第一篇:《六尺巷》讀后感:友善待人和諧相處
《六尺巷》讀后感:友善待人 和諧相處
從小我就“戀上”了閱讀?!讹L(fēng)和太陽(yáng)》、《弟子規(guī)》等等許多關(guān)于友善的童話故事和書籍伴我度過(guò)幼兒時(shí)光。上學(xué)后,在學(xué)校滿園書香的熏陶和濃厚閱讀氛圍的感染下,閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)已達(dá)到了“癡迷”的狀態(tài)。最近,在學(xué)校的圖書室我從《傳承中華文化,共筑精神家園》一書中閱讀了一篇名為《六尺巷》故事。
在清朝康熙年間,當(dāng)朝宰相張英收到家里來(lái)信,說(shuō)家里為了修建房屋,與鄰居爭(zhēng)三尺寬的宅基地,互不相讓,并將官司打到縣衙門,要求張英利用宰相的身份和職權(quán)干涉此事,打贏這場(chǎng)官司。張英閱完家信后坦然一笑,揮筆給家人回了信,并在信中附詩(shī)一首:“一紙書來(lái)只為墻,讓他三尺有何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。家人收到回信后,明白了張英的意思,主動(dòng)讓出三尺宅基地。鄰居得知,也相讓三尺宅基地,結(jié)果成了六尺巷。從此這個(gè)友善、和諧的故事流傳至今。
讀完這篇故事我受益匪淺,感受很深。身為朝廷官員的張英,為了社會(huì)的和諧,不但沒(méi)有使用自己官員的職權(quán)干涉家事,反而用友善、寬容之舉將事情化干戈為玉帛。這篇故事告訴我們,友善待人、和諧相處對(duì)我們每一個(gè)人、對(duì)整個(gè)社會(huì)是多么的重要。友善是社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑,他可以化解矛盾、避免糾紛、解決爭(zhēng)端等等。作為一名小學(xué)生,我們要從小事做起、從自身做起,用自己友善之心和實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)友善的人。在學(xué)校里,同學(xué)之間要相互諒解、相互幫助、相互照應(yīng)、樂(lè)于助人,善待身邊的每一個(gè)人。記得一年級(jí)的時(shí)候,我的同桌經(jīng)常和我爭(zhēng)“地盤”,在寫作業(yè)時(shí)我的右胳膊無(wú)意中占用到了他的課桌,他很不高興,因此他用文具盒在中間攔起“隔離墻”。在他寫作業(yè)時(shí),他的左手也經(jīng)常越過(guò)“隔離墻”占用了我的課桌,我不但沒(méi)對(duì)他生氣,還用友善的語(yǔ)氣對(duì)他說(shuō)“沒(méi)關(guān)系,你寫完了我再寫吧”。正因?yàn)槲业挠焉坪驼徑?,他不但拆除了“隔離墻”,在我寫作業(yè)時(shí)擔(dān)心碰到我,還主動(dòng)的往右挪呢。由于彼此的友善和諒解,從此我們倆一直成為很好的同學(xué)和朋友。在日常生活中、在公共場(chǎng)合、在家里,我們也要善待他人、寬容他人、關(guān)愛他人、尊重他人,讓友善之花開遍社會(huì)的每個(gè)角落。
友善相待、和諧相處可以為我們創(chuàng)造一個(gè)心情舒暢、穩(wěn)定和諧的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境,只要我們時(shí)刻胸懷一顆友善之心,處處伸出友善之手,讓大家感覺(jué)到你的友善之舉如春風(fēng)般溫暖,讓大家感受到你的友善之心如山泉般甘甜,讓我們的社會(huì)成為一個(gè)友善、和諧的社會(huì)。
第二篇:友善待人,和諧相處主題班會(huì)主持詞
友善待人,和諧相處
一、開場(chǎng)白:
合:尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家下午好。甲:我是主持人??。乙:我是主持人??。
甲:中國(guó)是個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化文明中,傳承了很多至善的美德。
乙:待人友善是中華民族的傳統(tǒng)美德,和諧是人類社會(huì)永恒的主題。甲:哲人說(shuō):友善是道德中最大的秘密。
