第一篇：讀《三國紀》有感

我們都被《三國演義》忽悠了？

——讀《三國紀》有感

行本

忘了什么時候開始

旅行的意義之一

就是可以好好地看看書

不是銀河高懸秉燭夜讀那么詩意

而是民航機場各種免費加時

大家懂的這次貢嘎之行

回程就在雙流機場拜讀了易中天的《三國紀》

易老前輩的三國相信大家都很熟悉了

這回，說的不是《三國演義》

更多的是他老人家對三國那段歷史的一些觀點

三國，有的說是從220年曹丕建魏國，280年司馬懿滅魏國建西晉；有的則從黃巾起義184年開始至280年。這里不做考證，歷史長河，百年不過彈指一揮間?！度龂萘x》能把這短短一瞬間，刻畫成海岸兩岸、亞洲甚至全世界都機具知名度，塑造了德服天下的劉備，忠義蓋世的關(guān)公，聰明絕群的孔明等諸多光輝形象，甚至供奉為神。

必須承認羅貫中是膩害的！因為在當時的歷史背景下，他很好地滿足了百姓們的三個“夢”。

一、希望有一位仁慈而明智的“圣君夢”；

二、希望官員都清正廉潔的“清官夢”；

三、有人路見不平拔刀相助的“俠客夢”。正是我們都一直傳頌的劉備、諸葛亮和關(guān)羽。因為，也許，有的夢，我們都還沒醒。

正如所有歷史關(guān)鍵事件和人物一樣都有歷史、文學和民間三種形象。《三國演義》“尊劉貶曹”弘揚忠義確實也是極具意義。但是，里面一些破綻也不勝枚舉，如“三氣周瑜“就不符合周瑜風流儒雅氣度非凡；不符合諸葛亮光明磊落一身正氣的形象。難怪胡適也斥之為”陋儒”。

歷史是怎么樣的？近年來也有不少的專家指出，曹操才是三國最有正能量的正義代表，他的各種負面緋聞，完全是為了文學需要而被黑的。他平定北方，權(quán)傾一方，但世受漢恩，報效朝廷，稱王不稱帝。當然，也有說是出身不好，形象不佳云云。不管如何，他做到了。他的文學造詣《觀滄?！反蠹叶紝W過，聽過。他的用人策略“唯才是舉，不拘一格；量才而用，知人善用”等也成為眾商業(yè)管理經(jīng)典教材。

雷鋒大哥在我的童年都被奉為無私奉獻的學習楷模。然而，近年各種黑他的說法也層出不窮：他的皮鞋，手表在當時都是奢侈品！一點都不節(jié)儉。還有，他其實不怎么寫日記，做的最多的是拍照，各種助人為樂的擺拍等等。

時代終究在改變，千多年來人們對于《三國演義》毫不懷疑書中的種種破綻，對于如此“漏儒“不以為非反倒推崇備至?，F(xiàn)在，我們的雷大哥，躺著也中雷。

羅貫中的《三國演義》終究是部文學作品，我們不應對他寄予太多的歷史考證。我們都推崇他的文學價值，更要考證還原他的歷史本質(zhì)。畢竟，曹操總不能一“黑”到底。社會需要公義，需要一個真實的體現(xiàn)。

時間會還歷史一個大白，輿論終究止于智者。

第二篇：讀《三國》有感

讀《三國》有感

邢臺市臨城縣第二小學五（3）班郝晶欣

輔導老師趙密芹

每天晚上做完作業(yè)后，我喜歡讀書，就是為了讓自己學習更多的知識，爸爸向我推薦了《三國演義》這本書，在今天，我合上它，卻意猶未盡。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的狹隘，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，我仿佛進入了一種如癡入迷的境界。讀完這本書后，很佩服諸葛亮，佩服他料敵在先、用兵如神，懂天文、曉地理，像神仙一樣談笑間殲滅敵人；曹操也不簡單，他很有頭腦，但生性多疑，錯殺了蔡瑁、張允兩名擅于水戰(zhàn)的大將，從而導致了赤壁的大??；總覺得劉備是個大好人，他愛民如子、求賢若渴，很受人們的愛戴；常勝將軍趙云是劉備的兒子阿斗的救命恩人，劉備的很多勝仗都是靠趙云拼死征戰(zhàn)得來的，趙云的勇敢和無畏是很讓我敬佩的……

