第一篇：好嗎好的讀后感

好嗎好的讀后感

（一）二環(huán)觀海

亞當(dāng)·斯密在《國富論》之前，寫過一本《道德情操論》，指出情緒、感情以及道德倫理也是人類行為的不同側(cè)面，經(jīng)濟(jì)學(xué)家不但不應(yīng)該忽視，還應(yīng)該把它們當(dāng)成值得研究的課題。然而，不知你有否注意，我們所受的絕大多數(shù)教育，都是理性的，都是培養(yǎng)你如何理性的去思考，搞清楚邏輯，分清楚是非，面對你人生中將碰到的種種問題，如何做出合理的判斷。公司、企業(yè)或是國家政壇也往往會對理性的人做出更高的評價，并期望他們能帶領(lǐng)著我們走的更穩(wěn)更遠(yuǎn)。我們通常稱這些人很“靠譜”。

然而世間萬物陰陽相隨，最大的優(yōu)點往往也是最大的缺點，過于靠譜的人難免死板無趣，過于靠譜的社會難免壓抑和冷漠。作為有血有肉有情感的生命，我們長久地置身于過于靠譜的環(huán)境中，情感難以宣泄，從而帶來一系列的心理問題、健康問題、甚至是社會問題，而為了去糾正、預(yù)防、補(bǔ)救這些問題，靠譜的人想出更多了靠譜的辦法，設(shè)計出了更多靠譜的制度，可往往適得其反，孤獨的人更加孤獨，冷漠的世界更加冷漠。

發(fā)現(xiàn)問題出在哪里了嗎？對的，就是我們對于感性認(rèn)識，對于如何控制自己的感情和情緒，缺乏良好的教育和長期的訓(xùn)練，不知道該如何把控和運用這一上帝的恩賜，造成我們很多人雖然學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，但在情緒和感情的波動面前確不堪一擊。

這本《好嗎好的》這是我讀過的大冰的第三本書（前兩本是《乖，摸摸頭》和《阿彌陀佛么么噠》），可以深深感覺到大冰其人是屬于一個難得的可以把控情感的高手，放的開，收得回?？催^前兩本的人可能和我一樣，對作者和書中人物的敢愛敢恨、敢想敢做羨慕不已，這本《好嗎好的》里一樣有讓你捧腹大笑或是潸然淚下的人和事，但更為可貴的地方在于提到了“平行世界，多元生活”這一觀點，反對某一種極端的方式（比如一輩子朝九晚五除了工作上這點事對啥都沒興趣，或是腦袋一熱盲目辭職去旅行這樣的事），強(qiáng)調(diào)了在哪個世界就扮演好那個世界的角色，不能亂套，不能寄生。既可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯。

其實這個觀點現(xiàn)在非常的流行，最近有個名詞叫做“斜杠青年”，如果你有一天被人這么稱呼了，那么恭喜你，因為這是一種榮耀，代表著你是一位職業(yè)經(jīng)理人、網(wǎng)球健將、圍棋高手、烹飪大師、育兒專家......，等等，證明你有著好幾種平行的精彩的人生，你這輩子，值了！

那么怎么才能做到呢？要保持旺盛的精力，努力努力再努力，別無他法。不要羨慕大冰一會兒去麗江開酒吧，一會兒上電視主持節(jié)目，一會兒寫書賺稿費，一會兒和美女走天涯，你可否像他一樣有過連續(xù)工作14個小時，一口熱血噴出來的經(jīng)歷？你可曾忍受貧困、饑渴、烈日嚴(yán)寒、斷過手指、受過重傷？不要看人家畢加索隨便涂抹兩下就價值連城，你可知道他16歲就能畫出你一輩子也畫不出的照片一樣精美的油畫？不要看馮唐學(xué)醫(yī)、經(jīng)商、留美、寫書，瀟灑得不要不要的，你可知道在同一年齡的時候，你在那里傻呵呵地看動畫片，他已經(jīng)因為長時間捧書看，稚嫩的手腕患上了嚴(yán)重的腱鞘炎？凡事有因才有果，有種才有收，相信積累的力量，和時間做朋友才是王道。

小伙伴們，加油！

《好嗎，好的》讀后感

（二）王歡

兩周前買了一本書《好嗎，好的》。作者：大冰。

來這個公司之前就想好了，每月讀兩本書，一本關(guān)于工作的，一本讀來消遣的。所以就去當(dāng)當(dāng)、亞馬遜逛了一下?？吹竭@本書在推薦榜上，仔細(xì)看了知道他還寫過《乖，摸摸頭》，《阿彌陀佛么么噠》。這兩本書聽說過，沒讀過，但是書評區(qū)挺好的，朋友也有讀過的反響也不錯。我是想，讀就讀新的，到時候也有吹逼的資本。