乙:友善是一只白鴿,純潔而又和平;友善是一個(gè)微笑,教會(huì)你怎樣待人。甲:作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)要有良好的品質(zhì),我們要講誠(chéng)信,友善待人,和諧相處。
甲:七三班《友善待人,和諧相處》主題班會(huì) 合:現(xiàn)在開始。
二、名人眼中的“友善”
甲:友善是天空,包容天地間的萬(wàn)物;友善是氧氣,孕育新的生命;友善是陽(yáng)光、是雨露,照耀、滋潤(rùn)著美德的生成。
乙:那么名人眼中的友善又是怎樣的呢?讓我們來(lái)欣賞一下那些名人名言。甲:老子說(shuō),江海所以能為百谷王者,以其善下之。乙:論語(yǔ)中說(shuō)道,躬自厚而薄責(zé)于人。
甲:荀子說(shuō),與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟。
乙:高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一個(gè)溫存的目光,一句由衷的話語(yǔ),能使人忍受生活給他的許多磨難。
甲:莎士比亞說(shuō),寬恕人家不能寬恕的,是一種高貴的行為。
乙:雨果說(shuō),親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
甲:羅曼? 羅蘭說(shuō),善良不是一門科學(xué),而是一種行為。
三、我眼中的友善
甲:欣賞了名人眼中的友善,下面你能夠結(jié)合自己的理解,說(shuō)說(shuō)你眼中的“友善”又是怎樣的呢?
乙:同學(xué)們說(shuō)得都很棒,有自己獨(dú)特的見解。其實(shí),友善無(wú)處不在,可能是一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì),有可能是一句鼓勵(lì)。只要你想,它便在我們的身邊。下面我們請(qǐng)我們班的趙楊楊同學(xué)為大家?guī)?lái)一個(gè)小故事,大家歡迎。
四、小故事
甲:謝謝趙楊楊同學(xué)。萬(wàn)繪老師的故事就發(fā)生在我們的身邊,那么同學(xué)們聽了她的故事后,又有什么感想呢?
乙:大家說(shuō)得都很好。作為一名教師,萬(wàn)繪老師能夠友善的對(duì)待學(xué)生,給予他們關(guān)愛與呵護(hù)。
甲:作為中學(xué)生的我們,也要能夠友善的對(duì)待我們的同伴,我們周圍的每一個(gè)人。
甲:我們要從現(xiàn)在做起,從自身做起,友善待人。點(diǎn)燃自己,也照亮別人。乙:下面請(qǐng)欣賞由張華凱、周佳佳、蔣亞洲等同學(xué)為我們帶來(lái)的小品,大家掌聲歡迎。
五、小品
甲:謝謝這六位同學(xué)為我們帶來(lái)的精彩的小品??戳诉@個(gè)小品后,在以后的班級(jí)生活中,你會(huì)怎么做呢?
乙:其實(shí),只要我們學(xué)會(huì)友善待人,樂(lè)于助人,關(guān)心他人,設(shè)身處地地為他人著想,學(xué)會(huì)換位思考,這樣我們的班集體才會(huì)更加美好。
甲:我們的官中校園會(huì)更加美麗!
六、小小辯論會(huì):扶不扶
甲:不知道大家還記不記得2014年央視春節(jié)晚會(huì)扶不扶這個(gè)節(jié)目。(全班:記得。)
乙:我們先來(lái)欣賞其中的一個(gè)片段。甲:扶不扶,這一小品,將一直被大眾熱議的“老人摔倒了扶不扶”的社會(huì)話題搬上了春晚舞臺(tái)。
乙:今天我們就該話題進(jìn)行一個(gè)小小的辯論會(huì)。我們有請(qǐng)正方代表和反方代表。
甲:下面就有請(qǐng)我們的正方反方代表就“老人跌倒扶不扶”這個(gè)話題展開辯論,大家掌聲歡迎。
甲:反方還有什么要說(shuō)的嗎?(反方搖頭)
甲:大家說(shuō)的都很精彩。通過(guò)此次辯論,在老人跌倒時(shí),更妥的方法不過(guò)于:首先及時(shí)通知其家人、親友前來(lái)處理,尋找救助老人的目擊者證明,之后將老人送往醫(yī)院救助。這樣,社會(huì)才能更和諧,避免不必要的損失。
乙:郭玉倩,在我們的學(xué)校生活中,當(dāng)看到別人無(wú)意扔在垃圾桶外的紙,我們拾不拾呢?
