第一篇:給美國接待家庭的自我介紹
一般出國留學(xué)的學(xué)生會(huì)尋找寄宿家庭,而在正式入住前需要作自我介紹。自我介紹內(nèi)容務(wù)必繁簡(jiǎn)適度,實(shí)事求是,態(tài)度謙虛,注意禮節(jié)。時(shí)間一般以半分鐘之內(nèi)為宜,如對(duì)方有認(rèn)識(shí)自己的意愿可以繼續(xù)介紹。
Dear Sir or Madam,I’m the student whom you will receive.I’m honored to become a member of your family in this short holiday.This is my first visit to the United States.I feel a little nervous but I’m excited as well.My English name is Sam.There are four people in my family, my father, my mother, my sister and me.We live peacefully and warmly.On the weekends, I sometimes help my family with some housework, and do some simple cooking occasionally.I love playing basketball, and I am eager to be an NBA player.Actually I join a small group of basketball at school, and we play it for about twice a week.I love fishing too.But I am not good at it.:)I have two little pets, a fish and a turtle.I also like little dogs, I think they are lovely.But I will be scared by the big dogs.I like making friends with different kinds of people, and my friends often say I am easy-going.:)I sincerely thank you for your hospitality, and I also hope that we will have infinite joy and everlasting memories in this holiday.Heartfelt thanks,
第二篇:給美國接待家庭的自我介紹
Dear Sir or Madam, I’m the student whom you will receive.I’m honored to become a member of your family in this short holiday.This is my first visit to the United States.I feel a little nervous but I’m excited as well.My English name is Sam.There are four people in my family, my father, my mother, my sister and me.We live peacefully and warmly.On the weekends, I sometimes help my family with some housework, and do some simple cooking occasionally.I love playing basketball, and I am eager to be an NBA player.Actually I join a small group of basketball at school, and we play it for about twice a week.I love fishing