第一篇：擺脫貧困讀后感3000字

讀《擺脫貧困》有感

李會玲

我們都是平凡中的一個,無論是誰,在走向成功的道路上都有一個特性,那就是滴水穿石的堅韌和積極向上的態(tài)度。像總書記在書中說過的一樣:“一滴水,既小且弱,對付頑石,肯定粉身碎骨”，但這種粉身碎骨有著自己的價值和意義，是成功路上必不可少的犧牲。雖然這本書是圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富這一主題寫的,但是在其中,我不僅感受到了習總書記極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和務實的態(tài)度,還感受到對于我們一個大學生而言應該具有的求真務實的精神和鍥而不舍的堅持,我想這應該就是作為一個國家領導人所散發(fā)出來的獨特魅力。

在書的序言部分,有一句話讓我覺得印象特別深刻。“我們一向認為,貧困并不要緊,最怕的是思想貧乏,沒有志氣,成天想到的,不是向人伸手,就是怨天尤人。這種精神狀態(tài),怎么能擺脫貧困呢?我們主張思想要解放,工作要扎實。工作要從一點一滴做起,經(jīng)驗要一點一滴積累。凡事反求諸己,立足于自力更生,就能丟掉包袱,輕裝前進。如能持之以恒,就能滴水穿石。”這幾句話說到的讓我感受到的不僅是政府在力求擺脫地區(qū)貧困上的思想教育,更有在我們學習生活工作中的認真態(tài)度和踏實的作風,俗話說人窮志不窮,再窮也不能窮了志氣,有一個好的思想態(tài)度對我們?nèi)魏我粋€人來說都是成功道路上的一劑良藥,無論是國家官員、政府還是我們?nèi)魏我粋€平凡的大眾。

講擺脫貧困，從中央、地方各領導干部的角度來說，首先做到的是密切聯(lián)系群眾。在書中，我深切的感受到作者對于如何走群眾路線而做出的相關理論與實踐上的決定，在現(xiàn)實生活中，我也清楚的看到作為一個國家領導人在深入基層、走進基層上與群眾的密切聯(lián)系。“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦”，古人的這一治政之道在如今也依然適用。過去由于國民黨領導的腐敗而失去了民心，而中國共產(chǎn)黨卻在始終堅定不移的走向群眾，這也就為中國革命的勝利打下了堅實的基礎。從古至今，我們都不難看出一個深入群眾、深得民心的領導階層對于一個國家的建設有多重要，而談到該如何深得民心這一問題上時，我認為在總書記上任之時所做的反腐之舉就是一個深得民心的方法。官員腐敗是歷來國家政治建設中不可忽視的一個重要問題，并且也一直處于不斷打擊的過程中，而近年來的反腐倡廉工作的順利開展，給了人民安全感和依托感，不少貪污腐敗官員的落馬讓人民心中有了底氣，有了依靠，這就加強了黨和人民群眾之間的聯(lián)系，因為值得信任，所以民心所向，這也為如今社會的不斷發(fā)展打下了良好的合作基礎，黨和人民共同為社會主義建設而發(fā)展奮斗?！傲疂嵎罟?，全心全意為人民服務”，這是一條真理，是每一個領導干部都需要做到的，無論是黨中央的領導干部，還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領導干部，無論官職的大小，其核心的目的就是為人民服務。為人民服務包括了在各個方面的建設，政治、經(jīng)濟、精神文明建設，社會文化以及環(huán)境的建設。