甲:當(dāng)然啦。那陳偉,看到宣傳牌倒下時(shí),我們扶不扶呢?
乙:我相信我們會(huì)做個(gè)有心人,做個(gè)富有友善之心的人,我們會(huì)選擇主動(dòng)將其扶起的。
七、歌曲欣賞:愛的奉獻(xiàn)
甲:其實(shí),只要人人都能做到友善待人,與他人和諧相處,多多奉獻(xiàn)出我們的愛心,那么這個(gè)世間將會(huì)變成美好的人間。下面,請(qǐng)欣賞歌曲:愛的奉獻(xiàn)。八、三句半
乙:2012年11月,十八大報(bào)告首次以12詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。甲:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。乙:倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治。乙:倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
甲:下面就有請(qǐng)張華凱、王海濤等同學(xué)為我們帶來(lái)的三句半:論社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
甲:謝謝這幾位同學(xué)為我們帶來(lái)的精彩的表演。其實(shí),生活是一面鏡子,當(dāng)你面帶友善走向鏡子時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),鏡中的那個(gè)人也正滿懷善意地向你微笑。
八、詩(shī)朗誦:友善之花
乙:,當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對(duì)它時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),鏡中的那人也正像你揮舞拳頭。下面,請(qǐng)欣賞由徐洋、馬佳佳同學(xué)為我們帶來(lái)的詩(shī)朗誦《友善之花》。
甲:謝謝兩位同學(xué)為我們帶來(lái)的詩(shī)朗誦。其實(shí),友善說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,真正做起來(lái)并不容易。
乙:所以,為了讓我們能夠?qū)W會(huì)友善,我們給自己每天布置一個(gè)快樂(lè)生活的作業(yè)吧!
甲:第一、每天對(duì)身邊的人多微笑三次,把歡樂(lè)傳遞下去; 乙:第二、每天真誠(chéng)的向老師們問(wèn)一次好;
甲:第三、每天對(duì)校園辛勤工作的校工們表示一次感謝; 乙:第四、每天做一件幫助他人或集體的好事; 甲:第五、為別人的成績(jī)鼓掌,而不去嫉妒; 乙:第六、別人讓你感到不愉快時(shí),盡量去理解他。甲:同學(xué)們,你們能做到嗎?
乙:其實(shí),一個(gè)人不僅要對(duì)自己的朋友、同事、家人友善,也要對(duì)陌生人、對(duì)社會(huì)、對(duì)大自然友善。
甲:這些年來(lái),我國(guó)廣大人民群眾開展了各種互幫互愛互助活動(dòng),如“希望工程”、“送溫暖”活動(dòng)等等,使中華民族的傳統(tǒng)美德在新的歷史條件下得到發(fā)揚(yáng)光大。
乙:希望作為中學(xué)生的我們能將這種優(yōu)良的品德傳承下去。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,四海之內(nèi)皆兄弟,推己及人,廣具愛心,這才是友善的理想境界。
甲:希望通過(guò)今天的主題班會(huì),能夠讓我們感悟到“友善”的魅力,認(rèn)識(shí)到“友善”的重要性。
乙:在以后的學(xué)習(xí)生活中,能夠?qū)ⅰ坝焉啤崩斡浻谛模⒇灤┯谧约旱难孕兄?,向周圍的人伸出友善之手,一起牽著手,前方的道路?huì)越走越美。
甲:最后讓我們一起合唱校歌:從官中起航。全體起立。甲:小官莊鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)七三班主題班會(huì) 合:到此結(jié)束,謝謝各位老師的光臨。
第三篇:六尺巷讀后感
六尺巷讀后感
(一)邢思成《六尺巷》說(shuō)的是安徽桐城有個(gè)宰相的侄子想建處宅院,請(qǐng)來(lái)算命先生找了塊風(fēng)水寶地,可當(dāng)?shù)氐囊晃桓缓酪部春媚菈K寶地,于是兩家都想把圍墻打過(guò)些,各不相讓。宰相的侄子只好寫信求助京城的叔叔,宰相看信迅速提筆寫下四句話:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今尚在,不見當(dāng)年秦始皇。侄子見信后慚愧不已,便拿信來(lái)到富豪家,結(jié)果兩家都讓出三尺,留下了名揚(yáng)后世的六尺巷。
萬(wàn)里長(zhǎng)城今尚在,不見當(dāng)年秦始皇。錢財(cái)乃身外之物,不必過(guò)分看重。古代的財(cái)主大多過(guò)分看重錢財(cái),活著是個(gè)守財(cái)奴,吝嗇鬼,死后還要將大量的珠寶帶進(jìn)墳?zāi)?,妄想世代享用,豈不知無(wú)論過(guò)去多少年,終逃不脫盜墓賊的魔爪,死了也不能安身,何其可悲?反之,如果將這些珠寶作為慈善接濟(jì)窮人,活著心寬,死后身安,何樂(lè)而不為呢?
