第一篇：品德與社會(huì)教育小故事

品德與社會(huì)教育活動(dòng)

高陽(yáng)小學(xué) 范花萍

在品德與社會(huì)課教學(xué)活動(dòng)中，隨著課改的春風(fēng)徐徐吹來(lái)，最近這幾年慢慢走上正軌。從中我們不難看出，小學(xué)品德教學(xué)課的重要性。通過(guò)一年的摸索，我把自己在教學(xué)中的經(jīng)歷與大家分享一下。

根據(jù)我的教學(xué)實(shí)踐證明：學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的欲望來(lái)自于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和自主學(xué)習(xí)中獲得的成功。學(xué)習(xí)興趣具有促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而且會(huì)使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，有利于產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需要。即使碰到暫時(shí)的困難，也能千方百計(jì)加以克服，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。魯迅先生也說(shuō)過(guò)：沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，無(wú)異于一種苦役；沒(méi)有興趣的地方，就沒(méi)有智慧和靈感。但是，不少學(xué)生卻覺(jué)得品德內(nèi)容比較嚴(yán)肅，枯燥，學(xué)習(xí)起來(lái)缺少興趣。與之形成鮮明對(duì)照的是，在接受調(diào)查的學(xué)生中無(wú)一例外地表示他們很喜歡聽故事。于是我想，如果讓故事和品德內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，讓故事為品德課教學(xué)服務(wù)，這樣也許可以趣化品德課教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。基于此想法，我在課堂教學(xué)中做了故事激趣的嘗試。

一、采用故事談話導(dǎo)入，吸引學(xué)生注意

成功的新課導(dǎo)入，無(wú)疑是為整節(jié)課的教學(xué)開了一個(gè)好頭。何為成功的導(dǎo)入呢？我認(rèn)為主要看能否真正吸引學(xué)生的注意。因?yàn)樽⒁馐且磺姓J(rèn)識(shí)過(guò)程的開端，如果把學(xué)生在課堂教學(xué)中的心理過(guò)程比做一艘航船，那么注意不僅掌管著起航，還負(fù)責(zé)領(lǐng)航，護(hù)航。心理學(xué)告訴我們：凡是能滿足人的精神需要或引起人的興趣的事物，必然會(huì)成為注意的對(duì)象。采用學(xué)生愛聽，愛講的故事進(jìn)行導(dǎo)入，無(wú)疑能快速吸引學(xué)生的注意，使其進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

以教學(xué)《男生女生》為例。這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是懂得男女生交往的重要，知道男女生怎么交往才合適。教學(xué)難點(diǎn)是怎么保持與異性交往。一上課我會(huì)這樣說(shuō)：今天我給大家講幾個(gè)關(guān)于男女生交往的案例，問(wèn)他們生搶著發(fā)表自己的想法。這樣的導(dǎo)入，學(xué)生的注意被牢牢吸引，不知不覺(jué)融入了故事，參與了故事的情節(jié)發(fā)展，為整節(jié)課增色不少。同時(shí)使教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)得以突破。

二、運(yùn)用故事設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生探索

《我是參與者》這節(jié)課,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)特別容易覺(jué)得枯燥乏味。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索尤為必要。方法何在？運(yùn)用故事設(shè)疑可起事半功倍的效果。

那么這節(jié)課中我是如何運(yùn)用故事設(shè)疑的呢？我這樣說(shuō)：“有一個(gè)人在看天空，結(jié)果第二第三......全部的人都在看天空。其實(shí)天上什么都沒(méi)有”這個(gè)疑惑讓學(xué)生充滿了學(xué)習(xí)的熱情，投入到主動(dòng)探索新知的行列中去。我們常說(shuō)：“學(xué)起于思，思起于疑?！薄皩W(xué)貴有疑?！睘閷W(xué)生提供有趣的素材，使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，進(jìn)而好奇心和求知欲望被激起，從而引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索，這是我在課堂教學(xué)中為之不懈努力的事。而我找到的有趣的素材便是“故事”。

三、創(chuàng)設(shè)故事情境，使學(xué)生主動(dòng)練習(xí)

練習(xí)是對(duì)剛剛學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的鞏固和深化，是形成技能，發(fā)展智力的重要手段。但學(xué)生沒(méi)有了獲取新知識(shí)的新鮮感，練習(xí)起來(lái)熱情相對(duì)降低。甚至容易產(chǎn)生厭倦心理，使練習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)。針對(duì)這一情況，在練習(xí)中我采用創(chuàng)設(shè)故事情境的方法，把練習(xí)內(nèi)容寓于故事之中，幫助他們從厭倦的情緒中解放出來(lái)。喚起他們主動(dòng)參與練習(xí)的激情，收到事半功倍的效果。并從中體驗(yàn)成功的喜悅，喚起他們興味盎然地再一次追求成功的心向。

四、加強(qiáng)課堂提問(wèn)的藝術(shù)性

故事帶著他特有的趣味性融入了我的課堂，與教學(xué)內(nèi)容巧妙結(jié)合，能快速吸引學(xué)生注意，引發(fā)學(xué)生探索，更能讓學(xué)生在故事情境中主動(dòng)練習(xí)。討論課上，有的教師“干呼萬(wàn)喚”，學(xué)生就是不動(dòng)，出現(xiàn)冷場(chǎng)的情況。其實(shí)能否展開討論與課堂設(shè)問(wèn)有密切的關(guān)系，這就需要在教學(xué)過(guò)程中對(duì)提問(wèn)要精心設(shè)計(jì)。最好能從學(xué)生的生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后拿貼近他們的事例讓學(xué)生分析并展開討論。比如可以這樣設(shè)計(jì)：首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生在日常生活中面臨的最大誘惑是什么？調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生中普遍存在對(duì)網(wǎng)絡(luò)等的癡迷，教師在上課時(shí)可以在黑板上寫上“成熟”、“吸煙”和“發(fā)展”三個(gè)詞語(yǔ)，然后問(wèn)“這三者之間有聯(lián)系嗎？有什么聯(lián)系？”請(qǐng)你們暢所欲言。大家會(huì)討論起來(lái)，有人會(huì)這樣交往正確嗎？于是學(xué)說(shuō)：“吸煙代表我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，我會(huì)被別人所認(rèn)可”。有人會(huì)說(shuō)：“一些名人、作家都是一邊吸煙一邊工作，只有吸煙他們才會(huì)有更好的作品出現(xiàn)，吸煙有利于他們的發(fā)展”。有人會(huì)說(shuō)：“別人都抽煙，自己不抽煙，不成熟”有人會(huì)說(shuō)：“吸煙是一種享受，能提精神?”這樣在激發(fā)興趣、啟迪思維、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高綜合素質(zhì)等方面都具有不同程度的作用。在教學(xué)中，教師若能重視課堂設(shè)問(wèn)的藝術(shù)性，善加指點(diǎn)，一定會(huì)有詩(shī)意的教學(xué)境界。

