第一篇：《蘇武牧羊》課后反思

《蘇武牧羊》課后反思

（第二課時(shí)）

張?jiān)评?/p>

《蘇武牧羊》是小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第七單元中的一篇課文，這一單元的單元重點(diǎn)是有感情地朗讀課文，并能聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞句的含義。本篇課文分別從蘇武以死抗辱、怒斥叛臣衛(wèi)律和荒漠牧羊三個(gè)生動(dòng)的事跡表現(xiàn)了蘇武的民族氣節(jié)和愛國(guó)情操，充分體現(xiàn)了蘇武在極其艱難的困境中，不畏強(qiáng)敵，寧死不屈，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)。全文結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，語(yǔ)句優(yōu)美，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練、文學(xué)積累和進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育的好材料。

這一課的課程安排是兩課時(shí)，在第一課時(shí)中，我從匈奴王與蘇武發(fā)生了幾次交鋒為切入點(diǎn)，理清思路，讓學(xué)生對(duì)文章層次結(jié)構(gòu)一目了然。然后，讓學(xué)生依次逐段閱讀，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì)蘇武的寧死不屈、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的高尚品格。

本文重點(diǎn)是第4、5節(jié)，在第二課時(shí)中，我先以蘇武以死抗辱、怒斥叛臣衛(wèi)律和荒漠牧羊三個(gè)故事為切入點(diǎn)，復(fù)習(xí)引入。接著，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)第4節(jié)。本單元的單元重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系上下文的方法理解詞句的含義。在第4節(jié)的學(xué)習(xí)中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)說(shuō)話訓(xùn)練：蘇武查點(diǎn)羊群，見全是公羊，就明白了一切。這里的一切指的是什么？然后，我引領(lǐng)學(xué)生抓住重點(diǎn)句中的關(guān)鍵詞并結(jié)合具體語(yǔ)境中理解關(guān)鍵詞，如：用聯(lián)系上下文的方法理解“心堅(jiān)如鐵”。讓學(xué)生對(duì)難懂的字詞有了更深理解，同時(shí)也強(qiáng)化了記憶。

本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是運(yùn)用先概括后具體的方法從幾個(gè)方面把句子寫具體。在學(xué)習(xí)第5節(jié)時(shí)，我先讓學(xué)生邊讀邊圈劃，找出“各種折磨”指哪些折磨？蘇武又是怎樣頑強(qiáng)地忍受這些折磨的？找出重點(diǎn)句，抓住關(guān)鍵詞，通過(guò)多種形式的朗讀層層深入，從而逐步體會(huì)蘇武在極其艱難的困境中，不畏強(qiáng)敵，寧死不屈，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)。此外，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)拓展練習(xí)，將先概括后具體的寫作手法結(jié)合到實(shí)際練習(xí)中去。我先分析例句，而后讓學(xué)生分小組討論，小組分工合作，每個(gè)人說(shuō)一個(gè)方面，讓他們?cè)谳p松愉快的學(xué)習(xí)氣氛中主動(dòng)思考、討論和交流。

第二篇：《蘇武牧羊》教學(xué)反思

《蘇武牧羊》教學(xué)反思

漕涇小學(xué) 陸佩麗

《蘇武牧羊》這篇課文通過(guò)記敘蘇武出使匈奴被扣留、威逼利誘，仍毫不動(dòng)搖的事跡，贊頌了蘇武的民族氣節(jié)以及愛國(guó)熱情，《蘇武牧羊》教學(xué)反思。

“旌節(jié)”多次在文中出現(xiàn)，是由頭至尾貫穿前文的線索，這支旌節(jié)成為了國(guó)家的象征，成為了蘇武民族氣節(jié)的體現(xiàn)。所以在備課時(shí)，就把“旌節(jié)”作為教學(xué)的突破口，先讓同學(xué)看圖片了解旌節(jié)，再?gòu)奈闹姓页雒鑼懙届汗?jié)的語(yǔ)句，讓學(xué)生通過(guò)關(guān)鍵詞句體會(huì)人物品質(zhì)。