有人說(shuō),有錢能使鬼推磨,錢是上帝,金錢是萬(wàn)能的,我認(rèn)為不然。如果你給沙漠中即將渴死的人黃金,你等于給了他一刀。相反,給他一瓶礦泉水,就能救他一命。設(shè)想你身處一條觸礁的航船,你是愿意丟棄一船財(cái)物,還是抱著它們沉入水底?毋庸置疑,生命才是最寶貴的。有了生命,千金散盡還復(fù)來(lái)。
《六尺巷》不僅告訴我們錢財(cái)乃身外之物,還告訴我們要學(xué)會(huì)寬容和禮讓。為什么富豪也讓三尺?因?yàn)楦缓酪脖辉紫嗟膶捜荽蠖人騽?dòng)!寬容能化敵為友,化干戈為玉帛,還能保護(hù)你我的生命。新聞中常有報(bào)道兩人因發(fā)生口角或一些芝麻大的小事而引起打斗致死或是坐監(jiān)的事件,令人不寒而栗。如果其中的一方能寬容或禮讓一些,把大事化小,小事化了,會(huì)有慘劇的發(fā)生嗎?
六尺巷讀后感
(二)東方紅小學(xué)小記者:董妍
《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書講述了很多感人的故事,其中《六尺巷》的故事讓我感觸最深。
故事講得是在清朝康熙年間,安徽省桐城縣有一條巷子,一邊是張家,另一邊是吳家。兩家人在宅基的問(wèn)題上發(fā)生了沖突,互不相讓,事情越鬧越大。后來(lái)張家寫信告訴在北京為官的張英,張英閱后寫來(lái)回信,信中寫道:“一紙書來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!奔胰丝戳?,立刻讓出三尺土地,不再爭(zhēng)執(zhí),對(duì)方深感羞愧,也讓出三尺,才有了聞名遐邇的六尺巷。
這個(gè)故事寫出了中華民族和諧禮讓的傳統(tǒng)美德。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的讓三尺,不僅體現(xiàn)出自己的君子風(fēng)度,也讓對(duì)方感到慚愧,而且會(huì)化解矛盾,重新和好。謙讓是一個(gè)傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)在許多人所缺少的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,很多的糾紛和爭(zhēng)吵,是能用謙讓來(lái)解決的,譬如:不小心刮傷別人的車,要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”,并賠償損失,就少一點(diǎn)爭(zhēng)吵。假如人人都懂得謙讓,那么我們的生活將更加美好。
六尺巷讀后感
(三)|
這兩天偶有空閑讀了《六尺巷》,故事發(fā)生在清朝安徽桐城,當(dāng)朝宰相張英的老家的要修一所房子,結(jié)果和鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),寸土不讓,張家人修書給張英,讓他動(dòng)用權(quán)力擺平此事。張英修書一封,只有四句詩(shī)“一紙書來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!睆埣胰丝春髴M愧不已,于是后退三尺,打地基。鄰居見了也是很羞愧,同樣后退三尺。于是兩家之間就有了這條巷子,留下了名揚(yáng)后世的六尺巷。
中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,“忍讓”是從古至今一直在提倡的美德。人與人之間相處難免會(huì)產(chǎn)生一些大大小小的矛盾,在生活中多些忍讓,少些爭(zhēng)吵,多些寬容,少些憎恨,你就會(huì)感到世間萬(wàn)物如此美好,我們的世界都充滿陽(yáng)光。古人說(shuō)得好:海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。“俗話說(shuō)得好,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!绷呦铩暗墓适潞芎玫淖C明這一點(diǎn)。
