第一篇：【紅色家書讀后感】用實(shí)干托起夢(mèng)想

【紅色家書讀后感】用實(shí)干托起夢(mèng)想

縣委組織部辦公室干部 王菲

手捧著一封封紅色家書，靠近的是一顆顆赤膽忠心。家書中，一句句臨別留言充滿溫情，一段段話語(yǔ)斬釘截鐵，讀來(lái)感人至深、催人淚下、撼人心魄?？傆幸环N精神，撥動(dòng)我們心弦；總有一種基因，值得我們傳承；總有一種力量，助推我們前行。作為一名組工干部，更需要傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，用實(shí)干托起夢(mèng)想，用奮斗鑄就輝煌。

學(xué)習(xí)《紅色家書》，就是要堅(jiān)定“革命理想高于天”的執(zhí)著信仰。“我們是共產(chǎn)黨員，為革命而死，毫無(wú)所怨，更無(wú)所懼……我們始終是黨的正確路線的擁護(hù)者和執(zhí)行者……我們堅(jiān)決相信在國(guó)際和中央列寧主義領(lǐng)導(dǎo)之下，中國(guó)革命和世界革命必能在不遠(yuǎn)的將來(lái)得到全部成功！”這是革命先烈方志敏在獄中對(duì)黨直抒胸臆的“自白書”,即使面對(duì)最后的死亡，他也在臨死前鏗鏘表白：“你法西斯匪徒們只能砍下我們的頭顱，決不能絲毫動(dòng)搖我們的信仰！我們的信仰是鐵一般的堅(jiān)硬的?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代，面對(duì)的是血與火的考驗(yàn)，這種氣度和情懷，足以感天動(dòng)地?！袄硐胄拍顖?jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！秉h員干部應(yīng)當(dāng)胸懷遠(yuǎn)大理想，把共產(chǎn)主義最高理想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到以信念立身，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。

學(xué)習(xí)《紅色家書》，就是要傳承“萬(wàn)里功名須躬行”的實(shí)干精神?！澳愕那巴緫?yīng)當(dāng)是‘干’！你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’！你的命運(yùn)更使你不得不‘干’！干?。≈挥懈刹攀悄愕某雎贰祟惖某雎?！勉之！”杜永瘦在就義前給妻子裴韻文的遺書中這樣寫道?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，總書記指出，“全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干”.在新時(shí)代，面對(duì)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，我們撲下身子，埋頭苦干，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，帶頭提升能力，要走出機(jī)關(guān)，深入基層，主動(dòng)與群眾交朋友、攀關(guān)系，增進(jìn)與群眾的感情，要做到求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，說(shuō)一件干一件，干一件成一件，不搞形象工程，不做表面文章。

學(xué)習(xí)《紅色家書》，就是要不忘“茍利國(guó)家生死以”的使命擔(dān)當(dāng)?！坝H愛(ài)的媽媽，別難過(guò)，別嗚咽，別讓子規(guī)口血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白，但相信你會(huì)看到我們舉過(guò)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天。”夏明翰烈士被捕后，在獄中給《給母親的信》是這樣寫道的，出生名門的夏明翰，在民族有危難的關(guān)鍵時(shí)期，毅然決然地拋棄了優(yōu)裕的生活，義無(wú)反顧投身革命。沒(méi)有一項(xiàng)使命，比實(shí)現(xiàn)人民的共同夢(mèng)想更為崇高；沒(méi)有一種擔(dān)當(dāng)，比肩負(fù)民族的前途命運(yùn)更為偉大。作為一名組工干部，要時(shí)刻保持知識(shí)恐慌、本領(lǐng)恐慌的危機(jī)意識(shí)，主動(dòng)鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，成為組織工作的行家里手，努力增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)實(shí)干的本領(lǐng)；要立責(zé)于心、履責(zé)于行，切實(shí)增強(qiáng)緊迫感、使命感、責(zé)任感，拿出逆水行舟的闖勁和水滴石穿的鉆勁，咬定青山不放松，挑起擔(dān)子、扛起責(zé)任。

