第一篇：音樂活動《草原兒女》教案

活動目標：根據(jù)樂句學(xué)習(xí)簡單的舞蹈動作，學(xué)跳蒙古的民族舞蹈。提高身體協(xié)調(diào)能力，對合作表演產(chǎn)生興趣。學(xué)習(xí)簡單的隊形變化。

活動過程：

一、聽音樂進入活動室，請幼兒坐。

提問：哪個民族的人們喜歡騎馬與唱歌呢?

今天老師帶來一首蒙古的民族音樂清小朋友欣賞。

二、幼兒安靜傾聽第一遍音樂。

提問：聽了這首音樂你有什么感覺？想干什么？

那就請小朋友根據(jù)音樂的節(jié)奏，用你喜歡的音樂來表現(xiàn)音樂吧！

三、幼兒隨音樂自由創(chuàng)編動作。

提問：剛才你都做了哪些動作？大家一起嘗試！

今天我們就來跳草原兒女這個舞蹈，先讓我們聽聽音樂有幾部分？

四、再次傾聽音樂，教師繪畫圖譜。

五、分析圖譜，前奏，第一部分，間奏，第二部分，第三部分，尾奏。

六、出示筷子，教師示范《草原兒女》舞蹈。

七、與幼兒一同回顧動作，學(xué)習(xí)吸跳跑馬步，平步，左右弓步，晃手等基本舞蹈動作。

八、出示隊形圖譜，請幼兒練習(xí)隊形。

九、加音樂及隊形完整表現(xiàn)舞蹈，對出現(xiàn)對難點處給與指導(dǎo)。

十、分組進行舞蹈。

十一、活動自然結(jié)束。

第二篇：兒女教案

題解

這首七言律詩是杜甫于大歷元年（766）冬寓居夔州西閣時所作，是詩人感時、傷亂、憶舊、思鄉(xiāng)心情的真實寫照。當時，蜀中發(fā)生了崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥的連年混戰(zhàn)，吐蕃也不斷侵襲蜀地，加之杜甫好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適等人相繼亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。詩人流寓于荒僻的山城，面對峽江壯麗的夜景，聽到悲壯的鼓角聲，感慨萬千。他由眼前的情景想到國家的戰(zhàn)亂，由歷史人物想到自己的境遇，力圖在內(nèi)心超越令人悲傷的現(xiàn)實。詩中雖有悲涼哀傷之情，卻也有壯情和超然之意。“閣夜”，即西閣之夜。

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

時令到了寒冬，天就越來越短；我浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。首聯(lián)用流水對起題，點明時間、環(huán)境。“歲暮”，指冬季。“陰陽”，指日月。短景，冬天日短夜長，所以說“短景”，而此處深意是說光陰苦短。“催”這一動詞，逼真地寫出衰年歲暮，久客不歸，使人覺得光陰荏苒，歲月相催?！疤煅摹?，這里指夔州，又有淪落天涯之意?！办V”。霜雪停止、消散?！昂焙?。當此霜雪方歇的寒冬夜晚，天涯淪落的詩人對此凄涼寒愴之景，不由感慨萬千。這一聯(lián)寫實景，而寓深情，為全詩奠定了一種沉痛的筆調(diào)。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

五更時分傳來的鼓角聲，起伏悲壯；三峽倒映著銀河星辰，隨著江波動搖。頷聯(lián)上承“寒宵”，寫夜中所聞所見?！肮慕恰?，古代軍中用以報時和發(fā)號施令的鼓聲、號角。當時安史之亂雖已平定數(shù)年，但各地時有戰(zhàn)事。古時將一夜分為五更，“五更”即接近天明了。此時，愁人不寐，那鼓角之聲更顯得悲壯感人。這從側(cè)面烘托出兵革未息、時局動蕩、戰(zhàn)爭頻仍的氣氛。天上星河雖然壯觀無比，但映照于峽江時，因湍急的江流，而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象，這似乎與詩人風(fēng)雨飄搖的人生、時局的紛亂有些相似。這兩句氣勢蒼涼，音調(diào)雄渾鏗鏘，辭采清麗壯闊，于《東坡志林》所言“偉麗”之外，還蘊含著詩人悲壯深沉的情懷。正如劉辰翁所云：“第三四句對看，自是無窮俯仰之悲”。

葉夢得《石林詩話》評價說：“七言難于氣象雄渾，句中有力，而紆余不失言外之意，自老杜‘錦江春色來天地，玉壘浮云變古今’，與‘五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動揺’等句之后，常恨無復(fù)繼者?！?/p>

野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

荒野中多少人家的慟哭聲中，傳來戰(zhàn)爭的訊息；惟有數(shù)處漁人樵夫唱起的夷歌，還透著一點生命的聲息。頸聯(lián)寫拂曉前所聞，真實刻畫了夔州的偏遠凄涼的景象?！耙翱蕖?、“夷歌”，一個富有時代感，一個具有地方性。對憂國憂民詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷。“幾家”，一作“千家”?！皯?zhàn)伐”，指當時蜀中自永泰元年開始，崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥割據(jù)混戰(zhàn)?！耙母琛保甘竦厣贁?shù)民族的歌謠。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

