第一篇：教師主題名言

1、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

2、一位好老師，勝過(guò)萬(wàn)卷書(shū)。

3、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。

4、老師，您滿懷愛(ài)心地創(chuàng)造了一個(gè)溫暖的集體，在我們這個(gè)集體中，每一分鐘都擁有著歡笑，歌聲和陽(yáng)光。

5、教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。

6、教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準(zhǔn)就是明天的國(guó)民素質(zhì)。

7、每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。

8、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。

9、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

10、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。

11、好筍出好竹，好師出好徒。

12、教師的加法是增加橋粱，教師的減法是減少荒涼。

13、教師的春風(fēng)，日日沐我心。

14、教師的人格是教育的基石。

15、教師的職責(zé)就是教書(shū)育人，就是把一棵棵幼苗培育成參天大樹(shù)，就是為人類的未來(lái)培養(yǎng)人才。

16、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。

17、幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛(ài)護(hù)。

18、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

19、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。

20、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。

21、教師如果對(duì)學(xué)生沒(méi)有熱情，決不能成為好教師。但是教師對(duì)于學(xué)生的愛(ài)是一種帶有嚴(yán)格要求的愛(ài)。

22、我們喜歡您，老師，您不僅有淵博的知識(shí)，還有一顆和我們相通的心。

23、誠(chéng)摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。

24、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。

25、教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)！

26、天荒地老，教師的童心不泯。

27、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。

28、老師，人說(shuō)您在培育祖國(guó)的棟梁，不如說(shuō)您就是祖國(guó)的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。

29、老師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。

30、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。

31、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

32、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。

33、教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

34、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？

35、教師與畫(huà)家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。

36、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài)，這是教師的價(jià)值所在。

37、老師，我們身上散發(fā)的智慧之光，永遠(yuǎn)閃爍著您親手點(diǎn)燃的火花。

38、學(xué)高為師，身正為范。

39、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

40、教師就是要敬業(yè)愛(ài)生。

41、老師，您似人梯，又似春蠶，如慈母，又如園丁，人們衷心地祝福您：永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)幸福！

42、師德最重要的是用高尚的情操去感染學(xué)生，讓學(xué)生心中沐浴陽(yáng)光。

43、教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。

44、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。

45、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

46、教師要融于師生的相互理解中。

47、教師的工作是激發(fā)孩子對(duì)人生無(wú)限的好奇心。

48、一個(gè)教師必須對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和語(yǔ)言文字深深地?zé)釔?ài)否則就站不進(jìn)去，不可能獲得真知。

49、以德感人，為人師表。

50、循循善誘，誨人不倦的是老師。

51、老師是我們的再生父母！爹娘生養(yǎng)我們，老師教育了我們！

52、一名具有高尚師德的教師，須是一個(gè)因材施教，公正公平對(duì)待每一名學(xué)生的教師。

53、用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。

54、想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。

55、教師的工作是教書(shū)育人，不光是傳授學(xué)生知識(shí)，更要教學(xué)生怎樣做人。

56、身為世范，為人師表。

57、教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。

58、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

59、在知識(shí)的舞臺(tái)上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。

60、“教師”應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達(dá)、和善的人，同時(shí)又要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談本領(lǐng)。

61、慈父+慈母=教師。

62、教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。

第二篇：教師名言

中學(xué)在常規(guī)管理過(guò)程中，以抓教師管理為主，打造教師全新的職業(yè)形象，讓良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣在學(xué)生中潛移默化。即要求教師們?cè)诮逃虒W(xué)工作中以“十個(gè)一點(diǎn)”（微笑多一點(diǎn)，效率高一點(diǎn)，度量大一點(diǎn)，行動(dòng)快一點(diǎn)，理由少一點(diǎn)，腦袋活一點(diǎn)，寬容多一點(diǎn)，引導(dǎo)多一點(diǎn)，態(tài)度好一點(diǎn)）為座右銘。

1、蔣 閩 生： 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

2、葉 秀 云：路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

3、方 聲 茂：師愛(ài)比天容萬(wàn)物，師德為地育群芳。

4、陳 琳貴 ： 讓教育自然無(wú)痕。

5、危 琴 蓉： 用細(xì)心、耐心、知心、愛(ài)心搭建師生心靈的通途。

6、蔡艷： 蹲下來(lái)講話，抱起來(lái)交流，牽著手教育！

7、黃 雪 梅（大）：愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。

8、翁 賢 英：孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”，今天賞識(shí)孩子，孩子今天就成功。

