第一篇：小學(xué)語文教學(xué)論文心理健康,語文教學(xué)中的一抹暖色_人教版新課標(biāo)

小學(xué)語文教學(xué)論文-心理健康，語文教學(xué)中的一抹暖色人教版新課標(biāo) 本人主持研究了小學(xué)語文課題《在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健康心理的實(shí)踐與研究》，在近四年的課題研究中，我們發(fā)現(xiàn)語文學(xué)科中有很多可以挖掘的材料來培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，我們教師可以在語文教學(xué)中用善良的心態(tài)、健康的心理、良好的心智去觀察、分析、理解、幫助學(xué)生，解開學(xué)生可能存在的心結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長。在充分發(fā)揮語文教育教學(xué)本身的特性和獨(dú)特魅力的基礎(chǔ)上，在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時，關(guān)注學(xué)生的心理健康與心理發(fā)展，讓健康心理溫暖著我們的語文課堂，從而為學(xué)生整體素質(zhì)的提高和個性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、調(diào)整心理狀態(tài)，在課堂中播撒陽光

羅曼·羅蘭說過：要撒播陽光到別人心中總得自己心中有陽光。要發(fā)展學(xué)生健康心理，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高，我們語文教師自身擁有良好的心態(tài)和健康心理是前提。在課堂教學(xué)中我們應(yīng)尊重、信任我們的教育對象，把他們看作是在人格上與我們平等、獨(dú)立的個體，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。讓學(xué)生在這種合作友好的師生關(guān)系的建設(shè)中，學(xué)會尊重、信任別人，學(xué)會與他人合作。教學(xué)中教師要努力營建一種平等、寬松、民主和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于表述不同意見，使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展。

同時，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該善于調(diào)整控制自己的心理狀態(tài)，以健康向上的情趣帶動整個課堂氣氛。從走進(jìn)課堂的那一刻起，就保持真誠的微笑、友善親切的話語，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。當(dāng)老師微笑著走進(jìn)教室，微笑著說：“同學(xué)們好！”，學(xué)生就會感到很親切；當(dāng)學(xué)生回答問題或者提出問題有困難時，老師的一個鼓勵的眼神或動作又可以減輕或者化解學(xué)生的心理壓力，從而為學(xué)生創(chuàng)造了一個輕松、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。林肯曾說過：每個人都希望受到贊美。我們對學(xué)生的日常表現(xiàn)應(yīng)以鼓勵等積極的評價(jià)為主，捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，采用激勵性的評語，盡量正面加以引導(dǎo)，在評價(jià)時要尊重學(xué)生的個體差異，促進(jìn)每位學(xué)生的健康發(fā)展，提高學(xué)生的心理健康水平。

二、巧妙運(yùn)用教材，在課堂中因“材”施教

小學(xué)語文教材有幾百篇文質(zhì)兼美的課文，既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，為學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化提供了有血有肉的憑借。幾乎每篇課文都可以有重點(diǎn)地進(jìn)行心理健康教育，而且許多課文中有十分明顯的心理健康教育因素，教師可有所側(cè)重地進(jìn)行心理健康教育。但語文書畢竟不是專門的心理教學(xué)書，它所蘊(yùn)含的心理教育因素如地下的寶藏，因而教師可將教材中潛在的心理因素挖掘、整理出來，因材施教地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

執(zhí)教《厄運(yùn)打不垮的信念》這一課時，我們可以讓學(xué)生討論：如果談遷當(dāng)時沒有恒心和毅力，害怕吃苦，能編成《國榷》原稿嗎? 如果當(dāng)小偷偷走了《國榷》原稿，如果談遷消沉下去，沒有堅(jiān)定的信念，能再次編成更為翔實(shí)、精彩的《國榷》嗎？厄運(yùn)沒有打垮談遷，他從痛苦中掙脫出來，又回到了書桌旁，下決心從頭撰寫這部史書。談遷以實(shí)例告訴我們：在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。在通往理想與成功的道路上跋涉，的確是痛苦的，需要付出艱辛的勞動。任何一樣成果的取得都不是輕而易舉的，都必須付出艱辛的勞動與不懈的努力。同樣，我們對于學(xué)習(xí)，只有循序漸進(jìn)，持之以恒，才能不斷進(jìn)步。

再如在學(xué)習(xí)《梅蘭芳學(xué)藝》一課時，我們可以重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟文中梅蘭芳勤奮苦練的美好品質(zhì)，并利用多媒體呈現(xiàn)梅蘭芳勤奮學(xué)藝的情景，啟發(fā)學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生對別人的贊賞敬佩之情。這樣不僅加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，使他們在不知不覺中去感受、體會，而且對培養(yǎng)其健康心理也有裨益，使學(xué)生心靈得到了凈化、情趣得到了提升。

小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著許多培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的因素，在教學(xué)中，我們可以充分利用教材，深入挖掘教材的內(nèi)涵，讓美好的品質(zhì)和進(jìn)步的思想滲透于課堂教學(xué)之中，只要我們細(xì)心挖掘、善加利用，進(jìn)行正面引導(dǎo)，那么，在一篇篇課文的教學(xué)中，在一個個生動例子的研讀中，一定能挖掘出語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的豐富內(nèi)容，真正做到教書育人。

三、優(yōu)化習(xí)作話題，在傾訴中快樂成長

寫文章的過程既是學(xué)生感知世界、認(rèn)識世界的過程，也是學(xué)生認(rèn)識自我、教育自我、改造自我的過程，在這個過程中滲透心理健康教育會收到最佳效果。小學(xué)生自制力較差，情緒很不穩(wěn)定，容易激動和爆發(fā)。遇到興奮的事就喜形于色，連蹦帶跳；碰到困難和挫折就垂頭喪氣，甚至哭泣。為了能讓學(xué)生保持良好的心境，最好的方法是讓他們把自己的心事傾訴出來。作文是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感最深入的表現(xiàn)機(jī)會，尤其是日記，更是學(xué)生思想的表現(xiàn)，學(xué)生對大人或許會說謊，對老師或許會羞于啟唇，但卻敢于或者慣于向日記袒露自己的心跡，作文和日記是老師了解學(xué)生的一條有效渠道。

一次，一位學(xué)生在習(xí)作《假如……》中寫道：“假如我爸爸是老板，我就可以坐著小汽車上學(xué)，可以悠閑自在地學(xué)我喜愛的鋼琴，可以不再穿姐姐穿過的舊衣服……”文章價(jià)值取向錯誤，充滿了對有錢人生活的向往。了解了情況后，我和這位學(xué)生談心，告訴她：“你說出了心里話，難能可貴！但幸福的生活不是用金錢去衡量的，你爸爸雖然不是老板，不能給你買車、買鋼琴，但他愛你，一樣能給你幸福的生活?！绷硗庠谧魑脑u語中我們還可以給孩子們一些鼓勵，諸如：“你能行的，不妨再試一試”，“誰沒有煩惱，想開點(diǎn)”。通過激勵表揚(yáng)，鼓勵學(xué)生講真話、講實(shí)話，鼓勵學(xué)生向老師傾述自己的歡樂、煩惱與生活中存在的難題，教師利用評語對學(xué)生進(jìn)行疏通與交流，促使學(xué)生調(diào)整心態(tài)，形成健康心理。