這堂課上下來(lái)感覺(jué)問(wèn)題很多，很不成熟，不管是教案的設(shè)計(jì)還是課堂實(shí)施都不理想。細(xì)細(xì)反思，不足之處：

一、問(wèn)題指向性不明確。在導(dǎo)入部分，用一句話簡(jiǎn)單地介紹一下蘇武，這個(gè)問(wèn)題指向性不明確，我設(shè)計(jì)的用意其實(shí)只是讓他們說(shuō)出他是西漢時(shí)期的一員大臣，可是因?yàn)閱?wèn)題不明確，學(xué)生回答蘇武是不愛國(guó)的人，有氣節(jié)的人等。在品讀詞語(yǔ)，感悟品質(zhì)部分，第二張學(xué)習(xí)任務(wù)單的設(shè)計(jì)也是欠考慮的，教學(xué)反思《《蘇武牧羊》教學(xué)反思》。讓學(xué)生讀出示的兩段描寫，并完成句式填空，當(dāng)________時(shí)（面臨的情況）雖然已經(jīng)給了提示，但學(xué)生對(duì)課文不熟悉，不會(huì)聯(lián)系上下文去思考填寫這個(gè)空格，只是看我給出的那兩段描寫。所以應(yīng)該改成自由讀第2、3節(jié)完成學(xué)習(xí)任務(wù)單二，而不是把學(xué)生框在那兩段描寫中，問(wèn)題的指向性應(yīng)該更明確寫，設(shè)計(jì)改為：當(dāng)匈奴王_____時(shí)（面臨的情況）這樣學(xué)生就容易理解，也不至于浪費(fèi)太多時(shí)間在這個(gè)問(wèn)題上。

二、設(shè)計(jì)內(nèi)容過(guò)多、過(guò)難，沒(méi)有充分考慮到班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，因?yàn)閱?wèn)題過(guò)難，學(xué)生回答問(wèn)題的熱情不高。比如：從蘇武寧死抗辱和痛斥衛(wèi)律兩段描寫中你能看出蘇武身上有哪些高貴品質(zhì)？學(xué)生無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)，而這些思想性的東西在這里出現(xiàn)也是不合適的。又如：在學(xué)習(xí)“蘇武頑強(qiáng)地忍受著各種折磨。餓了，他就挖野菜、逮野兔充饑；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。”這段描寫時(shí)，挖得過(guò)深，設(shè)計(jì)時(shí)想讓學(xué)生把握三個(gè)層次。首先我讓同學(xué)通過(guò)朗讀感受先概括后具體的寫作特點(diǎn)，然后讓學(xué)生認(rèn)識(shí)用排比句式列舉了三種蘇武遭受的折磨，最后讓學(xué)生想象蘇武還會(huì)遭受哪些折磨。這個(gè)想象說(shuō)話其實(shí)很有難度，我沒(méi)有給予他們?nèi)魏屋o助性的東西，學(xué)生答不上來(lái)也情有可原。

在以后的教學(xué)中，我一定要充分考慮學(xué)生的實(shí)際，多站在他們的角度思考，在教案設(shè)計(jì)時(shí)要學(xué)會(huì)取舍，不能什么多要，適合學(xué)生的才是最好的。

第三篇：六年級(jí)《蘇武牧羊》教學(xué)反思

本課是《蘇武牧羊》曲的歌詞，內(nèi)容選自古代歷史故事：漢武帝時(shí)，中郎將蘇武奉命出使匈奴，被匈奴單于囚禁于冰窟逼降，他飲雪吞氈，堅(jiān)決不從。后來(lái)單于又把他遣送到北海邊牧羊，說(shuō)要等公羊生子之后才能放他回朝。蘇武不顧威脅利誘，不怕艱難困苦，堅(jiān)持十九年而終不屈服的感人故事。

