第一篇：讀《人類(lèi)滅絕的十種可能》有感

讀《人類(lèi)滅絕的十種可能》有感

（一）一次偶然的機(jī)會(huì)，我拿到了《人類(lèi)滅絕的十種可能》這本書(shū)，這本書(shū)和一般的書(shū)不同，不是傳統(tǒng)的言情小說(shuō)或是武俠傳，而是一本能讓我讀了之后能陷入沉思的社會(huì)科學(xué)書(shū)籍。

本書(shū)主要講述對(duì)人類(lèi)威脅最大的十種原因，并分別進(jìn)行闡述。如小行星撞地球，太陽(yáng)大爆發(fā)，世界性災(zāi)病，以及與人類(lèi)的活動(dòng)息息相關(guān)的地球變暖等。書(shū)中通過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，使我們?cè)黾恿丝茖W(xué)知識(shí)，增強(qiáng)了我們的憂患意識(shí)，讓我們深刻的體會(huì)到愛(ài)護(hù)地球的重要性，使得更多人能夠一起來(lái)維護(hù)地球這個(gè)大家園。

環(huán)保這件事一直都有人在說(shuō)，但關(guān)鍵是你能否真的能做到。在4月6號(hào)的早上，每個(gè)教室的黑板都離奇的出現(xiàn)了“3250”這個(gè)數(shù)字，這到底是怎么回事呢？其實(shí)這個(gè)數(shù)字是14級(jí)人力2班的同學(xué)發(fā)布出來(lái)的，其意思是我們?nèi)A軟學(xué)院里面一天所消耗的一次性筷子的數(shù)量，而且這些筷子還沒(méi)有包括外賣(mài)里面的，所以說(shuō)這是一個(gè)多么可怕的數(shù)字。這說(shuō)明，我們?nèi)A軟每天要砍掉一棵20歲的大樹(shù)才換的了人們一天所使用的一次性筷子，足以證明我們的環(huán)保意識(shí)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

在濫用這些一次性物品的同時(shí)，我們的環(huán)境也在潛移默化的發(fā)生影響，而環(huán)境污染的日益嚴(yán)重的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類(lèi)環(huán)境的質(zhì)量下降，影響人類(lèi)的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動(dòng)，一天天積累下來(lái)會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致人類(lèi)滅絕。環(huán)境污染也會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響，如沙漠化、森林破壞、也會(huì)給人類(lèi)社會(huì)和生態(tài)系統(tǒng)造成間接的危害，有時(shí)候這種間接的危害比直接造成的危害更加嚴(yán)重，也很難消除。例如溫室效應(yīng)、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染所衍生出來(lái)的環(huán)境效應(yīng)且具有滯后性，往往在污染發(fā)生的當(dāng)時(shí)不易被察覺(jué)或預(yù)料到，然后一旦發(fā)生就可能表示環(huán)境污染已經(jīng)發(fā)展到了相當(dāng)嚴(yán)重的地步了。所以說(shuō)日常生活中一點(diǎn)一滴的小舉動(dòng)可能會(huì)巨大的影響著環(huán)境的質(zhì)量。

為了保護(hù)人類(lèi)的生態(tài)環(huán)境，以及維護(hù)人類(lèi)自身的子孫后代的健康，我們必須積極防治環(huán)境污染。為了使環(huán)境污染的防治工作做好，我們每一個(gè)公民必須努力提高環(huán)境意識(shí)：一方面 要清醒地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)在開(kāi)發(fā)和利用自然資源的過(guò)程中，往往對(duì)生態(tài)環(huán)境造成污染和破壞；()另一方面，我們要把對(duì)環(huán)境污染的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)，自覺(jué)養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的道德新風(fēng)尚。

保護(hù)地球其實(shí)也是在保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)，因?yàn)榈厍蚴俏覀冑?lài)以生存的家園，它提供我們豐富的物質(zhì)資源——水、電、陽(yáng)光等等。我們從小就一直聽(tīng)到“地球是我們的母親”這句話，這足以證明地球在我們的生命中扮演著多么重要的地位，也足以證明我們無(wú)法離開(kāi)地球，而地球也無(wú)法離開(kāi)我們，它就像母親一樣給予我們生命，像母親一樣偉大，而我們的一個(gè)個(gè)行為，卻也已經(jīng)把他傷害得千瘡百孔了

