巾、牙、尺、毛、卜、又、心、力、手、水、廣、升、北、方、半、、業(yè)、本、平、書、自、己、東、西、么、片、皮、言、生、里、果、幾、用、為、正、雨、兩、瓜、衣、來、年

左右結(jié)構(gòu)：葉、打、江、們、肚、陽、朋、松、把、紅、從、休、明、秋、清、住、嗎、什、語、加、放、讓、化、往、和、動(dòng)、雞

上下結(jié)構(gòu)：去、臺(tái)、青、傘、爺、朵、只、苗、早、公、杏、豆、塵、告、足、走、點(diǎn)、會(huì)、魚、今

半包圍結(jié)構(gòu)：床、閃、友、包、風(fēng)、問、間、可、在、有、布、左、右 全包圍結(jié)構(gòu)：回

練習(xí)

1、左右結(jié)構(gòu) 上下結(jié)構(gòu) 半包圍結(jié)構(gòu) 全包圍結(jié)構(gòu) 獨(dú)體結(jié)構(gòu)

廣

住

生

讓

閃

回

苗

葉

肚

床

花

來

動(dòng)

2、會(huì)

左右結(jié)構(gòu)

放

半包圍結(jié)構(gòu)

年

獨(dú)體字

間

上下結(jié)構(gòu)

下筆成章知行合一樂極生悲力不從心馬到成功壁立千尺旦夕禍福蠅營狗茍

章句之徒一柱擎天

悲喜交加 心猿意馬 功敗垂成 尺幅千里 福至心靈 茍且偷生 徒有虛名天高氣爽 集思廣益 成家立業(yè) 里出外進(jìn) 靈機(jī)巧變

生花妙筆名落孫山 爽然若失 益國利民 業(yè)精于勤 進(jìn)退兩難 變化無窮

筆走龍蛇

山窮水盡 失道寡助 民窮財(cái)盡 勤儉持家 難以置信 窮兇極惡 盡人皆知

助人為樂

盡心竭力

家徒四壁

信誓旦旦 惡貫滿盈

第三篇：字體設(shè)計(jì)課后反思

《字體設(shè)計(jì)》課后反思

岳璇

藝術(shù)源于生活而高于生活。美術(shù)字在我們的生活中隨處可見，所以我設(shè)計(jì)本節(jié)課《字體設(shè)計(jì)》，目的在于鍛煉學(xué)生們的觀察能力與創(chuàng)新能力。

本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)字體設(shè)計(jì)的知識(shí)，了解黑體、宋體、仿宋體等基本美術(shù)字體的筆形特征和寫法；并初步感知變體美術(shù)字的創(chuàng)意方法。利用變體美術(shù)字的方法設(shè)計(jì)自己的名字。首先，我采取直觀展示法，并配合多媒體，從圖片中獲取大量的美術(shù)字資料。在頭腦中形成一種量的積累。明確這些美術(shù)字體的名稱，指導(dǎo)學(xué)生辨認(rèn)、區(qū)別不同的字體，并描述不同字體筆畫造型特征。讓學(xué)生更直接，更清晰，更快捷，更全面的了解制作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，把復(fù)雜的簡單化，激發(fā)學(xué)生興趣。

美術(shù)教學(xué)過程主要是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗(yàn)美術(shù)的過程，沒有學(xué)的主動(dòng)參與，就沒有真正的美術(shù)教學(xué)。在美術(shù)教學(xué)過程中，學(xué)生參與活動(dòng)程度的高低，將直接影響到整個(gè)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。在這堂課中，我是如何遵循參與性原則進(jìn)行教學(xué)的呢？ 1.把教學(xué)過程設(shè)計(jì)成有利于學(xué)生積極主動(dòng)地全身心地參與的活動(dòng)過程，同時(shí)巧妙地將教學(xué)目標(biāo)融入其中。例如導(dǎo)入使用關(guān)于名字的謎語，讓同學(xué)對(duì)之后的創(chuàng)作——設(shè)計(jì)自己的名字產(chǎn)生創(chuàng)作欲望。

2．善于給學(xué)生的參與提供更多的機(jī)會(huì)、時(shí)間、空間，創(chuàng)造更好的條件，給學(xué)生的即興創(chuàng)造制造一種氣氛和提供感性經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造優(yōu)良的物質(zhì)環(huán)境。教學(xué)中，通過師生互動(dòng)、交流、討論，尋找班訓(xùn)討論是哪種字體，從而促使學(xué)生明白美術(shù)字充滿在我們生活的各個(gè)地方，無處不見。

3．美術(shù)是人類情感符號(hào)的創(chuàng)造，美術(shù)教學(xué)就是讓學(xué)生把自己的情感轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢姷囊环N線條、形狀、色彩、造型，因此，教學(xué)中要通過教師有目的的誘導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)，促使學(xué)生全身心地參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并且能圍繞教學(xué)任務(wù)來展開，學(xué)生主動(dòng)參與教師促動(dòng)參與相結(jié)合，才能使學(xué)生得到美術(shù)審美體驗(yàn)。

本課的學(xué)習(xí)過程實(shí)際也是學(xué)生參與的過程。通過多媒體課件的展示，他們驟然發(fā)現(xiàn)原來我們是生活在美術(shù)字的世界環(huán)繞中，各種食品袋、包裝袋上的美術(shù)字異彩紛呈。他們想模仿、借鑒，還想創(chuàng)新。他們躍躍欲試，動(dòng)手動(dòng)腦，并讓他們?cè)谵k壁報(bào)、手抄報(bào)中一展身手這何樂而不為呢？同時(shí)，這也注重了參與活動(dòng)的結(jié)果，凸現(xiàn)了參與活動(dòng)的過程，達(dá)到了培養(yǎng)同學(xué)之間相互團(tuán)結(jié)，密切合作的人際關(guān)系，體驗(yàn)和分享共同合作獲得的成功與快樂這一目標(biāo)、期間欣賞美術(shù)字作品進(jìn)行的稍快，應(yīng)有輕重之分的對(duì)所欣賞作品進(jìn)行講解。學(xué)生創(chuàng)作時(shí)應(yīng)輪番播放欣賞作品，以對(duì)他們的創(chuàng)造有所啟發(fā)。

最后由于指導(dǎo)學(xué)生修改作品忘記了時(shí)間，把展覽學(xué)生的作品這一環(huán)節(jié)給丟了，但是我會(huì)在第二課時(shí)完成作品后集中進(jìn)行展覽和評(píng)價(jià)。

第四篇：字體設(shè)計(jì)教學(xué)

高等職業(yè)技術(shù)教育《字體設(shè)計(jì)》課程教學(xué)指導(dǎo)書

《字體設(shè)計(jì)》教學(xué)指導(dǎo)書

第一講 字體設(shè)計(jì)的基本概論

一、字體設(shè)計(jì)的由來與發(fā)展：

二、字體設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展與風(fēng)格變遷

三、美術(shù)字概論

二講、字體的基本結(jié)構(gòu)和形式特點(diǎn)

一、漢字的構(gòu)造：

二、漢字的基本筆劃和形式特點(diǎn)

第三講、字體設(shè)計(jì)的方法與實(shí)踐

一、單個(gè)文字的設(shè)計(jì)方法與實(shí)踐

第四講、組合文字的設(shè)計(jì)方法與實(shí)踐，形態(tài)化的文本的基本技法

一、組合文字

二、形態(tài)化的文本字體

第五講、字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

一、字體設(shè)計(jì)的原則與風(fēng)格 二、平面廣告與字體設(shè)計(jì)

結(jié) 論

目錄

第一講 字體設(shè)計(jì)的基本概論

一、字體設(shè)計(jì)的由來與發(fā)展：

Typegraphic----對(duì)文字按視覺設(shè)計(jì)規(guī)律加以整體的精心安排。

人類生產(chǎn)與實(shí)踐的產(chǎn)物，遠(yuǎn)古時(shí)期人類將抽象的幾何符號(hào)與象形圖符發(fā)展成文字，現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)理論是19世紀(jì)30年代在英國產(chǎn)生的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”和二十世紀(jì)初具有國際性的“新美術(shù)運(yùn)動(dòng)”（裝飾、結(jié)構(gòu)和功能的整體性是其強(qiáng)調(diào)的設(shè)計(jì)基本原理）。書法：寫字的藝術(shù)。

印刷字體：造型上注重通用性與規(guī)格化。是字體設(shè)計(jì)的一個(gè)重要部分。

字體設(shè)計(jì)的功能：信息傳播與視覺審美。

如今字體設(shè)計(jì)概念的內(nèi)涵具體表現(xiàn)為：

1、強(qiáng)調(diào)以信息傳播為主導(dǎo)功能的研究；

2、將視覺要素的構(gòu)成形式為主要的表現(xiàn)手段；

3、具有鮮明個(gè)性的視覺識(shí)別形象。

二、字體設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展與風(fēng)格變遷

（一）漢字簡史

我國的字體設(shè)計(jì)產(chǎn)生于商代及周初鈾器銘文中的圖形文字，至今已有3500多年的歷史。

漢字經(jīng)過了6000多年的變化，其演變過程是：

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書

（商）（周）（秦）（漢）（魏晉）草書

以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體”

