第一篇：讀《月光下的旅人》有感4000字

讀《月光下的旅人》有感4000字

原創(chuàng)： 作者青柯

讀一本書，就像害一場(chǎng)病。

——題記

說(shuō)不清是在何處看見一份書單，又在書單中看見這本書，封面背景是油畫似的麥黃，一位穿著大褂帶著圓帽的男子的灰色背影在中央，被纏著發(fā)髻的歐美女人側(cè)臉白色的輪廓包裹，背影投下的黑色陰影鋪灑在女人的脖頸前。吸引我的不只是封面，還有一段不短不長(zhǎng)的薦語(yǔ)：

“這本書在匈牙利如此受歡迎，無(wú)論是對(duì)人類有愛的人，對(duì)自己有愛的人，對(duì)存在有愛的人，還是對(duì)學(xué)術(shù)有愛的人。當(dāng)然還有對(duì)生活有愛的人。對(duì)愛情，對(duì)死亡，對(duì)精神，對(duì)瘋癲，對(duì)往昔，對(duì)文明。一部偉大的情愛小說(shuō)?！?/p>

（這段薦語(yǔ)現(xiàn)在看來(lái)不乏語(yǔ)病，但已是對(duì)此書最為濃縮的概括和總結(jié)。）

不知為何，此后便是念念不忘，在學(xué)校憑著圖書館的豐富藏書，我一度不愿花錢買書也能“豐衣足食”,不過(guò)借著某位友人的生日，我突然想起這本書，躊躇了一下，一時(shí)也想不到更好的點(diǎn)子，便下了單，看著物流悄無(wú)聲息地將書送到友人，原以為緣分已盡，不料友人又將此書寄還于我，并囑我“要好好看”.仿佛一切自有定數(shù)，它還是來(lái)到我的面前。我捧著它，開始了一段漫長(zhǎng)的旅途。這期間經(jīng)歷了十五個(gè)日夜，斷斷續(xù)續(xù)地看完，掩卷的那一刻，我情不自禁地發(fā)出一聲深長(zhǎng)的嘆息。最深的印象是，這本書是我迄今為止讀過(guò)的書中，將世俗（mortal）與理念（immortal）結(jié)合得最天衣無(wú)縫的一本書，作者對(duì)世俗獨(dú)到犀利的洞察，對(duì)人性冷靜客觀的剖析，對(duì)理念和學(xué)術(shù)的激情闡釋，以及對(duì)西歐城市景觀生動(dòng)如畫的描繪，全部濃縮到區(qū)區(qū)二百余頁(yè)紙內(nèi)。書中不乏直抵內(nèi)心，令人擊節(jié)稱贊的金句，像“直至如今，當(dāng)某種氣味或光影觸發(fā)了記憶，那種激越、沉醉又遙遠(yuǎn)的幸福仍會(huì)貫穿全身，我唯一熟知的幸?！?說(shuō)的是回憶；像“親愛的，靈魂里并存著各種對(duì)立。偉大的苦行僧從不是冷漠寡歡、缺少激情的人，而是最熾熱、有所放棄的個(gè)體”,說(shuō)的是靈魂；像“相愛需要距離，讓戀愛的雙方可以彼此走近。彼此走近當(dāng)然是一種幻覺(jué)，因?yàn)閻鄣恼鎸?shí)作用是排斥，愛就是兩極——相愛的雙方處于世界對(duì)立對(duì)流的兩極”,說(shuō)的是愛情；像“地理是最勁道的春藥”,說(shuō)的是情欲；像“‘現(xiàn)實(shí)生活’是那些在精神世界里無(wú)能為力的人為了自慰而捏造出來(lái)的神話和牛皮”,說(shuō)的是精神生活……如此種種，不一而足，當(dāng)然，任何的節(jié)選都是一定程度上的誤讀，如果有機(jī)會(huì)，我懇請(qǐng)你們找到原著，用心去感受、尋找最打動(dòng)自己的金句。

