第一篇:有關(guān)橋的故事和傳說
導(dǎo)語:幾乎沒有哪個成年人會不知道橋是一種什么樣的建筑物。但我國古代的橋,形式種類繁多,發(fā)展演變過程漫長,這恐怕就未必為人盡知了。以下是小編為大家分享的有關(guān)橋的故事和傳說,歡迎借鑒!
酒仙橋的故事和傳說
在過去北京東郊的酒仙橋地區(qū)是很荒涼的地方,從附近的地名比如:六公墳、王爺墳我們就可以知道過去這里是一片達(dá)官貴人的墓地。我20年前在酒仙橋的河邊還看見一塊殘碑,墓碑的基坐是雕刻的很精美的烏龜,碑體和基坐已經(jīng)分離并有幾米的距離,殘碑的左面是滿文,右面是漢文,滿文我不認(rèn)識,從殘缺的漢字中還能找出這樣的句子:“一等精部伲哈番......朕甚悼焉......”??梢妷?zāi)沟闹魅瞬皇且话闳宋铩蛎挠蓙?,民間流傳著這樣一個故事。
從前,這里沒有盧溝橋,只有一個渡口,有個姓盧的山西人在渡口附近經(jīng)商,生意非常興隆。一年秋天,他帶著錢財,搭乘田氏的擺渡船準(zhǔn)備回老家探親,誰料田氏見盧錢財不少,頓起歹心,將盧氏翻入永定河中淹死,將銀元據(jù)為己有,也經(jīng)起商來。
次年,田氏生個兒子,兒子10歲時,每天要打田氏三個嘴巴,不讓打就哭鬧不止,田氏十分懊惱,求教于老和尚。老和尚對田氏說,你這兒子是被害死的盧氏轉(zhuǎn)世而來的,與你算賬。田氏一聽,驚惶失措,求老和尚開恩救命,老和尚說:“救你不難,只要你把劫走的錢財都拿出來修座橋,讓過路行人不再受你們這些人的坑害就行了?!碧锸下犃死虾蜕械脑?,請了不少工匠修起一座橋,橋修好后,田氏又向老和尚討教橋名,那老和尚微笑著說:“你這是還盧氏的賬,我看就叫盧溝橋吧 ”盧溝橋的傳說就這樣流傳至今。
將軍橋的故事傳說
尤家港出口,汾湖之南與陶莊鄉(xiāng)相鄰的港上,有一座用兩條巨大條石架成的單孔平橋。叫。將軍橋”。
相傳很早以前,住著一家窮苦人家,母子兩人,苦度光陰,兒子叫朱阿大,靠養(yǎng)鴨f維持生活。
一天,他到田里看鴨,回家時清點,少了一只。第二天放鴨回家,清點時發(fā)現(xiàn)又缺了一只。這樣一連半個月,30只鴨子少了一半。朱阿大不敢告訴老母。他細(xì)細(xì)地查看,終予發(fā)現(xiàn)在一條大堤岸下,有一條巨大黃鱔,偷吃了他的鴨子。這一天,他把剩下的15只鴨挪系上繩子,套上彎鉤,然后象平常一樣去放鴨子。那條隱藏在洞穴中的巨大黃鱔果然又出來吞吃鴨子了,但是,鴨子吞進(jìn)一半,卻被彎鉤扎住了喉嚨,要吞吞不進(jìn),要吐}l上不出。朱阿大一見,立即連繩帶鱔一齊拖出。這黃鱔還想犟,卻被朱弼大用雙手卡住,捉進(jìn)早已準(zhǔn)備好的籮頭里。朱阿大回到家里后,急忙磨刀殺黃鱔。他的娘告訴他說,千年黃鱔百年修,吃不得。朱阿大說是恨之入骨,非剝它皮吃它肉不可。娘勸不住,又說,黃鱔頭最毒,人不能吃,剩下來讓家里那只看門狗吃了吧!于是,狗吃了黃鱔頭,一會兒,狗頭突然發(fā)大,大得象個獅子頭,而且變得異常兇猛。朱阿大吃了黃鱔肉,身體也立刻變大,就象鋼鑄鐵打一般,可他的頭還象先前一樣大小,成了個小頭大身體的怪人。從此,朱阿大的力氣大得嚇人。人家造房子打夯要六個人才行,可他只要用腳跟轉(zhuǎn)動一下,夯就被打下去了;人家的重船擱淺,他只要用雙肩頂一下,船就能行駛了。朱阿大成了農(nóng)民有困難時的最好幫手。
再說,在尤家港出口的南汾湖中,有一頭“金牛”,每到八月半的夜間,就要上岸偷吃“仙草”。這頭牛一上岸,便去糟蹋農(nóng)民辛辛苦苦種出的莊稼。為了保護(hù)農(nóng)民的收成,每年八月半的夜間,朱阿大總是獨自守候在田橫頭,不讓金牛上來。有一年八月半夜問,他告訴妻子,又要到田橫頭去等候。半夜時分,月光皎潔,突然金光一閃,一頭龐然大物踏水而來。剛要進(jìn)入莊稼地時,朱阿大一個鯉魚跳龍門,撲向金牛。金牛一驚,掉頭便逃,朱阿大哪里肯放,一個虎躍,雙手抓向金牛頭部,只聽“唰“的一聲,金牛的胡予全被朱阿大扯了下來,金牛一陣巨痛,立刻狂奔起來,頃刻蹤影全無。從此,這頭怪牛再也沒來破壞過莊稼。朱阿大得了這把牛胡子,用它打了一雙草鞋,穿在腳上,能象金牛一樣踏水而行,隔河兩岸的農(nóng)民常叫他相幫,把東西往來運(yùn)送。
這期間,有個外來的相面先生,見朱阿大力大如牛又輕捷如魚,便告訴他朝廷正在選拔良將,憑你這身功夫,奪個武狀元篤定。朱阿大聽了他的話,上京趕考,一去數(shù)年,果然成了個武狀元。他考中武狀元后,皇帝要接見他?;实凼且悦踩∪说?,見他武藝雖然高強(qiáng),但人卻生得很怪,于是革了他的武狀元功名,只給他一只船,裝滿千把斤糧食,叫他回老家去享清福。朱阿大受此侮辱,本想棄船而歸,再一想,將糧食運(yùn)回老家,分給饑荒的弟兄們,也好度過一段時光。于是,就駕船返回故里。當(dāng)船駛到南汾湖與尤家港會合處的地方時,只見堤壩旁有個18歲的小伙子在水里摸魚,魚洞很深,那小伙子力氣奇大,用力向洞內(nèi)掏一掏,堤壩就動一動。朱阿大于是一篙子下去,把那小伙子戳死了,他的船也沉到了汾湖底,朱阿大只能踏水而歸。朱阿大回到家里,看見妻子房里有一雙男人鞋子,就質(zhì)問妻子,妻子說,你昏了頭,在外面混了這么多年,又考什么武狀元,把家鄉(xiāng)忘了,這是你兒子的鞋子。朱阿大問:“兒子呢?”妻子說:“在河灘邊摸魚”。朱阿大立刻撲通跪下向妻子求饒,說兒子被自己一篙子戳死了。這是報應(yīng),糧船也沉了。朱阿大為了贖自己的罪,決心在自己沉船的地方,修堤筑壩,后來又去北汾湖洛水廟采大石頭兩塊,架起一座單孔平橋,讓千人跑,萬人踏,以贖自己的罪孽。橋架好后,朱阿大也就死在橋下。死后,人們稱朱阿大為“小頭將軍”。
港上的男女老少,有了這橋,交通方便,不走彎路,為了紀(jì)念這位小頭將軍,人們就把這座橋叫做“將軍橋”。
第二篇:與橋有關(guān)的故事和傳說
“橋”原本是一種高大的樹(參見喬木),因為夠高大,砍下來就夠長放在河面,可以連著兩邊岸,即獨木橋。下面是小編收集的與橋有關(guān)的故事和傳說,希望大家認(rèn)真閱讀!
