第一篇：高考一輪復(fù)習(xí)歷史教案 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷

第九章 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

◆課標(biāo)要求

1．了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。2．了解中國(guó)近代以來(lái)交通、通訊工具的進(jìn)步，認(rèn)識(shí)其對(duì)人們社會(huì)生活的影響。3．以我國(guó)近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，說(shuō)明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大變化。

◆備考指要

1．本專題的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系。在學(xué)習(xí)時(shí)要注意與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，應(yīng)通過(guò)多種渠道，進(jìn)一步了解中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷的歷史軌跡，并注意總結(jié)導(dǎo)致變遷的因素。

2．本專題的內(nèi)容與世界形勢(shì)的發(fā)展緊密聯(lián)系。中國(guó)進(jìn)入近代以來(lái)，己開(kāi)始融入世界，學(xué)習(xí)時(shí)要注意中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷與當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)的聯(lián)系。

3．通過(guò)本專題的學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代社會(huì)生活的變化，是歷史和時(shí)代發(fā)展的必然性，學(xué)會(huì)站在發(fā)展的角度、用歷史的眼光思考問(wèn)題。

4．學(xué)習(xí)本專題可采用比較的方法。如比較古代服飾與近現(xiàn)代服飾的異同，可以加深對(duì)服飾變革的認(rèn)識(shí)；通過(guò)比較古代交通、通信、和傳媒方式的不同，從而加深對(duì)人們出行和傳媒方式的不同，從而加深對(duì)人們出行和傳媒方式變革的認(rèn)識(shí)。還要注意同當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題相聯(lián)系。如聯(lián)系磁懸浮列車的開(kāi)通，理解交通工具的革新。

◆教學(xué)主體

一、近現(xiàn)代社會(huì)生活的四次大變遷 1．第一次大變遷：（1）時(shí)間：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后

（2）背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，西方殖民侵略，“洋貨”大量涌入，同時(shí)西方文化滲透到國(guó)民生活中，上海等近代化大城市崛起。

（3）主要表現(xiàn)：在被迫開(kāi)放的沿海沿江地區(qū)，人民的生活與以前相比，發(fā)生了顯著的變化，特別是城市變化尤其明顯：①衣：“洋布”“洋裝”漸入中國(guó)百姓生活；②食：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在通商口岸和一些大城市里開(kāi)始出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店，_吃西餐_成為有錢人的一種時(shí)尚。③?。何鞣浇ㄖ綐釉谥袊?guó)傳統(tǒng)民居中引人注目，一些官員和商人也建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。

2．第二次大變遷：（1）時(shí)間：辛亥革命以后

（2）歷史背景：①西方民主思潮的影響。②受維新派、革命派主張的影響。③辛亥革命推翻了封建帝制，建立了中華民國(guó)。

（3）主要表現(xiàn)：民主共和觀念深入人心，舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到極大的沖擊，人們的物質(zhì)精神生活都相應(yīng)發(fā)生了變化：①衣：中西合璧式服裝中山裝、旗袍、學(xué)生裝等。②風(fēng)俗：戊戌變法時(shí)的維新派，主張“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度；辛亥革命前后，“剪發(fā)衣服”具有了反清革命的色彩；民國(guó)時(shí)期，政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令，在大城市里，婚喪儀式由繁瑣愚昧改為簡(jiǎn)約文明。

3．第三次大變遷：（1）時(shí)間：新中國(guó)成立后

（2）歷史背景：半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)制度建立，人民當(dāng)家作主。由于政府的強(qiáng)制行為，一些社會(huì)的丑惡現(xiàn)象被取締。

（3）主要表現(xiàn)：①物質(zhì)生活上出現(xiàn)了平均主義，人民的生活水平普遍低，城市里生活有一定保障，農(nóng)民溫飽問(wèn)題沒(méi)有解決。②20世紀(jì)50～70年代，勤儉節(jié)約、無(wú)私奉獻(xiàn)，是中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚的主流。

4．第四次大變遷：（1）時(shí)間：改革開(kāi)放以后

（2）歷史背景：實(shí)行改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國(guó)家把重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，努力改善國(guó)計(jì)民生，調(diào)動(dòng)了各方面的積極性。

（3）主要表現(xiàn)：人民生活水平有了令世界矚目的提高，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距不斷縮小，衣食住行等發(fā)生根本變化，中國(guó)正在全面建設(shè)小康社會(huì)：①衣：服裝顏色變?yōu)槲宀世_紛，款式走向多樣化。②食：到1987年，已基本解決了溫飽問(wèn)題；政府還提倡“菜籃子”工程。③?。鹤》繝顩r得到很大改善，樓房比比皆是，1995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”。④風(fēng)俗：休閑方式多樣化，注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚逐步形成。

歸納升華：

1．近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因及影響（1）原因：

①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的侵略的同時(shí)，使得西方國(guó)家的生產(chǎn)方式、思想觀念和生活方式也傳入到中國(guó)，客觀上改變了中國(guó)人民的物質(zhì)文化生活；現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外政策，如建國(guó)初期；近現(xiàn)代中國(guó)人民對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)與對(duì)外交往過(guò)程中，也積極的汲取了外國(guó)先進(jìn)的文化成果并付諸于社會(huì)實(shí)踐。

②清政府為了維護(hù)統(tǒng)治，在一些省會(huì)城市和工商業(yè)中心興辦近代工商業(yè)，促進(jìn)了近代文明的發(fā)展。

③現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)政治環(huán)境的變化，如辛亥革命結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建君主專制統(tǒng)治，極大的改變了人民的思想、文化、習(xí)俗的變化

辛亥革命后發(fā)起剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)、反對(duì)迷信等活動(dòng)，在一定程度上打破了舊的習(xí)俗，推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)俗的變化。

④近代中國(guó)人民的不斷掀起的思想解放運(yùn)動(dòng)也有力的沖擊著中國(guó)的保守勢(shì)力與保守思想，推動(dòng)中國(guó)的思想文化的多元化。

⑤近代先進(jìn)知識(shí)分子的作用。近代先進(jìn)知識(shí)分子在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化的過(guò)程中，深受西方物質(zhì)生活和社會(huì)風(fēng)俗的影響，回國(guó)后，他們不但身體力行，而且努力推廣西方的物質(zhì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣。

⑥建國(guó)后主要是黨和政府切實(shí)解決人民的困難，特別是改革開(kāi)放后把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。隨著現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，人們的生活習(xí)俗發(fā)生了翻天覆地的變化。

⑦世界三次科技革命的進(jìn)步，在推動(dòng)了人類歷史進(jìn)步的同時(shí)，也給古老的中國(guó)注入新鮮的血液（2）影響：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文化生活的變遷，受到了中國(guó)近現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響，反過(guò)來(lái)也有力的推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的發(fā)展。如中國(guó)風(fēng)俗禮儀的變化，是受到民主、自由、平等思想的影響，而隨著風(fēng)俗禮儀的變化，越來(lái)越多的人們追求民主、自由、平等的思想，因而也推動(dòng)了中國(guó)近代民主化進(jìn)程，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。

2．從服飾、飲食和住房方面說(shuō)明中國(guó)近代社會(huì)生活變化，并簡(jiǎn)要概括變化的特點(diǎn)（1）變化

①先是廣州、上海等地的買辦，穿起了西裝。繼而是留美幼童，揭開(kāi)“斷發(fā)易服”的序幕。20世紀(jì)初，民主革命思潮的興起，更促使青年學(xué)子剪辮易服。辛亥革命以后，中山裝受到新派人士的歡迎。隨著洋布的涌入，百姓穿洋衣洋襪的逐漸多了起來(lái)。

②中國(guó)傳統(tǒng)飲食十分豐富，但在通商口岸和一些大城市里也開(kāi)始出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店。吃西餐成為有錢人的一種時(shí)尚。

③在沿海大城市里，由于西方僑民增多，西式住宅不斷增加。廣大農(nóng)村仍然處在落后、封閉的狀態(tài)，保留著傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，只有少量的“洋油”“洋火”“洋布”等洋貨，進(jìn)入中等生活水平的農(nóng)民家庭。

