第一篇：轉(zhuǎn)變觀念+與時(shí)俱進(jìn)++做一個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷研修的語(yǔ)文教師

轉(zhuǎn)變觀念 與時(shí)俱進(jìn)

做一個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷研修的語(yǔ)文教師

赫章一小 黃 瑩

就我的觀察，中國(guó)當(dāng)下的應(yīng)試教育是以犧牲孩子的快樂(lè)和自主性為代價(jià)的，學(xué)習(xí)者喪失學(xué)習(xí)興趣，孩子的幸福感是值得懷疑的。與此同時(shí)，我們有許多老師也覺(jué)得自己不幸福，例如，開(kāi)學(xué)初我隨皮校長(zhǎng)和劉局長(zhǎng)到河鎮(zhèn)鄉(xiāng)一所小學(xué)，親眼看到一位教師在座談時(shí)當(dāng)著眾人的面泣不成聲。這當(dāng)中的原因是什么？我對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了許多思考。我想，我們老師生命中不但承載著自己的幸福，還承載著別人的幸福，如果連自己都找不到幸福，怎么能培養(yǎng)出有幸福感的孩子？

通過(guò)作了一番歷史的和現(xiàn)實(shí)的思考，我發(fā)現(xiàn)，我們教師感覺(jué)到不幸福，有歷史的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的原因，但更多的原因似乎存在于老師們自己身上。因此，我原本是要在今天的教研會(huì)上談教師職業(yè)幸福感的，后來(lái)我改變了主意。

在前個(gè)學(xué)期的一次教研會(huì)上，我與老師們分享了一個(gè)觀點(diǎn)：“老師擔(dān)負(fù)著改變世界的責(zé)任，但要改變世界，先得改變自己”。今天我要進(jìn)一步追問(wèn)：“要想改變自己，先得改變什么？”請(qǐng)老師們想一想。

我的答案是：“要想改變自己，先得改變觀念?！?一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果不改革，勢(shì)必陷入僵化、腐朽和落后之中，缺乏朝氣、生機(jī)與活力；一個(gè)團(tuán)隊(duì)乃至一個(gè) 人也是這樣。所以黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，銳意改革。

我從教20多年，在過(guò)好幾個(gè)學(xué)校，接觸過(guò)形形色色的教師，我仔細(xì)考察了他們的從教經(jīng)歷與道德涵養(yǎng)、認(rèn)知水平、思維習(xí)慣、行為方式之間的關(guān)系，再反躬自省，發(fā)現(xiàn)有許多觀念有必要重新審視一下?，F(xiàn)在就把其中的一部分提出來(lái)同老師們討論。

一、畸形的核心價(jià)值觀導(dǎo)致了今天功利主義和物質(zhì)主義的泛濫，在大多數(shù)人眼里，人生最重要的是金錢、權(quán)力和地位。

2008年我在新聞中心做記者的時(shí)候，有一天采訪縣檢查院召開(kāi)的赫章縣民營(yíng)企業(yè)家座談會(huì)，在會(huì)后的飯局上，有幸同一位著名企業(yè)家一桌吃飯，他當(dāng)時(shí)拋出了一個(gè)石破天驚的觀點(diǎn)：“我對(duì)孩子的要求是三大：讀大學(xué)，賺大錢，當(dāng)大官?！?/p>

很顯然，在這位企業(yè)家眼里，金錢和權(quán)力是至高無(wú)上的；他的觀念代表著中國(guó)大多數(shù)人的心愿。中國(guó)很少有人去追求比金錢和權(quán)力更高層次的東西，難怪溫家寶總理在一次記者招待會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)需要一些仰望星空的人。”

我們不否認(rèn)金錢、名利、地位、名車、豪宅、美女等等這些東西的重要性，但它們是人生中最重要的東西嗎？沒(méi)有比這些更重要的東西了嗎？

其實(shí)中國(guó)的古代教育家早就告訴我們，人生中才能、智慧和德性才是最重要的。因此，古代圣賢教人，從不教人如 何去做官，如何去掙錢，而是想方設(shè)法誘導(dǎo)學(xué)生去求索知識(shí)和涵養(yǎng)品德。（而我們現(xiàn)在恰恰弄反了）。

為什么呢？我們先把金錢、權(quán)力和地位稱為“前者”或“外在的東西”，而把才能、智慧和德性稱為“后者”或“內(nèi)在的東西”。

首先，如果沒(méi)有“后者”，“前者”你弄不來(lái)，即使弄來(lái)了，也不一定保得住。（如80年代的赫章許多民營(yíng)企業(yè)家就是明顯的例子。有的人錢多了，就拿去找小三，結(jié)果鬧得焦頭爛額，雞飛蛋打。重慶北碚的雷政富出問(wèn)題，是因?yàn)榈滦胁?；商紂王把江山弄丟了，也是因?yàn)槿钡?。這樣的例子太多了，不勝枚舉。）

第二，“前者”是從“后者”的內(nèi)心中變現(xiàn)出來(lái)的；（例如《紅樓夢(mèng)》是從曹雪芹的內(nèi)心中變現(xiàn)出來(lái)的，《清明上河圖》是從張擇端的內(nèi)心中變現(xiàn)出來(lái)的，《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》是從達(dá).芬奇的內(nèi)心中變現(xiàn)出來(lái)的，《英雄交響曲》是從貝多芬的內(nèi)心中變現(xiàn)出來(lái)的——現(xiàn)存的一切文明成果都是從人類的內(nèi)心中變現(xiàn)出來(lái)的。如果一個(gè)孩子，他提筆一揮，就出《蘭亭集序》式的書法或者《蒙娜麗莎》式的繪畫，下筆一寫，就出《紅樓夢(mèng)》式的巨著，撫琴一彈就是朗朗的水平，抱球一打就是姚明的級(jí)別，縱身一躍就是劉翔的高度——有這等才能的孩子，盡管他出身下賤，身無(wú)分文，他會(huì)缺錢用嗎？他會(huì)地位低下嗎？）“前者”是會(huì)幻滅的，生帶不來(lái)，死帶不走的；“后者”是永恒的，生可以帶來(lái)，死可 以帶走的。