晚上下單后，后天中午就到了，打開一看，藍(lán)色封面，一個小女孩捂嘴笑，很可愛，很舒服。書主要是寫大冰在流浪，寫作，工作中遇到的人和事。幾個故事，幾個人。有作家，導(dǎo)演，留守兒童，探險家，玩兒家，流浪歌手，賣茶的。。。每段故事都很精彩，都是我沒有經(jīng)歷過的。剛開始看的時候，我覺得大冰的生活真的是精彩，集各種身份于一身：主持人，作家，畫家，流浪歌手，酒吧老板。在各個平行世界間穿梭，不同的身份不同的生活方式，彼此互不干擾。就連錢，都是在每個世界用每個世界賺來的錢生活。他的生活是既可以朝九晚五，又可以浪跡天涯。這是多少人所向往的？

但是，就像大冰說的，這是他的生活方式，他寫書不是為了讓所有人都追尋他的足跡，是為了讓人找到自己的生活方式，找到自己的方向。找到了方向就拼了命的去爭取，去拼搏，總有一天你會為你做的決定驕傲，會享受成果，會為自己之前的努力感到驕傲。

沒什么才華，心里有很多感觸，但是并不知道怎么寫出來，給大家介紹一下大冰，推薦你們有時間去看看他的書。雖然寫的挺白話的，沒什么特別經(jīng)典的句子或者有逼格的句子，不過看的很過癮。

大冰：山東衛(wèi)視《陽光快車道》《愛情來敲門》等等的主持人；出版過《乖，摸摸頭》，《阿彌陀佛么么噠》，《好嗎，好的》；禪宗弟子；他還是民謠歌手、背包客、酒吧老板、鼓手。

反正這個人看起來很牛逼，身邊的朋友也很牛逼，不過跟我關(guān)系也不太大，重要的是看了他的書讓我的目標(biāo)更加堅定了。

總結(jié)了一句話：你看誰牛逼，想過牛逼的日子嗎？光想行嗎？拿出行動來，也許十年后你就是 大歡、大林、大偉、大蛋。。

《好嗎好的》讀后感

（三）蝸牛大叔

《好嗎好的》這本書預(yù)售的時候老婆就讓我提前一個月預(yù)訂了，因為我之前不了解大冰，聽這個書名就覺得這本書一定很矯情，而我是一正兒八經(jīng)的純爺們兒，不看這樣的書，直到今天上午把家里僅存的《黃金時代》和《1984》看完了，剩下的幾本書我放在車上了，懶得下去取，實在無聊沒什么書可看的情況下，我翻看了這本塵封了幾個月的《好嗎好的》，沒想到還是簽名版的，剛剛才發(fā)現(xiàn)，封面照片即是。剛剛手機(jī)拍攝的，不夠清晰，請見諒！

大冰的寫作技巧還是不錯的，文筆能對的上現(xiàn)代九零后的胃口，不知道大冰是不是針對九零后讀者所寫，老一批的老學(xué)究定看不慣大冰的筆鋒，不過我基本上是不挑書看的。剛剛看到其中尋人啟事這篇感觸頗深，簡單的為大家分享點亮點的句子。

資源和資源配置權(quán)的匱乏并不意味著一個人的感情追求也必須匱乏，換言之，你有沒有出息和你配不配擁有愛情，蛋關(guān)系沒有。

再者說，起點并不決定終點，出身并不決定金身，一輩子這么長，再平庸的人，也會遭遇不平凡的人生際遇，你怎么就知道你一定沒有出息。

任何情況下都別指望女生對你主動，高級靈長類動物的生物本能決定了雌性生物的矜持本性，漫長的史前歲月里，雌性動物選擇配偶時，矜持是淘汰弱者慫貨的不二法寶，只有那些強(qiáng)悍自信，能打能殺會覓食，同時擅長啪啪啪的雄性，才能獲得最優(yōu)先的生殖交配權(quán)。從生物學(xué)角度來講，生命的意義不過是傳遞基因信息……

世間哪兒來那么多的重逢？擦肩而過往往就是永遠(yuǎn)錯過。

冥冥之中似乎有一種促狹的力量，總在暗暗把人的命運操控，想要的得不到，喜歡的都失去，得到的都不過如此，而越是小心翼翼捧著的，越要幫你打翻在地……

大冰寫的不是完美的童話故事，更能從中體會到真實，就像發(fā)生在你身邊一樣，預(yù)知后事如何，自己買本書看去。

第二篇：讀《好嗎，好的》有感600字

讀《好嗎，好的》有感600字

原創(chuàng)： 孫相濤 新文心書院 今天

一個好友向我推薦了這本《好嗎 好的》，我讀后心中久久不能平復(fù)下來。書中的故事對我們而言既是一碗心靈雞湯，哺育著我們成長；同時又是一劑良藥，使我們擺脫了心理上的苦悶。