（2）特點(diǎn)：開(kāi)始西方化，并帶有半殖民地半封建社會(huì)特征。變化區(qū)域不平衡，東南沿海和城市發(fā)生重大變化，而廣大農(nóng)村變化不大。

3．中國(guó)近代社會(huì)生活變化的一般規(guī)律、影響以及中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變化的線索特征

（1）中國(guó)近代社會(huì)生活習(xí)俗變化的一般規(guī)律

①中國(guó)近代社會(huì)生活的變化經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。②中國(guó)近代社會(huì)生活的變化隨著中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想的變化而不斷加深。③中國(guó)近代社會(huì)生活的變化在地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。

④中國(guó)近代社會(huì)生活的變化實(shí)質(zhì)上是東西方文化的激烈碰撞，結(jié)果是中西文化逐漸結(jié)合，且保留了中華民族的文化特色。⑤中國(guó)近代社會(huì)生活的變化，有利于封建因素的消弭和促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的向前發(fā)展。（2）中國(guó)近代社會(huì)生活變化產(chǎn)生的歷史影響

①政治上，有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi)，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)上，有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。

③思想文化上，有利于沖破封建文化的束縛，革除弊端，既保留傳統(tǒng)中國(guó)文化的精髓，又日趨科學(xué)合理。

（3）中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變化的線索特征

通過(guò)了解近代社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程，從這些變遷中可以看出，中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后直至民國(guó)時(shí)期經(jīng)歷了由盲目排外到學(xué)習(xí)西方、由過(guò)去的封建傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)漸進(jìn)的過(guò)程，呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋、又新舊并存、中西合璧的特征。建國(guó)后由于意識(shí)形態(tài)的支配，又重新趨于封閉化。改革開(kāi)放后，由于觀念的轉(zhuǎn)變，與世界聯(lián)系愈加緊密，逐步跟上了國(guó)際的潮流。

二、交通工具和通訊工具的進(jìn)步

（一）中國(guó)近代交通運(yùn)輸方式的進(jìn)步 1．原因

（1）從根本上講，是受到西方工業(yè)革命的沖擊。隨著中國(guó)國(guó)門被西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)，西方工業(yè)革命的成果自然也隨之而來(lái)，中國(guó)最初可以說(shuō)是被迫接受了西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的傳入。

（2）近代化的輪船、火車、汽車和電車的引進(jìn)。（3）中國(guó)有識(shí)之士的努力推動(dòng)。2．表現(xiàn)（1）鐵路

①辛亥革命前夕，中國(guó)近代鐵路網(wǎng)的基本格局已經(jīng)奠定。②20世紀(jì)上半葉，中國(guó)鐵路建設(shè)進(jìn)展緩慢。

③到“九五”期末，中國(guó)的鐵路營(yíng)運(yùn)總里程已躍居亞洲第一位、世界第四位。④機(jī)車制造方面有很大進(jìn)展，1997年以來(lái)全國(guó)鐵路實(shí)現(xiàn)了幾次大提速，大大提高了運(yùn)行效率。

（2）公路

①20世紀(jì)初，汽車開(kāi)始出現(xiàn)在上海等大城市。②民國(guó)時(shí)期陸續(xù)修建了一些公路，發(fā)展受到很大限制。

③新中國(guó)成立以后，全國(guó)建立起比較密集的公路網(wǎng)，包括_青藏高原_在內(nèi)的許多偏遠(yuǎn)地區(qū)也通了汽車。

（3）水運(yùn)

①19世紀(jì)70年代初，洋務(wù)派創(chuàng)辦_輪船招商局_，打破了列強(qiáng)在中國(guó)的壟斷局面。②20世紀(jì)90年代以后，輪船運(yùn)輸業(yè)開(kāi)始萎縮。（4）航空

①1909年，_馮如_制成中國(guó)第一架飛機(jī)，標(biāo)志著中國(guó)航空事業(yè)拉開(kāi)了序幕。②改革開(kāi)放以后，中國(guó)已成為世界民航大國(guó)。3．特點(diǎn)

（1）從時(shí)間上看：開(kāi)端艱難，起步晚，落后于同時(shí)代的西方國(guó)家。

（2）從發(fā)展水平看，受到頑固勢(shì)力和帝國(guó)主義的排擠，加上政治腐敗，近代交通發(fā)展緩慢。

（3）從地域看，近代交通主要出現(xiàn)在東南沿海通商口岸及大城市，西北、西南發(fā)展緩慢。

4．影響

（1）交通的變化和發(fā)展，標(biāo)志著人類社會(huì)文明的進(jìn)步，近代中國(guó)交通業(yè)的發(fā)展，有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，它能夠活躍閉塞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)商業(yè)城鎮(zhèn)的興起與發(fā)展。

（2）交通近代化有利于現(xiàn)代科技知識(shí)和先進(jìn)思想理論的傳播，在一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念。（3）交通近代化加強(qiáng)了中國(guó)同世界的聯(lián)系，有利于中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

（4）由于近代中國(guó)處在半殖民地半封建社會(huì)，交通近代化一方面便利了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，另一方面由于受頑固勢(shì)力的阻撓，其發(fā)展不可能一帆風(fēng)順。

（二）通訊工具的變遷（1）電報(bào)

①19世紀(jì)70年代，福建巡撫在臺(tái)灣主持假設(shè)的中國(guó)第一條有線電報(bào)線。②20世紀(jì)初，上海崇明裝置了_無(wú)線_電臺(tái)。（2）電話

①1875年，_上海_招商局假設(shè)電話線，開(kāi)通第一部電話。

②20世紀(jì)初，清政府在南京開(kāi)辦第一個(gè)電話局，開(kāi)通第一部市內(nèi)電話。③2003年末，中國(guó)擁有的固定電話和移動(dòng)電話數(shù)量躍居世界第一位。（3）互聯(lián)網(wǎng)：近年來(lái)人們還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)發(fā)送電子郵件。

三、大眾傳媒的變遷 1．報(bào)刊業(yè)走向繁榮（1）舊民主主義革命時(shí)期

①19世紀(jì)中期前后，外國(guó)人在華辦報(bào)，有《中國(guó)叢報(bào)》《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等。

②自19世紀(jì)70年代起，陸續(xù)出現(xiàn)一些中國(guó)人自己辦的報(bào)刊，有維新派、革命派和新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的先進(jìn)知識(shí)分子。

（2）新民主主義革命時(shí)期：中國(guó)共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，同國(guó)民黨控制的《中央日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊開(kāi)展針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。

（3）建國(guó)后：有《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》等黨報(bào)黨刊，還有《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等，內(nèi)容比較豐富。

（4）改革開(kāi)放以后，報(bào)刊業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象。2．影視事業(yè)的發(fā)展（1）電影 ①1905年，中國(guó)人自己攝制的電影《定軍山》首映成功，中國(guó)電影事業(yè)開(kāi)始起步。②建國(guó)初，工農(nóng)生活如革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材紛紛被搬上銀幕。③改革開(kāi)放以后，中國(guó)電影走向一個(gè)輝煌的新時(shí)代。（2）電視

①1958年，北京電視臺(tái)開(kāi)始試播，標(biāo)志中國(guó)電視業(yè)的誕生。②改革開(kāi)放后電視逐漸普及。

③普及原因：技術(shù)進(jìn)步，衛(wèi)星傳送技術(shù)的應(yīng)用，“村村通”工程；電視節(jié)目越來(lái)越豐富。

3．互聯(lián)網(wǎng)

（1）興起：20世紀(jì)60年代末誕生，90年代以后風(fēng)靡全球；1994年，中國(guó)正式介入互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展迅猛。

（2）特點(diǎn)：迅速傳遞信息；集文字、圖像、聲音于一體，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力；高度互動(dòng)，雙向傳受。