商朝的甲骨文距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者用龜甲獸骨占卜吉兇，又在甲骨上刻記所占事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。

金文是銅器銘文，又稱鐘鼎文。由于銅器的制作大多有紀(jì)念價(jià)值，因此刻寫者也較用心，比較起甲骨文，金文就像是裝飾體。

西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。

秦朝丞相李斯對(duì)大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點(diǎn)，那就是它的線條用筆書寫起來不方便，所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

漢代，隸書發(fā)展到成熟階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏?，而后行草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的字體。

宋代，雕版印刷被廣泛使用，產(chǎn)生了宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。

在中國文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。

漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號(hào)和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體，它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計(jì)中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點(diǎn)及風(fēng)采，運(yùn)用巧妙，構(gòu)思獨(dú)到，定能設(shè)計(jì)出精美的作品來.（二）拉丁字的起源

拉丁文字是世界上應(yīng)用最為廣泛的文字。

腓尼基人在公元前1600年發(fā)明了以符號(hào)代表發(fā)音，不僅是代表意思和物體的23個(gè)字母。公元一世紀(jì)古羅馬采用并修改了希臘字母最終完善成具有23個(gè)字母的拉丁字母體系。1000年后加了U、W，1500年后加了J。6世紀(jì)的安塞爾字體和小安塞爾字體是小寫字母的形成的過渡字體。公元8世紀(jì)產(chǎn)生了卡羅琳小寫字體。15世紀(jì)羅馬大寫字體和卡羅琳小寫字體通過意大利等國家的修改設(shè)計(jì)完美融合在一起。

阿拉伯?dāng)?shù)字是11世紀(jì)由印度傳到歐洲的；15世紀(jì)隨著印刷業(yè)的發(fā)展，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)成為專業(yè)書寫符號(hào)。

（三）世界現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的發(fā)展

19世紀(jì)末20世紀(jì)初因工業(yè)革命而產(chǎn)生了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，此期十分強(qiáng)調(diào)裝飾性。

德國艾克曼設(shè)計(jì)的“艾克曼體”：具有線腳的粗字體結(jié)合了羅馬體和哥特體的一些特征，裝飾線腳與新藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中常見的強(qiáng)調(diào)曲線的紋樣、圖案非常統(tǒng)一。

裝飾風(fēng)格的維也納分離派的字體設(shè)計(jì)為后期新藝術(shù)風(fēng)格的代表，字體從中國傳統(tǒng)的印章上找到了一些裝飾手法，將字體與各種線條組合起來。

二十年代俄國的構(gòu)成主義設(shè)計(jì)家們主張字體要直接表現(xiàn)內(nèi)容，提倡簡樸而無線腳的國際主義字體。

現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)字體與幾何裝飾要素的組合編排。從包豪斯學(xué)校到俄國的構(gòu)成主義設(shè)計(jì)作品都運(yùn)用了各種幾何圖形與字體結(jié)合的方法。

法國卡桑德拉，運(yùn)用幾何硬邊的線形處理字體的裝飾細(xì)節(jié)，在風(fēng)格上獨(dú)具一格。如為一些服裝公司設(shè)計(jì)的字體標(biāo)志。

50年代到60年代，現(xiàn)代主義在全世界有著巨大的影響。以國際字體為基礎(chǔ)字體的設(shè)計(jì)愈加精致細(xì)膩。以后由于照相排版技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)一步使字體的組合結(jié)構(gòu)產(chǎn)生新的格局。

60年代中期以后，世界文化藝術(shù)思潮發(fā)生了巨大的變化，反對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)過分單一的風(fēng)格，力圖尋找新的設(shè)計(jì)表現(xiàn)語言和方式。

1、對(duì)手工藝時(shí)代字體設(shè)計(jì)和制作風(fēng)格的回歸。

2、對(duì)各種歷史上曾經(jīng)流行過的設(shè)計(jì)風(fēng)格的改造

80年代電腦在使字體設(shè)計(jì)產(chǎn)生了一種新的視覺效果。

三、美術(shù)字概論

美術(shù)字是運(yùn)用裝飾手法的一種書寫藝術(shù)，它千姿百態(tài)，既美觀又醒目。

我國漢字造型、結(jié)構(gòu)、筆畫，具有高亢而又別致，剛勁而又細(xì)膩，浪漫而又概括的特殊意境，成為既表達(dá)文字意義又表現(xiàn)文字形象的寓意圖案。漢字本身的結(jié)構(gòu)是美術(shù)字的基礎(chǔ)，同時(shí)在這個(gè)基礎(chǔ)上加以反復(fù)推敲，裝飾美化。還有依據(jù)漢字的各種特點(diǎn)及民族欣賞習(xí)慣，從文字內(nèi)容出發(fā)，應(yīng)當(dāng)力求生動(dòng)，確切的體現(xiàn)文字內(nèi)容，以最簡單、合理、樸實(shí)的手法去表現(xiàn)文字裝飾的最佳效果。

為了寫好美術(shù)字，我們應(yīng)該遵循下面三條原則：

１、形式與內(nèi)容的統(tǒng)一

美術(shù)字的形式感是和他所表達(dá)的內(nèi)容緊密結(jié)合的。繪寫時(shí)首先要從內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合文字內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工，使內(nèi)容與形式完美的結(jié)合；生動(dòng)、概括，突出表現(xiàn)文字內(nèi)容的精神含義，增強(qiáng)宣傳效果。

２、可讀性

文字的基本結(jié)構(gòu)是人類經(jīng)過千百年來的創(chuàng)制改進(jìn)而約定俗成的，一般不能隨意改變。美術(shù)字的字體結(jié)構(gòu)也必須服從人們的閱讀習(xí)慣而適當(dāng)裝飾變化，使讀者在瞬間即可認(rèn)讀，爭取信息傳遞的最佳效果。這樣一來就要求在繪寫時(shí)不能過分夸張變動(dòng)字形結(jié)構(gòu)，一般不可隨意增減筆畫，避免字體奇形怪狀，難讀難認(rèn)。

３、藝術(shù)性

美術(shù)字和其他藝術(shù)作品一樣，應(yīng)注意以其自身的藝術(shù)性去吸引和感染讀者。如果美術(shù)字不美，格調(diào)低下或者文不對(duì)題，內(nèi)容與形式不相符，那就不對(duì)了。在思想性和可讀性的基礎(chǔ)上要力求美術(shù)字的藝術(shù)性，要美觀大方，簡明易讀，避免矯柔造作過分夸張的不良傾向。

在設(shè)計(jì)繪寫美術(shù)字之前，有必要強(qiáng)調(diào)首先應(yīng)具備熟練掌握繪寫標(biāo)準(zhǔn)字體的能力。任何美術(shù)字都是以標(biāo)準(zhǔn)字體為基礎(chǔ)變化來的，沒有熟練的繪寫標(biāo)準(zhǔn)字體的能力是絕對(duì)寫不出美觀大方的優(yōu)質(zhì)美術(shù)字的。因此，首先學(xué)好寫標(biāo)準(zhǔn)字，對(duì)創(chuàng)寫變體美術(shù)字是十分有益的。就象初學(xué)書法，首先要臨寫一些標(biāo)準(zhǔn)正楷（或篆、隸等），然后才可自由發(fā)揮自己的風(fēng)格。從另一方面看，在美術(shù)宣傳中，標(biāo)準(zhǔn)字體的實(shí)用范圍越來月廣泛，使用率大大超過了變體美術(shù)字。標(biāo)準(zhǔn)字體給人一種現(xiàn)代感、莊重感。它規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，信息傳遞效果佳任何變體美術(shù)字在傳遞信息容量方面都無法與標(biāo)準(zhǔn)字體相比。比如：在科技展覽中的宣傳布置；對(duì)外科技文化宣傳交流；較嚴(yán)肅的會(huì)場(chǎng)布置；還有路標(biāo)路牌及商業(yè)性的廣告招貼等方面，標(biāo)準(zhǔn)字體的使用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過變體美術(shù)字。因此，從繪寫基礎(chǔ)及實(shí)用性這兩方面來看，首先掌握好基本標(biāo)準(zhǔn)字體的繪寫是十分必要的。所謂標(biāo)準(zhǔn)字體是指印刷字體中的宋體字和黑體字等等?？梢哉f所有變體美術(shù)字都是依據(jù)宋體和黑體的基本筆畫結(jié)構(gòu)變化而來的，掌握好基本的宋體和黑體字，變體美術(shù)字就容易掌握了。第二講、字體的基本結(jié)構(gòu)和形式特點(diǎn)

一、漢字的構(gòu)造：

指事—用符號(hào)象征的方法來表示抽象概念的造字方法。如“上、下”中的一長橫表示地和天。

象形—因形見義，如“雨”，畫雨從天降。

形聲—由轉(zhuǎn)注、諧聲產(chǎn)生。如“木”加上音符，就會(huì)產(chǎn)生“樹、根”等與樹木相關(guān)的形聲字。

會(huì)意—拼合起兩種以上的圖符表示一個(gè)新意義的造字法，也稱為復(fù)合的圖形字?！昂北硎救嗽谖輧?nèi)以草裹身，避風(fēng)取暖，地上結(jié)了冰。

