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      《七子之歌》的教學反思

      時間:2019-05-15 16:32:12下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《七子之歌》的教學反思》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《七子之歌》的教學反思》。

      第一篇:《七子之歌》的教學反思

      【1】這節(jié)課是《七子之歌》的第一課時,我注重了信息資料的搜集與整理。閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。課前布置學生搜集有關作者及課文背景的資料,實際就是讓學生在搜集的過程中,了解詩歌的時代背景,作者的創(chuàng)作激情,從而為準確體悟詩歌所蘊含的思想感情打下基礎,使學生處理信息的能力得到了進一步培養(yǎng)。

      興趣是調(diào)動學生學習積極性的最好老師。而創(chuàng)設情境則是激發(fā)學生學習興趣的一種有效的方法。通過創(chuàng)設與教學內(nèi)容相關的情境,讓教學進入情感領域,激發(fā)起學生的學習興趣,并憑借情境,把知識的教學、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展以及道德情操的陶冶,有機地結合起來,從而促進學生的全面發(fā)展。

      新課一開始,我就讓學生在悠揚、熟悉的《七子之歌-澳x》音樂聲中,開始了這堂課的學習。

      在本課的學習中,在讀通順詩歌的基礎上,我給予學生質(zhì)疑的時間:“在詩歌的內(nèi)容上,你有哪些不理解的地方?”,讓學生充分表達自己的不解與疑惑。我緊緊把握好教材,明確重點難點,對課堂教學的目的進程做到了心中有數(shù),將有價值的疑問因勢利導,納入自己的教學思路中,如學生提出的為什么稱為“媽港”?擄去肉體是什么意思?對學生提出的枝節(jié)問題如生詞的意思,我靈活處理,讓學生互相解決,從而牢牢把握課文的中心。

      在這節(jié)課中存在著很多的不足,如:教師激情不夠,課堂氣氛低沉,學生興趣不夠高。在以后的教學中盡力去克服。

      【2】

      一、感悟與質(zhì)疑和諧相生。巴爾扎克曾經(jīng)說過:“打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號……而生活的智慧大概就在于逢事就問個為什么?!碧招兄凇秳?chuàng)造的兒童教育》中提出:“發(fā)明千千萬萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問?!痹诮虒W過程中,教師要舍得給學生時間,讓學生充分表達出自己的疑問。在本課的學習中,在讀通順詩歌的基礎上,我給予學生質(zhì)疑的時間:“在詩歌的內(nèi)容上,你有哪些不理解的地方?”,讓學生充分表達自己的不解與疑惑。提倡讓學生質(zhì)疑,并不意味著讓學生的疑問左右課堂,把閱讀課上成質(zhì)疑問難課。我緊緊把握好教材,明確重點難點,對課堂教學的目的進程做到了心中有數(shù),將有價值的疑問因勢利導,納入自己的教學思路中,如學生提出的為什么稱為“媽港”?擄去肉體是什么意思?對學生提出的枝節(jié)問題如生詞的意思,我靈活處理,讓學生互相解決,從而牢牢把握課文的中心。

      第二篇:《七子之歌》教學反思

      《七子之歌》教學反思

      《七子之歌》是聞一多先生的作品?!镀咦又琛肥亲髡?925年3月留學美國期間創(chuàng)作的一組組詩,共七首。課文只節(jié)選了《澳門》《香港》兩首。另外五首首分別是《臺灣》《威海衛(wèi)》《廣州灣》《九龍》《旅順、大連》。

      在課前,布置學生搜集有關作者及課文背景的資料,實際就是讓學生在搜集的過程中,了解詩歌的時代背景,作者的創(chuàng)作激情,從而為準確體悟詩歌所蘊含的思想感情打下基礎,使學生處理信息的能力得到了進一步培養(yǎng)。

      新課一開始,我就讓學生在悠揚、熟悉的《七子之歌-澳門》音樂聲中,開始了這堂課的學習。通過預習,孩子們都知道“七子”指的是中國的澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、九龍、廣州灣和旅順大連這七個地方。

      這七個地方在哪里?孩子們腦子里沒什么印象,于是,借助課件,出示中國地圖,用紅色字標出這七個地方,讓孩子們對這七個地方的地理位置有所了解。

      這七個地方如同祖**親的七個孩子被侵略者掠去,他們曾經(jīng)受盡了列強的欺凌,生活在水深火熱的苦難當中。教到這里時,要孩子們設想一下,你是離開祖國媽媽的孩子,當你受盡欺凌時,最渴望的是什么?這樣調(diào)動學生的情感共鳴,使學生真正的去理解一個離開母親的孩子的心情。從而更好地理解課文。

      本課教學,重在朗讀,一遍又一遍地讀,老師就像導演一樣,當孩子們的感情沒有到位時,就停下來點撥、啟發(fā),激發(fā)學生的情感。

      拓展時,課件出示香港回歸、澳門回歸時的圖片和日期,假如,聞一多先生還健在,當他看到香港、澳門回歸祖國,他會有什么樣的心情?

