第一篇：新人教版高中語文必修一詩兩首教案

詩兩首 三維目標(biāo) 知識與技能

1、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌語言的基本方法，仔細(xì)揣摩優(yōu)美的詩句，品味詩歌語言之美。

2、理解詩歌的情感，分析情感與語言之間深刻的關(guān)系，體會優(yōu)美的意境所造就的藝術(shù)效果。過程與方法

1、朗讀教學(xué)，以多種形式、多種手段反復(fù)誦讀，感受語言之美。

2、合作探究，品悟意境之美。情感態(tài)度與價值觀

感受詩歌的語言美，感悟詩人的情感美，接受一次美的洗禮，獲得一次美的熏陶。教學(xué)重點

品味詩歌的語言，感受詩歌的語言美。教學(xué)難點

理解詩歌美之所在、美之真諦。教學(xué)方法

誦讀法、感悟法、探究法 教具準(zhǔn)備

多媒體課件、課文朗讀帶 教學(xué)時間 安排兩個課時

第一課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

一到陰雨的天氣，天是濕漉漉的，地是濕漉漉的，讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，用語言傳神地表達，“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點，下面，就讓我們共同走進《雨巷》。

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩篇92首。《雨巷》寫于1928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。

2、寫作背景 《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?！队晗铩肪褪且徊糠诌M步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過。“四?一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻來在詩人心中的投影?！队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的苦痕在詩句里流動。即使是當(dāng)時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。

（二）信息篩選 聽錄音朗讀，提問：

1、這首詩的最大的特點是什么？

明確：朦朧。整首詩都籠罩在朦朧的意境之中。

2、作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象（或者說是景物）？ 明確：一共是六個，主要是三個意象（景物）。第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。（結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷）

（三）能力提升

1、姑娘是怎樣的一個姑娘？從詩中找出一句來概括。明確：“丁香一樣的”“結(jié)著愁怨的姑娘”。

2、為什么說“結(jié)”著愁怨？“結(jié)”字有何意蘊？ 明確：“結(jié)”字是用來寫“丁香”的。古典詩中有這樣的詩句“芭蕉不展丁香結(jié)”“丁香結(jié)雨中愁”“結(jié)愁干緒”，“結(jié)”字寫出丁香花的特點。丁香花，纖小柔弱，清香幽雅。花片單薄，花蕾叢生如結(jié)，不綻放，象征情結(jié)或心結(jié)?！敖Y(jié)”，有凝固、陰郁的特質(zhì)，寫出了姑娘憂郁的氣質(zhì)，從骨子里散發(fā)出淡淡的哀愁，彌漫周身。

3、從詩中找出姑娘的動作、神態(tài)描寫。明確：①動作：“彷徨”“彳亍”。這兩個詞寫出姑娘的迷茫、困惑、無助。②神態(tài)：“冷漠、凄清又惆悵”?！袄淠币辉~寫姑娘孤獨、憂傷中卻透著高貴、傲氣，很不容易接近。

③神態(tài)還有一個特寫，就是姑娘的眼神，用“太息”“凄婉迷?！眮韺懙??！疤ⅰ?，即嘆息，寫出了姑娘的神韻。姑娘眼神會說話，會傳情，很有內(nèi)涵?！捌嗤瘛钡摹巴瘛弊謱懗隽斯媚镄愿竦牧硪幻妫巴瘛奔础皽厝帷?，姑娘雖然憂傷冷漠，但眼神中卻有一絲溫柔。

總結(jié)：可見這是一個美麗高貴的姑娘，是一個溫柔憂郁的姑娘，是一個很有內(nèi)涵很有氣質(zhì)的姑娘。

4、詩人與姑娘以怎樣的方式相逢？有感情交流嗎？從文中找出語言來回答。明確：

①相逢方式：“飄過”（概括）

“靜默地走近，走近，又投出太息一般的眼光”（具體）“靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了”