轉(zhuǎn)注—為了區(qū)別一形多義的文字現(xiàn)象，主要特點(diǎn)是給多義字注上表示特定含義的偏旁，這種標(biāo)義符號(hào)就是我們漢字的偏旁。

假借—借用同音的象形、指事、會(huì)意、形聲字來表達(dá)新的概念。如以“主”本為燈焰，后借作“主人”之意。

二、漢字的基本筆劃和形式特點(diǎn)

１、印刷字體簡介

唐宋兩代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化上出現(xiàn)了黃金時(shí)代。公元１１世紀(jì)中葉發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷，隨后出現(xiàn)了印刷字體的寫技與制字技術(shù)。今天，印刷字體以發(fā)展到各種不同的字體和規(guī)格近百種。印刷字體是報(bào)刊書籍等印刷品最基本和最常用的字體，要求十分嚴(yán)謹(jǐn)，特別強(qiáng)調(diào)字體的大小、黑白關(guān)系和藝術(shù)風(fēng)格上的和諧統(tǒng)一。下面介紹幾種常用常見的印刷字體。

宋體——其特點(diǎn)是：橫細(xì)豎粗，橫劃的右邊及橫豎轉(zhuǎn)角處有裝飾角（頓角）；點(diǎn)、撇、捺、挑、鉤的最寬處與豎寬相等；其尖鋒短而有力，有：“橫細(xì)豎粗撇如刀，點(diǎn)如水滴捺如帚”的順口溜。橫豎粗細(xì)比例為４：１，即橫１豎４，因此，筆畫之間對(duì)比極為鮮明。

黑體——它的特點(diǎn)是所有筆畫粗細(xì)基本相同，方頭方尾，端莊平整，轉(zhuǎn)角處都不留頓角。黑體渾厚穩(wěn)健，莊重有力，比任何字體都更加醒目，書寫也較為方便，不象老宋體筆畫結(jié)構(gòu)那么復(fù)雜，很適宜書寫大幅標(biāo)語、路牌。

2、常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

3、印刷字體的摹寫方法

（1）、根據(jù)紙張大小和所寫的字?jǐn)?shù)安排好構(gòu)圖。每個(gè)字最好在10厘米＊10厘米左右為好。要處理好字距和行距之間的關(guān)系，一般行距要大于字距。畫面的空間安排也很重要，上下左右都要留妥適當(dāng)?shù)目臻g，不要認(rèn)為只是練字而不考慮其它?？傊B(yǎng)成細(xì)致認(rèn)真的好習(xí)慣。

（2）、用單線在打好的字格內(nèi)臨寫字的骨架，要認(rèn)真反復(fù)的臨寫，按字樣反復(fù)推敲直到自認(rèn)滿意為止。

（3）、字架寫好后，下一步是塑造字的筆劃結(jié)構(gòu)，最好用雙勾線的方法摹寫出筆劃的輪廓，力求臨得準(zhǔn)確。此時(shí)要特別注意筆劃的結(jié)構(gòu)特征，視差及各種均衡關(guān)系，不斷修改調(diào)整，達(dá)到均勻美觀，統(tǒng)一完整。

（4）、在描好的勾線內(nèi)上色或落墨。整個(gè)臨寫過程中，要不斷從整體著眼，發(fā)現(xiàn)你的作業(yè)中是否有不當(dāng)之處并及時(shí)加以糾正。

4、繪寫印刷字體應(yīng)注意的幾個(gè)問題

漢字的基本特征是方形組合字，俗稱方塊字。一個(gè)字是否端正勻稱，美觀大方，取決于結(jié)構(gòu)的好壞和筆劃形態(tài)是否優(yōu)美。在繪寫漢字時(shí)應(yīng)注意：

（1）、橫平豎直

是絕大多數(shù)標(biāo)準(zhǔn)字體的基本規(guī)則，不過也有少數(shù)橫劃不平，豎畫不直的，如：“斗”、“互”。

（2）、掌握好平衡穩(wěn)定關(guān)系

對(duì)稱形的字要基本左右對(duì)稱；非對(duì)稱字應(yīng)注重重心居中；空白勻稱。

（3）、參差變化

有少部分字的筆劃或部首是相互穿插有機(jī)聯(lián)系的，不能簡單靠部首的組合，那樣會(huì)把字寫得松散，部首之間的筆劃如能交錯(cuò)的，應(yīng)注意穿插避讓，重復(fù)筆劃要注意變化。

（4）、先主筆后副筆

（5）、字面調(diào)整

三、了解拉丁文字的基本結(jié)構(gòu)與組合規(guī)律 作業(yè)：

1、以黑體和宋體書寫自己的名字各一張（兩個(gè)字的再任意選一個(gè)字），A4紙大小，以黑色填充，畫面整潔。

2、在一張A4紙上寫：三個(gè)不同的黑體字母，臨摹書上的變體字母。第三講、字體設(shè)計(jì)的方法與實(shí)踐

一、單個(gè)文字的設(shè)計(jì)方法與實(shí)踐

1、了解字母或文字形態(tài)、大小、粗細(xì)、節(jié)奏、色彩。重視漢字結(jié)構(gòu)的整體性和識(shí)別性，結(jié)合漢字本身所包含的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。

作業(yè)：A、了解拉丁字母和漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

B、比較同一字母和漢字、不同字體的特征與感受

C、將單個(gè)字母與其背景（字母的負(fù)形）分離，仔細(xì)觀察該字母的形態(tài)特征，進(jìn)而對(duì)該字母的視覺識(shí)別特征有較全面的理解。

D、遮蓋部分文字，觀察其對(duì)識(shí)別率有何影響。

2、文字的大小 A、比較大小寫字母的大小和感覺差異。

B、將同一字母從10*10毫米放大成200*200毫米，比較形態(tài)差異。

C、收集以字母大小為設(shè)計(jì)手段的作品，并進(jìn)行分析，了解設(shè)計(jì)手段與設(shè)計(jì)效果之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3、文字的粗細(xì)：將不同粗細(xì)的文字組合編排，分別進(jìn)行形式法則和感覺表現(xiàn)的訓(xùn)練。

4、文字的變形：增加文字的個(gè)性特點(diǎn)。放大縮小，壓縮或拉伸，傾斜、旋轉(zhuǎn)，重疊，鏡反，扭曲，制造邊緣效果，將文字外形嵌入設(shè)計(jì)的框中，加減法。

5、文字的立體效果：陰影效果，浮雕效果，透視效果。

6、調(diào)子與色彩的使用

A、將同一文字用不同色彩表現(xiàn)。

B、將不同色彩的不同文字排在平面中，了解它們的空間層次。

7、紋樣肌理：具有空間混合效果，能增加文字表面的豐富性。

A、同一文字用不同肌理表現(xiàn)。不同背景。

8、手寫文字

A、用不同的書字媒體進(jìn)行試驗(yàn)。

9、字母與圖形的組合 A、字母與圖形的組合。

B、漢字與相關(guān)聯(lián)的圖形、不同風(fēng)格花邊圖案的組合。第四講、組合文字的設(shè)計(jì)方法與實(shí)踐，形態(tài)化的文本的基本技法

一、組合文字

1、基本概念：logotype，兩個(gè)或兩個(gè)以上的文字鑄造在一起的字體。

2、組合字體設(shè)計(jì)的基本程序 A、明確設(shè)計(jì)的內(nèi)容 B、設(shè)計(jì)定位 C、設(shè)計(jì)方案 D、檢驗(yàn)

3、組合文字設(shè)計(jì)的基本方法 A、重視文字的意義與形式的內(nèi)在聯(lián)系

B、組合文字的造型要素：字體的選擇，文字的組合方式，組合文字的創(chuàng)意和個(gè)性表現(xiàn)。C、設(shè)計(jì)的具體方法：P65頁。

·可以通過對(duì)字體筆劃的粗細(xì)、方向、長度、筆端形態(tài)的處理，造成與眾不同的視覺印象。

·對(duì)文字進(jìn)行大小、傾斜、旋轉(zhuǎn)、扭曲的變化。

·利用色彩的屬性：色相、明度、純度，造成對(duì)比、漸變、透疊、渲染、空混等色彩效果。

·采用單個(gè)文字設(shè)計(jì)中的許多技法：如拼貼、邊緣處理、肌理紋樣、立體化等手段?！ねㄟ^手繪方式

·運(yùn)用傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，傳遞出特有的文化、歷史背景和地域特征?！ぁＥc裝飾圖案、具象、抽象圖形相結(jié)合，創(chuàng)造出組合文字特有的視覺形象特征。