第三，擁有“外在的東西”到一定的量，可能會(huì)成為生命的負(fù)擔(dān)和累贅，但擁有“內(nèi)在的東西”卻多多益善；“內(nèi)在的東西”越多，生命就越強(qiáng)大，人就活得越自由自在。

第四，有“后者”就一定能帶來(lái)“前者”，但是有“前者”卻不一定能帶來(lái)“后者”。

因此，“后者”才是最重要、最有價(jià)值的東西。所以，我們要樹(shù)立一種觀念：內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大，心靈的富足才是真正的富足。我們要讓孩子們知道，“金山銀山”，“前呼后擁”這些人人都想得到的東西，它不在遠(yuǎn)處，就藏在我們的心里，就出在我們的身上。我們自己的內(nèi)心就是一座具足一切的寶藏。學(xué)習(xí)的任務(wù)就是（通過(guò)積累知識(shí)和艱苦訓(xùn)練的方式）把這個(gè)神奇的內(nèi)心世界打開(kāi)，把寶藏發(fā)掘出來(lái)。

一切財(cái)富不要向外去找，而要向內(nèi)心中去求。然而現(xiàn)在大多數(shù)人全弄反了，緣木求魚，一味鼓勵(lì)孩子去追逐外在的財(cái)富而忽略了心靈的充盈與富足，所以我們的教育出了許多問(wèn)題，培養(yǎng)不出世界級(jí)的頂尖人才。

二、有一種觀念，在社會(huì)上和教師群體中普遍存在：教師社會(huì)地位低下，不受人尊重；教師不值得當(dāng)。

這是一個(gè)關(guān)系到教師職業(yè)榮譽(yù)感的問(wèn)題。要回答這個(gè)問(wèn)題，先講一個(gè)關(guān)于孔子的故事：

據(jù)說(shuō)孔子很懂風(fēng)水，他在遷葬父親遺骨的時(shí)候，有兩個(gè) 葬地可以選擇：一個(gè)是山東曲阜；一個(gè)是安徽鳳陽(yáng)?？鬃舆x擇葬父于山東曲阜，他后來(lái)成為萬(wàn)世師表，帝王之師；而安徽鳳陽(yáng)被后來(lái)的朱元璋家父親安葬了，出了一朝帝王。后人就評(píng)價(jià)孔子真聰明：做帝王只能影響一個(gè)時(shí)代，影響力是暫時(shí)的；做帝王師卻能影響怎個(gè)歷史，影響力是永遠(yuǎn)的。

這個(gè)聊齋故事顯然是杜撰的，但故事的編造者想從一個(gè)角度告訴我們：教師是不朽的事業(yè)，具有永恒的價(jià)值，怎么會(huì)不值得當(dāng)呢？中國(guó)古代的讀書人一直以天下為己任，堅(jiān)持用道術(shù)來(lái)制約和影響權(quán)力，造就了輝煌的政治文明和許多太平盛世。只是到了當(dāng)代，這種傳統(tǒng)斷裂了，教師群體自我放逐和墮落，缺乏上述的雄心、魄力和擔(dān)當(dāng)了。

其它行業(yè)的人認(rèn)為教師地位低下，可能是因?yàn)樗@輩子沒(méi)有福氣遇到厲害的老師；教師自己覺(jué)得地位低下，可能不是因?yàn)檎麄€(gè)教師群體地位低下，而是因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀而導(dǎo)致地位低下，于是想當(dāng)然地認(rèn)為天下所有教師的地位都跟他一樣低下了；如果他優(yōu)秀到孔子、孟子的水平，他的地位還會(huì)低下嗎？

再說(shuō)不受人尊重的問(wèn)題，也要從自己身上找原因：如果你不自尊、不自重、不值得尊重，別人會(huì)尊重你嗎？如果你都?jí)櫬涞搅诉B普通公民都不如的水平，不但不為人師表，不給教師群體增光，反而給人類臉上抹黑，人家會(huì)尊重你嗎？如果你滿腦子烏七八糟，滿嘴流言蜚語(yǔ)，行動(dòng)胡作非為，人家不打死你就是對(duì)你最大的尊重了。這些觀念老師們要有，因?yàn)槲覀円眠@些正面的東西去影響孩子。

三、有的老師認(rèn)為，工作得不到別人（尤其是領(lǐng)導(dǎo)）的認(rèn)可，沒(méi)勁。

其實(shí)干工作有沒(méi)有勁，這是一個(gè)責(zé)任心和上進(jìn)心的問(wèn)題，與得不得別人的認(rèn)可關(guān)系不是太大。

我樂(lè)于從事一種職業(yè)，我認(rèn)認(rèn)真真地去做，做得有聲有色、成果累累。在這個(gè)過(guò)程中，我的生命力得到釋放，我的社會(huì)價(jià)值得到展現(xiàn)，這本身就樂(lè)趣無(wú)窮，夠了。如果得到別人的認(rèn)可，那當(dāng)然更好，得不到別人的認(rèn)可又何妨呢？孔子說(shuō)：“人不知而不慍，不亦君子乎？”難道蘭花會(huì)因?yàn)闊o(wú)人欣賞而不釋放幽香嗎？金子會(huì)因?yàn)闊o(wú)人喝彩而放棄閃光嗎？孤高一點(diǎn)吧，好嗎？

人與人之間的相知和理解是很困難的，現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏很快，各人都懷著自己的心思，哪里還有閑心去欣賞和認(rèn)可別人呢？“如果沒(méi)有人為我鼓掌，就要勇敢地自我欣賞?！?/p>

記住，你優(yōu)秀就夠了，這是大自然對(duì)你最大的獎(jiǎng)賞，別的都是奢望！名利心淡點(diǎn)兒吧，這樣你的心量就會(huì)更加寬廣，不要讓那些虛名薄利把我們高遠(yuǎn)的目光阻擋！認(rèn)為工作需要?jiǎng)e人認(rèn)可的人，可能是虛榮心在作怪。對(duì)那些不求上進(jìn)，拖沓懶散的人，請(qǐng)不要怨他們，無(wú)能就是對(duì)其最大的懲罰，這種懲罰還不夠嗎？