“夢想與平庸”“家庭與自我”“社會與現(xiàn)實”的糾結(jié)，在書中化作了一個個真實的故事。一群平凡的年輕人，他們懷著對夢想的追求以及對人生的渴望。雖理想不同，但是卻有著一樣的堅持和執(zhí)著。即使路途坎坷，仍然信念不改。

書中有兩個年輕人叫馬史、楊奮（在新疆這片土地不會因為名字的諧音而被取笑）。他們都出生在新疆，熱愛自己腳下的這片土地，喜歡當(dāng)?shù)厝嗣裉赜械臉銓?。高考填志愿時，楊奮的父親讓楊奮把志愿填遠(yuǎn)一些，不要像他一樣只能生活在新疆。馬史的父親本來希望馬史填新疆的大學(xué)，以便建設(shè)更好的新疆，但其受楊奮父親的影響，也讓馬史把志愿填到大城市去。馬史畢業(yè)后留在了北京工作，漸漸與楊奮失去了聯(lián)系。馬史在北京努力的工作著，慢慢的在北京站住了腳跟。當(dāng)他事業(yè)處在上升期時，卻決定放棄打拼出來的生活回到新疆，做自己真正喜歡的事情。回新疆的路上，馬史遇見了早已失聯(lián)多年的楊奮。楊奮受到了馬史的感染，決定陪著自己的好兄弟共同努力創(chuàng)業(yè)。他們在經(jīng)歷了無人信任、資金短缺、條件艱難等許多難以想象的困難之后，最終收獲了成功。

也許每個人都有執(zhí)著的信念，卻很少有人能沖破現(xiàn)實的牢籠，去過自己想要的生活。馬史、楊奮兄弟倆經(jīng)歷了頹廢和低谷，最終沖破牢籠，在自己喜愛的地界做著自己喜歡的事業(yè)。這本書讓我懂得了有一種友情不但能同甘共苦，還可以一起沖出低谷。

希望更多的朋友讀一下這本書，讓我們學(xué)會真誠友善地面對自己，執(zhí)著勇敢地面對生活，充滿勇氣迎接未來的挑戰(zhàn)。

作者：文安二中 孫相濤 指導(dǎo)教師 趙紅紅

第三篇：《這個世界會好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感

[《這個世界會好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感]《這個世界會好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感

全書29萬余字，內(nèi)容為梁漱溟先生與外國學(xué)者的對話，采訪錄音整理而成，梁漱溟先生雖然年世已高，但仍然精神奕奕、思維敏捷睿智，梁漱溟先生一生與中國的歷史緊密相連，多與決定中國命運的政治高層來往，比如與毛澤東多次談話，認(rèn)識、相識的中國先進(jìn)人物也很多，李大釗、陳獨秀、康有為、梁啟超、胡適、馮友蘭等等，《這個世界會好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感。梁漱溟先生被外國學(xué)者稱為中國最后一個儒者，他自己卻自稱一生得力于佛學(xué)，他是一位出名的社會活動家，奔走于國共兩黨之間，力爭為中國找到一條更好的道路，這本書給我感觸最深的地方是梁漱溟先生對西方文化、中國文化、印度文化的認(rèn)識以及社會 發(fā)展的規(guī)律非常深刻，梁漱溟先生認(rèn)為人類社會會走過三個階段；一是人對物質(zhì)世界的追求和征服階段，這個階段排第一的文化價值應(yīng)該是西方的文化價值，人與物質(zhì)世界的關(guān)系即了解物質(zhì)世界，利用物質(zhì)世界，征服物質(zhì)世界；當(dāng)物質(zhì)基本滿足之后，人類社會開始更加關(guān)注人與人之間的關(guān)系，而中國文化，特別是占主導(dǎo)地位的儒家思想就是關(guān)注人文、人倫的，此時中華文明成為世界的主要價值取向，由此可觀，中華文明的偉大復(fù)興是符合人類社會發(fā)展規(guī)律的，是人類社會發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，再經(jīng)過一段很長時間的發(fā)展之后，人與人之間的關(guān)系，人與人之間的問題基本得到解決之后，人類社會開始關(guān)注人類的一些終極問題，人為什么活著，人活著的意義，人與宇宙的關(guān)系，而印度文化恰好是思考、解答這些問題的文化，此時印度文明開始崛起，成為人類社會的主要價值觀，讀后感《《這個世界會好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感》。這樣一種思想、想法是第一次了解，而且比較客觀，給了我看人類社會發(fā)展的進(jìn)程一種清晰脈絡(luò)，有一種非常深遠(yuǎn)博大的感覺。

