第一篇：學(xué)高為師身正為范

陶行知：學(xué)高為師，身正為范

陶行知是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國(guó)，而且在世界，都有重要的影響。他的文章熱情洋溢、通俗易懂、擊中時(shí)弊而富含哲理,令人倍感親切，妙不可言。陶行知一生著述甚豐，從四川教育出版社新近出版的《陶行知全集》10卷看，已搜集到的論著就有500萬(wàn)字之多，這是學(xué)習(xí)和研究陶行知教育思想的豐富寶庫(kù)。雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)研究師德的文章，但他光輝的教育思想和教育實(shí)踐，使人感到了人民教育家的偉大人格和崇高師德，他就是全面具有教師素養(yǎng)的典范，是我們教師的至尊至善的楷模、后人的萬(wàn)世師表。學(xué)習(xí)陶行知先生的著作，可使我們對(duì)師德的內(nèi)涵有更深刻的理解，我們教師遵此去修煉，師德建設(shè)一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。

一、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”

陶行知先生的師德首先表現(xiàn)在“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神上，這種精神來(lái)自他對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任心和對(duì)教育的事業(yè)心。他認(rèn)為：人生“為一大事來(lái)，做一大事去”，而“教育就是大事業(yè)，有大快樂(lè)”。他對(duì)教育事業(yè)的理解是“教育乃最有效力之事業(yè)”、“教育能改良個(gè)人之天性。人之性情有善有惡??教育乃取惡性中之善分子，去善性中之惡分子。如開(kāi)礦然，泥內(nèi)含金，金內(nèi)亦雜有泥，開(kāi)礦者取泥內(nèi)之金，去金內(nèi)之泥，然后成為貴品。教育亦若是矣?！?“教育為最有可為之事，古今名人莫不由研究教育而出”。他列舉了達(dá)爾文、杜威、威爾諾刻等“皆有研究教育而出者也。但須有決心、有堅(jiān)志，則成事何難？” 陶行知在“師范生應(yīng)有之觀念”一文中，引用了“昔英女皇依里薩伯終身不嫁，人問(wèn)之故，輒以英吉利即吾之夫一語(yǔ)以對(duì)；意相加富爾終身不娶，人問(wèn)之故，輒以意大利即吾之妻一語(yǔ)以對(duì)?！?的故事“告于諸君”：“男師范生應(yīng)以教育為之妻，女師范生應(yīng)以教育為之夫，有此定力，則赴湯蹈火，在所不辭，鞠躬盡瘁，死而后已。???？煽荻嶂静豢煽?，石可爛而吾之志不可爛?！?陶行知明知“教育是無(wú)名無(wú)利且沒(méi)有尊榮的事，教育者所得的機(jī)會(huì)純系服務(wù)的機(jī)會(huì)、貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無(wú)絲毫名利尊榮之可言”。而他還是認(rèn)定教育是他人生的“大事業(yè)”，非得終身從事不可。教育是“無(wú)名無(wú)利無(wú)尊榮”的事，它需要人們?nèi)娜獾姆?wù)，忘我無(wú)私的貢獻(xiàn)。陶行知為中國(guó)現(xiàn)代化而生，為中國(guó)現(xiàn)代化而死，他為中國(guó)現(xiàn)代化無(wú)私奉獻(xiàn)。

二、學(xué)高為師，身正為范

“學(xué)高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言，意即身正才能師為人范。他道出了作為一名合格教師，除了要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，較高的文化水準(zhǔn)外，更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì)。陶行知指出：“教師的道德品質(zhì)，不僅是規(guī)范自己行為的需要，更重要的是用于教育學(xué)生的需要，教師職業(yè)的特殊在于育人，不僅用自己的學(xué)識(shí)育人，更重要的是以自己的德育人，不僅通過(guò)自己的語(yǔ)言去傳授知識(shí)，而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂?！碧招兄鲝埥處熞陨碜鲃t，“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守，深信這種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法是真正的教育。” 以不倦的教誨，諄諄善誘，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。陶行知先生是這么說(shuō)的，也是這么做的，他畢生致力于大眾教育事業(yè)，一生中他處處以身作則，做學(xué)生的楷模。他為自己定下的師德標(biāo)準(zhǔn)，即“科學(xué)的頭腦、農(nóng)民的身手、改革社會(huì)的精神?！?陶行知先生一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，為人民的教育事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

