第一篇：淺議高職語(yǔ)文教育論文

【摘要】高等職業(yè)教育是順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而產(chǎn)生的新的教育形式，它的產(chǎn)生意味著一種顛覆、超越和重組，是教育領(lǐng)域的一次變革和調(diào)整。而語(yǔ)文作為文化素質(zhì)教育中的核心課程，擔(dān)負(fù)著啟迪智慧、傳承文化的重任，高職語(yǔ)文在高等職業(yè)教育中該如何定位，在教學(xué)中該如何操作、采取什么樣的教學(xué)模式卻頗有爭(zhēng)議。

【關(guān)鍵詞】高職語(yǔ)文，教育定位，教學(xué)模式

語(yǔ)文學(xué)科是教會(huì)學(xué)生如何正確地理解與使用祖國(guó)語(yǔ)言文字的不可或缺的基礎(chǔ)學(xué)科。它指導(dǎo)學(xué)生從大量作品中吸取精華，感悟出語(yǔ)言規(guī)則，然后運(yùn)用這些語(yǔ)言規(guī)則去指導(dǎo)說話和寫作，以創(chuàng)造生成新的語(yǔ)言作品。語(yǔ)文教學(xué)過程，始于對(duì)已有作品的感悟，終于對(duì)新的語(yǔ)言作品的創(chuàng)造，自始至終都有深沉而強(qiáng)烈的人文精神灌注其中。近兩年來(lái)，許多中等職業(yè)學(xué)校陸續(xù)升格為了高職學(xué)院，與之成反比的是，生源質(zhì)量卻下降不少。許多高職學(xué)校文化基礎(chǔ)課老師都有這樣的感受：現(xiàn)在的語(yǔ)文課越來(lái)越難上了。課堂氣氛沉悶，缺乏活力；學(xué)生萎靡不振，不能積極主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中去，老師不得已只好唱“獨(dú)角戲”,教學(xué)質(zhì)量得不到保證，更毋庸談創(chuàng)新。語(yǔ)文在文化教育中有著不可替代的作用，語(yǔ)文在高等職業(yè)教育中卻越來(lái)越得不到重視，越來(lái)越被“邊緣化”。造成這種情況的原因很多：

（1）從教育形式來(lái)說，我國(guó)目前尚未對(duì)高職語(yǔ)文教育提出很明確的方向及具體要求，高職語(yǔ)文教材是魚龍混雜，全憑各學(xué)?；蚪處煹南埠脹Q定，這不利于高職語(yǔ)文教育的整體發(fā)展。

（2）從就業(yè)環(huán)境來(lái)說，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)也助長(zhǎng)了人們忽略大學(xué)語(yǔ)文的思想。如，很多用人單位都會(huì)對(duì)應(yīng)聘者英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等級(jí)提出硬性、具體的要求，而對(duì)語(yǔ)文能力提出具體要求的單位偏少。這使得有些人認(rèn)為，與其費(fèi)心繼續(xù)學(xué)語(yǔ)文，不如多學(xué)點(diǎn)英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)，好為將來(lái)爭(zhēng)取更多的工作機(jī)會(huì)。而有些學(xué)校為適應(yīng)潮流，也有意無(wú)意地放松了這方面的教育要求。

（3）從社會(huì)觀念來(lái)說，有些人把語(yǔ)文教育當(dāng)作了簡(jiǎn)單的說、寫訓(xùn)練，認(rèn)為這種訓(xùn)練可以隨著高中畢業(yè)而結(jié)束，根本沒有延續(xù)到大學(xué)的必要。

（4）從社會(huì)心態(tài)來(lái)說，由于經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，社會(huì)心態(tài)很浮躁，人的功利性很強(qiáng)，盛行快餐文化，當(dāng)代經(jīng)典作品少而又少，純消遣作品卻越來(lái)越多。人們?cè)谶@樣的心態(tài)下，也很難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典，尤其是古代經(jīng)典作品。

面對(duì)高職語(yǔ)文教育的這種越來(lái)越嚴(yán)重的邊緣化現(xiàn)象，我們不僅要思考，高職語(yǔ)文教育到底該如何定位？更要思考在教學(xué)中教師應(yīng)該如何操作，概而言之則是采取什么樣的教學(xué)模式的問題。

1.高職語(yǔ)文教育應(yīng)打破傳統(tǒng)觀念，重新定位

對(duì)高職語(yǔ)文課程的定位，有以下兩種最典型的觀點(diǎn)：

1.1 視之為通識(shí)課程，即工具類基礎(chǔ)課程，實(shí)行通識(shí)教育。通識(shí)教育是西方教育中的一項(xiàng)重要傳統(tǒng)，是關(guān)注受教育者作為一個(gè)“負(fù)責(zé)的人和公民”的生活教育，其目的在于培養(yǎng)一個(gè)“完整的人”。通識(shí)教育的核心課程包括人文學(xué)科、社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科三大領(lǐng)域。高職語(yǔ)文以其文學(xué)性、思想性、文化性、情感性兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，在通識(shí)教育中具有核心課程的地位。

1.2 視之為專業(yè)文化課程。其理論依據(jù)是高職教育是“就業(yè)教育”，語(yǔ)文作為一門專業(yè)文化課程，是否開設(shè)要按專業(yè)學(xué)習(xí)的需求而定。這種觀念下的語(yǔ)文，成為一門單純的文化課程。視高職語(yǔ)文為一門專業(yè)文化課程的院校，存在著明顯的“兩極性”，即極端重視和極端忽視，并且人文素質(zhì)意識(shí)淡薄。大多數(shù)這類學(xué)校的課程中，語(yǔ)文課已經(jīng)消失或?qū)⒁?，有的也只是形式而已，邊緣化現(xiàn)象突出。

職業(yè)技能的傳授學(xué)習(xí)是職業(yè)教育不同于其他教育的基本特征，職業(yè)教育的目的是“為個(gè)人謀生之預(yù)備，為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之預(yù)備，為世界及國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)力之預(yù)備”。

高職語(yǔ)文的定位，應(yīng)該聯(lián)系高職人才培養(yǎng)目標(biāo)，將語(yǔ)文教育與培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、職業(yè)道德、專業(yè)技能、建設(shè)優(yōu)秀的校園文化等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為培養(yǎng)高職技能人才創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境。

2.高職語(yǔ)文教育模式應(yīng)突出其功能性和人文性

高職語(yǔ)文教育的關(guān)鍵是將學(xué)科教學(xué)納入到職業(yè)教育的系統(tǒng)之中，明確了語(yǔ)文在高職教育中的定位，教師在教學(xué)中就要重塑高職語(yǔ)文的教學(xué)模式，筆者建議從語(yǔ)言的功能性和學(xué)科的人文性出發(fā)。

