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      讀《司馬懿吃三國》有感800字

      時間:2019-05-15 16:12:32下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀《司馬懿吃三國》有感800字》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀《司馬懿吃三國》有感800字》。

      第一篇:讀《司馬懿吃三國》有感800字

      讀《司馬懿吃三國》有感800字

      周雨奇

      今夏,熱播了一部三國題材電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》,該劇抒寫了魏國政治家司馬懿跌宕起伏的前半生,展現(xiàn)了波瀾壯闊的后三國時代。波叔演繹的司馬懿,睿智深邃又不失飽含人情味的幽默,折服了廣大觀眾。因?yàn)檫@部劇,我對司馬懿產(chǎn)生了濃厚的興趣,加上個人鐘愛歷史類題材的,于是找到這本《司馬懿吃三國》。

      該書共有5部,每部評分都在7分以上,值得一看。由于司馬懿本身就是極富爭議的傳奇人物,所以小說一定不會枯燥,五本書很快就看完了。全書從司馬懿出生寫到73歲去世,在一定歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上還原了他傳奇的一生。對于司馬懿這個人,歷史褒貶不一。有人說他鷹視狼顧,陰險狡詐,是王莽、曹操、劉裕的一類的陰謀家。又有人說他雄才大略,心系天下,同時懂得隱忍、藏器,在那個英才輩出的時代,笑到了最后,成為最大贏家。隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn),一切是非功過都會被湮沒,而我們在評價歷史人物時更需要從他們身上汲取養(yǎng)分,做到以史為鑒。

      談起成功,司馬懿從小就天資聰穎,勤奮好學(xué),是名副其實(shí)的天才。但是那個時代最不缺的就是天才,曹操、荀彧、郭嘉、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、龐統(tǒng)、陸遜……一個個響亮的名字。天才們大多不甘寂寞,盡可能地施展抱負(fù),智慧與權(quán)謀的較量注定少不了。而年輕的司馬懿卻選擇收起鋒芒,如“冢虎”一般默默地等待著,注視著。讀過另外一本書,王岐山書記離任北京市長時向同僚推薦的《大清相國》,書中主人公陳廷敬從年輕時代起就以天下為己任,始終牢記五個字:等、忍、穩(wěn)、狠、隱,最終位極人臣,并能在晚年從政治漩渦中全身而退,善始善終。

      跨越時代的長河,這五個字在司馬懿身上同樣體現(xiàn)的淋漓盡致。修煉過人的本領(lǐng)固然很難,能做到“潛龍勿用”更是難上加難。陳廷敬做到了,司馬懿同樣也做到了,所以他才能權(quán)傾天下,將三國歸于囊中,而同時代的其他天才們只能像流星一樣短暫地劃過天際。另外,司馬懿活到了七十三歲,陳廷敬同樣也活了七十三歲,在古代是非常長壽的,健康的身體對于成功也是尤為重要。

      司馬懿和陳廷敬的隱忍體現(xiàn)在剛走出校門的新員工身上,就是“扎根一線、腳踏實(shí)地”.他們沒有周瑜的“談笑間檣櫓灰飛煙滅”,也沒有諸葛亮的“隆中三分天下計(jì)”,更沒有曹操的“挾天子以令諸侯”,有的只是一天一天的等待與默默付出。

      而我們,在等待的日子里,收起學(xué)生時代的驕傲,摒棄浮躁,厚積薄發(fā),沉下心跟著師傅學(xué)習(xí)專業(yè)技能,進(jìn)一步豐富理論知識。同時堅(jiān)持鍛煉身體,保持電網(wǎng)一線工人強(qiáng)健的體魄。時間會對得起努力,在機(jī)會來臨的時候“或躍在淵”,終有“飛龍?jiān)谔欤姶笕恕钡囊惶臁?/p>

      第二篇:三國司馬懿名言【精選】

      司馬懿曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅,是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣,后期成為掌控魏國朝政的權(quán)臣。下面是小編為大家收集的關(guān)于三國司馬懿名言,希望能夠幫到大家!