書的情節(jié)結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜：新婚燕爾的一對(duì)夫婦前往意大利進(jìn)行蜜月旅行，卻在旅途中意外分離，思想本有分歧的兩人踏上了完全不同的道路：被懷舊占據(jù)了全部心靈的男主米哈伊決定去尋找自己十幾年來(lái)中產(chǎn)生活中缺失的自我與幸福，他游歷了意大利的眾多城市，遇見了醫(yī)生、美國(guó)女郎和舊時(shí)的好友、如今的神父埃爾文，當(dāng)他抵達(dá)羅馬，終于發(fā)現(xiàn)自己所懷念的一切落在他童年的玩伴——艾娃時(shí)，接二連三的遭遇又讓他對(duì)艾娃的激情泯滅，最終在父親的嚴(yán)威下重新回到中產(chǎn)的隊(duì)伍中；女主愛爾琦來(lái)到巴黎與閨蜜同居，承受著分手的陣痛，異地的氛圍同樣讓她內(nèi)心壓抑著的本我開始表現(xiàn)，她開始尋找新歡，她再次遇見米哈伊年少的玩伴，一個(gè)舉止夸張、放浪形骸的騙子亞諾西，并與一個(gè)波斯人吃飯，在新的激情中她逐漸反思自己與米哈伊的關(guān)系，并在關(guān)鍵的一晚，骨子里的怯懦戰(zhàn)勝了一切——她回到過(guò)去的正軌，結(jié)束了她的旅途，與前夫佐爾丹復(fù)合，并讓米哈伊的父親去接兒子回國(guó)。另外幾個(gè)人物筆墨雖然不比前兩位，但是形象都非常豐富立體，耐人尋味。亞諾西是米哈伊的玩伴之一，從小便與米哈伊作對(duì)，是一個(gè)好斗、性格怪異的騙子，背后的他就像一只狡猾的狐貍，充當(dāng)推動(dòng)故事的一條條暗線，在各方周旋，互通消息以獲取報(bào)酬；在面前他又化身成衣著高貴、談吐不凡的花花公子，憑借著出色的演技和幽默感一次次刷新別人對(duì)他的印象，我其實(shí)挺喜歡這名角色，不只是因?yàn)樗偸且曰拿婷渤鰣?chǎng)，還因?yàn)樗怯突耐獗碇型钢还缮衩亍覀兏緹o(wú)從得知他的原則，他內(nèi)心的想法，他真實(shí)的感受，他或許很關(guān)心米哈伊（？），又或許所有人只是他利用的工具。與此相反，商業(yè)上精明的佐爾丹可以說(shuō)是一個(gè)純情單一的男人，一方面他為米哈伊寫信關(guān)心自己的前妻，承受著被綠的屈辱和郁悶，他深知妻子出軌的原因，但他依舊對(duì)愛爾琦念念不忘；另一方面他也無(wú)時(shí)不刻不在爭(zhēng)取愛爾琦的回歸，他的腦袋里沒(méi)有深沉的思想和綺麗的想象，他的生活中只有錢，他去巴黎找愛爾琦，卻得到一個(gè)無(wú)果的再見，可又正是因?yàn)殄X和他死心塌地的愛，愛爾琦又回到了他的身邊。與精神貧瘠的佐爾丹相反的是學(xué)富五車，才高八斗的瓦爾德海姆，他一生致力于宗教史的研究，并得以在學(xué)界發(fā)表重要的演講，他是作為一個(gè)絕對(duì)的智者，類似于蘇格拉底一樣出現(xiàn)在書中的，他勸說(shuō)米哈伊拋棄世俗，轉(zhuǎn)向科學(xué)研究與精神生活，毫不留情地批判現(xiàn)實(shí)的虛偽和金錢的無(wú)價(jià)值，指出死亡的本質(zhì)與宗教根源，精神和理念就是他生命的核心，自始至終從未更改，也正因?yàn)槿绱?，他不在意與妻子分居異國(guó)，不在意書籍成堆的工作室，不在意衣食生活的簡(jiǎn)樸。這樣的人實(shí)在可敬，既是尊敬，也讓人不由自主地敬而遠(yuǎn)之。如果說(shuō)瓦爾德海姆象征著學(xué)術(shù)的頂峰，那么埃爾文可謂是在宗教道路上堅(jiān)定不移地篤行的人，他自幼便負(fù)有天才和宗教意識(shí)，并在與艾娃戀情無(wú)果后跑到山上出家徹底皈依天主教，后來(lái)米哈伊的來(lái)訪，更像是一個(gè)執(zhí)迷不悟之人與神父的對(duì)話，多年的苦修生活已經(jīng)平淡了他的回憶、靈感和欲望，昔日的埃爾文已經(jīng)不復(fù)存在了。托馬西和艾娃兄妹的人物形象比較特殊，早年喪母的他們似乎是從神話里跑出來(lái)的兩只雌雄同體的怪物，帶著生來(lái)的叛逆和自由，毫無(wú)道德觀念，在那個(gè)幽暗如廢棄的博物館的房子里，他們同米哈伊一起演著戲劇游戲，無(wú)一不是以死告終，在那個(gè)房子里，()時(shí)間仿佛凝固了一般，只有戲劇和死亡籠罩，兩個(gè)男孩在享受著被女孩虐殺的快感。最后，托馬西的兩次自殺（一次與米哈伊服嗎啡未遂，另一次在艾娃的陪伴下成功），艾娃的出走（或者說(shuō)出嫁）使得整個(gè)家庭瞬間瓦解，米哈伊在此之前便下定決心離開他們做一個(gè)正常的人，兄妹的父親醉死街頭，房子被拍賣給新的商人，打扮成極度奢華的風(fēng)格，許多年后當(dāng)米哈伊再遇見艾娃，發(fā)現(xiàn)她與他一樣承受著懷舊的折磨，但艾娃已經(jīng)毅然踏上去印度的輪船，與過(guò)去一刀兩斷。醫(yī)生厄爾斯利與美國(guó)女郎米麗珍，巴黎閨蜜夏麗，波斯人，還有意大利女孩瓦妮娜也各有個(gè)性，在此便不多做贅述。