9、黃 麗 琴： 愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，為人師表，不圖功名不圖利，奮斗終身。

10、陳 麗 華 ： 生以求知為樂(lè)，師以從教為榮。

11、楊 愛(ài) 珠 ： 用一顆寬容的心，看待身邊的一切。

12、張 愛(ài) 珠 ：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

13、楊 毓 卿 ： 春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。

14、翁 麗 珍 ：學(xué)而不厭是我人生的樂(lè)趣，誨人不倦是我事業(yè)的追求。

15、張新 ：用愛(ài)譜寫(xiě)教育的樂(lè)章。

16：劉 雪 仙 ：播種希望，收獲明天。

17、陳 秀 娟 ：以智慧教書(shū)，用情感育人。

18、翁 枝 松 ：認(rèn)認(rèn)真真做事，明明白白做人。

19、周 蘭 欽 ：鋪路作石子，護(hù)花化春泥。

20、張 水 珍 ：動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

21、左 愛(ài) 蘭：身教重于言教。

22、劉 愛(ài) 珍 ：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

23、張 佳 強(qiáng) ：厚德載物，自強(qiáng)不息。

24、占 紅 華 ：立足三尺講臺(tái)，塑造無(wú)悔人生。

25、徐 靜 文：吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理；弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

26、周 麗 華：用心做事，用愛(ài)育人。

27、葛 慈 鋒 ：學(xué)者，國(guó)之本也。

28、鄭 柳 萍：三尺講臺(tái)化舞臺(tái)，舞蝶飛揚(yáng)夢(mèng)同在。

29、單 蘇 眉 ：獨(dú)物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。

30、許 惠 珍 ：教育是從黑暗大光明的運(yùn)動(dòng)。

31、范筠： 內(nèi)存一個(gè)愛(ài)，外顯一個(gè)笑。

32、李紅 ：知識(shí)改變命運(yùn)，勤奮實(shí)現(xiàn)理想。

33、林敏 ：教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想彼岸。

34、吳 榮 英：教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)。

35、黃 美 姬 ：重要的不是思想，而是思想的深度。

36、張萍： 愛(ài)己之心愛(ài)人，律人之心律己。

37、葉 小 英 ：言而有信為人，腳踏實(shí)地做事。

38、黃 雪 梅（?。河谜媲榻虝?shū)，用真心育人。

39、黃 月 玲：教師的威信首先建立在責(zé)任心上。

40、吳 滿 英 ：永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看待學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。

41、馬 君 健 ：要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

42、曾 淑 婕 ：芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

43、陳 柳 金 ：豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。

44、林 雅 珍 ：教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。

45、林 榮 漢：一切為了孩子，為了孩子一切。

46、周 麗 芝 ：帶領(lǐng)孩子們一同遨游音樂(lè)的海洋。

47、黃 麗 菲 ：用愛(ài)心澆灌嬌嫩的花朵，用雙手托起明天的太陽(yáng)。

48、徐 燕 如 ：上天生下我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。

49、游 木 珍 ：外國(guó)語(yǔ)是人生戰(zhàn)斗的一件武器。

50、鄭 賢 安 ：我努力，我快樂(lè)。

51、袁 春 曉 ：成功之秘訣，在始終不變其目的。

52、張 小 玲 ：教書(shū)育人，快樂(lè)人生。

53、王 曉 蘭 ：用書(shū)籍滋潤(rùn)著自己的心靈，把愛(ài)心奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生。

54、蘭 景 勝 ：教育不在于灌輸，而在于點(diǎn)燃火焰。

55、洪芳 ：用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。

56、劉 慧 敏 ：播種歡樂(lè)的種子，讓花朵在天籟中綻放。

57、張強(qiáng) ：此刻打盹，你將做夢(mèng)；此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。

58、王 文 娟 ：用微笑迎接微笑，用心靈碰撞心靈，用激情點(diǎn)燃激情，用關(guān)愛(ài)呼喚心靈。

59、高敏 ：寬容別人等于祝福自己。

60、龔 貴 燦 ：踏踏實(shí)實(shí)地工作，簡(jiǎn)單而陽(yáng)光地生活。

61、徐 庭 貴 ：生命的精彩自于智慧的積淀。

62、江 增 寶 ：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

62、周 蘭 安 ：人以信立世，師以德育人。

63、劉鵬 ：以心換心，真誠(chéng)待人，是為人永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則。