總之，教無(wú)定法。任何一種方法，只要我們使用得當(dāng)，都會(huì)有好的效果。如果我們?cè)诮虒W(xué)的情景創(chuàng)設(shè)中注意了這些問(wèn)題，相信會(huì)給我們的教學(xué)帶來(lái)更多的實(shí)效，給我們的課堂帶來(lái)更多的精彩。

我的教育故事

高陽(yáng)小學(xué)

范花萍 我是一個(gè)平凡的小學(xué)教師，幾年來(lái)我一直在嘗試著我的教學(xué)。我沒(méi)有感人的教育故事，有的只是那平淡的課堂教學(xué)中的一些瑣事。

我愛我的學(xué)生，我愛看著他們?cè)谖业慕逃侣冻鰸M足的笑容。我羨慕許多優(yōu)秀教師的精彩課，我也希望自己能有一個(gè)“熱鬧”的課堂。我喜歡學(xué)生爭(zhēng)先恐后舉著手回答問(wèn)題的樣子，喜歡學(xué)生們創(chuàng)造性的發(fā)言，創(chuàng)造性的表演。我想做學(xué)生們喜歡的老師，我也一直在為這個(gè)目標(biāo)而努力。

我一直認(rèn)為，對(duì)一位老師來(lái)講，與學(xué)生建立良好和諧、愉快的人際關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要因素。因此，我嘗試著放下老師的架子，和學(xué)生們做朋友，上課時(shí)我多注意知識(shí)的延伸，讓學(xué)生自由些，多動(dòng)腦筋，自主學(xué)習(xí)，但這種課堂往往容易亂。于是，接下來(lái)一段時(shí)間我一直板著臉上課，這樣紀(jì)律倒好多了，可課堂陷入了一潭死水狀態(tài)。

現(xiàn)在，我正逐步調(diào)整自己的教學(xué)方式，緩和對(duì)學(xué)生的態(tài)度。這是發(fā)生在我的教學(xué)上的一些真實(shí)的事件，在教學(xué)活動(dòng)中它非常普遍。但它就這樣存進(jìn)了我的記憶庫(kù)，每一處細(xì)節(jié)都有保存的價(jià)值。

一、張揚(yáng)個(gè)性 放飛心靈

新課程熱切呼喚著教學(xué)過(guò)程的開放，較之傳統(tǒng)課堂最根本的區(qū)別在于一切為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，最顯著的特征是課堂活躍起來(lái)了，課堂成了孩子們盡情展示個(gè)性的舞臺(tái)。識(shí)字課，教學(xué)生寫“汽”，我問(wèn)：“如果你是小老師，你最想提醒同學(xué)書寫時(shí)注意哪個(gè)地方?”問(wèn)題一拋出，孩子們就開始仔細(xì)觀察“汽”：“記住左邊是三點(diǎn)水”、“記住右邊中間一橫最短……教室里氣氛活躍，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著說(shuō)，把教室“折騰”得亂哄哄的，突然，一個(gè)女生毫無(wú)顧忌地跑到講臺(tái)捂住我的耳朵說(shuō)悄悄話：“老師，您寫汽字時(shí)別把橫折斜鉤寫成橫折彎鉤啦，我只提醒你哦!”

孩子們?nèi)徊活?，仍各自無(wú)拘無(wú)束的“展現(xiàn)”，如果我這時(shí)大吼一聲“停下來(lái)”!課堂上和諧氣氛便會(huì)突然間被我的嚴(yán)厲破壞!于是我將亂就亂：孩子們，剛才我們班童童小朋友和我說(shuō)了一個(gè)秘密，你們想聽嗎?教室里頓時(shí)安靜下來(lái);“不過(guò)，我得先問(wèn)問(wèn)童童小朋友，同不同意公開秘密;”我把臉轉(zhuǎn)向童童，小女孩微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

大家都在認(rèn)真地聽著寫“汽”字時(shí)特別提醒注意的地方：“千萬(wàn)別把橫折斜鉤寫成橫折彎鉤了”。課堂掀起一個(gè)又一個(gè)學(xué)習(xí)高潮，看著孩子們?cè)谡n堂盡情展現(xiàn)自己的個(gè)性和揮灑自己獨(dú)特感受、享受課堂的幸福;我暗自慶幸自己沒(méi)有大發(fā)雷霆來(lái)“治亂”;原來(lái)，“亂”也能成為有益的課程資源。

二、甜甜的批評(píng)

俗話說(shuō)：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。” 自古批評(píng)就是一劑苦藥，雖利于病，但卻沒(méi)有人愿意領(lǐng)略逆耳的批評(píng)。如果我們換一種方式，把逆耳的批評(píng)，變做善意的勸告，那樣的效果又將會(huì)是怎樣呢?