諸葛亮和公孫述，一樣最終歸于黃土；人事變遷，音書斷絕，使人感到寂寞無聊，但又算得了什么？“漫”，任隨。“臥龍”，指諸葛亮。“躍馬”，指公孫述。公孫述在西漢末曾乘亂據(jù)蜀，自稱白帝。這里用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”之意，諸葛亮和公孫述都曾在夔州活動。尾聯(lián)看似自寬自慰，實則有著詩人深入的思考，正如盧世？所說：“意中言外，愴然有無窮之思”。詩人并不只是一般地描寫他早已寫過多次的戰(zhàn)亂，而是將眼前的動蕩放到更深廣的歷史背景中去思考。古往今來，不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰(zhàn)爭無論延續(xù)多久，終會結(jié)束；生命無論受到多少摧殘，總會延續(xù)。就像詩中所說，雖然有“野哭”，但也聞“夷歌”。

評解

此詩前四句寫閣夜景象，后四句寫閣夜情事?！杜c唐詩正聲》分析說：“全首悲壯慷慨，無不適意。中二聯(lián)皆將明之景，首聯(lián)雄渾動蕩，卓冠千古。次聯(lián)哀樂皆眼前景，人亦難道。結(jié)以忠逆同歸自慰，然音節(jié)猶婉曲?！?/p>

全詩激越悲涼，氣象雄闊，詩人圍繞題目，從幾個重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當前現(xiàn)實寫到千年往跡，大有上天下地，俯仰古今之慨。明代胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》稱贊此詩“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”，并說它是“老杜七言律全篇可法者”，七言律詩的“千秋鼻祖”?！抖旁娊狻贩Q贊此詩“筆勢又沉郁，又精悍，反復(fù)吟之，使人增長意氣百倍”。<旅夜抒懷>: 背景: 杜甫在唐代宗廣德二年（764）的春天攜家人自閬州折回成都，入嚴武幕。本來有這位好朋友的幫助，他滿可以在成都住下去，卻不料嚴武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州（樂山）、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣），于九月到達云安（四川云陽）?！堵靡箷鴳选肪褪窃谶@次旅行中寫的。

這一年，杜甫已滿53歲，杜甫的思想:窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱.他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時發(fā)作。兩年前，當安史之亂初平時，他曾有返回長安或洛陽的打算，但因地方軍閥乘機作亂及其他原因未能如愿這回嚴武之死，他決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，其實也是不得已而為之，因此，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何時才是個盡頭。這首詩就集中的表現(xiàn)了他這種心情。

詩營造畫面畫面: 月下，微風(fēng)吹拂著江岸的細草，一葉孤舟豎著高高的桅桿停泊在夜色茫茫之中，放眼岸上，只見星星在天邊遙掛低垂，縱目江上，月光在波濤中翻動如涌，江流奔騰.如此開闊的環(huán)境,如此孤獨的小舟,為讀者展現(xiàn)了一幅孤寂冷清的旅夜圖.表現(xiàn)了詩人被貶后無所依托的飄泊自傷之情.答題步驟： ① 描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。

②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

第三篇：《兒女》教案（推薦）

《兒女》教案

教學(xué)重點：

1、平常的語言中，蘊含的真摯的感情；

2、精心的剪裁，文章呈現(xiàn)出一幕幕戲劇性極強的場面，充滿童真童趣；

3、善于勾勒人物，五個兒女的描摹惟妙惟肖，栩栩如生；

4、語言樸素、生動，極具口語化，作品呈現(xiàn)出簡潔、淡雅的自然之美。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

創(chuàng)作于 1928年6月 24日晚的《兒女》是朱自清繼《背影》之后的又一篇關(guān)于親情的追憶散文。全篇是以倒敘的方式展開，借一個婚齡十年的中年男人之口，或喜或悲地道出了他對妻兒的愧與愛。

二、檢測自學(xué)情況 <多媒體> 悚然（sǒng）欹斜（qī）匙子（chí）鞍韉（ān jiān）轡頭（pai）寬宥（y?u）黯然（àn）搪瓷碗（táng）啰啰嗦嗦（luōsuo）二洋涇橋（jīng）累贅（zhuì）惻然（ca）豐子愷（kǎi）夏丏尊（miǎn）

三、整體感知

《兒女》的前半部分，完全就是一個新爸爸被一幫搗蛋的小鬼折磨得近乎崩潰的抱怨。讀書創(chuàng)作被一次次打斷已不足為奇，孩子的世界確是一刻也不曾停息。吃飯時、游戲時，無時無刻有著矛盾。對于妻子照例的安慰，暴躁的“我”是等不及的，于是常常就“叱責(zé)了還不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他們身上了”。朱自清稱之為“老法子”，每每奏效。但時隔十年，再回憶起來，帶給朱自清的，不是當年的辛苦與不耐煩，更多的是愧疚。