第四篇：《這個世界會好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感

《這個世界會好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感

全書29萬余字，內(nèi)容為梁漱溟先生與外國學(xué)者的對話，采訪錄音整理而成，梁漱溟先生雖然年世已高，但仍然精神奕奕、思維敏捷睿智，梁漱溟先生一生與中國的歷史緊密相連，多與決定中國命運的政治高層來往，比如與毛澤東多次談話，認(rèn)識、相識的中國先進(jìn)人物也很多，李大釗、陳獨秀、康有為、梁啟超、胡適、馮友蘭等等，《這個世界會好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感。梁漱溟先生被外國學(xué)者稱為中國最后一個儒者，他自己卻自稱一生得力于佛學(xué)，他是一位出名的社會活動家，奔走于國共兩黨之間，力爭為中國找到一條更好的道路，這本書給我感觸最深的地方是梁漱溟先生對西方文化、中國文化、印度文化的認(rèn)識以及社會 發(fā)展的規(guī)律非常深刻，梁漱溟先生認(rèn)為人類社會會走過三個階段；一是人對物質(zhì)世界的追求和征服階段，這個階段排第一的文化價值應(yīng)該是西方的文化價值，人與物質(zhì)世界的關(guān)系即了解物質(zhì)世界，利用物質(zhì)世界，征服物質(zhì)世界；當(dāng)物質(zhì)基本滿足之后，人類社會開始更加關(guān)注人與人之間的關(guān)系，而中國文化，特別是占主導(dǎo)地位的儒家思想就是關(guān)注人文、人倫的，此時中華文明成為世界的主要價值取向，由此可觀，中華文明的偉大復(fù)興是符合人類社會發(fā)展規(guī)律的，是人類社會發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，再經(jīng)過一段很長時間的發(fā)展之后，人與人之間的關(guān)系，人與人之間的問題基本得到解決之后，人類社會開始關(guān)注人類的一些終極問題，人為什么活著，人活著的意義，人與宇宙的關(guān)系，而印度文化恰好是思考、解答這些問題的文化，此時印度文明開始崛起，成為人類社會的主要價值觀，讀后感《《這個世界會好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感》。這樣一種思想、想法是第一次了解，而且比較客觀，給了我看人類社會發(fā)展的進(jìn)程一種清晰脈絡(luò)，有一種非常深遠(yuǎn)博大的感覺。

第五篇：高中畢業(yè)學(xué)什么技術(shù)好現(xiàn)在學(xué)廚師好嗎

高中畢業(yè)學(xué)什么技術(shù)好?現(xiàn)在學(xué)廚師好嗎?

明智的選擇——2012年學(xué)廚師，選擇廣州新東方，選擇成功！成就你不一樣的精彩人生！

優(yōu)勢

一、就業(yè)前景好！中國烹飪?nèi)瞬琶磕耆笨?0萬，學(xué)烹飪不是你去找工作，而是工作在等你找。另外廣州新東方烹飪教育和近四萬多家用人單位簽訂了就業(yè)保障協(xié)議，學(xué)院經(jīng)常組織用人單位到學(xué)院招聘，人才供不應(yīng)求！

優(yōu)勢

二、花費時間少，就業(yè)成才快！3000名專家導(dǎo)師組成精英化教學(xué)團(tuán)隊，采用“課程面授+技能輔導(dǎo)+專項實訓(xùn)+過程體驗+企業(yè)實習(xí)”的標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)模式，結(jié)合五步教學(xué)法和導(dǎo)師訓(xùn)練計劃，讓學(xué)生用一年的時間快速掌握烹飪知識，成為新時代的烹飪能手、烹飪熟手和烹飪高手！

優(yōu)勢

三、教育投入少！1年可以實現(xiàn)甚至連3年大專生都不能實現(xiàn)的理想，投入小，回報大！學(xué)生家長滿意，用人單位急需，社會國家受益，實現(xiàn)多贏！

優(yōu)勢

四、未來提升空間高！廣州新東方烹飪培育的學(xué)子都是國家緊缺的人才包括廚師長、行政總廚、餐飲經(jīng)理、餐飲行政總監(jiān)等。這些人才不僅就業(yè)前景好，未來也有很大的提升空間!的確，選擇廣州新東方就是選擇成功，在廣州新東方想不成功都很難！