4、組合文字設(shè)計(jì)所必需尊遵循的形式法則：

A、文字用何種表現(xiàn)手段，都要根據(jù)具體內(nèi)容的需要。B、注意字體的識(shí)別性。

C、應(yīng)用對(duì)比、均衡、節(jié)奏、韻律等方法，創(chuàng)造出多樣統(tǒng)一的整體效果。

二、形態(tài)化的文本字體（大量文字組成的文本，可以被限定在具有表現(xiàn)力的圖形）P68

1、創(chuàng)造形態(tài)化文本的基本技法：

A、將書法的、印刷的、手繪的、設(shè)計(jì)的和形象一起放入一個(gè)直接的具有裝飾性的表達(dá)內(nèi)容中。

B、文本可以形象化地包圍在形態(tài)外面、限定空間。

C、在主要文本區(qū)域控制字體粗細(xì)的變化、也可以改變字體，以造成明暗效果。D、可以將拼貼、攝影、變形、肌理等靈活地應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，使畫面顯得更為生動(dòng)。

作業(yè)：選擇一段主題性的文字，如表現(xiàn)春、夏、秋、冬感受的；表現(xiàn)興奮、沮喪、痛苦等情緒的進(jìn)行形態(tài)化文字的排列。

第五講、字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

一、字體設(shè)計(jì)的原則與風(fēng)格

字體設(shè)計(jì)的原則：

1、文字的適合性

信息傳播是文字設(shè)計(jì)的一大功能，也是最基本的功能。文字設(shè)計(jì)重要的一點(diǎn)在于要服從表述主題的要求，要與其內(nèi)容吻合一致，不能相互脫離，更不能相互沖突，破壞了文字的訴求效果。尤其在商品廣告的文字設(shè)計(jì)上，更應(yīng)該注意任何一條標(biāo)題，一個(gè)字體標(biāo)志，一個(gè)商品品牌都是有其自身內(nèi)涵的，將它正確無誤地傳達(dá)給消費(fèi)者，是文字設(shè)計(jì)的目的，否則將失去了它的功能。抽象的筆畫通過設(shè)計(jì)后所形成的文字形式，往往具有明確的傾向，這一文字的形式感應(yīng)與傳達(dá)內(nèi)容是一致的。如生產(chǎn)女性用品的企業(yè)，其廣告的文字必須具有柔美秀麗的風(fēng)采，手工藝品廣告文字則多采用不同感覺的手寫文字、書法等，以體現(xiàn)手工藝品的藝術(shù)風(fēng)格和情趣??

根據(jù)文字字體的特性和使用類型，文字的設(shè)計(jì)風(fēng)格大約可以分為下列幾種：

（1）、秀麗柔美。字體優(yōu)美清新，線條流暢，給人以華麗柔美之感，此種類型的字體，適用于女

用化妝品、飾品、日常生活用品、服務(wù)業(yè)等主題。

（2）、穩(wěn)重挺拔。字體造型規(guī)整，富于力度，給人以簡潔爽朗的現(xiàn)代感，有較強(qiáng)的視覺沖擊力，這種個(gè)性的字體，適合于機(jī)械科技等主題。

（3）、活潑有趣。字體造型生動(dòng)活潑，有鮮明的節(jié)奏韻律感，色彩豐富明快，給人以生機(jī)盎然的感受。這種個(gè)性的字體適用于兒童用品、運(yùn)動(dòng)休閑、時(shí)尚產(chǎn)品等主題。

（4）、蒼勁古樸。字體樸素?zé)o華，飽含古時(shí)之風(fēng)韻，能帶給人們一種懷舊感覺，這種個(gè)性的字體適用于傳統(tǒng)產(chǎn)品，民間藝術(shù)品等主題。

2、文字的可識(shí)性

文字的主要功能是在視覺傳達(dá)中向消費(fèi)大眾傳達(dá)信息，而要達(dá)到此目的必須考慮文字的整體訴求效果，給人以清晰的視覺印象。無論字形多么地富于美感，如果失去了文字的可識(shí)性，這一設(shè)計(jì)無疑是失敗的。試問一個(gè)使人費(fèi)解、無法辨認(rèn)的文字設(shè)計(jì)，能夠起到傳達(dá)信息作用嗎?回答是否定的。文字至今約定俗成，形成共識(shí)，是因?yàn)樗螒B(tài)的固化，因此在設(shè)計(jì)時(shí)要避免繁雜零亂，減去不必要的裝飾變化，使人易認(rèn)、易懂，不能忘記了文字設(shè)計(jì)的根本目的是為了更好、更有效地傳達(dá)信息，表達(dá)內(nèi)容和構(gòu)想意念。字體的字形和結(jié)構(gòu)也必須清晰，不能隨意變動(dòng)字形結(jié)構(gòu)、增減筆畫使人難以辨認(rèn)。如果在設(shè)計(jì)中不去遵守這一準(zhǔn)則，單純追求視覺效果，必定失去文字的基本功能。所以在進(jìn)行文字設(shè)計(jì)時(shí)，不管如何發(fā)揮，都應(yīng)以易于識(shí)別為宗旨，這也是對(duì)字形做較大的變化常常應(yīng)用于少字?jǐn)?shù)的原因。

3、文字的視覺美感

文字在視覺傳達(dá)中，作為畫面的形象要素之一，具有傳達(dá)感情的功能，因而它必須具有視覺上的美感，能夠給人以美的感受。人們對(duì)于作用其視覺感官的事物以美丑來衡量，已經(jīng)成為有意識(shí)或無意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。滿足人們的審美需求和提高美的品位是每一個(gè)設(shè)計(jì)師的責(zé)任。在文字設(shè)計(jì)中，美不僅僅體現(xiàn)在局部，而是對(duì)筆形、結(jié)構(gòu)以及整個(gè)設(shè)計(jì)的把握。文字是由橫、豎、點(diǎn)和圓弧等線條組合成的形態(tài)，在結(jié)構(gòu)的安排和線條的搭配上，怎樣協(xié)調(diào)筆畫與筆畫、字與字之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏與韻律，創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計(jì)，把內(nèi)容準(zhǔn)確、鮮明地傳達(dá)給觀眾，是文字設(shè)計(jì)的重要課題。優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)能讓人過目不忘，既起著傳遞信息的功效，又能達(dá)到視覺審美的目的。相反，字型設(shè)計(jì)丑陋粗俗、組合零亂的文字，使人看后心里感到不愉快，視覺上也難以產(chǎn)生美感。

4、文字設(shè)計(jì)的個(gè)性

根據(jù)廣告主題的要求，極力突出文字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩，創(chuàng)造與眾不同的獨(dú)具特色的字體，給人以別開生面的視覺感受，將有利于企業(yè)和產(chǎn)品良好形象的建立。在設(shè)計(jì)時(shí)要避免與已有的一些設(shè)計(jì)作品的字體相同或相似，更不能有意摹仿或抄襲。在設(shè)計(jì)特定字體時(shí)，一定要從字的形態(tài)特征與組合編排上進(jìn)行探求，不斷修改，反復(fù)琢磨，這樣才能創(chuàng)造富有個(gè)性的文字，使其外部形態(tài)和設(shè)計(jì)格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感受。

字體設(shè)計(jì)的基本程序：搜集資料——詳盡分析，正確定位——優(yōu)化方案——制作完成稿。

二、平面廣告與字體設(shè)計(jì)

包裝、CI、招貼廣告、POP廣告、書籍裝幀、選用電腦軟件、影視及多媒體中的字體設(shè)計(jì)。

漢字是唯一富有生命力的表意文字，是用點(diǎn)畫記錄人類理念的平面設(shè)計(jì)。利用文字來進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，我們所要利用的不僅是它的“形”，更重要的是它的“意”。用漢字的造型原理去設(shè)計(jì)圖形，設(shè)計(jì)作品中，漢字不僅僅是符號(hào)，是裝飾，而且具有了圖形設(shè)計(jì)的表形性思維，使?jié)h字真正活了起來，利用漢字傳達(dá)出本土文化。

1、平面圖形設(shè)計(jì)與漢字的本質(zhì)聯(lián)系：

（1）、漢字本身即是一種平面圖形設(shè)計(jì)

從平面設(shè)計(jì)來講，漢字是人類社會(huì)有史以來最偉大最成功的設(shè)計(jì)。它以最為簡單的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出了一件又一件恒定而單純的“產(chǎn)品”，并使這些產(chǎn)品的內(nèi)涵豐富，構(gòu)架完美，用途廣泛，影響深遠(yuǎn)。同時(shí)，這些“單元產(chǎn)品”又具有無窮的聯(lián)絡(luò)方式，具有開放而遞增的同構(gòu)能力。

2、平面圖形設(shè)計(jì)與漢字構(gòu)成學(xué)原理

A、平面圖形設(shè)計(jì)是一個(gè)特殊的思維過程

人類的意識(shí)過程，其實(shí)是一個(gè)將世界符號(hào)化的過程，而思維無非是對(duì)符號(hào)的一種挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過程。平面圖形設(shè)計(jì)，是以信息傳達(dá)為目的的，在二維的空間中對(duì)物象的位置、比例、相互關(guān)系的籌劃，無疑，這也是一個(gè)思維過程。但同時(shí)，它又不是一個(gè)通常意義上的思維過程。這是一個(gè)開始于設(shè)計(jì)者，延續(xù)到受眾心理活動(dòng)的思維過程，而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。