安陽橋的故事和傳說
安陽河上現(xiàn)存的最古老的橋,和其他地方的人一樣,安陽人把這座橋稱為安陽橋。說起這座橋的年齡,雖沒有趙州橋歷史悠久,但也是飽經(jīng)了元、明、清的滄桑,經(jīng)歷了從民國到現(xiàn)在的風(fēng)雨。那這座橋是誰建的呢?民間傳說,當(dāng)然,既然是傳說,那這背后肯定得站一位大人物,這個傳說里的大人物是誰呢?不是別人,正是一代傳奇,實現(xiàn)了從和尚到皇帝這幾乎不可能實現(xiàn)的任務(wù)的朱元璋。
話說朱元璋起兵反元時,在千萬次的戰(zhàn)斗中,這一次,他被元朝士兵打敗了,一敗就敗到了安陽河。但令朱元璋無比傷心的是,安陽河上沒有一條船,正是前有追兵,后有堵截的關(guān)鍵時刻,怎么辦?安陽老人說,別慌,朱元璋是誰呀?那是皇帝,真龍?zhí)熳?,哪能說不行就不行呢。說時遲那時快,絕望之中的未來皇帝朱元璋突然看到河面上出現(xiàn)了一條大鯨魚,那條鯨魚到底有多大呢?咱沒見過,反正是朱元璋帶著他的士兵,登上鯨魚背,順利通過了安陽河,你說那條魚有多大。更神奇的是,當(dāng)元朝士兵趕來的時候,那條鯨魚就像它出現(xiàn)的時候一樣,轉(zhuǎn)眼就蒸發(fā)了。
脫險后的朱元璋暗暗下了決心,如果以后自己得了天下,一定要在安陽河上架一座像鯨魚一樣的橋。大人物都是說話算話的,后來,朱元璋果然當(dāng)了皇帝,果然讓人在安陽河上架起了一座像鯨魚一樣的橋,這就是安陽橋。因為安陽橋的橋背有點像鯨魚背,所以,站在安陽橋上看風(fēng)景,就被稱為鯨背觀瀾,這也成為了安陽的著名一景。
實際上,修安陽橋的人,是元代人,名叫徐開林,時任安陽地方長官,因看安陽河上的浮橋經(jīng)常毀于大水,本著為官一任,造福一方的原則,決定在安陽河上架一座石橋。據(jù)史書記載,修建安陽橋,先后投入人力兩萬余人次,用時一年零4個月。安陽橋的建成,使得安陽河上第一次有了一座永久性的石橋。
通江重石寨魯班橋的傳說
永安鎮(zhèn)重石寨上有一座石拱橋,跨度不過一丈,寬不過四尺,因其橫掛在兩塊矗立的巨石之上,顯得氣派不凡。
據(jù)說,早年建寨和修廟時,開初只有幾個石工備料。一天,有個白胡子老漢背著鏨把手錘來攆廠。
幾個石工見他又老又瘦,便說:“我們的人已夠了,請你另找地方去?!?/p>
老漢說:“我遠(yuǎn)道而來,還是收下我吧!”
幾個石工譏笑說:“看你那個老朽的樣子,莫把石頭打癢了?!?/p>
老漢說:“別嫌我老,打石頭是我從小就干的手藝,還能行嘞!”
幾個石工不耐煩地說:“別啰嗦,快走你的!”
老漢來到河對面一戶姓楊的家里,楊家請他打豬槽,他確實還行,一個豬槽不到半天就打好了。主人家一看,他不僅打了豬槽,而且還打了一塊條石放在那里,非常高興,于是大酒大菜款待他。老漢臨走時,主人家問他要多少工錢。他說:“我人老了,手腳笨,打得不好,不要錢,只是那塊條石,你不要嫌它孬,將來會有人來買,到那時你不要輕易賣掉,至少要一錠銀子才賣它?!敝魅擞X得奇怪,便說:“老師傅的話我們一定記住,但這工錢一定是要給的,”說完便進(jìn)屋取錢去了。等主人取錢來,老漢不見了。
時間過去一年,建修重石寨的全部工程都即將落成,唯獨石拱橋的拱心石打不好,不是大了就是小了。聽說河對面楊家有塊石頭要賣,便去抬來試試,說也真巧,這塊石頭放下去,不大不小,剛剛合適。
人們談起年前的情況,都猜測:那老漢一定不是別人,定是魯班顯世,所以,大家把這橋命名為魯班橋。
萬年橋與大善橋的傳說
萬年橋位于桐鄉(xiāng)市洲泉鎮(zhèn)馬鳴村北面,橋東是馬鳴村,橋西是夜明村。橫跨長虹大溪,東西向,單孔石拱橋。橋長29米,寬2.8米,高7.25米。東西兩側(cè)各有21級臺階,橋面金剛墻由13層方塊石構(gòu)成。
拱券石以縱聯(lián)分節(jié)并列式砌置,橋拱由六塊弧形石上加一塊橫條石構(gòu)成,拱券上方有陽刻楷書“萬年橋”橋名。橋兩側(cè)拱券旁各設(shè)有橋聯(lián)石4條,聯(lián)石頂置遮雨石,但橋聯(lián)石上已無楹聯(lián)。
長虹大溪,俗稱三洞環(huán)橋港,現(xiàn)通稱含山塘港。清光緒《石門縣志》載:“長虹大溪與湖州交壤,隸縣境者十里,杭湖漕艘經(jīng)此?!庇纱丝梢?,該河是古代杭州、湖州兩府漕運(yùn)的重要通道。該志還記載,當(dāng)時在這條并不算長的河道上總共有萬年橋、青龍高橋(俗稱馬鳴高橋)、永勝橋(俗稱遷村高橋)、永福橋(俗稱南塘橋)、永祿橋(俗稱中塘橋),以及大善橋、聚寶橋(俗稱三洞環(huán)橋)等多座石拱橋。而今只剩下永祿橋、聚寶橋,及這座萬年橋了。
萬年橋始建于明永樂年間。明萬歷《崇德縣志》載:“萬年橋,永樂中建?!鼻逵赫觊g重建。
關(guān)于這座橋的興建與命名,民間流傳著一個故事。
相傳,師徒兩人同為造橋工,分別建造兩座橋,一座即這座萬年橋,另一座是僅一里之南的大善橋。建造萬年橋的是徒弟,剛剛學(xué)成滿師,獨立謀生;而造大善橋的是他的師傅。萬年橋建成啟用時,徒弟請來了他的師傅與一幫師兄弟觀看,不料師傅卻惱羞成怒:“你這樣造橋,以后就再難修修補(bǔ)補(bǔ),簡直是砸了大家的飯碗!”原來徒弟造橋精工細(xì)作,橋造得非常堅固,以至于業(yè)內(nèi)人士說可以用上一萬年,于是這座橋后來就被命名為“萬年橋”。如今,大善橋早已坍塌,而萬年橋依然挺立。
2003年12月15日,萬年橋被立為桐鄉(xiāng)市級文物保護(hù)單位。
第三篇:有關(guān)橋的故事或傳說
導(dǎo)語:奈何橋在中國道教和漢族民間神話觀念中送人轉(zhuǎn)世投胎的所在,在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇,給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶以下是小編整理有關(guān)橋的故事或傳說的資料,歡迎閱讀參考。
奈何橋在中國道教和漢族民間神話觀念中送人轉(zhuǎn)世投胎的所在,在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇,給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶,好投胎到下一世。奈何與佛教毫無關(guān)系,梵語Narakade的翻譯就是意譯:地獄,而它的音譯是“那落迦”,并不是“奈何”。
關(guān)于此橋,存在兩種流行的說法,一種叫做奈河橋,另一種叫做奈何橋。一說因地府有河名為奈河,一說因為漢語中“無可奈何”之意,剛好對應(yīng)了人在轉(zhuǎn)世投胎時對自己生前愿望的遺憾和無奈。
注:奈何與佛教毫無關(guān)系,梵語Narakade的翻譯就是意譯:地獄,而它的音譯是“那落迦”,并不是“奈何”,網(wǎng)上所謂音譯是“奈何”,實是謬傳。
在漢族民間傳說中:人死亡后魂都要過奈河橋,善者有神佛護(hù)佑順利過橋,惡者被打入血河池受罪?!钝憾甲诮塘?xí)俗調(diào)查》一書對此有過詳細(xì)的描寫:“……橋分三層(或三座),善人的鬼魂可以安全通過上層的橋,善惡兼半者過中間的橋,惡人的鬼魂過下層的橋,多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中,被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會時,香客爭以紙錢或銅板擲入池內(nèi),并以炒米撒入池中,以為可以施給餓鬼。許多老年香客,喜歡從上走過,以為走過此橋,死后可以免去過奈河橋之苦?!庇纱丝梢?,建國前一些善男信女到橋前燒香化紙,施舍錢物的虔誠,只求死后佛能護(hù)佑過奈河橋!
相傳有一條路叫黃泉路,有一條河叫忘川河,上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺,望鄉(xiāng)臺邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯,忘川河邊有一塊石頭叫三生石,孟婆湯讓你忘了一切,三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋,在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間,喝杯忘川河水煮,“今生有緣無份”又何必強(qiáng)求?