為及時把握學(xué)生的心理動態(tài)，適時進(jìn)行疏導(dǎo)、教育，我們還開展循環(huán)日記活動，五名同學(xué)一組，每周每人一篇，記錄生活點(diǎn)滴，分享心情故事?！把h(huán)日記”題材、內(nèi)容、表現(xiàn)方式等都不拘一格，學(xué)生可以盡情發(fā)揮，有真情實(shí)感就可以在筆端自然流露出來，原汁原味地發(fā)揮他們的想象力。孩子們每寫完一篇“循環(huán)日記”都要給家長看，組與組之間互相交流朗讀評論，老師也會在日記后寫上評語。日記天天在學(xué)生、老師、家長之間你傳我閱，你寫我評，評語雖然只是只字片語，但足以彼此溝通，心存默契。家長們不僅可以了解自己的孩子，還可以了解每天和自己孩子相伴的伙伴，而老師更是通過“循環(huán)日記”直接走進(jìn)了孩子的心靈學(xué)生在日記中獲得成功的體驗(yàn)，樹立起信心，產(chǎn)生濃厚的寫作興趣，大膽抒發(fā)自己的情感，構(gòu)架師生心靈交流的橋梁。

四、走進(jìn)佳作名著，在書海中陶冶情操

英國作家培根說：“讀史使人明智，讀詩使人巧意，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辨”。文學(xué)名著處處閃耀著人性的光輝，課外指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，可以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心潛在的美好品質(zhì)，凈化學(xué)生的心靈，促使學(xué)生形成美好心理品質(zhì)。廣泛閱讀名著能讓學(xué)生在與作家的思想碰撞中迸發(fā)出智慧的火花，引發(fā)創(chuàng)造的靈感和沖動；在與佳作名著交融中，甄別真善美，提升道德修養(yǎng)，涵養(yǎng)個性。

語文教學(xué)一直以來局限在教材，有限的空間卻無盡地挖掘，整整一學(xué)期，孩子們在語文課堂的閱讀篇數(shù)僅為教材的那幾課嗎？有些課值得我們翻來覆去地消磨時間嗎？閱讀的量變才能成就質(zhì)變。8—14歲是孩子的黃金閱讀期，錯過這一時期的大量閱讀，會給孩子的成長造成難以彌補(bǔ)的缺憾。讓我們勻出時間，推薦優(yōu)秀兒童讀物，把語文教學(xué)延伸，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系的語文教學(xué)體系，營造良好的讀書氛圍，激發(fā)孩子多讀書，讀好書，帶著孩子走向一個廣闊的語文天地。其實(shí)我們學(xué)的很多課文都是節(jié)選自某本書的一節(jié)或是與某位名人有關(guān)一個故事，要想真正走進(jìn)這些人，從小培養(yǎng)學(xué)生高尚的理想，崇高的品德，這就需要我們閱讀更多與這篇課文有關(guān)或是與這篇課文相似的文章加深學(xué)生的記憶，為他們樹立更多精神領(lǐng)袖，同時也向?qū)W生有力的推薦出很多適合他們閱讀的書籍。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》，我們就向其推薦《三國演義》；學(xué)習(xí)《三打白骨精》，我們就推薦《西游記》；學(xué)了《晚上的“太陽”》，我們可以向?qū)W生推薦閱讀《科學(xué)家的故事》等；學(xué)了《第一次抱母親》，我們可以推薦學(xué)生閱讀《感悟母愛》；學(xué)了《裝滿昆蟲的口袋》我們可以推薦學(xué)生閱讀《昆蟲記》。

閱讀推廣人梅子涵老師說：閱讀是浪漫的事情。那就讓我們在這個浮躁的社會里，持一顆浪漫的心，從容地走在課外閱讀的路上，堅(jiān)持做給學(xué)生點(diǎn)燈的浪漫的事。的確，名著佳作是一盞明燈，可以照亮許多幼稚的心靈，激發(fā)美好的感情，形成健康個性。佳作名著仿佛是無垠的牧場，我們在其中沐浴著語言的光輝，感受著人文的關(guān)懷。我們相信，文化最終會積淀為人格，教師如果在這一方面有意識的加以強(qiáng)化，心理健康的教育效果會更加明顯。

五、設(shè)計(jì)語文活動，在實(shí)踐中完善自我

開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動，可以讓更多的學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信。在語文活動課中，我們可以針對學(xué)生普遍存在的一些心理現(xiàn)象，策化一個具有教育意義的小活動，讓學(xué)生在體驗(yàn)中得到鍛煉，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。教師要著眼于心理素質(zhì)教育來進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)中想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造動腦、動口、動手、動筆的機(jī)會，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理健康教育相互滲透，相互促進(jìn)，逐步形成良好的個性和健全的人格。

當(dāng)然，語文活動的形式很多，比如編演課本劇、朗讀、講故事、演講、采訪、讀書報(bào)告會、辯論會、賽詩會、參觀游覽等活動，可以不拘形式，在愉快的學(xué)習(xí)中，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。比如開展以“告別煩惱，擁有好心情”為主題的演講評比活動，通過活動，讓學(xué)生說一說自己曾經(jīng)有過或正在有的煩惱，怎樣才能消除煩惱，用積極、樂觀的心態(tài)面對生活，快樂、健康地成長，同時在演講中進(jìn)一步了解他人、了解自己，從而提高認(rèn)知道和評判能力。再如學(xué)校推普周期間，教師可以組織學(xué)生開展“社會用字情況調(diào)查”實(shí)踐活動，讓學(xué)生自愿結(jié)合、自主制定計(jì)劃。在這一活動中，既可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、組織協(xié)調(diào)能力、社會交往能力，也激發(fā)了學(xué)生對祖國語言文字的熱愛。同時，在活動中，也可以為性格孤僻的學(xué)生提供一個與別人交流的空間，并從中體驗(yàn)到與他人友好相處的快樂，從而完善健康的人格。

心理教育，語文教學(xué)中的一抹暖色，關(guān)注學(xué)生的心理健康，就是對學(xué)生一種暖暖的關(guān)懷。豐富的語文課程資源，為心理健康教育的滲透提供了得天獨(dú)厚的條件，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健康心理的策略是多樣的，值得語文教師去探索創(chuàng)新。心理健康教育是一項(xiàng)全新的任務(wù)，同時又是一項(xiàng)專業(yè)性比較強(qiáng)的工作，我們要從思想上加以重視，從方法上加以注意，以善良的心態(tài)、健康的心理、良好的心智去觀察、分析、理解、幫助學(xué)生，充分運(yùn)用語文學(xué)科的情感教育功能，抓住一切機(jī)會，經(jīng)常地、及時地對學(xué)生進(jìn)行心理引導(dǎo)與疏通，用語文教學(xué)的獨(dú)特魅力溫暖學(xué)生幼小的心靈。

第二篇：人教新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)計(jì)劃

人教新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)計(jì)劃

教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式，也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例，同時，對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，下面是小編整理的人教新課標(biāo)小學(xué)語文教學(xué)計(jì)劃，歡迎來參考！

新學(xué)期來臨，仍然面對老面孔，但要重新面對新的教學(xué)任務(wù)，承受新的壓力，即讓自己減輕壓力，又能搞出新名堂，出更上一層樓的教學(xué)質(zhì)量，讓教師教得輕松，學(xué)生也學(xué)得塌實(shí)，學(xué)得興趣高漲，本人進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究，結(jié)合實(shí)際的制定出如下的教學(xué)計(jì)劃：

六班共有學(xué)生50人。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想上要求上進(jìn)，作業(yè)認(rèn)真、一絲不茍。課堂上大部分同學(xué)聽講認(rèn)真，但是也許受年齡影響，肯積極發(fā)言的學(xué)生微乎其微，大部分甘愿當(dāng)聽眾。作文方面，能做到文從句順、文章優(yōu)秀的學(xué)生僅占30%左右，而陳海麗與俞澤鋒等幾位學(xué)生是語文學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生需要教師花大力氣去輔導(dǎo)和監(jiān)督。

教材按專題組織單元，共設(shè)計(jì)了六個專題，依次是：人生感悟，民風(fēng)民俗，深深的懷念，外國名篇名著，科學(xué)精神，難忘小學(xué)生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩詞背誦”，提供了10首供學(xué)生讀背的古詩詞。在教材的最后，還安排了“綜合復(fù)習(xí)”，為教師準(zhǔn)備了9篇復(fù)習(xí)材料以供期末復(fù)習(xí)時使用。