為了提高教學(xué)質(zhì)量，課前我先讓學(xué)生收集有關(guān)蘇武的資料，借助工具書、多媒體材料熟悉“蘇武牧羊”的來(lái)龍去脈，了解這個(gè)典故的歷史背景。并且，在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了音樂(lè)欣賞環(huán)節(jié)。授課主要分三步展開：第一、在“談話導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)開篇以歌曲導(dǎo)入，在樂(lè)曲中體會(huì)人物當(dāng)時(shí)的處境。既吸引學(xué)生的注意力，讓他們對(duì)文章有初步的興趣，同時(shí)營(yíng)造氣氛，又通過(guò)簡(jiǎn)潔的談話烘托出蘇武的高潔的一生，初步奠定情感基礎(chǔ)。第二、在“學(xué)習(xí)詩(shī)歌”這一環(huán)節(jié)，我出示音樂(lè)，并親自演唱這首歌。讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀、吟唱這首北方民間歌曲，把握詩(shī)歌流暢的音調(diào)，進(jìn)而體會(huì)蘇武的愛國(guó)主義精神，為同學(xué)們更好的體會(huì)文章中心思想奠定基礎(chǔ)。第三、再次出示音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味音樂(lè)中流露的情感，提高學(xué)生的參與意識(shí)和對(duì)音樂(lè)的感受能力，加深對(duì)課文的理解，感受英雄氣節(jié)，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

總之，教學(xué)本課的最大感受是讓學(xué)生從歷史故事中進(jìn)入課文情境，在音樂(lè)中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，在學(xué)唱課文中感情得到升華，不但使學(xué)生對(duì)文章有更深刻的了解，感受蘇武高尚的氣節(jié)，又使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高，更渲染了課堂氣氛，教學(xué)效果很好。課文學(xué)完了，歌曲會(huì)唱了，蘇武的愛國(guó)主義形象也深深印在了腦海中。

第四篇：蘇武牧羊教案

音樂(lè)鑒賞

——古曲《蘇武牧羊》教案

(本節(jié)次課八年級(jí)音樂(lè)教材未錄入，是由本人推薦給學(xué)生們欣賞，適應(yīng)于八年級(jí)學(xué)生。)

執(zhí)教人：李晨

班級(jí)：八年級(jí)（5）班

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)分析和理解古曲的音樂(lè)情感和表達(dá)的意境。

過(guò)程與方法：通過(guò)解釋何為音樂(lè)鑒賞、鑒賞的學(xué)習(xí)內(nèi)容等。給學(xué)生展示大量有關(guān)蘇武牧羊的照片，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)講解蘇武牧羊的故事，培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)和吃苦耐勞精神。

法制目標(biāo)：通過(guò)蘇武的故事給學(xué)生引出國(guó)家分裂法。教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：音樂(lè)鑒賞課的形式和需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容離我們現(xiàn)在的學(xué)生接受能力有一定距離，何為音樂(lè)鑒賞？賞什么就成為了重點(diǎn)。

難點(diǎn)：蘇武牧羊賞的內(nèi)容是本節(jié)的難點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：以俞伯牙和鐘子期的高山流水遇知音的故事導(dǎo)入，引出古曲一詞。

（摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在為誰(shuí)彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。）

1、音樂(lè)鑒賞的概念

2、歌曲賞析的要素

3、作品欣賞《蘇武牧羊》：

（1）純聽音樂(lè)，初步感受，充分想象。（2）閉上眼睛欣賞，你好象看到了什么？（3）聽到樂(lè)曲有明顯變化時(shí)舉手示意。

4、反饋、討論。

5、介紹作品：（1）分析、介紹歌曲。

（2）了解《蘇武牧羊》的版本多樣，不僅有塤版本。（3）簡(jiǎn)單了解塤演奏的手法。（課件展示塤的圖片）

6、分部欣賞，細(xì)節(jié)分析。

（一）第一部分

（1）欣賞，體會(huì)歌曲的演奏效果，從節(jié)奏、速度、情緒、意境四個(gè)要素來(lái)討論。

（2）教師總結(jié)，出示投影片，體會(huì)音樂(lè)特點(diǎn)。（3）讓學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)用一幅畫來(lái)表現(xiàn)。