      教這篇課文,孩子們的感情起伏較大,最開始是平靜,因為沒有融入感情;接著是悲憤、傷心,因為此刻他們是祖國離散的孩子;最后是欣喜,因為看到了香港、澳門的回歸。

      第三篇:《七子之歌》教學反思

      《七子之歌》教學反思 翠華路小學:文姬

      我總是記得一句話:要把語文課上成簡單的讀書訓練課,情感熏陶課,語言文字感悟課。

      在教學《七子之歌》時,我努力探究,深入實踐。發(fā)現(xiàn)我們應該注意以下幾個問題:

      一、注意優(yōu)化課堂結構。《七子之歌》的教學流程,分為四大步:第一步是整體感知,體會自己對詩歌的情感印象。第二步是品讀詩意,借重點句的朗讀品析來理解作者寄托的深情。第三步是主題理解,通過這兩首詩的比較來領會作者的主旨。第四步是遷移,讓學生感受七子回歸的氣氛及祖國人民的心情,從而改寫詩歌。

      二、注意設計朗讀形式。在朗讀詩歌時,我精心設計了朗讀形式。其中第一首《澳門》運用的朗讀形式有師示范讀、自由讀、個人讀、師生齊讀。第二首《香港》運用的朗讀形式有自由讀、想象讀、表演讀、齊讀等朗讀形式。

      三、注意培養(yǎng)學生提取有效資料的能力。課堂上讓學生搜集有關作者及課文背景的資料,充分地體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)在課堂教學中的應用,同時學生在搜集的過程中,了解了詩歌的時代背景,作者的創(chuàng)作激情,從而為準確體悟詩歌所蘊含的思想感情打下基礎,使學生處理信息的能力得到了進一步培養(yǎng)。

      四、注重了學生思想情感的啟迪和熏陶。閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。應讓學生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。本課設計旨在通過大量的學習實踐活動,采用品讀與演唱相結合的方式,使學生所獲得的情感體驗逐步加深,進而與作者產(chǎn)生情感共鳴,在感受與理解詩歌的過程中,提高欣賞與評價能力,受到潛移默化的思想教育。

      五、課內(nèi)外有機結合,注重學生思維的拓展。觀看香港、澳門回歸的影像資料,設想聞一多先生的感受,改寫詩歌以及搜集其它幾首詩來閱讀,都是把課內(nèi)知識向課外延伸的有效方法,使學生進一步拓展思維的空間,提高閱讀的能力。

      六、不足之處:

      1、內(nèi)容安排有點多,時間緊張。

      2、環(huán)節(jié)之間的轉換有些生硬。

      3、指導朗讀不夠精細。

      第四篇:七子之歌教學反思

      《七子之歌》教學反思

      永豐中心小學付方秀

      我總是記得陳老師說的話:要把語文課上成簡單的讀書訓練課,情感熏陶課,語言文字感悟課。

      在教學《七子之歌》時,我努力探究,深入實踐。發(fā)現(xiàn)陳老師的話確實是語文教學中的金玉良言,甚至稱得上是至理名言。不過,在執(zhí)行以上口訣的過程中,還需我們注意以下幾個問題:

      一、注意優(yōu)化課堂結構。

      《七子之歌》的教學流程,分為四大步:第一步是整體感知,體會自己對詩歌的情感印象。第二步是品讀詩意,借重點句的朗讀品析來理解作者寄托的深情。第三步是主題理解,通過這三首詩的比較來領會作者的主旨。第四步是遷移,讓學生感受七子回歸的氣氛及祖國人民的心情,從而改寫詩歌。