當年不能容忍這些累贅的鞍韉，轡頭，和韁繩的野馬，或自覺或不自覺地時時在擺脫著作為父親的責(zé)任，便難免讓妻子承擔(dān)了過多，讓孩子失去了太多?！澳切┤兆?，真苦了這兩個孩子”。行文至此，便開始了對孩子的愧疚之情。既是文之重心所在，“慚愧”一詞也大抵是本文的“文眼”了。

文章以婚后生活的推移為線索，孩子出生的先后所受到的待遇便從另一個角度見證了“我”從“有著難以寬宥的種種暴行”的不成材的父親逐步成長為有著理性的裁制力，能夠忍耐的中年人。

后來，孩子多起來了，磨折也磨折得久了，少年的鋒棱漸漸地鈍起來了，意識到肩上責(zé)任后的“我”，也終于體味到正面意義的“幸福”的滋味。文章到這里，開始變得明快起來。

在文章《兒女》如家常聊天一般的敘述中，家的和諧圖景如一幅畫般展開：“吃飯圖”“訓(xùn)子圖”“個性圖”，流露出父親濃濃的舐犢之情，讓人體味著生活中平常的歡樂。

1、首先是趣味橫生的“吃飯圖”：吃、穿、住、行，這是一個人再普通不過的事情了。然而作者卻能把它描繪得栩栩如生，讀來仿佛如臨其境，如聞其聲，仿佛能夠感受著一群兒女生龍活虎的形象。特別是描寫他們家吃午飯和晚飯的情景?！跋仁呛⒆觽兡銇硭サ卦趶N房與飯間里查看，一面催我或妻‘開飯’的命令”“急促繁碎的腳步，夾著笑和嚷，一陣陣襲來”“他們一個遞一個地跑喊著，將命令傳給廚房里的傭人”，把孩子們期待開飯的場景描寫得惟妙惟肖，倘若不是一個內(nèi)心充溢著愛的父親怎么會對兒女如此細小的事、如此細微的動作描寫得如此傳神呢？即使是寫孩子的哭鬧，那也是描寫得一樣出神入化，“雖然有哭的，不久也就抹著淚捧起碗。”“吃完了，紛紛爬下凳子，桌上是飯粒呀，湯汁啊，骨頭呀，渣滓呀，加上縱橫的筷子，欹斜的匙子，就如一塊花花綠綠的地圖模型?！辈皇且粋€愛孩子的父親，怎會有如此豐富的想象力呢？雖然他在文中用到了葉圣陶的比喻“蝸牛背了殼”，雖然親戚嘲笑自己“要剝層皮呢！”但在文中卻能讓人感受到作者樂在其中，情注兒女。

2、其次是愧疚自責(zé)的訓(xùn)子圖。文中寫了一個初為人父的自己的無知，“那時我正像一 匹野馬，哪能容忍這些累贅的鞍韉，轡頭和韁繩？”于是就有了這幅愧疚自責(zé)的訓(xùn)子圖。寫到了自己的大孩子阿九兩歲半，特別愛哭，特別怕生人，一不見了母親或來了客，就哇哇地哭起來，“我”怕干擾別人，于是有一回，特地騙出了妻，關(guān)了門，將他按在地下打了一頓。還有一次是寫過了周歲的阿菜，也因為纏著母親的緣故，“我”將她緊緊地按在墻角里，直哭喊了三四分鐘；因此生了好幾天病。這兩次的訓(xùn)子圖，留給“我”的是無盡的愧疚和自責(zé)。“我近年常想著那時的光景，也覺黯然?！薄暗业目嗤匆彩钦娴??！庇终f：“那些日子，真苦了這兩個孩子；真是難以寬宥的種種暴行呢！”在這種深深自責(zé)里，我們能夠讀出一個 慈父的情懷，甚至他還責(zé)備自己的做法是可恥的殘酷，“從前只一味地責(zé)備孩子，讓他們代 我們負起責(zé)任，卻未免是可恥的殘酷了！”深深自責(zé)中表達了真愛。他還說自己的行為是野 蠻的，是按古老的傳統(tǒng)在做，“想著孩子們受過的體罰和叱責(zé)，始終不能辯解———像撫摸 著舊創(chuàng)痕那樣，我的心酸溜溜的。”竟然為了做一個合格的父親，拜讀了島開郎《與幼小者》 的譯文，為了那種偉大的、沉摯的態(tài)度而感動得流淚，也因為父親信中一句話：“我沒有耽 誤你，你也不要耽誤他才好?！庇X得自己愧對兒子阿九而又大哭了一場，甚至反問自己“我 為什么不像父親的仁慈？”難道這一切不夠做一個合格的父親？難道這一切不是一個仁慈的 父親的表現(xiàn)嗎？正是作者的這種深深的自責(zé)更加使讀者強烈地感覺到父愛的偉大和令人震 撼。為了兒女，他善于檢討自己的不足；為了兒女，他也是永遠覺得自己的不足。這樣的父 親，這樣的父愛，難能說他不偉大？誰又能說他不感人？