四、在我們成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，身邊的人有意無(wú)意地影響著 我們，他們?cè)谙蛭覀儌鬟f著一種信息：多做事是吃虧的，憨包才去做沒(méi)報(bào)酬的事情。

這種觀念實(shí)在誤人不淺。因此在我們身邊就不乏這樣的人：見(jiàn)利益就上，見(jiàn)事情就讓；對(duì)上級(jí)安排的事情推三阻四，能推就推，不能推就拖；不對(duì)自己的行為作反省，時(shí)間長(zhǎng)了，還認(rèn)為是理所當(dāng)然；更有甚者還拿在別人面前炫耀，說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)拿我一點(diǎn)辦法都沒(méi)有?！?/p>

說(shuō)穿了，這種人缺乏事業(yè)心和擔(dān)當(dāng)精神；一事當(dāng)前，不談貢獻(xiàn)，先講報(bào)酬。這種人與那些投身公益事業(yè)的志愿者相比，不知作何感想？

我不敢說(shuō)這種做法不對(duì)，因?yàn)槿烁饔兄?。但憑我教書20多年的經(jīng)驗(yàn)和觀察，這種人“充得了兜（方言）”的還真不多。

有一天我同陳建軍老師聊到這個(gè)話題的時(shí)候，他作了一句精彩的點(diǎn)評(píng)：“可憐之人必有可恨之處?！边@話有點(diǎn)不厚道，但恰如其分。

我痛恨這種人，因?yàn)槲?8歲以前，就是這種人的誤導(dǎo)耽誤了我10年的青春。我18歲那年參加工作，一個(gè)老教師告訴我說(shuō)，我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)聊得很，如果不是從學(xué)生身上看，他朝（zhāo)天朝（zhāo)日坐起不上課，都只有領(lǐng)導(dǎo)對(duì)不起他的。我當(dāng)時(shí)懵懂無(wú)知，竟然信了他的鬼話。

可見(jiàn)同伴引領(lǐng)在教師團(tuán)隊(duì)中的作用多么巨大。后來(lái)我讀了許多書，看清了世道人心，才糾正了這個(gè)錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)我們要弄清楚，多做事——不管是家事、國(guó)事，還是天下事，受益最大的是自己。明白了這一點(diǎn)，我們才能明白為什么奧巴馬大學(xué)畢業(yè)以后要到貧困落后的黑人社區(qū)去當(dāng)志愿者；明白了這一點(diǎn)，我們才能明白紐約市市長(zhǎng)布隆伯格的年薪為什么只要一美元——只有中國(guó)人才認(rèn)為他傻。

有一年我同財(cái)神中學(xué)的一位老師交流，他說(shuō)的一句話深深地觸動(dòng)了我，他說(shuō)：“有的人一輩子占小便宜，但往往吃大虧；有的人一輩子吃小虧，但往往占大便宜。”他說(shuō)的前一個(gè)“有的人”，就是上文提到的不喜歡做事的人。這種人不喜歡做事，能力得不到鍛煉，思想境界提不高，生命格局太小，心胸不大度，別人會(huì)待見(jiàn)他嗎？無(wú)為他就無(wú)位，他的處境會(huì)好么？遇事往后縮的人，自以為很對(duì)頭，殊不知到哪方黑哪方，混了一輩子，還是老樣子。豈不悲乎？

五、有的人認(rèn)為只要“掃好門前雪”就行了，不該管“他人瓦上霜”。

這種人對(duì)集體的事不關(guān)心，也不過(guò)問(wèn)；看問(wèn)題、做事情只看自己的小圈圈，只扒自己的小堆堆，只打自己的小算盤，不從大局著眼，不顧集體利益，各自為政，甚至“拖后腿”，勾心斗角，惹是生非，唯恐天下不亂。這樣的人明顯缺乏集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

個(gè)體的力量是渺小的，但如果融入集體，形成合力，效果就大不一樣了。一滴水不可能興風(fēng)作浪，但許多滴水匯成江海就可以翻天覆地；一只蝴蝶扇動(dòng)翅膀的力量是微不足道 的，但千千萬(wàn)萬(wàn)只蝴蝶同時(shí)扇動(dòng)翅膀，就有可能掀起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的熱帶風(fēng)暴。

個(gè)體的力量不容忽視，但個(gè)體在集體中的作用卻取決于個(gè)體的作為。如果個(gè)體在集體中不作為，那么個(gè)體的加入是沒(méi)有意義的。這時(shí)，1＋1＝1。

如果個(gè)體加入集體后，傳遞的是正能量，心往一處想，力往一處使，步伐協(xié)調(diào)一致，萬(wàn)眾一心，眾志成城，那么，個(gè)人的力量就會(huì)被集體成倍、甚至十倍、百倍、千倍、萬(wàn)倍地激發(fā)和釋放出來(lái)，成就個(gè)體永遠(yuǎn)無(wú)法完成的千秋偉業(yè)，（例如中國(guó)的航天事業(yè)）。這時(shí)1＋1遠(yuǎn)大于2.如果個(gè)體在集體中自以為是，紀(jì)律渙散，無(wú)所作為，甚至內(nèi)訌、內(nèi)斗，互相傾軋、猜忌，落井下石，傳遞的是負(fù)能量，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)也將是一盤散沙，不可能有生命力和創(chuàng)造力。

最明顯的例子就是：一個(gè)和尚挑水吃，1就是1；兩個(gè)和尚抬水吃，1＋1＝1；三個(gè)和尚沒(méi)水吃，用數(shù)學(xué)式表達(dá)就是1＋1＋1＝0；如果吵架、內(nèi)斗，打一個(gè)去住院，那就是1＋1＋1＜0。

從很多地方我們都可以看出團(tuán)隊(duì)精神的重要性，我們學(xué)校倒不存在不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，但我還是衷心希望老師們注意并把這些意識(shí)傳遞給孩子們，這對(duì)孩子將來(lái)的成功十分重要，希望他們能融入集體，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，同舟共濟(jì)，放下私怨，相互欣賞，尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，在成就團(tuán)隊(duì)的同 時(shí)，成就自己輝煌的人生！