（3）影響：使人們的生活更加快捷與方便。改變了人們的生活方式，也改變著人們的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)方式，與日常生活的關(guān)系日益密切。

第二篇：近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷復(fù)習(xí)

近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷復(fù)習(xí)

專題構(gòu)成

所謂社會(huì)生活，包括物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗兩個(gè)方面，一代社會(huì)生活的變遷，必然意味著社會(huì)發(fā)生了重大的變革。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到21世紀(jì)初改革開(kāi)放取得顯著成就的160多年時(shí)間里，中國(guó)人民物質(zhì)生活和精神生活方面發(fā)生了巨大的變化。了解近現(xiàn)代以來(lái)社會(huì)生活變遷，探究其原因，進(jìn)而理解這些變遷是適應(yīng)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了積極的影響。

近年來(lái)，各地中考命題中愈加突出強(qiáng)調(diào)以“以能力立意”和“以教育價(jià)值立意”的命題理念，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，特別是要結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注未來(lái)。(摘自《河北省2007年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試文科綜合(思想品德、歷史)學(xué)科說(shuō)明》)

考點(diǎn)羅列

張謇興辦實(shí)業(yè)及近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的狀況。輪船、火車、照相和電影等在中國(guó)出現(xiàn)。

電報(bào)、《申報(bào)》、商務(wù)印書(shū)館等大眾傳播媒體對(duì)近代社會(huì)生活的影響。民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。

人們衣、食、住、行、用等方面的變化，及改革開(kāi)放對(duì)人們生活方式所產(chǎn)生的影響。就業(yè)制度的變化，就業(yè)觀念的改變與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

醫(yī)療保險(xiǎn)制度的建立，及社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，及信息技術(shù)在促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

“旅行者號(hào)”機(jī)車的發(fā)明及鐵路給人類社會(huì)帶來(lái)的巨大影響。

本茨和萊特兄弟的發(fā)明，汽車和飛機(jī)兩種交通工具的發(fā)明對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響。愛(ài)迪生電器的發(fā)明，電器的廣泛使用對(duì)提高人類社會(huì)生活質(zhì)量的重要作用。

考點(diǎn)詳解

一、中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷 知識(shí)綜述

中國(guó)近代是一個(gè)急劇變動(dòng)的時(shí)期，它反映在政治上，是一系列政治變革的此伏彼起；反映在經(jīng)濟(jì)上，是新的經(jīng)濟(jì)因素──資本主義的發(fā)生與發(fā)展；反映在社會(huì)生活方面，是人們?cè)谕鈦?lái)的生活觀念的沖擊下，不斷求新求變，一系列新鮮事物不斷出現(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)生活也受到猛烈沖擊，發(fā)生了相應(yīng)的變遷。這種沖擊主要來(lái)自兩個(gè)方面：一是來(lái)自中國(guó)社會(huì)內(nèi)部新興的進(jìn)步力量，為振興國(guó)家在理論和實(shí)踐兩個(gè)層面上做出的努力；二是來(lái)自西方生活方式的浸染和挑戰(zhàn)。其中，舊與新、中與西的沖突、融合，構(gòu)成了中國(guó)近代社會(huì)生活復(fù)雜多樣的景象。

考點(diǎn)1：張謇興辦實(shí)業(yè)及近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的狀況。

歷史背景：張騫，江蘇南通人，清末狀元?！恶R關(guān)條約》后，外國(guó)人在中國(guó)辦工廠、開(kāi)礦山，利用廉價(jià)的中國(guó)原料和人力，直接剝削中國(guó)人民，張騫深感要挽回中國(guó)的利益，就必須發(fā)展本國(guó)工商業(yè)，提出“實(shí)業(yè)救國(guó)”口號(hào)，放棄高官厚祿，在南通創(chuàng)辦大生紗廠等企業(yè)。

發(fā)展縮影：張騫的企業(yè)在第一次世界大戰(zhàn)期間，因帝國(guó)主義國(guó)家忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中華民族資本的壓迫，大生紗廠等企業(yè)獲得了過(guò)一步發(fā)展；好景不長(zhǎng)，一戰(zhàn)結(jié)束后，帝國(guó)主義卷土重來(lái)，又一次在中國(guó)大量?jī)A銷棉花和棉織品，大生紗廠的產(chǎn)品被迫削價(jià)銷售，收不抵支，負(fù)債累累，最后被吞并。

深度理解：張謇作為一位清末的科舉狀元，能勇于退出官場(chǎng)轉(zhuǎn)而興辦實(shí)業(yè)，既是其實(shí)業(yè)救國(guó)、振興民族經(jīng)濟(jì)的愛(ài)國(guó)心使然，也反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們價(jià)值觀念的變化。張謇的這種變化在當(dāng)時(shí)的中國(guó)具有典型的時(shí)代意義，其創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的經(jīng)歷又成為近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的一個(gè)縮影。

考點(diǎn)2：輪船、火車、照相和電影等在中國(guó)出現(xiàn)。

新式交通工具和娛樂(lè)方式的興起對(duì)人們生活方式和生活觀念的影響深遠(yuǎn)巨大，而近代中國(guó)社會(huì)在這兩方面的變化尤以輪船、火車、電報(bào)、照相和電影最具代表性。新式交通工具：①1876年英國(guó)人修建的淞滬鐵路是中國(guó)出現(xiàn)的第一條正式投入運(yùn)營(yíng)的鐵路。②西方發(fā)明的輪船、火車在近代社會(huì)相繼傳入中國(guó)，一方面使人們出行的速度大大加快，另一方面，極大地促進(jìn)了商品的流通。

學(xué)科內(nèi)綜合：

①中國(guó)史：1909年，詹天佑主持修筑的京張鐵路通車，是我國(guó)自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線。2006年7月1日，青藏鐵路全線通車。

②世界史：第一次工業(yè)革命期間，英國(guó)工程師史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明了火車機(jī)車“旅行者號(hào)”試車成功。從此，鐵路交通迅速發(fā)展，為人們的生活和生產(chǎn)帶來(lái)了極大的便利。美國(guó)人富爾頓制造出世界上第一艘輪船。

深度理解：新式交通工具傳入中國(guó)并得到發(fā)展，追根溯源，這西方工業(yè)革命作用于中國(guó)的結(jié)果。娛樂(lè)方式：近代以來(lái)，西方發(fā)明的照相和電影傳入中國(guó)，豐富了人民的精神生活。（1896年電影在法國(guó)誕生，次年就傳入上海。民國(guó)時(shí)期，中國(guó)電影發(fā)展?jié)u趨成熟。）

考點(diǎn)3：電報(bào)、《申報(bào)》、商務(wù)印書(shū)館等大眾傳播媒體對(duì)近代社會(huì)生活的影響。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，大眾傳媒不僅在歷次政治變革中肩負(fù)著輿論宣傳的重任，在人們的日常生活中也扮演著越來(lái)越重要的角色?！渡陥?bào)》和商務(wù)印書(shū)館在這方面可謂別具特色。

新式通訊工具：19世紀(jì)70年代，中國(guó)開(kāi)始架設(shè)有線電報(bào)。（1882年，上海開(kāi)辦近代中國(guó)第一家電話局。）

文化1872年，上海創(chuàng)辦《申報(bào)》是近代最著名的［注意：不是“最早的”。］；1897年，上海創(chuàng)辦商務(wù)印書(shū)館，是近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)。

考點(diǎn)4：民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。

在近代中國(guó)，剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼，不僅是社會(huì)變遷在人們?nèi)粘Ｉ钪械耐怀龇从?，同時(shí)更因其時(shí)代背景而具有了象征性意義。這里的“時(shí)代背景”主要包括：辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等。