環(huán)境污染之所以日益嚴(yán)重，還有一個(gè)重要的原因就是因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益迅猛，科技的成長(zhǎng)也日益發(fā)達(dá)，但是這些東西都是有利也有弊的。利在于它使人們的生活更加方便，就像有了淘寶，我們可以足不出戶就能買(mǎi)到東西，它也能使我們的生活質(zhì)量得到提高，例如風(fēng)扇啊空調(diào)啊這些東西的出現(xiàn)，能夠使我們?cè)谘谉岬南奶旌敛毁M(fèi)力的享受到?jīng)鲆?。但是這些東西的出現(xiàn)，也在潛移默化的給我們?cè)斐衫_，例如淘寶，雖然它方便了我們的生活，但是它所帶來(lái)的連鎖反應(yīng)，就是快遞數(shù)量的猛增，同時(shí)也就直接造成了廢紙盒的增多，我們也知道，電商每天的銷(xiāo)量是數(shù)以?xún)|計(jì)的，這樣下來(lái)，造成的快遞污染的龐大是我們無(wú)法估量的。還有空調(diào)等電器的出現(xiàn)確實(shí)是在短時(shí)間內(nèi)滿足了我們的生活，但實(shí)際上，空調(diào)對(duì)臭氣層的破壞卻極其嚴(yán)重，同時(shí)也會(huì)加重溫室效應(yīng)，使得環(huán)境的污染越來(lái)越嚴(yán)重。雖說(shuō)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了我們的生活質(zhì)量，但是環(huán)境的污染也不容忽視，打個(gè)比方，原本清澈的河水，變得日益渾濁，要知道河流就像地球的血液一樣無(wú)比重要，想象一下，當(dāng)一個(gè)人失去了血液會(huì)怎樣？答案自然是會(huì)失去生命。因此保護(hù)地球是多么的重要。

地球只有一個(gè)，而我們有這么多人，我相信，只要我們能夠齊心協(xié)力，保護(hù)好地球，那么地球會(huì)變得越來(lái)越美好的！

作品來(lái)源：邱悅

讀《人類(lèi)滅絕的十種可能》有感

（二）一天，媽媽帶我來(lái)到布克書(shū)城，我在茫茫書(shū)海中選中了它。起初光看題目認(rèn)為它只不過(guò)是部天馬行空、只會(huì)令人迷信一些推理的“肥皂”書(shū)，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)把每一種可能寫(xiě)得面面俱到，令人居安思危，那么我就來(lái)給大家講講我讀這本書(shū)印象最深內(nèi)容吧！

人類(lèi)滅絕的第一種可能是小行星撞地球，因?yàn)榈厍蛟诖蠹s3600年前曾受到來(lái)自冥王星方向的彗星撞擊，其中一顆導(dǎo)致了西伯利亞的博皮蓋隕石坑的形成，墜落的隕石震動(dòng)還會(huì)讓地球內(nèi)的巖漿變得活躍，使所有的火山一起噴發(fā)，火山便會(huì)消滅剩下的幸存者……

人類(lèi)滅絕的第二種可能是伽馬射線爆，它源于宇宙中一個(gè)恒星消亡時(shí)在恒星兩端所發(fā)出的光束射線，那是人們目前所發(fā)現(xiàn)的最亮的光，它能撕裂氮?dú)夂脱鯕夥肿?，形成大量氮的氧化物，特別是有毒的棕色氣體二氧化氮。這些有毒氣體會(huì)擋住一半以上的陽(yáng)光使植物動(dòng)物無(wú)法產(chǎn)氧繁殖，溫度無(wú)法保持，地球?qū)⒃俅芜M(jìn)入冰河時(shí)代，被二氧化氮破壞的臭氧層無(wú)力保護(hù)地球，生物在強(qiáng)烈的紫外線下照射也會(huì)導(dǎo)致死亡……

人類(lèi)滅絕的第三種可能是黑洞，它源于一個(gè)晚期恒星毀滅的白矮星階段，恒星的能量衰竭耗盡時(shí)，高溫的火焰不能抵消自生重力，逐漸向內(nèi)聚合，源自收縮，恒星體積變小，亮度驚人。如同太陽(yáng)那么大的恒星突然變成了高爾夫球那么大，而黑洞就在這時(shí)誕生了。它可以危及到自己附近所有的東西，將他們“吞噬”把我們地球帶去未知的地方，那里一旦沒(méi)有類(lèi)似太陽(yáng)等恒星便會(huì)導(dǎo)致生物滅亡……