本冊教材的綜合性學(xué)習(xí)安排在第六組“難忘小學(xué)生活”。這個專題采用的是任務(wù)驅(qū)動、活動貫穿始終的編排方式，包括“活動建議”和“閱讀材料”兩大部分。

本冊教材除去第六組，共有課文21篇，其中精讀課文10篇，略讀課文11篇。這五組教材的編排體例與高年段前三冊一致，每組由“導(dǎo)語”“課例”“口語交際·習(xí)作”“回顧·拓展”四部分組成。課例包括4—5篇課文。每篇精讀課文后有思考練習(xí)題，略讀課文前有連接語。部分課文后面安排了“資料袋”或“閱讀鏈接”。全冊安排“資料袋”三次，安排“閱讀鏈接”五次。“口語交際·習(xí)作”依然作為一個獨(dú)立的欄目，在有的單元中提供多個角度供教師和學(xué)生選擇?！盎仡櫋ね卣埂庇扇齻€欄目組成，“交流平臺”“日積月累” 是固定欄目，另有 “成語故事”“趣味語文”“課外書屋”穿插安排，不再設(shè)“展示臺”欄目，其中，“趣味語文”“成語故事”各安排了兩次，“課外書屋”安排了一次。

本套教材學(xué)習(xí)到五年級下冊，學(xué)生累計(jì)認(rèn)字3000個，提前完成九年義務(wù)教育前三個學(xué)段識字量，故從六年級上冊開始不再安排識字任務(wù)。

本冊要求會寫80個字。要求會寫的字，安排在精讀課文后，以方格的形式排列。教材后附生字表。為便于復(fù)習(xí)檢測生字和積累詞語，在每組課文之后安排了“詞語盤點(diǎn)”欄目。其中，“讀讀寫寫”中的詞語是精讀課文里的，由會寫的字組成，要求能讀會寫；“讀讀記記”中的詞語，有的是精讀課文里的，有的是略讀課文里的，只要求識記，不要求書寫。教材后面附有生字表，按課序列出本冊要求書寫的80個字。

本冊教材的注音方式與高年段前三冊保持一致。精讀課文和略讀課文中不認(rèn)識的字，出現(xiàn)一次注一次音；同一篇課文中同一個字只在第一次出現(xiàn)時注音。其他部分中出現(xiàn)的生字不再注音。生字注音用圓括號標(biāo)出，多音字隨文注音，用方括號標(biāo)出。為便于識字，課文中的生字注本音；一些在語言環(huán)境中要讀變調(diào)或讀輕聲的字，教師在教學(xué)中要給予一定的提示。

全面、準(zhǔn)確地落實(shí)語文教學(xué)目標(biāo)

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”的基本理念，并從這個基本理念出發(fā)，從“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個維度提出了語文教學(xué)目標(biāo)，而且提出了總目標(biāo)和階段目標(biāo)。這是我們把握教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的目標(biāo)，有的是一以貫之的，如，情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的目標(biāo)，前面的學(xué)段提出了，后面的學(xué)段要貫徹始終；有的可以分出層次，如，學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等方面的目標(biāo)，是環(huán)環(huán)相扣、螺旋上升的，前面的學(xué)習(xí)為后面的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備，后面的學(xué)習(xí)是前面學(xué)習(xí)的深化和發(fā)展。

六年級下冊教材，既注意落實(shí)整體性目標(biāo)，又注意落實(shí)階段性目標(biāo)。

為了落實(shí)整體性目標(biāo)，首先是對課文的嚴(yán)格篩選，認(rèn)真選擇文質(zhì)兼美、富有文化內(nèi)涵和時代精神的文章作課文，使學(xué)生既能從中學(xué)習(xí)語言，又能陶冶情操，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面受到啟迪和教育。本冊教材保留了“九年義務(wù)教育小學(xué)教科書”的一些優(yōu)秀篇目，如，《匆匆》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》《賣火柴的小女孩》《凡卡》，這些課文文質(zhì)兼美、歷久彌新，教師們在教學(xué)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。教材還增選了新文章，如，《手指》《北京的春節(jié)》《藏戲》《跨越百年的美麗》《真理誕生于一百個問號之后》《我最好的老師》。第六組“難忘小學(xué)生活”中選編的閱讀材料，有一些是回憶小學(xué)生活的文章，還有兒童詩、書信、演講稿、建議書等，在拓寬教材的題材、體裁上進(jìn)行了有益的嘗試。

另外，重視“語文的熏陶感染作用”，設(shè)置了關(guān)于熱愛生活、民族團(tuán)結(jié)、愛國主義、了解多元文化、熱愛科學(xué)等方面的專題。還設(shè)置了以“告別母?！睘橹行牡木C合性學(xué)習(xí)專題“難忘小學(xué)生活”。另外，上承五年級下冊旨在了解我國優(yōu)秀文化的專題“中國名著之旅”，本冊教材編排了 “外國名篇名著”單元，這組教材在讓學(xué)生接觸一些經(jīng)典的外國作品的同時，還可以使學(xué)生積累一定的閱讀方法和自學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生有意識地閱讀、欣賞優(yōu)秀作品的意識和能力。

第三學(xué)段的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，則作為本冊教材的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，加以妥善安排。本冊教材的每一個專題，都根據(jù)語文學(xué)習(xí)目標(biāo)，既對人文內(nèi)涵給予充分關(guān)注，又注意總結(jié)、歸納讀寫方法，力爭使學(xué)生在情感熏陶和方法習(xí)得兩方面均有獲益。本冊涉及到的讀寫方法，大致包括以下幾個方面：閱讀要有自己的見解和感受；詳寫和略寫；文章的敘述順序；學(xué)習(xí)瀏覽。當(dāng)然，作為小學(xué)階段的最后一冊教材，六年級下冊特別重視將小學(xué)階段所積累和習(xí)得的各種學(xué)習(xí)方法融會貫通，綜合運(yùn)用。

在教材內(nèi)容和呈現(xiàn)方式上，體現(xiàn)與初中教材的銜接

六年級下冊是在前面十一冊教材的基礎(chǔ)上編寫的。作為小學(xué)階段的最后一冊教材，本冊教材的結(jié)構(gòu)和思路對前面的教材有一定的繼承，體現(xiàn)整套教材的一致性和連貫性，同時又有發(fā)展變化，以期向初中教材平穩(wěn)過渡，使學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)后能夠適應(yīng)中學(xué)教材，縮短升入中學(xué)后的不適應(yīng)期。

首先是在專題設(shè)置方面的繼承與發(fā)展。如第一組“人生感悟”單元。之前，在五年級上冊教材中，有過主題為“生活啟示”的單元；之后，人教版《語文》七年級上冊教材的第一、二兩組，都是“感悟人生”的單元。主題相近，但難易不同，銜接有些難度。為此，我們在六年級下冊設(shè)置了“人生感悟”單元，希望能夠通過本組的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對自身、對生活、對世界的觀察力和感受力，初步學(xué)會表達(dá)自己的一些感悟。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這一單元，有了一定的基礎(chǔ)，到初中再學(xué)習(xí)相關(guān)單元時，就不會感覺有太大的落差。