第二篇：用實(shí)干托起“中國(guó)夢(mèng)”

用實(shí)干托起“中國(guó)夢(mèng)”

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，接過(guò)了歷史的接力棒。中華民族偉大復(fù)興的新征程將如何接續(xù)？國(guó)人高度關(guān)注，世界也在矚目。11月29日，總書記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)到國(guó)家博物館，參觀大型展覽《復(fù)興之路》并發(fā)表重要講話，重溫中華民族所經(jīng)歷的苦難與輝煌，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗與探索，在歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的交匯點(diǎn)上，傳遞出中國(guó)共產(chǎn)黨人將牢記使命、不忘責(zé)任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的堅(jiān)定決心和信心。

歷史中蘊(yùn)藏著立足現(xiàn)實(shí)、邁向未來(lái)的寶貴精神財(cái)富。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼、流血犧牲，歷盡千辛萬(wàn)苦，取得了新民主主義革命的勝利。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，我們黨艱辛探索，確立了社會(huì)主義基本制度。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，我們黨作出改革開放的歷史抉擇，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。一條漫漫復(fù)興路，寄托著幾代中國(guó)人的美好夙愿，凝結(jié)著中華兒女的心血汗水。此刻，我們比任何時(shí)候都更加清醒地認(rèn)識(shí)到，使命在肩，責(zé)任重大。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)的偉大夢(mèng)想。170多年來(lái)，中華民族歷經(jīng)了無(wú)數(shù)苦難。面對(duì)列強(qiáng)的凌辱，我們的中國(guó)夢(mèng)沒(méi)有破滅；面對(duì)建國(guó)初期的一窮二白，我們的中國(guó)夢(mèng)沒(méi)有破滅；面對(duì)奮斗征程中的坎坷與挫折，我們的中國(guó)夢(mèng)沒(méi)有破滅；面對(duì)人世遭逢的巨大自然災(zāi)難，我們的中國(guó)夢(mèng)沒(méi)有破滅。一代代的中國(guó)人，懷揣著夢(mèng)想，追逐著夢(mèng)想，挺直了脊梁，憋足了一股勁，胼手胝足，頑強(qiáng)奮斗，走出苦難，走向輝煌。中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平和國(guó)際影響力都已今非昔比，距離民族復(fù)興的目標(biāo)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣接近。生活在這個(gè)時(shí)代，是幸運(yùn)的；為這個(gè)夢(mèng)想奮斗，是光榮的。

把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路，需要付出長(zhǎng)期艱巨的努力。歷史告訴我們，中華民族之所以迎來(lái)復(fù)興的曙光，靠的就是一代又一代人的艱辛奮斗和埋頭苦干?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。把一個(gè)擁有13億人口規(guī)模的發(fā)展中大國(guó)帶入現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，這在人類發(fā)展史上還從來(lái)沒(méi)有過(guò)。和平崛起的煩惱，經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的壓力，發(fā)展所面臨的矛盾、問(wèn)題和挑戰(zhàn)，迫切要求我們黨承前啟后、繼往開來(lái)，迫切要求黨員干部求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗，迫切要求每一個(gè)人在各自崗位上付出更多的辛勞。中國(guó)人的命運(yùn)掌握在自己手里，中國(guó)人的美好生活要靠自己創(chuàng)造。

祖國(guó)富強(qiáng)是我們的夢(mèng)想，人民幸福是我們的向往。讓我們?cè)鷮?shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

高揚(yáng)凝心聚力的中國(guó)精神——二論同心共筑中國(guó)夢(mèng)

在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的壯麗征程上，在改革發(fā)展的火熱實(shí)踐中，靠什么凝聚社會(huì)共識(shí)、激發(fā)創(chuàng)造活力？“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。”習(xí)近平主席的重要講話，高度概括了中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵，深刻闡述精神力量對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要意義，寓意深遠(yuǎn)、催人奮進(jìn)。