曾看到這樣一個(gè)故事：有個(gè)小女孩，一心貪玩，居然把她的小狗“貝貝”帶進(jìn)了一家嚴(yán)禁攜帶小狗入內(nèi)的商場(chǎng)。小女孩只顧與她的“貝貝”說(shuō)著悄悄話，一點(diǎn)兒也不知道這條規(guī)矩，當(dāng)她上了二樓突然看到墻上“嚴(yán)禁攜帶小狗入內(nèi)”的警示牌，才發(fā)現(xiàn)小狗已沒(méi)地方藏，她挺著急，便趕緊乖乖地站好，一邊緊摟著“貝貝”一邊看著迎面走來(lái)的商場(chǎng)的保安，等待著想象中的“狂風(fēng)暴雨”，不料保安不僅沒(méi)有生氣，還笑瞇瞇地看了看她，問(wèn)：“多么可愛的小狗，它叫什么名字?”小女孩輕輕回答：“它叫貝貝?！倍俏皇迨逡簿驮俅涡α诵?，摸了摸小狗的頭，說(shuō)：“親愛的貝貝，你怎么糊涂了?我們這兒是不準(zhǔn)小狗帶小女孩進(jìn)來(lái)的，但既然來(lái)了也就不難為你了，請(qǐng)離開時(shí)記住，千萬(wàn)別忘了帶走你身邊的這位小姑娘!” 這是多么美妙的勸告，又是多么美妙的批評(píng)啊。保安的這段話，立刻給小女孩留下了一個(gè)終身難忘的美好印象——原來(lái)批評(píng)可以是甜的!這位高貴的保安，他的修養(yǎng)、他的內(nèi)涵實(shí)在令我折服。我想：如果這位保安做教師的話，他一定是一位出色的教師。因?yàn)樗米鹬厮?，他懂得尊重孩子的自尊。在日常的教育教學(xué)工作中，在對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí)，我們?yōu)楹尾粚W(xué)學(xué)保安的做法，試試這種“甜甜的批評(píng)”呢?這樣也許會(huì)收到意想不到的效果。班里有位孩子總是拖拉作業(yè)，在批他的作業(yè)本時(shí)，我仔仔細(xì)細(xì)地找出每一個(gè)端正的字，圈了一個(gè)個(gè)紅圈圈，然后對(duì)他說(shuō)：“你看，這些字多漂亮啊!你知道嗎?旁邊的字在嫉妒它們呢!為什么你對(duì)他們那么好，她們希望小主人能一視同仁的對(duì)待它們!小明，你能一樣對(duì)待每一個(gè)與你朝夕相伴的字寶寶嗎?”小明聽了我的話，臉兒微微一紅，朝我點(diǎn)點(diǎn)頭。一會(huì)兒，他就把作業(yè)本又交給了我，呵呵，小明每一個(gè)字都是那么漂亮!我給了他極大的鼓勵(lì)。在后來(lái)的日子里，我變著法兒指出他學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，讓他絲毫感覺(jué)不到難堪。在我甜甜的批評(píng)下，他逐步改掉了拖拉作業(yè)的習(xí)慣。同樣是批評(píng)，帶著甜味的批評(píng)有如加了糖的咖啡，更容易讓人接受，也能達(dá)到了事半功倍的教育效果。在教育教學(xué)中，試著多使用甜甜的批評(píng)，用一個(gè)提醒的手勢(shì)，一個(gè)溫馨的眼神，一點(diǎn)關(guān)愛的微笑，一個(gè)甜甜的舉動(dòng)，一種幽默的言辭，一段婉轉(zhuǎn)的對(duì)話，都會(huì)讓孩子感受到你的關(guān)愛。它體現(xiàn)著批評(píng)者的高尚和大度，體現(xiàn)著批評(píng)者的修養(yǎng)與寬容，更體現(xiàn)著批評(píng)者的胸襟與情懷。若能如此，批評(píng)對(duì)于被批評(píng)者來(lái)說(shuō)不再苦口，也不再逆耳，它是一種甘甜的良藥。

讓孩子在接受批評(píng)時(shí)從教師甜甜的言語(yǔ)中感受到師愛，體會(huì)到寬容，那么批評(píng)也將是一種享受，一種幸福。

第二篇：品德與社會(huì)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

品德與社會(huì)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

潘集區(qū)六小張麗艷

本學(xué)期，本人承擔(dān)了品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié)：

一、求真務(wù)實(shí)，嚴(yán)格按照教學(xué)常規(guī)教學(xué)在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)工作中，本人盡職盡責(zé)。按照思想品德教學(xué)大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)初有教學(xué)計(jì)劃，學(xué)期末有教學(xué)總結(jié)。

二、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，嘗試應(yīng)用新的教學(xué)方法

教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

三、勤于實(shí)踐，課堂教學(xué)同生活實(shí)際結(jié)合教學(xué)中把思品課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂真、善、美，何謂假、惡、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)、生理素質(zhì)。

四、言傳身教，關(guān)注學(xué)生的一言一行在課堂上，我關(guān)注言行不良的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)

重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

總之，通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

年1月2014

第三篇：小學(xué)三年級(jí)品德與社會(huì)教育教學(xué)計(jì)劃

小學(xué)三年級(jí)品德與社會(huì)教育教學(xué)計(jì)劃

教育教學(xué)計(jì)劃

三年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃

一、教學(xué)目標(biāo): 品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

（一）、情感

態(tài)度

價(jià)值觀

1、珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、有愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

（二）、能力

1、能夠初步認(rèn)識(shí) 自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。

3、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。

（三）、知識(shí)

1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)社會(huì)公共生活的重要意義。

2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要影響。

3、了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題。教學(xué)重難點(diǎn)：

教材在選擇切入點(diǎn)時(shí)，力求從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和兒童感興趣的問(wèn)題入手，采用第一人稱的表現(xiàn)方式，來(lái)增強(qiáng)教材與學(xué)生的親近感。教學(xué)中應(yīng)將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體。教師要利用和開發(fā)地方教育資源，教師要聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、學(xué)生生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高教育教學(xué)的針對(duì)性。實(shí)效性和主動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量。本學(xué)期工作指導(dǎo)思想：