“閱讀鏈接”的呈現(xiàn)方式和用途與以往相比，有所繼承和發(fā)展。有的仍然是與本課內(nèi)容相關(guān)的拓展閱讀材料，有的成為課后思考練習(xí)題的一個有機(jī)組成部分，有的滲透了對比閱讀的理念。如第五組，在課文《跨越百年的美麗》后面，鏈接了愛因斯坦的《悼念瑪麗·居里》，而這個閱讀鏈接同時也是課后第四題——閱讀下面的“閱讀鏈接”，結(jié)合課文想一想，你感悟到了什么，再簡單寫下來——的一個有機(jī)組成部分，既把鏈接內(nèi)容同課文內(nèi)容結(jié)合起來，同時又把讀與寫結(jié)合起來，體現(xiàn)了最后一冊對學(xué)生把學(xué)過的語文知識進(jìn)行綜合運(yùn)用的要求。再如第二組，在課文《北京的春節(jié)》后面，鏈接了梁實(shí)秋的《過年》片段和斯的《除夕》片段，這也是課后最后一個思考題的組成部分，要求學(xué)生將這兩個片段同課文中的相關(guān)段落比較一下，看看在寫法上有什么不同，對自己的習(xí)作有什么啟發(fā)。這里滲透了對比閱讀的理念。從形式和作用上來說，這種閱讀鏈接的編排與人教版初中教材銜接得十分緊密。

“外國名篇名著”單元的設(shè)計(jì)，與以往所有單元都不同，不僅更加強(qiáng)化了“閱讀整本書”的觀念，同時也很好地體現(xiàn)了小學(xué)向初中教材的過渡。這組教材，先安排了兩個外國短篇作品《賣火柴的小女孩》和《凡卡》，編排方式與其他精讀課文相同。然后安排了兩部外國長篇作品《魯濱孫漂流記》和《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，這里采取了一種全新的設(shè)計(jì)，即“梗概+精彩片段”的編排方式，先讓學(xué)生了解整本書的內(nèi)容，然后是精彩段落的品讀與賞析，激發(fā)了學(xué)生閱讀整部作品的興趣，同時教給了學(xué)生一些閱讀的方法。這與人教版初中教材“名著導(dǎo)讀”的安排是比較切近的。

人教版教材從五年級下冊開始安排文言文，五年級下冊和六年級上冊在相應(yīng)單元里各安排了一篇，分別是《楊氏之子》和《伯牙絕弦》。本冊安排了兩篇文言文《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》。這樣，學(xué)生在小學(xué)階段接觸了四篇文言文，對文言文的樣式和學(xué)習(xí)方法有了一點(diǎn)認(rèn)識和了解，為初中學(xué)習(xí)文言文奠定了初步的基礎(chǔ)。人教版七年級上冊教材有3篇文言文，篇幅也相應(yīng)要長一些，有了小學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生對初中的文言文學(xué)習(xí)不會感到陌生和困難。

另外，與本套的其他各冊教材不同，古詩詞并沒有根據(jù)內(nèi)容安排在相應(yīng)的專題中，而是在六個單元之后，集中安排了一組“古詩詞背誦”。這10首膾炙人口的古詩詞中沒有太多生字，意思也不艱深，適合小學(xué)生讀讀背背。這樣的編排也體現(xiàn)了向初中教材過渡的編寫意圖，在初中教材中，古詩詞背誦也是作為一個獨(dú)立的部分安排在教材后部的。

加強(qiáng)整合，使教材成為互相聯(lián)系的整體

本冊教材繼續(xù)按專題組織教材內(nèi)容，進(jìn)一步加強(qiáng)整合。每一個專題從單元導(dǎo)語到課后思考題，從口語交際·習(xí)作到回顧·拓展，各個部分都力求凸顯本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：前面有布置，中間有鋪墊，后面有總結(jié)、拓展、交流，整組教材乃至于全冊教材成為互相聯(lián)系的整體。

與高年段其他各冊教材相同，本冊各專題的導(dǎo)語除第一組和第六組外，都分為兩個自然段，除了有激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、點(diǎn)明學(xué)習(xí)專題的作用外，還有提示語文學(xué)習(xí)重點(diǎn)、明確讀寫訓(xùn)練點(diǎn)的作用，方便教師和學(xué)生從內(nèi)容和形式兩方面去關(guān)注課文。精讀課文后有練習(xí)題，從課文自身特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合專題學(xué)習(xí)重點(diǎn)精心編寫。略讀課文前有“連接語”，承上啟下，提示學(xué)習(xí)要求和方法，體現(xiàn)由精讀到略讀的遷移訓(xùn)練過程?！翱谡Z交際·習(xí)作”的話題和內(nèi)容大多與單元主題相關(guān)，“回顧·拓展”中的交流平臺與導(dǎo)語呼應(yīng)，為學(xué)生總結(jié)回顧本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容提供平臺。

如，第二組“民風(fēng)民俗”。

這一組的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括了解民風(fēng)民俗，感受民族文化的獨(dú)特魅力，體會作者是怎樣寫出民俗特點(diǎn)的。還要求學(xué)生了解自己身邊的民俗，進(jìn)行小調(diào)查。

導(dǎo)語：第一段明確本專題要了解民風(fēng)民俗，感受民族文化的獨(dú)特魅力，第二段明確了要學(xué)習(xí)的讀寫方法，還布置學(xué)生結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，就自己感興趣的方面進(jìn)行調(diào)查，了解自己身邊的民風(fēng)民俗。

課例：第一篇課文是老舍的作品《北京的春節(jié)》，課文后安排了“閱讀鏈接”，讓學(xué)生看看不同作家分別是從哪些方面描寫春節(jié)的，各寫出了春節(jié)的什么特點(diǎn)。在這篇課文的思考題中，還為本組的口語交際和習(xí)作進(jìn)行了鋪墊，讓學(xué)生想想、說說自己是怎么過春節(jié)的。后三篇都是略讀課文，分別從戲曲、建筑和生活習(xí)俗等方面介紹了不同民族的特點(diǎn)，使學(xué)生能夠從不同的角度感受到民族文化的豐富性。在課文《各具特色的民居》之后，安排了“資料袋”，展示了一些其他民族的特色建筑。在后面三篇課文前的連接語中，都滲透了本組的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，讓學(xué)生著重體會作者是怎樣寫出民俗特點(diǎn)的，為學(xué)生后面的口語交際和習(xí)作進(jìn)行了鋪墊，也體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的編輯思路。

本組的口語交際和習(xí)作其實(shí)在本組的導(dǎo)語中已經(jīng)有較為明確的布置，學(xué)生將在這段時間內(nèi)調(diào)查了解到的民風(fēng)民俗加以整理，并利用在課文學(xué)習(xí)中習(xí)得的方法進(jìn)行習(xí)作，寫完之后相互交流、修改，最后可以編一本民俗作品集。

第三篇：初中語文教學(xué)論文 閱讀在語文教學(xué)中的重要性 人教新課標(biāo)版

淺析中學(xué)語文中的閱讀教學(xué)

時光匆匆，畢業(yè)一晃就是十年，回想十年的從教生涯，我感慨頗多。此次有幸到揚(yáng)州觀看全國初中“同課異構(gòu)”教學(xué)觀摩活動，聆聽名師教學(xué)，目睹名師課堂，欣賞名師風(fēng)采，感受名師魅力，我受益匪淺。

語文是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)工具學(xué)科,更是一門情感學(xué)科;從某種意義上講,又是一門德育教育學(xué)科。要提高語文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握語文基礎(chǔ)知識和基本技能的同時,受到情操的陶冶和品德的教育,除了教師淵博的知識、豐富的材料、善辯的口才和行之有效的課堂教學(xué)方法以外,閱讀教學(xué)也是一個十分重要的因素。針對初中語文教學(xué)實(shí)際和此次揚(yáng)州之行，我就閱讀在語文教學(xué)中的重要性談幾點(diǎn)感受。