忍讓是一種美德,是一種風(fēng)范,是一種高尚的境界。俗話說(shuō):宰相肚里能撐船”“忍”是人生難得的佳境,需要磨練需要修行才能達(dá)到的境界。沒(méi)有忍讓就沒(méi)有平靜,沒(méi)有和諧就失去成功的機(jī)遇,也會(huì)丟失很多人與人之間最美好的情感與友誼。所以我們?nèi)巳硕家獡碛幸活w寬容豁達(dá)、感恩的心,有囊括萬(wàn)物的胸懷,你的人生會(huì)更加燦爛,就把忍讓的美德溢滿我們的生活的每一個(gè)角落。
“忍讓”須以一種平和的心態(tài),拋棄人間之俗流,不計(jì)較名利,不患得患失,不耿耿于懷,包納、容忍親人的錯(cuò)怪,朋友的誤解,同事的猜忌,“細(xì)雨潤(rùn)無(wú)聲”,化解生活中出現(xiàn)的種種不如意,以時(shí)間和事實(shí)證明自己。“忍讓”意味著一個(gè)人有著寬廣的胸襟,謙虛的美德;“忍讓”是一種度量,意味著一個(gè)人“推己及人”,換位思考,與人為善,謙遜待人的忍道原則。
忍讓對(duì)社會(huì)和個(gè)人都是有益的,對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),忍讓可以避免各種矛盾的產(chǎn)生和升級(jí)。而對(duì)個(gè)人來(lái)講,至少可以使自己得到一定程度的保護(hù),這大概是其功利的一面。而從更高層次來(lái)理解,忍讓不是軟弱,不是無(wú)原則的退讓,忍讓也不等于縱容。忍讓其實(shí)代表了一種修養(yǎng),一種風(fēng)度,一種胸懷,它是與那種斤斤計(jì)較的心態(tài)相對(duì)的?!读呦铩凡粌H告訴我們錢財(cái)乃身外之物,還告訴我們要學(xué)會(huì)寬容和禮讓。為什么富豪也讓三尺?因?yàn)楦缓酪脖辉紫嗟膶捜荽蠖人騽?dòng)!寬容能化敵為友,化干戈為玉帛。我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)因發(fā)生口角或一些芝麻大的小事而引起打斗致死或是坐監(jiān)的事件,令人不寒而栗。如果其中的一方能寬容或禮讓一些,還會(huì)有慘劇的發(fā)生嗎? 爭(zhēng)一爭(zhēng),行不通;讓一讓,六尺巷。人之一生不過(guò)百年,功名利祿轉(zhuǎn)瞬即逝,當(dāng)忍則忍,當(dāng)讓則讓,惟有謙讓忍和的品德才能在人的心靈上注入溫暖的溪流。以一顆寬厚博愛之心使人人覺(jué)得我們賴以生存的空間并不陌生,這應(yīng)該成為我們追求“忍讓”這一美德的初衷。
評(píng)論這張
第四篇:六尺巷觀后感
六尺巷觀后感
忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。六尺巷這個(gè)傳頌古今的故事將其中的深意展現(xiàn)的淋漓盡致。
在清朝康熙年間,安徽省桐城縣有一條巷子,一邊是文華殿大學(xué)士張英的府邸,一邊是桐城富戶吳鄉(xiāng)紳的豪宅,因?yàn)閮杉胰嗽谡膯?wèn)題上發(fā)生了沖突,各不相讓,事情越鬧越大,后來(lái)張家人飛書告訴張英,張英閱過(guò)來(lái)信后釋然一笑,揮筆寫下:
一紙書來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。
長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。
家人接信后,立刻讓出三尺土地,表示不再爭(zhēng)執(zhí),對(duì)方也深感羞愧,同樣讓出三尺,因此才有了現(xiàn)在聞名遐邇的六尺巷。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的讓三尺,不僅體現(xiàn)出了自己的君子風(fēng)度,使對(duì)方感到慚愧,而且很和諧的將矛盾化于無(wú)形之中??墒乾F(xiàn)在有些人,似乎已經(jīng)忘記了該怎樣去謙和禮讓。