就主要人物來(lái)說(shuō)，米哈伊和愛爾琦我認(rèn)為是一對(duì)典型的中產(chǎn)階級(jí)男女代表，他們出自良好的家庭背景，有著良好的教養(yǎng)和藝術(shù)熏陶，過(guò)著循規(guī)蹈矩、一成不變的生活，最重要的一點(diǎn)是，他們有著中產(chǎn)骨子里的懦弱和對(duì)墮落的恐懼，對(duì)米哈伊來(lái)說(shuō)，整個(gè)旅行仿佛一次短暫的精神失控，或者說(shuō)一次懷舊情緒的爆發(fā)，他不斷地想躲避父親為代表的中產(chǎn)生活的掌控，不斷地試圖找回童年的那種感覺(jué)，游離在毀滅的地獄邊緣，與愛爾琦和佐爾丹相比，他一度顯得愚鈍，對(duì)人心有著幼稚的認(rèn)知，但他在藝術(shù)和世界觀方面又有自己的一套見解，他對(duì)金錢帶著一種復(fù)雜的態(tài)度：一方面他毫不在意金錢的得失多少，另一方面他又對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)狀況頗為在意。在愛情方面，他又是一個(gè)失敗者，他無(wú)法愛一個(gè)人的本身（然而是否真的存在對(duì)一個(gè)人本身的愛呢？），只能通過(guò)距離產(chǎn)生一種吸引力來(lái)維持愛意，他還患有奇怪的漩渦精神病，以至于生活中時(shí)常會(huì)遭遇幻覺(jué)?？偟膩?lái)說(shuō)，米哈伊是一個(gè)非常復(fù)雜的人物形象，世俗與理念的矛盾在他的身上不斷拉扯，即便他最終被父親帶回家，他可能還會(huì)有下一次的出逃。我突然想起自己寫下的兩句詩(shī)：“我把我的愛意擲向虛空/并期待著不可得的回復(fù)”,懷舊便如同拿著竹籃去打撈井底的月亮，終究是一場(chǎng)空，從客觀事實(shí)來(lái)說(shuō)，他對(duì)中產(chǎn)的一系列抗?fàn)幎己翢o(wú)意義，他自始至終只是父親手下的一員，注定只能像傀儡一樣生活；但從人物成長(zhǎng)的角度來(lái)看，這不亞于是一次靈魂的探索，在這次旅行中他終于得到了短暫的自由，他得以叩問(wèn)并追尋自己的本心，并且得到了醫(yī)生的友誼和故人的啟示，他就像一個(gè)罷工的輪胎，瘋狂地在郊區(qū)的馬路上奔跑，他知道自己早晚會(huì)被撿回去，但這一路的花草和群山卻永遠(yuǎn)真實(shí)，在自己的回憶里，供日后緬懷。