too.But I am not good at it.:)I have two little pets, a fish and a turtle.I also like little dogs, I think they are lovely.But I will be scared by the big dogs.:(I like making friends with different kinds of people, and my friends often say I am easy-going.:)I sincerely thank you for your hospitality, and I also hope that we will have infinite joy and everlasting memories in this holiday.Heartfelt thanks, Sam
第三篇:美國家庭
美國家庭
美國人繼承歐洲的文化傳統(tǒng),受歐洲傳統(tǒng)宗教尤其是新教思想的熏陶,加上他們自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng),他們既沒有三四代同堂的家庭模式,也沒有中國傳統(tǒng)的孝順?biāo)枷?,同時(shí)又形成了一種不同于歐洲人的家庭價(jià)值觀。概括來講,美國人家庭價(jià)值觀可總結(jié)為:個(gè)人獨(dú)立、個(gè)人權(quán)利、自由平等這12個(gè)字。
個(gè)人獨(dú)立美國家庭中的獨(dú)立意味著每一個(gè)成員有權(quán)不受別的成員的控制或約束而做出自己的選擇。在交友、結(jié)婚、個(gè)人的發(fā)展等問題上個(gè)人有權(quán)做出決定,任何人不得橫加干涉。在美國家庭中,孩子從小就被灌輸獨(dú)立意識(shí),父母一般讓孩子擁有自己的空間。美國大眾觀點(diǎn)認(rèn)為,父母培養(yǎng)孩子的目標(biāo)是使孩子在18歲左右能成為獨(dú)立自主、自食其力并對(duì)自我行為負(fù)責(zé)的獨(dú)立的個(gè)人。孩子長(zhǎng)大后上什么大學(xué)、學(xué)什么專業(yè)、畢業(yè)后從事什么職業(yè)由他自己決定。許多子女一上大學(xué)便離家單住,開辟自己的新空間。孩子一般不選擇在自己家住的城市上大學(xué),而是到一個(gè)新地方去。上學(xué)期間孩子都半工半讀,自食其力?;橐鲆彩峭耆灾鞯模幌矚g父母的干預(yù),家庭與社會(huì)也傾向于由個(gè)人自己決定。這種獨(dú)立精神使美國父母對(duì)孩子的權(quán)威大大削弱。美國的年輕人一到成年,服從父母的思想馬上減弱,成為自己思想的主人,也使他們成為自己行動(dòng)的主人。在美國,嚴(yán)格來說沒有青春期。童年一結(jié)束,他就成人,開始走自己的路。
個(gè)人權(quán)利美國人在家庭中的權(quán)利意識(shí)極強(qiáng)。美國家庭中的權(quán)利意識(shí)是指每一個(gè)成員以自己為中心,而不是以整個(gè)家庭為中心。家庭中的每個(gè)成員在自己的事情上都享有不可侵犯的個(gè)人權(quán)利,其他成員無權(quán)干涉。如談戀愛、結(jié)婚、生育、求職、選擇安家地點(diǎn)等問題上,都是個(gè)人說了算,別人無權(quán)代替作決定。美國人認(rèn)為,作為個(gè)體的人,他應(yīng)該有自己的尊嚴(yán)和獨(dú)立的人格,在任何時(shí)候、對(duì)任何人都不能輕易放棄自己的權(quán)利,朋友間如此,親人間也是如此。美國人認(rèn)為隱私權(quán)是一項(xiàng)至關(guān)重要的個(gè)人權(quán)利。它是個(gè)人、家庭或群體的心理需求與社會(huì)需求之一,有時(shí)它又是一種為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而暫時(shí)需要的心理態(tài)勢(shì)。美國社會(huì)中、家庭里,父母必須尊重兒女的隱私,不得私拆、查閱子女的信函和日記,不能亂動(dòng)其他家人的私人物品。許多美國人,特別是天主教徒,相信孕育孩子是上帝的意志,母體中的胎兒是上帝送來的生命,擁有不可剝奪的生命權(quán),社會(huì)中的反墮胎運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)就在于此。