發(fā)展經(jīng)濟是擺脫貧困的重要方法。其中也要意識到發(fā)展經(jīng)濟必須要有針對性,寧德地區(qū)雖然工業(yè)基礎差,但是農(nóng)業(yè)不差。如今也有部分地區(qū)專門發(fā)展農(nóng)業(yè)，利用科技帶動農(nóng)業(yè)的專業(yè)化發(fā)展，這不僅為國家提供了經(jīng)濟增長的動力，也讓農(nóng)民有了保障。除此之外，針對性的發(fā)展農(nóng)業(yè)也會相應的控制人口流動，將農(nóng)民留在農(nóng)村發(fā)展農(nóng)業(yè)，讓城市和農(nóng)村之間既有一定的界限，又互相聯(lián)系，各司其職一樣的發(fā)展，這樣的發(fā)展模式，我們國家也正在努力，將農(nóng)村專業(yè)化水平、科技化水平提高，實行創(chuàng)新農(nóng)村社會的發(fā)展模式。同時，也不能只單一的發(fā)展經(jīng)濟，與經(jīng)濟發(fā)展有著同等重要地位的還有基礎設施的建設，交通是貨物流通的一個重要的渠道，起著加強與外界聯(lián)系同時帶動沿線地區(qū)發(fā)展的重要作用。在2017年的“一帶一路”發(fā)展中，我們就可以看到鐵路交通設施的建設發(fā)展帶給沿路國家和地區(qū)的便利。在書中，作者強調(diào)“應該在追求更高利益的基礎上來促進發(fā)展速度與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，欲速則不達，應當看到立足于追求高速度，往往是對資源的擠壓過剩，整個經(jīng)濟生活沒有回旋余地,不恰當?shù)乃俣葧ιa(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生一種破環(huán)作用。”從這一點上我們也可以看出，在一些國家過快的經(jīng)濟發(fā)展帶給了社會另一個重要問題，就是環(huán)境破壞、資源浪費的問題，所以從這一點上我們可以延伸出在經(jīng)濟發(fā)展過程中對環(huán)境問題的一些思考。

生態(tài)文明建設對一個國家的發(fā)展也是至關重要的,如果一個國家、一個地區(qū)的資源面臨枯竭、生態(tài)環(huán)境越來越糟糕,這個地區(qū)連最基本的發(fā)展載體都沒有了,又何談發(fā)展,因此要想讓一個地區(qū)發(fā)展起來,就必須努力建設生態(tài)文明,為經(jīng)濟發(fā)展提供一個有利的生態(tài)環(huán)境，提供足夠的資源。森林資源對于全世界來說都是最重要的資源,而在書中也寫到“發(fā)展林業(yè)是閩東脫貧致富的主要途徑”。林業(yè)有很高的生態(tài)效益和社會效益,發(fā)展好林業(yè)就有利于該地區(qū)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。就森林資源的利用,作者在書中也提出了這樣幾點措施:一是完善林業(yè)責任制。這就意味著農(nóng)民種林有了保障,同時解決了群眾的怕變心理,讓林業(yè)得到更好的發(fā)展。二是健全林業(yè)經(jīng)營機制。這樣就使林業(yè)的發(fā)展有了具體的規(guī)章制度,從而減少了濫砍濫伐;這也在一定程度上實現(xiàn)了綜合開發(fā),使得經(jīng)濟、生態(tài)、社會三大效益的統(tǒng)一。當然就一個森林資源并不能完全解決貧困問題,由于森林資源的可再生周期比較長,如果只是依靠這一個資源也是行不通的,因此就需要開發(fā)一種嶄新的資源,我這里說的資源并不是自然資源,而是勞動力資源,改革開放后閩東農(nóng)村就剩余了大量的勞動力,這些勞動力對于這個地區(qū)的發(fā)展有好也有壞,如果不加以引導就會阻礙經(jīng)濟發(fā)展,陷入進一步的貧困,在《擺脫貧困》中明確提出:“對于剩余勞動力我們應該及時疏導,把這些勞動力引向山海開發(fā),大力發(fā)展外向型經(jīng)濟,抓住這一機遇,推動農(nóng)村經(jīng)濟上新的臺階”。這就意味著只要能有效的利用這些富余勞動力,就可以促進地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