愛爾琦則相對(duì)簡(jiǎn)單一些，愛爾琦作為富家兒女，優(yōu)雅、知性、聰慧、美麗，享有一定的地位和財(cái)富，而她卻因?yàn)閰捑肓藘?yōu)渥的中產(chǎn)生活，選擇了看上去與眾不同的米哈伊（事實(shí)證明這是一個(gè)“被愛情蒙蔽雙眼”的荒唐錯(cuò)誤），她有著女人天生的敏感和嫉妒，一度熱戀的她在突兀的分手后同樣陷入了短暫的瘋狂，多年未能燃起的激情在她心中迸發(fā)，“猛虎，猛虎/火焰似得燒紅/在深夜的莽叢”是她內(nèi)心的真實(shí)寫照，她渴望被野蠻的未知滿足，但根深蒂固的怯懦和理性把她留在了不遠(yuǎn)處，最終她回歸到佐爾丹的懷抱，對(duì)中產(chǎn)以外的所有未知生活的幻想在這次旅途中徹底破滅。她好比一個(gè)初見大海的小孩，淺涉幾步便明智地選擇回到岸上?？偟膩?lái)說(shuō)，小說(shuō)中塑造出幾個(gè)非常典型的人物形象，他們就像一顆顆永不變質(zhì)的玻璃球，在生命的某些時(shí)刻，當(dāng)我們遇到相似的人，會(huì)突然想起某天曾讀到的他們，感到莫名的熟悉和會(huì)心的領(lǐng)悟。

我對(duì)這本小說(shuō)非常欣賞的一點(diǎn)是它非常濃縮，整本小說(shuō)幾乎看不見一句可有可無(wú)的廢話，那些精妙又富有詩(shī)性的比喻就像夜空中的星辰一樣散發(fā)出璀璨的光，充滿哲思的對(duì)白和細(xì)致準(zhǔn)確的心理活動(dòng)又讓小說(shuō)變得非常深邃與豐富，偶爾冒出的風(fēng)趣幽默又讓人禁不住捧腹大笑，其中穿插的幾段情色描寫更是讓人心神震顫。另外，靈光乍現(xiàn)的意識(shí)流寫法也讓小說(shuō)增色不少，更為直接地呈現(xiàn)出人物的心理活動(dòng)，行文上也顯得更具有流動(dòng)和連貫性。還有一點(diǎn)特別之處是小說(shuō)中不乏靈異事件的描寫，像醫(yī)生勸犯病的米哈伊睡覺(jué)時(shí)把蒜串圍在脖子上驅(qū)走魔鬼，還有雕塑上男女牽手所具有讓人驚悚的象征意義，這些解讀在我看來(lái)，恰恰是對(duì)如今過(guò)分強(qiáng)調(diào)理性的生活的一種無(wú)聲的“反駁”——許多神話、傳說(shuō)還有口口相傳的鬼故事，其中蘊(yùn)含著多少瑰麗的想象和民俗的氣息，本應(yīng)當(dāng)作為人們生活的一部分，可在如今的大環(huán)境里已經(jīng)被邊緣化了?，F(xiàn)代人的思想越來(lái)越狹窄，扁平，如同一張薄紙，最終化成庸俗的千人一面。

當(dāng)然，就我感覺(jué)小說(shuō)也還有些許瑕疵，譬如文章最后略顯倉(cāng)促的結(jié)尾（至少在我看來(lái)有些意猶未盡，但這也很難說(shuō)是缺點(diǎn)，見仁見智吧），對(duì)艾娃和托馬西角色內(nèi)涵的挖掘尚有不足（讀了幾遍，仍然很難給托馬西和艾娃勾勒出具體的輪廓，抑或他們?cè)炯词且粓F(tuán)模糊不定的未知體？），以及由于整本書如昆德拉小說(shuō)一般哲理氣息濃厚，常人難以一覽即明（當(dāng)然就算僅僅把它當(dāng)成一篇虛構(gòu)的游記也是不錯(cuò)的選擇）。不過(guò)讀書實(shí)在不能太過(guò)“雞蛋挑骨頭”,你所盛贊的優(yōu)點(diǎn)，在別人眼中可能是過(guò)猶不及的缺點(diǎn)，但一部經(jīng)典擺在那里，任何人都能從中得到些什么，它的存在本身即是一對(duì)矛盾。不管怎么說(shuō)，這部小說(shuō)實(shí)在是值得一讀再讀的經(jīng)典，鐘情西歐風(fēng)光與哲學(xué)宗教的讀者更是不能錯(cuò)過(guò)，不過(guò)從普遍意義來(lái)說(shuō)，當(dāng)今中國(guó)新興的中產(chǎn)階級(jí)們，都或多或少能從中看見自己的影子。