“在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了??” 點撥：我和姑娘僅僅是擦肩而過，緣分很淺。我沒有遞上手中的傘，也沒有締結(jié)一段千古奇緣。

②感情交流：“投出太息一般的眼光”

點撥：這是一個細(xì)節(jié)描寫，是姑娘與我進行的感情交流，是唯一的交流。盡管我和姑娘各有各的方向，但畢竟有交會時互放的光芒。這個眼神，訴說的是一種理解、一種友愛、一種關(guān)懷。

（四）分析鑒賞

1、為什么和姑娘以這種方式相逢？表達了詩人怎樣的情思？姑娘有什么象征意義？ 點撥：

①表達了詩人對愛情的渴求。姑娘是詩人追求的那位可望不可即的伊人，“詩經(jīng)﹒蒹葭”中有“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央”的句子。

②表達了詩人對美好理想的追尋。姑娘是美好事物的象征。理想還很朦朧，希望還很渺茫，但畢竟透出一點點星光。

③表達了詩人對心靈慰藉的尋求。姑娘就是理解、關(guān)懷、支持自己的人。人從本質(zhì)上來說是孤獨的，薩特說“他人就是地獄”，人與人之間總是疏離、隔膜。對于一個在痛苦孤寂中掙扎的人來說，多希望有一個人能和自己互吐心曲。哪怕來自路人的一個理解的眼神，一個關(guān)切的月光，都將成為生命的支撐?！懊ＣＨ撕Ｐ臒o岸”，我們需要一種心靈的依托?？偨Y(jié)：古人說：“詩有可解，不可解，不必解”。不必追問得那么具體，不必回答得那么確切。這首詩，或許，就是一種隱蔽靈魂的宣瀉。這是一個人在夢中流露自己的潛意識，像夢一般朦朧。

2、雨巷有何象征意義？ 明確：戴望舒是江南人，杭州人，他少年時期就穿行于江南的這些小巷中。雨巷陰暗、狹窄、潮濕、幽深、空蒙，墻角長滿了青苔，墻面已經(jīng)剝落了。走在雨巷，心情很寂寥，很惆悵，也會像天氣一樣變得濕漉漉的。身不在雨巷，但心卻可能在雨巷，我們的人生有時置于一個逼仄狹窄的境地，你會感覺路越走越窄，一片風(fēng)雨凄迷，這便是我們?nèi)松挠晗铩?/p>

（五）合作探究

在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現(xiàn)女子的形象而服務(wù)的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么？ 明確：詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了?！跋怂念伾?，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘?！霸娙藢⒍∠惆愕墓媚飳懙媚前闱逖?，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，像夢一樣來，又像夢一樣地飄逝。

（六）拓展探究

其實，對美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗，談?wù)勛约旱睦斫猓?明確：（1）李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”（教師點撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當(dāng)事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀，然而無論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無可挽回了。當(dāng)初怎么就不知道珍惜呢？（2）王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人，“給我一剎那，對你寵愛；給我一輩子，送你離開?！保ń處燑c撥）兩個人的交會只有一剎那，于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。

三、課堂小結(jié)

讀詩就是感受其美。上一課毛澤東的詞給我們的是壯美的情感體驗，今天這首詩給我們的是優(yōu)美的情感熏染。都是美。

《雨巷》這首詩之所以流傳至今，主要在于它藝術(shù)上的成功。詩人將外國的表現(xiàn)手法與中國古典詩歌的美妙意境，相當(dāng)完美地融為了一體。所以，著名詩人、學(xué)者卞之琳說：“《雨巷》讀起來好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版的擴充或者‘稀釋’?！?/p>

四、作業(yè)設(shè)計

明天我們要繼續(xù)創(chuàng)造美。今天的作業(yè)是請每一位同學(xué)為兩首詩當(dāng)中的一首，選擇一段你認(rèn)為合適的樂曲，進行配樂朗誦。