2.1 激活學(xué)生主動(dòng)性，拓展課外閱讀，豐富語(yǔ)言積累。

長(zhǎng)期以來(lái)，教師是課堂的主角，學(xué)生的嘗試權(quán)，第一感受（學(xué)習(xí)者自主消化和感悟）機(jī)會(huì)均被精心配制的教案剝奪了。學(xué)生被迫“熱情奔放”、“感受美好”。“教師現(xiàn)在的職責(zé)應(yīng)是少傳遞知識(shí)，多激勵(lì)思考；除了講授以外，他將逐漸成為一位顧問、換意見的參加者、幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人?！币蚨?，教師應(yīng)在教學(xué)中激活學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)其興趣，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題并自己解決困難。教師甚至還可以讓學(xué)生試講、復(fù)講、討論。留給學(xué)生任務(wù)和時(shí)間，讓學(xué)生找資料、查閱工具書、寫讀書筆記等，因?yàn)椤爸挥性趥€(gè)人的日常生活中獲得直接體驗(yàn)的知識(shí)，才能對(duì)個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生意義”。

課外閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要部分，如果學(xué)生僅靠語(yǔ)文課內(nèi)學(xué)的一些知識(shí)，而缺少甚至沒有課外閱讀，那么學(xué)生的語(yǔ)言資料和思想會(huì)近于枯竭，自學(xué)和表達(dá)能力會(huì)低下。相反，興趣廣、閱讀多的學(xué)生，一般接受能力和思維邏輯性強(qiáng)，反應(yīng)敏銳，作文時(shí)會(huì)有感而發(fā)，寫出有思想、有新意的文章來(lái)。教師應(yīng)該對(duì)課外閱讀提出一些建議，拓展學(xué)生的課外閱讀，同時(shí)體現(xiàn)因材施教的個(gè)性化原則。因人而異地給學(xué)生的興趣留出余地，要求不可太精細(xì)。教師可要求學(xué)生把閱讀過程中的感受、領(lǐng)悟經(jīng)由口頭或書面的形式介紹給同學(xué)們分享，展開討論。同時(shí)，教師自己也要有廣泛的閱讀情趣，先于學(xué)生一步，這樣才能更好地給學(xué)生推薦各類好的作品。

隨著科技文化的進(jìn)步和社會(huì)分工的發(fā)展，語(yǔ)言的發(fā)展呈現(xiàn)出豐富而復(fù)雜的變化景象，不同學(xué)科、專業(yè)的新詞匯層出不窮，語(yǔ)言的傳媒交互手段有電子化、網(wǎng)絡(luò)化、國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分考慮到社會(huì)環(huán)境的變化因素，引進(jìn)和利用新的知識(shí)和方法手段，增強(qiáng)語(yǔ)言教學(xué)的功能意識(shí)、環(huán)境意識(shí)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。

2.2 突出人文性，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，充實(shí)文化需求。

高職語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想：①以能力訓(xùn)練為主，注重文化熏陶，著眼于高職學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的全面提高；②傳授知識(shí)，發(fā)展智力、個(gè)性和特長(zhǎng)；③在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)，課堂上鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，并適時(shí)地安排、組織討論課，在教學(xué)中營(yíng)造民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍等。同時(shí)，在教學(xué)中滲透德育，充分利用教學(xué)資源進(jìn)行文化思想和人格精神教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感。為此，高職語(yǔ)文課的教學(xué)模式中除了傳統(tǒng)能力的培養(yǎng)外，還應(yīng)突出培養(yǎng)科學(xué)精神，凸顯人文教育。要讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的思想精髓，培養(yǎng)高尚的人格情操，促進(jìn)身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。提高學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)言修養(yǎng)。教師在教學(xué)中要敏于發(fā)現(xiàn)學(xué)生某方面的語(yǔ)文能力優(yōu)勢(shì)，自覺地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

近年來(lái)，在整體文化觀影響下，我們的語(yǔ)文教學(xué)以知識(shí)傳授和能力的培養(yǎng)為軸心，合理、巧妙地與其他學(xué)科聯(lián)系、滲透，這是人才培養(yǎng)目標(biāo)向我們提出的要求。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，改進(jìn)教學(xué)方法，尊重學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，充實(shí)文化需求。針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，在講解時(shí)側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)不同。綜上所述，高職語(yǔ)文是高職教育內(nèi)容的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，培養(yǎng)良好的人文素質(zhì)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、社會(huì)交際能力等都起著重要的作用。語(yǔ)言的功能性決定著語(yǔ)文是覆蓋在所有學(xué)科之上的，是一種把人文精神滲透到所有學(xué)科中去的“學(xué)問”。從這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到高職語(yǔ)文教師在教學(xué)模式中應(yīng)凸顯語(yǔ)言的功能性和學(xué)科的人文性。高職語(yǔ)文教學(xué)朝著這個(gè)方向發(fā)展，才能培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)高效的社會(huì)主義建設(shè)者，才能真正建立起一個(gè)和諧的社會(huì)。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重建教育價(jià)值觀論文

論文關(guān)鍵詞：高職 語(yǔ)文教學(xué) 重建 價(jià)值觀

論文摘要：語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值觀在功利取向面前，偏向于以升學(xué)為目的，高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)結(jié)合社會(huì)發(fā)展需要與職業(yè)學(xué)校特點(diǎn)，在教學(xué)中搭建讓學(xué)生體驗(yàn)成功、學(xué)會(huì)交往、樹立自信的平臺(tái)，重建尊重生命個(gè)體、發(fā)現(xiàn)生命個(gè)體價(jià)值的教育價(jià)值觀。

教育價(jià)值觀是指“人們對(duì)教育的評(píng)價(jià)體系，反映了對(duì)教育功效的追求，從這一角度看，教育價(jià)值主要表現(xiàn)為教育目的論。不同的教育價(jià)值觀，制約著人們確立不同的教育目的，采取不同的教育模式乃至不同的教育內(nèi)容與方法，從而決定了不同的教育功效。”在古代，教育的價(jià)值體現(xiàn)在“化民成俗”“建國(guó)君民”方面。而今，在整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的影響下，中學(xué)教育更趨向功利性。筆者認(rèn)為，高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)大膽改革，重建教育價(jià)值觀，讓教育回歸對(duì)“人”的培養(yǎng)。

一、重建教育價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展和職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

重建教育價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展的需要，也是職業(yè)學(xué)校發(fā)展的需要。根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的精神，高等職業(yè)技術(shù)教育主要是為了培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要的德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才，它打破了以高考為中心的傳統(tǒng)教育價(jià)值觀。隨著社會(huì)的發(fā)展，整個(gè)社會(huì)趨向多元化，對(duì)人才的要求也趨向多元化，不少“高分低能”的案例帶給人們?cè)S多思考，什么樣的教育才是成功的教育？如何培養(yǎng)適合社會(huì)的“人”而不是“知識(shí)機(jī)器”？

現(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，教育的價(jià)值不在于讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)，而在于對(duì)“人”的培養(yǎng)。隨著職業(yè)教育的興起，高考不再?zèng)Q定一個(gè)人的終身命運(yùn)，教育的終極目標(biāo)不再是學(xué)生的高分成績(jī)單。在職業(yè)教育中，我校曾提出“適合個(gè)人的教育才是最好的教育”的口號(hào)。基于此，筆者認(rèn)為，職業(yè)學(xué)校應(yīng)該重建教育價(jià)值觀，即尊重生命個(gè)體的教育才是真正的教育，發(fā)現(xiàn)生命個(gè)體的價(jià)值才是教育的真正價(jià)值。