三、“千教萬(wàn)教教人求真。”

陶行知的師德還表現(xiàn)在教書(shū)育人的統(tǒng)一上。他認(rèn)為“先生不應(yīng)專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人?！彼越處煈?yīng)該把育人放在第一位，做到“千教萬(wàn)教教人求真”。“教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人，他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人?！?⒁教師不能只當(dāng)“經(jīng)師”，只傳授幾本教科書(shū)，讓學(xué)生死讀書(shū),讀死書(shū),以至讀書(shū)死，而要當(dāng)博學(xué)多能的學(xué)者和“人師”，他的“一言一行，一舉一動(dòng)都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步”。教師的教要求真，學(xué)生的學(xué)也要求真, 教師“教人求真”，學(xué)生“學(xué)做真人”。他指出了“求真”是教師道德的真諦,也是教師道德的目標(biāo),他說(shuō)：教師要教人學(xué)會(huì)做人，求“真知”

做“真人”，這個(gè)人，要是一個(gè)“整個(gè)的人”，不是缺這少那的人，是要做“為一大事來(lái),做一大事去”有高尚品德,筑起人格長(zhǎng)城的人,是從人民中來(lái)又到人民中去，“人民第一”“一切為人民”的“人中人”。是改造自然,改造社會(huì)，創(chuàng)造“合格人生”的人,是敢于開(kāi)拓,勇于創(chuàng)新的人??生動(dòng)而深刻的論述,對(duì)于我們當(dāng)今教育工作者用現(xiàn)代化教育來(lái)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才具有重要的借鑒價(jià)值。

四、甘當(dāng)駱駝的精神

陶行知的師德還表現(xiàn)在甘為駱駝的艱苦奮斗精神上?！盀榱丝嗪?，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做”，是陶行知的辦學(xué)心愿。他認(rèn)為中國(guó)是窮國(guó)，辦教育要采用窮辦法；中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，在黑暗的反動(dòng)勢(shì)力下，辦教育要不怕碰釘子。在反動(dòng)派封鎖迫害下，育才學(xué)校眼看就要辦不下去，朋友勸他放棄“育才”，不要“抱著石頭游泳”的情況下，陶行知卻說(shuō)：“我是抱著愛(ài)人游泳，越游越起勁，要游過(guò)急流險(xiǎn)灘，到達(dá)勝利的彼岸?！彼褪沁@樣以樂(lè)觀態(tài)度和堅(jiān)定信念去面對(duì)和克服巨大的困難。陶行知認(rèn)為：“人生是患難與歡樂(lè)所織成的，追求真理的人以與患難搏斗為樂(lè)?！?他要求人們，也要求自己“平時(shí)要以‘仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼，達(dá)者不戀’的精神培養(yǎng)學(xué)生和我們自己，有事則以‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動(dòng)’相勉勵(lì)” 勇往直前，決不動(dòng)搖。

五、愛(ài)滿(mǎn)天下的情懷

陶行知的師德還表現(xiàn)在愛(ài)滿(mǎn)天下的深厚情感和學(xué)生觀上。他認(rèn)為“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。”他一生中辦的每一所學(xué)校都是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的。他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)兒童、愛(ài)青年、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)民主，愛(ài)一切真善美。教師要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的胸懷，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這是陶行知的人生格言。陶行知的愛(ài)，是高度理性的升華，是深厚感情的集中體現(xiàn)。作為教師都應(yīng)該奉獻(xiàn)愛(ài)心：愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)專(zhuān)研，而愛(ài)學(xué)生是三愛(ài)的核心，他提醒我們“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。” 一個(gè)不肯對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心的人怎么能在教育崗位上敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、精業(yè)？