我們應該提到的另一個重要的建設與我們青少年密切相關，那就是共青團建設，這一建設在書中有明確提到，也給了我一些啟發(fā)。共青團是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍，這是青少年一代的象征，我們青年學生具有的是朝氣蓬勃的氣質(zhì)，散發(fā)出的也應該是積極向上的動力與正能量，作為新的一代，我們應該共同努力，協(xié)助黨一同為社會主義建設出力。在共青團建設的這一過程中，我們要順應改革的潮流，從實際出發(fā)。唯物辯證理論就強調(diào)要實事求是，從實際出發(fā)，所以我們也應該在建設中避免一個模式的占領，而應該從各區(qū)的的實際出發(fā)，為地區(qū)發(fā)展出謀劃策，同時發(fā)揮青年組織的創(chuàng)造能力，為國家增添人才。其次，共青團作為黨的助手，要服從黨的指揮，服務黨的工作，同時也要有自身的發(fā)展特點。青少年這一年齡階段很容易暴露出來的問題及時做事情過于急躁，沒有耐心和毅力，所以在發(fā)展過程中要切忌操之過急，在處理問題上要善于分析，掌握事情的發(fā)展趨向，在思想上要積極向上，成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的共產(chǎn)主義接班人。最后還要做到為全體人民服務，共青團要以黨的利益、國家的利益、人民的利益為重，青年要在重大事件面前權衡利弊，做出正確的符合人民利益的決斷，不可枉然評論或決斷一個事件。

一個貧困地區(qū)還需要精神文明的建設，精神文明建設與物質(zhì)文明建設都是一個地區(qū)發(fā)展中不可或缺的一部分，物質(zhì)文明建設就相當于是經(jīng)濟建設了，而精神文明建設則是為經(jīng)濟建設提供精神支撐和保障。作者說過“提高人民的思想道德水平和科學文化水平才是真正意義上的脫貧致富”。貧困地區(qū)的經(jīng)濟落后有自然和人文因素，人文因素也就是地區(qū)領導能力的缺乏了，而自然因素則是地區(qū)先天的資源匱乏，地理位置的偏僻所引起的了，自然因素我們很難改變，但是人文因素是我們應該努力去改變并必須去改變的，精神文明建設就是改變?nèi)宋囊蛩氐囊粋€重要途徑。加強精神文明建設，提高廣大干部群眾的思想道德水平和科技文化水平，從而調(diào)動干部和勞動群眾的積極性和創(chuàng)造性，利用科技脫貧致富。在進行精神文明建設的過程中，我們也應該做到從實際出發(fā)，結合地區(qū)的特色發(fā)展，做出與地區(qū)發(fā)展相適應的產(chǎn)品特色，這對于一個地區(qū)的發(fā)展是十分重要的。