64、龔 祖 光 ：選擇這個(gè)職業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔。

65、黃 麗 芳 ：打動(dòng)童心的最佳方法是誠(chéng)懇而慷慨地贊揚(yáng)他們每次進(jìn)步。

67、張 蘭 美：眼中有孩子，心中有目標(biāo)。

68、謝 文 麗：靜心的做老師，盡心的教學(xué)生。

69、黃 娟 芳：一個(gè)知識(shí)不完全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不完全的人，很難用知識(shí)去彌補(bǔ)。

70、黃 哲 明：教師，這是學(xué)生智力生活中的第一盞，繼而也是主要的一盞指路燈。

武萬(wàn)忠：理想的教育能給教師和學(xué)生以創(chuàng)造空間，能喚起教師和學(xué)生以創(chuàng)造的激情。

高建國(guó)：職業(yè)道德是做人之本，為師之本。

熊本章：讓學(xué)習(xí)相伴終身 與學(xué)生共同發(fā)展

汪波：用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。

王伶俐：誠(chéng)摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙，高尚師德，是學(xué)生心靈的明鏡。

屠?。簺](méi)有比腳更長(zhǎng)路

徐其恩：教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。

柯?。航處熓?ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。

陳興宜：踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。

王先海：業(yè)精于勤，行成于思。

秦光鼎：和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)注腳。

金北群：用知識(shí)啟迪知識(shí)，借勤奮發(fā)現(xiàn)勤奮，心愛(ài)心溝通愛(ài)心； 李文溢：教育育人是我天職，做最好自我是我行動(dòng)

宗徽：認(rèn)真做好每件事

彭朝軍：傾注教師豐富情感的教育，才會(huì)造就情感豐富學(xué)生。王艷麗：踏踏實(shí)實(shí)做事，老老實(shí)實(shí)做人

段艷敏：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，王曉明；以生為本，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

楊紅英：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

袁曼：好好學(xué)習(xí)，天天向上。

韓瓊：Idon’tthinkIcandoit,butI’lltry。劉少鵬：塑造人的靈魂乃教育之根本。

官劍琴：給孩子一個(gè)燦爛笑容，一句激勵(lì)話語(yǔ)，一種信任的眼神！張軍：立足三尺講臺(tái)，塑造無(wú)悔人生

丁瑩：不是盡力而為，而是全力以赴。

鄧麗娟：真心育學(xué)生，虛心求學(xué)問(wèn)

田鳴：自強(qiáng)不息，厚德載物

孫培梅：專心致志做好正在做的事

王維平：沒(méi)有最好，只有更好。

賀紅霞：認(rèn)真做事，踏實(shí)做人。

王瑤瓊：盡心盡責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔。

陳霞：選擇你所喜歡，喜歡你所選擇。

高文橋：讓生命在平凡中閃光，在奉獻(xiàn)中升華。

周允亮：把愛(ài)帶給每位學(xué)生。

劉厚鈞：做實(shí)事，不做虛事。

李緒銀：身正為師，德高為范

高海英：蹲下來(lái)交流，牽著手批評(píng)，抱起來(lái)教育 吳校紅：教無(wú)定法學(xué)無(wú)止境 魏蘭：篤志敬業(yè)，博學(xué)求真

別濤：能力有限，努力無(wú)限；生命有限，奉獻(xiàn)無(wú)限

楊萍：內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象。

劉瑩：學(xué)高則聲遠(yuǎn)，不必其年長(zhǎng)；德高則望重，不必其位尊 錢(qián)小華：未敢差一事，恐誤人一生

張來(lái)斌：做平常人，授非常業(yè)；以平常心，傳非常道；干平常事，育非常人

第三篇：靜心主題名言

1、心專才能繡得花，心靜才能織得麻。

2、心要跟小孩一樣，很單純、很簡(jiǎn)單，才能很快進(jìn)步。要簡(jiǎn)單，但不要簡(jiǎn)陋。

3、心外無(wú)物，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

4、心亂則百病生，心靜則萬(wàn)病患?！怡o

5、心放松，精神不這么爭(zhēng)名奪利，我們的聰明才智會(huì)自然跑出來(lái)，我們?cè)捷p松工作越好。

6、我們必須先得到內(nèi)在和平，才能將和平帶入世界。

7、問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

8、神圣具有美妙、悅?cè)?、嫵媚、安詳和寧?kù)o的性質(zhì)，給心靈帶來(lái)難以表達(dá)的純潔、光明、平安和欣喜?！獑獭?ài)德華茲

9、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！独献印返诎苏?/p>

10、如果我們靜心，喚醒內(nèi)在的意識(shí)，我們會(huì)知道自己的偉大，知道自己和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個(gè)宇宙是一體的，因此我們會(huì)更有耐心、更堅(jiān)強(qiáng)、更有智慧，可以做更多神奇的事。