一、充分形成師生互動

課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動,是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識,鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量,讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭,讓學(xué)生不僅主動參與學(xué),也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法,或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案,那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處,也很難影響到學(xué)生的心理意識的接受,更何況學(xué)生對老師的依賴思想也會一如既往,因此,學(xué)生的主體意識就不會被激發(fā)出來,他們就永遠(yuǎn)是臣服于知識的“奴隸”,是知識的“記事本”。在閱讀教學(xué)中,必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,嘗試著讓學(xué)生參與教學(xué),體現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)民主。在《口技》教學(xué)中，幾個老師的師生互動都做得很成功。如孫春明老師與學(xué)生比朗讀，讓學(xué)生在讀中體會，在讀中提高。

二、激發(fā)閱讀興趣

興趣是認(rèn)識事物和從事活動的巨大動力。在學(xué)習(xí)過程中只有產(chǎn)生了興趣，學(xué)生個體才會優(yōu)先傾向于這個事物，才能力求認(rèn)識、研究和掌握這個事物。只要產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才會覺得學(xué)習(xí)是一種享受，而不是負(fù)擔(dān)，也就會為追求知識而積極主動地學(xué)習(xí)。興趣是“愛學(xué)”的老師。美國著名教育家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)的材料的興趣。”閱讀也不例外，要想在閱讀中達(dá)到思維訓(xùn)練的目的，就要激發(fā)學(xué)生的興趣，這是促進(jìn)積極思維的前奏。閱讀興趣的激活，關(guān)鍵在于施教的藝術(shù)。教師要竭力探求新穎的教學(xué)藝術(shù)，摒棄呆板的教法，創(chuàng)設(shè)寬松樂學(xué)的氛圍，巧設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生興趣。如于娜老師在《口技》一文

用心

愛心

專心

中讓學(xué)生以各種方式展示閱讀，模仿各種聲音，朗讀自己喜歡的段落。同時設(shè)疑：你認(rèn)為貫穿本文的一個最重要的字是什么？學(xué)生帶著疑問去閱讀，自然會掀起思維活動的波瀾，同時也會帶來良好的教學(xué)效果。

三、靈活運(yùn)用：泛讀、精讀、研讀

語文閱讀的認(rèn)識過程應(yīng)是系統(tǒng)而完整的，由淺入深、由易而難的循序漸進(jìn)的認(rèn)識過程。它應(yīng)起始于學(xué)生對 課文的“感知”，而發(fā)展為對文章內(nèi)容的“理解”，目的是讓學(xué)生能運(yùn)用已掌握的知識自己分析、解決問題。因而，從認(rèn)知方面來說，是個由“感知”到“理解”，進(jìn)而“運(yùn)用”的過程；從教師教學(xué)方面來說，則是要求 學(xué)生從“泛讀”到“精讀”再到“研讀”的教學(xué)指導(dǎo)過程。

語文閱讀的感性認(rèn)識階段，就是要學(xué)生弄懂文章的基本內(nèi)容。即文章寫了些什么。從教學(xué)的過程來看，則是指導(dǎo)“泛讀”。要做到對文章的深入理解，就必須“精讀”，即明白文章為何要這樣寫，這樣寫的好處何在，從而達(dá)到領(lǐng)悟文章中心、結(jié)構(gòu)、線索等問題的目的。因此，“精讀”有別于“泛讀”，它是在“泛讀”的基礎(chǔ)上對文章進(jìn)行更深層次的分析、比較和理解。閱讀教學(xué)的第三階段，是要求學(xué)生靈活自如地運(yùn)用所學(xué)的知識，達(dá)到“由此及彼”運(yùn)用掌握知識的目的，亦即力爭做到“知識的遷移”。與此相適應(yīng)的則是“研讀”的閱讀方法。

四、讓閱讀插上想象的翅膀

我們知道：畫家借助于線條和色彩來描繪五彩繽紛的社會生活；音樂家憑借節(jié)奏和旋律來譜寫抑揚(yáng)頓挫的樂章以表達(dá)對社會生活的認(rèn)識及感悟；而文學(xué)家則以一種特殊的語言符號系統(tǒng)為媒介進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作——通過塑造藝術(shù)形象來反映對社會生活的認(rèn)識及感悟。這種作為語言藝術(shù)的文學(xué)從作用于感官角度來講，表面上它沒有繪畫的直觀性和音樂的直感性，但它內(nèi)在隱含著由線條與色彩所帶來的繪畫的有形性和由節(jié)奏與旋律所帶來的音樂的有聲 性。

在中學(xué)語文閱讀的教學(xué)過程中，想象式閱讀教學(xué)是必不可少的一種教學(xué)方式，其立足于“想象”一詞。作為“想象”一詞的含義，商務(wù)印書館2002年出版的現(xiàn)代漢語大辭典解釋為：“對不在眼前的事物想出它的具體形象”，在這里我們稱之為“再造性想象”。此外，心理學(xué)上指：“在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程”，我們稱之為“創(chuàng)造性想象”。從這里我們不難看出無論是“再造性想象”還是“創(chuàng)造性想象”，其共同之處就是在“想”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生圖畫。不過，“再造性想象”所產(chǎn)生的畫面是客觀地把語言文字本身所包含的畫面呈現(xiàn)在讀者腦中，而“創(chuàng)造性想象”則是在“再造性想

用心

愛心

專心

象”的基礎(chǔ)上，結(jié)合讀者自己的生活經(jīng)歷、個性情趣、文學(xué)修養(yǎng)等經(jīng)過主觀加工而創(chuàng)造出的新圖畫。

在教學(xué)時，教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入或搖頭晃腦、或念念有詞、或凝神遐思、或神游四海，心鶩八極的吟詠狀態(tài)，進(jìn)而循序漸進(jìn)、由淺入深、細(xì)嚼慢咽的品味原始文本，才能更好的品出其景其情，其意其感。如杜郎口的那節(jié)課，學(xué)生表演較多，想象力非常豐富，激活了學(xué)生的思維。于娜老師設(shè)計(jì)的“不可重復(fù)的走路姿勢”，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，豐富是學(xué)生的想象力。

閱讀教學(xué)是一種特殊的閱讀活動，它是在教師的指導(dǎo)下有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行，是在教師啟發(fā)引導(dǎo)下的，學(xué)生積極、主動的再創(chuàng)造的心理過程。教學(xué)大綱也要求教師“要不斷端正教學(xué)思想，正確處理語言文字訓(xùn)練和思想教育的關(guān)系”，“ 傳授知識和發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的關(guān)系”等。如何才能使學(xué)生積極、主動地“再創(chuàng)造”呢？傳統(tǒng)的語文教學(xué)，以學(xué)文為基本方式，以記誦為基本操作，強(qiáng)調(diào)意會、感悟和積累，更多地依賴直覺思維，讓學(xué)生直接進(jìn)入“自由王國”去跌打滾爬，所謂“書讀百遍，其義自見”，缺乏可操作性，顯得模糊、籠統(tǒng)。而西方的教學(xué)理論面對信息社會的挑戰(zhàn)，極力追求教學(xué)效益，強(qiáng)調(diào)科學(xué)地、邏輯地研究教學(xué)過程，認(rèn)定語言的習(xí)得是可控的，主張“書讀百遍，其義必見”，讓學(xué)生先進(jìn)入必然王國，進(jìn)行嚴(yán)格的、邏輯的科學(xué)訓(xùn)練，然后再到自由王國中去翱翔?？上麄冊趶?qiáng)調(diào)可操作的認(rèn)知目標(biāo)的同時，卻自覺不自覺地失落了。操作性不強(qiáng)，難以量化的情感目標(biāo)，把教學(xué)的遺憾留給了我們。因此，教師在閱讀教學(xué)中，即在語言文字訓(xùn)練中，應(yīng)巧妙地把認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)融為一體，互補(bǔ)兼容，即盡可能創(chuàng)造優(yōu)美抒情或感人動情的氣氛，把學(xué)生這個審美主體愉快地帶進(jìn)教材所提供的審美空間，并恰當(dāng)?shù)厥褂眉で榈姆椒?，激活學(xué)生情感，讓學(xué)生的情感與課文中作者的情感產(chǎn)生共 鳴。