擺脫貧困，對于我們每一個人來說都是我們應該努力去完成的任務，不可懈怠。

第二篇：擺脫貧困讀后感

讀《擺脫貧困》心得

（胡少華）近段時間以來，隨著黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，我有幸拜讀了《擺脫貧困》這本書。此書，收錄了習近平同志在主政寧德期間的講話和文章29篇，11萬字，全書以經(jīng)濟建設為主線，以密切聯(lián)系人民群眾為出發(fā)點，立足閩東實際，通過提倡弱鳥先飛、密切聯(lián)系群眾、發(fā)揚滴水穿石精神，高瞻遠矚、意切言盡、深入淺出地闡述了解放思想、實事求是、密切聯(lián)系群眾等一系列極具戰(zhàn)略眼光的理論觀點，下面結合自己的學習和體會，談幾點感想：一是群眾路線是根本?！罢d在順民心，政之所廢在逆民心”，民心所向關系著黨的事業(yè)的興衰成敗，正如書中所提到：1928年中國的希望視乎在國民黨一邊，為什么20年后形勢顛倒了?因為國民黨的陳舊腐敗失掉了民心?！八茌d舟，亦能覆舟”,任何一個執(zhí)政黨，若不能“察民之疾苦”，置百姓利益于不顧，是終究要被人民拋棄,被歷史淘汰的。而要做到民心所向則就要做到“去民之患，如除腹心之疾”，要能真正做到代表人民群眾根本利益、“以百姓之心為心”則需要我們堅持走群眾路線，深入群眾，苦練密切聯(lián)系人民群眾基本功。二是樹立堅定的信念。書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。如《干部的基本功》《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》《我們應怎樣辦好教育》等篇 目明顯感受到他不懼困難、勇往直前、注重學習的精神。如在《干部的基本功》中習總書記講到：“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最基本的只有兩條：首先是黨的領導;其次人民群眾的力量。黨的領導是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是路線、方針、政策的具體執(zhí)行者?！边@種精神和信念要求我們每個黨員領導干部必須具備極高的站位?；鶎尤后w由于受狹隘的空間地域等限制，使干部、群眾長期處于一種固定的生存狀況，增強宣傳思想工作的社會引導功能勢在必行。加強理論學習，打牢共同思想基礎，徹底轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，才是從根本上改變宣傳工作落后的對策。三是務實為民是出路?！稊[脫貧困》這本書是習近平同志在寧德工作實踐的總結，是習近平同志當年為實現(xiàn)閩東盡早擺脫貧困而孜孜追求的真實寫照，體現(xiàn)了他一貫的執(zhí)政風格和理念，有著很強的針對性和現(xiàn)實指導意義。通過反復研讀，深切感受到習近平同志為了讓老區(qū)群眾盡快過上美好日子，殫精竭慮、夙興夜寐的公仆情懷;為了進一步密切黨群干群血肉聯(lián)系，始終不渝地堅持和倡導“四下基層”，深入群眾，深入實際，真抓實干的務實作風;為了倡導勤政廉政的干事風氣，以身作則，嚴于律己，廉潔奉公的高尚情操。

第三篇：擺脫貧困讀后感

讀《擺脫貧困》有感

《擺脫貧困》一書是總書記于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅 11 萬字，收錄了習總書記從 1988 年至 1990 年在 寧德 工作期間的部分講話和文章；內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞 閩東 地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。

下面結合自己的學習和體會，談幾點感想。

一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當務之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。”也就是說，在習近平的領導下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力?？倳浿赋觯耙坏嗡?，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員都必須具備的，也是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。總書記指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領導；二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級黨員干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出，領導要有水平，水平從哪里來？水平來自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領導干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點?！罢\于中者，形于外”,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習總書記對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析、論證，有對策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻的精神，認為我們基層黨員都要埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習總書記提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應該不追慕自身的顯赫，應尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊?！?我們需要的是立足于實際又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想；我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要希圖僥幸成功的投機心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。” 十九大提出了一系列改革舉措，我們作為黨員干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

第四篇：《擺脫貧困》讀后感2000字

《擺脫貧困》讀后感2000字

《擺脫貧困》一書，收錄了總書記在擔任中國共產(chǎn)黨寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。上世紀80年代末，正是改革開放之風吹遍祖國大地，各地摸著石頭過河進行經(jīng)濟建設，毫無經(jīng)驗可談的時期.但本書的這些講話、文章，緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題，即便是在改革開放40周年后的今天讀來，也是大有裨益、頗有收獲的。

書中運用馬克思主義辯證法，分析了閩東經(jīng)濟發(fā)展的幾種關系。如長期目標和近期規(guī)劃的關系。經(jīng)濟發(fā)展有其客觀規(guī)律，需要長期目標和近期規(guī)劃相結合。既要避免把近期難以實施的遠期目標超前化，又要防止把近期規(guī)劃簡單化。如經(jīng)濟發(fā)展速度和效益的關系。速度和效益是對立統(tǒng)一的矛盾。應該在追求更高效益的基礎上來促進發(fā)展速度和經(jīng)濟效益的同一。如資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的關系。如果沒有正確制定產(chǎn)業(yè)政策，結構生產(chǎn)力得不到充分釋放，經(jīng)濟增長就不可能取得應有的速度和效益。如改革開放與扶貧的關系。對于閩東地區(qū)，開放和扶貧的出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟的發(fā)展。