3、再次是趣味可愛的個性圖：文章描寫了幾個孩子憨態(tài)可掬，可愛活潑的模樣。其中 寫到只有五個月大的阿毛，“用手指去撥弄她的下巴，或向她做趣臉，她便會張開沒牙的嘴格格地笑，笑得像一朵正開的花。”“她不愿在屋里待著；待久了，便大聲兒嚷?！薄捌拮诱f她像鳥兒般，每天總得到外面溜一些時候?！弊x來你仿佛能聽到這個小姑娘的笑聲、嚷聲，當然又讓我不難想象作者一定是嘴角含著笑意在寫這段文字的，因為沒有對生活的感悟，沒有對兒女愛的父親是寫不出如此真切的文字的。文章中還寫到三歲的閏兒，寫到他學(xué)說話的可愛模樣，“只能說三四個字的短語和句子，文法錯誤，發(fā)音模糊，又得費氣力說出?！倍依鲜前选昂谩弊终f成“小”字；又因他的一只搪瓷碗是一毛錢買來的，所以管那只碗叫“一 毛”，有時竟自稱為毛，以至新來的老媽子是必須翻譯了才懂的；他又怕生客，見到生客便 咧著嘴癡笑；甚至連他走路，都描繪得如此可愛，“他是個小胖子，短短的腿，走起路來，蹣跚可笑；若快走或跑，便更‘好看’了?！蓖瑫r又寫到他更為天真的一面；“有時學(xué)‘我’，將兩手疊在背后，一搖一擺”，看到此情此景，我們也不免捧腹大笑。也難怪作為父親的‘我’ 能記憶猶新，甚至把閏兒叫做“呆瓜”時，想必這一定是親昵的愛稱。文章又寫到了七歲多 的阿榮，同樣的天真，同樣的可愛。即便是寫她在飯桌上，匯報同學(xué)和她們父母的情況用到 “啰啰嗦嗦”，但不難發(fā)現(xiàn)作者是愛聽的。阿菜是個愛發(fā)問的孩子，總愛問許多問題：“兵 是人么？”??她的小腦瓜仿佛充滿了許許多多奇怪的問題。當然，她又是個小孩子，她也 愛和弟弟玩，從這個床到那個床，一個鉆一個追，一個躲一個找，笑著、嚷著、喘著，不失 一個孩子的玩性，又不難從文字中發(fā)現(xiàn)作者慈父的影子，這種愛流淌在字里行間。文中寫到 阿九和轉(zhuǎn)兒，但著墨并不多，并不代表作者對他們不關(guān)愛，只是生活所迫，和孩子兩地分離。從文章中可見“我”對這兩個孩子的歉疚之情，又用到“只為家貧成聚散”來概括這種心情 的無奈，這是一位偉大的父親對孩子的最坦誠的心。從這些中我們都宛如看見一位可親、可近的父親對孩子呵護有加，這就是人間最樸素、最赤誠的父愛。