此橋為界,開始新的一個輪回。青石橋面,五格臺階,橋西為女,橋東為男,左陰右陽?!罢l若九十七歲死,奈何橋上等三年”。千年的回眸,百年的約定。也許這一世的夫妻情緣,開始于斯,恩斷于此。
奈何橋下幾千丈,云霧纏繞,等待來生是什么道,誰也不知。來生的約定,只是此生的一種后續(xù),喝過了孟婆湯,已經(jīng)把所有忘卻,來生的相見,只是一種重新的開始。
奈何橋,奈何前世的離別,奈何今生的相見,無奈來世的重逢。
“孟婆湯”是一個中國的古老傳說,這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復(fù)的。這一世的終結(jié)不過是下一世的起點。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶,只因為每個人在轉(zhuǎn)世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。所以,走在奈何橋上時,是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻,很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿,卻又深深明白這些意愿終將無法實現(xiàn),就會發(fā)出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。
從漢族民間文化的層面看來,橋梁及其象征性甚至更多地被人們用來在人與鬼、生與死之間建立聯(lián)系或形成過渡與中介。與“神話”與“仙話”相映成趣的是,中國漢族民間口碑文學(xué)中,另有一類獨特的“鬼話”。雖然我們常用“鬼話連篇”,來形容某人所言荒誕不經(jīng)或不足為信,可是在民間“鬼話”里反復(fù)出現(xiàn)的“橋”,卻不是偶然的,在我們看來,它并不荒誕。在中國漢族民間信仰里,“鬼”是由于死亡而產(chǎn)生的一類消極的超自然存在。中國各地流傳的許多鬼話中,橋梁往往是鬼,尤其是溺死者的鬼魂出沒之所。那些水死或從橋上跌落水中而死者的鬼魂,總是在橋梁上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉(zhuǎn)世。在這個意義上,橋梁既是死者的鬼魂脫離陰間,轉(zhuǎn)生到陽世的所在,又是新的死者不斷續(xù)出,由陽間去冥途的所在,生命與死亡的交替和轉(zhuǎn)化,是以橋為中介而實現(xiàn)的。
區(qū)別與聯(lián)系在日本,也有冤死者的鬼魂或者怨靈,徘徊于橋上,常在“橋普請”時,弄歪橋板使人落水的說法。一些心地善良,不忍拖人落水做替身的水鬼,在鬼話中雖然不能馬上托身轉(zhuǎn)世為人,卻往往能夠在冥府升官,或最終總能感動冥府閻王,甚至得到閻王的特許轉(zhuǎn)生為人。有一則題為“陸阿唐”的鬼話,說寶山境內(nèi)練祁河上原本有座陸家橋,橋南為陸家宅,橋北為唐家宅,兩姓人共利此橋,故雙方協(xié)議于每年的三月份要輪流維修此橋。有一年,陸家修橋時,不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月,這個水鬼拖唐家修橋者落水為替身,使自己轉(zhuǎn)世回到了陽間。從此,每年三月修橋時,總要有人落水死亡,人們害怕,遂不敢再修,致使該橋淪于荒廢。后來,有一個從唐家入贅陸家,名叫陸阿唐的人,自愿成為替死鬼,讓大家放心去修橋。陸阿唐成了水鬼后,不僅不忍心拖他人落水,還在橋下保佑修橋者。于是,他備受陸、唐兩姓的奠祭與供性。后來,凡路過此橋者,均要先在橋頭拱手,表示對陸阿唐的尊敬,然后才過橋。每年一度到三月修橋時,人們供奉給陸阿唐的香火便更加興盛,最后終于驚動了陸、唐兩家的“土地”。土地公上天廷告玉帝后,玉帝封陸阿唐為陸橋的橋神,并賜給他一根打鬼棒。從此以后,陸家橋就更加安全了,即使有落水者也不會被淹死,因為陸阿唐受封為橋神以后,一心為民除害。有時候,有人被鬼驅(qū)趕,但只要跑到橋上,就會受到橋神陸阿唐的保護(hù)。有趣的是,有一些關(guān)于橋的鬼話里,還常有女鬼在陰間生子,又為嬰孩求食于橋上或橋頭的情節(jié)。其中有一個故事說,嬰孩被命名為橋,后來還中了頭名狀元。此外,甚至還有閻王命令他的心腹助手陰才,治理水鬼之患,命他為人們搭架浮橋,從而將功贖罪的鬼話。
在清人沈起風(fēng)的《諧鋒》卷八中有一關(guān)于孟婆莊的故事:葛生不喝迷魂湯得返生。從前有一歌妓叫蘭蕊,她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深,但因為葛生很窮,娶不起玉蕊,后來蘭蕊因病而死,葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。葛生死后,來到陰曹地府,閻羅王看他死得無辜,就判他投生為人。葛生聞令后,便準(zhǔn)備再去投生。葛生一個人呆呆地走著,忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女,爭先恐后的搶那付瓢杓,急急忙忙的向爐頭舀水來喝。葛生因為走累了,覺得口干,便也想上前去飲用那瓢里的水。這時,有一女子從棚子后面走出來,葛生仔細(xì)一看,竟然是蘭蕊。蘭蕊問他為何來此,葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后,便輕輕地對葛生附耳說道:“你難道不知道這里是孟婆莊嗎?還好今天孟婆去給寇夫人祝壽,命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣,也喝了這瓢里的迷魂湯,你就返生無路了?!备鹕宦?,不禁感到慶幸。后來,在蘭蕊的指點下,葛生尋得舊路,重返人世。孟婆莊上喝茶美女相伴 另外,在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中,也有一段關(guān)于鬼魂被灌迷魂湯的描寫:人死之后,首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過,至閻王殿去接受審問。判定后,則將生前旦L錄入轉(zhuǎn)回冊中。凡是被判轉(zhuǎn)世投胎的鬼魂,就再從孟婆莊走回去。孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者,步上階梯,進(jìn)入里面。莊內(nèi)全是雕梁畫棟、朱欄石砌;屋內(nèi),觸目皆是精致華麗的糧],有珠玉做成的簾子,廳中還瞻一面玉雕的大桌子。待來者入屋后,老婆婆便叫出三個女孩子來,這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣,個個如花似玉、貌賽天仙,而且輕聲細(xì)語地呼喚郎君,還以手拂凈席子請來者坐下。來者坐下后,丫鬟便送上茶水。三個美女環(huán)伺在側(cè),皆以纖纖玉指親奉送茶,玉環(huán)叮叮脆響,陣陣奇香襲人,在如此情境中,實在很難拒絕不喝。才一接過茶杯,便覺目眩神馳,輕輟一口,只覺清涼無比,其能解渴,不禁一飲而盡。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著,待抬眼一看,發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷禳。走出門外一看,原先的雕梁畫棟盡成朽木,如置身荒郊野外,并忘卻生前一切事物。就在驚慌失措、痛苦不已的當(dāng)頭,忽然大哭墮地,成了一個甚么都不知道的小嬰孩。
第四篇:與橋有關(guān)的故事或傳說[最終版]
傳說人死了以后,在去閻王殿的路上(即黃泉路)有一座橋,叫做奈何橋。那么還有哪些橋有故事與傳說的呢?下面和小編一起來看看吧!
與橋有關(guān)的故事或傳說
(一):
橋的故事:糖橋
相傳,三官(今光明)鎮(zhèn)繼芳橋原是頂破竹橋,來往行人,十分危險,有一天,有個換糖者走過,就說:“這橋這么沒人修?要是我有了錢,造頂新的?!币淮危瑩Q糖者在一戶破落官史人家,換著一對金彌陀,從此發(fā)了財。于是,他籌集一等石料,聘來巧匠,拆去竹橋,建造三孔石拱橋,取名繼芳橋。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他,則直呼“糖橋”。
與橋有關(guān)的故事或傳說
(二):
橋的故事:趙州橋
趙州橋是安濟(jì)橋的俗稱,由隋代橋梁工匠李春建造。它位于今河北省趙縣城南五里的洨河上,橫跨洨河南北兩岸,是中國現(xiàn)存最早的大型石拱橋,全橋全部用石塊建成,共用石塊1000多塊,每塊石重達(dá)1噸。橋上裝有精美的石雕欄桿,雄偉壯麗、靈巧精美。
關(guān)于趙州橋還有一段搞笑的神話故事。相傳趙州橋是魯班所造。這座大橋建成后,八仙之一的張果老倒騎著毛驢,帶著柴榮,也興沖沖地去趕熱鬧。他們來到橋頭,問魯班這座大橋是否經(jīng)得起他倆走。魯班心想:這座橋,騾馬大車都能過,兩個人算什么,于是就請他倆上橋。誰知,張果老帶著裝有太陽、月亮的布袋,柴榮推著載有“五岳名山”的小車,上橋后,橋竟被壓得搖晃起來。魯班一見不好,急忙跳進(jìn)水中,用手使勁撐住大橋東側(cè)。因為魯班使勁太大,大橋東拱圈下便留下了他的手印;橋上也因此留下驢蹄印,車道溝,柴榮跌倒時留下的一個膝印,和張果老斗笠掉在橋上時打出的圓坑。
與橋有關(guān)的故事或傳說
(三):
橋的故事:乾隆皇帝看高橋
奉城高橋鎮(zhèn)有座石拱橋,建于明永樂六年。相傳當(dāng)?shù)赜袀€鄉(xiāng)紳外出,有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他夸耀說:“初一跌下去,月半咚聲響。”此事傳到乾隆皇帝那里,引起游興,欲下江南看高橋。船從淀山湖進(jìn)黃浦江直駛奉賢,途徑得勝港。乾隆問:“此處何地?”侍從答道:“此乃得勝港?!鼻∫宦牎暗脛佟眱勺郑髳?,即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉(xiāng)紳,慶幸免卻一場欺君殺身大禍。
與橋有關(guān)的故事或傳說
(四):
橋的故事:彈琴橋
在南橋鎮(zhèn)北數(shù)百米,原有座小石橋,名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦,生養(yǎng)三女,小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重,也是彈琴高手。日子一久,兩人知音相愛,可錢老爺不允,小女只得勸韓重進(jìn)京城修琴藝,求得功名,好讓父親答應(yīng)他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強(qiáng)逼小女嫁于權(quán)貴,小女思念韓重,含恨而死。不久,韓重歸來,得知情人已故,就盤坐于小石橋上,彈起悲哀之曲,表達(dá)懷念。彈罷,抱琴投河而亡。
與橋有關(guān)的故事或傳說
(五):
橋的故事:碎盤橋
解放初,莊行有個小橋村,不知何年代起,被風(fēng)水先生相中為“三元不敗”的風(fēng)水寶地。一天,有兩個風(fēng)水先生帶了羅盤來到小橋村,都想定塊“來龍秀地”??匆姶孱^歌聲嘹亮,紅旗招展,翻身農(nóng)民們正在大搞春耕。這兩個風(fēng)水先生見狀,搖頭嘆息:“風(fēng)水本無靈,不可再騙人。”說罷,將手中羅盤往橋上狠狠一摔,碎片橫飛。從此,該小橋便呼為“碎盤橋”。
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(六):
橋的故事:麻將橋
清道光年間,華治涇河上造了座橋,名麻將橋。此處以前沒有橋,行人十分不便。當(dāng)?shù)赜袀€周姓老人,對民間賭博十分憎恨,邀集10多名有識之士,把賭場統(tǒng)統(tǒng)圍住,捉住賭徒,沒收財注,梵毀財具。把沒收所得的賭款,建造了此橋。今已圯毀。
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(七):
橋的故事:斷橋
斷橋,講述著許仙和白娘子的感情故事。斷橋流傳至今也是因為此故事的原因,許仙和白娘子在橋上相識,在橋上邂逅,在橋上送傘。因法海做祟,使他們的感情倍受艱難,橋未斷時情已斷。據(jù)說歷史上斷橋曾更名,我沒有太多的資料,也無從得知。
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(八):
橋的故事:玉蟹橋
今頭橋鄉(xiāng)新亞村,原有頂三堍頭南北向石橋,名石蟹橋。相傳,原橋面西側(cè)鑿有石蟹一只,常有人誤以為真蟹上橋,故名。有一天,被江西覓寶人發(fā)現(xiàn),在一個雪夜里將石蟹竊走,橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為,被竊走的不是普通石蟹,準(zhǔn)是只玉蟹。由此,玉蟹橋便出了名。
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(九):
橋的故事:昔人橋
昔人橋了,據(jù)說是與蘇小小有關(guān),蘇小小是當(dāng)時有名的歌妓,才女。酷愛山水景色,不明白她的感情怎樣,但紅顏早逝。死與西泠,葬于西泠橋畔,卻為實事。今日的西泠橋不明白是不是當(dāng)年的昔人橋,我沒看到過很多這方面的資料,不便多說。
因橋留下的感情故事絕不僅僅僅如此,卻能給人留下無盡的思索和遐想,也顯示出了橋的寓意和韻味。
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(十):
橋的故事長橋
長橋,講述著梁山伯和祝英臺的故事,橋是他們感情的見證,橋讓他們的感情變的浪漫,堅固,給了他們無盡的思別,從求學(xué)到化蝶都沒有離開過橋。
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(十一):
神仙橋
豐隆村位于中都市的東南方,是個人稠物穰、風(fēng)光奇異的地方,村的西北角至今還有一座用石碑搭建起來的小橋,名叫神仙橋。解放前,它是豐隆村通往中都市的必經(jīng)之地。據(jù)說這座小橋始建于明代中葉,是八仙之一的張果老用供奉在自我廟內(nèi)的石碑搭建起來的。說起來,還頗有一段傳聞呢!