二、重建教育價(jià)值觀不是無(wú)根之木、無(wú)水之源

1.教育價(jià)值觀應(yīng)該建立在教育本質(zhì)上

什么是教育？這個(gè)問題可以從不同角度去理解，杜威認(rèn)為教育即“生活”“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)改造”。德國(guó)教育家雅斯貝爾斯說過：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集?！薄吨袊?guó)大百科全書·教育卷》（1985年版）是這樣定義教育的：“凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育?！比~瀾將教育定義為“有意識(shí)的、以影響人身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。”不管其定義如何闡述，其核心終究離不開“人”。忽視了對(duì)個(gè)體生命的培養(yǎng)，這樣的教育是無(wú)本之教，教育的價(jià)值又從何談起？

2008年9月，江蘇省教育廳制訂的《江蘇省五年制高等職業(yè)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程目標(biāo)里，除了強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的掌握外，還強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的精神領(lǐng)域，如“熱情”“興趣”“自尊自信”“尊重他人”“向往”“追求”“探索”“勇于”等。由此可見，學(xué)生生命個(gè)體的塑造已經(jīng)開始被關(guān)注了。

2.教育的最高價(jià)值與馬斯諾需要理論的最高層次相吻合馬斯諾需要理論中的社交需要指的是：人是社會(huì)的一員，需要友誼和群體的歸宿感，人際交往需要彼此同情、互助和贊許；尊重需要是要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心；自我實(shí)現(xiàn)需要是指通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)生活的期望，從而對(duì)生活和工作真正感到很有意義。教育是對(duì)“人”的培養(yǎng)，注重“人的需要”是教育的根本出發(fā)點(diǎn)，教育影響著人身心發(fā)展。這里的“發(fā)展”是指朝著積極的方向發(fā)展，在高職語(yǔ)文教學(xué)中，教師就應(yīng)該考慮：高職生在學(xué)習(xí)過程中如何學(xué)會(huì)積極交往？大部分學(xué)生受到中考失利的消極影響，他們應(yīng)如何建立自尊、自信？如何通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)感受自我實(shí)現(xiàn)？

因此，高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重建教育價(jià)值觀，即在語(yǔ)文教學(xué)過程中，走出以知識(shí)傳授為中心的教育目標(biāo)，轉(zhuǎn)為讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到生命個(gè)體的價(jià)值體現(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變并不排斥學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，筆者認(rèn)為，聽、說、讀、寫是語(yǔ)文最基本的要素，無(wú)論教學(xué)理念、教學(xué)方式與方法如何改革，基礎(chǔ)知識(shí)不可或缺，我們所說的重建教育價(jià)值觀，是在學(xué)習(xí)聽、說、讀、寫的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生不同的特質(zhì)，讓每個(gè)學(xué)生都有成功的體驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。3.多元智能說為重建教學(xué)價(jià)值觀提供教學(xué)實(shí)踐操作可能

葉瀾教授認(rèn)為，學(xué)校教育就是要培育富有積極情態(tài)的個(gè)體。筆者也認(rèn)為，這正是高職語(yǔ)文教學(xué)中最能體現(xiàn)教育價(jià)值觀的一點(diǎn)。那么，如何讓學(xué)生主動(dòng)去體會(huì)成功的快樂，樹立自信、被人尊重，從而更好地超越自我呢？

筆者認(rèn)為，高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)大膽打破常規(guī)，首先在教學(xué)內(nèi)容上做調(diào)整，沒有內(nèi)容作為這個(gè)基礎(chǔ)，教學(xué)方法的改革就是空話；教師還應(yīng)大膽利用平時(shí)成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生的其他智能，讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)自己，而平時(shí)成績(jī)的構(gòu)成就取決于教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)成。把加德納的多元智能理念融入高職語(yǔ)文的教學(xué)中，開發(fā)多元智能教學(xué)內(nèi)容與評(píng)價(jià)模式，肯定學(xué)生的各種智能，并且改革評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)生的某方面智能可以有展示的平臺(tái)，并且得到認(rèn)可。以高職一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)為例，在平時(shí)考核中，筆者認(rèn)為可以增加如表1所示內(nèi)容：

可以看出，多元的高職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容為所有的學(xué)生都提供了發(fā)展的多元途徑，它以培養(yǎng)學(xué)生的積極生命情態(tài)為目標(biāo)，通過教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，充分開展各種活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感到“總有一款適合你”。這些活動(dòng)的形式豐富多樣，可以課內(nèi)與課外結(jié)合，也可以個(gè)人與小組結(jié)合，全憑學(xué)生自己開動(dòng)腦筋、贏取分值。學(xué)生每贏一分，都是一次成功的經(jīng)歷。在這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，教師更關(guān)注的是學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的過程，有學(xué)生個(gè)人的多方面智力成長(zhǎng)，也有個(gè)人與外在世界交往的成長(zhǎng)。同時(shí)，也體現(xiàn)出學(xué)生以何種態(tài)度學(xué)習(xí)。“適合自己的教育才是最好的教育”，高職語(yǔ)文教學(xué)就是要為學(xué)生搭建更多平臺(tái)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)在哪一個(gè)平臺(tái)上能最大地體現(xiàn)自己的價(jià)值。

綜上所述，高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該針對(duì)職業(yè)教育的特點(diǎn)，讓學(xué)生不再做語(yǔ)文知識(shí)的“收納箱”，而是借助語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。高職語(yǔ)文教學(xué)的最高價(jià)值是使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中體會(huì)到成功的快樂，重新找到學(xué)習(xí)的自信，重拾對(duì)語(yǔ)文的熱情與好奇。說到底，就是尊重生命個(gè)體、發(fā)現(xiàn)生命個(gè)體價(jià)值，培養(yǎng)有著主動(dòng)求知的、健康向上的生命態(tài)度的“人”。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：創(chuàng)業(yè)教育論文高職院校發(fā)展論文

創(chuàng)業(yè)教育論文高職院校發(fā)展論文：

對(duì)高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育的思考

[摘要]黨的“十七大”提出“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的戰(zhàn)略舉措,創(chuàng)業(yè)教育的地位和作用進(jìn)一步受到關(guān)注。目前,高職院校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀與創(chuàng)業(yè)形勢(shì)要求不相適應(yīng),有必要明確高職院校創(chuàng)業(yè)教育的定位及思路,促進(jìn)高職院校創(chuàng)業(yè)教育的開展和整個(gè)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的推進(jìn)。

[關(guān)鍵詞]高職院校 創(chuàng)業(yè)教育 定位 思路

[作者簡(jiǎn)介]王琳娜(1957-),女,廣西南寧人,桂林理工大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記,副教授,研究方向?yàn)楝F(xiàn)代決策與管理、思想政治教育;黃昭彥(1973-),女,廣西南寧人,桂林理工大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,碩士,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?廣西 南寧 530001)

[課題項(xiàng)目]本文系廣西教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2006立項(xiàng)課題“高職學(xué)生全程性就業(yè)教育的研究與實(shí)踐”的研究成果之一。(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):桂教科學(xué)

[2006]4號(hào))