六、有的老師認(rèn)為，我們的工作夠苦、夠累的了，教研活動(dòng)沒(méi)時(shí)間搞，純屬多事。

人的生命永遠(yuǎn)擺脫不了兩種力量的糾纏，人生就是在這兩種力量的牽引下永無(wú)休止地升升沉沉、進(jìn)進(jìn)退退。

第一種力量是人性的力量。好逸惡勞、追求享樂(lè)、滿足欲望是人的天然本性，這種力量像地心引力一樣把人引向松懈、懈怠、怠惰、墮落、落后，甚至引向黑暗、愚昧、丑陋、惡毒以及犯罪的不能自拔的深淵。這種力量把人向下、向后拉扯，中國(guó)古代思想家據(jù)此提出了“性惡論”，卡耐基則稱之為“人性的弱點(diǎn)”，基督教和佛教都把它比作“魔鬼”。

朝著這個(gè)方向走下去，人類將沉淪和墮落到很可悲、很可怕、很可憐的境地，宗教家把它比喻為“地獄”。通向“地獄”的路很很平直，不需要努力，不需要奮斗，只需要放縱自己、拖沓懶散就行了。

古代賢哲們看清了這條路的可悲和可怕，于是試圖探索一條通往幸福、美好、自由、自在的道路。這是一條人類的自我救贖之路，這條路雖然充滿艱辛與坎坷，卻永遠(yuǎn)指向光明和希望。許多圣賢在探索這條道路的過(guò)程中，留下了不少驚天地、泣鬼神的動(dòng)人故事，并為人類找到了第二種力量——理想和信仰的力量。

這是一種神性的力量，把人引向勤奮、勇敢、精進(jìn)、自信、堅(jiān)強(qiáng)。通過(guò)這種力量的牽引，人類可以不斷地進(jìn)步、提 升、超拔、強(qiáng)大，甚至可以超凡入圣、無(wú)所不能。人類取得的一切成就，輝煌燦爛的地球文明就是在這種力量的支配下完成的。有了這股生生不息的力量，人類才活得更像人類。古代思想家據(jù)此提出了“性善論”。

因此，只有受第一種力量主宰的人，才認(rèn)為教研教改是在找麻煩事兒做。這就牽涉到郎校長(zhǎng)經(jīng)常提到的“職業(yè)倦怠”問(wèn)題。其實(shí)“職業(yè)倦怠”歸根結(jié)底是人性的墮落，是對(duì)生命的辜負(fù)和徹底放棄，找多少理由和借口都掩蓋不了這一鐵的事實(shí)。那些對(duì)工作缺乏激情，對(duì)職業(yè)不感興趣的人，除了對(duì)一些無(wú)聊的東西感興趣以外，又對(duì)哪些有價(jià)值、有意義的美好的東西感興趣呢？

在日常生活中，上述兩種力量的強(qiáng)弱對(duì)抗造就了兩種不同的心態(tài)和生命狀態(tài)：如果向上的、正面的力量大于向下的力量，就會(huì)把人引向新生，生命就是昂揚(yáng)的、奮進(jìn)的、朝氣蓬勃的，像自然綻放的花朵一樣充滿生機(jī)與活力；這種人的心態(tài)就是積極的、健康的、開(kāi)朗的、樂(lè)觀的，這就是“年輕態(tài)”。所以人的年輕或年老跟年齡的關(guān)系不是太大，如果一個(gè)人具備“年輕態(tài)”，即使他有八九十歲了，我們都可以說(shuō)他還很年輕。

反之，如果向下的、負(fù)面的力量大于向上的力量，就會(huì)把人引向萎靡和死亡，生命就是倒退的、封閉的、腐朽的，像秋天的枯枝敗葉一樣死氣沉沉；這種人的心態(tài)就是消極的、陰暗的、絕望的，這就是“老年態(tài)”。落入這種生命狀 態(tài)的人，即使他年富力強(qiáng)，風(fēng)華正茂，也已經(jīng)是老朽不堪了。

從上面的分析可以看出，對(duì)于許多問(wèn)題，我們已經(jīng)形成了固定的觀念和認(rèn)識(shí)，但如果換一個(gè)角度來(lái)看，或者站的位臵稍微高一點(diǎn)兒，我們就會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有更廣闊的視野，就會(huì)多一種解決問(wèn)題的思路；有很多看似死路一條的問(wèn)題，就會(huì)突然柳暗花明；有些看似正確的觀念不一定經(jīng)得起反復(fù)地琢磨和推敲。

有時(shí)我們的心靈不夠敞亮、不夠靈動(dòng)、不夠睿智，可能不是因?yàn)槲覀兲熨x不夠，而是因?yàn)槲覀冃撵`的房間里裝了太多陰暗的、負(fù)面的、不干凈的東西；有時(shí)我們覺(jué)著活得累，可能不是因?yàn)槲覀兂袚?dān)了太多的責(zé)任，而是我們背上了一個(gè)沉重的包袱，這個(gè)包袱里裝了太多無(wú)價(jià)值的、不必要的東西，或者生命中缺少正能量，缺少一種向上的、超拔的東西在提攜和引領(lǐng)。我想，作為教師，教研教改的目的和全部意義就在這里。

第二篇：與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí)實(shí)踐引領(lǐng),不斷提升

與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)實(shí)踐引領(lǐng)，不斷提升

――海西教育網(wǎng)項(xiàng)目遠(yuǎn)程培訓(xùn)心得體會(huì)

永安市西門小學(xué) 范純敬

此次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)雖然時(shí)間不是很長(zhǎng)，但內(nèi)容很豐富，主要有“如何制作微課程”、“教師怎樣有效開(kāi)展課題研究”、“怎樣備好一堂課”、“怎樣上好一堂課”、“如何進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)與反思”等七個(gè)專題的學(xué)習(xí)。此次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可謂獲益菲淺，現(xiàn)將自己的體會(huì)總結(jié)如下： 1.與進(jìn)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)