辛亥革命后，在社會(huì)變革浪潮的巨大沖擊下，人們開(kāi)始對(duì)許多不合理的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行變革。民國(guó)政府頒布剪辮、易服和廢止纏足等法令；廢除有損要格的跪拜禮，代之以文明簡(jiǎn)單的鞠躬、握手禮；取消“老爺”、“大人”之類的稱謂，代之以“先生”“君”等平等的稱呼。［鏈接］辛亥革命失敗后，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)一股尊孔復(fù)古逆流，各種生活陋習(xí)卷土重來(lái)，陳獨(dú)秀、李大釗等高舉民主和科學(xué)的旗幟，批判舊道德、舊禮俗，提倡新道德、新風(fēng)尚，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。

［強(qiáng)調(diào)］傳統(tǒng)的習(xí)俗因傳統(tǒng)勢(shì)力強(qiáng)大，很難在短時(shí)間內(nèi)完全改變。比如纏足的陋習(xí)，直到新中國(guó)成立后，才被徹底廢除。

二、中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的發(fā)展 知識(shí)綜述

社會(huì)生活是社會(huì)生產(chǎn)力水平的反映，是社會(huì)進(jìn)步程度的表現(xiàn)，因此中國(guó)現(xiàn)代史關(guān)注社會(huì)生活的演變和發(fā)展。眾多的發(fā)生父輩和我們自己身邊的歷史現(xiàn)象反映了我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)生活發(fā)生的變化。新中國(guó)建立以后，社會(huì)生活和社會(huì)面貌發(fā)生了深刻變化，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)生產(chǎn)力水平又邁上一個(gè)新臺(tái)階，從衣食住行用等方面來(lái)看，人民的消費(fèi)水平和消費(fèi)質(zhì)量明顯提高，生活條件有很大改善，人民生活總體上達(dá)到小康水平。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，我國(guó)的就業(yè)制度和人們的就業(yè)觀念也發(fā)生了變化，逐步建立起來(lái)的社會(huì)保障制度和醫(yī)療保險(xiǎn)制度，進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化，得益于改革開(kāi)放政策的實(shí)行和堅(jiān)持。改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)發(fā)生的巨大變化，也使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到社會(huì)進(jìn)步對(duì)人們生活方式的巨大影響。

考點(diǎn)1：人們衣、食、住、行、用等方面的變化，及改革開(kāi)放對(duì)人們生活方式所產(chǎn)生的影響?，F(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活的發(fā)展變化，可以分二個(gè)階段來(lái)掌握，一是新中國(guó)建立后到改革開(kāi)放前，二是改革開(kāi)放后到我們生活的今天。新中國(guó)成立后，我國(guó)人民生活水平有了逐步提高，人們的精神面貌發(fā)生了根本的改變。改革開(kāi)放以來(lái)，人們?cè)谝?、食、住、行、用等方面發(fā)生了前所未有的巨大變化。20世紀(jì)末，中國(guó)在整體上進(jìn)入小康社會(huì)。

改革開(kāi)放前后，衣、食、住、行、用方面的對(duì)比：略

考點(diǎn)2：就業(yè)制度的變化，就業(yè)觀念的改變與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

改革開(kāi)放后，就業(yè)制度發(fā)生變化，“鐵飯碗”被打破，就業(yè)渠道拓寬，人們通過(guò)人才市場(chǎng)自主擇業(yè)。就業(yè)制度的改革，要求人們不斷學(xué)習(xí)，提高適應(yīng)就業(yè)變化的能力。

考點(diǎn)3：醫(yī)療保險(xiǎn)制度的建立，及社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。改革的深入，我國(guó)社會(huì)保障體系逐步建立和完善。社保、醫(yī)保改革正在進(jìn)行中?？键c(diǎn)4：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，及信息技術(shù)在促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

報(bào)紙是印刷媒介，是最早的大眾傳播媒介（聯(lián)系上文《申報(bào)》相關(guān)知識(shí)）；影視是音像媒介，第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物，在近現(xiàn)代社會(huì)扮演著極為重要的角色（聯(lián)系照相、電影等相關(guān)知識(shí)）；計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用（即互聯(lián)網(wǎng)）是電子媒介，是信息社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志性的信息傳播手段。這三類媒介從技術(shù)應(yīng)用的層面上講，有一個(gè)逐漸進(jìn)步的過(guò)程。前兩類屬于傳統(tǒng)媒介，各自都有較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展軌跡，后一類是現(xiàn)代社會(huì)近年來(lái)飛速發(fā)展的媒介類型。

我國(guó)政府重視計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)日益深入地滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域，越來(lái)越多的人感受了它給我們生活帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的變化。

三、世界史：科技發(fā)明改變?nèi)祟惿?/p>

考點(diǎn)1：“旅行者號(hào)”機(jī)車的發(fā)明及鐵路給人類社會(huì)帶來(lái)的巨大影響。

1814年，英國(guó)工程師史蒂芬孫發(fā)明了蒸汽機(jī)車“旅行者”號(hào)。這是世界上第一輛火車。影響：火車的發(fā)明促進(jìn)了路上運(yùn)輸業(yè)的飛躍發(fā)展，使世界交通運(yùn)輸進(jìn)入了 “鐵路時(shí)代”。理解：第一次工業(yè)革命，加快了城市化進(jìn)程，人們的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生顯著變化?？键c(diǎn)2：本茨和萊特兄弟的發(fā)明，汽車和飛機(jī)兩種交通工具的發(fā)明對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響。1885年，德國(guó)人卡爾·本茨利用內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)車輪，發(fā)明了世界上第一輛汽車。

（1896年，美國(guó)人亨利·福特制造出更加先進(jìn)的四輪汽車，此后又建成了汽車裝配線。汽車工業(yè)很快在一些國(guó)家建立起來(lái)。）

1903年，美國(guó)人威爾伯·萊特和奧維爾·萊特兄弟利用內(nèi)燃發(fā)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)螺旋槳，進(jìn)行飛行試驗(yàn)。他們制造出一架名為“飛行者1號(hào)”的飛機(jī)試飛成功，邁出了人類航空技術(shù)的第一步。

考點(diǎn)3：愛(ài)迪生電器的發(fā)明，電器的廣泛使用對(duì)提高人類社會(huì)生活質(zhì)量的重要作用。愛(ài)迪生：美國(guó)發(fā)明家，他在一生中獲得1000多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)，被稱為“發(fā)明大王”。主要發(fā)明：電燈、電話機(jī)、電車、電報(bào)機(jī)、電影機(jī)、電壓表、留聲機(jī)、蓄電池等。電燈的發(fā)明是他最重要的發(fā)明，它改變了人類傳統(tǒng)的照明方式。

歷史地位：愛(ài)迪生的發(fā)明為人類的物質(zhì)、文化生活的豐富多彩作出了卓越的貢獻(xiàn)，使世界變得更加光明燦爛，人們稱贊他是“打開(kāi)電燈時(shí)代的領(lǐng)袖”。

理解：第二次工業(yè)革命的科技成果推廣和運(yùn)用，除了在政治經(jīng)濟(jì)方面產(chǎn)生重大影響外，與之相應(yīng)的人們的文化生活也發(fā)生變化，看電影、聽(tīng)留聲機(jī)播音、欣賞爵士樂(lè)??成為時(shí)尚，人民的精神生活不斷豐富。

情感態(tài)度

近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷是西方工業(yè)文明的對(duì)中國(guó)產(chǎn)生影響的結(jié)果，是歷史發(fā)展的需要，也反映了從專制到民主是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響這一現(xiàn)象，使我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)吸取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果的重要性，所以應(yīng)當(dāng)逐步形成面向世界的國(guó)際意識(shí)。

改革開(kāi)放后社會(huì)生活的巨大變化，激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立追求美好生活的理想。

社會(huì)進(jìn)步改變?nèi)祟惿钜沧屛覀冋J(rèn)識(shí)到物質(zhì)文明進(jìn)步和人們觀念變化的關(guān)系，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)、富有競(jìng)爭(zhēng)精神的積極人生觀。