從以上的三種可能讓我體會(huì)到人類(lèi)在宇宙中相對(duì)力量渺小，種種不起眼的事物就能讓我們消失在這個(gè)神秘而浩瀚的宇宙中，盡管如此，我們看到我們?cè)诖罅Φ陌l(fā)展科學(xué)技術(shù)，不斷地探索宇宙的奧秘。

第二篇：讀《人類(lèi)的故事》有感

從來(lái)如此

— — 讀《人類(lèi)的故事》有感

“我們是誰(shuí)？我們來(lái)自哪里？我們又將走向何方？”人類(lèi)一直被籠罩在這巨大的問(wèn)號(hào)之下。人們探索未知，得到結(jié)論。人們又為了自己、眾人、國(guó)家，不惜發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、戰(zhàn)斗，一個(gè)個(gè)問(wèn)題就被這樣草率而又魯莽的形式飄離飄去。宗教文化開(kāi)始變得十分火熱，每一個(gè)孩子從小被灌輸各種理念。人們也開(kāi)始了各種宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。人們開(kāi)始使用機(jī)器，完成一些原來(lái)不可想的事情，把每一件事情做得十分快速〃〃〃〃〃〃 人類(lèi)一直在改變著世界，人類(lèi)一直都在用他們的智慧改變。人們正是這種拼搏在爭(zhēng)取自己的領(lǐng)地。我們的祖先也一直在風(fēng)吹雨打中得知了許許多多的生活技巧，不斷進(jìn)化。雖然人類(lèi)制造出了各種先進(jìn)的機(jī)器、用具，但是他們永遠(yuǎn)都不會(huì)“忘記”用和平解決問(wèn)題；雖然我們的祖先開(kāi)始不太“聰明”，但是，他們培養(yǎng)出了今天聰明的人類(lèi)；雖然過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)是人后怕，但是更給現(xiàn)在的人們敲響了警鐘——不要隨意開(kāi)響戰(zhàn)爭(zhēng)〃〃〃〃〃〃

在茂密的樹(shù)林中，誕生了我們的祖先；在一塊土地上，誕生了一個(gè)國(guó)家；在一個(gè)小小的工廠里，誕生了一架機(jī)器〃〃〃〃〃〃人類(lèi)的進(jìn)步總是因?yàn)?，在暫時(shí)的退步中改進(jìn)，變成前進(jìn)的一大步。我正要學(xué)習(xí)這樣的精神，與其在退步里傷心、停留，還不如吸取教訓(xùn)，重新再來(lái)，讓失敗的絆腳石成為成功的墊腳石，因?yàn)?，只有進(jìn)步，才能彌補(bǔ)過(guò)去的傷痕。人類(lèi)進(jìn)步的路程，總會(huì)是不懈努力，因?yàn)椋瑥膩?lái)如此。“我所追祈求的諷刺并不是一個(gè)殘忍的女神。因?yàn)樗龔膩?lái)不會(huì)嘲笑真愛(ài)和美德。相反地，她溫柔又仁慈；她用微笑將我們心中的敵意消除。正是她讓我們學(xué)會(huì)了要譏笑那些無(wú)賴(lài)和傻瓜，要是沒(méi)有她的話，或許我們會(huì)軟弱到鄙視或憎恨他們?！?/p>

第三篇：讀人類(lèi)的故事有感

讀《人類(lèi)的故事》有感

讀了龐龍寫(xiě)的《人類(lèi)的故事》，有些許感觸。由于身為中國(guó)人，所以格外關(guān)注書(shū)中有關(guān)對(duì)中國(guó)的評(píng)述，它會(huì)讓我們更真實(shí)的看清自己。略感遺憾的是，書(shū)中敘述中國(guó)的篇幅較少，不過(guò)在這有限的文字中，還是引起了我的思考。

書(shū)中這樣描述中國(guó)人的信仰，“中國(guó)人對(duì)宗教向來(lái)沒(méi)有太大熱情。他們像許多原始人一樣相信鬼怪神靈。但他們沒(méi)有先知，也不承認(rèn)“天啟真理”的存在。老子以類(lèi)似金律的思想教導(dǎo)人們?？稍诓坏?個(gè)世紀(jì)后，無(wú)知的大眾卻將他塑造成一位異?？刹赖纳系?，將他充滿智慧的思想掩蓋在迷信的垃圾堆下，使普通中國(guó)人的生活變成了一長(zhǎng)串憂慮、害怕與恐怖的事物。”