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七屆四中全會(huì)精神，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為核心，抓好教育質(zhì)量，夯實(shí)基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和學(xué)生特長(zhǎng)；積極促進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展，切實(shí)減輕中小學(xué)生負(fù)擔(dān)。

二、教材資源分析：

《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)教材，在承接三年級(jí)上冊(cè)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展的啟蒙教育作為基本出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生家庭生活和社會(huì)生活為主線，在教育內(nèi)容上將愛的教育與人際交往教育和社會(huì)教育相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。教材在對(duì)學(xué)生的道德教育方面，強(qiáng)調(diào)了讓學(xué)生在對(duì)社會(huì)基本關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上，形成學(xué)生待人處事基本觀念和與之相對(duì)應(yīng)的道德意識(shí)，通過(guò)讓兒童對(duì)社會(huì)三對(duì)關(guān)系認(rèn)識(shí)的逐步深化和發(fā)展，來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，并將兒童道德意識(shí)和道德價(jià)值觀念的形成作為教科書的著力點(diǎn)，三年級(jí)下期在這方面進(jìn)行了一些積極有益的探索。

三、學(xué)生基本情況分析：

三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，本班絕大部分會(huì)學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

四、教學(xué)方法設(shè)計(jì)

1、全面把握課程目標(biāo)

在教學(xué)過(guò)程中，要全面把握課程目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，行成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

在教學(xué)中，要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)活動(dòng)中，注意引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察，體驗(yàn)、感悟社會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。

4、拓展教學(xué)空間

教學(xué)空間不限于學(xué)校和課堂，要開發(fā)和利用地方和本校的課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要，讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。

五、教學(xué)進(jìn)度

三年級(jí)品德與社會(huì)下學(xué)期教學(xué)進(jìn)度 2011年2月時(shí)間

課題

執(zhí)行進(jìn)度

課時(shí)3月1-5日

第一單元 1 家人的愛

3月1-5日

2課時(shí)8-12日讀懂爸爸媽媽的心

8-12日課時(shí)15-19日來(lái)自社會(huì)的愛

14－18日

2課時(shí)22-26日

第二單元不一樣的你我他

22-26日

2課時(shí)29-4月7日換個(gè)角度想一想

29-4月7日課時(shí)8-14日分享的快樂(lè)

8-14日課時(shí)15-16日

機(jī)動(dòng)

15-16日課時(shí)19-23日

第三單元 我們的生活需要誰(shuí)

19-23日

2課時(shí)26-30日阿姨叔叔辛苦了

26-30日 課時(shí)5月4-10日說(shuō)聲“謝謝”

5月4-10日課時(shí)11-14日

機(jī)動(dòng)

11-14日

2課時(shí)17-21日

第四單元 1 學(xué)看平面圖

17-21日課時(shí)24-28日校外的路

24-28日課時(shí)31-6月4日出行的學(xué)問(wèn)

31-6月4日

2課時(shí)7-11日 馬路不是游戲場(chǎng)面

7-11日

2課時(shí)14-18日

機(jī)動(dòng)

14-18日

2課時(shí)

第四篇：品德與社會(huì)教學(xué)小故事

品德與社會(huì)教學(xué)小故事 貼近生活，凸現(xiàn)品德教育的魅力

(2016—2017學(xué)第一學(xué)期)

柱濮小學(xué):李春蓮

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感

情感對(duì)于學(xué)生良好品德的形成起著重要作用，列寧曾指出：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有對(duì)真理的追求。”情感具有綜合的情感性。這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成大某種綜合情勢(shì)氛圍。人的情感總是在一定的情感中產(chǎn)生的，不同的情境會(huì)產(chǎn)生不同的情感。所以，在品德與社會(huì)課教學(xué)中，為了喚起、培養(yǎng)和強(qiáng)化某種情感，就應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)適合教育教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍。

1．利用課件創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)情感

多媒體課件集錄像、錄音、圖片等功能于一身，為學(xué)生提供了豐富多彩的道德情境和看得見、摸得著的情感材料，使學(xué)生在生動(dòng)形象的教學(xué)氛圍中，受到品德教育。如教學(xué)《讓危險(xiǎn)從我們身邊走開》一課時(shí)，如果僅僅依靠教師和學(xué)生的講述，課堂就顯得枯燥乏味，學(xué)生也不能從多角度、深層次感受到危險(xiǎn)的無(wú)處不在。我把教材的內(nèi)容重新組合，制作成形象、動(dòng)感的畫面。教學(xué)伊始，我播放了幾個(gè)錄像片段《身邊的危險(xiǎn)》，讓學(xué)生找找這些行為的危險(xiǎn)所在，并對(duì)照自身有沒(méi)有這些行為，引發(fā)學(xué)生討論：應(yīng)該怎樣避免這些危險(xiǎn)呢？為了加強(qiáng)感染力，課中我又播放了一個(gè)真實(shí)的故事《煤氣爆炸發(fā)生時(shí)》，配上能震撼學(xué)生心弦的音樂(lè)以及相關(guān)受傷后的照片，孩子被一張張觸目驚心的照片所感染，眼眶濕潤(rùn)了。當(dāng)時(shí)，學(xué)生的情感達(dá)到了一個(gè)高潮，整個(gè)班級(jí)都沉浸在了危險(xiǎn)造成的傷感的情感氛圍中，教師適時(shí)滲透加強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)，效果非常好。