（二）第二部分

（1）將歌曲再詳細(xì)的分成小部分來(lái)欣賞，交流，討論，體會(huì)。

（2）教師總結(jié)，投影出示表格。

（三）第三部分

（1）欣賞，讓學(xué)生自己談此曲畫面多還是心情多？（2）教師總結(jié)音樂(lè)意境。（3）尾聲：余音繚繞，意猶未盡。

7、完整欣賞，加深理解，深化效應(yīng)。

8、引入法制教育：《反分裂國(guó)家法》已由中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于２００５年３月１４日通過(guò)，現(xiàn)予公布，自公布之日起施行。

9、活動(dòng)部分：教學(xué)生口哨、找塤音色。課堂小結(jié)：

我們學(xué)習(xí)古曲《蘇武牧羊》，學(xué)習(xí)了他的民族氣節(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的意志。

最后在《蘇武牧羊》音樂(lè)中結(jié)束本節(jié)課。

第五篇：《蘇武牧羊》讀后感

蘇武牧羊【典故】

匈奴自從給衛(wèi)青、霍去病打敗以后，雙方有好幾年沒(méi)打仗，《蘇武牧羊》讀后感。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原。匈奴的單于一次次派使者來(lái)求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者。公元前１００年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來(lái)求和了，還把漢朝的使者都放回來(lái)。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。

蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個(gè)回信讓他回去，沒(méi)想到就在這個(gè)時(shí)候，出了一件倒霉的事兒。蘇武沒(méi)到匈奴之前，有一個(gè)生長(zhǎng)在漢朝的匈奴人，叫衛(wèi)律，在出使匈奴后投降了匈奴。單于特別重用他，封他為王。衛(wèi)律有一個(gè)部下叫做虞常，對(duì)衛(wèi)律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來(lái)是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛(wèi)律，劫持單于的母親，逃回中原去。張勝很表示同情，沒(méi)想到虞常的計(jì)劃沒(méi)成功，反而被匈奴人逮住了。單于大怒，叫衛(wèi)律審問(wèn)虞常，還要查問(wèn)出同謀的人來(lái)。蘇武本來(lái)不知道這件事。到了這時(shí)候，張勝怕受到牽連，才告訴蘇武。蘇武說(shuō)：“事情已經(jīng)到這個(gè)地步，一定會(huì)牽連到我。如果讓人家審問(wèn)以后再死，不是更給朝廷丟臉嗎？”說(shuō)罷，就拔出刀來(lái)要自殺。張勝和隨員?；菅劭?，奪去他手里的刀，把他勸住了。虞常受盡種種刑罰，只承認(rèn)跟張勝是朋友，說(shuō)過(guò)話，拼死也不承認(rèn)跟他同謀。衛(wèi)律向單于報(bào)告。單于大怒，想殺死蘇武，被大臣勸阻了，單于又叫衛(wèi)律去逼迫蘇武投降。蘇武一聽衛(wèi)律叫他投降，就說(shuō)：“我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節(jié)，活下去還有什么臉見人?！庇职纬龅秮?lái)向脖子抹去。衛(wèi)律慌忙把他抱住，蘇武的脖子已受了重傷，昏了過(guò)去。衛(wèi)律趕快叫人搶救，蘇武才慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。單于覺(jué)得蘇武是個(gè)有氣節(jié)的 好漢，十分欽佩他。等蘇武傷痊愈了，單于又想逼蘇武投降。單于派衛(wèi)律審問(wèn)虞常，讓蘇武在旁邊聽著。衛(wèi)律先把虞常定了死罪，殺了；接著，又舉劍威脅張勝，張勝貪生怕死，投降了。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō)：“你的副手有罪，你也得連坐?！碧K武說(shuō)：“我既沒(méi)有跟他同謀，又不是他的親屬，為什么要連坐？”衛(wèi)律又舉起劍威脅蘇武，蘇武不動(dòng)聲色。衛(wèi)律沒(méi)法，只好把舉起的劍放下來(lái)，勸蘇武說(shuō)：“我也是不得已才投降匈奴的，單于待我好，封我為王，給我?guī)兹f(wàn)名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？” 蘇武怒氣沖沖地站起來(lái)，說(shuō)：“衛(wèi)律！你是漢人的兒子，做了漢朝的臣下。你忘恩負(fù)義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏無(wú)恥地做了漢奸，還有什么臉來(lái)和我說(shuō)話。我決不會(huì)投降，怎么逼我也沒(méi)有用?！?衛(wèi)律碰了一鼻子灰回去，向單于報(bào)告。單于把蘇武關(guān)在地窖里，不給他吃的喝的，想用長(zhǎng)期折磨的辦法，逼他屈服。這時(shí)候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧了一把雪止渴；餓了，扯了一些皮帶、羊皮片啃著充饑。過(guò)了幾天，居然沒(méi)有餓死。單于見折磨他沒(méi)用，把他送到北海（今貝加爾湖）邊去放羊，跟他的部下常惠分隔開來(lái)，不許他們通消息，還對(duì)蘇武說(shuō)：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么會(huì)生小羊呢，這不過(guò)是說(shuō)要長(zhǎng)期監(jiān)禁他罷了。蘇武到了北海，旁邊什么人都沒(méi)有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。匈奴不給口糧他就掘野鼠洞里的草根充饑，讀后感《《蘇武牧羊》讀后感》。日子一久，旌節(jié)上的穗子全掉了。一直到了公元前８５年，匈奴的單于死了，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，分成了三個(gè)國(guó)家。新單于沒(méi)有力量再跟漢朝打仗，又打發(fā)使者來(lái)求和。那時(shí)候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真，就沒(méi)有再提。