四、研討賞析第13段，思考“小小的心兒，知道的怎樣忍耐那寂寞來著”的內(nèi)涵。

大兒子“阿九是作者最牽掛最愧疚的一個孩子。兩歲半的阿九因為愛哭，又特別怕生人，被懊惱至極的“我”按在地下打了一頓，“妻到現(xiàn)在說起來，還覺得有些不忍，說我的手太辣了，到底還是兩歲半的孩子!”長大后的阿九愛看書，卻又因為條件有限，加之年紀較 2 其他姊妹大，即將被丟在祖母家，不再帶在身邊。畢竟是相處了十年，分離之于誰都是痛 苦的，因而“我清清楚楚記得那分別的一個早上。”“我領(lǐng)著阿九從二洋涇橋的旅館出來，送他到母親和轉(zhuǎn)兒住著的親戚家去。妻囑咐說：“買點吃的給他們吧?！蔽覀冏哌^四馬路，到一家茶食鋪里。阿九說要熏魚，我給買了；又買了餅干，是給轉(zhuǎn)兒的。便乘電車到海寧路。下車時，看著他的害怕與累贅，很覺側(cè)然。”路線的陳列照應(yīng)了前一句“清清楚楚地記得”，同時路線之簡短側(cè)面反映了我與阿九相處時間之短。在這短短的途中，只有妻“買點吃的”的建議，阿九“要熏魚”的回應(yīng)，而我和阿九之間，卻沒有任何直接的交流。對于當事者心理的描述，作者留下了大量的留白。下了車的阿九為何表現(xiàn)出了“害怕與累贅”？害怕自是即將遠離父母，對于未來生活茫茫不可知的恐懼；累贅大概可以理解為拖延，是知道即將分離而不自覺地放慢腳步，希望這一切遲一點到來。孩子小小的心愿在這種時候是顯得微不足道的，甚至是不敢有絲毫的反抗的。尤其當他以為，自己被丟在祖母家是因為“爸爸歡喜小妹，不帶我上北京去。”靈魂深處小小的自卑讓他畏懼自己的父親，即便有話也只敢偷偷地和母親說。這對于同樣在克制情緒，“硬著頭皮”離開的“我”，不僅是“惻然”和“冤枉”，更有著源自深處的，對于過去十年未能盡責(zé)的慚愧與悔恨。孩子帶著誤解和隱忍開始了新的生活，微不足道的希望又在父母的不覺中成為泡影。明明被允諾了暑假就接他回去，但現(xiàn)在 已是第二個暑假了，他們還在迢迢的揚州待著?！八麄兪呛拗覀兡?還是惦著我呢？”時間煎熬下的思念，開始轉(zhuǎn)變?yōu)闊o盡的憂慮與不確定，他既擔(dān)心苦苦等待的孩子因倦生恨，讓這多年的隔閡越積越深；他也唯恐孩子還在癡癡地等，在原本就該享受父母疼愛的年紀就承受了比別家的孩子多得多的痛，何以再堅強下去?妻子常常獨自暗中流淚，大人尚且如此，“小小的心兒，知道的怎樣忍耐那寂寞來著！”，“只為家貧成聚散”的無奈又有誰人知？

五、文章的拓展：作者對前妻武鐘謙的愧疚

整篇《兒女》，前后兩部分以十年為界，無形中有著對比，孩子們的變化、“我”的變 化。悠悠十載，有一個形象卻沒有太大改變。作者對她的描寫不多，但又時刻出現(xiàn)在“我” 與孩子周圍。那就是朱自清的第一任妻子——武鐘謙?！拔沂莻€徹頭徹尾自私的人，做丈 夫已是勉強，做父親更是不成?！毙形囊婚_始的懺悔便透露出他對于子女的，同樣對于妻子 的愧疚。妻子武仲謙是當時的名醫(yī)武威三的女兒，和朱自清同齡，確是屬于那種中國傳統(tǒng)式 的典型的賢妻良母型的女性。溫順的性格其實恰恰迎合了朱自清不像魯迅那么暴躁的安定，因而兩個人的婚姻很幸福。十多年的夫妻生活中，武氏整日為丈夫與兒女們操勞，又時常拖 兒帶女逃避戰(zhàn)亂，積勞成疾，因患肺病不治而去世。喪妻的朱自清非常傷感地說：“我也只 信得過你一個人，有些話我只和你一個人說，因為世界上只你一個人真關(guān)心我，真同情我。你不但為我吃苦，更為我分苦；我之有我現(xiàn)在的精神，大半是你給我培養(yǎng)著的。”寥寥數(shù)語，道盡了一個女人的一生，也明確了她對朱自清潛移默化的影響。

每處對于妻子的描寫，其實都只是短短一句，不是妻說了什么什么，就是妻做了什么什 么?？此破掌胀ㄍ?，但畢竟是篇追憶散文，描寫的都是過去的事。作者何以如此清晰地記得妻的一言一行呢？不妨理解為，妻的所言所做，和作者的都不太一樣?！拔摇笨偸潜┰甑睾浅猓蘅偸悄托牡匕参?；我打了孩子，妻“至今覺得不忍”，感覺寒心；我把阿毛比作正開的花，妻說她像鳥，在家呆不??；我們把孩子送走，我嘆一句“只為家貧成聚散”，妻一年來老放不下，常常獨自暗中流淚，后來還熬出了病。妻子本能的對家庭的全身心投入和“我”前期消極的處理態(tài)度形成劇烈的反差，在“我”不聞不問的那段時期，她獨自對付著“家里的千軍萬馬”，是相當觸動作為旁觀者的“我”的。對于妻子，作者的愛與愧不言自明。而每一處對于養(yǎng)家的辛苦的渲染，從另一層面又是從側(cè)面烘托了妻子的能干，強化了“我”內(nèi) 心的無地自容。

武鐘謙去世后，不堪生活重負的朱自清選擇再婚，在前妻亡故三年后創(chuàng)作了《給亡婦》一文。細膩的回憶，加上“謙”的愛稱，使全文彌漫著濃郁的思念之苦。“那一個夏天他病 3 的時候多，你成天兒忙著，湯呀，藥呀，冷呀，暖呀，連覺也沒有好好兒睡過。那里有一分一毫想著你自己。瞧著硬朗點兒你就樂，干枯的笑容在黃蠟般的臉上，我只有暗中嘆氣而已?！逼拮訛榱撕⒆铀鶕?dān)上的自己的性命更強烈地警示著朱自清，要對孩子的未來負責(zé)。就像在《兒女》的最后一段自嘲道的“想到那狂人‘救救孩子’的呼聲，我怎敢不悚然自勉呢？”