神仙橋由于豐隆村背靠南泉河,因而地下水質(zhì)十分優(yōu)良,用此刻喝過豐隆村水的外地人的話說,就是清爽甘甜。即使寒冬臘月,村里人也敢喝從井里剛打上來的水。因此,豐隆會造酒的人個性多。那時,著名的酒坊有兩家,一是前街的史家,一是后街的劉家。劉家釀酒時光較長,大多銷往濟(jì)南等地;史家釀酒稍晚,主要銷往中都市。甭看史家后起,由于使用的是村南古井里的水釀造的,因而入口很爽,咂之香味彌久不去。當(dāng)時豐隆村西有一條排泄南泉河水用的泄洪溝,溝上原建有一座木橋,但因年久失修,早已頹壞不堪。好在泄洪溝已幾年沒用,所以人們?nèi)ブ卸紩r,都要從溝底爬上爬下,十分吃力。史家酒坊主人老史有四十多歲,因為起步晚,沒敢雇工。老史兩口子負(fù)責(zé)釀酒,往中都市送酒的任務(wù)責(zé)無旁貸地落在了大兒子和大女兒身上。那時進(jìn)城不像此刻有許多交通工具,靠的就是一雙腳。史家有一輛獨輪小車,俗稱紅車。純木器制作,連車轱轆都是木頭做的,推起來很費(fèi)勁。史家兄妹往縣城送酒只能靠這輛紅車。每隔三五天,雞剛叫過三遍,兄妹倆便一個在后推,一個在前拉,將釀好的酒送往中都市。兄妹倆最頭疼的就是過那條溝,每次過都得折騰出一身臭汗。
有一次,兄妹倆又要過溝時,來了一位倒騎毛驢的白胡子老爺爺。老爺爺問兄妹倆要不要幫忙?兄妹倆當(dāng)然巴不能得。于是沒用兄妹倆動手,那輛裝有兩大簍酒的紅車便在白胡子老爺爺?shù)耐品鱿螺p飄飄地過了溝。兄妹倆既驚訝又感激,妹妹見白胡子老爺爺身上有個酒葫蘆,便說:“老爺爺,俺給你盛點酒吧!俺家的酒可好喝了?!卑缀永蠣敔斠荒橉捪竦亟庀潞J遞過來。妹妹灌滿酒剛遞過去,他就情不自禁地咂著嘴喝開了。
從此,只要兄妹倆過溝,白胡子老爺爺準(zhǔn)在那里幫忙。兄妹倆每次都給老爺爺灌滿酒葫蘆。
三個月后,老史去中都市結(jié)賬,發(fā)現(xiàn)酒錢比往常少些,回來細(xì)詰兒女,方知兄妹倆遇到白胡子老爺爺?shù)氖?。老史想,哪能這么巧?說不定這個白胡子是個老神仙!于是對兄妹倆說:“再遇見白胡子老爺爺時,就把車上的酒都給他,讓他在溝上給咱建座橋。”
隔了沒幾天,兄妹倆又往中都送酒時,白胡子老爺爺又和他們不期而遇了。妹妹沒等白胡子開口,便甜甜地說:“老爺爺,這次俺把車上的酒都給您,求您在溝上給俺建座橋行不行?”老爺爺撫著白胡子笑瞇瞇地問:“誰讓你這樣說的?”“俺爹唄!”妹妹笑嘻嘻地答道。“好!”白胡子老爺爺點點頭,然后解下酒葫蘆遞給了妹妹。奇怪,以前往葫蘆里灌酒,只幾下就灌滿了,這一次裝了快一簍也不滿。兄妹倆又繼續(xù)裝下去,兩簍酒光了,酒葫蘆也滿了。白胡子老爺爺用手一指,那葫蘆輕飄飄地就到了他手里。他一邊咂嘴弄舌地喝著,一邊對兄妹倆說:“回去告訴恁爹,下次再來時,橋就修好了?!?/p>
到了兄妹倆再次送酒,來到泄洪溝前時,一座造型儉樸,結(jié)實耐用的小石橋果然橫亙在溝上。左右望望,白胡子老爺爺卻不見了。
老史和村里的鄉(xiāng)親們白天來到橋上,看到橋是用石碑建的。下到橋底朝上看,看到張果老幾個字,方才明白,張果老喝了人家的酒,自覺理虧,于是用自我廟里的石碑搭建了這座橋。
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(十二):
趙州石橋
唐朝的趙州從諗禪師幼年出家,依止南泉普愿禪師20年,80歲時駐錫于趙州城東的觀音院。
趙州石橋某天,一位年輕的禪僧前來參禮,談起他在路途中見到的石橋。
禪僧說:“趙州石橋,遠(yuǎn)近馳名,學(xué)人向往一睹風(fēng)采已久,沒想到親眼見到,也但是是一座普通的小橋而已。”
從諗禪師微微一笑,說:“可惜呀,你遠(yuǎn)道而來,只見到一般的石橋,并沒有看到真正的趙州石橋?!?/p>
禪僧被從諗禪師這么一提點,頓時心生慚愧,趕緊再問:“請問禪師,什么才是真正的趙州石橋呢?”
從諗禪師淡淡地說:“度人來往?!?/p>
“假如沒有人來往呢?”
“那就是石橋功德圓滿了。”
40年前,佛光山初建時,在東山建了一尊接引大佛。那時受制于經(jīng)濟(jì)的困難、建材的局限,大部分佛像都是用水泥塑成的。之后,各地人士前來參訪,看到接引大佛身邊那一圈水泥塑造的佛像,就批評說:“可惜,都是水泥文化,沒有什么價值。”
我也慨嘆說:“的確可惜,老遠(yuǎn)來一趟,都沒有看到佛像,只看到水泥。怎樣我們住了幾十年,只知有佛像,不知有水泥?”
世間萬法,一切唯心,心生萬法生,心滅萬法滅,所以,我們到什么地方,能見到什么境界,就看我們的心境如何了。
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將只有關(guān)羽、張飛和趙云,士兵不過三千人,難抵曹操大軍。劉備打算率領(lǐng)部下逃到江陵,又不忍丟下百姓,于是只能日行十幾里路。曹軍追兵日行三百里,終在長坂坡追上劉軍。劉備眷屬失散,趙云幾進(jìn)曹軍救出阿斗,但至當(dāng)陽橋時卻無力對付敵兵,幸好張飛出現(xiàn),他怒喝三聲,嚇?biāo)啦軐⑾暮罱?,使曹操也由疑到驚到怕,狼狽逃竄。京劇里有唱詞:“當(dāng)陽橋頭一聲吼,喝斷橋梁水倒流”。趙州橋
古時候的趙州,就是現(xiàn)在河北的趙縣。趙州有兩座石橋,一座在城南,一座在城西。城南的大石橋,看去象長虹架在河上,壯麗雄偉。民間傳說,這座大石橋是魯班修的;城西的小石橋,看去象浮游在水面上的一條小白龍,活靈活現(xiàn),傳說這座小石橋是魯班的妹妹魯姜修的。這兩座橋修得可好啦!舞臺上演《小放?!?,還有這樣的唱詞:“趙州石橋魯班爺爺修,玉石的欄桿圣人留,張果老騎驢橋上走,柴王爺推車軋了一道溝?!边@里就唱到了魯班修趙州橋的傳說。
相傳,魯班和他的妹妹周游天下,走到趙州,一條白茫茫的洨河攔住了去路。河邊上推車的,擔(dān)擔(dān)的,賣蔥的,賣蒜的,騎馬趕考的,拉驢趕會的,鬧鬧攘攘,爭著過河進(jìn)城。河里只有兩只小船擺來擺去,半天也過不了幾個人。魯班看了,就問:“你們怎么不在河上修座橋呢?”人們都說:“這河又寬、水又深、浪又急,誰敢修呀,打著燈籠,也找不著這樣的能工巧匠!”魯班聽了心里一動,和妹妹魯姜商量好,要為來往的行人修兩座橋。
魯班對妹妹說:“咱先修大石橋后修小石橋吧!”