      二、注意設計朗讀形式。

      在朗讀詩歌時,我精心設計了朗讀形式。其中第一首《澳門》運用的朗讀形式有自由讀、個人讀、師示范讀、聽錄音讀、師生齊讀。第二首《香港》運用的朗讀形式有自由讀、想象讀、表演讀、齊讀等朗讀形式。而第三首《臺灣》如果再如前兩首一樣“響鼓重錘”,就顯得教學形式太統(tǒng)一,沒有變化之趣。而且在教學時間上也是分配不過來。所以,我改變了朗讀的形式。我先示范讀,讓學生聽,再談一談自己聽出了什么,是從哪個句子聽出來的,然后便借機品讀關鍵的句子。接著讓學生通過自由讀、小組讀、齊讀等形式來促進對詩歌的理解。

      三、注意運用教學手段。

      豐富的朗讀形式,務必配合花樣的教學手段。

      對于聞一多先生的這三首近乎完美的詩,我是用不同的教學手段來輔助朗讀的。第一首是配樂詩錄音,第二首是錄像,第三首是背景材料(關于兩位英雄人物的概況和名言)。這三種教學手段充分調(diào)動了學生的聽覺和視覺,培養(yǎng)了學生的時空想象能力,從而很好是理解了詩歌的內(nèi)涵。

      第五篇:《七子之歌》教學設計

      北師大版四年級語文《七子之歌》教學設計

      大磨中心校

      郭振嶺

      一、教材分析:

      《七子之歌》是聞一多先生創(chuàng)作的組詩的首篇?!捌咦印笔侵府敃r被帝國主義侵占的香港、澳門、臺灣等七個地方。詩人用擬人的手法將七處“失地”比作遠離祖**親懷抱的七個孩子,用小孩的口吻哭訴了失地——澳門受盡異族欺凌,渴望重回祖**親懷抱的強烈感情。主題“回歸”,激發(fā)學生奮發(fā)圖強的激情和愛國熱情。

      二、教學目標:

      1.學會生字表中的生字,理解“襁褓、鳳闕、獰惡、氤氳、夢寐不忘”等詞語的意思。

      2.正確、流利、有感情地朗讀詩歌。

      3.知道“七子”的地理位置及相關歷史,能夠用歌聲表現(xiàn)企盼祖國統(tǒng)一、熱愛祖國的思想感情。

      4.在理解《七子之歌—澳門》的基礎上,能夠用適當?shù)乃俣?、力度、音色表現(xiàn)熱愛祖國的赤子之情,培養(yǎng)集體主義和愛國主義精神,樹立積極向上的生活態(tài)度。體會兒女離開母親“太久”,渴望回歸的情感。

      教學重難點:

      1.熟讀詩歌,體會詩意,感受詩歌所表達的強烈的渴望回歸之情。

      2.體會兒女離開母親“太久”,渴望回歸的情感。

      教學準備:

      1、有關聞一多先生生平及其創(chuàng)作的介紹。

      2、《七子之歌》背景的文字、圖片或音像資料。

      3、關于香港、澳門回歸的影像資料。

      教學過程

      一、介紹作者,創(chuàng)景激趣

      1、課件出示有關聞一多先生的圖片。

      2、指名簡介聞一多先生生平及其創(chuàng)作,互相補充。

      聞一多原名亦多,族名家驊,字友三。1899年1月24日出生于湖北浠水縣巴河鎮(zhèn)聞家鋪子村的一個書香門第。五歲入私塾啟蒙,十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學,十三歲以優(yōu)異的成績考入清華留美預備學校(清華大學前身),在清華度過了10年學子生涯。其間,他刻苦學習,成績優(yōu)異,興趣廣泛,發(fā)起和參加了多種學生團體,是當年清華園內(nèi)的一名活躍人物。1919年,“五四運動”爆發(fā),聞一多激情難奈,手書岳飛《滿江紅》,貼于學校食堂門前,之后,毅然投身于這一偉大斗爭,并開始創(chuàng)作新詩,成為“五四”新文藝園地中的拓荒者之一。20世紀20年代,聞一多遠涉重洋,到美國留學。從1922年開始,他先后在芝加哥美術學院、柯泉科羅拉大學和紐約藝術學院學習美術,同時繼續(xù)用大量的精力從事新詩創(chuàng)作和文學研究。

      [利用資料了解作者以及詩歌的創(chuàng)作背景,為體會詩意做鋪墊。]

      二、了解背景,點燃激情

      1、伴著《七子之歌?澳門》的歌曲,教師播放背景知識課件。

      2、說說你觀看后有什么感受?(學生自由發(fā)言。)

      3、教師小結:正是由于帝國主義的侵略,清朝政府的腐敗無能,造成香港、澳門、臺灣等地相繼淪陷,廣大人民被奴役、受欺壓,他們迫切希望能夠早一天回到祖國的懷抱!