用兵之道，以計為首，說到計，不得不再提諸葛亮了，他的草船借箭、空城計等無不讓我發(fā)出深深地感嘆，諸葛亮為蜀國真可謂殫精竭慮啊，也正因為如此天下才有了三分的定局；曹操手下也是有很多謀士的，在歷史上有名的官渡一戰(zhàn)中，以少勝多，打敗了袁紹，也是用了計謀的，并且曹操管理部隊上也很有辦法，曹操三笑華容道、望梅止渴……他總是能在危難之時短時間就可以鼓舞士兵的士氣，正因為這樣，為魏國的日后強大和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

再談國家，魏國，曾煊赫一時；蜀國，曾功成不居；吳國，曾名

震江東。魏國，占據(jù)中原，幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，能人很多，這也是統(tǒng)一的必備條件；蜀國，偏居西部，物產(chǎn)雖也豐富，但連年征戰(zhàn)，再加上國中實在是沒有太多的能人，在諸葛亮死后，便成了第一個被滅的國家；吳國世據(jù)江東，人才輩出，吳主孫權(quán)有雄才大略，反而是最后被滅的國家。

天下大事，合久必分，分久必合。魏國贏的是天下，但最后還是被司馬一家竊國；蜀國贏的是名譽，到最后也是一樣的分崩離析；吳國贏的是氣勢，英雄如周郎還不是一樣的付水東流。天下英雄，為國為民，死而后已，要的是正氣凜然和頂天立地，只要無愧于國家，無愧于人民，其功過是非，后人自會評說。

第三篇：讀三國有感

讀《三國》有感

汕頭市長廈小學五年（5）班

郭子溢

《三國演義》是我國四大古典名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一這個歷史時期，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統(tǒng)治軍事斗爭。

在《三國演義》里，作者用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等，成功地塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動突出了人物的性格特征。其中給我印象最深的就是曹操、關(guān)羽和諸葛亮了。曹操被平虜將軍劉勛夸為“平世之英雄，亂世之奸雄”；關(guān)羽單刀赴會，華容道上義釋曹操；諸葛亮火燒博望坡、七星壇借東風等故事都使后人津津樂道。然而，真正的歷史又是如何呢？《三國志》中，劉勛對曹操的真正評價是：“平世之奸雄，亂世之英雄”；關(guān)羽和曹操沒有在華容道上相遇，而單刀赴會的是關(guān)羽當時的敵人魯肅；諸葛亮借東風是虛構(gòu)的，火燒博望坡這一戰(zhàn)是徐庶出的計謀。

我在《三國志》里看到過一句話：“一呂二趙三典韋”。在《三國演義》里，“人中呂布，馬中赤兔”，呂布是當時的第一條好漢這個是不容置疑的；趙子龍“渾身是膽”，單騎救主，力斬五將，“二趙”也是無可非議的。至于“三典韋”，《三國演義》里典韋和許褚打平手，而張飛差點斬了許褚。所以，在《三國演義》里典韋的排名絕對進不了前三。

《三國演義》這本小說里面的故事描寫得生動有趣，我非常喜歡。但它畢竟是小說，里面有很多成分是虛構(gòu)的，和真正的歷史有出入。所以，我認為看完歷史小說之后，一定要看一看正史，了解一下真實的歷史事實。

第四篇：讀三國有感

三國演義讀后感

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。風流人物與其風流事，集錄成一書，名曰:三國演義。三國演義，這本傳世經(jīng)典，值得我們細細品味。與其對著枯燥的白話文來看，不如選擇自己喜愛的方式來品。因此，我選擇當代最潮流的方法去品三國:聽書。

這個方法的確很潮流，點開手機，戴上耳機，閉上眼睛，暫時放下現(xiàn)實中的不愉悅，品味著一段段英雄事，講書人用一口嫻熟的本地方言，惟妙惟肖地為我講述這個英雄時代。

原文再續(xù)，書接上一回……

聽三國，品味作者的細膩文筆。當聽到描寫英雄外貌的句子時，我都會回過頭去，再品味一遍:身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉:相貌堂堂，威風凜凜，此乃關(guān)云長；頂束發(fā)金冠，披百花戰(zhàn)袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶，縱馬挺戟，非呂布莫屬……一句句簡單而有內(nèi)涵的話將這些人物描得栩栩如生，每每讀得如此句子，都會自然而然地去想象人物的樣子，都會不得不驚嘆作者的文字功底，書中大概如此描寫了3000個人物，難以想象，作者是如何做到的。