自由平等平等觀念是與個(gè)人主義和自我實(shí)現(xiàn)等價(jià)值觀相吻合的。美國人所說的平等是指每個(gè)人擁有獲取生命、自由幸福的平等權(quán)利。他們認(rèn)為每個(gè)人都是上帝的子民,在上帝面前人人平等,把任何人拒絕于任何權(quán)利以外都是違背上帝意志的。但是他們承認(rèn)人的能力不是等同的,因此獲取的財(cái)富和達(dá)到的社會(huì)地位都有差異。在美國人眼里,事實(shí)上的不均等與權(quán)利和機(jī)會(huì)的平等是不一樣的,美國人強(qiáng)調(diào)的是機(jī)會(huì)和權(quán)利的平等。所謂家庭中的平等就是每一個(gè)成員應(yīng)該享有不可剝奪的權(quán)利,人人享有其他人應(yīng)有的利益或特權(quán)。美國家庭中的男女平等、夫妻平等、兄妹平等。在家庭中,子女與父母不是服從關(guān)系,而是平等關(guān)系。母女、父子更像是朋友關(guān)系。
美國家庭價(jià)值觀形成的六大要素
早期文化美國一開始就發(fā)展資本主義,這對(duì)美國家庭有著深遠(yuǎn)的影響。由于美國文化是在英國及其它西歐國家移民帶來的資本主義種子萌芽發(fā)展起來的。因此,美國早期文化帶有一股強(qiáng)烈的擺脫封建約束、要求平等自由的渴望。歐洲以家庭等級(jí)為基礎(chǔ)的家庭制度在美國沒有存在的土壤,個(gè)人及家庭的發(fā)展以財(cái)富為衡量標(biāo)準(zhǔn),家庭出身與繼承而來的地位退居次席。
新教思想美國人不但繼承了傳統(tǒng)的基督教家庭價(jià)值觀,而且美國傳統(tǒng)文化中的新教是主流宗教,它強(qiáng)調(diào)個(gè)人通過自己的信念直接與上帝聯(lián)系,個(gè)人的信念是拯救自己的唯一途徑。這種宗教信仰產(chǎn)生的個(gè)人主義使美國人從思想意識(shí)上動(dòng)搖了父權(quán)家長(zhǎng)制,促使美國家庭成員以個(gè)人為中心獨(dú)立發(fā)展,并形成了獨(dú)立、自由、平等的家庭價(jià)值觀。
移民移民的特點(diǎn)是他們把家庭的根基留在了后面。在新大陸的北美人關(guān)注的不是過去,而是未來的發(fā)展,家庭不能成為他們依賴的主要基地。邊疆荒野生活中的寂寞和孤獨(dú)感,使他們渴望家庭成員能到美國和他們團(tuán)聚,但這些努力一般都毫無結(jié)果。久而久之,他們也就習(xí)慣了與家人的分離,移民成了傳統(tǒng)家庭的離心力量。在美國特殊的發(fā)展歷史上,由于移民家庭的不穩(wěn)定性,以及早期自然環(huán)境的惡劣,疾病的襲擊,人的壽命相對(duì)短暫,所以,三代同堂的家庭一開始就很少存在。美國移民的另一個(gè)特點(diǎn)是婦女地位的提高。由于北美土地富足有余,而勞動(dòng)力匱乏,工作機(jī)會(huì)很多,因而婦女的工作機(jī)會(huì)大大增加。與歐洲相比,美國的婦女享有更大的自由和更多的平等,她們更加獨(dú)立,在各方面更有發(fā)言權(quán),無論是受教育程度還是經(jīng)濟(jì)收入都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它國家的婦女。
政治思想《獨(dú)立宣言》中提倡“人人生來平等和獨(dú)立,人人享有生命權(quán)、自由權(quán)及追求幸福的權(quán)利?!边@種政治意識(shí)對(duì)美國的家庭也產(chǎn)生了非常重要的影響。早在北美殖民時(shí)期,美國人在家庭中的平等、自由、獨(dú)立等權(quán)利意識(shí)就已經(jīng)很強(qiáng)。新教徒認(rèn)為婚姻只是一種契約,因此各殖民地紛紛立法,對(duì)已婚婦女的產(chǎn)權(quán)問題做出明確規(guī)定:只有取得妻子的同意和認(rèn)可,丈夫才可動(dòng)用妻子的財(cái)產(chǎn),妻子有權(quán)保護(hù)自己不受丈夫欺辱。殖民時(shí)期,美國孩子在家庭中的地位普遍比歐洲孩子高得多,父母用自己的財(cái)產(chǎn)控制兒女的婚姻選擇情況大大減少。到美國革命前夕,人們普遍認(rèn)為愛情應(yīng)成為婚姻家庭的基礎(chǔ),對(duì)家庭背景、金錢、遺產(chǎn)、地位方面的考慮降至次要因素。并在此基礎(chǔ)上逐漸形成了獨(dú)立、自由、平等的家庭價(jià)值觀。