六、小結(jié)課文

《兒女》就是這樣一篇溫情脈脈的散文，如詩一般地行云流水。不算寬廣的創(chuàng)作視野里，眾星拱月般突出了自己生活的小天地?；蛟伝驀@地，從仁愛之心出發(fā)，謙遜地檢點自己在人倫 關(guān)系中的生活細節(jié)，對自己的粗疏、隨便、懈怠，表示深深的自責(zé)和元盡的悔恨。愈是自責(zé) 自悔，愈是表示修善補過，便愈是宛然托出一顆誠摯、廣博的愛心，讓人會心地愿意給他補過的機會的同時，又不自覺地審視我們自己，怕走了同樣的彎路。4

第四篇：美麗的草原我的家 音樂教案

課題：《美麗的草原我的家》 課時：一課時 課型： 欣賞課 教具：多媒體 鋼琴

教材分析： 《 美麗的草原我的家》用詩的語言勾勒了一幅草原美景——綠草如海、鮮花爛漫、碧水清波、晚霞夕照、彩蝶紛飛、百鳥歌唱、氈包有如白蓮花、駿馬好似彩云朵、牛羊猶如珍珠撒??這就是蒙古族人民自由、安寧、美滿、舒暢的生活，更是牧民雙手托起的幸福大廈。

 歌曲用單二部曲式結(jié)構(gòu)而成。第一樂段的節(jié)奏均勻、穩(wěn)?。坏诙范螐娜跖钠鸪?，使原本平穩(wěn)的節(jié)奏帶有了起伏的律動感。歌曲的旋律采用了牧歌的素材，并用五聲宮調(diào)式構(gòu)成旋律，給人以遼闊、悠揚、婉轉(zhuǎn)、抒情的印象。這種將情感波瀾與意境相融合的創(chuàng)作手法，非常深 刻地表現(xiàn)了蒙古族牧民意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌及對幸福生活無比贊美的歡樂心情。

學(xué)情分析： 七年級學(xué)生經(jīng)過以往音樂課的學(xué)習(xí)，具備了一定的分析作品欣賞作品的能力。熟悉歌曲教學(xué)中唱歌詞、歌譜、打節(jié)奏、等一系列的學(xué)習(xí)方式。通過多種形式的欣賞活動，鞏固和提高表現(xiàn)音樂的基本技能。擴大音樂欣賞的范圍。在教學(xué)中重點感受、蒙古族人民自由、安寧、美滿、舒暢的生活。采用多種形式欣賞使學(xué)生樂于參與音樂活動。教學(xué)目標：

1、欣賞女中音獨唱《美麗的草原我的家》，體驗歌曲優(yōu)美抒情的情緒以及表現(xiàn)的寬廣美麗的草原情景，體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格。

2、初步了解、感知女中音柔和、渾厚的音色特點。

3、知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。教學(xué)重難點：

重點：

1、欣賞、感受蒙古民歌，激發(fā)學(xué)生對蒙古民歌的熱愛之情

2、初步了解、感知女中音柔和、渾厚的音色特點。

難點：引導(dǎo)學(xué)生感受蒙古民歌的風(fēng)格特點。了解長調(diào)和短調(diào)。理解蒙古民歌所表達的思想感情。

教學(xué)方法：試唱法、聽賞法、討論法

教學(xué)課時： 1課時 教學(xué)過程：

一 創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入新課

課件出示：大草原畫面

蒙古族的風(fēng)土人情

師：看我們來到了什么地方？你在草原上看見什么景色？

二 出示學(xué)習(xí)目標 課件出示學(xué)習(xí)目標：

1、欣賞女中音獨唱《美麗的草原我的家》，體驗歌曲優(yōu)美抒情的情緒以及表現(xiàn)的寬廣美麗的草原情景，體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格。

2、初步了解、感知女中音柔和、渾厚的音色特點。

3、知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。

三 欣賞《美麗的草原我的家》

1、初聽歌曲。

師：播放歌曲《美麗的草原我的家》 感受歌曲的情景和內(nèi)容。聽聽歌曲中唱出了內(nèi)蒙大草原怎樣的景色？

2、學(xué)生聆聽后交流回答自己的感受。

3、了解演唱者德德瑪。 課件出示：

德德瑪（１９４７～）蒙古族女中音歌唱家，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟納旗人。1962年入呼和浩特內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)聲樂。1964年入中國音樂學(xué)院聲樂民族班學(xué)習(xí)?，F(xiàn)任中央民族歌舞團獨唱演員。經(jīng)常演唱的代表曲目有：《美麗的草原我的家》、《嘎達梅林》、《奧菲歐的詠嘆調(diào)》等。