當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時(shí)代對(duì)教師提出了十分高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來(lái)越多，多學(xué)科的知識(shí)都要涉及，無(wú)論是哪方面的知識(shí)都要懂一點(diǎn)才能勝任新時(shí)期的教學(xué)。就拿微課來(lái)說(shuō)，在前幾年我們連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在我們不但了解了它，更好學(xué)習(xí)如何制作微課，并運(yùn)用于自己的教學(xué)中，為提高教學(xué)效率提供強(qiáng)大的支持。2.實(shí)踐引領(lǐng)，不斷累積

實(shí)踐出真知，“怎樣備好一堂課”，“怎樣上好一堂課”，這些問(wèn)題不是新問(wèn)題，剛參加工作時(shí)思考的最多，現(xiàn)在教書近20年了，這些問(wèn)題是不是就不需要我們思考呢？相反，越是教書久了，越要抓住這些最本質(zhì)的問(wèn)題進(jìn)行研究，通過(guò)課堂實(shí)踐，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷檢驗(yàn)自己的想法，不斷改進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的高效課堂。相信通過(guò)歲月的積淀，對(duì)這些問(wèn)題的研究也會(huì)越發(fā)的深入。

3.內(nèi)化知識(shí)，提升水平。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)。怎樣才能將一根根主線貫穿于我的日常教學(xué)過(guò)程之中。因此有利于今后備課上課水平的提高，有利于全面考量四維目標(biāo)，立體教學(xué)，全面達(dá)成教育教學(xué)目的，提高教育教學(xué)實(shí)效。

4.不斷反思，提升教學(xué)。

新課程強(qiáng)調(diào)了“教”服務(wù)于“學(xué)”，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位。教師應(yīng)該以學(xué)生的心理發(fā)展為主線，以學(xué)生的眼界去設(shè)計(jì)教學(xué)思想，使我對(duì)教師在課堂上的角色定位有了新的認(rèn)識(shí)，今后我將以此為起點(diǎn)，讓“差距”成為自身發(fā)展的原動(dòng)力，不斷梳理與反思自我，學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中反思，在反思中提高，在提高中完善，在完善中創(chuàng)新，促使自己不斷成長(zhǎng)，讓自身的業(yè)務(wù)水平不斷地提高。

第三篇：做一個(gè)終身的教師

做一個(gè)終身的教師

——讀《相約星期二》有感

有一位教師在臨終之際為自己的墓碑?dāng)M了這樣一句碑文：一個(gè)終身的教師。這位教師就是幾年前的暢銷書《相約星期二》中的主人公——莫里·施瓦茨，一位社會(huì)學(xué)教授。這是一個(gè)真實(shí)的故事，“一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課”，多么簡(jiǎn)單的一句話，卻成為《相約星期二》本書的內(nèi)容概括。最后一門課的教學(xué)，圍繞人生與生活展開(kāi)話題，“課堂上不需要書本，不打分?jǐn)?shù)，也沒(méi)有成績(jī)，但討論的題目很多，涉及的自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、金錢、愛(ài)情、婚姻、原諒以及死亡??”這門課延續(xù)了十四周，直到葬禮結(jié)束了他們的教學(xué)對(duì)話，莫里教授因而當(dāng)之無(wú)愧地成為“終身的教師”。十四周后，課程學(xué)完了，老師也離開(kāi)人間了，留下來(lái)的卻是一本200頁(yè)的暢銷書——《相約星期二》。這本書引起了全美國(guó)的轟動(dòng)，同樣也觸動(dòng)了我的心靈，讓我開(kāi)始思考人生，并從中反省自己，學(xué)會(huì)正確面對(duì)生活，面對(duì)生命。

當(dāng)我讀完《相約星期二》這本書時(shí),才發(fā)現(xiàn)人生的本來(lái)面目是這樣純粹而且簡(jiǎn)單。我從莫老那質(zhì)樸卻飽含著深刻哲理，沉重但又不乏幽默的話語(yǔ)中終于找到了答案：做一個(gè)終身的教師。這本書即使讀了三次，我知道我還是無(wú)法完全體會(huì)和理解莫里的境界，但是我從莫里身上獲得了一個(gè)人生理念：只要用心去體會(huì)，生命中的每一天都是完美的一天。如果我們也以這種心態(tài)去面對(duì)我們的工作，用心去經(jīng)營(yíng)我們的教育事業(yè)，做一個(gè)終身的教師，那么等到我們老的時(shí)候，我們也無(wú)怨無(wú)悔做一輩子的教師。莫里教授就是用他熱愛(ài)了一輩子的事——授課，結(jié)束他那短暫卻精彩的一生?！耙粋€(gè)終身的教師”，雖然這是書中主人公莫里教授的碑文，但對(duì)我來(lái)說(shuō)這句話沒(méi)有絲毫死亡的氣息，反而傳遞了生命的價(jià)值和生活的目標(biāo)，我將要追隨莫里教授的精神足跡，在未來(lái)的從教生涯中，為做一個(gè)終身的教師時(shí)時(shí)籌備、積累。那么怎樣去做呢？讓我從莫里教授的故事中，將這位已故的外國(guó)教師為我勾勒的理想教師形象展現(xiàn)出來(lái)吧！

做一個(gè)終身的教師，就要一生心中有愛(ài)。有愛(ài)的教育才是豐滿的、真正的教育，韓軍的人文主義精神；朱永新教授高舉愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn)；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。我想，一個(gè)真正的人也就是在這個(gè)愛(ài)的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的。缺少愛(ài)的教育，結(jié)果是無(wú)法想象的。我從在莫里教授的身上 1