第二篇：讀《陽(yáng)光下的守望》有感

讀《陽(yáng)光下的守望》有感

希望小學(xué) 五（3）班 劉兆杰

高爾基說(shuō)過(guò)：“世界上一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。”是的，我覺(jué)得，母愛是溫暖的太陽(yáng)，奉獻(xiàn)著她的光芒；母愛是遼闊的海洋，坦露著寬廣的胸懷；母愛是甜蜜的乳汁，哺育著兒女茁壯成長(zhǎng)！

本文講了這么一件故事：在夏日炎炎的七月，一位母親在考場(chǎng)百米外看自己的兒子，這位母親大汗淋漓，早已狼籍著豆大的汗珠。這位母親實(shí)在堅(jiān)持不下去了，昏迷了過(guò)去?？伤宦牭絻鹤酉驴紙?chǎng)的消息，猛然地從床上跳下來(lái)。

讀完這個(gè)故事，我深有感觸，被這篇文章深深地感動(dòng)了。如果我是這位母親的兒子，我一定要好好學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)，否則，怎么對(duì)得起她呢？

當(dāng)然，我也想到了自己的母親，感受到自己不也被母愛浸泡著嗎？可我以前總是不知足，怨媽媽管得太多。記得有一次寒冬，天氣非常冷，我跺著腳在校門口等媽媽來(lái)接我，這時(shí)同學(xué)都被接走了，只有我在孤零零地等著。不知過(guò)了多久，也許二十分鐘，也許半個(gè)小時(shí)，媽媽慌忙地跑來(lái)，“寶貝，媽媽有事來(lái)遲了，對(duì)不起?！蓖蝗?，我的眼睛像發(fā)了洪水一般一發(fā)不可收拾。我覺(jué)得，我欠媽媽的太多太多，是媽媽給了我生命，是媽媽教會(huì)我如何做人……

通過(guò)這篇課文，我這次算是真真實(shí)實(shí)地懂得了母愛的偉大，學(xué)會(huì)了感恩。

第三篇：讀陽(yáng)光下的蜀葵有感

讀陽(yáng)光下的蜀葵有感

讀到《陽(yáng)光下的蜀葵》最后兩行，蔣殊說(shuō)，“如果在合上這本書之后，你還能再想想我的故鄉(xiāng)，甚至想去看看我的村莊，就夠了?！?/p>

我得說(shuō)她做到了。這些日子我的閑暇基本都泡在她的故鄉(xiāng)往事里，被指引著細(xì)細(xì)打量那些人事風(fēng)物，老窯古井，對(duì)她的村莊院落竟也生出鄉(xiāng)愁一般的牽繞。晉東南太行深處的那個(gè)小村莊，村道隨山坳迂回起伏，支支脈脈地將人家貫穿成片。晨昏里總有雞犬相聞炊煙縈繞，春天梨花開遍，入了夏，蔣殊家那個(gè)四眼窯洞的小院，蜀葵就在金燦燦的陽(yáng)光里一直明艷艷地開到秋天。

這就是17歲前蔣殊生活的村莊，那樣美麗著生動(dòng)著，飽含情味地在歲月深處守望她。難怪在蔣殊身上總有那樣一種難以名狀的超然物外的東西，即便她嫵媚地朝你笑，也像山野的風(fēng)迎面輕撫過(guò)來(lái)，帶著濕濕的泥土和植物的味道。

林語(yǔ)堂先生的年少時(shí)期也是在鄉(xiāng)村度過(guò)，他認(rèn)為那樣一種親近自然山水的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)，為他的內(nèi)心世界結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打了個(gè)真善美的底子，而且“足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾?！彼诨貞浲曛畷r(shí)感慨地說(shuō)：“如果我有一些健全的觀念和簡(jiǎn)樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋€(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子弟的眼睛來(lái)觀看人生?！?/p>

蔣殊身上那種清風(fēng)拂面的感覺(jué)，也是來(lái)自她心里常駐的故鄉(xiāng)的村莊吧，來(lái)自年少時(shí)期那個(gè)陽(yáng)光下開滿蜀葵的小院吧，用她自己的話來(lái)印證，就是“歲月不曾流經(jīng)我的村莊，我也從來(lái)不曾離開過(guò)我的村莊。”