      三國司馬懿名言

      (一)“支點(diǎn)策略”(刺猬法則):在復(fù)雜的形勢下,如果對局勢決定不清,分析不透,就執(zhí)行自我最基本最安全的一個策略。

      (二)中國古往今來所有的事變,都要三個條件:“勢”講的是民心向背;“局”講的是力量比較;“變”講的是時機(jī)條件。

      (三)成功的秘訣其實(shí)就是熱情加堅(jiān)持。

      (四)很多時候,成功不是資源問題,是信心問題。有資源的人如果沒有信心照樣失敗。

      (五)人一旦有了不良情緒,決策質(zhì)量和行動質(zhì)量都會明顯下降。最常見的三種情形:憂傷激動疲憊。

      (六)很多事情,第一次想做但是沒有做,以后就再沒機(jī)會做了;很多話,第一次想說但是沒有說,以后就再沒有機(jī)會了。

      (七)任何學(xué)科都是深刻的片面。

      (八)機(jī)會來的時候就如曇花一現(xiàn),雖然美麗,但是轉(zhuǎn)瞬即逝。

      (九)真理都是簡單的,真誠都是樸素的,真正的美都有單純的形式。越是真話越樸素,一個有很高技巧的人,能用樸素的語言說大實(shí)話,才叫真智慧。

      (十)我吃的鹽比你吃的米還多,我過的橋比你走的路還多,我見的鬼比你見的人都多。

      (十一)武力解決一時,文化解決一向,管理的高明之處不是讓人掉頭,而是讓人點(diǎn)頭。寧治一服,不治一死。

      (十二)童年是人生的父親,環(huán)境是人生的母親。

      (十三)后悔是選擇的影子,遺憾是人生的伴侶。

      (十四)不愉悅就裝愉悅,裝時刻長了就是真愉悅,不聰明你就裝聰明,裝時刻長了就是真聰明,當(dāng)然了,裝傻時刻長了就是真傻。

      (十五)在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作有三大忌諱:忌泄漏;忌輕慢;忌欺瞞。

      (十六)人不缺打老虎的力量,缺的是打老虎的膽量。老虎在眼前的時候,你不怕它,你能把它打跑。老虎在天邊的時候,你怕它,它能把你嚇倒。

      (十七)訓(xùn)練有素的人,遇到遺憾的事,用心地謀劃未來;未經(jīng)訓(xùn)練的人,遇到遺憾的事,痛苦地后悔過去。

      (十八)給領(lǐng)導(dǎo)提意見,有兩點(diǎn)個性不好做:第一個是揭領(lǐng)導(dǎo)的短揭得狠,第二個是探領(lǐng)導(dǎo)的心探得準(zhǔn)。

      (十九)人生要過得好,必須處理好和“四老”的關(guān)系。哪“四老”呢?就是老爸、老師、老板、老婆。小的時候處理好和老爸的關(guān)系,上學(xué)了處理好跟老師的關(guān)系,工作了處理好跟老板的關(guān)系,成家了處理好跟老婆的關(guān)系。把這“四老”的關(guān)系都處理好了,那這日子就幸福了。

      (二十)人這一輩子,順風(fēng)順?biāo)臅r候高歌猛進(jìn),那都不算本事,逆風(fēng)逆水,走背字的時候,能心態(tài)正常,找準(zhǔn)出路,臨危不亂,這才叫本事。

      (二十一)在應(yīng)對復(fù)雜矛盾和比較激烈的沖突局面的時候,就應(yīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用“正楷”的方式去做人和說話,而不是用“草書”的方式去做人和說話。

      (二十二)失敗是人生的營養(yǎng)品,挫折是進(jìn)步的基石。成功的人會轉(zhuǎn)化,把挫折失敗轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力人生的營養(yǎng)。

      (二十三)如果在正式場合有人跟你開玩笑,或者用極隨便的態(tài)度跟你打招呼,那只能說明這個人想當(dāng)眾顯示他跟你的關(guān)系不一般,有別于常人。

      (二十四)溫室里養(yǎng)苗,養(yǎng)的是一棵纖弱的小草,野地里風(fēng)雨中養(yǎng)苗,養(yǎng)的才是參天大樹。

      (二十五)應(yīng)對失敗和挫折的四種比較用心的應(yīng)對方法:改善;替代;合理化;升華。

      (二十六)離成功最近的時候,風(fēng)險最大,形勢一派大好的時候最容易犯錯誤。

      (二十七)展示最稀缺的,才能獲得最大程度的認(rèn)可。

      (二十八)權(quán)威性就是自由度,權(quán)威性有多大,自由度就有多寬,有本事的人發(fā)脾氣,那叫個性,沒本事你敢發(fā)脾氣,那叫找死。

      (二十九)一個人做事情,如果人人都覺得你了不起,說明你發(fā)奮了;如果自我也覺得自我了不起,說明你發(fā)燒了。英雄和強(qiáng)者不是被敵人打敗的,都是被自我打敗的。

      (三十)給領(lǐng)導(dǎo)提意見,有兩點(diǎn)特別不要做:第一個是揭領(lǐng)導(dǎo)的短揭得狠,第二個是探領(lǐng)導(dǎo)的心探得準(zhǔn)。

      (三十一)權(quán)勝才必有辱,威勝德必有禍。

      (三十二)嫉恨的三個原則:嫉妒相似,不嫉妒不一樣;嫉妒強(qiáng)勢,不嫉妒弱勢;嫉妒易得,不嫉妒難得。

      (三十三)穩(wěn)定部dui的士氣和情緒有三個策略:持續(xù)一致,引入權(quán)威;借助暗示,輸出信心;調(diào)整情緒,合明白釋。

      (三十四)人的偏見都來自自我擅長的領(lǐng)域。

      (三十五)為人者,有大度成大器矣!