第二次，漢使者又到匈奴去，蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買通匈奴人，私下和漢使者見面，把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見了單于，嚴(yán)厲責(zé)備他說(shuō)：“匈奴既然存心同漢朝和好，不應(yīng)該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一只大雁，雁腳上拴著一條綢子，上面寫著蘇武還活著，你怎么說(shuō)他死了呢？” 單于聽了，嚇了一大跳。他還以為真的是蘇武的忠義感動(dòng)了飛鳥，連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說(shuō)：“蘇武確實(shí)是活著，我們把他放回去就是了。” 蘇武出使的時(shí)候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。回到長(zhǎng)安的那天，長(zhǎng)安的人民都出來(lái)迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié)，沒(méi)有一個(gè)不受感動(dòng)的，說(shuō)他真是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。

《蘇武牧羊》讀后感

當(dāng)我讀完《蘇武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平靜下來(lái)，回味無(wú)窮。

這個(gè)故事講了漢武帝時(shí)，蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊.上去放羊，還對(duì)他說(shuō)：“什么時(shí)候公羊生了小羊，就放你回漢朝去！”蘇武來(lái)到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發(fā)時(shí)漢武帝親手交.他的那支使節(jié)，思念家鄉(xiāng)親人和朝廷，就連晚上睡覺(jué)時(shí)也緊緊地把使節(jié)抱在胸前。日子一長(zhǎng)，使節(jié)上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。蘇武在北海邊一.度過(guò)了19年，直到匈奴與漢朝和好的時(shí)候才被釋放出來(lái)回到漢朝?；氐介L(zhǎng)安的那一天，長(zhǎng)安的老百姓都出來(lái)迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里的那支掉光了毛的使節(jié)，都感動(dòng)得流淚了。是呀！蘇武這一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、忠貞不渝的精神在歷史上一直被人們所深深敬佩、傳誦！以前，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，有些人為了一點(diǎn)個(gè)人的利益，所以棄人民利益而不顧，這種人是受人唾棄，受人鄙視的。同樣在社會(huì)上立足要一個(gè)“忠”字，不然誰(shuí)要一個(gè)出賣自己公司的人呢？沒(méi)有的。就像狗一樣，忠誠(chéng)的狗會(huì)一生一，世跟隨自己的主人，任勞任怨。孫中山說(shuō)過(guò)：“為國(guó)家效死，重于泰山。我死則國(guó)生，我生則國(guó)死，生死之間，在乎自擇！”一個(gè)就應(yīng)該這樣不違反真理，要忠誠(chéng)，與自己，忠誠(chéng)與國(guó)家，就像蘇武，像那些為了國(guó)家利益，不惜犧牲的人致敬吧！