魯姜說:“行!”
魯班說;“修橋是苦差事,你可別怕吃苦?。 ?/p>
魯姜說:“不怕!”
魯班說:“不怕就好。你心又笨,手又拙,再怕吃苦就麻煩了。” 這一句話把魯姜惹得不高興了。她不服氣地說:“你甭直嫌我心笨手拙,今個兒,咱倆分開修,你修大的,我修小的,和你賽
一賽,看誰修得快,修得好?!?/p>
魯班說:“好,賽吧!啥時動工,啥時修完?”魯姜說:“天黑出星星動工,雞叫天明收工?!币谎詾槎?,兄妹分頭準(zhǔn)備。
魯班不慌不忙溜溜達(dá)達(dá)往西向山里走去了。魯姜到了城西,急急忙忙就動手。她一邊修一邊想:甭忙,非把你拉下不可。果然,三更沒過,就把小石橋修好了。隨后她悄悄地跑到城南,看看她哥哥修到什么樣子了。來到城南一看,河上連個橋影兒也沒有。魯班也不在河邊。她心想哥哥這回輸定了。可扭頭一看,西邊太行山上,一個人趕著一群綿羊,蹦蹦竄竄地往山下來了。等走近了一看,原來趕羊的是她哥。哪是趕的羊群呀,分明趕來的是一塊塊象雪花一樣白、象玉石一樣光潤的石頭,這些石頭來到河邊,一眨眼的功夫就變成了加工好的各種石料。有正方形的橋基石,長方形的橋面石,月牙形的拱圈石,還有漂亮的欄板。美麗的望柱,凡橋上用的,應(yīng)有盡有。魯姜一看心里一驚,這么好的石頭造起橋來該有多結(jié)實呀!相比之下,自己造的那個不行,需要趕緊想法補(bǔ)救。重修來不及了,就在雕刻上下功夫蓋過他吧!她悄悄地回到城西動起手來,在欄桿上刻了盤古開天、大禹治水,又刻了牛郎織女、丹鳳朝陽。什么珍禽異獸、奇花異草,都刻得象真的一樣。刻得鳥兒展翅能飛,刻得花兒香味撲鼻。她自己瞅著這精美的雕刻滿意了,就又跑到城南去偷看魯班。乍一看呀,不驚叫了一聲。天上的長虹,怎么落到了河上?定神再仔細(xì)一瞅,原來哥哥把橋造好了,只差安好橋頭上最后的一根望柱。她伯哥哥打賭贏了,就跟哥哥開了個玩笑。她閃身蹲在柳棵子后面,捏住嗓子伸著脖,“咕咕哏——”學(xué)了一聲雞叫。她這一叫,引得附近老百姓家里的雞也都叫了起來。魯班聽見雞叫,趕忙把最后一根望柱往橋上一安,橋也算修成了。
這兩座橋,一大一小,都很精美。魯班的大石橋,氣勢雄偉,堅固耐用;魯姜修的小石橋,精巧玲瑰,秀麗喜人。趙州一夜修起了兩座橋,第二天就轟動了附近的州衙府縣。人人看了,人人贊美。能工巧匠來這里學(xué)手藝,巧手姑娘來這里描花樣。每天來參觀的人,象流水一樣。這件奇事很快就傳到了蓬菜仙島仙人張果老的耳朵里。張果老不信,他想魯班哪有這么大的本領(lǐng)!使邀了柴王爺一塊要去看個究竟。張果老騎著一頭小黑毛驢,柴王爺推著一個獨輪小推車,兩人來到趙州大石橋,恰巧遇見魯班正在橋頭上站著,望著過往的行人笑哩!張果老問魯班:“這橋是你修的嗎?”魯班說:“是呀,有什么不好嗎?”張果老指了指小黑驢和柴王爺?shù)莫気喰⊥栖囌f:“我們過橋,它經(jīng)得住嗎?”魯班膘了他倆一眼,說:“大騾于大馬,金車銀輦都過得去,你們這小驢破車還過不去嗎?”張果老一聽,覺得他口氣太大了,便施用法術(shù)聚來了太陽和月亮,放在驢背上的褡褳里,左邊裝上太陽,右邊裝上月亮。柴王爺也施用法術(shù),聚來五岳名山,裝在了車上。兩人微微一笑,推車趕驢上橋。剛一上橋,眼瞅著大橋一忽悠。魯班急忙跳到橋下,舉起右手托住了橋身,保住了大橋。
兩人過去了,張果老回頭瞅了瞅大橋?qū)Σ裢鯛斦f:“不怪人稱贊,魯班修的這橋真是天下無雙?!辈裢鯛斶B連點頭稱是,并對著才回到橋頭上來的魯班,伸出了大拇指,魯班瞅著他倆的背影,心里說:“這倆人不簡單啦!”
現(xiàn)在,趙州石橋橋面上,還留著張果老騎驢踩的蹄印和柴王推車軋的一道溝。到趙州石橋去的人,都可以看到,橋下面原來還留有魯班爺托橋的一只大手印,現(xiàn)在看不清了。楓橋
一座寺院里只能有一個當(dāng)家和尚,寒山和拾得兩位高僧在一座廟里,誰作主持好呢?兩位高僧都很客氣,推來推去,毫無結(jié)果。這座廟里只有他兩個和尚的時候,還不要緊,等到陸陸續(xù)續(xù)招了一批小和尚進(jìn)來,就有問題了。小和尚問:“老和尚,今天念哪本經(jīng)呀,”寒山說:“應(yīng)該先問拾得師父?!毙『蜕芯腿柺暗?,拾得說:“還是應(yīng)當(dāng)問寒山師父?!彼麄兓ハ嘧鹬?,卻苦了小和尚,怎么招待香客呀,買多少香油,派誰去拾柴呀,等等。小和尚無所適從,有意見了,就難勉叭叭咕咕的。小和尚的話傳到寒山、拾得的耳朵里,兩個人又商量起來,推來推去,還是毫無結(jié)果。這時走來一個老農(nóng)婦,說:“兩位師父不要謙讓了,我來給你們出個主意吧。你們比比本事,本事大的做當(dāng)家和尚,這樣最公平。”寒山、拾得一聽,是個辦法,不過,比什么呢,農(nóng)婦指指廟前一條河,說,這條河上缺座橋,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親來來往往靠渡河,又不方便又危險,請你們施展法術(shù),變座橋出來,哪個變得出來就是哪個本事大。出家人不打逛言,所以,不怕寒山拾得隱瞞法術(shù),果然拾得先施法術(shù),把身上的僧衣一脫,往河面一拋,變做了一個橋面,可惜,沒有橋架支撐,一陣,風(fēng)吹來,眼看就要把它刮塌。寒山急忙將手中的禪杖往河邊一插,運(yùn)起法術(shù),禪杖頓時變成一棵樹,樹朝對岸一鋪,一座橋就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)臥在了河面上。老農(nóng)婦一笑,說:“還是寒山本事大些?!闭f著把一塊手帕朝腳前一拋,手帕化做一朵蓮花,她踩著蓮花就升到了空中,寒山拾得抬頭一看,原來老農(nóng)婦是觀音變的。寒山只好做當(dāng)家和尚了,那座廟也就叫做“寒山寺”了。寒山那根禪杖,是用楓樹削成的,那座橋自然就被稱作“楓橋”了。大渡河—鐵索橋1936年正月,正是人們過春節(jié)時。紅軍來到鴨池河邊,站在岸上看見滾滾烏江水,兩岸刀劈懸崖,正為過江發(fā)愁。遠(yuǎn)處來了一個小伙子急急忙忙地趕路,紅軍并迎上去,這個小伙叫趙有石,幫入挑腳到修文后回老家黔西的,見紅軍趕來想躲避,由于紅軍來得太快沒來得及避開。紅軍見趙有石空得破破爛爛,粗腳大子地知道是個貧苦農(nóng)民。便問:“你知道鐵索橋在什么地方?”趙有石不知來人底細(xì),只隨門應(yīng)付幾句就想走。紅軍飛越鐵索橋
1936年正月,正是人們過春節(jié)時。紅軍來到鴨池河邊,站在岸上看見滾滾烏江水,兩岸刀劈懸崖,正為過江發(fā)愁。遠(yuǎn)處來了一個小伙子急急忙忙地趕路,紅軍并迎上去,這個小伙叫趙有石,幫入挑腳到修文后回老家黔西的,見紅軍趕來想躲避,由于紅軍來得太快沒來得及避開。紅軍見趙有石空得破破爛爛,粗腳大子地知道是個貧苦農(nóng)民。便問:“你知道鐵索橋在什么地方?”趙有石不知來人底細(xì),只隨門應(yīng)付幾句就想走。
紅軍問他:“你見過紅軍嗎?”