      (三十六)應(yīng)對突發(fā)事件的方法:提前決定,矛盾公開;確認(rèn)權(quán)威,合理行動;借人借勢,速戰(zhàn)速決。

      (三十七)為了獲得機(jī)遇,提前做的準(zhǔn)備:建立聯(lián)盟,獲得支持;風(fēng)格匹配,主角互補(bǔ);類型匹配,制造認(rèn)同。

      (三十八)人生當(dāng)中,第一個或者第一次永遠(yuǎn)是難忘的,永遠(yuǎn)比眼前的好,不是說第一個真的有多么好,而是正因那是第一個。

      (三十九)真理真性,先真實(shí)再講理,看到真實(shí)的自我是一個人進(jìn)步的開始,也是一個民族進(jìn)步的開始。

      (四十)(諸葛亮)亮志大而不見機(jī),多謀而少決,好兵而無權(quán),雖提卒十萬,已墮吾畫中,破之必矣。

      (四十一)一個圓不能有兩個圓心,一個桃不能有兩個桃核,一個隊(duì)伍不能有兩個領(lǐng)導(dǎo)。

      (四十二)一個成功者,想單槍匹馬單人獨(dú)騎成功是不可能的,得有人支持你。

      (四十三)權(quán)威性跟人際關(guān)聯(lián)的敏感性成反比,越有權(quán)威,越不用太在意人際關(guān)聯(lián)。越?jīng)]權(quán)威,越要在乎人際關(guān)聯(lián)。

      (四十四)一個人事業(yè)要成功,沉著冷靜的心理素質(zhì)是十分關(guān)鍵的。在咱們的傳統(tǒng)文化中,這叫做“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”,“每臨大事有靜氣”。

      (四十五)沒有利益是不行的,只有利益是不夠的。人除了利益之外還要理想要好處要認(rèn)同。

      (四十六)了解自我,這叫明白;理解自我,這叫清醒;承認(rèn)自我,這叫勇氣。一個人有了這三條,才能立于不敗之地。

      (四十七)舉奸需機(jī)密,揚(yáng)善要彰顯。

      (四十八)人生最大的成功是子女教育的成功,人生最大的失敗是子女教育的失敗。

      (四十九)處理好和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系的六字箴言:對付猜疑型領(lǐng)導(dǎo),要:勤、謹(jǐn)、忍;對付記恨型領(lǐng)導(dǎo),要:謙、溫、密。

      (五十)一個人,在做自我最擅長的事情的時候,也是最容易被別人抓住破綻的。

      (五十一)教育是指導(dǎo)不是指責(zé),教育是示范而不是口傳。

      (五十二)人的偏見都來自自己擅長的領(lǐng)域。

      (五十三)鼓勵B級的人做A級的事情,給培養(yǎng)對象犯錯誤搭個平臺。

      司馬懿簡介

      司馬懿(179-251年),字仲達(dá),漢族,河內(nèi)郡溫縣孝敬里人。三國時期魏國杰出的政治家、軍事家,西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督,大將軍,太尉,太傅。是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣,后期成為掌控魏國朝政的權(quán)臣。善謀奇策,多次征伐有功,其中最顯著的功績是兩次率大軍成功對抗諸葛亮北伐和遠(yuǎn)征平定遼東。對屯田、水利等農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。七十三歲去世,辭郡公和殊禮,葬于首陽山。謚號“宣文”;次子司馬昭封晉王后,追封司馬懿為宣王;司馬炎稱帝后,追尊司馬懿為宣皇帝。

      故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞,故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力盡節(jié),以寧華夏。這指的就是司馬懿。司馬懿,這個足智多謀,處事圓滑,善用兵,變化若神,心機(jī)深沉,這樣的男子,著實(shí)讓人佩服和喜歡。