11、人人避暑走如狂，獨(dú)有禪師不出房；非是禪房無(wú)熱到，為人心靜身即涼。

12、內(nèi)心如果平靜，外在就不會(huì)有**。

13、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

14、當(dāng)我們往內(nèi)靜觀時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有，沒(méi)有身體，沒(méi)有物質(zhì)，只有真實(shí)的能量存在，那就是我們的源頭。只要我們不把自己當(dāng)成這個(gè)肉體，就可以明白我們的來(lái)處，真實(shí)的能量才是萬(wàn)物的源頭。

15、純樸者是何等有福，因?yàn)樗麄兿硎苤鴺O大的寧?kù)o?！旭R斯

16、寵辱不驚，閑看亭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！?選自《菜根譚》

17、才能是在寂靜中造就，而品格則是在世間洶涌波濤中形成?！璧?/p>

第四篇：運(yùn)動(dòng)主題名言

1、生命在于運(yùn)動(dòng)?！鼱柼?p>2、身體的健康因靜止不動(dòng)而破壞，因運(yùn)動(dòng)練習(xí)而長(zhǎng)期保持。——蘇格拉底

3、只要功夫深，鐵棒磨成針。

4、君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗?！谠?/p>

5、體操和音樂(lè)二個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神?！乩瓐D

6、任何一個(gè)可信的道理都是真理的一種形象?！既R克

7、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也?！祆?/p>

8、生命在于矛盾，在于運(yùn)動(dòng)，一旦矛盾消除，運(yùn)動(dòng)停止，生命也就結(jié)束了?！璧?/p>

9、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

10、生活多美好啊，體育鍛煉樂(lè)趣無(wú)窮?！障＝?/p>

11、運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康?！獊喞锸慷嗟?/p>

12、真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里。——喬治·桑

13、身體教育和知識(shí)教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格?！乩瓐D

14、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也?！淘?/p>

15、運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉?！_(dá)·芬奇

16、我寧愿我的學(xué)生打網(wǎng)球來(lái)消磨時(shí)間，至少還可以使身體得到鍛煉?！R棱

17、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言?！A盛頓

18、真理的小小鉆石是多麼罕見(jiàn)難得，但一經(jīng)開(kāi)采琢磨，便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮。——貝弗里奇

19、人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡?！了箍?/p>

20、運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)?！偎?/p>

21、只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理。——周恩來(lái)

22、為了使他有堅(jiān)強(qiáng)的心，就需要使他有結(jié)實(shí)的肌肉；使他養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣，才能使他養(yǎng)成忍受痛苦的習(xí)慣；為了使他將來(lái)受得住關(guān)節(jié)脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦?！R棱

23、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉?！芏鱽?lái)

24、時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽；會(huì)吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀?！勘葋?/p>

25、如果你想強(qiáng)壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！——古希臘格言

26、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng)，腦筋才會(huì)開(kāi)動(dòng)起來(lái)?！R梭

27、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?/p>

28、尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。——柏拉圖

29、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)?！鳑r

30、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！——愛(ài)因斯坦

31、如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事?！突?/p>

32、在艱苦中成長(zhǎng)成功之人，往往由于心理的陰影，會(huì)導(dǎo)致變-態(tài)的偏差。這種偏差，便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢(qián)如命的慳吝，還是心理變-態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見(jiàn)識(shí)的人，他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松?，知道世情的甘苦?！蠎谚?/p>

33、日復(fù)一日地堅(jiān)持練下去吧，只有活動(dòng)適量才能保持訓(xùn)練的熱情和提高運(yùn)動(dòng)的技能。——塞涅卡

34、因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個(gè)罅隙，就能照亮整個(gè)田野。——赫爾岑