對(duì)于“中國(guó)人對(duì)宗教向來(lái)沒(méi)有太大熱情”，我的看法與作者不同?，F(xiàn)如今，中國(guó)本土有道教等，傳入的有佛教、天主教、基督教等，這些宗教的信仰人數(shù)正在逐漸增加；另外，當(dāng)今中國(guó)人開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己的國(guó)學(xué)，儒家思想等傳統(tǒng)文化正以另一種“宗教”的形式卷土重來(lái)。

就我個(gè)人看法，中國(guó)人對(duì)鬼怪神靈的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了兩個(gè)階段，其節(jié)點(diǎn)是新中國(guó)的成立。新中國(guó)成立前，人們確實(shí)對(duì)鬼怪神靈深信不疑，原因有三方面，一是源于對(duì)無(wú)法弄清楚的自然現(xiàn)象的一種解釋?zhuān)菍?duì)逝去死者的敬畏，三是對(duì)“因果循環(huán)”的認(rèn)同。新中國(guó)成立后，由于科技教育的逐漸普及，人們逐漸對(duì)自然現(xiàn)象有了合理的認(rèn)識(shí)，不再相信是鬼怪神靈所為，但對(duì)逝去死者的敬畏和對(duì)“因果循環(huán)”的認(rèn)同，讓人們并沒(méi)有因此忘記鬼怪神靈。況且鬼怪神靈一直存在于中國(guó)的道教和佛教傳說(shuō)中，某種程度來(lái)講，這也是中國(guó)人的一種“信仰”，這也解釋了為什么老子成了太上老君。但中國(guó)人并未因此失去了生活，相反，它成了中國(guó)人是非觀、道德觀的一個(gè)組成部分。

書(shū)中還提到，“孔子教導(dǎo)學(xué)生孝順父母的美德。不久，他們對(duì)追思死去的父母?jìng)兊呐d趣，便開(kāi)始超過(guò)了他們對(duì)于兒孫幸福的關(guān)注。他們故意背對(duì)未來(lái)，卻極力對(duì)過(guò)去的無(wú)盡黑暗投以深深的注視。這樣，祖先崇拜開(kāi)始成為一種正當(dāng)?shù)淖诮虄x式?！?/p>

這段話讓我思考良久，雖然難以接受，但必須承認(rèn)。曾幾何時(shí)，我們一直以五千年?duì)N爛文明自居，卻在發(fā)展的過(guò)程中破壞了環(huán)境、古跡、文化遺產(chǎn)，犧牲了后代的未來(lái)；在學(xué)習(xí)西方文明的同時(shí)卻失去了自己的創(chuàng)造性，把“聰明”用在“投機(jī)取巧”上；在親人逝去的時(shí)候大操大辦，卻在他們健在的時(shí)候沒(méi)有給予應(yīng)有的關(guān)懷…

中國(guó)有句古話，百善孝為先。對(duì)于國(guó)家和民族的孝，那就是在發(fā)展過(guò)程中立足未來(lái)，樹(shù)立正確的科學(xué)發(fā)展觀，切忌殺雞取卵，急功近利；對(duì)于親人的孝，那么只要記住，我們今天是兒子和女兒，未來(lái)也是父親和母親，就會(huì)知道該做些什么，不該做些什么。值得安慰的是，我已經(jīng)看到中國(guó)的變化正在悄悄來(lái)臨，我確信中國(guó)會(huì)越來(lái)越好，并必將在人類(lèi)的歷史上寫(xiě)下重重的一筆。

遼寧省畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)管理站 二零一三年七月三日

第四篇：讀《人類(lèi)的故事》有感

多少人陶醉于這房龍的名著，我也是“多少人”中的一員，這是我多么好的“外國(guó)歷史補(bǔ)習(xí)冊(cè)”，它蘊(yùn)含了許許多多的故事，原始人到工業(yè)革命，歷史的精華都在這里。

本書(shū)提到了古埃及、古羅馬和亞歷山大王國(guó)中：古埃及人建設(shè)無(wú)數(shù)金字塔，勞民傷財(cái)，軍隊(duì)也不好好演練，以至于最后淪為了羅馬的一個(gè)省；亞歷山大大帝收服了腓尼基、埃及、波斯、巴比倫，還進(jìn)入了喜馬拉雅山，但他死后，分崩離析，被羅馬收服。而古羅馬東征西討，百姓苦不堪言，物價(jià)高升，內(nèi)部早已垮塌，又有野蠻部族、匈奴施壓，導(dǎo)致古羅馬衰落。