第三篇：XX一輪簡(jiǎn)約版教案：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

XX一輪簡(jiǎn)約版教案：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生

活的變遷

近代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了怎樣的變化？影響其變化的因素有哪些方面？（1）近代：1840年至1949年變化表現(xiàn)：衣著：長(zhǎng)袍馬褂（傳統(tǒng)）、西裝、中山裝、旗袍（中西合璧）飲食：豐富的傳統(tǒng)飲食；西餐；葡萄酒、白蘭地咖啡館、西式茶室、音樂(lè)茶座、公園露天茶室成為上流社會(huì)和青年男女樂(lè)于光顧的公共場(chǎng)所。居?。鹤钇毡樽畹湫偷氖蔷幼〈笤?、里弄；在大城市還出現(xiàn)了高級(jí)公寓、別墅，其中獨(dú)院式花園洋房最引人注目。風(fēng)俗：①主張“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”、改變傳統(tǒng)婚姻制度，倡導(dǎo)婚姻自由（戊戌變法時(shí)，辛亥革命前后，民國(guó)時(shí)期）②社交禮儀：跪拜禮→握手、鞠躬

；稱

呼：“老爺”“大人”→“先生”“同志”；婚喪儀式：鋪張繁瑣愚昧→簡(jiǎn)潔文明。③辛亥革命后，“用陽(yáng)歷”，增添了國(guó)慶、元旦等新節(jié)日。④讀報(bào)刊、看電影成為民眾生活一部分局限：由于農(nóng)村落后、封閉。農(nóng)村社會(huì)生活變化微弱。只有少量的洋貨進(jìn)入中等生活水平的農(nóng)民家庭，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，堅(jiān)如磐石。變化原因：1西方的生產(chǎn)、生活方式和生活習(xí)俗的影響；2仁人志士的推動(dòng)；3民主思潮的促進(jìn)；4近代工商業(yè)的發(fā)展。（2）現(xiàn)代：1949至今變化表現(xiàn)：建國(guó)后，人們生活逐步得到改善，但改革開(kāi)放前，溫飽問(wèn)題長(zhǎng)期未能解決。改革開(kāi)放后人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化吃：1到1987年，基本解決溫飽問(wèn)題。2政府發(fā)動(dòng)的“菜籃子工程

”，使豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上百姓的餐桌。3餐飲業(yè)發(fā)展，快餐盛行。穿：從灰藍(lán)單調(diào)走向五彩繽紛，從單一的款式走向多樣化，年輕人的服飾，逐步融入國(guó)際潮流。?。?年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)“安居工程”，讓中低收入職工買到合適的住房風(fēng)俗習(xí)慣：1190年政府制定《婚姻法》，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新的婚姻制度。這是解放婦女、移風(fēng)易俗的一項(xiàng)重大舉措，導(dǎo)致幾千年來(lái)中國(guó)社會(huì)家庭生活的重大變革。2黨和政府提倡勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人，使社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。3改革開(kāi)放以后，實(shí)行了雙休日，休閑成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠肿兓颍?新中國(guó)成立后，人民當(dāng)家作主，生活逐步得到改善。2大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)導(dǎo)致城鎮(zhèn)人口劇增，商品糧購(gòu)銷矛盾突出，為此國(guó)家實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。這就穩(wěn)定了物價(jià)，保障了城鎮(zhèn)人民基本物質(zhì)生活的需要。但是，許多中國(guó)人尤其是農(nóng)民的溫飽問(wèn)題長(zhǎng)期未能解決。3改革開(kāi)放后，黨和政府把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化。2近代以來(lái)中國(guó)的交通、通訊工具發(fā)生了哪些變化？對(duì)人們的社會(huì)生活產(chǎn)生了什么影響？⑴

交通工具的變化及影響①

輪船：a鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后輪船開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)。b19世紀(jì)70年代，洋務(wù)派創(chuàng)辦的“輪船招商局”在上海成立，首次打破列強(qiáng)壟斷中國(guó)江河運(yùn)輸業(yè)的局面。南京國(guó)民政府成立后，將其改為官辦，成為官僚資本的企業(yè)。新中國(guó)成立后輪船運(yùn)輸業(yè)由國(guó)家統(tǒng)一管理。20世紀(jì)90年代后，呈現(xiàn)萎縮的狀態(tài)。②

鐵路：a19世紀(jì)70年代，外國(guó)商人擅自修筑吳淞口到上海的淞滬鐵路。b19世紀(jì)80年代初，清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路，標(biāo)志著中國(guó)鐵路的誕生。辛亥革命前夕，已陸續(xù)修建多條鐵路，奠定了中國(guó)近代鐵路網(wǎng)的基本格局。d民國(guó)建立后，鐵路事業(yè)發(fā)展總體緩慢。e新中國(guó)成立后，在20世紀(jì)五六十年代，修建了寶成、蘭新等鐵路，“九五”期間，修建了北京直通香港九龍的京九鐵路，到“九五”期末，中國(guó)的鐵路總里程已經(jīng)躍居亞洲第一位、世界第四位。③

汽車：a20世紀(jì)初，汽車開(kāi)始出現(xiàn)在上海。b清末民初，近代的公路修筑技術(shù)傳入中國(guó)。新中國(guó)成立后，建立和發(fā)展了汽車工業(yè)和石油工業(yè)，在全國(guó)范圍內(nèi)建立了比較密集的公路網(wǎng)。④

飛機(jī)：1909年，馮如制成了中國(guó)第一架飛機(jī)，標(biāo)志著中國(guó)航空事業(yè)的開(kāi)始。1920年，中國(guó)首條航空線“北京——天津”航線開(kāi)通?，F(xiàn)在，中國(guó)已成為世界民航大國(guó)。⑤

影響：交通工具的變化和交通事業(yè)的發(fā)展，不僅推動(dòng)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展，而且也促進(jìn)信息的傳播，開(kāi)闊人們的視野，加快生活的節(jié)奏，對(duì)人們的社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的影響。⑵通訊工具的變化及影響①電報(bào)：a19世紀(jì)70年代，丹麥電報(bào)公司擅自在上海架設(shè)電報(bào)線，并建第一個(gè)電報(bào)機(jī)房。隨后，福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)中國(guó)第一條有線電報(bào)線。b20世紀(jì)，上海崇明還裝置無(wú)線電臺(tái)，并設(shè)無(wú)線電報(bào)局。這一時(shí)期，有線電報(bào)主要用于軍事目的，無(wú)線電報(bào)則供官商通報(bào)，民間使用的很少。②電話：a19世紀(jì)80年代，外國(guó)開(kāi)始在上海設(shè)立電話