當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育事業(yè)的發(fā)展，教育在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中的基礎(chǔ)性作用日趨顯著，抓緊抓好教師職業(yè)道德教育，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍成為教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。教師肩負(fù)著培養(yǎng)具有共產(chǎn)主義理想和道德品質(zhì)的一代新人的重任。教師的思想品質(zhì)、言談舉止成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。所以我們的師德建設(shè)，不能僅僅停留在嘴巴上和書(shū)面上，更重要的是要使師德規(guī)范化為每個(gè)教師的自覺(jué)行動(dòng)。陶行知的教育思想博大精深，包括教育思想、理論、實(shí)踐方方面面。他的“人生為一大事來(lái)，做一大事去”的創(chuàng)新精神、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神、盡心竭力不求所報(bào)的服務(wù)精神、誨人不倦為人師表的育才精神、勤奮好學(xué)開(kāi)拓進(jìn)取的拼搏精神，等等的優(yōu)秀思想升華為行知精神，對(duì)我們現(xiàn)今的教師良好師德的形成具有積極的啟迪和指導(dǎo)意義。我們要宣傳陶行知，學(xué)習(xí)陶行知，像陶行知那樣熱愛(ài)學(xué)生，許身孺子，甘當(dāng)“蠟燭”與“春蠶”，以育人為己任，為教育事業(yè)多作貢獻(xiàn)。

第二篇：學(xué)高為師 身正為范 教書(shū)育人

學(xué)高為師 身正為范 教書(shū)育人

——學(xué)習(xí)呂榕麟同志事跡心得體會(huì)

呂榕麟，他那一心只為教育的先進(jìn)事跡深深地感動(dòng)著我，震撼著我，學(xué)習(xí)了呂榕麟校長(zhǎng)的事跡，讓我陷入了深深的思考。作為一名教師，我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是奉獻(xiàn)、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中，我將樹(shù)立正確榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人”的教師使命感，不斷強(qiáng)化自己作為一名教師的責(zé)任心。

一、態(tài)度端正，用“愛(ài)心、耐心、用心”對(duì)待工作中的每件事。

首先，態(tài)度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點(diǎn)，教學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的，個(gè)人的教學(xué)能力和水平是次要的，個(gè)人的教學(xué)能力再?gòu)?qiáng)，水平再高，缺少一個(gè)端正的教學(xué)態(tài)度，課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度，把教育作為事業(yè)來(lái)做，把教學(xué)作為藝術(shù)來(lái)研究，才有可能上出高質(zhì)量的課，才能讓課堂不斷閃光。

其次，“對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí)，就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候，他們對(duì)我們寄予很大的希望，所以，我們要像愛(ài)自己的孩子一樣真誠(chéng)的愛(ài)他們，用積極的情感去感染他們，敞開(kāi)他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子，孩子身體不適時(shí)，我們應(yīng)該噓寒問(wèn)暖；孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí)，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應(yīng)該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利；當(dāng)孩子進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)表?yè)P(yáng)，加以肯定和鼓勵(lì)。總而言之，作為教師，我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，那才是我們最大的心愿。

二、不斷更新教育觀念，提升自己的專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)。

時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(zhǎng)，對(duì)老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法。

三、辛勤耕耘，收獲成果。

要教給孩子知識(shí)，教師就應(yīng)先具有一桶水那么多的知識(shí)。所以，白天，我們不僅在上課，處理一些班務(wù)，教研活動(dòng)，還要抓緊業(yè)余時(shí)間外出聽(tīng)課學(xué)習(xí)，晚上還得備課，看書(shū)學(xué)習(xí)，查閱資料等，當(dāng)別人在與家人聊天，朋友聚會(huì)，吃喝娛樂(lè)，享受工作之余的悠閑的時(shí)候，我們還在為明天的的上課做準(zhǔn)備，還在為某個(gè)學(xué)生的個(gè)體行為傷腦筋，還在為寫(xiě)一篇論文而冥思苦想。是呀，可當(dāng)我們看到學(xué)生的一丁點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，有家長(zhǎng)向我們道謝時(shí)，自己課堂教學(xué)閃現(xiàn)出一丁點(diǎn)火花時(shí)，工作得到同事、領(lǐng)導(dǎo)的肯定時(shí)，那種興奮與激動(dòng)是難以言表的。覺(jué)得所有的辛苦和付出都是值得的。所以，我想：現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，累點(diǎn)，但我會(huì)得到一筆人生最寶貴的財(cái)富，那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會(huì)收獲豐碩的成果。

最后，我用這句話(huà)跟大家共勉：既然我們選擇了教師這一行，我們就要用我們的激情，用我們的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

第三篇：演講稿 學(xué)高為師,身正為范

學(xué)高為師,身正為范

學(xué)高為師,身正為范。她沒(méi)有特別出眾的外表，也沒(méi)有可歌可泣的驚人事跡，但她將全部的精力投入到教育教學(xué)之中，勤勤懇懇、愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取，十中的精神在她的身上得到充分的體現(xiàn)。她就是我們?nèi)昙?jí)組的徐素玲主任。