報(bào)紙上曾經(jīng)登過(guò)這樣一則新聞。一天晚上,楊某參加了一個(gè)宴席,喝醉了酒,可是還是執(zhí)意開車回家,在路上,他的車與受害人蔡某的車相刮擦,兩人都喝高了,見自己的車被刮傷后,火冒三丈,都拉開車門,下了車,互相指責(zé)起來(lái)。由于兩個(gè)人互不相讓,矛盾逐漸升級(jí),楊某見吵不過(guò)蔡某,便揚(yáng)起巴掌,揚(yáng)言要打蔡某,蔡某一點(diǎn)也不怕,竟伸過(guò)臉去讓他打。楊某暴跳如雷,順手抄起一塊磚頭,撲向蔡某,兩人扭打成一團(tuán),楊某的妻子也在車上,但是,她非但沒(méi)阻止還在一邊煽風(fēng)點(diǎn)火,最后竟叫來(lái)許多人高馬大的小伙子來(lái)一起動(dòng)手,終于釀成了悲劇,蔡某被活生生打死了。
本來(lái)可以簡(jiǎn)單解決的事情升級(jí)演變成了命案,本來(lái)互相讓一讓就可以化解的矛盾轉(zhuǎn)變成了怎樣都賠償不了的血債。如果當(dāng)時(shí)雙方都肯退一步,這樣的悲劇還能發(fā)生嗎?
在現(xiàn)實(shí)生活中,很多矛盾,很多糾紛,往往都是沒(méi)有去禮讓而招來(lái)不必要的麻煩,甚至造成無(wú)法挽回的后果。其實(shí)很多事情都可以用‘謙和禮讓’來(lái)解決。譬如:在公交車上無(wú)意間踩到別人,一句“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”,問(wèn)題就解決了。還有,與朋友發(fā)生矛盾時(shí),只要退一步,就能大事化小,小事化了。就如張英大學(xué)士的詩(shī)一樣,“讓他三尺又何妨”。
中國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世。張英大學(xué)士的詩(shī),用最樸實(shí)的語(yǔ)言,寫出了中華民族謙和禮讓的傳統(tǒng)美德。從古至今,禮讓、謙和的美談不勝枚舉??兹谧尷娴墓适轮粤鱾髑лd,是因?yàn)榭兹谛⌒∧昙o(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理。一個(gè)家庭如此,一個(gè)社會(huì)也應(yīng)該有此氛圍。
禮讓是人與人和諧相處必須具備的一種境界,它體現(xiàn)的是一種文明素質(zhì)。謙和者要有博大的胸懷、虛懷若谷、有包容心,善于嚴(yán)以律己,寬以待人,互相尊重。個(gè)人是這樣,家庭、團(tuán)體、國(guó)家也應(yīng)該是這樣。假如人人都懂得謙和禮讓,以和為貴,那么我們的生活會(huì)更和諧美好的。
第五篇:《寬容待人 和諧相處》教案
四川省藏區(qū)中小學(xué)校生命教育課程
八年級(jí)
《和諧共處 愉快生活》(第二課時(shí))教學(xué)設(shè)計(jì)
——寬容待人 和諧相處
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知道寬容的內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)理解寬容在建立和諧人際關(guān)系中的重要作用;學(xué)習(xí)如何做到寬容。
2、學(xué)會(huì)寬容他人,自覺(jué)在生活中拓展自己的眼光和胸懷,培養(yǎng)寬容精神,學(xué)會(huì)避免和化解誤解與糾紛的技巧,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
3、懂得設(shè)身處地地替對(duì)方著想和顧及他人的感覺(jué)是與人和諧相處的首要原則,懂得“己所不欲,勿施于人”的道理,并學(xué)會(huì)在實(shí)際生活中運(yùn)用這一道理。
4、懂得與人交往時(shí)發(fā)生沖突和摩擦是不可避免的,初步掌握化解沖突和矛盾的方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)
如何讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)寬容,體驗(yàn)寬以待人帶來(lái)的快樂(lè)、懂得“己所不欲,勿施于人”的道理。
三、教學(xué)難點(diǎn)