      人物評價

      司馬懿在世的時候,在魏國威望是相當(dāng)之高的,即使毌丘儉、文欽在其死后討伐司馬師,檄文中依然對司馬懿有“故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞” 等贊譽(yù)。史書上稱其使“天下欣賴”“天下大悅”。到晉朝初年,司馬炎在太康年間做到了“天下無窮人”的太康之治,至司馬遹被傳像司馬懿,而能在當(dāng)時“譽(yù)流于天下”。

      司馬懿的名聲毀敗,是從永嘉之禍以后開始。其不肖子孫自相殘殺帶來諸多浩劫,南方的東晉,又長期被世家大族把持,司馬懿在人心中的地位也逐漸下降。晉室南渡,情況與當(dāng)年蜀漢類似,以蜀漢為正統(tǒng)的呼聲日高;東晉滅亡之后,情況更加明顯,到隋唐時代,民間說書戲曲日盛;而唐代官修的《晉書》,以帝王的立場更不鼓勵效法。到明代《三國演義》之后,“空城計(jì)、火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽”等不實(shí)的司馬懿形象就被演義廣傳于民間了。

      第三篇:讀《三國》有感

      讀《三國》有感

      邢臺市臨城縣第二小學(xué)五(3)班郝晶欣

      輔導(dǎo)老師趙密芹

      每天晚上做完作業(yè)后,我喜歡讀書,就是為了讓自己學(xué)習(xí)更多的知識,爸爸向我推薦了《三國演義》這本書,在今天,我合上它,卻意猶未盡。

      曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的狹隘,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,我仿佛進(jìn)入了一種如癡入迷的境界。讀完這本書后,很佩服諸葛亮,佩服他料敵在先、用兵如神,懂天文、曉地理,像神仙一樣談笑間殲滅敵人;曹操也不簡單,他很有頭腦,但生性多疑,錯殺了蔡瑁、張?jiān)蕛擅糜谒畱?zhàn)的大將,從而導(dǎo)致了赤壁的大??;總覺得劉備是個大好人,他愛民如子、求賢若渴,很受人們的愛戴;常勝將軍趙云是劉備的兒子阿斗的救命恩人,劉備的很多勝仗都是靠趙云拼死征戰(zhàn)得來的,趙云的勇敢和無畏是很讓我敬佩的……

      用兵之道,以計(jì)為首,說到計(jì),不得不再提諸葛亮了,他的草船借箭、空城計(jì)等無不讓我發(fā)出深深地感嘆,諸葛亮為蜀國真可謂殫精竭慮啊,也正因?yàn)槿绱颂煜虏庞辛巳值亩ň?;曹操手下也是有很多謀士的,在歷史上有名的官渡一戰(zhàn)中,以少勝多,打敗了袁紹,也是用了計(jì)謀的,并且曹操管理部隊(duì)上也很有辦法,曹操三笑華容道、望梅止渴……他總是能在危難之時短時間就可以鼓舞士兵的士氣,正因?yàn)檫@樣,為魏國的日后強(qiáng)大和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

      再談國家,魏國,曾煊赫一時;蜀國,曾功成不居;吳國,曾名

      震江東。魏國,占據(jù)中原,幅員遼闊,物產(chǎn)豐富,能人很多,這也是統(tǒng)一的必備條件;蜀國,偏居西部,物產(chǎn)雖也豐富,但連年征戰(zhàn),再加上國中實(shí)在是沒有太多的能人,在諸葛亮死后,便成了第一個被滅的國家;吳國世據(jù)江東,人才輩出,吳主孫權(quán)有雄才大略,反而是最后被滅的國家。

      天下大事,合久必分,分久必合。魏國贏的是天下,但最后還是被司馬一家竊國;蜀國贏的是名譽(yù),到最后也是一樣的分崩離析;吳國贏的是氣勢,英雄如周郎還不是一樣的付水東流。天下英雄,為國為民,死而后已,要的是正氣凜然和頂天立地,只要無愧于國家,無愧于人民,其功過是非,后人自會評說。

      第四篇:讀三國有感

      讀《三國》有感

      汕頭市長廈小學(xué)五年(5)班

      郭子溢

      《三國演義》是我國四大古典名著之一,它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一這個歷史時期,以魏,蜀,吳三國的興亡為線索,描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭。

      在《三國演義》里,作者用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等,成功地塑造了一些個性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動突出了人物的性格特征。其中給我印象最深的就是曹操、關(guān)羽和諸葛亮了。曹操被平虜將軍劉勛夸為“平世之英雄,亂世之奸雄”;關(guān)羽單刀赴會,華容道上義釋曹操;諸葛亮火燒博望坡、七星壇借東風(fēng)等故事都使后人津津樂道。然而,真正的歷史又是如何呢?《三國志》中,劉勛對曹操的真正評價是:“平世之奸雄,亂世之英雄”;關(guān)羽和曹操沒有在華容道上相遇,而單刀赴會的是關(guān)羽當(dāng)時的敵人魯肅;諸葛亮借東風(fēng)是虛構(gòu)的,火燒博望坡這一戰(zhàn)是徐庶出的計(jì)謀。