[中圖分類號(hào)]G717 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2010)29-0091-02

當(dāng)前,如何解決大學(xué)生就業(yè)問題成為整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。黨的“十七大”提出“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的戰(zhàn)略舉措,無(wú)論是對(duì)克服眼下困難,促進(jìn)大學(xué)生就業(yè),還是從建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略高度,引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),促使更多高新科技企業(yè)異軍突起,都有特殊的意義,也是我國(guó)一段時(shí)間內(nèi)解決大學(xué)生就業(yè)難題的導(dǎo)向性思路。

然而,目前高校尤其是高職院校創(chuàng)業(yè)教育還比較滯后,或者用

一、兩次創(chuàng)業(yè)講座代替創(chuàng)業(yè)教育,或者就業(yè)指導(dǎo)課附帶一些創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容,而且基本上限于觀念引導(dǎo)、理論說教,缺少創(chuàng)業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)和訓(xùn)練,沒有開設(shè)面向全體學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育課程和滿足個(gè)體需要的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)和自主創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)幫助不大。創(chuàng)業(yè)教育這種內(nèi)容單

一、投入不足、效果甚微、推進(jìn)緩慢的現(xiàn)狀,使得學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的普遍感覺是既認(rèn)同又迷茫,不知從何下手,實(shí)際創(chuàng)業(yè)的比例很低,創(chuàng)業(yè)成功的比例更低。本文就高職院校創(chuàng)業(yè)教育滯后的原因、開展創(chuàng)業(yè)教育的定位和思路展開探討。

一、高職院校在創(chuàng)業(yè)教育定位上的誤區(qū)

(一)視創(chuàng)業(yè)教育為緩解就業(yè)壓力的權(quán)宜之計(jì)

很多高校認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育的目的在于引導(dǎo)畢業(yè)生自謀職業(yè),即通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育,使學(xué)生畢業(yè)后能馬上創(chuàng)業(yè),以緩解高校就業(yè)壓力。但創(chuàng)業(yè)并不是憑幾句口號(hào)和一腔熱情就能實(shí)現(xiàn),從目前高校能為學(xué)生提供的極為有限的投入和實(shí)踐機(jī)會(huì)來(lái)看,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足學(xué)生的創(chuàng)業(yè)需求,因而畢業(yè)即創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生寥寥無(wú)幾。大學(xué)生通常是在進(jìn)入社會(huì)后,有了三、五年工作經(jīng)驗(yàn)的積累,對(duì)市場(chǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí),掌握了一定的資源,才有創(chuàng)業(yè)行為。因此,高校開展創(chuàng)業(yè)教育,鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí),不過是應(yīng)對(duì)學(xué)生求職困難的“無(wú)奈之舉”。

(二)將創(chuàng)業(yè)限定于創(chuàng)辦高新科技企業(yè)

很多高校認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育的目的是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,學(xué)生畢業(yè)后能利用所學(xué)專業(yè)知識(shí)在高新科技領(lǐng)域進(jìn)行機(jī)會(huì)型創(chuàng)業(yè)。但高職院校培養(yǎng)的是高技能人才,主要根據(jù)工作過程來(lái)構(gòu)建課程體系,強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力,對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)性和理論性要求不高,運(yùn)用高新科技進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的學(xué)生只是鳳毛麟角。因此,有人認(rèn)為在高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育意義不大。

(三)把創(chuàng)業(yè)看成是少數(shù)個(gè)體的行為

很多高校認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育不同于其他知識(shí)的傳授,創(chuàng)業(yè)知識(shí)的掌握和運(yùn)用過程中有較多的不確定性因素,而且經(jīng)驗(yàn)往往比知識(shí)更重要,最終只有少數(shù)創(chuàng)業(yè)能力較強(qiáng)的學(xué)生去創(chuàng)業(yè),大部分學(xué)生不會(huì)涉足,難以形成普遍效應(yīng),因此創(chuàng)業(yè)教育可有可無(wú)。

由于上述原因,一些高職院校不重視創(chuàng)業(yè)教育,甚至不開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程,這種現(xiàn)狀與社會(huì)的創(chuàng)業(yè)形勢(shì)極不適應(yīng)。

二、高職院校創(chuàng)業(yè)教育的定位

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)包含不同的類型和層次,從廣義去理解就是自謀職業(yè),既可以是利用專利、技術(shù)在高科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè),也可以是生存型創(chuàng)業(yè)。無(wú)論哪一種創(chuàng)業(yè)對(duì)促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)都有積極的作用,都是以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。創(chuàng)業(yè)型就業(yè)在緩解就業(yè)壓力,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用是不言而喻的。在美國(guó),全社會(huì)尤其是高校創(chuàng)業(yè)教育有廣泛而深入的發(fā)展,極大地激發(fā)了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和潛能,各種類型的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)得到了大學(xué)生的普遍認(rèn)同,創(chuàng)業(yè)型就業(yè)被認(rèn)為是美國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的主要?jiǎng)恿χ?/p>

一。因此,“把創(chuàng)業(yè)問題提到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的高度應(yīng)該是我國(guó)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的重要組成部分,解決就業(yè)的根本出路不是為失業(yè)者找到新的崗位,而是需要喚起社會(huì)的創(chuàng)業(yè)精神,有創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造出新的工作崗位和新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間”。通過創(chuàng)業(yè)教育,可以引導(dǎo)和幫助更多的大學(xué)生去創(chuàng)業(yè)并提高創(chuàng)業(yè)的成功率。

然而,高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育的根本目的并不是解決眼前的就業(yè)問題,更本質(zhì)的意義在于它是以充分挖掘?qū)W生潛能、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)綜合能力為目標(biāo)的教育。美國(guó)考夫曼基金會(huì)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)中心認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)教育是向個(gè)體提供把握別人沒有注意到的機(jī)會(huì)所需知識(shí)和技能的過程,是培養(yǎng)學(xué)生在別人猶豫不定的問題上具有洞察力和自信心的過程。它包括培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí),豐富大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí),提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力,健全大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理,其精髓在于創(chuàng)造,創(chuàng)造新的產(chǎn)品、崗位、服務(wù),創(chuàng)建新企業(yè)?？梢?創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新的動(dòng)力,創(chuàng)業(yè)教育要培養(yǎng)的是既有一定的創(chuàng)新思維又有一定的創(chuàng)業(yè)能力,能夠把創(chuàng)新成果進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的具有開拓性的勞動(dòng)者。它要通過對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,給學(xué)生創(chuàng)業(yè)的“硬知識(shí)”,為學(xué)生設(shè)定“創(chuàng)業(yè)遺傳代碼”或激活“創(chuàng)業(yè)基因”,使學(xué)生在自身的職業(yè)生涯中具有可持續(xù)發(fā)展的“能源”,有更大的選擇空間,幫助其在必要的時(shí)候具有個(gè)體化就業(yè)的能力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大學(xué)生個(gè)人職業(yè)生涯充滿不確定性,創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是非常必要的。即使在就業(yè)崗位上,同樣需要?jiǎng)?chuàng)新素質(zhì)。教育如果不能給他們過硬的生存本領(lǐng),不僅包括一技之長(zhǎng),也包括自主創(chuàng)業(yè)的心理和素質(zhì),使得他們?cè)趥€(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展中不能夠根據(jù)自身需要和環(huán)境的變化,敏銳地抓住機(jī)遇,有效配置自身的各種資源,進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,那么這樣的教育是有缺陷的。因此,把服務(wù)國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略和拓展并激發(fā)個(gè)人潛能、培養(yǎng)造就新一代創(chuàng)業(yè)者結(jié)合起來(lái),使創(chuàng)業(yè)教育成為大學(xué)生個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的“奠基石”和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“驅(qū)動(dòng)力”,這才是創(chuàng)業(yè)教育的終極目標(biāo)。