“原黎喺道聽古仔啊?！痹瓉砺爼谀赣H那個年代早已興起，只是叫法不同，而且在今天換了一種展現(xiàn)方式。母親跟我說，她們小時候窮，沒錢買書看，只能成天跑到街尾的那個文化人那里哀求著他，讓他講書，三國演義，三俠五義之類的，她早已爛熟于心中。

聽三國，鼓舞一代人。在那個科技落后的年代，聽書成為人們茶余飯后的樂趣，或者蹲在涼茶鋪前喝著涼茶，聽著收音機，或者跑到公園的講古壇里細細傾聽；每到高潮部分，總會有人拍案叫絕，每當結(jié)束，總是有人流連忘返，每每講起書中事，總有一兩個孩子拍著胸脯，說決心要成為那個英雄；在那個動蕩不安的年代，多少年少之人曾模仿三國演義，曾渴望成為劉關(guān)張之類的人，滅盡世上不仁之人；在那個拜金主義盛行的年代，多少人羨慕桃園結(jié)義，羨慕不求同年同月同日生但求同年同月同日死。三國這本經(jīng)典，鼓勵人們反抗一切不義之事，教會人們謙虛，影響人們的為人處世，使得一代又一代的人們擁有仁義之心，珍愛兄弟情。

欲知后事如何，且聽下回分解……

聽三國，摘好句。一貫有摘抄習慣的我，對于三國演義，也不例外。通過三國演義，我懂得了合久必分，分久必合；告誡了我，不能成為寧教我負天下人，休教天下人負我的人；良禽擇木而棲，賢臣擇主而事或許能成就一篇好文章；淡泊以明志，寧靜而致遠將是我的座右銘；還有感嘆歲月流逝的滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

折紙一翻，時代翩躚而過。英雄人英雄事早已灰飛煙滅，慶幸留有一書，集英雄事跡為一體，如今聞名全世，實屬瑰寶，而吾與子之所共適。其名曰:三國演義。

第五篇：讀三國有感

讀三國有感

2005級計算機科學與技術(shù)學院軟件工程專業(yè)姚樹杰

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。書中語言生動、場面宏大、個性鮮明。塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象。

利用這個暑假的閑暇時間拜讀了這部經(jīng)典——《三國演義》，并且從中受益匪淺。真不愧是古典文學名著，書中內(nèi)容豐富，人物形象栩栩如生，征戰(zhàn)場面驚心動魄，故事情節(jié)描寫得淋漓盡致。三國演義是藝術(shù)與智慧的統(tǒng)一，是一部不朽的小說，更是一部經(jīng)典的具體化藝術(shù)化的兵法。傳授人以智慧，塑造人的品格，給人以文學至美的享受。遨游在《三國演義》的世界里，思維在虛幻與現(xiàn)實，古代與當代間穿梭，不禁驚嘆作者羅貫中的鬼斧神工，更為中華民族的偉大智慧和創(chuàng)造才能感慨不已讓我充分領(lǐng)略到中華文化的博大精深。

下面，我想從兩個方面講一下自己讀《三國演義》這本名著的感悟。一是人物，一是智慧。

首先我想談一下三國中人物，《三國演義》中，其人物的描述雖有夸張之嫌，但并不能掩蓋在人物塑造方面的成功。每個人的特性格不相同，形體外貌變化多端，個個方面都表現(xiàn)得如此傳神，翻越書頁之時如見其面，如聞其聲。不管是足智多謀，神機妙算的近乎神人的臥龍諸葛先生，還是武藝超群卻一生有勇無謀，反復無常，兒女情長的呂布。。讀完這本名著，對三國面的人物形象有了更進一步的了解，下面就簡單講一下自己對書中人物的認識和感悟。

《三國演義》里面給我印象最深的有三個人物，首先當數(shù)曹操，還有一是關(guān)羽一是諸葛亮。

先從梟雄劉備和奸雄曹操談起。曹操有雄才偉略，智勇雙全，愛惜人才，雖略有奸詐之嫌，但不失為成就霸業(yè)的最佳人選。我認為曹操在三國里應該是一個有野心，有文才的人。他是一開明的人，聽的他人意見，但同時也心狠手辣。有氣魄，且不拘小結(jié)，要說三國里最成功的政治人物也非曹操莫屬了。在曹操身上不僅僅體現(xiàn)了劉備這一類被稱之為英雄的膽識與氣概，更有的是一代王者的氣魄；沒有婦人之仁，與劉備相比，曹操有著更高超的軍事才能。將王侯本就有的自己表現(xiàn)出來，沒有劉備的一味儒家天下，且文章做到了正反對比，其他人物的襯托，使曹操這一人物更加形象生動，栩栩如生。