      我在《三國志》里看到過一句話:“一呂二趙三典韋”。在《三國演義》里,“人中呂布,馬中赤兔”,呂布是當(dāng)時的第一條好漢這個是不容置疑的;趙子龍“渾身是膽”,單騎救主,力斬五將,“二趙”也是無可非議的。至于“三典韋”,《三國演義》里典韋和許褚打平手,而張飛差點(diǎn)斬了許褚。所以,在《三國演義》里典韋的排名絕對進(jìn)不了前三。

      《三國演義》這本小說里面的故事描寫得生動有趣,我非常喜歡。但它畢竟是小說,里面有很多成分是虛構(gòu)的,和真正的歷史有出入。所以,我認(rèn)為看完歷史小說之后,一定要看一看正史,了解一下真實(shí)的歷史事實(shí)。

      第五篇:讀三國有感

      三國演義讀后感

      大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。風(fēng)流人物與其風(fēng)流事,集錄成一書,名曰:三國演義。三國演義,這本傳世經(jīng)典,值得我們細(xì)細(xì)品味。與其對著枯燥的白話文來看,不如選擇自己喜愛的方式來品。因此,我選擇當(dāng)代最潮流的方法去品三國:聽書。

      這個方法的確很潮流,點(diǎn)開手機(jī),戴上耳機(jī),閉上眼睛,暫時放下現(xiàn)實(shí)中的不愉悅,品味著一段段英雄事,講書人用一口嫻熟的本地方言,惟妙惟肖地為我講述這個英雄時代。

      原文再續(xù),書接上一回……

      聽三國,品味作者的細(xì)膩文筆。當(dāng)聽到描寫英雄外貌的句子時,我都會回過頭去,再品味一遍:身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉:相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,此乃關(guān)云長;頂束發(fā)金冠,披百花戰(zhàn)袍,擐唐猊鎧甲,系獅蠻寶帶,縱馬挺戟,非呂布莫屬……一句句簡單而有內(nèi)涵的話將這些人物描得栩栩如生,每每讀得如此句子,都會自然而然地去想象人物的樣子,都會不得不驚嘆作者的文字功底,書中大概如此描寫了3000個人物,難以想象,作者是如何做到的。

      “原黎喺道聽古仔啊?!痹瓉砺爼谀赣H那個年代早已興起,只是叫法不同,而且在今天換了一種展現(xiàn)方式。母親跟我說,她們小時候窮,沒錢買書看,只能成天跑到街尾的那個文化人那里哀求著他,讓他講書,三國演義,三俠五義之類的,她早已爛熟于心中。

      聽三國,鼓舞一代人。在那個科技落后的年代,聽書成為人們茶余飯后的樂趣,或者蹲在涼茶鋪前喝著涼茶,聽著收音機(jī),或者跑到公園的講古壇里細(xì)細(xì)傾聽;每到高潮部分,總會有人拍案叫絕,每當(dāng)結(jié)束,總是有人流連忘返,每每講起書中事,總有一兩個孩子拍著胸脯,說決心要成為那個英雄;在那個動蕩不安的年代,多少年少之人曾模仿三國演義,曾渴望成為劉關(guān)張之類的人,滅盡世上不仁之人;在那個拜金主義盛行的年代,多少人羨慕桃園結(jié)義,羨慕不求同年同月同日生但求同年同月同日死。三國這本經(jīng)典,鼓勵人們反抗一切不義之事,教會人們謙虛,影響人們的為人處世,使得一代又一代的人們擁有仁義之心,珍愛兄弟情。

      欲知后事如何,且聽下回分解……

      聽三國,摘好句。一貫有摘抄習(xí)慣的我,對于三國演義,也不例外。通過三國演義,我懂得了合久必分,分久必合;告誡了我,不能成為寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我的人;良禽擇木而棲,賢臣擇主而事或許能成就一篇好文章;淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)將是我的座右銘;還有感嘆歲月流逝的滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

      折紙一翻,時代翩躚而過。英雄人英雄事早已灰飛煙滅,慶幸留有一書,集英雄事跡為一體,如今聞名全世,實(shí)屬瑰寶,而吾與子之所共適。其名曰:三國演義。

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