古希臘就不一樣了，古希臘是一個(gè)提倡“小”的國(guó)家，因而，他們的神殿也是這樣小巧精致，希臘人追求自治，全體希臘人貧富平等，雖然奴隸眾多，但有許多奴隸比自由市民更富有，我認(rèn)為這并不算是真正意義上的奴隸，更像向你打工的人，希臘人吃著簡(jiǎn)單的飯菜，生活十分樸素，到了公元前6世紀(jì)，波斯人打了過(guò)來(lái)，但希臘人早就儲(chǔ)蓄了強(qiáng)大的軍隊(duì)，第一批波斯軍隊(duì)打到圣山被全軍覆沒(méi)，第二次波斯人達(dá)到了雅典甚至火燒雅典，但最終希臘軍隊(duì)用10萬(wàn)人打敗附近30萬(wàn)人獲得了勝利，后來(lái)是因?yàn)楸l(fā)了瘟疫，被斯巴達(dá)人打敗，以后所謂的希臘已經(jīng)是亞歷山大王國(guó)了。

希臘人擁有極其高度的文明，只是希臘人把人力物力空耗在毫無(wú)結(jié)果的爭(zhēng)論上。當(dāng)然，導(dǎo)致帝國(guó)覆滅極大的原因是那場(chǎng)瘟疫。文明的興衰都是不可避免的，除非能少一點(diǎn)殺戮和戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)國(guó)家有難，就會(huì)有許多國(guó)家來(lái)幫忙?，F(xiàn)在就差不多是這樣，但美國(guó)人無(wú)理取鬧四處

打仗，這是不對(duì)的，不僅傷害了其它國(guó)家，勞命傷財(cái)，還影響世界經(jīng)濟(jì)，結(jié)果只會(huì)像古羅馬一樣，更要制止恐怖分子四處殺人。有一些地方還要像古希臘學(xué)習(xí)，古希臘貧富平等，我們無(wú)法做到；我們一味追求“大”和“多”，但希臘人提倡“小”與“中庸”。

不管人類(lèi)文明怎樣興衰，它都在進(jìn)步，我也要像文明那樣不斷進(jìn)步。

第五篇：讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》有感1500字

讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》有感1500字

狗骨頭

這本書(shū)是在給公司員工做激勵(lì)培訓(xùn)收集素材的時(shí)候偶然發(fā)現(xiàn)的，看了簡(jiǎn)介后覺(jué)得很有意思，就決定好好讀一讀。所以今天就來(lái)說(shuō)一說(shuō)這本書(shū)的有趣之處。

問(wèn)題一：人類(lèi)是由什么人種發(fā)展而來(lái)的？

小時(shí)候的教科書(shū)告訴我們，我們中國(guó)人是由什么猿某人啊、山頂洞人啊、北京人啊進(jìn)化而來(lái)的，但是實(shí)際上根據(jù)基因測(cè)序以及各種科學(xué)技術(shù)的驗(yàn)證和鑒定，全世界所有現(xiàn)代人的始主只有一個(gè)那就是非洲的智人。在遠(yuǎn)古時(shí)代和智人同一時(shí)代的人種有六種，而智人既不是其中最強(qiáng)壯的，也不是最靈敏的。最強(qiáng)壯的是叫尼安德特人，最靈敏的叫梭羅人。尼安德特人非?？?，主要生活在寒冷的北方地區(qū)，梭羅人則非常的小巧，活動(dòng)迅速，生活在熱帶地區(qū)。那么智人是如何在漫長(zhǎng)的歷史中生存下來(lái)，最終將其他人種都GAMEOVER的呢？我們先來(lái)看第二個(gè)問(wèn)題。

問(wèn)題二：使用工具代表了人類(lèi)很強(qiáng)大？？

我們常常以為人類(lèi)的發(fā)展的關(guān)鍵折點(diǎn)是因?yàn)闀?huì)使用工具，教科書(shū)上也是這么說(shuō)的。但是實(shí)際上，人類(lèi)在兩百萬(wàn)年前左右就已經(jīng)學(xué)會(huì)使用工具了，但是人類(lèi)確一直處于很弱小的地位，大約在一百萬(wàn)年前人類(lèi)的腦容量有了非常大的提升，甚至開(kāi)始生產(chǎn)鋒利的石器了，但還是一直擔(dān)心害怕食肉動(dòng)物的威脅，也很少能夠獵殺大型獵物。維系人類(lèi)生活的主要還是靠采集植物、追殺小動(dòng)物、吃一些腐肉。老師小時(shí)候都這么說(shuō)的：有了工具有了火，人類(lèi)就可以獵殺獅子，獵殺狼群。但是實(shí)際場(chǎng)景確是人類(lèi)用石器，等待獅子，財(cái)狼吃完后用石器砸碎骨頭，吸食骨頭里的骨髓。所以生產(chǎn)工具的原因不是因?yàn)閺?qiáng)大，而是因?yàn)槿跣≈荒艹云渌橙鈩?dòng)物吃剩下的東西。（這在書(shū)里是有實(shí)際考證的，不是瞎掰）