其實(shí)我跟蔣殊還沒(méi)見過(guò)面。微博還沒(méi)火起來(lái)的時(shí)候我們都開博客，我們愛管自己的博客叫“院子”，把它當(dāng)心靈后花園來(lái)打理。每次打理完自己的院子就左鄰右舍地逛逛，也隨處走走看看。我記不清是怎么拐進(jìn)蔣殊家的小院，卻很是記得那種撲面而來(lái)的鄉(xiāng)野氣息，有樹有雞，還有成串的玉米，那畫面和文字里氤氳著一種說(shuō)不清的味道，吸引我一再地回頭。

我終于在這本書里找到了那種味道，那正是她年少鄉(xiāng)村《早晨的味道》。鄉(xiāng)村的早晨跟城市是不一樣的，雞鳴幾次后，女人把孩子推醒，孩子要先囫圇地洗把臉到學(xué)校去上個(gè)早自習(xí)，男人也要先下地去侍弄莊家，這時(shí)候，小院的里里外外就剩下女人忙碌的身影，先燒上一鍋水準(zhǔn)備早飯，在空擋時(shí)間麻利地拾捯院子和菜畦，心里已經(jīng)盤算好中午的飯菜。炊煙升起來(lái)了，雞們伸完懶腰開始覓食，自家男人的腳步聲在窯頂上響起來(lái)了，孩子們帶著狗呼啦啦地跑回來(lái)了，早飯熱騰騰地上桌了，這個(gè)清晨徹底鮮活起來(lái)，這個(gè)院子迎來(lái)一天最為生動(dòng)的開篇。

就是這種味道，山野清冽的空氣中混雜著植物、雞、狗和炊煙的味道，是一輩子都盤桓于心的生活本來(lái)的味道。

我從來(lái)不在QQ或者微信里與生人交往，只有博客除外，博客是從交心開始，心靈一有共鳴就如同一見如故。蔣殊和她的小院，于我是有那種一見如故的感覺(jué)的。

蔣殊是家里老大，她從小就羨慕別人有個(gè)親親的姐。好吧，我非常愿意，如果你也愿意，姐幫你洗頭，姐的衣柜里，你隨便挑。

第四篇：讀《時(shí)間的旅人》有感：到時(shí)間里找自己

到時(shí)間里找自己

——讀《時(shí)間的旅人》有感

李雪 華電石家莊鹿華熱電公司

“我們都是時(shí)間的旅人，在每一個(gè)人生階段旅行，在每一片回憶的風(fēng)景里努力修補(bǔ)自己”,書的封面這樣寫著，讓人忍不住想在這萬(wàn)物復(fù)蘇的初春去窺探這本無(wú)論是文字還是照片都很美的“旅行秘籍”.在這之后的一段時(shí)間里，我像一個(gè)虔誠(chéng)的信徒一樣品讀著曼娟老師的文字，跟隨著老師到各地游覽，每到一處都仿佛親身經(jīng)歷一般。如同書里所展示的那樣，我們?cè)跁r(shí)間里旅行，也因?yàn)檫@樣的跋涉，讓我們以旅人的姿態(tài)，收獲了駐足時(shí)無(wú)法獲得的更多記憶。

可以說(shuō)，我們是這本書的讀者，卻也是被導(dǎo)游引領(lǐng)著旅行的旅人，翻著書頁(yè)也就翻開了一段實(shí)實(shí)在在的感悟時(shí)光…

重拾走過(guò)的時(shí)光

《時(shí)間的旅人》分成三個(gè)部分，第一部分每篇的標(biāo)題都是以同樣的句式命名，“到XX去”,仿佛是受到好友的邀約，于是我們就這樣一起出發(fā)了，跟著老師的文字去世界的各地旅行：去日月潭騎車、去日本看櫻花、去舊書店體會(huì)輪回的意義、去童年尋找曾經(jīng)被忽略的記憶…十四篇散文，宛如十四個(gè)景點(diǎn)，風(fēng)景各異，感悟各異。

其實(shí)，“到XX去”更像是一個(gè)開始，帶著我們從心出發(fā)，經(jīng)歷過(guò)的沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的，都跟隨著曼娟老師的指引漸入佳境。十四次游歷，每次游歷之后會(huì)使得我們不由自主地重拾自己走過(guò)的時(shí)光，引導(dǎo)我們到更深的層次，或是回憶，或是對(duì)人對(duì)事的思考。