作為一名黨員，徐主任時(shí)時(shí)處處以一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于律己，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，熱愛(ài)本職工作，認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同志，做到愛(ài)校如家，愛(ài)生如子。

俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。徐主任努力讀書(shū)鉆研、積極參加培訓(xùn)、虛心請(qǐng)教，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷收獲。她認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長(zhǎng)能接受自己、喜歡自己。為了適應(yīng)新課程改革，她認(rèn)真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，使自己不被新課改的浪潮所淹沒(méi)。為了充實(shí)的教學(xué)理論,更新教學(xué)理念,她閱讀了《課堂教學(xué)模式探討》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》、《班主任》以及《給教師的100條建議》等書(shū)籍報(bào)刊，在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。徐主任還認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，積極參加校本培訓(xùn)，及時(shí)更新教育理念。并嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷進(jìn)步，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。徐主任也不例外。在工作中，她勤懇敬業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地教書(shū)育人，認(rèn)

認(rèn)真真地做好本職工作。作為一名語(yǔ)文教師，讓學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，獲取更多的知識(shí)是最重要的任務(wù)。徐主任教學(xué)上本著“授之魚(yú)不如授之以漁”的宗旨,注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),不僅教他們學(xué)習(xí)知識(shí),而且讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人。自開(kāi)展三思教學(xué)達(dá)標(biāo)活動(dòng)以來(lái)，徐主任認(rèn)真學(xué)習(xí)三思教學(xué)理念，積極探索，不斷實(shí)踐。每節(jié)課前，她利用導(dǎo)備法認(rèn)真鉆研大綱，仔細(xì)分析教材的編寫(xiě)意圖，認(rèn)真?zhèn)湔n，就在前一段她為了上好《木匣》一課，本課中有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，按照原來(lái)的五步卻找不到木匣，通過(guò)思考她知道其中的原因。就這一環(huán)節(jié)徐老師想用畫(huà)線(xiàn)段的方法形象的說(shuō)明這一問(wèn)題。她為了了解學(xué)生是否會(huì)畫(huà)這樣的線(xiàn)段，在多長(zhǎng)時(shí)間日內(nèi)能畫(huà)好，就這一問(wèn)題她與我討論了很久，并自己先動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)才放心。并且徐老師特別注意設(shè)計(jì)好每堂課的教學(xué)方法，研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，注重對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。課堂上，她充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)、督促、幫助作用，引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)，并注重學(xué)生的展示、交流及評(píng)價(jià)。她的課堂宏觀上由教到學(xué)徹底轉(zhuǎn)變，微觀上細(xì)節(jié)處精心打磨，在細(xì)節(jié)上精益求精，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高。徐主任在認(rèn)真做好日常教學(xué)工作的同時(shí)，還努力探索在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的方法及手段，探索在教育中培養(yǎng)學(xué)生能力發(fā)展的途徑。教學(xué)中注意分析學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況采用靈活多樣的教學(xué)方法，積極營(yíng)造一種平等和諧、活躍有序的課堂氛圍，力求讓每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。正是這種敬業(yè)、向上、奉獻(xiàn)的精神，使得徐主任成為好課堂能手，及至教學(xué)名師。

徐主任的老母親多年臥病在床，需要人照顧。但她從未因?yàn)檎疹櫪夏赣H耽誤過(guò)學(xué)生上課，而是繼續(xù)全身心地投入到自己的教育教學(xué)工作中，把愛(ài)奉獻(xiàn)給了每一個(gè)學(xué)生。她從不歧視任何一個(gè)學(xué)生，并力求公正地善待每一個(gè)學(xué)生。平時(shí)，徐主任積極地閱讀心理學(xué)、教育學(xué)等方面的著作，努力拉近與學(xué)生的心理距離。多年來(lái)，她以她的真誠(chéng)、公平、溫和贏得了學(xué)生的信任。