2．開展競(jìng)賽創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)情感

競(jìng)賽也是學(xué)生喜歡的一種形式，能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與熱情。還是《奧林匹克的故鄉(xiāng)》這一課，老師讓學(xué)生通過(guò)兩個(gè)環(huán)節(jié)的“PK”來(lái)滲透教學(xué)內(nèi)容?！靶⌒W運(yùn)第一關(guān)”是用智力競(jìng)賽的形式來(lái)復(fù)習(xí)上一節(jié)課對(duì)希臘地理、風(fēng)俗、文化等方面的知識(shí)。例如：希臘的國(guó)樹是什么樹？希臘最有代表性的建筑是哪個(gè)？“小小奧運(yùn)第二關(guān)”是通過(guò)小組交流來(lái)學(xué)習(xí)奧運(yùn)匹克故事。答對(duì)，交流得好都可以為自己的小隊(duì)爭(zhēng)得一面小旗。最后評(píng)選出“金牌獲得者”，也就是奪冠的小隊(duì)。在激昂的樂(lè)曲聲中，在熱烈的掌聲中，冠軍對(duì)被邀請(qǐng)上臺(tái)來(lái)，而獎(jiǎng)賞他們的是美麗的象征榮耀的桂冠。奧運(yùn)精神也在競(jìng)賽活動(dòng)中得以體現(xiàn)，得以滲透。啟迪學(xué)生情感的方法還有很多，游戲、小品、表演都是不錯(cuò)的選擇。當(dāng)然，要根據(jù)教學(xué)需要靈活運(yùn)用。關(guān)鍵是在品德與社會(huì)課堂上，老師要著力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并與學(xué)生進(jìn)行情感的交流，才能有效地改變兒童的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。

二、活用教材，強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn)

品德與社會(huì)課教育的內(nèi)容和形式必須貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。只有當(dāng)他們成為課堂教學(xué)的主體時(shí)，他們的體驗(yàn)才是真切的，才具有道德的價(jià)值。在品德與社會(huì)課上，學(xué)生更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)、動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來(lái)學(xué)習(xí)。這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)他們?cè)敢庖材軌蝮w驗(yàn)的情境，引導(dǎo)他們更加主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，積極自主地去體驗(yàn)。

1．布置學(xué)生課前調(diào)查，收集資料，獲得親身體驗(yàn)

兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。如我在《塑料與我們的生活》一課的教學(xué)中，課前布置學(xué)生進(jìn)行兩個(gè)項(xiàng)目的調(diào)查：一是讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)用品、玩具、家庭用品等生活中的塑料制品進(jìn)行調(diào)查研究。經(jīng)過(guò)認(rèn)真、仔細(xì)的調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、歸納，學(xué)生認(rèn)識(shí)了許多的塑料制品，對(duì)塑料制品在生活中的廣泛應(yīng)用有了一個(gè)較清晰的了解。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐所認(rèn)識(shí)的使遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于老師所能告訴他們的。課前的實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生對(duì)塑料制品有了一定的感性認(rèn)識(shí)，為課堂上深入了解塑料制品打下了很好的基礎(chǔ)。二是了解自己家里、學(xué)校里獲周圍有哪些“白色”污染，可以采用記錄或照片的形式展現(xiàn)。學(xué)生在課堂上展示并討論調(diào)查結(jié)果，在討論中學(xué)生充分體會(huì)到“白色污染”帶來(lái)的危害，然后通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生討論“塑料是不是最糟糕的發(fā)明”得出“塑料本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在人類使用不當(dāng)”的正確認(rèn)識(shí)，并提供方案和提示讓學(xué)生開動(dòng)腦筋思考，積極行動(dòng)，通過(guò)自身的努力減少“本身污染”。

2．課上選取典型事例，力求真實(shí)，喚起生活體驗(yàn)

品德新教材十分重視兒童現(xiàn)在的教育價(jià)值，往往選取他們當(dāng)前的典型生活事件作為教學(xué)活動(dòng)范例，但是相對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中具體的兒童來(lái)說(shuō)，這些“生活事件”又是固定的、靜止的和虛化的，只為我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)提供了思路，而要設(shè)計(jì)學(xué)生可以親歷親為的學(xué)習(xí)活動(dòng)還應(yīng)該回歸現(xiàn)實(shí)生活，從具體教學(xué)對(duì)象的生活中尋找活動(dòng)資源。如我在教學(xué)《從一滴水說(shuō)起》這一課時(shí)發(fā)現(xiàn)盡管水就在學(xué)生的身邊，但學(xué)生對(duì)司空見慣的水不會(huì)太在意，于是我提出了最近爆發(fā)的太湖藍(lán)藻事件，果然引起了學(xué)生的興趣。我讓學(xué)生結(jié)合電視上報(bào)紙上看到的新聞?wù)務(wù)勛约簩?duì)這一事件的認(rèn)識(shí)，學(xué)生自然而然地談到了水污染的嚴(yán)重性。接著，組織學(xué)生交流自己觀察到的水污染現(xiàn)象，喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。有的學(xué)生說(shuō)：“聽我爸爸媽媽說(shuō)，小時(shí)候河里的水可干凈了，可以洗澡，可以淘米洗菜，甚至可以直接飲用呢！可現(xiàn)在太臟了，有些飯店總是把一些食物垃圾和污水倒在河里?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“我常常發(fā)現(xiàn)我們家小區(qū)后面的河面上漂浮著垃圾，環(huán)保工人一直在打撈。”還有的說(shuō)：“我在報(bào)紙上看到有人因?yàn)槌粤撕永锏聂~而中毒了呢！”這些發(fā)生在身邊的真實(shí)事例激起學(xué)生對(duì)我國(guó)水資源狀況的憂患意識(shí)，知道保護(hù)水資源刻不容緩。

三、開展活動(dòng)，深化學(xué)生的行為

學(xué)生具備了一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感，還要落實(shí)在具體的行為上，那才是品德教育的歸宿。學(xué)生只有經(jīng)過(guò)具體實(shí)踐，才能把道德認(rèn)識(shí)、道德情感轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要。

1．拓展延伸，指導(dǎo)學(xué)生行為

教師對(duì)教材進(jìn)行拓展延伸，指導(dǎo)學(xué)生行為，著也是對(duì)課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充。如上《塑料與我們的生活》，課后開展“金點(diǎn)子”行動(dòng)，圍繞“如何減少塑料污染”這個(gè)世界性的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，提出自己的金點(diǎn)子。在教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，學(xué)生調(diào)動(dòng)自己生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行有意義的創(chuàng)造性探索和實(shí)踐，產(chǎn)生了許多“金點(diǎn)子”，如歸類回收，利用課余時(shí)間撿拾廢舊塑料，開展“我是環(huán)保小天使”的系列主題活動(dòng)，用廢舊塑料制作各種模型、玩具，使用自己制作購(gòu)物袋等。光說(shuō)不動(dòng)可不行撿拾根據(jù)學(xué)生提出的金點(diǎn)子布置任務(wù)，讓學(xué)生的行為真正落實(shí)到行動(dòng)中去。