美國哲學(xué)家培根有這樣一句名言幾乎眾所周知，那就是“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”。它把書對人的影響力、對人的心靈塑造說得形象而深刻。

德國人就注重閱讀，如從零到五歲時就在娛樂中培養(yǎng)閱讀興趣，哪怕是在洗澡時也放一本。當(dāng)然，現(xiàn)在我國也非常重視讀書，把孔子的誕辰作為讀書日。的確，閱讀伴隨著人的終身，在閱讀中能美化人的心靈，提高人的素養(yǎng)，是一個人精神成長的重要途徑，因此，閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占有特別重要的地位。對于一個審美觀、道德觀、人生觀都正處在形成時期的中學(xué)生，閱讀的作用尤其重要。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！弊哌M(jìn)“對話”的閱讀教學(xué)，讓學(xué)生喜歡閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，提高閱讀質(zhì)量是我們語

用心

愛心

專心

文教師的共同追求。

總之，閱讀在語文教學(xué)中有著十分重要的作用。作為語文老師切不可忽視對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)。一篇文章要讓學(xué)生讀出情感，讀出韻律，讀出節(jié)奏，讀出層次。要讓學(xué)生在讀中學(xué)，在讀中悟。

用心

愛心 專心4

第四篇：人教新課標(biāo)小學(xué)語文第八冊教學(xué)計(jì)劃

人教新課標(biāo)小學(xué)語文第八冊教學(xué)計(jì)劃

人教新課標(biāo)小學(xué)語文第八冊是以《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）為依據(jù)編寫的。既要重視學(xué)生知識的積累情況，更要著眼于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，增強(qiáng)語文實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促使學(xué)生全面發(fā)展。

班級情況分析：

本班現(xiàn)有學(xué)生36人，男生19人，女生17人，大部分學(xué)生來自于本校，其中有1人是從東山屯村校轉(zhuǎn)來的，有1人是休學(xué)半年后本學(xué)期繼續(xù)試讀，可以說學(xué)生的語文基礎(chǔ)參差不齊，出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象。

本班學(xué)生從總體情況看成績還是比較好的，像段立成、劉敏、單寶輝等同學(xué)等都已經(jīng)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，平時能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，他們的寫作水平都已經(jīng)達(dá)到了一個較高的標(biāo)準(zhǔn)。但是也有幾個同學(xué)由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)，成績還很不穩(wěn)定。像周可欣、于勝宏、張海泉等同學(xué)做作業(yè)還需要多次提醒才能完成，有時還會拖拉。這些都待這學(xué)期再進(jìn)行嚴(yán)格督促訓(xùn)練。

教材分析：

教材設(shè)計(jì)了八個專題。依次是：走遍千山萬水、以誠待人、大自然的啟示、戰(zhàn)爭與和平、熱愛生命、田園生活、執(zhí)著的追求、故事長廊。其中第三單元“大自然的啟示”和第六單元“田園生活”還安排有綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，使專題的學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式更加豐富多彩。

本冊是在四年級上冊基礎(chǔ)上編寫的，共有課文32篇，其中精讀課文17篇，略讀課文15篇；教材后面還附有8篇選讀課文，總共40篇。這些課文從精讀、略讀到選讀，按三個層次編排，體現(xiàn)由扶到放的設(shè)計(jì)思路。教材的結(jié)構(gòu)及思路是共同的，體現(xiàn)整套教材的一致性。

（一）加強(qiáng)整合，圍繞專題組織教材。

（二）安排“綜合性學(xué)習(xí)”，全面落實(shí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的目標(biāo)。

（三）加強(qiáng)導(dǎo)學(xué)功能，引導(dǎo)學(xué)生主動、積極自主地學(xué)習(xí)

（四）豐富課本內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)資源

教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)字200個，會寫200個，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣。

2．會使用字典、詞典，有獨(dú)立識字的能力。能用鋼筆熟練書寫正楷字，用毛筆臨摹字帖。

3．能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

4．體會課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用。

5．能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達(dá)的思想感情。能復(fù)述敘事性課文的大意。通過精美的選文，在語言學(xué)習(xí)過程的熏陶和感染中，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的人生態(tài)度和正確價(jià)值觀。

6．養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料。

7．在交談中能認(rèn)真傾聽，養(yǎng)成向人請教、與人商討的習(xí)慣。聽人說話能把握主要內(nèi)容，并能簡要轉(zhuǎn)述。能清楚明白地講述見聞，并說出自己的感受和想法。

8．留心周圍事物，勤于書面表達(dá)。能把內(nèi)容寫得比較清楚、比較具體。會寫簡短的書信便條。能修改習(xí)作中有明顯錯誤的詞句。

9．在綜合性學(xué)習(xí)活動中，有目的地搜集資料，提出不懂的問題，解決生活中的簡單問題。并著重繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

教學(xué)措施：

1、持之以恒地培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣。從知識到智慧，由技能到習(xí)慣絕非一日之功，習(xí)慣依靠是快速反應(yīng)直覺，是要長期實(shí)踐，反復(fù)訓(xùn)練的。

2、本著循序漸進(jìn)，由易到難原則。因?yàn)榘嗉売行律?，他們學(xué)習(xí)要有一個適應(yīng)的過程，所以不可以一開始上課就很快，第一周，要注意培養(yǎng)他們集體意識，使他們?nèi)谌氲狡渌瑢W(xué)之中。

3、注重對學(xué)生進(jìn)行讀書指導(dǎo)。在課堂上要保證學(xué)生有充足的讀書時間，要指導(dǎo)全班學(xué)生把書讀通順、流利、連貫。

4、要充分利用好教輔手段，幫助學(xué)生領(lǐng)會課文內(nèi)容。

5、重視閱讀與習(xí)作的有機(jī)結(jié)合，處理好讀與寫的關(guān)系。這學(xué)期繼續(xù)讓學(xué)生每周寫一篇日記，引導(dǎo)學(xué)生做好語言的積累，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、遣詞造句的方法。

6、繼續(xù)做好培優(yōu)補(bǔ)差工作，大力提高中等生。

課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)采取的措施。

1、充分利用課前3分鐘，采用朗讀、講故事、趣事回顧等形式，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和說話能力。

2、在教學(xué)中要做到激趣導(dǎo)課，采取多種形式，如抓課文題眼，設(shè)置懸念等導(dǎo)深形式，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生想學(xué)的興趣。

3、在授課過程。我準(zhǔn)備采取“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線”的教學(xué)方法。讓學(xué)生帶著問題讀或發(fā)現(xiàn)問題讀。充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。使整個教學(xué)過程，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)自讀，自悟的過程。通過“初讀尋疑，一再讀釋疑—細(xì)讀解析一精讀入情一美讀品味一熟讀成誦使學(xué)生帶著求知的欲望認(rèn)真讀書。使之見于書。入于耳出于口。發(fā)于心，出于口、眼、耳、腦并用。從而達(dá)到以由學(xué)會到會學(xué)的目的。

4、巧設(shè)結(jié)尾，善始善終。在教學(xué)中我們又可以根據(jù)課文不同采用延伸式，懸念式等有效的結(jié)課形式。

5、板書設(shè)計(jì)新穎，簡練，力求體現(xiàn)文章主旨。

6、合理分配時間、教案有課后記。

教學(xué)準(zhǔn)備：掛圖、文字資料、多媒體課件。

教學(xué)時間：

第一組：12—1課時第二組：10—1課時第三組：12—14課時。第四組：12—15課時第五組：10—13課時第六組：10—14課時

第七組：12—14課時第八組： 11—13課時

總之，教無定法，在實(shí)踐中還需要不斷充實(shí)和調(diào)節(jié)自己，使教學(xué)任務(wù)能更好地完成。

第五篇：小學(xué)語文教學(xué)論文談小學(xué)語文教學(xué)_人教版新課標(biāo)