B、漢字是經(jīng)過設(shè)計(jì)的圖形

漢字的目的是承載信息，而漢字本身即是中國人在二維空間中對(duì)點(diǎn)畫挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生，使之代表一定信息的產(chǎn)物。從符號(hào)學(xué)原理分析，漢字是一種符號(hào)，是一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。由于漢字演變至今已變得十分抽象，洗練，所以將漢字承載著的原始信息還原出來的過程本身，即是一種特殊的思維過程，一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。這種還原的結(jié)果不是文字，是一種加入人的思維的奇妙產(chǎn)物，一種特別的平面圖形。

４、更多地發(fā)掘漢字的特征 更準(zhǔn)確地運(yùn)用漢字承載的信息

設(shè)計(jì)師借平面圖形設(shè)計(jì)向受眾傳達(dá)自身的思維過程與結(jié)論，以達(dá)到其指導(dǎo)或是勸說的目的；換言之，受眾也正是通過設(shè)計(jì)者的作品，與自身經(jīng)驗(yàn)加以印證，最終了解設(shè)計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情。1．使?jié)h字不斷地深化 A.運(yùn)用漢字來發(fā)掘本土文化

現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是對(duì)文化的認(rèn)同，而不是簡單的對(duì)符號(hào)或圖形的認(rèn)同。探索本土文化的內(nèi)涵，找出傳統(tǒng)文化與自己個(gè)性的碰撞點(diǎn)，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這才是運(yùn)用漢字進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的精髓所在。

B．我們的先民如何利用漢字設(shè)計(jì)生活

我們的前人在書寫漢字的過程中，逐漸上升到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的冠念、思維、精神，并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感，于是形成了“書法”這種藝術(shù)門類。書法藝術(shù)是抽象符號(hào)藝術(shù)，它靠單純的線條架構(gòu)演繹出千變?nèi)f化、千姿百態(tài)的視覺藝術(shù)形象。民間藝人設(shè)計(jì)出無數(shù)巧妙而極富視覺意趣的字體圖形。如用來招攬顧客的幌子、節(jié)慶與民俗活動(dòng)中的吉語，吉祥紋樣中的連筆字等。這類反映日常生活形態(tài)的杰作具有濃郁的裝飾性和強(qiáng)烈的民族特色。

2．用中國人獨(dú)特的宇宙觀理解漢字

因?yàn)橹袊怨啪陀小疤烊撕弦弧钡挠^念。即人類并非宇宙創(chuàng)造的中心，而是自然中次要的部分，能否符合大自然的韻律是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。世界上沒有哪一種文化如此強(qiáng)調(diào)自然的形態(tài)與模式，漢字的創(chuàng)造無疑也遵循這一法則，即模擬自然，將物的形簡化地融合于方正的字體符號(hào)之中。A．“神”來之筆

漢字是表意文字，象形性是漢字的主要特征之一，漢字是反映自然造型的。漢字在反映自然造型的同時(shí)，還具有深?yuàn)W的構(gòu)成原理，而這種原理就來源于中國人獨(dú)特的世界觀。B．漢字中有大智慧

中國人信仰上天潛在的超越之力，這種超越之力即自然規(guī)律。觀察漢字的構(gòu)成，更多的是揭示自然中蘊(yùn)含的深刻哲理。在漢字發(fā)展的早期階段（西周以前），象形程度較高，體現(xiàn)出對(duì)書寫的簡化和易識(shí)別的趨勢(shì)。而漢字在發(fā)展為記號(hào)文字體系的過程中，則體現(xiàn)出了古人獨(dú)到的智慧。

在漢字的創(chuàng)造過程中，古人很注重“形”與“意”的結(jié)合，簡單摹仿不是文字。

結(jié) 論

在世界經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境下，我們?nèi)绾芜\(yùn)用文字進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)? 漢字不是世界普及的文字，但是漢字字符本身代表一種或多種意義，這一點(diǎn)，拉丁字母卻無法完成。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，我們將漢字直接用于標(biāo)志顯然行不通，這樣只能使我們的作品顯得腐朽而庸俗。但是在了解漢字的意義和構(gòu)成法后，我們把漢字精辟總結(jié)物象特征的方法運(yùn)用到平面圖形設(shè)計(jì)中，卻未嘗不可。發(fā)掘漢字中蘊(yùn)含的深層文化積淀，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標(biāo)志設(shè)計(jì)，無論是裝飾、書籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國哲學(xué)，從事設(shè)計(jì)工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。第一講附件：

商代統(tǒng)治者迷信鬼神，其行事以前往往用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。自清末在河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)有文字之甲骨，整整100年了,目前出土數(shù)量在15萬片之上，大多為盤庚遷殷至紂亡王室遺物。以出至殷墟，故又稱殷墟文字；因所刻多為卜辭，故又稱貞卜文字。甲骨文目前出土的單字共有4500個(gè),已識(shí)2000余字,公認(rèn)千余字。它記載了三千多年前中國社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化等各方面的資料。是現(xiàn)存最早最珍貴的歷史文物.依據(jù)出土的銅器文字研究，金文也分為三期：前期是武王、成王、康王時(shí)期，此時(shí)的銅器上金文文字不多，而字勢(shì)闊大，筆力宏肆。中期是昭王、穆王時(shí)期，此時(shí)的器物較少，金文亦無大變化，跟前期比較起來，字勢(shì)相近，但不如其雄健的風(fēng)格。期金文，已逐漸看不到肥體，字體緊密而又疏落，字形方闊，極為優(yōu)美。

宋代當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀(jì)以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。

新宋與老宋的字架結(jié)構(gòu)是相同的，只是橫豎間的比例關(guān)系不同。新宋的橫豎粗細(xì)比是２：１，裝飾角較老宋的也小。新宋的撇和捺的造型比老宋的更加清秀柔美，多有靈氣。新宋的使用率比老宋高得多。

仿宋是模仿宋版書的一種字體，特點(diǎn)是：橫豎粗細(xì)基本相同，起、落筆都有頓角，橫劃稍向右下方傾斜；點(diǎn)、撇、捺尖鋒加長，挺拔勁健，簡明清晰，瘦勁帶俏。適宜書寫說明等。

黑體也有老黑和新黑（新黑又稱等線字），老黑體的筆畫與字格（方格）之比是１／７～１／３０。老黑新黑的字架結(jié)構(gòu)相同，只有個(gè)別筆畫處理不同。

２、標(biāo)準(zhǔn)印刷字體筆形結(jié)構(gòu)分析

A、老宋體：

橫——橫劃一般要與字格上下邊平行。橫的起筆頂端應(yīng)稍向右下傾斜并可稍寬。但不能有頓角。橫粗與豎寬相比，為４：１，橫１豎４。個(gè)別多筆畫的字可以３：１。的收筆處有一個(gè)裝飾角（頓角），裝飾角的頂角為９０度，整個(gè)角的高度與豎寬相等。（圖）

點(diǎn)——點(diǎn)有長點(diǎn)短點(diǎn)之分。點(diǎn)的所有邊線均以弧線畫成。點(diǎn)劃的最高處應(yīng)不超過豎寬；最寬處應(yīng)在整個(gè)點(diǎn)劃的底部，絕不可中間寬兩頭窄。點(diǎn)的方向性很強(qiáng)，大小也有變化，但不管怎樣變，點(diǎn)的基本形似水滴狀。

橫轉(zhuǎn)豎——橫劃轉(zhuǎn)向豎劃的轉(zhuǎn)角外留有頓角，這個(gè)角要比橫劃頓角小一些，外形也與橫劃的頓角不同。還有少數(shù)部首有豎轉(zhuǎn)向橫的連筆結(jié)構(gòu)，其轉(zhuǎn)角在左下，也有頓角，與橫轉(zhuǎn)豎的頓角相似，稍小。

豎——豎寬在字格寬度中約占1／7～1／9，與橫劃相比是4：1或3：1。幾乎所有的宋體筆劃的寬度都不應(yīng)超過豎寬。豎劃應(yīng)該是垂直的，起筆頂邊應(yīng)向右下傾斜并留一個(gè)小頓角。豎劃的下半部應(yīng)比上半部稍寬，底邊向左下傾斜并略帶弧度（圖）

撇——撇分長撇和短撇，撇的起筆與豎相同，有小頓角，短撇弧度較小，在有些部首內(nèi)幾乎成楔形。長撇的中下部分由兩條弧線構(gòu)成。由于長撇的弧經(jīng)常因字架結(jié)構(gòu)而變化，所以要注意畫好這兩條弧線。（圖）

三點(diǎn)水——三點(diǎn)水的上兩點(diǎn)與點(diǎn)劃的畫法相同。下點(diǎn)實(shí)際上量個(gè)挑點(diǎn)，起筆在下，收筆在上。整個(gè)挑點(diǎn)的長度不能少于底部圓弧直徑的四倍。要注意挑點(diǎn)的方向，收筆處（挑點(diǎn)的尖）應(yīng)在右上方。上兩點(diǎn)的布局應(yīng)與挑點(diǎn)上半部分平等排列。（圖）