人總是需要一點(diǎn)精神的，一個(gè)國(guó)家和民族更是這樣。沒(méi)有人的精神的有力支撐，就沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族就不可能屹立于世界民族之林。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們不僅在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，也要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)精神生生不息，成為照耀我們民族奮勇前進(jìn)的不滅燈塔。今天，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期，精神力量的作用也愈加凸顯。面對(duì)紛繁復(fù)雜的觀念世界，如何在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)？面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，如何以更大智慧與勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘？離夢(mèng)想越近，就越需要不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶，越需要持續(xù)激發(fā)自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。

愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。不管是民族危亡關(guān)頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災(zāi)害，凝聚在愛(ài)國(guó)主義旗幟下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能匯聚成無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量。家是最小國(guó)，國(guó)是最大家，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就能最大限度凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，匯聚每個(gè)人的夢(mèng)想成就偉大的中國(guó)夢(mèng)，形成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。

改革創(chuàng)新始終是激勵(lì)我們?cè)跁r(shí)代發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。３０多年來(lái)，從農(nóng)村改革的興起，到深圳等特區(qū)的創(chuàng)立，從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，到中國(guó)特色社會(huì)主義多項(xiàng)事業(yè)的開拓，改革創(chuàng)新精神激蕩神州，造就了歷史的巨變，成就了今天的中國(guó)。改革沒(méi)有完成時(shí)，站在新起點(diǎn)上的中國(guó)，無(wú)論是沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無(wú)論是破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，逢山開路、遇水搭橋，邁過(guò)溝溝坎坎、越過(guò)發(fā)展陷阱，才能贏得更加光明的前景。

魯迅說(shuō)過(guò)，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！痹趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程中，大力弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，讓凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂融入現(xiàn)代化進(jìn)程，我們就一定能永遠(yuǎn)朝氣蓬勃地邁向未來(lái)，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。新華社北京３月１９日電（人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員）

第三篇：用實(shí)干托舉夢(mèng)想

用實(shí)干托舉夢(mèng)想

稿件來(lái)源：南陽(yáng)日?qǐng)?bào)-南陽(yáng)網(wǎng)

張曉征

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！笨倳涍@樣暢談“中國(guó)夢(mèng)”。要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，重在一個(gè)“干”字。夢(mèng)想再美好，藍(lán)圖再宏偉，離開了真抓實(shí)干，也只能是紙上談兵，水中望月?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。

作為一名民政部門的工作者，我們關(guān)心“最可愛(ài)”的人，關(guān)注“最幸?！钡娜耍P(guān)愛(ài)“最可憐”的人，從事的都是直接關(guān)系民生的瑣碎事務(wù)。從雙擁、優(yōu)撫、安置到婚姻登記；從城鄉(xiāng)低保、農(nóng)村五保到孤兒救助、救災(zāi)救濟(jì)；從民間組織、基層政權(quán)建設(shè)到地名區(qū)劃、殯葬管理，大大小小近４０項(xiàng)業(yè)務(wù)，從人之初到走向生命的終點(diǎn)，幾乎都離不開民政業(yè)務(wù)。為了成為優(yōu)秀的民政工作者，我們機(jī)關(guān)全體不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)示范單位，利用每周固定的集中學(xué)習(xí)時(shí)間和黨員活動(dòng)日，開展讀書、演講活動(dòng)，積極撰寫讀書筆記、心得體會(huì)，參加各種知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽，并屢屢獲獎(jiǎng)。