作為年級(jí)主任，徐主任認(rèn)真負(fù)責(zé)做好組內(nèi)每一件事。每次組內(nèi)學(xué)習(xí)、集體備課等活動(dòng)，她都積極組織我們進(jìn)行學(xué)習(xí)，互相交流，做到做到學(xué)習(xí)有收獲，活動(dòng)有主題，研討有實(shí)效。在她的帶領(lǐng)下，組內(nèi)氣氛融洽，人際關(guān)系和諧；教師之間互相幫助，互相關(guān)心，互相促進(jìn)；青年教師能虛心學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，老教師毫無(wú)保留地把教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳授給其他教師。正因?yàn)橛辛诉@種和諧的氣氛以及人際環(huán)境，我們組教研風(fēng)氣異常濃厚，教師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，彼此之間經(jīng)常開(kāi)誠(chéng)布公地交流，探討問(wèn)題，努力鉆研教材教法，積極運(yùn)用最先進(jìn)的多媒體手段輔助教學(xué)，力爭(zhēng)做新時(shí)代的“科研型”教師。

徐主任是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在徐主任的帶領(lǐng)下，我們將會(huì)繼續(xù)踏實(shí)敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為建設(shè)十中貢獻(xiàn)更大的力量，創(chuàng)造更多的輝煌！

第四篇：學(xué)高為師 身正為范師德征文

學(xué)高為師

身正為范

記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西。”法國(guó)作家羅曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！蔽蚁耄覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線(xiàn)上我已經(jīng)度過(guò)了四個(gè)春秋。回首這一千多個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間。我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。這三尺見(jiàn)方的講臺(tái)上，凝結(jié)著我全部的心血與汗水，苦過(guò)、累過(guò)、但能與我可愛(ài)的學(xué)生們?cè)谝黄?，就是最大的幸福，我熱?ài)我的事業(yè)，鐘愛(ài)教育不言悔。

“教師”雖說(shuō)只是一個(gè)職業(yè)的稱(chēng)謂，而在現(xiàn)實(shí)中，教師的職業(yè)行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我來(lái)?yè)Q得學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。講臺(tái)催人老，粉筆染白頭，但教師們卻無(wú)怨無(wú)悔，矢志不改，耕耘不輟。這種甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)精神就如同紅燭一般，燃燒自己來(lái)照亮別人，用自己的付出換來(lái)一批批學(xué)生的成長(zhǎng)。不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，教育工作是辛苦的。我們每天都進(jìn)行著大量平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么支撐著無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的呢？又是什么使教師樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤勤懇懇、充當(dāng)人梯的呢？我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè)，更是一種對(duì)于教育事業(yè)的責(zé)任心，以教書(shū)育人為己任的高尚道德讓他們?yōu)榱酥腥A民族的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

我們學(xué)校的許多老師都在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)，教學(xué)上，精益求精，用廣博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言給學(xué)生以知識(shí)世界的洗禮；科研上，勇于創(chuàng)新，用富有價(jià)值的學(xué)術(shù)為我國(guó)的科教事業(yè)作出貢獻(xiàn)。我深為他們高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。學(xué)高為師，德高為范。師德是為師之本，更是立國(guó)之基。魯迅先生曾熱情地稱(chēng)贊過(guò)奉獻(xiàn)者的泥土精神：“譬如想有喬木，想看好花，一定要有泥土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木；所以土實(shí)在較花木還重要?！惫湃嗽疲骸笆坎豢梢圆缓胍?。”而我卻要說(shuō)，師不可以不德高。沒(méi)有高尚的品德，豈能安貧樂(lè)道？沒(méi)有高尚的品德，豈能“化作春泥更護(hù)花”？

身為一名人民教師，我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語(yǔ)言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。

一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛(ài)人。泰戈?duì)栆苍?/p>

嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！懊總€(gè)人都需要愛(ài)”在從事多年的教育工作之后，我深深地體會(huì)到這句話(huà)中所蘊(yùn)涵的道理。在愛(ài)的世界里，一切都充滿(mǎn)了陽(yáng)光。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)，因?yàn)槲抑?，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程,，是師生為了未來(lái)而共同奮斗的過(guò)程，是托起希望的過(guò)程。我從不敢有絲毫的懈怠，我要將我所知的全部教給我的孩子們，因?yàn)槲乙獙?duì)得起那些渴望知識(shí)的眼睛，那些對(duì)我如此信任的心靈。

原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育?！北睦蠋熞舱f(shuō)過(guò)：“有了愛(ài)，便有了一切，有了愛(ài)，才有教育的先機(jī)?！?/p>