小學(xué)語文教學(xué)論文-談小學(xué)語文教學(xué)人教版新課標(biāo)

（一）超越教材

“用教材教而不是教教材”。以往的語文學(xué)習(xí)，大多數(shù)教師只守著一本教材教學(xué)。然而，我發(fā)現(xiàn)，語文學(xué)習(xí)更重要的在于高品位的閱讀和積累。于是我有意識地?cái)U(kuò)展閱讀內(nèi)容，在尊重教材的基礎(chǔ)上，把教材看做一種可以改造的客觀存在，積極審視和批判教材，科學(xué)地處理加工教材，準(zhǔn)確地自選教材。

在教學(xué)中，我和學(xué)生大膽地對現(xiàn)行教材進(jìn)行增刪取舍。努力讓教材成為學(xué)生發(fā)展的重要策源地，并在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大篇章的積累量。六年中，在積累內(nèi)容的縱深遞進(jìn)中，學(xué)生積累了1000多條成語，100多個寓言故事，200多條古今中外格言警句，平均每個學(xué)生的識字量在3000字左右……更重要的是，我將讀書的視野從課文引發(fā)開去，從文學(xué)的視野走向人文的視野，走向文化的視野，把讀書作為學(xué)生重要的語文學(xué)習(xí)過程。從“感動共和國的50本書”，到美國教育部推薦給學(xué)生必讀的書目等。學(xué)生不但積累了大量語文知識，而且在書籍的人文熏陶中建構(gòu)精神世界，形成健全人格

再比如，六年里用自己編輯的《詩詞300首》，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生背誦了300多首古今詩詞。從《詩經(jīng)》的“蒹葭蒼蒼，白露為霜……”到毛澤東的“天高云淡，望斷南飛雁……”，從王維的“人閑桂花落，夜靜春山空……”到馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下，斷腸人在天涯……”，孩子們積累著詩的語言，感受著詩的情懷，從而抓住了學(xué)生記憶的黃金時代，摒棄了“課內(nèi)背教條，課外背廣告”的現(xiàn)象。張一帆同學(xué)在一次期末考試中“馬失前蹄”，一向得意的他沮喪極了，在我開導(dǎo)他的第二天，他送我三首詞《西江月》《生查子》和自己獨(dú)創(chuàng)的詞牌──《獨(dú)笑傲》。他在這首詞中寫道：

淚眼已朦朧，成績難留心中。風(fēng)光還是舊時同，恰似，一場春夢。往事不堪回首，回首必見傷痛。榮辱成敗瞬念空，仍笑，明朝春風(fēng)。試想，對一個小學(xué)生來說，這是多么了不起的創(chuàng)造！強(qiáng)化語文的詩教，時時撥動學(xué)生詩的琴弦，可以說，融會在書籍中的智慧、風(fēng)骨、人生態(tài)度以及表達(dá)樣式等都成為學(xué)生建立人生終極關(guān)懷的永恒資源。在教學(xué)程序的安排上，“鉆入教材”是基礎(chǔ)，“跳出教材”是拓展與深化，前者重認(rèn)同與理解，后者重“反芻”與應(yīng)用。從教材中來，到生活中去的認(rèn)識路線，使教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。不但應(yīng)在量上擴(kuò)展延伸，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地?！度嗣窠逃吩?019年第二期發(fā)表了我的《敢向教材發(fā)難的孩子們》一文。文中講了對《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》等課文進(jìn)行延伸課文內(nèi)容、續(xù)編故事情節(jié)的創(chuàng)造；講了《荷花》《小站》等課文如何修改教材內(nèi)容的情景；講了《一夜的工作》《為人民服務(wù)》等課文向作家領(lǐng)袖提意見的鮮活事例。

超越教材的過程，就是讓學(xué)生多角度，多渠道，全方位從書本中積累文化知識，間接獲得情感體驗(yàn)，生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過程。我們自豪，自豪的是中華民族文化資源的豐厚，可我們卻痛惜地看到一代又一代人人文素養(yǎng)越來越單薄。我，一個從事“人之初”教育的語文教師，如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走進(jìn)閱讀的廣闊天空，讓他們在書中與歷史對話，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)，人文素養(yǎng)，中華民族將來怎么擁有高貴的、文明的、創(chuàng)造的現(xiàn)代人呢？“書是人類進(jìn)步的階梯”這句話說的真是太好了。那么，這個階梯的第一個平臺首先應(yīng)由我，由我們小學(xué)語文教師來搭建。

（二）超越課堂

“以社會當(dāng)課堂而不是以課堂當(dāng)社會”。我告訴學(xué)生，也提醒自己，學(xué)好語言不僅在課堂，生活也是語文學(xué)習(xí)的大課堂，它有著廣闊的天地，與生命的成長共始終。

因此，我的語文課將語文引向自然，引進(jìn)社會，引進(jìn)生活，引進(jìn)時代，著眼語文與生活的密切聯(lián)系，從而拓展學(xué)生的生活領(lǐng)域，擴(kuò)大學(xué)生的視野。六年中，我請學(xué)者教授專家來作講座、答疑；帶領(lǐng)學(xué)生參加社會服務(wù)勞動；參加社會團(tuán)體舉辦的各種活動，如體育表演，口頭作文大賽，課本劇表演等。我還經(jīng)常和學(xué)生逛書店，看展覽，看焦點(diǎn)訪談，進(jìn)行熱點(diǎn)采訪及社會調(diào)查活動。班級組成記者團(tuán)，采訪同學(xué)、教師、家長以及社會各階層的人。當(dāng)然，還要讓學(xué)生把看到的、聽到的、想到的、感受到的表達(dá)出來。于是我每學(xué)期鼓勵學(xué)生自己動手編輯雜志，迄今已編有《萌芽文集》《創(chuàng)造文集》《詩畫文集》《發(fā)現(xiàn)父母》等，從中我們可以看出學(xué)生親近大自然，觸及社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)時所表達(dá)的對自然、社會、人生的體認(rèn)。

超越課堂，不僅要把語文從課堂延伸到學(xué)生的生活中，還要觸及他們的心靈。在兩個多月的時間里，我們開展了家長和孩子的心靈對話活動。一封封故事真實(shí)、感情真摯的家長來信，從《莘莘學(xué)子話艱辛》到《書的故事》，從《不堪回首的文革》到《孩子，我正在看著你們呢》……他們講述著自己的求學(xué)經(jīng)歷，少年生活，工作壓力，下崗困惑，母子情深，父子隔閡……同學(xué)們覺得來信的家長雖然是事業(yè)的強(qiáng)者，人生的英雄，但又是活生生的普通人，他們不像電影小說中的人物那么遙遠(yuǎn)，而恰恰是自己最親愛的爸爸媽媽。就這樣，一封封學(xué)生的《望星空》《苦難是人生的老師》《永恒的伴侶》等回信，帶著滾燙的淚，含著濃濃的情傳到家長的手里。且不說學(xué)生怎樣情動辭發(fā)，妙筆生花，寫作水平如何提高，單就精神世界的啟迪就是最好的自我教育。家長看后抑制不住內(nèi)心的激動，又回信和孩子們交流自己的讀后感。有的提出希望，有的提出建議，有的贊嘆不止。梁大為的媽媽讀著那些理解、支持、鼓勵的信不知哭了多少回。張繼揚(yáng)的爸爸一篇一篇回味著孩子們給他的回信，并利用雙休日把親戚的孩子叫到家里，把回信當(dāng)做教材教育孩子們……最后在家長強(qiáng)烈要求下，學(xué)生自發(fā)編輯一本集子──《發(fā)現(xiàn)父母》。相信，這份精神禮物將成為他們?nèi)松鷼v程中一座不朽的紀(jì)念豐碑。