1當(dāng)我的同事們一次次頂烈日冒嚴(yán)寒下鄉(xiāng)普查、審核低保對(duì)象資料、尋訪查找零散烈士墓地時(shí)；當(dāng)一對(duì)對(duì)新人從婚姻登記員手中接過(guò)大紅的結(jié)婚證書時(shí)；當(dāng)無(wú)依無(wú)靠的孤寡老人、流浪乞討人員受到妥善安置時(shí)；當(dāng)洪澇、干旱災(zāi)情發(fā)生時(shí)，我們臥龍民政人第一時(shí)間奔赴救災(zāi)一線，搶險(xiǎn)救災(zāi)、發(fā)放救災(zāi)物資，確保人民群眾生命、財(cái)產(chǎn)不受損失，我總會(huì)感到一種偉大的力量，一種愛(ài)的溫暖在悄悄升騰。不事張揚(yáng)，務(wù)實(shí)重干的臥龍精神，是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的階梯和橋梁。具體到個(gè)人的家國(guó)夢(mèng)，我希望生活在同一片藍(lán)天下的所有南陽(yáng)人都自覺(jué)愛(ài)護(hù)美麗的家園，自覺(jué)加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，共享和平、穩(wěn)定的改革發(fā)展成果。順應(yīng)時(shí)代潮流，把個(gè)人夢(mèng)想、人生追求自覺(jué)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中，在讀書中感悟人生，在學(xué)習(xí)中提高素質(zhì)，一步一個(gè)腳印用讀書點(diǎn)亮夢(mèng)想，用實(shí)干托舉夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！

第四篇：《紅色家書》讀后感

《紅色家書》讀后感

一封封家書，一句句遺言，寫不完的訣別意，道不盡的赤子情。。。

瞻仰英雄家書，為英雄豪氣所澎湃激蕩?！白怨庞⑿鄱嗷茧y，豈圖我今然”！讀到王孝錫的給父母親的訣別信，一副英雄大無(wú)畏的形象躍然于心中，舍我其誰(shuí)的赤膽忠心！父母前，難盡孝，大義前，盡忠誠(chéng)。

“只要革命成功了，就是萬(wàn)死也無(wú)恨”！我將斃命，不足為奇。為了革命的勝利，九泉含笑也無(wú)恨。讀到毛澤建一位女性革命者的遺書，既有巾幗不讓須眉的豪情，更有家祭無(wú)忘告乃翁的殷切期盼。極幸運(yùn)的是，信仰堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人，前赴后繼，灑盡熱血，建立了共產(chǎn)主義新中國(guó)，女英雄九泉下可盡開顏。

“在法西斯匪徒們拿槍向我們的頭顱胸膛發(fā)射，或持刀向我們頭上砍下之前，即在我們流血之前，我們將用最大的階級(jí)憤怒，高呼中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”這是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖方志敏烈士在“我們臨死以前的話”的吶喊。在信中依然在為革命情形做分析做探討，為革命的成功積攢，吶喊聲依然長(zhǎng)鳴于耳邊，敬仰之情油然于心頭。

“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，壯志未酬奈何天。不惜唯我身先死，后繼頻頻慰九泉?！弊x到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一鄧恩銘的訣別詩(shī)，總有一種熱血澎湃卻壯志未酬的傷感，這種感覺(jué)不是悲傷離別，更是對(duì)革命的信仰和堅(jiān)定的信念。

“本來(lái)文弱一書生，屢欲從軍愧未曾。不死沙場(chǎng)死牢獄，三軍埋血恨難平！”讀到英雄鄧雅聲的絕命詩(shī)，棄筆從戎的錚骨男子漢形象，一直是國(guó)難時(shí)文人志士的歷史豐碑。革命已成功，您在豐碑中永生！

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人！”這首就義詩(shī)，小時(shí)候就牢記于心，今重閱之，依舊熱血激昂?！皥?jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰！”，大義凜然的英雄形象激奮人心！

。。。

英雄已去，革命繼續(xù)，激蕩吾志，煥我精神，遺志在心，奮斗向前，擼起袖子加油干！

第五篇：紅色家書讀后感

紅色家書-背后的故事 讀后感

“沐浴在這種純潔的感情里面，我們的感情也會(huì)得到升華，所有的讀者都會(huì)在這些家書面前受到精神的洗禮?！蔽覒阎鴮?duì)黨深厚的感恩之情，細(xì)細(xì)品讀了《紅色家書-背后的故事》這本書。