文化傳統(tǒng)美國歷史上著名的哲學(xué)家和文學(xué)家的作品既是對(duì)美國家庭價(jià)值觀的一種反映,又是形成美國家庭價(jià)值觀的一股強(qiáng)大力量。對(duì)美國思想影響最大的愛默生大力推崇和宣傳只相信自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為自己的思想尊嚴(yán)是最神圣的,要求美國人擺脫控制人的手,不要依靠任何人。在美國的經(jīng)典文學(xué)作品中,描寫個(gè)人而不是家庭的這一傳統(tǒng)十分鮮明。詹姆斯.庫珀筆下的納蒂班波(皮襪子故事集)是一個(gè)帶有濃重浪漫主義色彩的個(gè)人主義形象。19世紀(jì)作家梅爾維爾的長(zhǎng)篇小說《白鯨》的主人公埃哈伯的家庭情況,直到讀完全書我們也一無所知,作者沒有作任何描寫和交代。馬克.吐溫的小說《哈克貝利.費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的主人公總想逃離讓他感到約束不自由的家,對(duì)于哈克貝利這個(gè)獨(dú)立性極強(qiáng)的自由人來說,“家”常常作為他的對(duì)立面而存在。繼這些作家之后,還有一些描寫個(gè)人遭遇的作品,包括《紅色勛章》、《嘉莉妹妹》、《老人與?!贰ⅰ读瞬黄鸬纳w茨比》等等,書中主人公不管男女,都是孤獨(dú)一人,作品中關(guān)于家庭的描寫不多,在人物關(guān)系中家庭關(guān)系不占主要位置,也不起關(guān)鍵作用。
《圣經(jīng)》西方傳統(tǒng)從一開始就沒有對(duì)父母盡孝的概念。《圣經(jīng)》中許多故事反映的家庭組成是妻子及兒女。據(jù)《創(chuàng)世紀(jì)》記載:上帝用亞當(dāng)身上的一根肋骨創(chuàng)造出女人夏娃,讓他們成為夫妻,成立家庭,因而在西方形成了夫妻雙方成為一體的說法。男女通過性愛結(jié)合成新的一體;男子成人后應(yīng)該離開他的父母,和妻子結(jié)合,成為一個(gè)整體,組成一個(gè)新的家庭。因此,家庭是上帝的創(chuàng)造,夫妻雙方由上帝結(jié)合在一起,父母只是接受上帝意志的媒體,兒女的一切并非來自父母,自己的未來也由上帝決定。其次,《圣經(jīng)舊約》中的“諾亞方舟”故事里,諾亞父子爭(zhēng)吵后,諾亞決定和兒子分離,子女們有的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),有的獨(dú)立于父母,重新組織家庭。這表明,西方家庭開始時(shí)存在父母的權(quán)威,但當(dāng)兒女不愿服從父母之命時(shí),只有相對(duì)獨(dú)立。再次,洪水退去后,諾亞在新的地方定居發(fā)展,沒有返回原地,沒有回到祖宗之鄉(xiāng)。說明西方人無祭祖意識(shí),家鄉(xiāng)觀念淡薄。美國人繼承歐洲的文化傳統(tǒng),受歐洲傳統(tǒng)宗教尤其是新教思想的熏陶,加上他們自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng),他們既沒有三四代同堂的家庭模式,也沒有中國傳統(tǒng)的孝順?biāo)枷?,同時(shí)又形成了一種不同于歐洲人的家庭價(jià)值觀。概括來講,美國人家庭價(jià)值觀可總結(jié)為:個(gè)人獨(dú)立、個(gè)人權(quán)利、自由平等這12個(gè)字。