寬容不是縱容要有原則性、掌握化解沖突和矛盾的方法
四、教學(xué)方法
情景教學(xué)法、討論法、反饋教學(xué)法
五、教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課:
四川省藏區(qū)中小學(xué)校生命教育課程
八年級(jí)
寬容我們自己。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)笑容。如果我們對(duì)任何的冒犯和過(guò)錯(cuò)都斤斤計(jì)較、耿耿于懷、放不開,那么,我們一定會(huì)獲得恨累。因此,寬容能驅(qū)散生活中的痛苦和眼淚,它能傳播心靈的快樂(lè)和微笑,生活不能沒(méi)有寬容。
(一)生活不能沒(méi)有寬容(板書)
1、寬容的內(nèi)涵(板書)
寬容,就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對(duì)待與自己不同的觀點(diǎn)和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過(guò)錯(cuò)和冒犯,達(dá)到人與人的多樣化的共處與合作。
師:因此,在生活中,面對(duì)一些已經(jīng)造成的過(guò)錯(cuò)和不可補(bǔ)救的事情,我們與其斤斤計(jì)較,痛苦悲傷,怨天尤人,不如一笑了之,來(lái)點(diǎn)寬容。寬容別人對(duì)自己的偏見、寬容朋友對(duì)自己的欺騙,寬容別人對(duì)自己的冒犯,將生活過(guò)得輕松愜意,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn):寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。那么,我們現(xiàn)在就圍繞生活中的具體問(wèn)題展開研討:(1)我與最要好的朋友因意見不一致而發(fā)生沖突,我該怎么辦?
(2)我熱心幫助同學(xué),主動(dòng)管理班級(jí),但有些同學(xué)卻不領(lǐng)情,還說(shuō)我多管閑事,想表現(xiàn)自己。我該怎么辦?
(3)我與同學(xué)之間發(fā)生了不愉快,怎么辦?
通過(guò)討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:在生活中,我們會(huì)經(jīng)歷許多不如意的事情,只有對(duì)人友善、寬容,與人和諧相處,才會(huì)更加快樂(lè);發(fā)生沖突時(shí),只要我們換個(gè)角度想一想,講究說(shuō)話的技巧,采取恰當(dāng)?shù)姆椒?,就一定能化?/p>
四川省藏區(qū)中小學(xué)校生命教育課程
八年級(jí)
現(xiàn)在都象是仇敵呢? 生:(略)
師:人與人之間存在著各種各樣的差異,“人無(wú)完人”,小王腳臭,這是不可改變的事實(shí),小王卻不能諒解和包容小李這個(gè)缺點(diǎn),當(dāng)小王嘲笑、諷刺小李時(shí),小李也沒(méi)有一顆寬容的心去包容小王的冒犯,因此他們就相互嘲笑,相互揭自己的傷疤,因此反目成仇,形成一種不和諧的人際關(guān)系,那么就很難和諧共處了?;ハ嗾徑?,互相尊重,互相寬容是形成良好人際關(guān)系的基礎(chǔ),是得到真正友誼的前提,“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,現(xiàn)實(shí)生活中難免無(wú)意間傷害別人或被別人傷害,所以我們要體諒、尊重他人的感受,真誠(chéng)地賠禮道歉,請(qǐng)求他人原諒;同樣也要真誠(chéng)包容、理解、原諒他人的過(guò)失。這樣,才會(huì)得到真正的友誼。所以,有寬容才能共處。(1)有寬容才能共處(板書)