趙有石說:“沒有見過,只聽說去年紅軍到遵義打富濟(jì)貧,窮人都得到了救濟(jì)。昨天我在修文聽說紅軍又要回來了,窮人們高興得很。”
紅軍對他說:“我們是紅軍,是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。”
趙有石對身著便衣的紅軍上下打量一下后便問:“你們紅軍不興穿軍衣嗎?”
紅軍說:“穿!我們是便衣前衛(wèi)?!?/p>
這一說趙有石心里明白了,可又想心里發(fā)愁了。紅軍見趙有石轉(zhuǎn)喜為愁,是不是有什么顧慮。趙有石說:“鐵索橋有百丈高,兩岸的路又生得奇,不說有保丁持槍把守,只要有一人拿把刀守住,你就是有千軍萬馬也休想過去?!?/p>
紅軍說:“請你帶我們?nèi)タ纯丛傧敕??!壁w有石把紅軍帶到靠橋不遠(yuǎn)的巖邊去看,天已黑盡看不清對岸。正著急,忽見不遠(yuǎn)處樹林里有一亮光,趙有石想起了這里住有人家,并帶紅軍
朝著亮處走去,到那家人窗前一看,屋里有個老太婆正在燙雞,趙有石一敲門,老太婆忙把雞藏在床底下后再開門放他們進(jìn)去。
老太婆誤認(rèn)為他們是保丁,便求情說:“保丁爺,我家?guī)滋鞗]有飯吃了,家里窮得如水洗……”
趙有石知道老太婆是被保丁嚇怕了,便向她說:“老人家,他們不是保丁,是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的紅軍?!崩咸怕犝f是紅軍,急忙拉開草凳,并往火里加柴,招呼紅軍坐下。
老太婆家姓甘,老伴早死,只有獨生兒叫小冬去年幫人抬滑竿到遵義,正遇上紅軍打開遵義城,還拉他吃飯,送給他兩匹永興土布和幾斤鹽巴,還給他講了紅軍是為窮人打天下的幾多道理,小冬要不是為奉養(yǎng)老娘他早當(dāng)紅軍去了。老太婆家受過紅軍的恩,知道紅軍是好人。便給紅軍說這些守橋保?。骸澳酶祷鹜病?槍),到周圍寨上捉雞搶米,遇過橋人隨便戴個帽子就把人家身上的錢搜光,甚至有件好衣服也不放過,有時也下人家板壁。硬是‘兵如梳,匪如篦,保丁宋了一下剃’。特別是那個郭區(qū)長更壞?!?/p>
紅軍聽了,個個臉都?xì)饧t了。一個紅軍說:“老人家我們就是要從鐵索橋上操小路到大關(guān)后,明天迎接大部隊在老街過鴨池河,殺死匪兵,活捉匪區(qū)長,為老百姓報仇。”
紅軍和趙有石說著要走,老太婆攔住了他們說:“慢忙,等我想個法,叫你們安安穩(wěn)穩(wěn)地過橋去?!崩咸艓Ъt軍到了橋邊,對岸的保丁在油燈下賭博,爭吵聲都聽得清清楚楚,老太婆心里一亮辦法來了。笑著說:“嗨!有辦法,我來個‘釣魚過橋’,你們躲在暗處最后看到我用火把一閃,你們就放心過橋。過橋時,先撿個石頭,在拴鐵索的巖石邊敲兩下,這是保丁們過橋的暗號?!闭f完老太婆回去了,紅軍們躲了起來。
忽然聽到老太婆剁肉的“得得”聲,夜深入靜,聲音特別響,保丁們說:“這些刁民,白天裝窮,晚上偷做好吃的?!庇谑橇粝乱蝗耸乜?,其余順?biāo)骰^橋來,朝剁肉響聲處去了。保丁們一闖進(jìn)屋,見老太婆將剁好的肉剛下鍋,老太婆說:“這雞是下午一個親戚捉來送我的?!?/p>
保丁們對老太婆吼道:“不管你從哪里得到的,這雞肉歸我們吃了,怏點拿柴來把火加大點?!崩咸殴室庋b作害怕樣子,點起火把去拿柴,就利用這個時候,火把晃動了,紅軍們見
火把晃動,知道過橋時候到了。趙有石引紅軍到了關(guān)口,撿起一塊石頭,在巖上敲了兩下。對岸“咕嚕、咕嚕”響起來了,有人絞動車輪,趙有石抓住鐵索、竹筒,淮知竹筒破了一個,怕紅
軍不熱會出危險,忙問紅軍:“你們有繩子沒有?”一個紅軍解下腰上皮帶遞給趙有石拴好,坐上竹篼,滑過去了。守口的保丁問:“你們吃了,給我?guī)c……”,說時遲,那時快,保丁已被紅軍推下了百丈懸?guī)r,紅軍全部安全到了對岸。趙有石領(lǐng)紅軍操小路繞到了大關(guān)后與紅軍分手了,紅軍送了他兩塊大洋和那條皮帶。紅軍走后,趙有石將那條紅軍皮帶常拴在腰上,如遇困難,就摸摸皮帶,一摸皮帶勁就來了。贊同1| 評論
紅軍問他:“你見過紅軍嗎?”
趙有石說:“沒有見過,只聽說去年紅軍到遵義打富濟(jì)貧,窮人都得到了救濟(jì)。昨天我在修文聽說紅軍又要回來了,窮人們高興得很?!?/p>
紅軍對他說:“我們是紅軍,是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的紅軍?!?/p>
趙有石對身著便衣的紅軍上下打量一下后便問:“你們紅軍不興穿軍衣嗎?”
紅軍說:“穿!我們是便衣前衛(wèi)?!?/p>
這一說趙有石心里明白了,可又想心里發(fā)愁了。紅軍見趙有石轉(zhuǎn)喜為愁,是不是有什么顧慮。趙有石說:“鐵索橋有百丈高,兩岸的路又生得奇,不說有保丁持槍把守,只要有一人拿把刀守住,你就是有千軍萬馬也休想過去。”
紅軍說:“請你帶我們?nèi)タ纯丛傧敕??!壁w有石把紅軍帶到靠橋不遠(yuǎn)的巖邊去看,天已黑盡看不清對岸。正著急,忽見不遠(yuǎn)處樹林里有一亮光,趙有石想起了這里住有人家,并帶紅軍
朝著亮處走去,到那家人窗前一看,屋里有個老太婆正在燙雞,趙有石一敲門,老太婆忙把雞藏在床底下后再開門放他們進(jìn)去。
老太婆誤認(rèn)為他們是保丁,便求情說:“保丁爺,我家?guī)滋鞗]有飯吃了,家里窮得如水洗……”
趙有石知道老太婆是被保丁嚇怕了,便向她說:“老人家,他們不是保丁,是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的紅軍?!崩咸怕犝f是紅軍,急忙拉開草凳,并往火里加柴,招呼紅軍坐下。
老太婆家姓甘,老伴早死,只有獨生兒叫小冬去年幫人抬滑竿到遵義,正遇上紅軍打開遵義城,還拉他吃飯,送給他兩匹永興土布和幾斤鹽巴,還給他講了紅軍是為窮人打天下的幾多道理,小冬要不是為奉養(yǎng)老娘他早當(dāng)紅軍去了。老太婆家受過紅軍的恩,知道紅軍是好人。便給紅軍說這些守橋保丁:“拿根‘吹火筒’(槍),到周圍寨上捉雞搶米,遇過橋人隨便戴個帽子就把人家身上的錢搜光,甚至有件好衣服也不放過,有時也下人家板壁。硬是‘兵如梳,匪如篦,保丁宋了一下剃’。特別是那個郭區(qū)長更壞?!?/p>
紅軍聽了,個個臉都?xì)饧t了。一個紅軍說:“老人家我們就是要從鐵索橋上操小路到大關(guān)后,明天迎接大部隊在老街過鴨池河,殺死匪兵,活捉匪區(qū)長,為老百姓報仇。”
紅軍和趙有石說著要走,老太婆攔住了他們說:“慢忙,等我想個法,叫你們安安穩(wěn)穩(wěn)地過橋去?!崩咸艓Ъt軍到了橋邊,對岸的保丁在油燈下賭博,爭吵聲都聽得清清楚楚,老太婆心里一亮辦法來了。笑著說:“嗨!有辦法,我來個‘釣魚過橋’,你們躲在暗處最后看到我用火把一閃,你們就放心過橋。過橋時,先撿個石頭,在拴鐵索的巖石邊敲兩下,這是保丁們過橋的暗號?!闭f完老太婆回去了,紅軍們躲了起來。
忽然聽到老太婆剁肉的“得得”聲,夜深入靜,聲音特別響,保丁們說:“這些刁民,白天裝窮,晚上偷做好吃的?!庇谑橇粝乱蝗耸乜?,其余順?biāo)骰^橋來,朝剁肉響聲處去了。保丁們一闖進(jìn)屋,見老太婆將剁好的肉剛下鍋,老太婆說:“這雞是下午一個親戚捉來送我的?!?/p>
保丁們對老太婆吼道:“不管你從哪里得到的,這雞肉歸我們吃了,怏點拿柴來把火加大點?!崩咸殴室庋b作害怕樣子,點起火把去拿柴,就利用這個時候,火把晃動了,紅軍們見
火把晃動,知道過橋時候到了。趙有石引紅軍到了關(guān)口,撿起一塊石頭,在巖上敲了兩下。對岸“咕嚕、咕?!表懫饋砹?,有人絞動車輪,趙有石抓住鐵索、竹筒,淮知竹筒破了一個,怕紅
軍不熱會出危險,忙問紅軍:“你們有繩子沒有?”一個紅軍解下腰上皮帶遞給趙有石拴好,坐上竹篼,滑過去了。守口的保丁問:“你們吃了,給我?guī)c……”,說時遲,那時快,保丁已被紅軍推下了百丈懸?guī)r,紅軍全部安全到了對岸。趙有石領(lǐng)紅軍操小路繞到了大關(guān)后與紅軍分手了,紅軍送了他兩塊大洋和那條皮帶。紅軍走后,趙有石將那條紅軍皮帶常拴在腰上,如遇困難,就摸摸皮帶,一摸皮帶勁就來了新詞的含義商橋是商業(yè)溝通的橋梁;[交易貿(mào)易的通道]
橋有很深的文化含義,就是它在民族的文化思想中體現(xiàn)了重視聯(lián)系、溝通而反對阻塞的意識。人要克服阻隔、聯(lián)通彼岸,最佳的選擇無過于架橋;可見橋始終意味著連接與暢通,而這正是文化發(fā)展的最重要條件之一.