我的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō)，“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我可愛(ài)的孩子，讓我覺(jué)得很幸福，我知道老師很愛(ài)我，所以我不可以對(duì)不起您。”

另一個(gè)學(xué)生告訴我，“我喜歡看老師對(duì)我們笑，我可以感受到其中的溫暖與信任。老師就像母親，包容卻不放縱，我可以自由的表現(xiàn)自己，并且可以感受到自己的進(jìn)步?！焙苜|(zhì)樸的話(huà)，卻讓我感動(dòng)。

愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。

教師這個(gè)職業(yè)不僅僅是光榮的，同時(shí)也是一種責(zé)任。我們不是教

書(shū)匠，我們是人類(lèi)靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；我們可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通；我們可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取、勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。

我們的生命在一批又一批的學(xué)生身上延續(xù)，我們的青春在一代又一代的青年身上閃光。這對(duì)于一個(gè)有限的生命來(lái)說(shuō)，不正是煥發(fā)著無(wú)限的生機(jī)嗎？

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲清脆的“老師早”；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈；當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；我又是那么激動(dòng)，那么滿(mǎn)足，終而丟不下九月的承諾，離不開(kāi)那笑靨的花朵。

我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會(huì)的肯定，努力實(shí)現(xiàn)我真誠(chéng)的育人理想。

教師是一縷和煦的春風(fēng)，它用吹綠小草、融化堅(jiān)冰的力量，在孩子們的心中播種希望。身為教師的我也常為自己能從事這一偉大的職業(yè)而感到驕傲、和自豪。

第五篇：學(xué)習(xí)“學(xué)高為師,身正為范”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“學(xué)高為師，身正為范”心得體會(huì)

“為師之道，端品為先，學(xué)高為師，身正為范”陶行知先生用短短十六個(gè)字道出了“師范”二字的真諦。有人說(shuō)：“教師要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力，所以‘學(xué)高’太重要了。”也有人說(shuō)：“教師以育人為天職，是人類(lèi)靈魂的工程師，所以‘身正’最重要。”但在我看來(lái)，“學(xué)高為師”“身正為范”，兩者都是身為一個(gè)教師不可或缺的。韓愈說(shuō)“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，教師的首要任務(wù)就是做好教學(xué)工作?！皩W(xué)高為師”以今天的眼光看來(lái)，它不僅要求我們教師有專(zhuān)業(yè)的學(xué)科知識(shí)，過(guò)硬的教師技能，更重要的是我們必須有一顆向上的心。停滯就意味著退步，我們身為教師需要不斷地學(xué)習(xí)新知，不斷的擴(kuò)大視野，才不至于被這個(gè)日新月異的時(shí)代拋在腳后。

但我覺(jué)得，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力，觀察能力、想象能力、實(shí)踐能力都有了更高要求的時(shí)代，對(duì)學(xué)生思維的發(fā)散性、創(chuàng)新性有高挑戰(zhàn)的時(shí)代，要求我們的學(xué)生不但在學(xué)習(xí)中知識(shí)能力在提高，更重要的是要學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的自我提高。教會(huì)學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我提高的老師才足為人師。這也是我要努力的方向。所以我們自己才要做那個(gè)“領(lǐng)跑者”，為學(xué)生點(diǎn)一盞明燈。

教授知識(shí)是教師教學(xué)工作中最為重要的一部分，但是教書(shū)和育人總是密不可分的，教學(xué)生怎樣做人，我們老師責(zé)無(wú)旁貸。

教師不是偉人，更不是圣人，不會(huì)從不犯錯(cuò)；教師不是英雄，不能樹(shù)碑立傳；教師不是明星，不能受萬(wàn)人追捧??但老師在學(xué)生心目中的影響卻是任何職業(yè)無(wú)法代替的?？鬃釉@樣說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這就給我們老師提出了一個(gè)要求，師者，應(yīng)處處為學(xué)生這表率。用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生。讓他們?cè)跐撘颇惺艿礁腥攫B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人?！墩撜Z(yǔ)子罕》里記載道：“顏淵喟然嘆曰：‘仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已’。” 司馬遷贊美孔子：“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之?！贝呵飼r(shí)期，孔子的出現(xiàn)好像中國(guó)童年時(shí)代啟蒙的一道曙光，多么美麗而讓人向往。弟子三千，人人敬仰他，這是為人師者的無(wú)上榮耀。而孔子正是“學(xué)高為師，身正為范”的代表人物，兩千多年前，古老的東方巨人就已經(jīng)告訴我們什么是“師范”。所以只有兼?zhèn)溥^(guò)人的學(xué)識(shí)與一課育人的愛(ài)心，我們才不負(fù)頭頂“教師”的名號(hào)。