公司。b清政府至20世紀(jì)初在南京開(kāi)辦第一個(gè)電話局，開(kāi)通第一部市內(nèi)電話。新中國(guó)成立后，逐漸形成以北京為中心，溝通各個(gè)省市的全國(guó)通訊網(wǎng)絡(luò)。d到XX年末，我國(guó)固定電話和移動(dòng)電話數(shù)量均躍居世界第二位。③互聯(lián)網(wǎng)：近年來(lái)，人們還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)送電子郵。④影響：通訊工具的變遷和電訊事業(yè)的發(fā)展，使信息的傳遞變得快捷和簡(jiǎn)便，深刻地改變著人們的思想觀念，影響著人們的社會(huì)生活。3概述我國(guó)近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及的史實(shí)。報(bào)刊：①19世紀(jì)中前期，外國(guó)人開(kāi)始在華辦報(bào)，比較著名的有《中國(guó)從報(bào)》、《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等。②1873年艾小梅在漢口主辦的《昭文新報(bào)》一般認(rèn)為是國(guó)人最早在中國(guó)境內(nèi)創(chuàng)辦的報(bào)紙。③戊戌變法時(shí)的《時(shí)務(wù)報(bào)》、辛亥革命時(shí)的《民報(bào)》、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的《新青年》等，成為宣傳改良、革命和新文化的武器，發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾方面有著重大啟蒙作用。④新民主義革命時(shí)期，中共創(chuàng)辦了《紅色中華》報(bào)、《新華日?qǐng)?bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》等政論性報(bào)刊，與國(guó)民黨控制的《中央日?qǐng)?bào)》等展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要的作用。⑤新中國(guó)成立后，《人民日?qǐng)?bào)》等黨報(bào)黨刊成為宣傳黨的路線、方針、政策的主要輿論工具，與之并存的《光明日?qǐng)?bào)》等其它類型的報(bào)刊，內(nèi)容豐富。⑥改革開(kāi)放后，我國(guó)報(bào)刊業(yè)恢復(fù)了生機(jī)。除了黨報(bào)黨刊繼續(xù)發(fā)揮主導(dǎo)的宣傳作用外，各種專業(yè)性的報(bào)刊如雨后春筍般創(chuàng)立起來(lái)。電影：①19世紀(jì)末，電影誕生不久就傳入中國(guó)。②190年，由中國(guó)人自己攝制的電影《定軍山》首映成功，標(biāo)志著中國(guó)電影事業(yè)的起步。③1931年，有聲電影《歌女紅牡丹》拍攝成功，結(jié)束了中國(guó)電影無(wú)聲的歷史。④20世紀(jì)三、四十年代，以左翼電影為主流的中國(guó)電影事業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，涌現(xiàn)出一大批著名的電影工作者和影片。由蔡楚生導(dǎo)演、王人美主演的《漁光曲》，在193年的莫斯科國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)。電影《風(fēng)云兒女》的插曲，即田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》，唱遍大江南北，后來(lái)成為我國(guó)的國(guó)歌。⑤新中國(guó)成立后，出現(xiàn)一些新特點(diǎn)，反映工農(nóng)生活和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的題材紛紛搬上銀幕。⑥改革開(kāi)放后，中國(guó)電影走向輝煌。電視：198年，北京電視臺(tái)（即中央電視臺(tái)前身）開(kāi)始試驗(yàn)播出，標(biāo)志著中國(guó)電視事業(yè)的誕生。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著電視技術(shù)（如衛(wèi)星傳送）的進(jìn)步，電視逐漸普及。電視節(jié)目越來(lái)越豐富多彩。互聯(lián)網(wǎng)：①報(bào)紙、廣播、電視被稱為三大媒介。“網(wǎng)絡(luò)媒介”同樣具有傳播信息的功能，所以被稱為“第四媒介”。②互聯(lián)網(wǎng)誕生于20世紀(jì)60年代末，90年代以后隨著個(gè)人電腦的普及而風(fēng)靡全球。③1994年中國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng)。4報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)了怎樣的影響？①報(bào)刊：最主要任務(wù)是通過(guò)新聞事業(yè)影響人們政治生活，其次是影響人們經(jīng)濟(jì)生活和文化娛樂(lè)生活。以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為內(nèi)容的新聞事業(yè)的功能，是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿足知識(shí)屆“秀才不出門，便知天下事”的欲望，對(duì)人們，尤其是知識(shí)界的政治生活有重大影響。后來(lái)，報(bào)刊上開(kāi)始登載商業(yè)廣告、娛樂(lè)信息，而且比重日益增大，但新聞活動(dòng)仍被人們認(rèn)為是報(bào)刊的主要特征。②影視：最主要任務(wù)是滿足大眾的文化娛樂(lè)生活，其次是影響人們政治生活和經(jīng)濟(jì)生活。影視總是帶有政治導(dǎo)向的，影響著人們的政治生活；但其主要任務(wù)是滿足大眾的文化娛樂(lè)生活，消磨閑暇時(shí)光，發(fā)散剩余能量，轉(zhuǎn)換情緒，獲得休養(yǎng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，影視中夾帶大量商業(yè)廣告，甚至出現(xiàn)電視商場(chǎng)的專題節(jié)目，引導(dǎo)人們消費(fèi)，它對(duì)人們經(jīng)濟(jì)生活的影響日益增大。③互聯(lián)網(wǎng)：通過(guò)全球范圍的最大限度的信息傳遞，全方位的徹底的改變著人們的生活方式?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)將人類推向新的生存空間。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，人們可以更主動(dòng)、更便捷和最大限度地獲取信息。如果將每一個(gè)人視為地球上的一點(diǎn)，那么互聯(lián)網(wǎng)就是把所有的點(diǎn)貫穿起來(lái)的連線，它把整個(gè)地球構(gòu)成一個(gè)一體化的世界。人在終端，網(wǎng)上可以聽(tīng)廣播、看電影、辦公務(wù)、治疾病、炒股票、購(gòu)商品、施救助、玩游戲等等?；ヂ?lián)網(wǎng)徹底改變著人們的生活方式使人們的生活質(zhì)量得到提高。

第四篇：【步步高】2015高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)配套題庫(kù)：第21課時(shí) 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

第21課時(shí) 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

一、選擇題

1．近代歷史上，中國(guó)的社會(huì)生活發(fā)生了巨大變遷?！皵喟l(fā)易服”“廢止纏足”的主張最先出現(xiàn)于（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期

C．辛亥革命時(shí)期

B．維新變法時(shí)期 D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期

解析 本題考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力?；卮鸨绢}需注意“最先”這一關(guān)鍵詞。最早提出“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”主張的是戊戌變法時(shí)的維新派。辛亥革命時(shí)期，中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立后采取了一系列措施，其中有剪辮易服和廢止纏足等規(guī)定，但其不是最先提出。答案 B 2．1927年12月1日，蔣介石與宋美齡在上海舉行婚禮，右圖是當(dāng)時(shí)婚禮的照片。從這張照片中我們可以看出()

①當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)有人穿西裝禮服 ②當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了西化的“文明婚禮” ③中國(guó)社會(huì)已經(jīng)徹底摒棄傳統(tǒng)婚禮 ④當(dāng)時(shí)中國(guó)的高官顯貴都不愿意穿長(zhǎng)衫、旗袍 A．①②③

B．①②

C．②③

D．①④

解析 本題主要考查近代服飾及婚姻禮俗的變化。由婚禮中蔣介石的穿著可判斷當(dāng)時(shí)已開(kāi)始穿西裝禮服，由婚禮儀式可知這是西化的“文明婚禮”，①②正確。③錯(cuò)在“徹底”摒棄上，④中的“都不愿意穿長(zhǎng)衫、旗袍”在圖中得不到體現(xiàn)。答案 B 3．某學(xué)生搜集了以下材料。該材料本質(zhì)上反映了()

A．西方風(fēng)氣完全改變了中國(guó)傳統(tǒng)生活習(xí)俗 B．封建思想仍是阻礙社會(huì)風(fēng)俗西化的根本原因 C．近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗呈現(xiàn)出多元化特征 D．近代婦女開(kāi)始追求西方時(shí)尚化的生活方式

解析 材料中三種女人的穿著，既體現(xiàn)了其所處的社會(huì)階層，又反映出社會(huì)風(fēng)俗的多元化。A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)；B項(xiàng)不符合材料意圖；D項(xiàng)不符合史實(shí)。故答案為C。答案 C 4．戊戌變法期間，康有為曾上書(shū)光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異??今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也?！薄爸袊?guó)寬衣博帶，長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世??誠(chéng)非所宜?！贝硕尾牧现锌涤袨橐磉_(dá)的思想是（）A．進(jìn)行政治變革，建立君主立憲政體

B．進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革，以使中國(guó)與世界文明相融合 C．進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革，大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力 D．要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”，采用漢人裝束

解析 改變以前的辮發(fā)、服飾習(xí)慣以符合近代機(jī)械化的發(fā)展，與世界文明相融合，故選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。D項(xiàng)不全面，也沒(méi)有提出要采用漢人裝束；它主要是進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革，以使中國(guó)與世界文明相融合。答案 B 5．中國(guó)人自己攝制的第一部電影是京劇《定軍山》。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，以下說(shuō)法正確的是（）A．該劇攝制于19世紀(jì)末 B．體現(xiàn)了中西合璧的特點(diǎn) C．民國(guó)政府重視文化事業(yè)的發(fā)展 D．世界電影開(kāi)始進(jìn)入有聲時(shí)代