右彎鉤——起筆和上半部分結(jié)構(gòu)與豎劃相同。下半部分向右彎，收筆呈回鉤。全部是用弧線造型。（圖）

回鉤——即寶字蓋右邊的頓鉤。整個(gè)外形由四條邊線組成。其中三條直線，一條弧線，右下角作小弧?；劂^的頂點(diǎn)要與寶字蓋左邊圓點(diǎn)的頂尖保持在同一水平線。請(qǐng)?jiān)斂磮D例。（圖）

左彎鉤——左彎鉤也有長短之分，它與右彎鉤的不同之處在起筆。右彎鉤的起筆是平頭，而左彎鉤是尖的。左彎鉤的全部邊線均以弧線畫成，鉤的上邊線長度不得少于豎寬。（圖）

豎鉤——多數(shù)豎鉤的起筆及中上部分與豎劃相同。在底部轉(zhuǎn)角處取豎寬的中心點(diǎn)為圓心畫圓。鉤的上邊線以圓的上連連為準(zhǔn)作左的平行線，鉤的下邊長度不得少于豎寬。鉤的右下邊與圓相切，底邊向左下傾斜。鉤的左半部分是以兩條內(nèi)、外弧線構(gòu)成。鉤尖一般是尖的，也可作一小弧與此相切構(gòu)成鉤尖。（圖）

平撇——平撇由三條邊線構(gòu)成。底邊基本上是水平的，右邊是傾斜的直線，起筆不留頓角，上邊線呈緩弧。平撇一般是文字最上端的首筆。（圖）

提——提的三條邊均是直線，不得有彎弧，要?jiǎng)倓庞辛?，呈楔形。（圖）

捺——捺的三條邊全是弧線，起筆處是兩條弧線的相交點(diǎn)。收筆處的底邊線也是弧線。整個(gè)捺的最寬處與豎寬相等。（圖）

平捺——平捺的前半部分用兩條弧線畫成，起筆處一般呈尖狀，也可以是圓角。如呈尖狀，則以兩條弧線的相交點(diǎn)為起筆，與捺劃相同。發(fā)中呈圓角則需在左側(cè)弧線的前端連接一條斜線，然后在右側(cè)弧線與左側(cè)斜線之間畫一個(gè)小圓與之相接。平捺一般在文字的最底部。（圖）

折彎鉤——折彎鉤也稱包鉤。凡折彎鉤起筆都是以橫開始，然后轉(zhuǎn)為豎，接下來向左略彎，最后向左加鉤。折彎鉤與豎鉤不同，豎鉤的上邊堅(jiān)固耐用豎呈90度轉(zhuǎn)角，而折彎鉤的上現(xiàn)兩邊均與圓弧相切。（圖）

豎彎鉤——底部向右轉(zhuǎn)彎，轉(zhuǎn)彎處與豎鉤的作法相同，只是方向調(diào)換向右。轉(zhuǎn)彎后再向右伸展，這一段的運(yùn)筆寬度最好不少于豎寬。然后再向上挑鉤。整個(gè)豎彎鉤要用五個(gè)圓弧的邊線互相組合構(gòu)成，比較復(fù)雜。（圖）

B、黑體

橫——總體看，黑體的所有筆劃粗細(xì)基本均等。以橫劃為例，其粗細(xì)占字格高度的1／7～1／10。筆劃少的黑體字可適當(dāng)粗些，筆劃多的字則要均等減細(xì)。黑體的橫從起筆到收筆均是方頭方尾，沒有任何飾角之類的東西，唯一有變化的就是兩頭較中間稍粗些，略向外擴(kuò)張。這種擴(kuò)張一定要從筆劃中間向兩頭漸漸擴(kuò)張展，這樣處理一方面可使筆劃提些精神，還可以使筆劃交叉處減少黑度，防止過于粗黑而顯得臃腫。（圖）

豎——黑體的豎劃與宋體的豎劃基本相同。起筆頂邊向右下傾斜，有一小頓角。豎寬占字格寬的1／7左右。唯有不同的是起筆處比宋體豎稍寬，收筆處底邊線基本水平，而宋體的底邊線則是向左傾斜的弧線。（圖）

平鉤和回鉤——黑體的平鉤和回鉤與宋體完全不同，這是由于黑體的筆劃特征所決定的，外形粗壯醒目，簡練明快，比較容易掌握，回鉤有兩種規(guī)范畫法，一種是直接回鉤，右側(cè)形成桿尖；另一種是在右邊另起筆做鉤，右側(cè)呈現(xiàn)一條短邊線。（圖）

點(diǎn)——外形方下，但兩條長些的邊線要略帶弧形狀，以表明點(diǎn)的方向性及方中有圓的柔性。（圖）

撇——撇的起筆與豎相同，起筆留頓角，四條邊線筆直，不允許有彎，起筆處稍寬。（圖）

捺——起筆處呈方頭，不留頓角，收筆處與老宋體的捺基本相同。（圖）

豎彎鉤——除鉤的造型外，其它均與宋體的豎彎鉤畫法相同。（圖）

第五講附件：平面圖形設(shè)計(jì)與漢字的本質(zhì)聯(lián)系：

（1）、漢字本身即是一種平面圖形設(shè)計(jì)

從平面設(shè)計(jì)來講，漢字是人類社會(huì)有史以來最偉大最成功的設(shè)計(jì)。它以最為簡單的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出了一件又一件恒定而單純的“產(chǎn)品”，并使這些產(chǎn)品的內(nèi)涵豐富，構(gòu)架完美，用途廣泛，影響深遠(yuǎn)。同時(shí)，這些“單元產(chǎn)品”又具有無窮的聯(lián)絡(luò)方式，具有開放而遞增的同構(gòu)能力。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，莊子在《莊子外篇》中就已指出：“言者所以在意，得意而忘言”，即：在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關(guān)系，語言是事物的表征物，事物是語言的被表征物，語言的任務(wù)是事物信息的被傳達(dá)，語言的角色是傳達(dá)信息的媒體。文字正是利用語言來代表或者指示某一事物的東西。

３、平面圖形設(shè)計(jì)與漢字構(gòu)成學(xué)原理

A、平面圖形設(shè)計(jì)是一個(gè)特殊的思維過程

人類的意識(shí)過程，其實(shí)是一個(gè)將世界符號(hào)化的過程，而思維無非是對(duì)符號(hào)的一種挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過程。因此可以說，人是用符號(hào)來思維的，符號(hào)是思維的主體。平面圖形設(shè)計(jì)，是以信息傳達(dá)為目的的，在二維的空間中對(duì)物象的位置、比例、相互關(guān)系的籌劃，無疑，這也是一個(gè)思維過程。但同時(shí)，它又不是一個(gè)通常意義上的思維過程。這是一個(gè)開始于設(shè)計(jì)者，延續(xù)到受眾心理活動(dòng)的思維過程，而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。

B、漢字是經(jīng)過設(shè)計(jì)的圖形

漢字的目的是承載信息，而漢字本身即是中國人在二維空間中對(duì)點(diǎn)畫挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生，使之代表一定信息的產(chǎn)物。從符號(hào)學(xué)原理分析，漢字是一種符號(hào)，是一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。由于漢字演變至今已變得十分抽象，洗練，所以將漢字承載著的原始信息還原出來的過程本身，即是一種特殊的思維過程，一種特殊的平面圖形設(shè)計(jì)。這種還原的結(jié)果不是文字，是一種加入人的思維的奇妙產(chǎn)物，一種特別的平面圖形。

４、更多地發(fā)掘漢字的特征 更準(zhǔn)確地運(yùn)用漢字承載的信息

設(shè)計(jì)師借平面圖形設(shè)計(jì)向受眾傳達(dá)自身的思維過程與結(jié)論，以達(dá)到其指導(dǎo)或是勸說的目的；換言之，受眾也正是通過設(shè)計(jì)者的作品，與自身經(jīng)驗(yàn)加以印證，最終了解設(shè)計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情。美國設(shè)計(jì)師普羅斯說過：“人們總以為設(shè)計(jì)有三維：美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)，然而更重要的是第四維：人性?！比诵缘母拍钤诮裉煲呀?jīng)廣義化，如何使我們的本土文化得以體現(xiàn)？還原漢字的原始信息應(yīng)該說是一條捷徑。在追尋漢字本源的過程中去體會(huì)中國文化，其本身就是在提高設(shè)計(jì)師文化修養(yǎng)。這樣，我們?cè)谧髌分畜w現(xiàn)本土文化就不是一件難事了。1．使?jié)h字不斷地深化

A.運(yùn)用漢字來發(fā)掘本土文化，是一個(gè)抽象難懂的說法，那么，讓我們看看日本人是如何做的吧。

七世紀(jì)時(shí)，日本引進(jìn)中國的表意文字，稱為漢字。日本人快速地消化了中國的漢字文化，之后又把漢字迅速地加以改造，日本稱為大和民族的本土文化其實(shí)都來自中國，而中國當(dāng)代的設(shè)計(jì)為什么還不及日本呢？我們可能過多地強(qiáng)調(diào)了形式的方面，而忽略了設(shè)計(jì)作品本身應(yīng)透露出來的內(nèi)容和意境。日本人以纖麗纖小、簡約淡泊作為其審美的意趣，形成了“物哀”、“空寂”、“風(fēng)雅”、“幽玄”等審美理念。漢字被日本的設(shè)計(jì)注入無限的遐想，成為他們?cè)谧髌芬酝獾乃季S空間“留白”的有力武器?！坝魑镉谝鈩t樂，留意于物則病?！睗h字作為抽象圖形的魅力在乎似與不似之間。《讀賣新聞》中曾登載過一位日本小學(xué)三年級(jí)女生寫的詩： “港”這個(gè)字 真像美人魚 “共”是頭 “巳”是尾 三水是浪花 你看像嗎？