35、尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人，和那些并不真心熱愛(ài)真理的人毫不相干?！了菇轄柤{克

36、真理是時(shí)間的孩子，不是權(quán)威的孩子?！既R希特

37、一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。——高爾基

38、體育競(jìng)賽之最絕妙處乃由于它只在手做，不在口說(shuō)。——赫爾巴特

39、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣?！獝?ài)因斯坦

40、走路對(duì)腦力勞動(dòng)者，特別是對(duì)創(chuàng)造性的人來(lái)說(shuō)，是一種生理活動(dòng)的最好方式。——哈拉里德

41、誰(shuí)給我一滴水，我便回報(bào)他整個(gè)大海?！A梅

42、原諒敵人要比原諒朋友容易。——狄爾治夫人

43、運(yùn)動(dòng)是健康的源泉，也是長(zhǎng)壽的秘訣。——馬約翰

44、既然哭不能解決問(wèn)題，那就微笑吧。

第五篇：歷史主題名言

歷史名言篇一：歷史名言

●只有傳記是真實(shí)的歷史。

——卡萊爾（英）《新聞評(píng)論》

●歷史是勝利者的宣傳。

——湯因比（英）《湯因比論湯因比》

●人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是

人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。

——波普（英）《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》

●正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn)，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)。

——菲利浦·古德利爾（英）《龍?zhí)着c超人》

●歷史是人類的過(guò)去的知識(shí)。

——亨利—伊雷內(nèi)·馬魯（法）《歷史如同知識(shí)》

●歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。

——雷蒙·阿?。ǚǎ稓v史哲學(xué)》

●歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。

——雨果（法）《笑面人》

●歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。

——馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》

●歷史是國(guó)家和人類的傳記。

——列夫·托爾斯泰（俄）《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

●歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。

——高爾基（蘇）《克里姆·薩姆金的一生》

●歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。

——卡爾·貝克（美）《人人都是他自己的歷史學(xué)家》

●歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書(shū)。

——廖沫沙（中）《廖沫沙近作選·走歷史的必由之路》

●歷史會(huì)重演。

——修昔底德（古希臘）《歷史》

●死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)

展要求它們的緣故。

——克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

●每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史。

——克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

●歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和

文學(xué)的。

——喬治·屈維廉（英）《克萊奧——一位繆斯》

●歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。

——雨果（法）《悲慘世界》

●歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保

持著主動(dòng)。

——雷蒙·阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

●歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始。

——彼得·海爾（荷）《在歷史中遭遇》

●人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史。

——恩格斯（德）《自然辯證法》

●歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。

——車(chē)爾尼雪夫斯基（俄）《車(chē)爾尼雪夫斯基》

●比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人

們僅僅滿足于天賦的本能，而歷

史卻要強(qiáng)制人的理智。

——高爾基（蘇）《克里姆·薩姆金的一生》

●歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。

——阿倫·尼文斯（美）《歷史學(xué)導(dǎo)論》

●人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。

——泰戈?duì)枺ㄓ《龋讹w鳥(niǎo)集》

●后之視今，猶今之視昔。

——班固（漢）《漢書(shū)·京房傳》

●執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古。

——魏源（清）《默觚·治篇五》

●歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠

雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。

——李道釗（現(xiàn)代）《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》

●人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。

——毛澤東（中）《周恩來(lái)在第三屆人大一次會(huì)議上的報(bào)告》

●舊的歷史，帶著它的詩(shī)、畫(huà)，與君子小人，必須死！新的歷史必須

由血里產(chǎn)生出來(lái)！

——老舍（中）《四世同堂》

●歷史是不能容納謊言的。

——唐弢（中）《只是過(guò)?！?/p>

●歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。

——余秋雨（中）《藝術(shù)創(chuàng)造工程》

●歷史是進(jìn)化的，但有時(shí)總使人感覺(jué)它是在重復(fù)過(guò)去。

——廖沫沙（中）《廖沫沙雜文集·歷史重復(fù)》

●歷史不能長(zhǎng)久被欺騙，正像民眾不能長(zhǎng)久被欺騙一樣。

——華崗（中）《中國(guó)歷史的翻案》

●歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。

——范文瀾（中）《范文瀾歷史論文選集·戊戌變法的歷史意義》

●歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。

歷史名言篇二：關(guān)于歷史的名言

●只有傳記是真實(shí)的歷史?！ㄈR爾（英）《新聞評(píng)論》

●歷史是勝利者的宣傳。

——湯因比（英）《湯因比論湯因比》

●人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史?！ㄆ眨ㄓⅲ豆_(kāi)社會(huì)及其敵人》