個(gè)人獨(dú)立美國家庭中的獨(dú)立意味著每一個(gè)成員有權(quán)不受別的成員的控制或約束而做出自己的選擇。在交友、結(jié)婚、個(gè)人的發(fā)展等問題上個(gè)人有權(quán)做出決定,任何人不得橫加干涉。在美國家庭中,孩子從小就被灌輸獨(dú)立意識(shí),父母一般讓孩子擁有自己的空間。美國大眾觀點(diǎn)認(rèn)為,父母培養(yǎng)孩子的目標(biāo)是使孩子在18歲左右能成為獨(dú)立自主、自食其力并對(duì)自我行為負(fù)責(zé)的獨(dú)立的個(gè)人。孩子長(zhǎng)大后上什么大學(xué)、學(xué)什么專業(yè)、畢業(yè)后從事什么職業(yè)由他自己決定。許多子女一上大學(xué)便離家單住,開辟自己的新空間。孩子一般不選擇在自己家住的城市上大學(xué),而是到一個(gè)新地方去。上學(xué)期間孩子都半工半讀,自食其力?;橐鲆彩峭耆灾鞯模幌矚g父母的干預(yù),家庭與社會(huì)也傾向于由個(gè)人自己決定。這種獨(dú)立精神使美國父母對(duì)孩子的權(quán)威大大削弱。美國的年輕人一到成年,服從父母的思想馬上減弱,成為自己思想的主人,也使他們成為自己行動(dòng)的主人。在美國,嚴(yán)格來說沒有青春期。童年一結(jié)束,他就成人,開始走自己的路。
個(gè)人權(quán)利美國人在家庭中的權(quán)利意識(shí)極強(qiáng)。美國家庭中的權(quán)利意識(shí)是指每一個(gè)成員以自己為中心,而不是以整個(gè)家庭為中心。家庭中的每個(gè)成員在自己的事情上都享有不可侵犯的個(gè)人權(quán)利,其他成員無權(quán)干涉。如談戀愛、結(jié)婚、生育、求職、選擇安家地點(diǎn)等問題上,都是個(gè)人說了算,別人無權(quán)代替作決定。美國人認(rèn)為,作為個(gè)體的人,他應(yīng)該有自己的尊嚴(yán)和獨(dú)立的人格,在任何時(shí)候、對(duì)任何人都不能輕易放棄自己的權(quán)利,朋友間如此,親人間也是如此。美國人認(rèn)為隱私權(quán)是一項(xiàng)至關(guān)重要的個(gè)人權(quán)利。它是個(gè)人、家庭或群體的心理需求與社會(huì)需求之一,有時(shí)它又是一種為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而暫時(shí)需要的心理態(tài)勢(shì)。美國社會(huì)中、家庭里,父母必須尊重兒女的隱私,不得私拆、查閱子女的信函和日記,不能亂動(dòng)其他家人的私人物品。許多美國人,特別是天主教徒,相信孕育孩子是上帝的意志,母體中的胎兒是上帝送來的生命,擁有不可剝奪的生命權(quán),社會(huì)中反墮胎運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)就在于此。
自由平等平等觀念是與個(gè)人主義和自我實(shí)現(xiàn)等價(jià)值觀相吻合的。美國人所說的平等是指每個(gè)人擁有獲取生命、自由幸福的平等權(quán)利。他們認(rèn)為每個(gè)人都是上帝的子民,在上帝面前人人平等,把任何人拒絕于任何權(quán)利以外都是違背上帝意志的。但是他們承認(rèn)人的能力不是等同的,因此獲取的財(cái)富和達(dá)到的社會(huì)地位都有差異。在美國人眼里,事實(shí)上的不均等與權(quán)利和機(jī)會(huì)的平等是不一樣的,美國人強(qiáng)調(diào)的是機(jī)會(huì)和權(quán)利的平等。所謂家庭中的平等就是每一個(gè)成員應(yīng)該享有不可剝奪的權(quán)利,人人享有其他人應(yīng)有的利益或特權(quán)。美國家庭中的男女平等、夫妻平等、兄妹平等。在家庭中,子女與父母不是服從關(guān)系,而是平等關(guān)系。母女、父子更像是朋友關(guān)系。
第四篇:美國家庭護(hù)理