傳承家書文化，守護(hù)親情家園，用親情的力量維系家庭的和睦，共建和諧的社會(huì)。家書里記載的家庭瑣事往往和那個(gè)時(shí)代的大事連在一起，當(dāng)大事發(fā)生時(shí)那些普通參與者同樣是創(chuàng)造歷史的主人。

《紅色家書》一書精選了百余封家書，時(shí)間涵蓋了從中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建，到中華人民共和國(guó)成立的新民主主義革命時(shí)期。寫這些家書的人們，都是那個(gè)時(shí)代一些重大事件的見(jiàn)證者、親歷者，他們從自己獨(dú)特的視角，向親人訴說(shuō)親眼所見(jiàn)，親身經(jīng)歷的歷史事件?？梢哉f(shuō)，這些家書記載了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，是珍貴的革命歷史文獻(xiàn)，是一部中華民族解放與人民革命的歷史。

《紅色家書》是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)數(shù)志士仁人告別父母，遠(yuǎn)離親人，走向戰(zhàn)場(chǎng)，在緊張的工作與嚴(yán)酷的戰(zhàn)斗間隙，他們將對(duì)親人的思念付諸筆端，寫成一封封充滿親情、激情與愛(ài)情的家書。這些家書或柔情似水，或豪情勃發(fā)，是革命者與親人間的心靈交流，承載著戰(zhàn)火的記憶，蘊(yùn)涵著無(wú)窮的思戀，訴說(shuō)著無(wú)盡的思念，寄托著殷切的祝福。這些家書是老一輩革命家和革命先烈留給后人的無(wú)比寶貴的精神財(cái)富，是我們今天接受愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的好教材。

家書是親人間的通信。千百年來(lái)，家書承載著人類生生不息的血緣文化，維系著人間親情。那些傳世家書不僅記憶著逝去的歲月，蘊(yùn)含著親情的溫暖，而且閃爍著哲理的光輝，傳承著文化與文明。杜甫的“家書抵萬(wàn)金”的詩(shī)句，是對(duì)家書意義的至上概括。

家書是真實(shí)感情的自然流露，是至親骨肉間的貼心話。讀家書，如親人促膝交談。當(dāng)遠(yuǎn)行的游子含淚細(xì)讀父母家書的激勵(lì)與教誨，當(dāng)勞作的雙親喜讀子女家書匯報(bào)生活與工作，當(dāng)關(guān)山阻隔的夫妻通過(guò)家書傾訴恩愛(ài)的時(shí)候，溫情在信札筆墨間蕩漾，那般的牽腸掛肚，那樣的喜悅激動(dòng)，不是從書信年代走來(lái)的人，是難以體會(huì)的。

家書里記載的主要是互報(bào)平安、家庭之間的點(diǎn)滴小事，其中穿插著寫信人之間思想情感的變化，實(shí)實(shí)在在，觸手可及。通過(guò)一封封直指心靈的家書、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事、一張張昂揚(yáng)向上的老照片，讓大家特別是廣大青少年懂得，不論他的崗位多么平凡，每一個(gè)犧牲的烈士都是共和國(guó)的基石，每一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員都是祖國(guó)建設(shè)這部機(jī)器上一顆永不生銹的螺絲釘，英雄不是高不可攀，榜樣就在身邊。

品讀《紅色家書》，我不僅重溫了中國(guó)革命史，而且為那一代革命者具有深厚的文化功底所感動(dòng)。如王一飛在中秋節(jié)前夕寫給妻子的信中，回顧了兩人在一起的甜蜜，抒發(fā)了離別后的思念，立意有詩(shī)情，文章有畫意。還有李啟漢寫給父母親的信，夏明翰寫給妻子的信，冷少農(nóng)寫給兒子的信等等，都堪稱書信體散文中的經(jīng)典，可以作為我們學(xué)習(xí)寫作的范本。