由此可見,我們要從觀念上糾正對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),既不要把它限定在高科技領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)而使其束之高閣,也不要視它為解決就業(yè)困難做樣子、走過場(chǎng)的花架子,任其自生自滅,更不要期待它是催生大學(xué)生畢業(yè)后能馬上創(chuàng)業(yè)的“靈丹妙藥”,而是要確立以創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育為核心的教育觀,主動(dòng)進(jìn)行教育和引導(dǎo)。通

過創(chuàng)業(yè)教育激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情,培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)意識(shí),矯正他們的創(chuàng)業(yè)心態(tài),提高他們創(chuàng)業(yè)的積極性和成功率,進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)。

三、高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育的思路

(一)完善創(chuàng)業(yè)教育的課程體系

1.構(gòu)建課程體系。高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育,首先要構(gòu)建課程體系。創(chuàng)業(yè)教育課程體系應(yīng)由創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力四個(gè)基本要素構(gòu)成,包括對(duì)創(chuàng)業(yè)行為的客觀認(rèn)識(shí),干事業(yè)的探索精神和勇氣的素質(zhì)教育,如何觀察、分析、解決創(chuàng)業(yè)過程中具體問題的技能教育,了解行業(yè)、企業(yè)運(yùn)營(yíng)程序,了解市場(chǎng)、捕捉市場(chǎng)機(jī)會(huì)的實(shí)踐教育等。要研究和探索如何從創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)知識(shí)和能力、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)等方面構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育課程體系,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神為核心,具體到創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)技能,如商業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別、資源需求與商業(yè)計(jì)劃、創(chuàng)業(yè)融資等知識(shí),使學(xué)生在掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí)、經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)、綜合性知識(shí)的過程中系統(tǒng)接受創(chuàng)業(yè)教育和訓(xùn)練,從而實(shí)現(xiàn)課程系統(tǒng)化、多樣化、特色化、個(gè)性化。

2.創(chuàng)業(yè)教育的課程形式。創(chuàng)業(yè)教育是面向全體學(xué)生的普及性教育,而不是針對(duì)少部分人的特別教育。由于它是一種非確定性的教育,其效果可能是“大眾受益,個(gè)別收獲”。因而在課程形式上通過必修課給學(xué)生較為系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)基本知識(shí),強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí),激活他們的創(chuàng)業(yè)欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和基本的創(chuàng)業(yè)技能,為后續(xù)進(jìn)一步學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的相關(guān)知識(shí)、技能奠定基礎(chǔ)。同時(shí),還要大量開設(shè)選修課或舉辦講座活動(dòng),創(chuàng)造條件讓有創(chuàng)業(yè)需求的學(xué)生選修符合其個(gè)性特長(zhǎng)的課程,如創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目選擇、創(chuàng)業(yè)融資、公司組織與管理等提高創(chuàng)業(yè)技能的課程。通過靈活的課程設(shè)置,無(wú)論創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)烈或淡漠、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)高或低的學(xué)生都能獲得適合自身發(fā)展的教育和引導(dǎo),學(xué)到有用的知識(shí),激起創(chuàng)造的思維火花,提高創(chuàng)業(yè)技巧,從而減少創(chuàng)業(yè)的盲目性。

(二)建設(shè)專業(yè)化師資隊(duì)伍

創(chuàng)業(yè)教育成功與否,最關(guān)鍵的因素在于師資隊(duì)伍建設(shè)。目前,高校從事就業(yè)指導(dǎo)或創(chuàng)業(yè)教育的教師大多缺乏創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),“門外漢引導(dǎo)迷茫者”,很難給學(xué)生具體的操作指導(dǎo),容易陷入“紙上談兵”的困境。因此,要聘請(qǐng)企業(yè)家、企業(yè)中高層管理人員、創(chuàng)業(yè)成功人士作為兼職教師,形成相對(duì)穩(wěn)定的、專兼結(jié)合的師資隊(duì)伍,才能使創(chuàng)業(yè)教育更貼近社會(huì)和學(xué)生實(shí)際。

(三)全方位滲透到人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力,不能只通過創(chuàng)業(yè)課程來(lái)完成,還要將其滲透到人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

1.將創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練滲透到專業(yè)課程教學(xué)中。高職教育以培養(yǎng)高技能人才為目標(biāo),專業(yè)課程教學(xué)占據(jù)了全部教學(xué)學(xué)時(shí)的2/3。專業(yè)教學(xué)具有較強(qiáng)的市場(chǎng)導(dǎo)向性,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際工作過程相吻合,注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練,教學(xué)過程有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。在專業(yè)課程教學(xué)中要充分融入創(chuàng)業(yè)思想與理念,滲透創(chuàng)業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練,使創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)課程學(xué)習(xí)互相滲透,打造和提升學(xué)生的專業(yè)能力創(chuàng)業(yè)素質(zhì),為日后的創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。

2.通過校外實(shí)習(xí)基地、暑期社會(huì)實(shí)踐或兼職給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。創(chuàng)業(yè)教育是一種開放性教學(xué),與各種創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。在創(chuàng)業(yè)教育中不僅要幫助學(xué)生形成對(duì)創(chuàng)業(yè)的正確認(rèn)識(shí),還要重視為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和條件。通過創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地等形式,進(jìn)行創(chuàng)業(yè)模擬訓(xùn)練,從尋找商機(jī)到制訂創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),進(jìn)行創(chuàng)業(yè)管理全過程的模擬,提高學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)過程的感性認(rèn)識(shí),進(jìn)行創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。在條件成熟的情況下,也可以制訂周密的創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃,鼓勵(lì)廣大學(xué)生

在不影響學(xué)習(xí)的前提下,創(chuàng)辦一些投資少、見效快、風(fēng)險(xiǎn)小的實(shí)體。同時(shí),通過校企合作、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)的互動(dòng),開展企業(yè)咨詢,通過與創(chuàng)業(yè)者座談,了解創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇及經(jīng)營(yíng)模式、企業(yè)的創(chuàng)辦過程及業(yè)務(wù)處理的流程及規(guī)則。鼓勵(lì)學(xué)生利用假期到合作企業(yè)實(shí)習(xí)或進(jìn)行社會(huì)兼職,通過實(shí)踐可以了解本行業(yè)特點(diǎn)、企業(yè)機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)作方法,讓學(xué)生將所學(xué)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì),提升駕馭市場(chǎng)、靈活經(jīng)營(yíng)的創(chuàng)業(yè)能力,體會(huì)創(chuàng)業(yè)的艱辛,培養(yǎng)腳踏實(shí)地的作風(fēng),磨礪和增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。

3.滲透到校園文化和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中。人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)不可能像具體技能那樣傳授,它要在人文精神的熏陶和教化下潛移默化地生長(zhǎng)。高職院校要營(yíng)造企業(yè)家文化氛圍,構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò),通過第二課堂舉辦創(chuàng)業(yè)論壇,組織系列講座,請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功者介紹經(jīng)營(yíng)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)辦企業(yè)的具體步驟和程序,以激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)信心并使其做好迎接挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參加專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)、各類專業(yè)競(jìng)賽和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、營(yíng)銷策劃、管理團(tuán)隊(duì)等獨(dú)立處理事務(wù)的能力,讓學(xué)生在活動(dòng)中得到實(shí)際鍛煉,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能和勇氣。

[參考文獻(xiàn)]

張玉.創(chuàng)業(yè)管理理論與實(shí)踐的新發(fā)展[M].北京:清華大學(xué)出版社,2004.