讀完第一部分之后，像洗禮過(guò)一樣，我開始回想曾經(jīng)讓我印象深刻的瞬間，不管好的與不好的，都是裝飾自己生命途中的最好禮物。就像書里寫的：“人生其實(shí)就是一片莽葛交纏的道路，粗糙多刺，令我們傷痕累累，然而，在那雜草叢生之處綻放的美麗事物，往往使我們忘卻了創(chuàng)痛與焦煩，憂慮和疲倦。哪怕只是被遺忘了的一朵小花，注視著它，便覺(jué)得今生再無(wú)追求，也無(wú)遺憾?！蔽议_始相信，若能重拾走過(guò)的時(shí)光，在時(shí)光中不斷修補(bǔ)自己，改善自己，無(wú)論是曾經(jīng)經(jīng)過(guò)的，還是即將路過(guò)的時(shí)光，終將會(huì)帶著我們找到更好的自己。

機(jī)緣是奇妙的相遇

第二部分，曼娟老師帶著我們?nèi)サ揭粋€(gè)她心心念念又意義非凡的城市——香港。

書中描述，曼娟老師辭去了在臺(tái)灣安穩(wěn)的大學(xué)工作，到一切都要重新開始的香港出任光華新聞文化中心主任，很多人無(wú)法理解她為什么要選擇一個(gè)被稱為“文化沙漠”的地方傳播文化，曼娟老師用六篇文章做出了回答。當(dāng)很多人還在質(zhì)疑和譏諷時(shí)，曼娟老師帶著意念抵達(dá)，以走進(jìn)的方式與香港相遇了。她這這樣形容她的狀態(tài)的：“正是因?yàn)楫愢l(xiāng)的那一點(diǎn)陌生感、飄蕩感，使我的感官打開，大量接收外界的信息，而后讓它們沉淀，變得更純粹而具體。香港，這地方對(duì)我而言有神奇的召靈作用，召喚生命與創(chuàng)作的靈感”.相遇真是一種奇妙的機(jī)緣，它讓兩個(gè)不同的個(gè)體慢慢融為一體，它的奇妙不僅僅在互相包容，更是在互相影響和互相改變。也正是因?yàn)檫@樣的影響和改變，香港的朋友重新認(rèn)識(shí)了自己所在的城市，就算是被眾人稱為“文化沙漠”的香港，也正在漸漸改變著面貌，努力開花結(jié)果。

所謂奇妙的相遇，其實(shí)就像旅行那樣，你只有抵達(dá)了，才能參與其中，很多事，也只有去做了，才能形成蝴蝶效應(yīng)般的改變：即使微小，卻在變化。

相遇是機(jī)緣。機(jī)緣也是一種奇妙的相遇。

尋找更好的自己

如果說(shuō)前兩部分是曼娟老師的人生旅程，那第三部分就是一場(chǎng)追逐父母人生的意義深遠(yuǎn)旅行。

“我感激這樣的經(jīng)歷，感激你在自己毀壞的童年廢墟上，守護(hù)了我柔軟安全的童年城堡，還為我種了一些花草與果樹，讓我充滿希望地慢慢長(zhǎng)大”.在《他們都說(shuō)我像你》里邊，第一次讀到老師一些悲傷的過(guò)去，也是借助這些過(guò)去，她握住了她父親的過(guò)去，那些相似的卑微、那些堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，都體現(xiàn)了父女之間最深情的羈絆。所謂“情書”,正是因?yàn)檫@種血緣的羈絆，因?yàn)橛星椋庞辛瞬粩鄷鴮懴氯サ睦碛砂伞?/p>

《六歲的大饑荒》講述了老師的母親，在最天真無(wú)邪的年代卻經(jīng)歷了最慘痛的饑荒和逃難，這是一則那個(gè)年代的黑暗童話，卻也是一則在患難中將真情磨的發(fā)亮的溫暖童話。

無(wú)論是寫給爸爸的情書《他們都說(shuō)我像你》，還是寫給媽媽的童話《六歲的大饑荒》，風(fēng)格內(nèi)容迥異，卻深深洋溢著人世間最溫暖最感人的情感。隨著年齡的增長(zhǎng)，我已明白這種割不斷的緣分是何其珍貴。在你的生命中，總會(huì)有這樣一些人，讓你在時(shí)光的流逝中找到更好的自己，明白什么什么才是最重要的。