為此，運用到當前精準扶貧的實際工作中，要注意以下三個要點：

信心永遠比黃金重要。總書記經(jīng)常說：扶貧要先扶志，要從思想上淡化“貧困意識”.不要言必稱貧，處處說貧?！叭貘B可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”.貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、憂傷在特定領域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢。一是要有打贏精準扶貧攻堅戰(zhàn)的信心。黨中央提出了到2020年，現(xiàn)行標準下的貧困人口全部脫貧的目標。要堅定認真做都能做到的信心，擺脫不認真做都很難的情緒。扶真貧、真扶貧，打贏攻堅戰(zhàn)。二是要有不當貧困戶、不戴貧困帽的信心。貧困群眾既是受益者也是貢獻者，人窮志不能短。不能因為是貧困戶就形成習慣，久而久之，凡事都“等靠要”、“伸手拿”,見人矮一截，提不起精神。要有自摘貧困帽、自退貧困群的信心。三是要有當好領頭雁的信心。加強脫貧第一線的核心力量，即要建設好農(nóng)村黨組織。黨對農(nóng)村的堅強領導，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證。要保證村級黨組織，在精準扶貧中，真正能站到“前臺”,真正能居于“第一線”.讓農(nóng)村黨員用宗旨代替金錢、用理想代替實惠。

方向永遠比努力重要。諸事都要在確定正確的方向后再行動，否則就是南轅北轍、事倍功半。向總書記學習，一是做好調(diào)查研究。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權?？倳浽趯幍陆鼉赡甑墓ぷ髦?，帶頭“四下基層”,即宣傳黨的方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、現(xiàn)場辦公下基層和信訪接待下基層，對寧德的特點和歷史，作了仔細的調(diào)查和認真的思考，所以提出的設想，切合實際。干部只有下到了最邊遠、最貧困的地方，親身體驗到群眾的疾苦，思想感觸加大，才能增強憂患意識，增加責任感。二是做到量體裁衣。結合閩東地區(qū)主要靠農(nóng)業(yè)吃飯的實際，總書記指出，閩東“窮在‘農(nóng)’上，也只能富在‘農(nóng)’上”,在茶葉、灘涂養(yǎng)殖，及飼料工業(yè)等方面做文章，念好了“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海經(jīng)”的“山海經(jīng)”.在農(nóng)村住宅建設上，改變?nèi)诵蠡炀拥呐f習，將人畜分開，改變“貧困—不衛(wèi)生—疾病—貧困”的惡性循環(huán)狀況。有的放矢，久久為功。三是做到協(xié)調(diào)發(fā)展?！坝賱t不達”.應該看到，立足于追求高速度，往往對資源擠榨過甚，整個經(jīng)濟生活沒有回旋余地，不恰當?shù)乃俣葧ιa(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生一種破壞作用。一件事辦得是否有意義、有價值，不能只看群眾眼前的需求，還要看是否會有后遺癥，是否會“解決一個問題，留下十個遺憾”.“不作無補之功，不為無益之事”,應成為我們辦事的座右銘。

執(zhí)行永遠比計劃重要。三流的點子加上一流的執(zhí)行力，永遠比一流的點子加上三流的執(zhí)行力更好。執(zhí)行力不到位，再好的規(guī)劃也是紙上談兵，諸葛亮再能掐能算，沒有關羽、張飛這一干猛將執(zhí)行到位，那也只能空嘆息。一要把黨性觀念貫穿于執(zhí)行過程的始終。共產(chǎn)黨的黨性集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務。在精準扶貧中，要深入到貧困戶家中，視其所以，觀其所由，察其所安。先輸血，再建造血功能，真正擺脫貧困。二要把產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶入到執(zhí)行過程的始終。擺脫貧困，關鍵要有經(jīng)濟實力作支撐，要有產(chǎn)業(yè)作支撐。村集體要因地制宜發(fā)展集體產(chǎn)業(yè)，有馬力帶動村民發(fā)展。貧困戶也要積極參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中，從要我脫貧，到我要脫貧，到我要致富。領進門，扶上路，送一程。三是要把文化建設融入到執(zhí)行過程的始終。移風易俗，提倡文明的健康的生活方式也是脫貧致富的有力保障。我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了。精準扶貧也要引導貧困地區(qū)、貧困群眾遵守公共秩序、維護社會治安、尊重他人、潔身自好、尊老愛幼。讓擺脫貧困的群體在社會風尚、公序良俗上不掉隊。