第四篇：高職教育教學(xué)模式分析論文

1高等職業(yè)教育教學(xué)模式現(xiàn)狀

1.1單一注入式的課堂教學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位

高職教育課堂教學(xué)依然采取單一注入式的教學(xué)模式，教師負(fù)責(zé)講課，學(xué)生負(fù)責(zé)聽課，教師主動(dòng)講授，學(xué)生被動(dòng)接受這種模式依然占據(jù)統(tǒng)治地位。它不利于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，沒能從大多數(shù)學(xué)生的客觀實(shí)際出發(fā)，沒能堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)原則，其結(jié)果就是將會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不利于高職教育的健康發(fā)展。

1.2理論與實(shí)踐相脫節(jié)

高職教育教學(xué)仍然以理論知識(shí)傳授為主，教師只關(guān)心自己的教學(xué)任務(wù)是否完成，教學(xué)內(nèi)容是否按照課程要求，并不關(guān)心學(xué)生是否聽懂，忽視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

1.3課程評(píng)價(jià)不符實(shí)際，課程反饋不及時(shí)

當(dāng)前高職教育教學(xué)課程評(píng)價(jià)往往只是根據(jù)教師的上課狀況，學(xué)生出勤率，學(xué)生對(duì)教師的期末測(cè)評(píng)，但是對(duì)學(xué)生通過這門課究竟掌握了多少知識(shí)，是否有能力自己解決問題等，尚未納入到課程評(píng)價(jià)當(dāng)中。同時(shí)，現(xiàn)在的課程反饋往往都是在期末測(cè)評(píng)中體現(xiàn)，課程反饋也往往不及時(shí)，不利于教師及時(shí)調(diào)整自身的授課方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其最終也不利于對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

2以能力為中心構(gòu)建新型高職教育教學(xué)模式的原則

正是高職教育教學(xué)中面臨著嚴(yán)峻形勢(shì)，存在著諸多問題，促使人們積極思考努力去解決這些問題，這需要我們?nèi)?chuàng)新高職教育教學(xué)模式。筆者認(rèn)為高職教育教學(xué)模式應(yīng)該堅(jiān)持以培養(yǎng)能力為中心，在培養(yǎng)過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持以下三個(gè)原則。

2.1動(dòng)態(tài)培養(yǎng)

構(gòu)建新型高職教學(xué)模式必須堅(jiān)持動(dòng)態(tài)培養(yǎng)。在教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)是個(gè)不斷實(shí)踐的動(dòng)態(tài)過程，學(xué)生不僅是被動(dòng)學(xué)習(xí)者，也是主動(dòng)參與者，必須充分培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。其中，動(dòng)態(tài)培養(yǎng)包括兩層含義：第一，培養(yǎng)動(dòng)態(tài)思維。我們要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，隨著老師講授的知識(shí)不停運(yùn)轉(zhuǎn)，培養(yǎng)他們善于發(fā)現(xiàn)問題，以及解決問題的能力。第二，提高學(xué)生多動(dòng)手能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往只講授相關(guān)的理論知識(shí)，缺乏實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生熟練地掌握技能，因此，我們也要注重培養(yǎng)學(xué)生多動(dòng)手的能力。

2.2以學(xué)生的客觀實(shí)際出發(fā)

我們要在充分了解學(xué)生的真實(shí)情況和客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上構(gòu)建以能力培養(yǎng)為中心的新型高職教育教學(xué)模式。當(dāng)前，部分教師講授內(nèi)容往往脫離學(xué)生客觀實(shí)際，其最終會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這要求我們，在充分了解學(xué)生基礎(chǔ)上，以大部分學(xué)生的基礎(chǔ)來(lái)制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.3注重交流

我們?cè)跇?gòu)建以能力為中心的高職教育教學(xué)模式中我們要注重加強(qiáng)師生之間的交流。這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中要充分保證學(xué)生的主體地位，在了解學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)了解學(xué)生需求以及對(duì)課程建議，及時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容和方式，通過師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間多層次、多角度的交往與互動(dòng)，提高學(xué)生能力。

3以能力為中心構(gòu)建新型高職教育教學(xué)模式策略

以能力培養(yǎng)為中心的新型高職教育教學(xué)模式，筆者認(rèn)為有以下策略。

3.1注重互動(dòng)式教學(xué)

互動(dòng)式教學(xué)可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，培養(yǎng)師生之間和諧的關(guān)系?；?dòng)式教學(xué)包括師生互動(dòng)和學(xué)生之間的互動(dòng)。師生互動(dòng)主要指教師在教學(xué)活動(dòng)中，尊重學(xué)生主體地位，在充分利用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上，分享有益信息，多與學(xué)生交流，及時(shí)了解學(xué)生困難和課程反饋，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信。學(xué)生互動(dòng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要過程，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著十分重要的意義。我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，積極引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

3.2注重探究式教學(xué)

傳統(tǒng)教學(xué)往往采取單一注入式的教學(xué)模式，往往只注重學(xué)生學(xué)習(xí)程度，教師決定教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)，限制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，限制了學(xué)生發(fā)展興趣和鍛煉自身能力，因此，我們要變傳統(tǒng)教學(xué)為探究式教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)課程大綱確定問題，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與，不斷提高學(xué)生分析問題，解決問題的能力。

3.3注重實(shí)踐性教學(xué)

我們需要明白高職教育教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力，讓學(xué)生更加順利地就業(yè)，因此，必須要重視實(shí)踐性教學(xué)，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。課堂上講授的往往只是理論知識(shí)，比較抽象，與實(shí)際操作還有很大的區(qū)別，為了讓學(xué)生真正的掌握技能，還必須將教學(xué)與實(shí)習(xí)相結(jié)合，注重開展實(shí)踐性教學(xué)，提高學(xué)生的能力。

4結(jié)語(yǔ)

面對(duì)我國(guó)高職教育教學(xué)中存在的諸多問題，我們要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀情況，構(gòu)建以能力為中心高等職業(yè)教育教學(xué)模式，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的實(shí)際能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展。