師:有寬容才有創(chuàng)造,偉大的創(chuàng)造成果需要在充滿寬容的精神環(huán)境中才能發(fā)明出來(lái)的。因?yàn)閯?chuàng)造總是要走前人沒(méi)有走過(guò)的路,必須經(jīng)過(guò)探索、實(shí)驗(yàn),因此,免不了失敗。比如:愛迪生經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)才發(fā)明電燈的,如果人們對(duì)他們實(shí)驗(yàn)的失敗一味的進(jìn)行嘲笑、打擊,那么,他們就容易喪失創(chuàng)造的欲望,社會(huì)就很難再有進(jìn)步和創(chuàng)造,因此,對(duì)于一些新生的事物或思想,或理論的創(chuàng)造,我們要有一顆寬容的心,包容和諒解創(chuàng)造者在創(chuàng)造過(guò)程中遇到的困難和失敗,這樣,社會(huì)才能進(jìn)步、發(fā)展。所以,有寬容才有創(chuàng)造。
(2)有寬容才有創(chuàng)造(板書)閱讀感悟:負(fù)荊請(qǐng)罪
四川省藏區(qū)中小學(xué)校生命教育課程
八年級(jí)
在自信、助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大,它是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn)
(二)培養(yǎng)寬容精神(板書)
1、培養(yǎng)寬容精神需要正確認(rèn)識(shí)自己
正確認(rèn)識(shí)自己,就要看到自己的弱點(diǎn)、理解自己知識(shí)和能力的局限性、對(duì)不同意見保持謙虛的態(tài)度,才能揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2、培養(yǎng)寬容精神需要不斷求知
“智者能容”“大度能容”,越是睿智的人,越是胸懷寬廣。越是大度的人,越是看得深、想得開、放得下。柏拉圖說(shuō):“人越愚,越爭(zhēng)吵,越發(fā)怒”,意思是人越是無(wú)知,心胸就越是狹隘,就越易專橫獨(dú)斷.,這也告訴我們一個(gè)人越是有智慧,越是有胸懷,也就能避免爭(zhēng)吵,避免發(fā)怒。
3、寬容是良好修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)的體現(xiàn)
一個(gè)人,只要有寬廣胸懷,舒暢的心情,才能體現(xiàn)出良好的修養(yǎng)和高貴的氣質(zhì)。試想一下一個(gè)總是小肚雞腸的人,給人的印象會(huì)是一個(gè)有修養(yǎng)的人嗎?遇事大呼小叫,沒(méi)有一點(diǎn)涵養(yǎng)的人,會(huì)是一個(gè)有高貴氣質(zhì)的人嗎?
4、培養(yǎng)寬容精神要學(xué)會(huì)把握自己的情緒
在與人共處中,我們經(jīng)常會(huì)與他人發(fā)生矛盾,因此,我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,寬容大度,以避免爭(zhēng)吵和沖突。怎樣控制和調(diào)節(jié)情緒:(1)當(dāng)可能發(fā)生沖突時(shí),學(xué)會(huì)迅速改變思考的角度,換位思考。(2)當(dāng)沖突發(fā)生時(shí),學(xué)會(huì)懸崖勒馬,命令自己趕快離開現(xiàn)場(chǎng),讓怒火在一個(gè)冷靜的場(chǎng)合慢慢冷卻、平息。同時(shí),要注意轉(zhuǎn)移注意力,不能讓思緒長(zhǎng)久停留在促發(fā)憤怒的事件上。(3)當(dāng)沖突發(fā)生時(shí),學(xué)會(huì)迅速在內(nèi)心世界中提升自我,即暗暗地
四川省藏區(qū)中小學(xué)校生命教育課程
八年級(jí)
窗,擁有了一分溫馨,同時(shí)凈化了自己。
七、作業(yè)設(shè)計(jì):
1、搜集有關(guān)以寬容的胸懷、積極的心態(tài)與他人交往的格言警句或小故事。
2、你與同學(xué)之間發(fā)生過(guò)沖突嗎?你是如何解決的?如果你們之間的關(guān)系一直很僵,學(xué)了本課之后,你想用什么方式來(lái)溝通呢?
3、你和他人交往的原則是什么?