2．定期反饋，檢查學(xué)生行為

學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中，看到了成功與失敗的輪回，體驗(yàn)到了理想與現(xiàn)實(shí)的差距，感受到了獨(dú)立與合作的重要。真實(shí)的體驗(yàn)有利于不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的的生活經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生健康品質(zhì)的形成。作為教師，此時(shí)應(yīng)關(guān)注課后實(shí)踐的指導(dǎo)和檢查，檢查學(xué)生的行為動(dòng)態(tài)和變化，如《塑料與我們的生活》課后，利用班隊(duì)課可以組織學(xué)生匯報(bào)活動(dòng)情況：在“金點(diǎn)子”行動(dòng)中你究竟做了些什么，有什么收獲？有沒(méi)有產(chǎn)生什么問(wèn)題？在反饋中檢查學(xué)生的行為，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生的行為，使品德教育能不斷持續(xù)。

總之，兒童品德的培植場(chǎng)域絕不是脫離社會(huì)的“真空”地帶，而是一個(gè)豐富多彩、鮮活的社會(huì)沈國(guó)世界。品德教育必須回歸生活，與學(xué)生的生活實(shí)際緊密相連。作為教師，我們的任務(wù)是通過(guò)一系列的教育活動(dòng)讓“教材中的兒童”、“教室中兒童”自然而然地轉(zhuǎn)化成“生活的兒童”的角色，受到真真切切的教育。

第五篇：古代品德小故事

程母嚴(yán)格教子

北宋時(shí)期的程顥、程頤都是著名的哲學(xué)家、教育家，他們又是同胞兄弟，因同是理學(xué)奠基人，被人們稱為“二程”?！岸獭钡哪赣H侯氏，一共生過(guò)六個(gè)男孩子，只剩下程顥、程頤二人，其他都夭折了。侯氏自然非常疼愛兄弟倆，把一切希望都寄托在他哥倆身上。但是她深深懂得“慈母敗子”的道理，從不嬌慣溺愛。

程顥、程頤兄弟二人只相差1歲，在他們蹣跚學(xué)步的時(shí)候，常常摔倒在地，乳母要上前扶報(bào)，侯氏勸阻說(shuō)：“不要管他們，讓他們自己站起來(lái)?！比缓螅謱?duì)孩子說(shuō)：“你們走路時(shí)，慢一點(diǎn)就不會(huì)摔跟頭了，你們?cè)囋嚳础！背燥埖臅r(shí)候，孩子愛挑吃挑喝，乳母就想由著他們的性子來(lái)，專門給他們愛吃的飯菜，侯氏制止道：“對(duì)小孩子不能慣，你慣什么毛病就會(huì)有什么毛病。小時(shí)候養(yǎng)成挑吃挑喝的毛病，長(zhǎng)大后怎么辦？”

在母親的嚴(yán)格教育培養(yǎng)下，“二程“從小就養(yǎng)成了很好的習(xí)慣。

司馬光教子節(jié)儉

司馬光系北宋大臣、史學(xué)家，他的一生不僅自己生活十分儉樸，更把儉樸作為教子成才的重要內(nèi)容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，謹(jǐn)身節(jié)用。

他常說(shuō)：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他教育兒子說(shuō)，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認(rèn)識(shí)崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強(qiáng)烈反對(duì)生活奢糜，極力提倡節(jié)儉樸實(shí)，并明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實(shí)在是要不得的。他告誡兒子：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。”

司馬光還不斷告誡孩子說(shuō)：讀書要認(rèn)真，工作要踏實(shí)，生活要儉樸，具備這些道德品質(zhì)，才能修身、齊家，乃至治國(guó)、平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱謄于后世。

四、成吉思汗母親教子團(tuán)結(jié)

成吉思汗是古代蒙古首領(lǐng)、軍事家和政治家。他父親也是一個(gè)部落的首領(lǐng)，在一次部落紛爭(zhēng)中被人殺害了。成吉思汗的母親只好帶著幾個(gè)年幼的孩子，流浪在芒芒草原上，忍饑挨餓，備受煎熬。她把美好的希望寄托在兒子成吉思汗身上。

成吉思汗的母親訶額侖夫人為了教育年幼的幾個(gè)孩子，經(jīng)常講自己母親教育孩子們要團(tuán)結(jié)的故事。她說(shuō)：“記得有一天，你們的外婆阿蘭阿豁看到五個(gè)兒子不團(tuán)結(jié)，便拿出五支箭，讓五個(gè)兒子分別去折，他們很容易就折斷了。后來(lái)，她又拿了五支箭，捆成一束，讓他們折，結(jié)果誰(shuí)也折不斷。這時(shí)，外婆就對(duì)她五個(gè)兒子說(shuō)：“要知道最好的摔跤手，敵不過(guò)人多；最好的馬，也經(jīng)不起百條鞭子抽打。只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，握成一個(gè)拳頭，才有力量，才能戰(zhàn)勝敵人！” 在母親的教育下，成吉思汗茁壯成長(zhǎng)，后來(lái)成了“一代天驕”。