4、分段欣賞。

師：大草原多么美麗?。∪绻覀兩钤谶@里，會是怎樣的心情？歌曲中表達草原人民對草原怎樣的一種感情？為什么？請同學(xué)們看歌詞分段欣賞歌曲。課件出示歌詞 學(xué)生聆聽談感受

5、完整欣賞，隨旋律哼唱，進一感受歌曲表達的對草原的熱愛和贊美之情。

6、請學(xué)生根據(jù)歌曲情緒，設(shè)計一些簡單的伴奏音型為歌曲伴奏 分組討論，可加入小樂器伴奏。四 拓展延伸

課件出示：聆聽騰格爾創(chuàng)作并演唱的《天堂》，試著跟他一起唱。想一想為什么他把自己的家比作“天堂”？

比較德德瑪演唱的《美麗的草原我的家》與騰格爾演唱的《天堂》，兩位歌唱家在演唱風(fēng)格上、音樂情緒上有何不同？ 學(xué)生交流匯報 五 課堂小結(jié)：

今天，我們乘著歌聲的翅膀去內(nèi)蒙古大草原游玩了一圈、欣賞了內(nèi)蒙音樂，通過歌曲的欣賞與學(xué)習(xí)，我們感受到了遼闊而美麗的內(nèi)蒙古大草原，感受到了內(nèi)蒙古的草原風(fēng)情，感受到了我們偉大祖國的大好河山。在以后我們還要學(xué)習(xí)其他民族的音樂，對少數(shù)民族能有更進一步地了解。

教學(xué)反思

《美麗的草原我的家》是一首充滿蒙古族風(fēng)情的歌曲，通過聆聽讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情，感受蒙古音樂的風(fēng)格特征，進而產(chǎn)生對草原及蒙古人民的喜愛之情，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的贊美，對祖國的熱愛。

在這堂課的教學(xué)中，我通過創(chuàng)設(shè)情境引領(lǐng)學(xué)生來到美麗的大草原，然后通過不同形式的聽賞歌曲，讓學(xué)生對蒙古族音樂文化的了解更豐富，交流也更主動。更喜歡蒙古族音樂。

第五篇：音樂教案：《草原上》教學(xué)設(shè)計（最終版）

音樂教案：《草原上》教學(xué)設(shè)計 2013-08-02 | 蒙古 蒙古族 草原

一、設(shè)情激趣。感受音樂。

師：同學(xué)們，你們?nèi)ミ^草原嗎？草原是什么樣的呢？

生：草原上有藍天。

生：有馬，有牛，有羊。

生：草原上有綠草。

師：同學(xué)們，說的真美，草原上有藍藍的天，綠綠的草和清清的水。還有壯壯的奶牛，肥肥的羊兒和奔馳的駿馬。今天我們就一起來學(xué)習(xí)一首蒙古族歌曲。了解一下蒙古草原的風(fēng)情。感受一下蒙古族人的生活習(xí)性。現(xiàn)在我們一起走進草原，請同學(xué)們坐在綠油油的草地上吧。請坐。

1.聽辨節(jié)奏。

× ×︱× —︱ × ×︱× —︱

師：現(xiàn)在，我來打一條蒙古族歌曲節(jié)奏，你們能試著模仿嗎？由強—弱。由弱—強。

師：同學(xué)們做得很好，我們現(xiàn)在來靜靜地聽一首蒙古族歌曲音樂。（草原就是我的家）

師：同學(xué)們，聽著這首音樂，你們是否已經(jīng)感受到我們前面練習(xí)的節(jié)奏呢？

生：（感受到了。）

師：好，這些節(jié)奏型就是這首樂曲中的基本節(jié)奏，也是今天我們要學(xué)習(xí)歌曲的重點節(jié)奏。

師：我們再來聽一遍音樂，跟著音樂我們一起來打這條節(jié)奏。《草原就是我的家》。

師：同學(xué)們做的不錯，現(xiàn)在我們用肢體語言來感受音樂好嗎？聽著音樂，跟著老師一起來做。

（草原就是我的家律動）。

二、學(xué)習(xí)歌曲，走進音樂。

師：；同學(xué)們做的真棒，有點蒙古族感覺，現(xiàn)在我們再來欣賞一首蒙古族歌曲。我們來聽聽這首歌曲到底唱的是什么？（播放歌曲草原上）

師：歌曲中唱的是什么？

生：藍天

生：羊兒叫

生：草原好熱鬧。

師：聽了這首歌曲，你有什么樣的心情呢？

生： 抒情，激動。

生：甜美的。

師：今天我們一起來學(xué)習(xí)這首歌曲《草原上》。

師：首先，來認認我們的好朋友。

師：同學(xué)們，誰知道這是什么音呢？做出手勢3。

生：3.師：這個又是什么音呢？做出手勢5。

生：5.師：兩個都說對了。老師這里還有一個音，大家一起說好嗎？做出手勢6。

生：6.師：今天我們主要來學(xué)學(xué)這三個音的音高位置。同過這三個音的學(xué)習(xí)來學(xué)唱《草原上》這首歌曲。

師：同學(xué)們我們邊唱邊用手勢體會音高。

師：3 5 6，2 1 6，5 1 6 5 3.5 6，2 1 6，1 2 5 1 6.用手勢一個樂句一個樂句的學(xué)習(xí)樂譜，樂句學(xué)會后連起來唱。