合上書本，看到了扉頁(yè)的字：“曾經(jīng)以為旅行是一場(chǎng)空間的移動(dòng)，漸漸地我明白，旅行也好，人生也好，其實(shí)都是時(shí)間的移動(dòng)，我們只是時(shí)間的旅人，聽?wèi){時(shí)間的意志穿越”.很多時(shí)候，越想把生命中的風(fēng)景看得仔細(xì)一些，把身邊的美好多保留一些，越發(fā)現(xiàn)到頭來(lái)只有無(wú)奈跟告別，當(dāng)我們的憂傷太沉重時(shí)，就到時(shí)間里去找自己吧，讓自己回到起點(diǎn)，回到每場(chǎng)緣分的初相遇，太多的偶然與選擇，有些是時(shí)間的安排，有些則是我們的一念之間，找到自己，有的就不再是遺憾，而是感激。

第五篇：在黨的陽(yáng)光下 讀《紅巖》有感

在黨的陽(yáng)光下

——讀《紅巖》有感

無(wú)錫市天一實(shí)驗(yàn)中學(xué)初一（11）班 高珂涵

自從記事起，我就過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。可是我卻認(rèn)為，這種生活平平淡淡，沒(méi)有什么使我感到特別幸福的。

2010年春節(jié)，我們一家到重慶游玩，在參觀“白公館”、“渣滓洞”的時(shí)候，我感受到了從未有過(guò)的震撼。

在陰森“白公館”前，我似乎感覺(jué)到這里仍彌漫著血腥的氣息。簡(jiǎn)陋的牢房、陡峭的石梯、氤氳的空氣，構(gòu)成了白公館監(jiān)獄的恐怖和死寂。

我小心翼翼地一步一步邁上石梯，灰蒙蒙的天空把人們的心情襯托得更加沉重。我走過(guò)一間間牢房，用手指撫過(guò)那一張張革命先烈的相片。讀著那些被囚禁的共產(chǎn)黨員寫的詩(shī)和詞，我不由得熱淚盈眶。

“我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)！

我們要把不合理的一切打翻！

今天，我們坐牢了，坐牢又有什么稀罕？

為了免除下一代的苦難，我們?cè)福赴堰@牢底坐穿！”

強(qiáng)抑著心中無(wú)比的震撼，促使我在“白公館”的書店中買了一本《紅巖》，這本書使我對(duì)生活的感受有了翻天覆地的轉(zhuǎn)變。

我迫不及待的翻閱起來(lái)，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象躍然紙上：至死不屈的江姐、不畏犧牲的許云峰、視死如歸的劉思揚(yáng)、大義凜然的成崗……

這本書主要講了江姐、余新江、劉思揚(yáng)等革命烈士為了馬克思共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，誓死追求共產(chǎn)黨，面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的再三誘惑和嚴(yán)酷的刑罰，毫不動(dòng)搖。他們這些革命英雄面對(duì)死亡，是如此地坦然。他們認(rèn)為：死，是永生。因此不惜以生命為代價(jià)，換來(lái)和平解放的那一天。這本用革命烈士鮮血寫成的著作，成了一塊歷史的豐碑。他們?cè)讵z中歡度春節(jié)、慶祝中華人民共和國(guó)中央人民政府成立、制作五星紅旗……以堅(jiān)定的信念和國(guó)民黨反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。

他們可以，在國(guó)民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打下仍然發(fā)行《挺進(jìn)報(bào)》；

他們可以，在國(guó)民黨派來(lái)的醫(yī)生的麻醉針下仍然守口如瓶；

他們可以，不顧自己的身體堅(jiān)決與特務(wù)們進(jìn)行絕食斗爭(zhēng)；

最后，他們集體展開了武裝暴動(dòng)。雖然，逃出去的僅有十幾人。但是，那些在“白公館”、“渣滓洞”里犧牲的革命先烈們永遠(yuǎn)活在了世人的心中。

生得光榮！死得偉大！在隆隆的炮火聲中，烈士們用自己的生命換來(lái)了國(guó)家永久的和平！人民，解放了！

我們現(xiàn)在的生活是如此得安詳、如此得和平，這些來(lái)之不易的幸福生活是多少革命先烈拋頭顱，灑熱血換來(lái)的。黨的陽(yáng)光照耀著我們，革命先烈的精神感染著我們，我們從小就在黨的陽(yáng)光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)。作為一名少先隊(duì)員，我一定要珍惜現(xiàn)在得來(lái)不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大之后，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

指導(dǎo)老師倪飛