第五篇：高職教育課堂教學(xué)模式分析論文

摘要：在高職教育課堂教學(xué)中，有四種常見的教學(xué)模式，即講授教學(xué)模式、探究性教學(xué)模式、自學(xué)—輔導(dǎo)教學(xué)模式和案例教學(xué)模式。它們?cè)诶碚摶A(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、適用范圍和師生關(guān)系側(cè)重點(diǎn)中有所不同。需要界定清各自的價(jià)值，在未來(lái)教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)中更好地應(yīng)用到教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：比較、高職教育、課堂教學(xué)模式

一、基本概念概述

1.定義

一般認(rèn)為，教學(xué)模式系統(tǒng)的研究是從美國(guó)學(xué)者喬伊斯和威爾開始的，1972年，兩人出版了《教學(xué)模式》一書，他們對(duì)當(dāng)時(shí)各種教學(xué)模式深入分析，概括出教學(xué)實(shí)踐中常見的23種模式，并把他們分成四大類。我國(guó)開始對(duì)教學(xué)模式的研究始于上世紀(jì)80年代，我國(guó)學(xué)者對(duì)教學(xué)模式定義的研究提出了9種代表性學(xué)說，有范型說、結(jié)構(gòu)說、策略說、理論說、方式說、程序說、表達(dá)說、動(dòng)態(tài)說、選擇說。幾十年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者試圖給教學(xué)模式下一個(gè)科學(xué)的定義，但尚無(wú)一個(gè)公認(rèn)的定義。我們認(rèn)為，教學(xué)模式就是在一定教學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過相關(guān)教學(xué)理論的演繹或?qū)虒W(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)所形成的一種指向特定教學(xué)目標(biāo)的比較穩(wěn)定的基本教學(xué)范型。關(guān)于高職課堂教學(xué)模式，目前，還尚未有公認(rèn)的定義，我們認(rèn)為是把一般的教學(xué)模式應(yīng)用到高職課堂教育實(shí)踐中的教學(xué)模式。高職教課堂教學(xué)模式有其特殊性，首先，高職課堂教學(xué)模式應(yīng)體現(xiàn)實(shí)踐性，這與高職教育的辦學(xué)定位有關(guān)，高職教育就是要培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才；二是，高職課堂教學(xué)模式應(yīng)突出對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的特性，這與高職教育的辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)模式有關(guān)。

2.分類

依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以把教學(xué)模式劃分為不同的種類，例如，從教學(xué)應(yīng)用來(lái)劃分，可以分為本學(xué)科教學(xué)模式和他學(xué)科教學(xué)模式；從教學(xué)形式上劃分，可以分為單元教學(xué)模式、課堂教學(xué)模式和實(shí)踐教學(xué)模式；從教學(xué)對(duì)象可以劃分為以學(xué)生為教學(xué)對(duì)象的學(xué)科教學(xué)模式和以教師為對(duì)象的學(xué)科教學(xué)模式；以教學(xué)過程中誰(shuí)為中心，可以劃分為以教師為中心的教學(xué)模式、以學(xué)生為中心的教學(xué)和學(xué)習(xí)共同體。以教師為中心的教學(xué)模式是我們熟知傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要表現(xiàn)形式是接受學(xué)習(xí)和直接教學(xué)；以學(xué)生為中心的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的中心作用，有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和個(gè)別化教學(xué)模式等；學(xué)習(xí)共同體強(qiáng)調(diào)教師扮演支持者、幫助者和引導(dǎo)者的角色，具體形式有合作學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)、基于問題學(xué)習(xí)和支架性教學(xué)模式。

3.構(gòu)成要素

教學(xué)模式一般由五個(gè)方面構(gòu)成：一是理論指導(dǎo)，每一種教學(xué)模式都以特定教學(xué)理論和指導(dǎo)思想為指導(dǎo)；二是教學(xué)目標(biāo)，每一種教學(xué)模式都是為實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目標(biāo)的；三是操作程序，每一種教學(xué)模式都有其操作程序，規(guī)定先做什么，后做什么；四是教學(xué)策略，在操作過程中師生采用的教學(xué)方法、方式和措施的總和；五是教學(xué)評(píng)價(jià)，是教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)。

二、幾種常見高職教育課堂教學(xué)模式分析

1.講授教學(xué)模式

（1）理論基礎(chǔ)。講授教學(xué)模式又稱講解—接受教學(xué)模式。它源于赫爾巴特的四階段教學(xué)法，受行為主義學(xué)派斯金納的操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的影響，后來(lái)經(jīng)蘇聯(lián)凱洛夫等人的改造，傳入我國(guó)。這種模式表現(xiàn)在教師在課堂上通過對(duì)教材內(nèi)容做深入分析和系統(tǒng)講授，向?qū)W生傳遞前人積累的文化知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

（2）教學(xué)目標(biāo)：講授教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)就是通過教師的有效講解，使學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)，形成新的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

（3）教學(xué)程序：20世紀(jì)30年代，蘇聯(lián)教育學(xué)家根據(jù)教育理論提出了比較完整的結(jié)構(gòu)。有兩種模式：第一種模式：誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——感知、理解學(xué)習(xí)材料——鞏固知識(shí)——運(yùn)用知識(shí)——檢查；第二種模式：組織教學(xué)——導(dǎo)入——新授——鞏固——作業(yè)。

（4）教學(xué)策略：講授教學(xué)模式的基本形式有講述式、講解式及講演式等。結(jié)合討論、分析論證、形象直觀等方法運(yùn)用。

（5）評(píng)價(jià)：講授教學(xué)模式是由傳統(tǒng)教學(xué)模式演化而來(lái)的一種模式。首先，能夠大幅度提高課堂教學(xué)的效率和效果，教師可以利用講授教學(xué)模式把人類歷史發(fā)展的大量知識(shí)以定論的形式短時(shí)間內(nèi)傳授給學(xué)生，是一種比較經(jīng)濟(jì)、省時(shí)的教學(xué)模式；其次，該教學(xué)模式具有廣泛的適用性，適合所有學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，適合所有年齡階段的學(xué)生；最后，這種教學(xué)模式能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。其局限表現(xiàn)在兩方面：第一，這種教學(xué)模式容易走向“灌輸式”和“填鴨式”，很容易忽視學(xué)生的接受水平；第二，這種教學(xué)模式很容易養(yǎng)成學(xué)生依賴心理，缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性。

2.自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式

（1）理論基礎(chǔ)。自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式不同于學(xué)生的自學(xué)，而是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下的獨(dú)立學(xué)習(xí)。該教學(xué)模式是以人本主義為指導(dǎo)思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，（2）教學(xué)目標(biāo)。自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式是以形成學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)。允許學(xué)生在學(xué)習(xí)中嘗試錯(cuò)誤，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。

（3）教學(xué)程序。自學(xué)——討論——總結(jié)——鞏固。

（4）教學(xué)策略。主要的教學(xué)形式是學(xué)生的自學(xué)和討論，結(jié)合教師的講授。

（5）評(píng)價(jià)。自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式主要的特點(diǎn)是能發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，形成學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，有利于教師的因材施教。它的缺點(diǎn)是建立在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，如果學(xué)生前期沒有自學(xué)和討論，教師在之后的講解可能是無(wú)效的；另外，這種方式比較費(fèi)時(shí)。