師：我們現(xiàn)在用身體來感受一下音高的位置。老師帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)音高的位置來用身體感受。

師：同學(xué)們真棒。現(xiàn)在我想請一位同學(xué)來讀歌詞，大聲有感情的來朗讀。

生：朗讀歌詞。

師：請同學(xué)再有感情，聲音洪亮的來讀讀歌詞。

生：朗讀歌詞。

師：老師領(lǐng)你們讀一遍好嗎？

生：和老師一起很有感情的讀歌詞。

師：很好。現(xiàn)在我們小聲的跟著鋼琴來試一試唱歌詞。生：和著音樂小聲唱歌詞，一段。

師：同學(xué)們的節(jié)奏感真不錯，我們現(xiàn)再勇敢點再來唱一唱歌詞吧。

生：1遍。

師：請同學(xué)們再唱的跳躍活潑一點，注意聲音位置。

師：彈琴伴奏。

生：唱。

師：注意長音的位置，發(fā)音要準。

生：唱。

師：讓我們懷著對草原的熱愛，激情飽滿的再來做一回小牧民。還記得我們的節(jié)奏么？請你們在歌曲前奏部分打著節(jié)奏加進來好嗎？（試一下老師帶學(xué)生邊哼著前奏曲邊打節(jié)奏。）

生：聽著音樂唱。

師：同學(xué)們，你們想想，草原上的天氣會不會總是風(fēng)和日麗，陽光普照呢？如果遇到狂風(fēng)，遇到暴雨小牧民會怎樣呢？下面，我們來即興表演一下，老師來彈一段旋律，你們聽 到了什么，盡情來表現(xiàn)？《暴風(fēng)雨》

師：親愛的同學(xué)們，暴風(fēng)雨來的這么猛烈，你們能勇敢的來面對，并用熱情來戰(zhàn)勝它，你們真是草原上的小英雄！讓我們用激情飽滿的歌聲來贊美他好嗎？大家穿上皮靴，帶好頭巾，騎上駿馬，奔馳在草原，做一個勇敢的小牧民！

生：騎在小凳子上表演唱。打節(jié)奏為自己伴奏。

師：我的小勇士們，你們可真棒！看！這是什么？蒙古包，我們來了解一下蒙古族人的生活習(xí)性和民俗風(fēng)情吧。

三、了解蒙古。

師：在我國的北部地區(qū)，居住著勤勞，勇敢，善良的蒙古族人民。那里有藍藍的天空。青青的綠草。靜靜的湖水和肥壯的牛羊。人們說著蒙古話，喝著馬奶酒，吃著烤全羊，住著蒙古包，騎著駿馬，揮舞著長鞭。瀟灑的再草原上飛奔，所以也稱蒙古族為馬背上的民族。正如詩中所寫：敕勒川，陰山下，天似穹廬，壟蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊。（播放PPT配音樂天堂）

師：諺 語

說的蒙古話，穹廬做居家，男人會三藝，婦孺能飛馬，喝酒用大碗，吃肉用手抓，燒柴用牛糞，渴了喝奶茶，無歌不成禮，進門就是客，奶食不分家，戶戶養(yǎng)牛馬！

師：同學(xué)們，男人會三藝說的是哪三藝？

生：（騎馬，射箭，摔跤）

師：婦孺能飛馬是什么意思呢？

生：婦女和小孩也很會騎馬。

師：這些諺語充分的體現(xiàn)了蒙古族人生活習(xí)性和熱情好客和民俗風(fēng)情的畫面。

四、拓展

師：我們唱了蒙古族的歌曲，又了解了蒙古族人的生活習(xí)性和民俗風(fēng)情。蒙古族人能歌善舞，我們也學(xué)學(xué)跳蒙古族舞好嗎？誰上來做做動作（3）

師：我們一起來學(xué)習(xí)，這和我們剛才做的律動很像噢。

師：請同學(xué)們到前面來，帶好頭巾一起來跳舞好嗎？

五、大家一起跳起來。（播放音樂）（圓圈位置）

同學(xué)們，時光總是那么短暫，音樂總是那么美好，請同學(xué)們記住我們今天的蒙古之行。讓我們帶著美好的心情天天都快樂的學(xué)習(xí)和生活。