●正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn)，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)。

——菲利浦·古德利爾（英）《龍?zhí)着c超人》

●歷史是人類的過(guò)去的知識(shí)。

——亨利—伊雷內(nèi)·馬魯（法）《歷史如同知識(shí)》

●歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。

——雷蒙·阿隆（法）《歷史哲學(xué)》

●歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。——雨果（法）《笑面人》

●歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。

——馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》

●歷史是國(guó)家和人類的傳記。

——列夫·托爾斯泰（俄）《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

●歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果?！郀柣ㄌK）《克里姆·薩姆金的一生》

●歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。

——卡爾·貝克（美）《人人都是他自己的歷史學(xué)家》

●歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書(shū)。

——廖沫沙（中）《廖沫沙近作選·走歷史的必由之路》

●歷史會(huì)重演。

——修昔底德（古希臘）《歷史》

●死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。

——克羅齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

●每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史?！肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

●歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和文學(xué)的。

——喬治·屈維廉（英）《克萊奧——一位繆斯》

●歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。

——雨果（法）《悲慘世界》

●歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。

——雷蒙·阿?。ǚǎ稓v史哲學(xué)》

●歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始?！说谩ず枺ê桑对跉v史中遭遇》

●人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有

意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史。——恩格斯（德）《自然辯證法》

●歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。

——車(chē)爾尼雪夫斯基（俄）《車(chē)爾尼雪夫斯基》

●比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。

——高爾基（蘇）《克里姆·薩姆金的一生》

●歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。——阿倫·尼文斯（美）《歷史學(xué)導(dǎo)論》

歷史名言篇三：關(guān)于歷史的名言

關(guān)于歷史的一些名言

1、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分，是自然生成為人這一過(guò)程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分?！R克思（德）《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)――哲學(xué)手稿》

2、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。

——喬治?屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》

3、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。

——馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》

4、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。——休謨（英）《論歷史研究》

5、歷史不能長(zhǎng)久被欺騙，正像民眾不能長(zhǎng)久被欺騙一樣。

——華崗（中）《中國(guó)歷史的翻案》

6、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。

——雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》

7、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情?！獑讨?屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》

8、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的?！畲筢摚ìF(xiàn)代）《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》

9、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿

過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。

——車(chē)爾尼雪夫斯基（俄）《車(chē)爾尼雪夫斯基》

10、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的。

——米?左琴科（蘇）《一本淺藍(lán)色的書(shū)》

11、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的。

——喬萬(wàn)尼奧里（意）《斯巴達(dá)克思》

12、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)

對(duì)歷史的障礙?！段臑憽斗段臑憵v史論文選集·戊戌變法的歷史意義》

13、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。

——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

14、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。

10、——雨果（法）《悲慘世界》

15、歷史還不是一門(mén)科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門(mén)科學(xué)似的。

11、——羅素（英）《自由與組織》

16、歷史會(huì)重演?！尬舻椎拢ü畔ＥD）《歷史》

17、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的?！璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

18、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)?！f(wàn)提斯（西班牙）《堂吉訶德》

19、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。——阿倫?尼文斯（美）《歷史學(xué)導(dǎo)論》

20、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)?！瓪v史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的。——科林.伍德（英）《歷史的觀念》

21、歷史是不能容納謊言的……——唐?（中）《只是過(guò)?！?/p>

22、歷史是彷徨者的向?qū)?。——阿克頓（英）

23、歷史是國(guó)家和人類的傳記?！蟹?托爾斯泰（俄）《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

24、歷史是人類的過(guò)去的知識(shí)?！嗬D伊雷內(nèi)?馬魯（法）《歷史如同知識(shí)》

25、歷史是生活的教師?！肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

26、歷史是勝利者的宣傳?！獪虮龋ㄓⅲ稖虮日摐虮取?/p>

27、歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映?！旯ǚǎ缎γ嫒恕?/p>

28、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶?！?貝克（美）《人人都是他自己的歷史學(xué)家》

29、歷史是為活著的人們而寫(xiě)的。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進(jìn)?！_曼?羅蘭（法）《母與子》

30、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。——古華（中）《芙蓉鎮(zhèn)?人情?鬼情》