五、魯迅母親的啟蒙教育

魯迅的母親魯瑞，生長(zhǎng)在浙江省紹興鄉(xiāng)下一個(gè)叫安頭橋的農(nóng)村。她心地善良，待人和氣，是一位堅(jiān)毅、開朗的婦女。她愛讀書，能看報(bào)，記性也好，記得農(nóng)村中許多帶有田野香氣的童謠、謎語(yǔ)和故事。只要一有空，她便繪聲繪色地講給兒子聽：“正月燈，二月鷂，三月上船看姣姣；四月麥出換雞毛，五月車水戴涼帽；六月種田睡午覺(jué)，七月小鬼打虎跳；八月錢塘看大潮，九月重陽(yáng)去登高；??”母親一個(gè)個(gè)生動(dòng)、淳樸、風(fēng)趣的民歌和民謠，使童年的魯迅得到莫大的精神享受，也開啟了他童稚的心靈和智慧。魯迅10歲的時(shí)候，父親不幸病故，家境更加困難了。魯迅要離家外出求學(xué)，母親很贊成和支持兒子的主張，她覺(jué)得，兒子是一個(gè)很有主見和有意志的孩子，離開家她是放心的，外出求學(xué)能使兒子更堅(jiān)強(qiáng)、發(fā)奮。母親的性格、品德，給以魯迅以深刻的影響，母親的熱切期望激勵(lì)他奮斗了一生。

18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了?！跋壬?，請(qǐng)您買一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道?！拔也毁I”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請(qǐng)您買一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。

第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛?！跋壬?，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來(lái)了”“你的哥哥呢？”紳士道?！拔业母绺缭趽Q完零錢回來(lái)找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)。“走！我們?nèi)タ茨愕母绺?！”去了男孩兒的家一看，家里只要兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說(shuō)：“對(duì)不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。

明代學(xué)士解縉的故事

解縉巧對(duì)諷權(quán)貴

明朝翰林大學(xué)士解縉堪稱詩(shī)詞名家，他自幼聰明好學(xué)，7歲能詩(shī)善文，且生性剛直。

一次，告老還鄉(xiāng)的李尚書不信解縉有此高才，他宴請(qǐng)幾個(gè)權(quán)臣顯貴作詩(shī)，派人叫解縉前來(lái)應(yīng)對(duì)，想有意當(dāng)眾奚落他一番。

解縉來(lái)到李府，只見大門緊閉。家人說(shuō)主人吩咐要他從小門進(jìn)入，他站在大門口硬是不走小門。李尚書聞情走來(lái)大聲說(shuō)：“小子無(wú)才嫌地狹”；解縉即答：“大鵬展翅恨天低?！鄙袝犃舜蟪砸惑@：呵，這小子口氣倒不小，忙命人打開中門相迎。

剛?cè)胂?，一?quán)貴便想借題嘲笑他母親在家做豆腐，父親挑上街叫賣的貧寒身世，對(duì)他說(shuō)：“聽說(shuō)才子能出口成對(duì)，今日請(qǐng)你以你父母職業(yè)為題如何？”解縉聽了，明知是奚落自己，不慌不忙地吟道：”戶挑日月上街賣；手把乾坤日夜磨。“眾人聽了，無(wú)不拍案叫絕。那權(quán)貴卻魚骨梗喉似的上下不安。

另一顯貴見解縉身穿綠襖，便也出一上聯(lián)譏諷他：“井里哈蟆穿綠襖”；解縉見那人身穿紅襖，靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)出下聯(lián)：“鍋中螃蟹著紅袍”。那顯貴聽了暗想：這小子好厲害，我把他比作活哈蟆，他卻把我比作死螃蟹。但又無(wú)理發(fā)泄，只好自認(rèn)倒霉。

酒過(guò)三巡，尚書欲壓服解縉，用手往天上一指，自命得意地說(shuō)：“天作棋盤星作子，誰(shuí)人敢下？”解縉聽罷，用腳在地上一頓，說(shuō)：“地作瑟琶路作弦，哪個(gè)能彈！”口氣比他還高。尚書奈何不得，啼笑皆非。

這時(shí)，解縉舉杯祝酒說(shuō)：“難得今日群才雅集，我愿題贈(zèng)一聯(lián)助興”。尚書聽罷，忙叫人拿來(lái)文房四寶，解縉揮毫舞墨，然后擲筆大笑而去。眾人走過(guò)來(lái)一看，瞠目結(jié)舌地半天說(shuō)不出話來(lái)，原來(lái)這是一副借物寓諷聯(lián)：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”

郭沫若母親教子做人

郭沫若的母親叫杜邀貞，四川樂(lè)山人。她教孩子既教知識(shí)，又教做人。郭沫若3歲的時(shí)候，母親就教他背誦了好多首唐詩(shī)，其中一首是：“淡淡長(zhǎng)江水，悠悠遠(yuǎn)客情，落花淚與恨，到地亦無(wú)聲。”

由于過(guò)度勞累，營(yíng)養(yǎng)又不能保證，杜邀貞的身體十分衰弱，每到秋天，“暈病”就犯了。當(dāng)時(shí)，郭家人口多，收入少，沒(méi)錢請(qǐng)醫(yī)生給母親治病。當(dāng)時(shí)傳說(shuō)“芭蕉花”能治暈病。

有一次，郭沫若和二哥出去玩，在遷到四川的福建人的會(huì)館里，他們發(fā)現(xiàn)了一簇芭蕉，其中有一株剛好開著一朵大黃花，兄弟二人便摘了一朵，帶回來(lái)給母親治病。

母親問(wèn)明了花的來(lái)歷，從病床上坐了起來(lái)，非常生氣地說(shuō)：“你們倆都給我跪下！”并嘆息說(shuō)：“你們竟敢偷人家花園里的花，為娘倒不如病死的好！”說(shuō)罷，母親傷心地哭了。這種刻骨銘心的教育，郭沫若終生不忘。

七、居里夫人的家教藝術(shù)