讀懂了：教師一定要心中有愛(ài)，要帶著愛(ài)去工作；我從身邊老師的身上感受到了愛(ài)的力量，找到了愛(ài)的方向。

做一個(gè)終身的教師，就要一生充滿激情。我記得特級(jí)教師于漪老師曾說(shuō)過(guò)做老師一定要有激情，我從許多特級(jí)教師、模范教師的先進(jìn)事跡中，也普遍讀到了他們共同的為師特質(zhì)：師愛(ài)恒久、激情教學(xué)、笑對(duì)學(xué)生。當(dāng)“職業(yè)倦怠”，這個(gè)新名詞已經(jīng)成為人們放棄進(jìn)取的借口時(shí)，作為教師的我不能,也不應(yīng)該有一天的厭倦與懈怠。也許，生活上的煩惱、家庭中的瑣事，會(huì)讓我覺(jué)得勞神費(fèi)力；也許，工作上的困惑和挫折，會(huì)讓我無(wú)所適從；也許,個(gè)別學(xué)生或家長(zhǎng)的不理解，教育的成效沒(méi)有起色，會(huì)讓我憂心忡忡。但是，愛(ài)心、激情、微笑不能在我的生活中缺席一天。

做一個(gè)終身的教師，就要一生追求卓越。作為一名小學(xué)教師,我清醒地認(rèn)識(shí)到要和時(shí)間賽跑，只有自己學(xué)得更多、更快，才能讓學(xué)生學(xué)得更好。我們必須要和自己、和過(guò)去競(jìng)爭(zhēng)，在教學(xué)上，向過(guò)去的做法、已有的經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)，突破自我，才能讓學(xué)生常有新鮮感，樂(lè)于走進(jìn)我們的課堂。邊學(xué)習(xí)邊教學(xué)，邊教學(xué)邊學(xué)習(xí)，不斷吸收新知識(shí)是我們作為教師一生的追求。我想用用最樸實(shí)的文字來(lái)回應(yīng)莫里教授的這門精彩的課程，因?yàn)樯緛?lái)就是一堂上不完的課，我要盡全力上好人生中的每一堂課。每個(gè)人生活的道路都是十分艱難的，生命中有太多的不能承受，面對(duì)它們，我們?cè)撛趺崔k呢？莫里教授給出他的答案：世間病與痛，盡付笑談中?！扒f(wàn)別把我燒過(guò)了頭?！边@就是教授死亡前設(shè)想被火化時(shí)的話語(yǔ)。最后一堂課，他希望學(xué)生有空時(shí)能去墓地，還有什么問(wèn)題盡管問(wèn)。學(xué)生說(shuō)：“我會(huì)去，但到時(shí)候聽(tīng)不見(jiàn)你的說(shuō)話了?！蹦镎f(shuō)：“到時(shí)候，你說(shuō)，我聽(tīng)。說(shuō)說(shuō)你遇到的一切麻煩問(wèn)題，我已作過(guò)提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業(yè)??”聽(tīng)一聽(tīng)這幽默的對(duì)話吧，死亡也可以這樣的詩(shī)意。讀完莫里教授的故事，我慢慢地開(kāi)始慶幸自己選擇了教師這個(gè)職業(yè)。選擇做一個(gè)終身的教師是我一生的追求，也將成為我一生的幸福。

人這一輩子，活著不容易，那就少給自己一些過(guò)不去，充實(shí)而幸福的老去。讀了這本書，自己的思想又充實(shí)了許多，莫里的精神也深深扎根心中，照亮自己，我要讓自己的立志成為像莫里一樣的教師——一位終生的教師！

第四篇：做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教師

做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教師

-----學(xué)習(xí)習(xí)總書記在八一學(xué)校講話心得體會(huì)

當(dāng)前我國(guó)正處在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，新的思想、思潮、觀念、理念不斷涌現(xiàn)，讓人眼花繚亂，目不睱接；人們的思維方式、工作方式、生活方式也在不斷的發(fā)展變化；特別在我們基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，新一輪課程改革已全面啟動(dòng)，在新課改理念下，我們?cè)撊绾紊险n，怎樣才能上好課；怎樣才能轉(zhuǎn)換自己的課堂角色，尊重和落實(shí)學(xué)生的主體地位；如何吃透新課標(biāo)，領(lǐng)悟不同教材的差異，做到從容應(yīng)對(duì)；如何面對(duì)思想活躍、信息來(lái)源廣泛、受各種思潮沖擊而又多為獨(dú)生子女的學(xué)生群體，施以正確的啟發(fā)和引導(dǎo)……總之，如何適應(yīng)新課改，如何全面落實(shí)素質(zhì)教育，每一名教師的教育理念和專業(yè)素質(zhì)都將接受挑戰(zhàn)，同時(shí)也給教師個(gè)人的發(fā)展提供了機(jī)遇。這就是我們教師工作環(huán)境的現(xiàn)實(shí)背景。