這就是漢字的魅力，幾乎是獨(dú)一無二的魅力，沒有哪種文字可能引發(fā)人這種美妙而大膽的聯(lián)想的。正是漢字在人思維空間里的留白，使?jié)h字具有了無限的生命力。

現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是對(duì)文化的認(rèn)同，而不是簡單的對(duì)符號(hào)或圖形的認(rèn)同。探索本土文化的內(nèi)涵，找出傳統(tǒng)文化與自己個(gè)性的碰撞點(diǎn)，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這才是運(yùn)用漢字進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的精髓所在。日本許多著名設(shè)計(jì)師，幾乎都是漢字學(xué)的專家，他們?cè)谧髌分星擅畹貙h字作為抽象畫看待，取得了意想不到的效果。日本書籍設(shè)計(jì)大師杉浦康平先生就是一個(gè)執(zhí)著的漢字迷。他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想，其起源為中國“天圓地方”的宇宙學(xué)；日本另外一位漢字迷設(shè)計(jì)師白木彰先生，更是巧妙地將漢字作為圖形運(yùn)用到了平面設(shè)計(jì)中。

日本設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)的理念，現(xiàn)代的元素和構(gòu)成手法，并賦予民族情感的內(nèi)容，走在了設(shè)計(jì)的前沿。這值得我們青年設(shè)計(jì)師們學(xué)習(xí)和借鑒。

B．我們的先民如何利用漢字設(shè)計(jì)生活

我們的前人在書寫漢字的過程中，逐漸上升到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感，于是形成了“書法”這類二階意義上的藝術(shù)門類。書法藝術(shù)是抽象符號(hào)藝術(shù)，它靠單純的線條架構(gòu)演繹出千變?nèi)f化、千姿百態(tài)的視覺藝術(shù)形象。

在文人士大夫創(chuàng)造了優(yōu)秀的書體與書法作品的同時(shí)，民間藝人也以他們的聰明才智設(shè)計(jì)出無數(shù)巧妙而極富視覺意趣的字體圖形。如用來招攬顧客的幌子、節(jié)慶與民俗活動(dòng)中的吉語，吉祥紋樣中的連筆字等。這類反映日常生活形態(tài)的杰作具有濃郁的裝飾性和強(qiáng)烈的民族特色。

2．用中國人獨(dú)特的宇宙觀理解漢字

因?yàn)橹袊怨啪陀小疤烊撕弦弧钡挠^念。即人類并非宇宙創(chuàng)造的中心，而是自然中次要的部分，能否符合大自然的韻律是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。世界上沒有哪一種文化如此強(qiáng)調(diào)自然的形態(tài)與模式，漢字的創(chuàng)造無疑也遵循這一法則，即模擬自然，將物的形簡化地融合于方正的字體符號(hào)之中。

A．“神”來之筆

古人對(duì)于“神”的信仰，主要表現(xiàn)在占卜和祭祀上。最早的漢字其實(shí)是占卜的記錄，上古文字的筆劃結(jié)構(gòu)，用今天的眼光看去，充滿了神秘的色彩，是古人對(duì)自然、對(duì)生命的一種詮釋。這種記錄占卜結(jié)果的文字，來源于遠(yuǎn)古的文字畫（近似文字的圖畫）。漢字是表意文字，象形性是漢字的主要特征之一，漢字是反映自然造型的。漢字在反映自然造型的同時(shí)，還具有深?yuàn)W的構(gòu)成原理，而這種原理就來源于中國人獨(dú)特的世界觀。設(shè)計(jì)在線.中國

B．漢字中有大智慧

《易》曰：“自天佑之，吉無不利?！弊釉唬骸坝诱咧?。天之所助者，順也??”中國人信仰上天潛在的超越之力，這種超越之力即自然規(guī)律。觀察漢字的構(gòu)成，更多的是揭示自然中蘊(yùn)含的深刻哲理。在漢字發(fā)展的早期階段（西周以前），象形程度較高，體現(xiàn)出對(duì)書寫的簡化和易識(shí)別的趨勢(shì)。而漢字在發(fā)展為記號(hào)文字體系的過程中，則體現(xiàn)出了古人獨(dú)到的智慧。

在漢字的創(chuàng)造過程中，古人很注重“形”與“意”的結(jié)合，簡單摹仿不是文字。

在初中時(shí)，語文老師對(duì)于“牧”字、“采”字的解釋，引起后來我對(duì)漢字中蘊(yùn)含的先人智慧產(chǎn)生了濃厚的興趣。前有“?！倍竺嬗幸粋€(gè)人持木棍趨趕，這樣便組成了“牧”字。在漢字的造型原則里，我們可以發(fā)現(xiàn)許許多多這樣有趣的例子，只要我們耐心品味，其中奧妙無窮。結(jié) 論

在世界經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境下，我們?nèi)绾芜\(yùn)用文字進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)? 漢字不是世界普及的文字，但是漢字字符本身代表一種或多種意義，這一點(diǎn)，拉丁字母卻無法完成。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，我們將漢字直接用于標(biāo)志顯然行不通，這樣只能使我們的作品顯得腐朽而庸俗。但是在了解漢字的意義和構(gòu)成法后，我們把漢字精辟總結(jié)物象特征的方法運(yùn)用到平面圖形設(shè)計(jì)中，卻未嘗不可。例如，中國郵政的標(biāo)志，來自于“中”字的古形“中”。其意義指一面有長穗的旌旗隨風(fēng)飄動(dòng)。郵政的標(biāo)志將它賦予了新的涵義，一方面保持“中”字的古意，象征中國郵政旗幟性的作用，在公眾中一直保持著良好的形象；另一方面，將“中”字變形，像一雙手托起一封信件交給收件人的形象，寓意著中國郵政以服務(wù)為本，快捷、安全、禮貌。

發(fā)掘漢字中蘊(yùn)含的深層文化積淀，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標(biāo)志設(shè)計(jì)，無論是裝飾、書籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國哲學(xué)，從事設(shè)計(jì)工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。課程補(bǔ)充內(nèi)容附件：

包裝裝潢的文字內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面

基本文字：包裝牌號(hào)，品名和出產(chǎn)企業(yè)名稱。一般安排在饈的主要展示面上，生產(chǎn)企業(yè)名稱也可以編排在側(cè)面或背面。牌名字體一般作規(guī)范化處理，有助于樹立產(chǎn)品形象。品名文字可以加以裝飾變化。

資料文字：資料文字包括產(chǎn)品成分，容量，型號(hào)，規(guī)格等。編排部位多在包裝的側(cè)面，背面，也可以安排在正面。設(shè)計(jì)要采用印刷字體。

說明文字：說明產(chǎn)品用途、用法、保養(yǎng)、注意事項(xiàng)等。文字內(nèi)容要簡明扼要、字體應(yīng)采用印刷體。一般不編排在包裝的正面。

廣告文字：這是宣傳內(nèi)容物特點(diǎn)的推銷性文字，內(nèi)容應(yīng)做到誠實(shí)、簡潔、生動(dòng)、切切欺騙與羅唆，其編排部位的多變。但是，廣告文字并非饈上的必要文字。

（一）、包裝字體設(shè)計(jì)

中文書法字體具有很好的表現(xiàn)力，體現(xiàn)了不同的性格特點(diǎn)，是包裝裝潢設(shè)計(jì)中的生動(dòng)語言。

印刷體的字形清晰易辯，在包裝上的應(yīng)用更為普遍。漢字印刷體在包裝上運(yùn)用的主要有老宋體、黑體、綜藝體和圓黑體。不同的印刷體具有不同的風(fēng)格，對(duì)于表現(xiàn)不同的商品特性具有很好的作用。

在包裝裝潢設(shè)計(jì)中運(yùn)用最為豐富多變的還是裝飾字體。裝飾體的形式多種多樣，其變化形式主要有外形變化、筆畫變化、結(jié)構(gòu)變化、形象變化等多種。針對(duì)不同的商品內(nèi)容應(yīng)作有效的選擇。

包裝設(shè)計(jì)中的字體選擇，一般要注意以下要點(diǎn)：

1、字體格格調(diào)要體體現(xiàn)饈內(nèi)容的屬性特點(diǎn)。

2、字體應(yīng)用良好的識(shí)別性、可讀性，特別是書法體的運(yùn)用。為避開一般消費(fèi)者看不懂，應(yīng)進(jìn)調(diào)整，改進(jìn)，使之即能為大眾所拉受，又不失其藝術(shù)味。