居里夫人原籍波蘭，后為法國(guó)的物理學(xué)家、化學(xué)家，一生科研工作十分繁忙，然而她很善于抓緊時(shí)間對(duì)子女進(jìn)行早期教育，并能把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢(shì)。譬如，居里夫人在女兒不到1歲時(shí)，就讓她開始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練，讓她廣泛接觸生人，到動(dòng)物園看動(dòng)物，讓她與貓玩；讓她到公園去看綠草、藍(lán)天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群；讓她到水中拍水，使她感受大自然的美景。孩子大點(diǎn)后，居里夫人又開始了一種帶藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童話。再大些，就開始智力訓(xùn)練和手工制作，如數(shù)的訓(xùn)練，字畫的識(shí)別，彈琴、作畫、泥塑，讓她自己在庭園種植植物、栽花、種菜等，并抽出時(shí)間與她們散步，在散步時(shí)給她講許多關(guān)于植物和動(dòng)物的趣事，如種子是怎樣在花里長(zhǎng)成的、小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的、哪里能找到兔子窩等等。她的教育都力求從實(shí)物開始，且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。全方位幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長(zhǎng)了智力，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的各種能力，增強(qiáng)了孩子的自信心，錘煉了性格。

八、歌德父母教子有方

歌德是個(gè)獨(dú)生子，生于德國(guó)美茵河畔的法蘭克福，父母很疼愛他，對(duì)他的教育也十分用心。父親經(jīng)常拉著小歌德到公園游玩，或者到田野里散步。這些時(shí)候，父親總要教他唱些通俗易懂的歌謠，父親的用意是想在玩中向兒子灌輸一些知識(shí)。母親的教育藝術(shù)更不亞于父親。在歌德剛剛兩歲的時(shí)候，媽媽每天像上課一樣給兒子講故事，先從講小故事開始，并且形成習(xí)慣。然后給兒子講一些“長(zhǎng)篇”故事。媽媽講故事的方式也和一般人不同，她是用一種教學(xué)形式來(lái)“實(shí)施”的。每當(dāng)她講故事的時(shí)候，她的“故事教學(xué)”不是一個(gè)勁的“滿堂灌”，而采用像中國(guó)章回小說(shuō)形式一樣，每次講到一定階段，或是講到重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭時(shí)，就突然停止，宣稱“休息”，然后讓歌德自己去聯(lián)想下面的情節(jié)發(fā)展，甚至讓他推想故事的結(jié)局。小歌德總是為此作出各種猜想，有時(shí)還跑到奶奶跟前認(rèn)真商量。第二天，當(dāng)母親繼續(xù)講故事之前，小歌德說(shuō)出自己設(shè)想的情節(jié)。他的母親常常會(huì)高興地叫起來(lái)。

父母出色的家庭教育，使歌德在文學(xué)、音樂(lè)、繪畫多方面受到了良好的熏陶。歌德8歲時(shí)便能精通四國(guó)語(yǔ)言，成年后寫下了許多名著——如《浮士德》，一直流傳于世。

九、馬克思教女之道

馬克思不僅是偉大的革命家、思想家、理論家，也是一位非常慈祥的父親。他教育子女的方法不是一味說(shuō)教，而是將正確的思想寓于生動(dòng)的故事之中，通過(guò)故事啟發(fā)教育孩子。在女兒愛琳娜很小的時(shí)候，馬克思就給她讀完了荷馬的全部作品以及莎士比亞的許多劇作。有一次，愛琳娜被馬利亞特的航海故事所感動(dòng)，盡管當(dāng)時(shí)她還不懂船長(zhǎng)是怎么回事，但卻被故事里的船長(zhǎng)的事跡深深感動(dòng)。她說(shuō)，我也要去做一名“船長(zhǎng)”。她問(wèn)父親，自己是否也可以“扮一個(gè)男孩子”，并“偷偷逃走了去租一艘軍艦”。父親告訴她說(shuō)，這當(dāng)然是完全可以的，不過(guò)在計(jì)劃還沒(méi)有完全成熟之前，不應(yīng)該把這件事告訴任何人。對(duì)于女兒提出的問(wèn)題，馬克思和燕妮總是給予具體又透徹易懂的解答。孩子提問(wèn)題，有時(shí)提的不是時(shí)候，有時(shí)講的過(guò)于固執(zhí)，但誰(shuí)也沒(méi)有看見馬克思惱怒過(guò)，他總是那么溫和、有耐心。雖然，有時(shí)他正在忙于其他事情，但只要孩子跑來(lái)跑去向他提問(wèn)題，他都耐心解答，他從來(lái)不讓孩子感覺(jué)到她打擾了父親。

十、“科學(xué)頑童”的科幻童年

理查德·費(fèi)曼曾對(duì)原子彈的發(fā)展做出過(guò)重要貢獻(xiàn)，獲得過(guò)諾貝爾物理獎(jiǎng)。他被人們贊譽(yù)為“科學(xué)頑童”、“新物理學(xué)之父”。他還有一個(gè)令人羨慕的科幻童年。他常常在父親的膝蓋上聽父親讀《大英百科全書》里的章節(jié)。有一天，父親帶回一堆小瓷片，就是那種裝浴室用的各種顏色的玩藝兒。父親把它疊壘起來(lái)，弄成像多米諾骨牌似的，然后讓坐在嬰兒椅上的小費(fèi)曼去推動(dòng)一邊，結(jié)果，它們?nèi)沽恕８赣H又讓他變出復(fù)雜點(diǎn)的花樣：兩白一藍(lán)、兩白一藍(lán)??。他母親在一旁忍不住說(shuō)：“唉，你讓小家伙隨便玩不就是了？他愛在哪兒加個(gè)藍(lán)，就讓他加好了?！备赣H卻說(shuō)：“這不行。我正教他什么是序列，并告訴他這多么有趣。” 有一天，小費(fèi)曼在玩馬車玩具，并在車斗里放一個(gè)小球。當(dāng)他拉動(dòng)的時(shí)候，看到了小球的運(yùn)動(dòng)方式。他問(wèn)道，“爸，當(dāng)我拉動(dòng)馬車的時(shí)候，小球往后滾；而馬車停住時(shí)，小球往前滾，這是為什么？”

爸爸贊許地說(shuō)，“你觀察得很仔細(xì)，這是自然界的一個(gè)小奧秘，等你長(zhǎng)大去讀書就會(huì)明白的?！备赣H就是這樣用許多實(shí)例來(lái)激發(fā)孩子對(duì)科學(xué)的興趣。