3.探究性教學(xué)模式

探究性教學(xué)模式又稱自主探究的教學(xué)模式，是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過以“自主、探究、合作”為特征的學(xué)習(xí)方式對(duì)當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容中的主要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、并進(jìn)行小組合作交流，從而獲得經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展能力，形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的一種教學(xué)模式。

（1）理論基礎(chǔ)。以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，認(rèn)為學(xué)生是按照自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)建構(gòu)新知的，知識(shí)是學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與環(huán)境發(fā)生作用，通過同化和順應(yīng)納入自己已有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中的。所以，教學(xué)要以學(xué)生為中心，以學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為中心，在情境、協(xié)作中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)，學(xué)習(xí)最基本的原理就是發(fā)現(xiàn)和探究。

（2）教學(xué)目標(biāo)。探究性教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)通過確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，旨在培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

（3）教學(xué)程序。創(chuàng)設(shè)情境——啟發(fā)思考——自主學(xué)習(xí)與自主探究——協(xié)作學(xué)習(xí)——總結(jié)提高。

（4）教學(xué)策略?；拘问绞亲灾?、探究和合作。結(jié)合與同伴的討論、交流和教師的講解。

（5）評(píng)價(jià)。該教學(xué)模式最大的優(yōu)點(diǎn)是“主導(dǎo)——主體”相結(jié)合。既體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，是兩者的有機(jī)的結(jié)合。局限性在于學(xué)生的探究過程比較費(fèi)時(shí)。

4.案例教學(xué)模式

案例教學(xué)模式是教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，在課堂中，創(chuàng)設(shè)具體情境，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)情境討論、分析，在課堂外，幫助學(xué)生選擇專題進(jìn)行實(shí)際研究，從而提高學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)分析和解決問題的能力的一種教學(xué)模式。這種模式是案例教學(xué)法的一種應(yīng)用模式。最早由哈佛法學(xué)院院長(zhǎng)克里斯托夫朗戴爾對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行改革的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。

（1）理論基礎(chǔ)。綜合性學(xué)習(xí)和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。綜合性學(xué)習(xí)最早提出和應(yīng)用在日本，是將人類社會(huì)的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的問題以單元的形式整合起來(lái)，通過學(xué)生主體的、創(chuàng)造性的問題解決學(xué)習(xí)過程，有機(jī)地將知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)際、課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，以提高學(xué)生綜合解決問題的能力，促進(jìn)知識(shí)、能情感、態(tài)度和價(jià)值觀的統(tǒng)一發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已在前面論述。

（2）教學(xué)目標(biāo)：該教學(xué)模式的主要教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，其次是形成學(xué)生收集信息、利用信息的能力和科學(xué)研究的能力。

（3）教學(xué)程序。組建合作小組——座位的編排、理論準(zhǔn)備——課堂案例討論——課堂教師總結(jié)——專題研究過程指導(dǎo)——評(píng)價(jià)。

（4）教學(xué)策略。主要的教學(xué)形式是案例教學(xué)法，結(jié)合討論法和講授法。

（5）評(píng)價(jià)。該教學(xué)模式最大的優(yōu)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生多學(xué)科知識(shí)的整合，理論聯(lián)系實(shí)際，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。局限性在于不適合所有學(xué)科教學(xué)，在經(jīng)濟(jì)管理、政府管理、教育、法律等學(xué)科比較適用；不論教師和學(xué)生都需要花費(fèi)大量時(shí)間去準(zhǔn)備；對(duì)教師的要求比較高，包括教師案例的收集、課堂的組織、評(píng)價(jià)能力方面要求較高。

三、幾種常見高職課堂教學(xué)模式的比較

1.理論基礎(chǔ)不同

不同的教學(xué)模式，教學(xué)指導(dǎo)思想或者理論基礎(chǔ)不同，講授教學(xué)模式是受行為主義學(xué)習(xí)理論的影響，自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式受人本主義學(xué)習(xí)理論影響，而探究性教學(xué)模式和案例教學(xué)模式主要受建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的影響。

2.教學(xué)目標(biāo)不同

講授式教學(xué)模式主要的教學(xué)目標(biāo)是傳遞知識(shí)，適合陳述性知識(shí)的教學(xué)；探究性教學(xué)教學(xué)模式主要的教學(xué)目標(biāo)是形成能力，主要是形成分析問題、解決問題的能力，形成學(xué)生的創(chuàng)造能力，其次是形成同伴之間的合作能力。自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式的主要目標(biāo)是形成能力，主要是一種學(xué)習(xí)能力。案例教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)是形成能力，主要是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，其次是收集信息能力和同伴的合作能力。3.適用范圍不同以上的分析中可以看出，四種教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)不同，其適用的范圍也不同。講授式教學(xué)模式教學(xué)目標(biāo)是掌握大量知識(shí)，因此該教學(xué)模式幾乎適合所有主要傳遞知識(shí)的學(xué)科學(xué)習(xí)和需要傳遞知識(shí)環(huán)節(jié)的教學(xué)，應(yīng)用范圍較廣；而探究性教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)是形成能力，特別是創(chuàng)造能力，因此在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)尤為適合；自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)能力，幾乎適合所有學(xué)科，范圍較廣。案例教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)主要是形成發(fā)現(xiàn)問題、理論解決實(shí)際問題的能力，因此在法律、教育、管理等人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科尤為適合。

4.師生在教學(xué)中的側(cè)重點(diǎn)不同

在教學(xué)中，講授教學(xué)模式的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師需要了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，占有大量知識(shí)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，直觀、準(zhǔn)確地把知識(shí)傳遞給學(xué)生，學(xué)生只需做好理解知識(shí)、接受知識(shí)的準(zhǔn)備，講授教學(xué)模式充分體現(xiàn)了以教師為中心的教學(xué)模式。而在探究性教學(xué)模式、自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式和案例教學(xué)模式的師生關(guān)系中強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和主體性，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，解決問題，從而形成各方面的能力，教師扮演的是引導(dǎo)者、幫助者和支持者的作用，這三種教學(xué)模式充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。我們認(rèn)為，不論以何種標(biāo)準(zhǔn)劃分教學(xué)模式都有其存在的價(jià)值和合理性，不能以一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)判定孰優(yōu)孰劣，每一種教學(xué)模式都有其適用的范圍，有其獨(dú)特的存在價(jià)值。針對(duì)不同的學(xué)科，可以采用不同的教學(xué)模式，同樣在同一學(xué)科，我們針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)可以綜合采用多種教學(xué)模式。未來(lái)教學(xué)模式發(fā)展的趨勢(shì)表明：首先由單一化向多樣化發(fā)展；其次是由歸納型向演繹型發(fā)展；再次是由重“教”向重“學(xué)”發(fā)展；最后是向現(xiàn)代化發(fā)展等。高職教育課堂教學(xué)模式發(fā)展亦是如此。由此，我們有必要對(duì)幾種常見的課堂教學(xué)模式進(jìn)行分析與比較，界定清楚各種教學(xué)模式的價(jià)值，為教學(xué)更好的使用。

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