書橋是以書來溝通的方式。如同商橋一樣,這里的“橋”是指一種溝通渠道。
第五篇:婆婆橋的傳說
婆婆橋的傳說
傳說在清代,一場無情的洪水將數(shù)以千計的村民進(jìn)出的“謀生橋”沖毀了。說是“謀生橋”,一點不假,因為百席村,趙家磯方圓幾十里內(nèi)的幾十個村莊的老百姓都靠這座橋進(jìn)進(jìn)出出,靠它去華容,去漢口用農(nóng)副產(chǎn)品換日必需的生活物資、謀生、度日、趕集、親朋往來全靠這座橋,如今橋毀了,沒有橋豈不是斷路了嗎?斷了老百姓們的謀生之路,斷了度日之路,斷了往來之路,斷了生命之路??真是千人呼,萬人嘆,乞求上蒼保佑,盼望“神橋”出現(xiàn),搭救苦海無邊的窮苦大眾。就在千人嘆、萬人盼的關(guān)鍵時刻,百席塆一位高齡的孤寡老太婆決定將她終身一輩子的積蓄的養(yǎng)老錢全部捐獻(xiàn)出來修橋,她的驚人善舉得到了同村另外幾位老太婆的贊許,她們也將終身積攢的養(yǎng)老錢捐出來建橋,這幾位老太婆的大慈大悲心腸和救苦救難的善舉,贏得了全村和鄰村村民的一致支持,就像鹽掉進(jìn)了油鍋里,一下子全沸騰開了,男女老少齊上陣,有錢的出錢,無錢的出力,真是眾人拾柴火焰高,很快“神橋”出現(xiàn)了,往日的“謀生橋”建成了。
為了紀(jì)念這幾位老婆婆的善舉,大家將橋的名字取名為“婆婆橋”,并 將捐資的人士也刻碑紀(jì)念。真是光陰如棱,婆婆們也都相繼去逝了,后輩人便將她們安葬在橋旁邊一座小山上,這山也取名為婆婆山。
幾百年過去了,婆婆們的善舉已成為歷史,但婆婆橋還在,婆婆山也在,當(dāng)年篆刻的石碑也在,只是上面捐資人的姓名和捐資數(shù)額有些模糊不清了,婆婆橋的故事還在民間廣為流傳,婆婆橋的精神給百席人留下了美好回憶。
2、百席塆名的傳說
百席、百席,顧名思義是能開百桌酒席的意思。
相傳,百席塆的祖輩姓夏,為給興旺發(fā)達(dá)的夏氏門宗修建一座規(guī)模宏大的宗族祠堂,光宗耀祖。祠堂分為上下兩大殿,坐北朝南,中間天井很大。當(dāng)時,這種豪華與氣派是少有的,由于村子大,人口多,落成慶典之時場面熱鬧非凡,每族、每房、每戶都派首腦參加,鄰村族長、親朋好友、達(dá)官貴人,連乞丐都來慶賀,接待的酒桌竟高達(dá)百席之上,這在當(dāng)時也是不可理喻的,畢竟中國農(nóng)村在舊社會還流傳“每家一桌酒,窮漢半年糧”的說法。
夏氏祖輩能興建規(guī)模大的祠堂,能宴請百桌以上酒席,這足以說明夏氏祖輩具有勤勞致富,團(tuán)結(jié)和睦,好客如賓的好傳統(tǒng),好風(fēng)尚,在民間影響力極大、極深,十傳百,天長日久,夏氏的真實塆名竟被大家用愛稱“百席”代替了,百席塆的稱謂一直延續(xù)至今。但夏氏后輩仍然不忘老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng),勤勞、發(fā)奮、和睦、誠實將要作為全村村民的做人標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)在全村大多數(shù)村民都靠打工在華容、葛店、鄂州、武漢買了新居,家里也建起了小洋房,全村無人犯罪,無人偷盜,無人吵架,關(guān)老愛幼,鄰里團(tuán)結(jié),妯娌和睦,關(guān)心他人,已成風(fēng)尚,一人有病,全村探望,做橋修路,都無私解囊,踴躍捐資。
歷史在前進(jìn),經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,革命歷史文化、道德傳統(tǒng)文化在百席塆依然十分看重,村里真誠成風(fēng),無有虛偽,友誼成風(fēng),無有仇愁,孝順成風(fēng),無有叛逆。他們將全力支持百席村,創(chuàng)辦革命歷史文化、道德傳統(tǒng)文化展示館,教育警示后人,民族精神文化永遠(yuǎn)是人類發(fā)展的根本。要一代一代傳下去。人人都以真誠的微笑,奉獻(xiàn)心靈,世界將會是永恒的春天。
3、竹林塆的傳說
竹林塆,肯定是有竹子,而且成林,故名竹林塆。竹林四季常青,天然自成,生態(tài)風(fēng)景一流。特別是夏季的夜晚,一輪明月高照,竹影搖曳,婆紗起舞,竹林傍的荷花塘,又傳來陣陣荷香,這種明月清風(fēng),竹影嬉戲,荷花傳情,娃聲伴唱的鄉(xiāng)間夜景,讓村民陶醉得入景、入畫、入夢??
傳說以前的竹子有碗口大,鄰村常有人來偷,并藏于湖水之中,村民報官,縣衙拿不出證據(jù),便制止不了盜竹行為,村民無法可整,便自毀了竹林,以減少麻煩。但天然的竹子,也舍不得離開她的故土,依然秉承了自己獨特的個性,即“咬
定青山不放松,管它東南西北風(fēng)”的性格,在不同的地方,卻又生長出品種不同的竹子子孫,繼續(xù)在為竹林塆增添美色艷景,有一簇一簇的可愛的小毛竹,有風(fēng)姿英爽的長桿竹,還有逗人耐看的羅漢肚竹,將竹林塆裝扮成竹海林園中得綠色仙境人家。
傳說,竹林塆的先輩們,逢年過節(jié)都要將碗口大的竹筒用來煮飯、煮菜,有竹筒飯、竹筒魚、竹筒肉、竹筒菜,香氣撲鼻,味鮮色美,真是未飲先醉??!