品讀《紅色家書》，我不僅加深了對(duì)先烈的敬仰與懷念，而且學(xué)會(huì)了應(yīng)當(dāng)怎樣做人，怎樣做事，怎樣處理各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系的道理。如：在法國(guó)留學(xué)的向警予寫給家鄉(xiāng)求學(xué)的侄女向功治的信中勉勵(lì)她要親師取友，問(wèn)道求學(xué)，她認(rèn)為這

是改造環(huán)境、改造自己的重要辦法，希望她能全面發(fā)展，做對(duì)國(guó)家有用之人。毛主席在寫給遠(yuǎn)在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的兒子的信中，建議孩子們要“趁著年紀(jì)尚輕，多學(xué)習(xí)自然科學(xué)，少談些政治?！泵飨J(rèn)為：“政治是要談的，但目前以潛心學(xué)習(xí)自然科學(xué)為宜，社會(huì)科學(xué)輔之。將來(lái)可倒置過(guò)來(lái)，以社會(huì)科學(xué)為主，以自然科學(xué)為輔”。這種觀點(diǎn)，對(duì)今天的年輕人仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。還有何叔衡與他的兒子談謀生處世，徐特立教育兒媳讀書進(jìn)取，林伯渠勸導(dǎo)女兒要注意搞好家庭和睦等等，對(duì)我教育非常深刻。

品讀《紅色家書》，我明白了一個(gè)道理：革命者最講親情，最懂真愛(ài)。他們即使天各一方，生死攸關(guān)，仍惦念著白發(fā)雙親，牽掛著妻子兒女。這些紅色家書是一部為人處世、待人接物的人生寶典。如：王一飛寫給妻子陸綴雯的信是一位共產(chǎn)黨人寫給妻子的情書，王一飛向妻子表達(dá)了無(wú)比的關(guān)懷和愛(ài)戀，展現(xiàn)了革命者感情的細(xì)膩與真摯。但為了革命大業(yè)，他不得不放棄與妻子朝夕共處的浪漫生活，奔赴革命的最前線。周恩來(lái)寫給妻子鄧穎超的信中既有離別的思念，又有工作上的支持，比起花前月下的愛(ài)情多了一份令人稱贊、敬佩的成熟和深沉，這封信是我感受到了一對(duì)革命夫妻之間互相幫助、平等和諧的高尚境界，使我領(lǐng)略到了革命領(lǐng)袖偉大、無(wú)私的愛(ài)情觀。

品讀《紅色家書》，使我更加端正了自己的人生態(tài)度。正像何叔衡給兒子的信中寫道:命運(yùn)并非上天的安排，要積極面對(duì)人生。路在腳下，凡事都要靠自己努力。對(duì)于自己走過(guò)的路，無(wú)論成敗，都不應(yīng)該后悔。對(duì)于未來(lái)的路更要靠自己來(lái)走，而最重要的還是腳踏實(shí)地走好眼下的每一步，踏實(shí)做好眼前的每一件事，就組成了未來(lái)的幸福。這也是人們常說(shuō)的，千里之行始于足下。

品讀《紅色家書》，不僅使我的思想進(jìn)一步得到凈化，而且增強(qiáng)了黨性，更加激發(fā)了工作熱情。作為一名工作在基層的共產(chǎn)黨員不僅要熱愛(ài)生活、懂得生活，而且始終要追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式，要與時(shí)俱進(jìn)，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。只有這樣，才能強(qiáng)身健體，提升個(gè)人的生活情趣，才能永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。

古人云：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。共產(chǎn)黨員必須要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，敏銳的政治嗅覺(jué)、鮮明的政治態(tài)度、強(qiáng)烈的集體觀念。只有這樣，才能在思想上、行動(dòng)上與黨中央始終保持高度一致，自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”的重要思想，自覺(jué)貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的活動(dòng)中，在平凡的水務(wù)工作中，立足崗位，勇于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)終生為人民群眾服務(wù)的遠(yuǎn)大理想。

江漢區(qū)排水隊(duì) 袁俊

2012-6-18