31、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始?！说?海爾（荷）《在歷史中遭遇》

32、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。——趙鑫珊（中）《哲學(xué)與當(dāng)代世界》

33、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書(shū)?！文常ㄖ校读文辰鬟x?走歷史的必由之路》

34、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……——高爾基（蘇）《克里姆?薩姆金的一家》

35、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活?！酌?阿?。ǚǎ稓v史哲學(xué)》

37、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果?！郀柣ㄌK）《克里姆.薩姆金的一生》

38、歷史睡了，時(shí)間醒著；世界睡了，你們醒著?！宸?/p>

39、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具?！涿桌?塔帕爾（印度）《教派主義與印度史的撰寫(xiě)》

40、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷(xiāo)魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力?！R克?布洛赫

41、歷史應(yīng)是人類的教師?！諣柊吞?/p>

42、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據(jù)，這正如一種新的愛(ài)情不能和舊的愛(ài)情一樣?！差l（中）《到莫斯科去》

43、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書(shū)用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國(guó)家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史?！蜖栐耍ǚǎ痘脺纭?/p>

44、歷史有如悲劇，要沒(méi)有情欲、罪惡、災(zāi)難，在其中掀風(fēng)作浪，就會(huì)顯得毫無(wú)生氣，令人生厭?！鼱柼ǚǎ短煺鏉h》

45、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和文學(xué)的?！獑讨?屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》

46、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊?！嗲镉辏ㄖ校端囆g(shù)創(chuàng)造工程》

47、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性?！鍋啠ǚǎ稌?shū)卷長(zhǎng)留伴一生》

48、歷史孕育了真理；它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)；它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)?！f(wàn)提斯（西班牙）《堂?吉訶德》

49、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)?！酌?阿?。ǚǎ稓v史哲學(xué)》

50、歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫(huà)。安分守己與清白無(wú)辜的人，在廣大的舞臺(tái)上一向就沒(méi)有立足之地?！鼱柼ǚǎ短煺鏉h》

51、歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此?！屏治榈拢ㄓⅲ蹲詡鳌?/p>

52、歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去?！酌?阿?。ǚǎ稓v史哲學(xué)》

53、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。——吉鴻昌（清）《吉鴻昌》

54、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史?！肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

55、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。——波普（英）《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》

56、人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史?！珴蓶|（中）《周恩來(lái)在第三屆人大一次會(huì)議上的報(bào)告》

57、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利?！└?duì)枺ㄓ《龋讹w鳥(niǎo)集》

58、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預(yù)見(jiàn)的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合?！鞲袼?/p>

59、人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史?！鞲袼?/p>

60、人人都是他自己的歷史學(xué)家?！?貝克（美）《現(xiàn)代西方歷史學(xué)文選》

61、人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊煤。——魯迅

62、史，記事者也。從又持中，中正也。——許慎《說(shuō)文解字》

63、史才須有三長(zhǎng)，世無(wú)其人，故史才少也，三長(zhǎng)謂才也，學(xué)也，識(shí)也?！杜f唐書(shū)?劉子玄傳》

64、史者，所以明夫治天下之道也?！枴赌淆R書(shū)序》

65、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故?！肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

66、往古者，所以知今也。——《大戴禮記?保傅》

67、忘記歷史就意味著背叛。——列寧

68、我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的?！獏顷希ㄖ校秾W(xué)習(xí)集?論歷史知識(shí)的普及》

69、我們根本沒(méi)想到要懷疑或輕視“歷史的啟示”；歷史就是我們的一切?！鞲袼?/p>

70、我們只知道一門(mén)惟一的科學(xué)——?dú)v史學(xué)?！R克思《德意志意識(shí)形態(tài)》

71、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥?！罹S（古羅馬）《羅駛》

72、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?，我們遂從歷史進(jìn)入永恒?！潘关悹査梗ǖ拢度说臍v史》

73、比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智?！郀柣ㄌK）《克里姆?薩姆金的一生》

74、不論當(dāng)什么家，有了必要的歷史知識(shí)，有百益而無(wú)一害?！卫^愈（中）《愛(ài)祖國(guó)是學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力》

75、不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯(cuò)誤?！Ｋ?/p>

76、讀史可以明智?！ヌm西斯?培根

77、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話，而且聽(tīng)得見(jiàn)他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家?！旯ǚǎ缎γ嫒恕?/p>