劉備過于仁德，假如沒有諸葛亮的輔佐，以劉備的謀略和才能，恐怕要和曹操參與三分天下不是那么容易的。我想假如諸葛亮輔佐的不是劉備而是曹操那么我想是根本不會有三足鼎立的局面出現(xiàn)的。當然，這樣的話，今天我們也就不大肯能看到這么經(jīng)典的“三國”名著了。論計謀，三國中恐怕除了諸葛孔明以外也就是曹操了。

曹操有一點最可貴，那就是愛惜人才，尊重人才?；蛟S也正是這一點，使得曹操對關(guān)羽甚是賞識，多次厚待于他。這樣才有了后來的關(guān)羽義釋曹操于華容。最后來，當關(guān)羽敗走麥城時，被孫權(quán)所獲，斬了首級，送與曹操。曹操厚葬關(guān)羽于洛陽，更追封荊王。這也足以顯示曹操徹徹底底的是一個賞才敬才的人。

曹操還一點也是值得學習的，那就是樂觀。赤壁之戰(zhàn)，曹操失誤吃了敗仗，在逃走的路上三遭劫殺，他卻連笑三次“今北方仍由我所據(jù)”，幸好最后遇到的是關(guān)公，才撿回一條命，百萬大軍只剩下幾千。但其笑，卻令人回腸蕩氣，試想千古之中誰能象曹操那樣，百萬大軍被殺得只剩下可憐幾千人還能笑得出來，這樣的樂觀精神真是令人可敬可佩。

曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。.當然，《三國演義》也表現(xiàn)了奸雄曹操“奸”的一面，“寧教我負天下人，休教天下人負我”在那樣一個時局動蕩的背景下，成者為王敗者為寇，他的這種“奸“或許正是他的霸王之氣的體現(xiàn)，但也是可以理解的。

總之，能做做大事的人就得像曹操那樣，有勇有謀，雷厲風行，不拘小節(jié)，禮賢下士，有遠見卓識，并樂觀勇于面對挫折和失敗。在書中，曹操可算是一個最個性鮮明的人物了。然而羅貫中的筆下將他寫成大奸打惡之人，未免有些冤枉吧。

對關(guān)羽這個人物最深刻的印象是恩怨分明，剛正不阿，重情重義，勇敢,忠烈。

關(guān)羽斬華雄戰(zhàn)呂布，后又于萬眾之中斬殺顏良而袁紹諸將無一人敢阻攔，自此一戰(zhàn)成名。過五關(guān)斬六將，水淹七軍，降于禁斬龐德，威震華夏。

敬佩關(guān)羽的不是因為他過五關(guān)斬六將的勇武，而是因為他忠義磊落，知恩圖報，是真正的大丈夫?！度龂萘x》中是這樣描述關(guān)羽外貌的，“身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，一身英氣”，難怪后世都那么推崇，尊稱他為關(guān)公。自從劉關(guān)張三人桃園三結(jié)義，關(guān)羽至死從未背棄誓言，始終對劉備忠心耿耿，是問光就這一點又有幾人能及呢？

“千里走單騎”和“華容道放曹”兩個事件之中足可見關(guān)羽的忠義。

當初關(guān)羽降曹，實屬權(quán)宜之計。曹操極欲招降關(guān)羽，待之甚厚，送美女，賜金銀但關(guān)羽拒絕了美女和金銀，只受了所賜赤兔馬。因為此馬日行千里，待有了劉備下落，可以騎它迅速地去同劉備見面。由此可見關(guān)公忠義。后來曹操赤壁兵敗，關(guān)羽在華容道截住曹操卻又放過他，這也是因為關(guān)羽是一個恩怨分明的忠義之人。試想假如不是因為關(guān)羽的忠義，恐怕三國的歷史也要改寫了吧。

然而，人無完人，關(guān)羽也有他的不可取的地方。那就是恃才傲物，有些自負。最終導致大意失荊州，堅守麥城，最后不得不落得一個悲劇，讓人惋惜不已!