一.家庭護(hù)理員國際就業(yè)——移居美國或加拿大的捷徑 1.關(guān)于國際家庭護(hù)理員國際家庭護(hù)理員指經(jīng)過初級(jí)(助理)護(hù)士專業(yè)培訓(xùn)并取得國際認(rèn)可的護(hù)理專業(yè)資格證書的人員。在美國和加拿大,護(hù)士分為高級(jí)護(hù)士、中級(jí)護(hù)士和初級(jí)(助理)護(hù)士,醫(yī)療行業(yè)的護(hù)理工作由高級(jí)和中級(jí)護(hù)士擔(dān)任,家庭和社區(qū)的基本護(hù)理工作由初級(jí)(助理)護(hù)士或家庭護(hù)理員擔(dān)任。2.家庭護(hù)理員國際就業(yè)背景美國和加拿大目前正面臨護(hù)士嚴(yán)重短缺的問題。長(zhǎng)期以來,由于政府忽略了這個(gè)問題,導(dǎo)致單靠本國人員已無法解決這個(gè)迫在眉睫的問題,有關(guān)專家斷言,這種現(xiàn)象20年都解決不了。據(jù)美國勞工部公布的一項(xiàng)報(bào)告警告,美國護(hù)士年均缺口12萬人,2010年美國將面臨100萬名護(hù)士短缺,其中包括四分之三退休,四分之一因不能勝負(fù)而離職。家庭護(hù)理員則缺口更大,政府不得不出臺(tái)一些優(yōu)惠政策來吸引外國護(hù)理人員來填補(bǔ)這個(gè)空白。2005年,加拿大率先出臺(tái)了新政策,大大簡(jiǎn)化了外國護(hù)理人員到加拿大擔(dān)任家庭護(hù)理員的就業(yè)條件,并規(guī)定工作兩年后可取得綠卡,享受與本國公民的同等待遇并允許轉(zhuǎn)行,配偶和未成年子女可隨同移民。這給中國有志移民美、加求得發(fā)展的人員創(chuàng)造了絕好的機(jī)會(huì),提供了一條移民加拿大,或先到加拿大,后向美國發(fā)展的捷徑。在這背景下,中美加通(北京)科技發(fā)展有限公司與美國高級(jí)護(hù)理學(xué)院北京代表處委托,在中國開設(shè)中美國際家庭護(hù)理員培訓(xùn)班,幫助有志移民美國和加拿大求得發(fā)展的人員取得國際家庭護(hù)理員資格,并提供經(jīng)濟(jì)、快捷、可靠的國際就業(yè)服務(wù)。3.加拿大家庭護(hù)理員的就業(yè)條件: a.男女兼收,年齡為21——44歲,高中畢業(yè)或高中畢業(yè)以上,無犯罪記錄; b.經(jīng)過六個(gè)月家庭護(hù)理專業(yè)培訓(xùn)取得國際認(rèn)可的資格證書,或一年家庭護(hù)理員的工作實(shí)踐; c.能用英語或法語進(jìn)行交流。4.美國和加拿大家庭護(hù)理員的待遇 a.可申請(qǐng)社會(huì)保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn),受當(dāng)?shù)貏诠しê褪I(yè)金制度的保護(hù); b.可取得高額薪金,在美國、加拿大每周工作時(shí)間約44個(gè)小時(shí),每月最低工資相當(dāng)于人民幣1.2—1.4萬元。c.有良好的食宿條件,雇主提供配有良好生活設(shè)施的獨(dú)立住房。二.美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院介紹美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院(ADVANCED PRO NURSING INSTITUTE)是經(jīng)美國加州政府批準(zhǔn)、注冊(cè)并直接領(lǐng)導(dǎo)的高等護(hù)理學(xué)府,座落在美國加州海沃市(HAYWARD),在加拿大、菲律賓、印度、馬來西亞等國已設(shè)立了分院,在中國北京設(shè)立代表處。美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院是美國政府指定護(hù)士考點(diǎn),是美國心臟學(xué)會(huì)指定代表其頒發(fā)相關(guān)證書的機(jī)構(gòu),也是中國大陸教育部新編高等院校護(hù)理教材的委托審定單位。美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院主要培養(yǎng)高級(jí)護(hù)理師(相當(dāng)于本科)、中級(jí)護(hù)士(相當(dāng)于大專),初級(jí)(助理)護(hù)士。