      下面我們就來學習這幾首詩,體會這種思想感情。

      [聽歌曲、看課件、談感受,既充分了解了詩歌的時代背景,又點燃了學生的學習激情,為更好的體會詩意奠定了基礎]

      三、初讀詩歌,讀準字音、指導閱讀。

      1、師配樂范讀。

      2、自由朗讀;同桌互讀互查。

      3、指名朗讀,糾正字音。

      4、指名學生朗讀《澳門》。

      5、說說“媽港、襁褓、擄去、夢寐不忘”等詞語意思。

      [這首詩歌半文半白,生僻字詞較多,教師先范讀,有利于學生的正確朗讀;配樂朗讀可以更好地營造一種氛圍,激發(fā)學生閱讀的情趣。]

      四、細讀課文,整體感知

      1.學生朗讀第一首《澳門》,說說讀完整首詩后的最大感受是什么?(澳門渴望回歸的強烈感情)(板書:澳門)

      2.通過哪些語句能夠看出來呢?(太久了、三百年來夢寐不忘的生母啊等句子)

      3.教師介紹“媽港”的來歷:1553年葡萄牙人用不正當?shù)氖侄卧诎拈T的媽閣廟前登陸,詢問當?shù)厝舜说亟惺裁?,當?shù)厝艘詾樗麄儐柕氖菋岄w廟,就用廣東口音對他們說“媽閣”。后來葡萄牙人就將澳門稱為“媽港”。英文寫為“Macau”。

      4.澳門人會喜歡這個名字嗎?從哪里看出來不喜歡?(第一句和第六句)想一想為什么不喜歡?(侵略者給起的名字,屈辱的開始)

      5.讀“但是他們擄去的是我的肉體”后思考,侵略者真正擄去的是什么?讀這句詩時該用怎樣的語氣?(憤怒)誰來用這種語氣再來讀讀?

      6.“你依然保管著我內(nèi)心的靈魂”說明了什么?讀這句時該用什么樣的語氣?誰來讀?

      7.繼續(xù)讀剩下的詩句,體會渴望回歸的強烈情感。

      8.現(xiàn)如今,澳門已于 1999年12月20日回歸祖國了,忍受了三百年屈辱的殖民統(tǒng)治的澳門終于回到了祖**親的懷抱,你想對聞一多先生說些什么呢?

      9.學生朗讀第二首《香港》,教師介紹清政府割讓香港的屈辱歷史。(板書:香港)

      10.香港和澳門一樣,被侵略者強行擄去,經(jīng)受了一百多年的殖民統(tǒng)治,你能從這首詩中讀出香港渴望回歸的強烈愿望嗎?劃出有關句子。

      11.香港是什么時候回歸祖國懷抱的?從那時起,香港再也不用遭受“海獅”的啖咬,再也不用哭泣號啕,如今的香港依偎在祖**親的懷抱里,越發(fā)美麗,越發(fā)繁榮。

      五、自學交流,體會詩意

      1、布置學習要求:用剛才的方式學習《香港》和《臺灣》,體會其中所表達的思想感情。(學生自學,教師巡查,適時給予指導點撥。)

      2、小組交流學習收獲。教師積極參與到小組之中,掌握各組討論情況。

      3、逐首交流。(1)指名讀,評議。

      (2)說說重點詞語的意思。(風闕、獰惡、啖著、脂膏、號啕、琉球、氤氳等)

      (3)自由發(fā)言,談談自己學完以后的體會。

      (4)教師小結:香港、澳門、臺灣等地離開祖國,就好像失去母親多年的子女一樣,他們多么渴望回歸祖**親的懷抱呀!特別是每首詩歌中的那句“母親,我要回來,母親!”,應該怎樣讀,才能表達出這種情感來?

      [給學生充足的時間放手讓學生自主學習,合作交流,體現(xiàn)了學生個性化閱讀與理解;教師對學生適時的引導與點撥、對學生獨特感受的珍視與鼓勵,更有助于學生準確把握詩歌所蘊含的思想感情。

      六、小結

      盡管祖國還沒有完成統(tǒng)一 大業(yè),但是黑頭發(fā)黃皮膚的炎黃子孫從來不會忘記自己是個中國人!同學們,少年興則國興,少年強則國強。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

      七、布置作業(yè)。

      1.讓我們再一次齊讀《澳門》,帶上你的情感,體會作者的情感,讀出你的感受。

      2.思考:澳門的回歸對祖國和澳門本身有那些巨大的影響??

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