一、與人為善，善待生活，善待自己，做一個(gè)健康的教師。

不知您是否留意您身邊的同事，他們或多或少有一些職業(yè)病，比如咽喉炎，聲帶息肉聲帶小結(jié)等咽喉疾病，還有頸椎之類的疾病，甚至患有心腦血管的。這些疾病都與教師過(guò)度勞累，沒(méi)有注意休息，沒(méi)有好好地保養(yǎng)自己所造成的。對(duì)于喉嚨疾病如果平時(shí)注意音量，音調(diào)，千萬(wàn)不能激動(dòng)、生氣，不然會(huì)引起不自覺(jué)的聲音過(guò)大，頻率震動(dòng)超過(guò)一定的范圍，就會(huì)使您的聲帶處于一種緊張的狀態(tài)，經(jīng)常這樣，您的聲帶就會(huì)生病，其實(shí)教師的激動(dòng)往往是學(xué)生做得不夠好，或是犯了錯(cuò)誤，或是有些學(xué)生與老師頂嘴，不服老師管教等等違背教師的意愿下而發(fā)的矛盾沖突。這樣的情況之下，作為教師應(yīng)該更要學(xué)會(huì)理智對(duì)待，學(xué)生畢竟是孩子，他們正處在矛盾沖突中需要不斷地成熟與長(zhǎng)大，如果遇到不隨你意的學(xué)生作為老師應(yīng)先冷靜下來(lái)，再帶動(dòng)您的學(xué)生冷靜下來(lái)在找合適的好機(jī)會(huì)進(jìn)行教育與溝通。您千萬(wàn)記住，在雙方情緒激動(dòng)的情況之下是不能解決任何矛盾，只有在冷靜之下才會(huì)生發(fā)出教育的智慧。教育學(xué)生是不隨人意，可是您生氣，您自己先收到了精神的傷害，何苦呢，先理智，等您的學(xué)生冷靜之后再找他談心，我相信那會(huì)受到意想不到的效果。說(shuō)不定，他還會(huì)從內(nèi)心深處理解你，佩服您。從而您也不是感受到一種成功教育的快樂(lè)，也不由生發(fā)出一種幸福之感嗎？老師的頸椎病絕大數(shù)是由于長(zhǎng)期臥在辦公桌上批改作業(yè)，備課等等不注意調(diào)劑和注意鍛煉而造成的。在新政背景下，限制了教師的在校的工作時(shí)間，再加上兩天的休息日，其實(shí)，只要教師有一種健身、修身養(yǎng)性的意識(shí)，充分利用好閑散時(shí)間，教師完全可以改變目前的身體狀況，例如出去打打球，踏踏青，跑跑步，跳跳健身操，做一些身體的按摩等等一些健康有益的健身活動(dòng)。這樣既鍛煉了身體，又放松了身心。就怕的是極少數(shù)教師利用這空閑時(shí)間去搓麻將，喝酒吃煙。這不但嚴(yán)重影響身體健康，還可能影響您的工作情緒。其實(shí)一位老師擁有一份健康的心態(tài)也很重要，現(xiàn)在出現(xiàn)教師心理有錯(cuò)位的，關(guān)鍵是教師的心態(tài)。有的老師認(rèn)為做教師工作壓力大，這樣的壓力往往來(lái)自于學(xué)校的各方的檢查和評(píng)價(jià)，家長(zhǎng)的需求，實(shí)際上用心品味一下您只要把每天的工作做得常態(tài)化，就像每天吃飯、睡覺(jué)一樣正常，成為人的一種需要，您就覺(jué)得經(jīng)常檢查和年終考核也不成為壓力了。其實(shí)學(xué)校采取多種方法和手段也是為了促進(jìn)您的工作生活常態(tài)化。而最怕的就是兩天打漁，三天曬網(wǎng)，當(dāng)然是到檢查的時(shí)候就感覺(jué)壓力大，等真正考核的時(shí)候會(huì)擔(dān)心考核結(jié)果。與其這樣，還不如坦然天天地結(jié)結(jié)網(wǎng)，補(bǔ)補(bǔ)網(wǎng)，一如既往的天天用心打漁，最后會(huì)給你一個(gè)滿意的結(jié)果。有的教師不好的心態(tài)還表現(xiàn)在不能正確對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)、同事的批評(píng)和教育，可能認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)、同事的批評(píng)和教育是找他茬，而導(dǎo)致心情不高興，經(jīng)常是百思不得其解為什么對(duì)我不滿，而不去找自身的原因是不是哪方面做得不夠好，需要改進(jìn)自己，進(jìn)步自己。而有的教師就不一樣，以大度的心態(tài)對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事的批評(píng)，他認(rèn)為自己做的好，別人也不會(huì)批評(píng)，應(yīng)該是認(rèn)同，我哪方面做得不夠好，應(yīng)如何改進(jìn)，怎樣做才能讓領(lǐng)導(dǎo)同事們認(rèn)同。這樣的教師擁有好的心態(tài)，把別人的批評(píng)作為自己工作事業(yè)進(jìn)步的階梯，正是他的正確對(duì)待，一次次的改進(jìn)自己，進(jìn)步自己，他成熟了。贏得了領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，同事的認(rèn)可，家長(zhǎng)的放心。而百思不得起解還是普通的一員。這就是能否善待自己，善待別人，善待工作和生活的不同結(jié)果。善待一切吧，相信您所處的環(huán)境是讓您進(jìn)步的環(huán)境，擁有一份好身體好心態(tài)，相信您會(huì)生活得有滋有味的。

二、熱愛(ài)生活，充滿激情地工作，愉快地生活，永遠(yuǎn)保持樂(lè)觀向上的心態(tài)。

有的人是把教學(xué)這一份工作當(dāng)做謀生的手段，能把一課上下來(lái)就是完成任務(wù)。而有的教師是把教學(xué)當(dāng)做太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。除了教學(xué)生文化知識(shí)之外，關(guān)鍵的是教會(huì)學(xué)生如何為人處事，如何面對(duì)生活。這要求我們教師平時(shí)每一節(jié)課中率先垂范，心中有愛(ài)，懂得關(guān)愛(ài)。如果您心中有愛(ài)，您會(huì)課前做好充分的準(zhǔn)備，充分研究教材教法和學(xué)法，特別是研究學(xué)生，做了充分的準(zhǔn)備，您在課堂中就會(huì)游刃有余地駕馭課堂，哪些是學(xué)生通過(guò)獨(dú)自思考能解決的問(wèn)題，哪些是需要小組助學(xué)，進(jìn)行小組合作和交流，哪些需要教師進(jìn)行導(dǎo)學(xué)的，怎么適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和品德教育。這樣在課堂中隨著情感的投入，激情的涌現(xiàn)，您的教學(xué)智慧也不斷地涌現(xiàn)，您在課堂中一句句的幽默語(yǔ)言就會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入積極地愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)，從而極大地提高了上課的效果。這樣不僅融洽了師生關(guān)系，又能對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，從而完善學(xué)生的人格，同時(shí)讓您的學(xué)生通過(guò)課堂感受生命的愉悅和生活的價(jià)值。讓學(xué)生懂得要珍惜每一天，珍惜每一課，每天要愉快的生活，幸福的生活，從而提高學(xué)生的生命質(zhì)量。其實(shí)一個(gè)人要真正能快樂(lè)度過(guò)每一天，每一時(shí)每一刻，與一個(gè)人的心態(tài)有關(guān)。誰(shuí)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，誰(shuí)就會(huì)擁有陽(yáng)光的一天，就會(huì)真正地在愉快中度過(guò)。作為老師，一言一行都會(huì)影響到學(xué)生，若孩子有更積極的，更陽(yáng)光的心態(tài)，他們的學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好。每一位教師的精神狀態(tài)直接影響到我們能給學(xué)生怎么樣的教育，我們有責(zé)任與義務(wù)讓學(xué)生感受到生活得幸福。要知道，快樂(lè)是一種美德，我們?cè)谡n堂和平時(shí)教學(xué)中要注意培養(yǎng)這種美德，當(dāng)一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期生活在快樂(lè)之中，他就會(huì)形成陽(yáng)光心態(tài)，從而能做一個(gè)創(chuàng)造幸福生活的人。