全書12萬字，論及的問題方方面面。雖然書中所述是閩東地區(qū)，但對全國其他地區(qū)的發(fā)展都具有適用性和指導性。也將指引著我們在日常工作之中，在平凡崗位之上，以滴水穿石之功，實現(xiàn)為民服務之志。

作者為 民進荊州市委會會員 曾金花

第五篇：擺脫貧困

擺脫貧困

總書記于22前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，記錄了他在寧德主政兩年間，帶頭下基層，踏遍寧德的各個地方，體擦百姓疾苦，關心他們的生活，帶領300多萬寧德父老鄉(xiāng)親一心謀發(fā)展，全力脫離貧困的艱辛歷程。

擺脫貧困，不能僅靠政府的扶持，古代早有定論，授人以魚不如授人以漁。人幫得了一時，幫不了一世。陶行知也說了自己的飯自己吃，自己的活自己干，靠人靠人靠祖先都不算好漢。所以要真正測底擺脫貧困，首先不僅要轉(zhuǎn)變一些群眾的守舊觀念，而且要帶領百姓自力更生，艱苦奮斗?，F(xiàn)在在福建的很多地方都在開展特色產(chǎn)品的發(fā)展，創(chuàng)立品牌，走出農(nóng)村，讓城市中的人可以擁有原生態(tài)的東西。在閑暇時可以帶上家人去戶外走走，感受不一樣的風景?，F(xiàn)在越來越多的地方都在開展旅游業(yè)。確實，隨著人們生活水平的提高，人們開始注重享受，所以我們應該抓住時期好好發(fā)展，俗話說：“靠山吃山，靠水吃水”。我們可以利用身邊的資源好好干一把。發(fā)展旅游業(yè)不會對周邊的環(huán)境造成污染還可以提高經(jīng)濟效益。近期報道漳州的古雷PX爆炸的事件是最近的一個熱點問題。在這個項目中，政府是獲得了比較多的利益，也解決了當?shù)匕傩盏木蜆I(yè)問題，但是地球只有一個，那是我們賴以生存的環(huán)境，我們應該好好保護。

《擺脫貧困》不僅僅是字面上的經(jīng)濟效益增長，更主要是文化上要擺脫貧困。就現(xiàn)代大學生而言，越來越多的人不再注重知識的積累與運用。蹺課在每一個大學生都是非常常見的現(xiàn)象。他們經(jīng)歷了高中三年，在上大學之前人們幻想著大學就是玩，上什么課呢？其實，大學是我們提高個人素養(yǎng)掌握扎實專業(yè)知識，現(xiàn)代社會的一個重要就是各種信息浩如煙海，知識更新速度可謂日新月異，大學生如果不主動學習，不懂得鑒別，也不善于更新知識，則很快會被時代淘汰；而要想在有限的時間內(nèi)學習學科專業(yè)知識，既不現(xiàn)實，也不大可能。但是我們應該盡自己最大的努力以免畢業(yè)之后自己后悔。都說大學必做的事情：逃課、掛科。但是我們回過頭想想，這樣做真的好嗎？四年青春就讓自己什么都不做給荒廢了。大學不讀書難道還等進了社會去讀嗎？這是不現(xiàn)實的?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”。打基礎是需要下功夫的，要相信，今天的努力是不會白費的。

“擺脫貧困”遠遠不是一般意義上的物質(zhì)脫貧，更是一項富含深意、富有遠見、富于理想的精神食糧。我覺得要想真正的擺脫貧困，還需要很多時間，并不是一朝一夕就能完成的。更需要我們教育工作者去探討怎么才能測底的擺脫“頭腦中的貧困”，不斷解放思想，更新觀念，打破意識的禁錮，打開思想的開關，不斷在我國教育新機制新制度，不斷探索，讓我們每個教育工作者真正脫貧走向富裕。