針對(duì)美國急需護(hù)士的狀況,目前正在進(jìn)行初級(jí)(助理)護(hù)士(CNA)的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和就業(yè)服務(wù),頒發(fā)國際認(rèn)可的相關(guān)證書。美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院與美國、加拿大幾十家醫(yī)院、社區(qū)護(hù)理中心、養(yǎng)老院有合作關(guān)系,為有志赴美國、加拿大求得發(fā)展的學(xué)員提供學(xué)習(xí)、繼續(xù)深造和成功就業(yè)服務(wù),并通過美中經(jīng)濟(jì)科教促進(jìn)會(huì)、美國國際人才資源中心、加拿大人力資源部為學(xué)員取得勞工雇傭批準(zhǔn)證明和申辦綠卡。三.關(guān)于國際注冊(cè)助理護(hù)士(CNA)課程國際注冊(cè)助理護(hù)士(CNA)課程是美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院為培訓(xùn)初級(jí)(助理)護(hù)士而推出的最新課程。美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院在中國境內(nèi)合作辦學(xué)就采用該課程,學(xué)生經(jīng)過該課程的半年學(xué)習(xí)培訓(xùn),經(jīng)考試合格可獲得美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院頒發(fā)的相關(guān)證書。這是國際認(rèn)可的護(hù)理專業(yè)資格證書,憑該證書就有資格赴美國、加拿大從事家庭護(hù)理員工作,并在工作兩年后申請(qǐng)技術(shù)移民。國際注冊(cè)助理護(hù)士課程(CNA)采用全球最先進(jìn)的教育模式,具有時(shí)間短、投資低、回報(bào)高、零風(fēng)險(xiǎn)等特點(diǎn)。該課程將預(yù)科英語融合入專業(yè)課程的學(xué)習(xí),不需要參加額外設(shè)置的半年至一年的預(yù)科英語學(xué)習(xí),就
可獲得學(xué)院認(rèn)可的預(yù)科英語學(xué)分,節(jié)省了時(shí)間和費(fèi)用。如果希望進(jìn)一步深造取得中級(jí)護(hù)士和高級(jí)護(hù)士資格,可在辦理到加拿大的移民身份后繼續(xù)學(xué)習(xí),享受與加拿大居民的同等待遇。四.中美國際家庭護(hù)理員培訓(xùn)班 1.培訓(xùn)方式由美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院和中國學(xué)校合作培訓(xùn)。2.培訓(xùn)證書由美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院頒發(fā)家庭護(hù)理專業(yè)資格證書。3.培訓(xùn)內(nèi)容國際注冊(cè)助理護(hù)士(CNA)課程,包括:初級(jí)護(hù)理專業(yè)技術(shù)、日常英語培訓(xùn)、國外人文介紹和出國簽證培訓(xùn)。4.招生對(duì)象和條件 a.男女兼收,年齡為21——44歲,無犯罪記錄; b.持有家庭護(hù)理員體檢合格證(由縣級(jí)或縣級(jí)以上醫(yī)院出具)c.具備一定的英語或法語基礎(chǔ)和聽、說理解能力; d.具備以下條件之一者: ——具有相當(dāng)于高中或高中畢業(yè)以上學(xué)歷; ——護(hù)理院校的大中專畢業(yè)生; ——具有相當(dāng)于高中以上學(xué)歷的幼兒教師及中、小學(xué)教師; ——從事過家庭、社區(qū)或醫(yī)院護(hù)理工作,具有半年以上工作經(jīng)驗(yàn)者; ——熱衷于護(hù)理事業(yè),有意赴美國或加拿大定居就業(yè)的醫(yī)務(wù)工作者。e.持有英語專業(yè)或持有護(hù)理專業(yè)學(xué)歷證書且英語程度較好者優(yōu)先錄取