先輩們重視飲食文化,研究飲食文化,便給后輩人造就和成就了許多知名廚師,直至現(xiàn)在,在武漢、上海、北京、南京、重慶等大城市,百席村竹林塆的村民廚師在勞作。就是在國外:美國、新加坡,也都有了百席的廚師,百席的美味在全國,在全球傳遞。故竹林塆也被譽(yù)為“廚師之鄉(xiāng)”的難得的美稱。
隊長告訴我們:在改革開放的今天,在重視生態(tài)文化發(fā)展的今天,他們將打算繼續(xù)培養(yǎng)好竹子,讓竹筒飯菜得以恢復(fù),辦好飲食文化,讓游客們來竹林塆吸收難得的竹林的空氣,品嘗特色的竹筒飲食,觀賞不同竹子的美姿,滋養(yǎng)人生,豐盈心靈,爭取在我們這里吃好、看好、玩好。讓廚師之鄉(xiāng)的品牌在百席發(fā)揚(yáng)光大。
4、馮仕進(jìn)村的傳說
相傳清朝中期,一位姓馮的翔翔少年離家出走,并給家里留下“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不歸”的誓言,幾年過去了,終于喜訊傳來,這位少年從秀才、舉人的臺階直取進(jìn)仕學(xué)位,一舉聞名鄉(xiāng)里,這種發(fā)奮攻讀,一舉成名的好口碑被村民崇拜,為紀(jì)念這位勤學(xué)成名的官員,為鼓勵教育后輩人發(fā)奮讀書,村民便將村名更名為“馮進(jìn)仕”村。
后來,據(jù)趙氏譜記載,趙家先遷到馮進(jìn)仕村,秦家第二,王姓人家第三遷入。馮姓人家托福也都搬進(jìn)城里去了。
直到清朝晚期,王家家業(yè)有所發(fā)展,在黃岡團(tuán)鳳開設(shè)了王氏錢莊,莊主王漢池與團(tuán)鳳的教書先生方本仁甚好,結(jié)拜為兄弟并支持方家鬧革命,后來,方本仁成為江西省督軍,后又當(dāng)上五省聯(lián)防主席,王漢池也支持他的三兒子王玉書參加革命軍,并擔(dān)任方本仁的機(jī)要秘書,王家在當(dāng)時也算在政治上、經(jīng)濟(jì)上,在馮進(jìn)仕村里是有頭有臉的上等望族人家了。
抗日解放戰(zhàn)爭時期,馮進(jìn)仕村又涌現(xiàn)出王少甫、趙德生、秦昌坵、趙之潘、趙之香等一大批革命志士投身報國,時任鄉(xiāng)長和武工隊長的王少甫就是王漢池得嫡系孫兒,也是富人家子弟。真是:“厚德百年元氣尚在,讀書三代雅士甚多?!比缃駬?dān)任村黨支部書記的王軍奎同志就是王氏家族第五代傳人,由他繼承革命遺志,發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),帶領(lǐng)百席人民繼續(xù)前進(jìn)。
馮進(jìn)仕村的勤學(xué)好讀精神和無私無畏的革命精神,影響了和促進(jìn)了下一代的發(fā)展,馮進(jìn)仕現(xiàn)在青少年 人,考上大學(xué)的 人,占全村 %,其中考上清華、北大名牌大學(xué)的 人,居百席首位,更有農(nóng)家少年,名叫,于 年考上 大學(xué),全家大喜,但他卻毫不滿意,棄學(xué)再讀,第二年考入清華大學(xué),他的舉止引又一次在百席傳為佳話,馮進(jìn)仕的弟子將為國為家作出更大的貢獻(xiàn)。
5、打豹子的百席人
“明知山有虎,偏上虎山行”,水滸傳中武松打虎的故事人皆盡知,大家對武松為民除害,敢打老虎的精神贊嘆不已。沒想到,段店百席村就曾出現(xiàn)過百席人勇斗金錢豹的真實故事,據(jù)說是解放后五十年代中期,一只金錢豹不知何原因跑到了百席村四組的一片稻田里,當(dāng)時正值收稻收割期,一兄妹發(fā)現(xiàn)后大驚,哥哥被迫用沖擔(dān)打了過去,豹子大怒,向他兄妹直撲過來,在這千鈞一發(fā)的緊急關(guān)頭,百席村抗美援朝復(fù)員軍人夏全松、夏元維,還有鄉(xiāng)長夏漢生正在稻田旁車水抗旱,見此況,三人果斷地?fù)淞松先?,豹子也毫不留情地咬傷了夏元維的一只耳朵,抓傷了夏元松的手臂,夏清響也滿臉是血,但他們毫無懼色,一邊搏斗,一邊怒吼。這時,聞訊趕來的鄉(xiāng)長,也都奮不顧身撲了上去,豹子見人多勢猛,驚逃了,逃進(jìn)了另一片稻田里藏了起來,伺機(jī)報復(fù)……此時,武裝部調(diào)來了機(jī)槍、步槍、手槍將稻田包圍,負(fù)傷的幾位百席人忍痛承擔(dān)了尋找豹子,激怒豹子再現(xiàn)身的重任,他們顧不了傷口流血,繼續(xù)尋找豹子,終于激怒了豹子,再次向他們撲來,但這次的結(jié)果是金錢豹死于亂槍之下,一場驚心動魄的人獸大戰(zhàn)結(jié)束了。大家圍上來仔細(xì)一看,卻原來是只年輕的金錢豹,體重有130多斤,專家說,像這樣的肉食動物,攻擊力很強(qiáng),連老虎都要讓它幾分,但沒想到百席人竟敢勇打金錢豹,這種為民除害,不怕犧牲的大無畏精神被傳為佳話,夏全松、夏元維、夏漢生被譽(yù)為打豹英雄。
還有老人回憶補(bǔ)充說:“夏全松年僅二十歲,是準(zhǔn)備當(dāng)年結(jié)婚的,由于臉被抓傷,當(dāng)不了新郎,婚期推延到第二年”。這真是:打豹子負(fù)傷延婚期,好男兒除害美名揚(yáng)。
6、母愛的力量
故事依然發(fā)生在百席塆,塆中有一位體態(tài)瘦小,白發(fā)蒼蒼的老太婆,名叫李玉喜,今年八十有五了,但精氣神不錯,還能種菜鋤禾,生活自理,她很堅強(qiáng)并十分自信地對我們說,老板去逝的早,但她的四個孩子都很爭氣,都考上了理想的學(xué)校,都在城里工作,都要接她去養(yǎng)老,但都被她一一拒絕了,她只希望他們好好工作,報效社會,報效國家,她雖然老了,但還能動,只要能動,絕不纏拌他們……
這位年邁的老母親無疑是給他的幾個兒子傳遞了一個堅強(qiáng)的信念,即是“一息尚存,奮斗不止”。
大兒子夏敬懷說:“母親是偉大的中國女性的杰出代表,心胸博大,吃苦耐勞,忍辱負(fù)重,從不言敗,記得父親癱瘓臥床后,母親就挑起了全家人的生活重?fù)?dān),既要照顧料理病中得父親,又要哺養(yǎng)我們成長,全家無半點經(jīng)濟(jì)來源,全靠母親撿垃圾、拾破爛維持生活……我當(dāng)時就決定輟學(xué)幫母親照顧父親和幾個弟弟,但母親說死就是不答應(yīng),硬是東拼西湊供我讀完了鄂城師范,當(dāng)上了一名老師,她這才放心,母親的大恩大德,我永生難忘。”
二兒子夏勝心說:“母親的慈愛和戰(zhàn)勝困難的意志讓我發(fā)奮攻讀,要讓我母親過上好日子,終于以好的分?jǐn)?shù)考取了人們夢寐以求的武漢大學(xué),畢業(yè)后,被分配到荊門市重點高中任教。母親的一言一行,她將繼續(xù)鞭策我為教好廣大學(xué)子而努力工作。”
三兒子夏佑心說:“母親身教重于言教,教育我們從小就不要斤斤計較,從小就不叫苦連天,從小就要誠實待人,她的言行舉止讓我們在潛移默化中受到教育,真正做到了潤物細(xì)無聲,我先考取了合肥大學(xué),后又考取了武漢華中大學(xué)學(xué)院獲得研究生學(xué)位,現(xiàn)在是武漢工業(yè)大學(xué)碩士生導(dǎo)師,我要將母愛的力量封化成對事業(yè)的忠誠,培養(yǎng)出更多的祖國人才,為國為民作出更大的貢獻(xiàn)?!?/p>
四兒子夏小翔考取了太原科技大學(xué),現(xiàn)分配到鄂州大學(xué)工作,成為大學(xué)里的準(zhǔn)老師,他說:“岳母給兒子岳飛在北上刻上了“精忠報國”四個大字,早已傳為愛國重要的佳話,我的母親卻將“精忠報國”四個字刻在我們兄弟四個的心里,使我們終身受益。逢年過節(jié),四兄弟都回鄉(xiāng)看望母親,他們共同祝福,愿天下的母親長輩萬壽無疆!”
7、殘疾人家庭里的愛情傳奇
張金照同志是百席村張前塆人,抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期是鄂州樊湖地區(qū)的地下革命黨人,時任華北鄉(xiāng)分區(qū)委書記,1939年加入中國共產(chǎn)黨,曾與解放后任湖北省省長的張體學(xué)同志有過深厚的革命戰(zhàn)斗情誼,至今張金照家后人還保存著張體學(xué)省長送給張金照同志的一塊手表,張金照不愧是革命先輩,他的事跡還在百席民間廣泛流傳。
張金照同志二兒子名叫張袖東,外號大個子,中年因病癱瘓在床,后又雙目失明,妻子黃月初,浠水人氏,體型瘦小,現(xiàn)在已年過六十了,近二十年來,黃月初就是以嬌小體均的身軀,拼上自身全部力氣,去幫大個子丈夫一次一次的翻身擦洗身體,有時實在翻不動了,但仍咬牙堅持,張袖東感激涕零,出自肺腑地說:“沒有賢妻,我活不到現(xiàn)在”。黃月初,這位淳樸農(nóng)村少女就以一顆潔白如玉的初戀情懷接納了臥床幾十年的大個子丈夫,實在是令人敬佩,愛情的力量
真的無緣無悔,愛傳大個子丈夫,將倍感幸福。
他們很早就有了愛情的結(jié)晶,婚后不久就生下了一個胖乎乎的,酷似丈夫的活潑可愛的男孩,這是全家的希望,全家的一片藍(lán)天,小學(xué)快畢業(yè)了,盼望進(jìn)中學(xué)了,但突如其來的噩耗讓他們猶如五雷貫耳,全然不知所措……,兒子眼睛疼,跑了不少醫(yī)院,結(jié)果失明了,大個子爸爸哭,眼睛哭瞎了,小個子母親哭,眼淚流干了……
兒子卻堅強(qiáng)不屈,憑借自己的健壯身體和清醒的頭腦,開始了學(xué)盲文,在政府的關(guān)懷下,開始學(xué)習(xí)按摩手藝,沒幾年,終修正果,成了一名受人歡迎的按摩師,他誠實、善良、敬業(yè)、守信,竟被一名女大學(xué)生關(guān)注,決定將愛的繡球拋向給他,愛的幸福即將到來。
嘆嘆嘆,難料人生疾病,身不由己;
贊贊贊,逆境遇知音,幸福來臨。