學(xué)習(xí)“學(xué)高為師，身正為范”的體會(huì)

從“學(xué)高為師，身正為范?！敝锌梢?jiàn)學(xué)乃教育之基礎(chǔ)，德乃教育之本源。而從字義上可以簡(jiǎn)單理解為：教師是指受過(guò)專(zhuān)門(mén)教育和訓(xùn)練的，在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類(lèi)科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專(zhuān)業(yè)人員。

那么，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中怎么成為一個(gè)這樣的全面教師呢？通過(guò)學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下幾點(diǎn)：

一、教師不僅是一種職業(yè)，更是一份事業(yè)

我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，教師該如何在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下努力形成一個(gè)正確的價(jià)值觀和人生觀，進(jìn)而做好自身的定位呢？在我個(gè)人看來(lái)，教師不僅是一種職業(yè)，更是一份能給我們帶來(lái)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的精神事業(yè)。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，有事業(yè)心的教師，面對(duì)教育的所有現(xiàn)象，能自覺(jué)結(jié)合自己每一天的每一個(gè)教育行為進(jìn)行分析、比較、質(zhì)疑、琢磨、提煉。

有事業(yè)心的老師總是具有一種超越自己的欲望，不愿意簡(jiǎn)單地重復(fù)自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對(duì)不同的學(xué)生，或者在不同的時(shí)期，也希望能夠講出新意；哪怕是富有經(jīng)驗(yàn)的班主任，面對(duì)新的班集體，也努力追求帶出新的個(gè)性與特色。

二、教師不僅是演講者，更是學(xué)生行為的示范者。

我們常說(shuō)“無(wú)聲教育”，就是指學(xué)生通過(guò)教師日常的一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)模仿教師的行為，潛移默化的將教師好的和不好的行為進(jìn)行了學(xué)習(xí)。因此，教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。對(duì)學(xué)生都會(huì)起示范與榜樣作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不僅僅是教學(xué)，更要以人為本、教書(shū)育人，家長(zhǎng)把學(xué)生交給學(xué)校、交給教師，我們就有責(zé)任、責(zé)無(wú)旁貸去珍惜愛(ài)惜學(xué)生的時(shí)間。教師要從小事做起，從自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

三、教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是獲取知識(shí)的引導(dǎo)者。

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。”在新課程實(shí)施中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)問(wèn)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。這就要求教師必須要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，努力培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，注重學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程，從轉(zhuǎn)變自己“講課”為主的教學(xué)行為做起。在課堂教學(xué)中，教師要盡量改變“傳授者”的角色，盡量做到：支離破碎的“分析”不講，學(xué)生已經(jīng)懂的不講，學(xué)生自己能講的不講，教師自己講不清楚的不講，學(xué)生聽(tīng)不明白的不講。另外，就是教會(huì)學(xué)生如何去做，如何去運(yùn)用，換言之，就是教他以規(guī)律、方法，授之以“漁”；必須傳授主題性的知識(shí)，而不是支離破碎的知識(shí)，讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，獲得較高的學(xué)習(xí)效益；必須傳授邏輯上有必然聯(lián)系的知識(shí)。

四、教師不僅是學(xué)生的長(zhǎng)輩，更是學(xué)生的朋友

新課程背景下的教師觀告訴我們：教師要淡化自己的角色，同時(shí)又要充當(dāng)多種角色。教師不但要以“長(zhǎng)輩”的身份出現(xiàn)，更要以“朋友”的身份出現(xiàn)。只有與學(xué)生交朋友，師生之間的溝通才可以更為方便，學(xué)生才可以對(duì)教師有一種信任，師生之間溝通起來(lái)才更有效果。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講究科學(xué)、創(chuàng)新、藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。今后我要爭(zhēng)取在今后的教學(xué)工作中，多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的班務(wù)工作水平盡快提高。