5.培訓(xùn)時(shí)間全脫產(chǎn)6個(gè)月,2006年 月 日開班。6.培訓(xùn)地點(diǎn)。7.招生名額限額招生,全日制班暫定為 名。8.報(bào)名所需資料: a.身份證復(fù)印件 1份; b.學(xué)歷證書復(fù)印件 1份; c.2寸照片 6張; d.家庭護(hù)理員體檢合格證(由縣級(jí)或縣級(jí)以上醫(yī)院出具)。9.培訓(xùn)費(fèi)和出國就業(yè)服務(wù)費(fèi)用 a.培訓(xùn)費(fèi): 元人民幣,用于招生、教學(xué)、考評(píng)、辦證等費(fèi)用。b.出國就業(yè)服務(wù)費(fèi): 元人民幣,用于為取得證書的學(xué)員聯(lián)系國外就業(yè),協(xié)助辦理出國手續(xù)等費(fèi)用。關(guān)于出國就業(yè)服務(wù)費(fèi)的收取與退費(fèi)另行規(guī)定。五.中美國際家庭護(hù)理員培訓(xùn)班的特點(diǎn) 1.保證就業(yè)學(xué)員學(xué)習(xí)期滿,考試合格就可取得美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院的相關(guān)證書——國際承認(rèn)的護(hù)理專業(yè)資格證書。取得出國簽證后,美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院負(fù)責(zé)安排學(xué)員在加拿大成功就業(yè)。2.對(duì)外語要求低,不需要經(jīng)過托福和雅斯考試(這是許多中國人難以跨過的門檻)就能出國去加拿大,以后可以在加拿大參加由美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院舉辦的注冊(cè)高級(jí)護(hù)理師考試,學(xué)業(yè)完成后到美國或加拿大正規(guī)醫(yī)院就業(yè)。對(duì)于外語水平欠佳的學(xué)員,也可以先到美國加州高級(jí)護(hù)理學(xué)院在菲律賓、印度、馬來西亞等國的分院學(xué)習(xí),提高外語水平后再去美國或加拿大。3.出國費(fèi)用少且不用擔(dān)??稍谥袊硟?nèi)培訓(xùn)取得國際認(rèn)可的資格證書,大大降低學(xué)習(xí)成本,減少出國移民費(fèi)用。強(qiáng)化培訓(xùn)半年學(xué)費(fèi)僅僅需要 元人民幣,相比其它出國培訓(xùn)要低幾萬人民幣,也不需要在銀行存入30-40萬的資金擔(dān)保。4.得到良好的英文口語訓(xùn)練培訓(xùn)結(jié)束可達(dá)到相當(dāng)于公共英語CET-4水平,這樣就不用投入很多費(fèi)用和時(shí)間來學(xué)習(xí)托福、雅思。5.取得的護(hù)理專業(yè)資格證書具有權(quán)威性根據(jù)美國法律規(guī)定:護(hù)士必須是在本國政府認(rèn)可的學(xué)校里學(xué)習(xí),并取得畢業(yè)證書,才能從事護(hù)理行業(yè)的工作。但是,憑此證書卻可以在美國、加拿大等國家工作、生活、學(xué)習(xí)、移民等。
第五篇:自我介紹家庭情況
問題一:“請(qǐng)你自我介紹一下” 思路:
1、這是面試的必考題目。
2、介紹內(nèi)容要與個(gè)人簡(jiǎn)歷相一致。
3、表述方式上盡量口語化。
4、要切中要害,不談無關(guān)、無用的內(nèi)容。
5、條理要清晰,層次要分明。
6、事先最好以文字的形式寫好背熟。問題二:“談?wù)勀愕募彝デ闆r” 思路:
1、況對(duì)于了解應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)等有一定的作用,這是招聘單位問該問題的主要原因。
2、簡(jiǎn)單地羅列家庭人口。
3、宜強(qiáng)調(diào)溫馨和睦的家庭氛圍。
4、宜強(qiáng)調(diào)父母對(duì)自己教育的重視。
5、宜強(qiáng)調(diào)各位家庭成員的良好狀況。
6、宜強(qiáng)調(diào)家庭成員對(duì)自己工作的支持。
7、宜強(qiáng)調(diào)自己對(duì)家庭的責(zé)任感。