諸葛亮嘛，是一個忠臣，鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。很佩服他熟知天文地理，神機妙算，足智多謀，完全是一個智慧的化身。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道?！度龂萘x》表現(xiàn)諸葛亮的方法也極簡單：擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。這也就怪不得周瑜嫉妒而死，“既生瑜，何生亮”？我想這個問題周瑜最應該問的應該是著作的作者羅貫中吧。藝術(shù)表現(xiàn)上有些夸張，尤其描寫諸葛亮成近乎超人。不禁要問了，世界上可能會有這么厲害的人嗎？

不過三國中對其外貌的的描述還是很簡單的：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

諸葛亮雖無武力，但諸葛亮治有國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎。就連司馬懿都說諸葛亮是“天下奇才也！”，劉備對諸葛亮曾三顧茅廬，最后求得臥龍出山才又后來與吳魏三足鼎立，平分天下的局面?！八^孤之有孔明，猶魚之有水也”。后來劉備白帝托孤臨終前對諸葛亮講“君才十倍曹丕，必能安國，終定

大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?/p>

足可見劉備對諸葛亮的信任，器重和依賴。諸葛亮輔佐劉備和阿斗興復漢室，真是鞠躬盡瘁，死而后已。只是有一點想不明白，阿斗樂不思蜀，很是不才，最后諸葛丞相為何沒有“取之”，或許這正表現(xiàn)了諸葛亮對漢室的忠心吧。也或許是他已經(jīng)看清局勢，自知連他也無力回天了。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，里面的每個人物都給了我深刻的印象，感受很深，像諸葛的“智”，劉備的“仁”，關(guān)公的義等等一定程度上都是很值得我學習。

另外，《三國演義》中還蘊含了許多高深的軍事策略和軍事思想，發(fā)現(xiàn)它就是一部更加有血有肉的《孫子兵法》，里邊詳細的描述了著名的戰(zhàn)例。其中中給我印象最深的有三大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)。軍事謀略在書中得到了精彩的展示，發(fā)現(xiàn)里面融合了很多古代的智慧，這也正是三國吸引我的地方。當然我們現(xiàn)在是和平時期，并且很可能現(xiàn)代的戰(zhàn)爭即使爆發(fā)了，也不會像三國演義中那樣面對面的廝殺，我們有導彈，有衛(wèi)星。然而我說這些經(jīng)典的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)不單單是戰(zhàn)場上，它是廣泛使用的，在很多領(lǐng)域都是通用的。甚至我們可以上升到哲學的高度去審視它。經(jīng)典畢竟是經(jīng)典，注定它含有著好多優(yōu)秀的不可磨滅的東西在里面，智慧和思想是不會過時的。

以前看過一些孫子兵法的內(nèi)容。暑假讀過三國之后才發(fā)現(xiàn)，并且與孫子兵法有著密切的聯(lián)系。孫子兵法的內(nèi)容在《三國演義》中得到了精妙的運用和生動演義。從某種角度來說二者是普遍與特殊的關(guān)系。

“兵者，詭道也”，當關(guān)羽勝利進軍樊城時，曹操就采取“親而離之”的計謀，拆散孫、劉聯(lián)盟，以 利誘孫權(quán)使之襲取荊州，呂蒙則抓住關(guān)羽驕傲自大、喜人奉承的弱點，用“卑而驕之”的計謀，使其失去警惕、麻痹大意，撤大半兵赴樊城前線，乃“出 其不意，攻其無備”。而后白衣渡江，兵不血刃輕取了荊州。這便是戰(zhàn)法和謀略的精妙體現(xiàn)吧。

三國里有智慧，有兵法，這些東西都是我們值得學習的。當然，這些東西不是用來教會我們用來與人去勾心斗角的。但是我覺得讀了《三國演義》至少應該從中吸取點什么。這也是我們祖先智慧的結(jié)晶啊。并且我們祖先留下的這些東西是教會我們?nèi)绾胃玫内吚芎?，化險為夷，變被動為主動，從而或得更好的生存的。從這一點，這種智慧意義深刻，應用也是廣泛的。就連國外的好多人都在如饑似渴的研究者我們的《三國演義》中蘊含的智慧和謀略，而我們還有什么理由不呢？對古代歷史文化經(jīng)典的冷漠將是國人的悲哀！

以上便是自己在暑假讀三國演義獲得的一些個人體會和淺薄的認識了?！度龂萘x》不愧為名著，是中國文學史上乃至世界文學史的偉大奇跡。這是我們寶貴的文化和精神財富，作為中華民族的子孫理應去欣賞去領(lǐng)悟，保護好繼承和發(fā)揚好祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。

評語：文章從兩個方面談自己讀《三國演義》的感悟，條理清楚，文中對一些人物的分析和看法也比較恰當，說明作者是認真讀書的。

評閱人：周崇云