六年級的下半年，我又開展了教師和學(xué)生的心靈對話。我給75個孩子寫了75封心靈對白。根據(jù)每個學(xué)生的性格、特長、優(yōu)缺點(diǎn)等用六年里發(fā)生的小故事進(jìn)行敘說。從寫給趙航平的《想念你優(yōu)美的聲音》到寫給黃杉的《努力吧，石頭會變成鉆石》；從寫給宋宇庭的《擦干眼淚你會變得更瀟灑》到寫給謝瑤的《你擁有比分?jǐn)?shù)更重要的東西》。學(xué)生以自己的愛回報(bào)了我的愛──從齊林的《讓生命閃光》到宮策遠(yuǎn)的《點(diǎn)亮一盞心燈》，從孟楠的《太陽每天都是新的》到《酒逢“知己”千杯少》，一封封純真、感動、感激，甚至提建議和意見的信都化作了愛的翅膀讓我的心伴著幸福的淚飛翔！所有的感覺都沉淀成一句話：“當(dāng)老師，值！” 由此，在超越課堂的過程中，語言已經(jīng)不只是交流情感和思想的工具，更是人的生存空間，生存條件，存在方式。學(xué)生的生活活動、情感活動、心靈活動等所有的生命運(yùn)動都是語文學(xué)習(xí)的過程，只有在這樣的語文學(xué)習(xí)中才能感受自然，發(fā)現(xiàn)社會，體悟人生。只有這樣的語文學(xué)習(xí)才能為他們身心的健全發(fā)展，為他們終身學(xué)習(xí)和精神成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）超越教師

“師生共同成長而不是拔苗助長”。引導(dǎo)學(xué)生超越教師，實(shí)際上是教師的一種自我超越，是教師富有時代魅力的精神境界。如何讓教師可持續(xù)發(fā)展，成為學(xué)生心目中一本百讀不厭的大書呢？如何讓學(xué)生有能力脫離教師的攙扶學(xué)會學(xué)習(xí)，最終讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴呢

師道之尊，可以使學(xué)生仿之、效之，但絕不是不可超越之。教師不是全部知識、全部真理的化身，那么，我們就應(yīng)該放下架子，蹲下身子，與學(xué)生一起去探求真理，發(fā)現(xiàn)真理，開創(chuàng)教師和學(xué)生真正平等的對話平臺。在這樣的環(huán)境中鼓勵學(xué)生有超越之膽，敢于超越教師的精神；有超越之識，能夠超越的能力；有超越之智，實(shí)現(xiàn)超越的成功。語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該尋找一種和學(xué)生談話的輕松，態(tài)度的平等親切，心靈的坦誠和諧。語文絕對不是只依靠教師就能學(xué)好，而是需要自己從鮮活的文字中感悟到獨(dú)特的情感，從平凡的生活中感悟到高尚的情操，從一個標(biāo)準(zhǔn)答案中體會一次獨(dú)立的思考。教師要永遠(yuǎn)相信自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給你的一樣多。對于學(xué)生的成長來說，語文教學(xué)能成為教師和學(xué)生終生追求真善美的友人和伙伴，教師和學(xué)生在拇指教育一道幸福成長，那才是真正的教育和理想的學(xué)習(xí)。

首先，努力讓學(xué)生找到自己是好學(xué)生的感覺──我這樣提醒自己：“如果每一個學(xué)生都學(xué)會了認(rèn)識自己，都找到自己是一個好學(xué)生的感覺，都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴(yán)，他們獲得的是終身享用不盡的真正財(cái)富。”

其次，要學(xué)生超越教師，就要把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)利交給學(xué)生。就要給孩子一個喜新厭舊的頭腦，而不是讓學(xué)生接受教師的答案。一個從小就不會用自己的腦子去分析思考和辨別批判的人，我們怎么能指望他去開拓、去創(chuàng)造？我們追求語文教育人文底蘊(yùn)的積淀，我們譜寫思想沖破牢籠的教育詩篇。只有這樣，我們的眼前才會出現(xiàn)一幅幅生動的畫面：學(xué)生上臺當(dāng)老師，敢和你平等對話，敢挑你的毛病，敢提出和你不同的見解，不同的觀點(diǎn)……

記得講《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時，我想讓學(xué)生心中永遠(yuǎn)樹立邱少云這位著名戰(zhàn)斗英雄的偉大形象。于是抓住課文中的：“邱少云像千斤巨石一般趴在火堆里一動不動。烈火在他身上燒了半個多小時才漸漸熄滅。這個偉大的戰(zhàn)士直到生命的最后一息，也沒挪動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟?！边M(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。首先讓學(xué)生畫出最能表現(xiàn)邱少云精神的詞語，在挖掘了“千斤巨石”“一動不動”詞語后，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“半個多小時”思考：“烈火剛剛燒到邱少云身上的時候，他是怎么想的？”“當(dāng)他疼痛難忍的時候是怎么想的？”“直到生命的最后一息時又是怎么想的？”學(xué)生受到感染和啟發(fā)，有的說邱少云想到了沒有新中國就沒有他的生命；有的說邱少云太偉大了，他一定在心里高喊“共產(chǎn)黨萬歲！祖國萬歲！”有的說為了戰(zhàn)斗的勝利他一定會想，這點(diǎn)痛算什么，我才不怕呢。正當(dāng)我非常激動地準(zhǔn)備和學(xué)生帶著感情朗讀這兩句話時，有個學(xué)生卻說話了。他說：“要是我的話，那非疼死我不可，我想火剛開始燒的時候，他堅(jiān)持住了，真是了不起，不過火燒到一半的時候他有可能就昏過去了，那么他后來什么也沒有想?！庇钟幸粋€學(xué)生說：“我不同意老師和同學(xué)的意見，我曾被水燙過，疼痛的滋味實(shí)在難忍，那么火燒的感覺會更難受。如果說他到生命的最后一息沒動一下的話，他心里肯定沒有想那么多，心里肯定只有一個念頭：挺住挺住再挺??！堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持！就是憑著任何力量無法抗拒的意志，他堅(jiān)持到了最后?！边€有個學(xué)生說：“老師，我覺得你讓我們猜邱少云心里是怎么想的不好。其實(shí)我們一邊讀，一邊想象當(dāng)時的情景就會很感動的。本來讀的時候想掉淚，可是一分析就沒有感情了”。還有的同學(xué)奇怪地質(zhì)疑：“邱少云他們是先遣部隊(duì)，埋伏在離敵人很近的地方，大火在他身上燃燒了半個多小時，他身上帶了子彈和手榴彈，那么這些一點(diǎn)就著的易燃物品被燒了那么長時間，怎么沒有爆炸呢？”一個悲壯的畫面被拆卸得七零八落，學(xué)生的激情沒有了，變成了一個個困惑，一個個懷疑。我呆住了，面對英雄，教師會認(rèn)為他們是神，并把成人的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生，而在學(xué)生的眼里卻是活生生的人，他們才不接受你的看法呢。的確，神是遙遠(yuǎn)飄渺的，而人的情感卻是相近相通的。由此看來，靠老師是不夠的，只有自己去想，去悟，去創(chuàng)造才是最可靠的。

可見，超越教師的過程，不僅是體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識的過程，還是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒的過程，也是獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷的過程，更是追求真實(shí)，探求真知，獻(xiàn)身真理的過程。

綜上所述，超越教材，超越教師，超越課堂的過程就是教師和學(xué)生超越習(xí)慣，超越傳統(tǒng)，超越自我體能的、知識的、智慧的極限，從而實(shí)現(xiàn)自我審美的過程，自我創(chuàng)造的過程。由此可見，為生命奠基的過程，就是自我超越的過程。