解析 本題考查學(xué)生的知識(shí)遷移運(yùn)用能力。從題干中可知，《定軍山》是京劇，同時(shí)又是中國(guó)人自己攝制的第一部電影，其拍攝于1905年，當(dāng)時(shí)中國(guó)處于清政府統(tǒng)治時(shí)期，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。1927年世界電影開(kāi)始進(jìn)入有聲時(shí)代，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。京劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，用西方電影形式來(lái)呈現(xiàn)，顯然是中西合璧。答案 B 6．上海世博會(huì)曾吸引了大批海內(nèi)外人士利用各種交通工具前往參觀。然而在19世紀(jì)70年代，江蘇沿江居民到上海，最有可能乘坐的下列交通工具是（）A．江南制造總局的汽車

C．輪船招商局的輪船

B．洋人發(fā)明的火車 D．福州船政局的軍艦

解析 在19世紀(jì)70年代，江蘇沿江居民到上?？沙舜咚罚逝懦鼳、B兩項(xiàng)。D項(xiàng)福州船政局位于福建，且軍艦不能用于商業(yè)，故排除。輪船招商局是洋務(wù)派在19世紀(jì)70年代初期創(chuàng)辦的民用企業(yè)，故選C項(xiàng)。答案 C 7．2012年，革命史詩(shī)《我們的法蘭西歲月》播出，從中我們知道周恩來(lái)在1920年赴法勤工儉學(xué)，并在法國(guó)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。這一年在中國(guó)發(fā)生的歷史事件還有（）A．國(guó)共關(guān)系由合作走向破裂 B．中國(guó)出現(xiàn)首個(gè)電報(bào)機(jī)房 C．無(wú)線電臺(tái)開(kāi)始引入中國(guó) D．中國(guó)首條空中航線開(kāi)通

解析 題干四個(gè)選項(xiàng)所出現(xiàn)的時(shí)間分別為1927年、19世紀(jì)70年代、20世紀(jì)初、1920年。1920年中國(guó)首條空中航線——北京至天津航線開(kāi)通，中國(guó)民航拉開(kāi)序幕，故答案為D項(xiàng)。答案 D 8．1880年4月25日的上?！渡陥?bào)》發(fā)表了以下竹枝詞：“無(wú)數(shù)關(guān)山一線通，人工巧制奪天工?！薄皟傻厍閼岩痪€通，有聲無(wú)影妙郵筒?！薄盎饦?shù)千株照水明，終宵如在月中行?！?“洋樓更比蜃樓好，誰(shuí)讀坡仙海市詩(shī)。”這反映了（）A．西方物質(zhì)文明深深融入中國(guó)社會(huì) B．民主革命思想起到開(kāi)啟民智作用 C．中西文明在抵觸矛盾中相互滲透 D．西方近代科技文化被國(guó)人逐步接受

解析 本題考查學(xué)生閱讀和理解材料信息的能力。材料反映的是對(duì)近代電報(bào)、電話、電燈等科技產(chǎn)品的贊美，說(shuō)明西方近代科技文化被國(guó)人逐步接受。答案 D 9．2011年6月，“馬克思主義傳播在中國(guó)”特別展覽在上海圖書(shū)館揭幕，若讓你再選取幾件歷史文獻(xiàn)、資料，下列不會(huì)入選的是()

解析 考查學(xué)生觀察圖片及對(duì)教材知識(shí)的記憶能力。1919年，李大釗為《新青年》主編《馬克思研究專號(hào)》，故A項(xiàng)能入選；《勞動(dòng)界》是面向工人，宣傳馬克思主義的刊物，B項(xiàng)能入選；《民報(bào)》圖片顯示是“第一號(hào)”，創(chuàng)立時(shí)間是1905年，馬克思主義傳入中國(guó)是十月革命后，故C項(xiàng)不可能入選；《新華日?qǐng)?bào)》是20世紀(jì)前期中共創(chuàng)辦的報(bào)刊，繼續(xù)宣傳馬克思主義，D項(xiàng)能入選。答案 C 10．下圖是1922年《上?！芬粫?shū)中的弄堂大門，對(duì)此理解正確的是()

A．上海居民的生活已經(jīng)完全西化 B．反映了近代社會(huì)的性質(zhì) C．中國(guó)傳統(tǒng)民居、服飾消失殆盡 D．英語(yǔ)、民主思想廣泛傳播

解析 圖片反映的是近代上海的變化，從圖片中的英文和題干中的時(shí)間可以判斷B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)在“完全”，排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“消失殆盡”，民居應(yīng)是中西結(jié)合，服裝也是中西都存在，排除；D項(xiàng)中的“民主思想廣泛傳播”從圖片中看不出來(lái)，排除。答案 B 11．2012年9月25日上午，中國(guó)首艘航空母艦“遼寧”號(hào)正式交接入列，對(duì)提高中國(guó)海軍綜合作戰(zhàn)力量現(xiàn)代化水平、增強(qiáng)防衛(wèi)作戰(zhàn)能力具有重要意義。人們迅速獲知這一消息的途徑主要是（）①報(bào)刊雜志 ②電影 ③電視 ④互聯(lián)網(wǎng) A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

解析 注意題干中的關(guān)鍵點(diǎn)“迅速”等，由此可判斷通過(guò)的主要途徑是電視新聞報(bào)道和互聯(lián)網(wǎng)，故答案選C項(xiàng)。報(bào)刊雜志有滯后性，排除①；電影一般是娛樂(lè)功能突出，更具有滯后性，排除②。答案 C 12．下圖是1926年10月10日上海三興煙草公司在《申報(bào)》上刊載的一則香煙廣告。運(yùn)用該材料研究下列歷史主題呈現(xiàn)最為全面的一項(xiàng)是()

①民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的發(fā)展 ③物質(zhì)生活的變遷 ④大眾傳媒的發(fā)展

A．①②

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

解析 本題考查民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展。從圖片中“挽回利權(quán)”和“提倡國(guó)貨”可知①②正確；從圖片上女子的服飾可知③正確；從香煙廣告宣傳可知④正確。故選D項(xiàng)。答案 D

二、非選擇題

13．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 以下是兩幅反映20世紀(jì)二三十年代上海風(fēng)貌的照片：圖一為20年代初的女學(xué)生打扮，圖二為30年代一些上海男子在與洋人的交往中的合影。

材料二 1939年建成的位于上海的“馬勒住宅”，是挪威式建筑(圖三)。當(dāng)今上海的西菜館名氣最大的要數(shù)陜西南路上的“紅房子西菜館”(圖四)。

(1)從圖一、二人物的服飾中，你能得出哪些歷史信息？(2)這些歷史信息能說(shuō)明什么？

(3)材料二涉及到中國(guó)近代物質(zhì)生活的哪些方面？

(4)結(jié)合兩組材料，說(shuō)說(shuō)近代中國(guó)出現(xiàn)的這些變化，意味著什么？

解析 本題主要考查中國(guó)近代服飾、建筑的變化及原因。第(1)問(wèn)，要充分利用材料信息，最大程度地提煉兩幅圖中的信息，不要只看到服飾變化的一方面，也應(yīng)看到未變化的一方面。第(2)問(wèn)，在歸納基礎(chǔ)上提煉出中西文化相互交融、相互共存的結(jié)論。第(3)、(4)問(wèn)，首先要明確中國(guó)的服飾、住宅建筑的變化代表了人們生活方式和思想觀念的變化，回答“意味著什么”即從這方面變化的深層次原因來(lái)思考。

答案(1)20年代的上海女學(xué)生多穿各式旗袍，也有穿中國(guó)傳統(tǒng)服裝的；與外國(guó)人交往的中國(guó)男人有的穿西裝，有的則穿傳統(tǒng)的中裝。

(2)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人受西方服飾的影響，有的直接穿西式服裝，有的則在中式服裝上進(jìn)行改進(jìn)，如旗袍的式樣等；同時(shí)受傳統(tǒng)觀念的影響，仍有一些中國(guó)人穿著較為保守；反映了中西文化相互共存、相互交融的過(guò)程。(3)西式居室建筑，西式飲食文化傳入中國(guó)。