問(wèn)題三： 智人是如何進(jìn)化到食物鏈的頂端？

智人之所以能夠在歷史階段中勝出，迅速的抵達(dá)遙遠(yuǎn)的棲息地，并將其他物種趕出歷史的舞臺(tái)最主要的原因是：智人有一種獨(dú)特的語(yǔ)言。我們的日常認(rèn)知認(rèn)為人類(lèi)才有語(yǔ)言，實(shí)際上很多動(dòng)物都有自己的語(yǔ)言，而且還挺復(fù)雜的。比如說(shuō)：猴子可以在危機(jī)時(shí)刻告訴同伴：快看，有獅子。()而另一只猴子還可以說(shuō)：不，那是只老鷹。（科學(xué)研究證明確是猴子能夠準(zhǔn)確的通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)這些信息）只是沒(méi)有人類(lèi)的那么復(fù)雜，人類(lèi)可以做出這樣的表述：我昨天經(jīng)過(guò)這邊看到了 一只獅子，而智人的語(yǔ)言相對(duì)于當(dāng)時(shí)的其他人種特殊之處就在于他們開(kāi)始學(xué)會(huì)了描述虛構(gòu)的東西，比如：明天會(huì)有一只獅子經(jīng)過(guò)這里。“我昨天經(jīng)過(guò)這邊看到了一只獅子”和“明天會(huì)有一只獅子經(jīng)過(guò)這里”這兩種語(yǔ)言背后的智能不是一個(gè)層面上的。智人的語(yǔ)言可以表示我們看不到的東西，進(jìn)而衍生出來(lái)的就是八卦的能力。什么意思呢？比如如果我們僅僅會(huì)說(shuō)：明天會(huì)有一只獅子經(jīng)過(guò)這里，是無(wú)法形成大家對(duì)一件事情的認(rèn)可以及無(wú)法做出明確分工。但是八卦確可以達(dá)到這個(gè)目的，也就是說(shuō)我們可以想象下一群野人坐在一起討論之前誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)追殺獅子的時(shí)候最勇猛，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)躲在最后面，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)想了個(gè)好辦法等等等。慢慢的，人們就會(huì)形成對(duì)團(tuán)隊(duì)合作，對(duì)團(tuán)隊(duì)分工，對(duì)團(tuán)隊(duì)擴(kuò)張組建等集體活動(dòng)的意識(shí)。這也是我們現(xiàn)代人人際溝通的大部分：八卦，閑聊。而在原始時(shí)代，這個(gè)能力對(duì)智人占據(jù)食物鏈頂端起到了重要的作用，因?yàn)檫@個(gè)能力可以產(chǎn)生大規(guī)模的集體行動(dòng)，產(chǎn)生大多數(shù)人對(duì)一件事情的共同認(rèn)知。認(rèn)知革命后的智人，甚至可以說(shuō)出：“獅子是我們的守護(hù)神”這樣的話。也就是利用這種能力，使越來(lái)越多的智人走到了一起，他們有共同的信仰，有共同的認(rèn)知，也就有了共同的目標(biāo)。俗話說(shuō)：團(tuán)結(jié)就是力量，于是智人開(kāi)始了漫長(zhǎng)的屠殺之路，既不強(qiáng)大也不靈敏的智人依靠著團(tuán)隊(duì)的力量慢慢走上了人類(lèi)的巔峰舞臺(tái)。

在讀這本書(shū)之前，我一直在思考溝通的重要性，到底有多重要呢？為什么有有一本書(shū)的名字會(huì)叫：馬云的故事里——其實(shí)馬云只會(huì)講故事。看完這本書(shū)，我終于打心底覺(jué)得：溝通實(shí)在是太重要的，它可以讓你出任CEO,迎娶白富美，走上人生巔峰…

最后附上這本書(shū)的作者：赫拉利。他還寫(xiě)了一本書(shū)叫《未來(lái)簡(jiǎn)史》，推薦大家看看，說(shuō)不定可以防止以后自己被機(jī)器人奴役哦~~