3、注意同一名稱、同一內(nèi)容的字體風(fēng)格要一致。

4、在包裝設(shè)計(jì)中文字外，對(duì)于出口商品的包裝，或者內(nèi)外銷有包裝文字的設(shè)計(jì)，必然涉及到外國文字的運(yùn)用。其中拉文字在包裝中涉及到最多。這種文字的特點(diǎn)是以字母構(gòu)詞，二十六個(gè)字母有大，小寫之分。

（二）、包裝文字的編排設(shè)計(jì)

包裝文字除字體設(shè)計(jì)以外，文字的編排處理是形成包裝形象的又一重要因素。編排處理不僅要注意字與字的關(guān)系，而且在注意行與行，組與組的關(guān)系。包裝上的文字編排是在不同方向，位置，不同大小的面上進(jìn)行整體考慮。因此，在形式上可以產(chǎn)生比一般書裝和廣告文字編排更為豐富的變化。

在編排中除了注意粗細(xì)，字距，面積的調(diào)整外，行距與字距要有明顯的區(qū)別。比較規(guī)范的文字編排一般是行距為字高三分之四肯有裝飾變化的文字關(guān)系可以靈活多變。

包裝文字編排設(shè)計(jì)的基本要求是根據(jù)內(nèi)容物的屬性，文字本身的主次，從整體出發(fā)，把握編排重點(diǎn)。所謂重點(diǎn)，不一定指某一局部，也可以是編排整體形象的一種趨勢(shì)或特色。就編排形式的變化講，是可以多變的，并無一定模式，但可以參照第二章分為以下常用類型：橫排形式、豎排形式、圓排形式、適形形式、階梯形式、參差形式、草排形式、集中形式、對(duì)應(yīng)形式、重復(fù)形式、象形形式、軸心形式等。各種形式除單獨(dú)運(yùn)用外，也可以相互結(jié)合運(yùn)用，并可在實(shí)際的編排中演變出更多的編排形式出來。

第五篇：教學(xué)設(shè)計(jì)——《字體設(shè)計(jì)》

字 體 設(shè) 計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：通過本課知識(shí)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解幾種字體的筆形特點(diǎn)，正確區(qū)分宋體字和黑體字。

2、能力目標(biāo)：通過對(duì)變體美術(shù)字的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解變體美術(shù)字的變化規(guī)律及基本特點(diǎn)，掌握簡單變體字的設(shè)計(jì)方法。

3、情感目標(biāo)：通過對(duì)字體設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生興趣，寓教于樂，愈教于美。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：黑體字、宋體字的書寫方法

難點(diǎn)：如何對(duì)常見字字體進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓瘧?yīng)用。教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：卡紙、排刷、顏色、彩色粉筆等 學(xué)生準(zhǔn)備：彩筆、卡紙、尺子、鉛筆、橡皮 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

師：大家都知道劉謙的魔術(shù)風(fēng)靡全球，卻不知道老師也會(huì)變魔術(shù)，今天老師就給大家?guī)砹艘粋€(gè)小魔術(shù)，想不想看一下？ 生：想

師：這是一張普通的卡紙（邊說邊把它貼在黑板上），哪位同學(xué)想上來幫個(gè)忙？（老師一邊舉手一邊問）好，這位同學(xué)。（讓學(xué)生上臺(tái)幫著涂色）

師：大膽往上面涂色。（學(xué)生涂色過程中）師：見證奇跡的時(shí)刻到了。

（當(dāng)出現(xiàn)字時(shí)）師：哎！怎么有字了？咱們大聲讀出來，（我行，我能行，我一定能行）老師也相信同學(xué)們一定行，好，請(qǐng)回。

師：請(qǐng)同學(xué)們比較一下這幾個(gè)字的字體形狀是不是一樣？ 生：不一樣

師：對(duì)，這是美術(shù)字中三種不同的字體，宋體、黑體和變體美術(shù)字。這么漂亮的字體同學(xué)們想不想學(xué)？ 生：想

師：那就讓我們一起走近“字體設(shè)計(jì)” 板書課題——字體設(shè)計(jì)（用變體字板書）

二、新授

1、師：那什么是美術(shù)字呢？

美術(shù)字就是經(jīng)過藝術(shù)加工的字體，具有圖案意味或裝飾意味。

2、師：請(qǐng)同學(xué)們觀察這兩個(gè)“永”字的筆畫有什么不同？ 生：（回答）師總結(jié)特點(diǎn)：

宋體美術(shù)字——橫細(xì)豎粗，點(diǎn)如瓜子、撇如刀形。黑體美術(shù)字——粗細(xì)一致，方點(diǎn)、方角,結(jié)構(gòu)均勻。

師：既然我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了宋體字與黑體字，下面我們來做個(gè)小游戲：（競猜字體）

師：同學(xué)們說得都很棒。

3、師：那怎樣寫好這些美術(shù)字呢？初學(xué)者可以遵循以下幾個(gè)步驟。第一步：打格。一般要打正方形字格，字與字間要保留間距。

打完格子再進(jìn)行結(jié)構(gòu)布局，這時(shí)要注意每一筆所占的位置，還要注意各部分所占的比例。構(gòu)思好布局定骨架，用單線確定字形，用筆要輕。緊接著我們根據(jù)骨架雙鉤字形。

最后填色，填色時(shí)一般先畫輪廓，再在中間填色。

4、師：剛才我們學(xué)習(xí)的是黑體的“永”字，現(xiàn)在老師為大家寫一個(gè)宋體的“永”字，其實(shí)宋體字與黑體字的結(jié)構(gòu)、書寫步驟都是一樣的。（邊寫邊與學(xué)生交流書寫步驟、注意事項(xiàng)）

5、師：下面請(qǐng)同學(xué)們看一下這些字，它們既不同于宋體字，又不同于黑體字，這就是我們所說的變體美術(shù)字。說到這，老師要問同學(xué)們一個(gè)問題，剛才老師在黑板上寫的“字體設(shè)計(jì)”四個(gè)字是什么字體？（手指黑板上板書的課題）生：（變體美術(shù)字）師：那什么是變體美術(shù)字？

6、師：變體美術(shù)字就是在宋體字和黑體字的基礎(chǔ)上加工美化而成的字體。

7、師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)觀察這些字體并討論一下它們有什么特點(diǎn)？

生：學(xué)生討論一分鐘后回答

師總結(jié)：字形多樣、生動(dòng)活潑、豐富多彩、夸張多變等

8、師：雖然都是變體美術(shù)字，但它們卻有著不同的表現(xiàn)方法，主要有象形美術(shù)字、陰影美術(shù)字、裝飾美術(shù)字、立體美術(shù)字。同學(xué)們討論一下這些變體字分別屬于哪一類？

生：討論一分鐘后回答（這里要教師注意引導(dǎo)）

9、下面我們?cè)傩蕾p幾幅變體字作品，看一下它們是如何設(shè)計(jì)的？（每一張作品先讓學(xué)生發(fā)表見解，教師再進(jìn)行總結(jié)）作品一：通過蝴蝶兩個(gè)字的夸張變形組成了一只翩翩起舞的蝴蝶。作品二：這幾幅同樣是把筆畫夸張變形，組合成象形美術(shù)字。作品三：這幾幅是“正大綜藝”四個(gè)字的多種變形方法。

作品四：金絲猴的字體雖然相同，但不同顏色的對(duì)比也會(huì)給我們一種全新的感受。作品五：還有象形美術(shù)字、裝飾美術(shù)字等表現(xiàn)方法在一幅作品中同時(shí)出現(xiàn)的。例如這一副“首烏村”

作品六：出示老師設(shè)計(jì)的自己的姓名。

三、大顯身手

欣賞了這么多美麗的字體，同學(xué)們是不是手有點(diǎn)癢了？那就大顯身手，根據(jù)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)，任選一種字體設(shè)計(jì)一下自己的姓名。

四、創(chuàng)意展示

1、選出設(shè)計(jì)新穎、字體漂亮的作品，讓學(xué)生拿著作品到講臺(tái)上去說一說，自己先說說自己的設(shè)計(jì)思路，然后讓其他同學(xué)對(duì)其進(jìn)行評(píng)說。教師總結(jié)，學(xué)生下臺(tái)時(shí)，教師鼓動(dòng)學(xué)生鼓掌加以鼓勵(lì)。

2、與同學(xué)們交換姓名設(shè)計(jì)作品。

五、拓展訓(xùn)練

美術(shù)字應(yīng)用非常廣泛，比如壁報(bào)、海報(bào)、標(biāo)語、產(chǎn)品包裝等都能用到它，就連我們經(jīng)常制作的手抄報(bào)同樣也離不開它?？匆幌逻@幾幅手抄報(bào)作品，它們的標(biāo)題設(shè)計(jì)也是豐富多樣的。

課余時(shí)間出一張手抄報(bào)，利用本節(jié)課所學(xué)知識(shí)為其設(shè)計(jì)標(biāo)題。

六、小結(jié)

通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們腦海中對(duì)美術(shù)字已經(jīng)有了深刻的印象，愿這些豐富多彩的美術(shù)字把你們的生活裝扮得更加美好。