(4)隨著西方對(duì)中國(guó)的侵略，西方的生活方式傳入中國(guó)，逐漸對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的生活方式和思想觀念產(chǎn)生影響，并反映在中國(guó)社會(huì)生活的方方面面，如服飾、飲食、住宅建筑等。

14．社會(huì)風(fēng)俗和觀念的變化折射社會(huì)變遷，閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 纏足對(duì)于舊時(shí)代的女人而言，本質(zhì)上不是一個(gè)美與丑的事兒，而是生計(jì)問(wèn)題。絕大多數(shù)女人之所以纏足，關(guān)鍵是因?yàn)槿绻蝗绱瞬粌H不能嫁個(gè)“好人家”，而且有著嫁不出去的危險(xiǎn)。

——引自張鳴《“歷史”另一面的困惑》

材料二 在未進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之前，史上任何文明都不存在社會(huì)福利的概念，更沒(méi)有完備的社會(huì)福利制度。社會(huì)中的平民，在遭遇變故如傷殘或因衰老而喪失勞動(dòng)能力后，由于再?zèng)]有其他可以獲得經(jīng)濟(jì)來(lái)源的途徑，基本等于完全失去了生存保障。為了抗拒這種生存風(fēng)險(xiǎn)，平民選擇了繁育下一代作為個(gè)人的專屬保險(xiǎn)。這正應(yīng)了一句古話：養(yǎng)兒防老。當(dāng)養(yǎng)育子女成為一種規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的手段時(shí)，這等同于一種中長(zhǎng)期投資。為了規(guī)避投資風(fēng)險(xiǎn)，人們還可以選擇分散投資的策略，比如擴(kuò)大生養(yǎng)數(shù)量。

——引自《經(jīng)濟(jì)視野下的歷史變遷：帝國(guó)啟示錄》

材料三近代以來(lái)，中西風(fēng)俗存在很大的差異。西方大多數(shù)人都懂得日蝕、月蝕這些自然現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，而中國(guó)人卻大多保持著恐懼心理和迷信活動(dòng)；西方人立身處事以切身利害為進(jìn)退，而中國(guó)人以對(duì)人的忠孝節(jié)義為立身處事之本；西方人講平等、重競(jìng)爭(zhēng)、交往務(wù)實(shí)、不尚空談，而中國(guó)人講禮樂(lè)、重親和；西方人重視自身現(xiàn)實(shí)的生命，講求今生的享樂(lè)，而中國(guó)人重視生命的延續(xù)和子孫的繁衍。

(1)在分析原因方面，材料一和材料二就“舊時(shí)代女人纏足”和“養(yǎng)兒防老”問(wèn)題相同的分析角度是什么？此外，你覺(jué)得還可以從哪些角度探究上述問(wèn)題？(2)從戊戌變法時(shí)期到民國(guó)時(shí)期，不纏足運(yùn)動(dòng)持續(xù)進(jìn)行，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析不纏足運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的社會(huì)背景。

(3)最近調(diào)查報(bào)告顯示，中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老觀念正日益淡化，請(qǐng)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)分析其原因。

(4)材料三中體現(xiàn)中國(guó)近代風(fēng)俗有何特點(diǎn)？運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析形成近代西方風(fēng)俗的主要原因。

解析 第(1)問(wèn)，從材料中“生計(jì)問(wèn)題”概括答案；其他角度可以從思想觀念、婦女地位等方面思考。第(2)問(wèn)，結(jié)合戊戌變法時(shí)期到民國(guó)時(shí)期的時(shí)代背景分析。第(3)問(wèn)，結(jié)合改革開(kāi)放人們生活水平的提高，思想觀念的開(kāi)放等角度分析原因。第(4)問(wèn)，從材料中歸納特點(diǎn)；從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析原因。答案(1)相同角度：都從經(jīng)濟(jì)(生計(jì))的角度分析“舊時(shí)代女人纏足”和“養(yǎng)兒防老”問(wèn)題的原因。其它角度：政治(制度)方面；傳統(tǒng)觀念方面；傳統(tǒng)習(xí)慣方面；婦女地位方面；外部影響方面。

(2)政治方面：維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的影響，婦女解放運(yùn)動(dòng)的影響，民國(guó)政府頒布廢止纏足的法令；經(jīng)濟(jì)方面：近代工業(yè)的發(fā)展，小腳女人不利于工作就業(yè)；思想文化方面：近代思想解放運(yùn)動(dòng)的影響，人們思想觀念的變化；生活習(xí)俗方面：受西方生活習(xí)俗的影響。

(3)①隨著改革開(kāi)放的深入進(jìn)行，社會(huì)福利制度逐步推進(jìn)，養(yǎng)兒防老逐漸失去其必要性；②計(jì)劃生育獨(dú)孩政策下，養(yǎng)兒防老可行性降低；③人們家庭觀念的變化；④人們生育等觀念的變化；⑤人們生活方式的變化；⑥城市化的加速發(fā)展。(4)特點(diǎn)：大多缺乏科學(xué)知識(shí)；不重平等；不重競(jìng)爭(zhēng)；重視傳統(tǒng)道德；尚空談；重親和；重視生命的延續(xù)和子孫的繁衍。

原因：經(jīng)濟(jì)上：受西方國(guó)家由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化，工業(yè)革命取得豐碩成果的影響。

政治上：受資產(chǎn)階級(jí)民主代議制度的確立，法治取代人治，否定封建等級(jí)制的影響。

思想文化上：文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)解放人們的思想，人文主義思潮和自由、平等、博愛(ài)的政治觀念成為思想文化的主流，人們崇尚理性?？茖W(xué)上：自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，生物進(jìn)化論對(duì)“上帝造人”的否定，人們崇尚科學(xué)。

第五篇：11-2009-2014高考?xì)v史真題分解(中國(guó)現(xiàn)代史)04中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化

1．（2014·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·28）1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”。康有為在奏議中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是()

A．改制中易服更易推行

C．中國(guó)需改變對(duì)外形象B．意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍 D．長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力

【考點(diǎn)】維新思想；近代中國(guó)物質(zhì)生活的變化——服飾變革

【解析】結(jié)合史實(shí)可知A項(xiàng)表述正確，但易服不是維新派的主要目的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“易西服”服飾的變化一定程度上會(huì)影響思想的變化，有利于推行維新變法，故B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)中國(guó)需改變形象，但結(jié)合史實(shí)可知維新派目的是為推行變法改制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力的表述沒(méi)有體現(xiàn)出易服的意義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

【答案】B

交通、通訊工具的進(jìn)步

大眾傳媒的發(fā)展

1．（2014·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·30）20世紀(jì)20年代，上海成為中國(guó)電影的制作中心，當(dāng)時(shí)上海放映的各種影片中，外國(guó)片與國(guó)產(chǎn)片比例約為2:1；而在北京和天津，這一比例高達(dá)5:1甚至6:1．上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的應(yīng)是()

A．外國(guó)電影的制作水平較高

C．中國(guó)電影拷貝流通稅費(fèi)重B．京津民眾對(duì)外來(lái)事物更具熱情D．上海民眾的社會(huì)心態(tài)更為開(kāi)放【考點(diǎn)】近代中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展——電影發(fā)展

【解析】外國(guó)電影的制作水平較高，不能解釋上海國(guó)產(chǎn)電影比例較高的現(xiàn)象，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；上海是開(kāi)埠通商最早的地方之一，B項(xiàng)表述明顯不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干的意思是在上海，國(guó)產(chǎn)電影放映的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于北京和天津，再結(jié)合題干“上海成為中國(guó)電影的制作中心”的信息，這說(shuō)明中國(guó)電影拷貝流通稅費(fèi)重，故C項(xiàng)正確；上海民眾的社會(huì)心態(tài)更為開(kāi)放無(wú)法解釋外國(guó)電影比例低于北京和天津，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

【答案】C