三、每一天閱讀著和思考著，真正做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教師。

現(xiàn)代的人都有了終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，更何況我們教師?？稍诰W(wǎng)絡(luò)盛行的時(shí)代，真正閱讀書籍的少了，從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息的多了。其實(shí)作為教師每天要有一定的閱讀時(shí)間和思考時(shí)間，這讓我們歸于平靜，與偉人，名人對(duì)話，思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。還有些教育經(jīng)典，讓我在糊涂的時(shí)候，浮躁的時(shí)候，讓我冷靜，學(xué)會(huì)了思考，分辨是非，看清方向。正是在閱讀中﹑思考中獲得了教育智慧和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又激起我對(duì)教育的思考，喚醒我對(duì)教育的激情。其實(shí)有這樣一句話常常令我感動(dòng)〝只要有書讀，做人就快樂(lè)，做人就幸福〞，是呀，讀書是我們最佳的精神食糧，做一個(gè)精神富有者，做一個(gè)思考著的實(shí)踐者。你就是一個(gè)合格的與時(shí)俱進(jìn)的教師。

第五篇：做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新型教師

做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新型教師

---讀《做研究型教師》有感

崇義鎮(zhèn)西蘭戶小學(xué)姚國(guó)良

本學(xué)期，我認(rèn)真的讀了《做研究型教師》這本書，獲得了很多教益。我深刻地認(rèn)識(shí)到了教師研究的重要性。我認(rèn)識(shí)到：教師不能夠一味的把根源都?xì)w結(jié)到學(xué)生身上，其實(shí)真正的原因在于教師自己。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)生考試成績(jī)差；上課不能專心聽(tīng)講等，都是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)缺乏研究，沒(méi)有針對(duì)我們的學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)和必要的反思。只有做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新型教師，不斷提高專業(yè)水平，提高工作的科技含量、智慧含量，才是建立和諧師生關(guān)系的根本。新一輪的課程改革，帶來(lái)了教育理念、內(nèi)容、方式方法等方面很大的變化，給教師的創(chuàng)新型工作提供了更廣闊的空間和時(shí)間。

我平時(shí)在教學(xué)工作中總認(rèn)為自己教育教學(xué)工作忙，沒(méi)時(shí)間搞研究，將教育研究看做軟任務(wù)。實(shí)際上，人們對(duì)教育規(guī)律的每一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，教育實(shí)踐水平的每一次提高都往往先來(lái)自教育研究，所有優(yōu)秀的教育教學(xué)過(guò)程總是和教育研究交織在一起。在教育研究過(guò)程中，教師要學(xué)習(xí)新的理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想和觀點(diǎn)，不斷更新自己的知識(shí)，幫助我們科學(xué)地總結(jié)自己和其他優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，使之上升為理論，從而克服經(jīng)驗(yàn)的局限性和片面性，教師自己的水平也會(huì)得到不斷提高。

怎樣開(kāi)發(fā)校本課程，如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，在大班額情況下如何照顧學(xué)生的差異，怎樣提高小組討論的有效性，怎樣教好綜合課程，在新課改中教師角色有哪些變化等等，這些問(wèn)題沒(méi)有現(xiàn)成的答案，需要教師去探索、去研究。在新一輪課改中，強(qiáng)調(diào)了對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)及教師的反思性實(shí)踐。但如果教師在培訓(xùn)中只是聽(tīng)聽(tīng)講座或參與一些教育教學(xué)活動(dòng)，而沒(méi)有將培訓(xùn)和自己的教育實(shí)踐相結(jié)合，特別是不能針對(duì)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，用在培訓(xùn)中學(xué)到的理論做指導(dǎo)進(jìn)行深入研究，將教、訓(xùn)、研結(jié)合起來(lái)，這種培訓(xùn)對(duì)教師也是作用不大的。新課改帶來(lái)的大量的鮮活問(wèn)題，給教師從事教育研究提供了很好的機(jī)遇。由于教育科研的對(duì)象往往是活生生的、不斷發(fā)展變化的學(xué)生，學(xué)生的進(jìn)步又和多種因素有關(guān)，使教育研究往往具有多變量的特點(diǎn)，這就要求教育研究應(yīng)是一種綜合性的動(dòng)態(tài)研究，這決定了在研究中要采用多種方法，各種方法優(yōu)化組合，相互印證。

針對(duì)教師研究工作的特點(diǎn)和當(dāng)前課改工作的需要，專家倡導(dǎo)進(jìn)行個(gè)案研究，此種研究可以對(duì)對(duì)象進(jìn)行全面深入的研究，取得可靠的材料。在新的課改中，課堂教學(xué)要進(jìn)行全面深入的變革，許多教師對(duì)此感到困惑，以一節(jié)課作為一個(gè)研究的個(gè)案，組織教師進(jìn)行深入研究，對(duì)教師如何改革課堂教學(xué)會(huì)有很大的幫助。個(gè)案研究對(duì)于教師來(lái)說(shuō)看得見(jiàn)摸得著，貼近教師的實(shí)際工作，也有助于教師通過(guò)個(gè)案將教育理論和實(shí)踐很好地結(jié)合起來(lái)。

我深信，只要我們對(duì)學(xué)生心懷真誠(chéng)的愛(ài)，對(duì)事業(yè)敢于探索，研究，成為一名優(yōu)秀的教師的夢(mèng)想就終不會(huì)遙遠(yuǎn)！