第二課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

佛云：人生有七大苦，我們前面通過《雨巷》的學(xué)習(xí)，品味到了“求而不得之苦?！比松诹嗑褪恰皭蹌e離”。

別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道“我們招一招手，隨著別離｜我們的世界便分成兩個?！?離別時是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢，所愛的終究像手中的沙一般飄揚而去，午夜夢回之際，這 “愛別離”的滋味，怎一個“苦”字了得？

今天我們就來學(xué)習(xí)一首描寫離別的詩歌?？此麑e離是一種怎樣的描寫，和一般的離別詩有什么區(qū)別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖。1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，度過了一段美好的留學(xué)時光?！对賱e康橋》這首詩記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭，吟成了這首傳世之作。

2、播放《再別康橋》朗讀帶，注意以下字詞的讀音 青荇xìng 長篙gāo 漫溯sù 浮藻zǒo 笙簫shēng

（二）信息篩選

引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生自己誦讀體會，師生共同總結(jié)各小節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)：透露對康橋難分難舍的深情。第二節(jié)：寫岸邊柳樹倒映在康河的情景。第三節(jié)：寫康河里水草隨微波起伏。第四節(jié)：寫榆樹下的清潭和聯(lián)想。

第五節(jié)：向草色深處漫溯，向星輝斑斕里放歌。第六節(jié)：在寂靜的夜晚吹秦離別的笙簫。第七節(jié)：照應(yīng)開頭，表現(xiàn)對康橋的一片溫柔情意。

（三）能力提升

《再別康橋》是中國現(xiàn)代詩歌史上的經(jīng)典作品，語言華美。盡管這是一首現(xiàn)代詩歌，但卻處處流淌著中國古典詩歌的韻致。詩歌是語言的藝術(shù)，對語言的深層意蘊的探求，我們獲得的是美的感悟、情感的共鳴。請同學(xué)們運用增刪調(diào)換法和聯(lián)想想像法，找出你最有感悟的地方，說出你的體會。（交流品讀結(jié)果，教師點撥升華）（1）第二節(jié)詩 意象：金柳

①“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”，“金柳”是“新娘”，這是什么手法？有何情味？ 明確：比喻。讓“金柳”幻化為美麗的新娘，這是絕美的比喻。柳宗元“一樹春風(fēng)萬千枝，嫩于金色軟于絲”，楊柳細(xì)、嫩、柔、軟，春風(fēng)吹來，萬千枝條婆娑起舞，婀娜多姿，牽扯著離人的愁緒，弄得人心煩意亂。志摩是深諳中國古典文學(xué)的，讓康河畔的金柳幻化為美艷的新娘，這里一定有離情，也體現(xiàn)了詩人唯美的情懷。②“蕩漾”換成“浮現(xiàn)”，可以嗎？為什么？ 明確：換了，情味就變了。“蕩漾”寫出了一種心泉搖曳的美。心泉波動，蕩起層層漣漪，寫出了詩人溫柔而又纏綿的情懷。那康河畔的艷影，會永存詩人的心間。我們可以用這個詞造一個句子，如“你的笑容蕩漾在我的心間”。（2）第三節(jié)詩 意象：青荇

①“油油的”換成“輕快的”，可以嗎？ 明確：不可以，“油油的”，有一種光滑、細(xì)膩、隨意的感覺。寫出水草色濃，青翠碧綠；寫出水草態(tài)美，美好輕盈。②“招搖”換成“搖擺”“擺動”，可以嗎？ 明確：不可以。a“招搖”，貶義，如“招搖過市”“招搖撞騙”，張揚外露。詩中卻是褒義，寫出水草的無拘無束，有一種自在地狂野。詩人想做一條水草，隱身于水底，接受康河的愛撫和洗禮。b“招搖”，也有“擺手”“招手”的意思，康河里的水草向詩揮手致意，對詩人的到來表示歡迎。

③“甘心”有何情味？

明確：心甘情愿的意思。物我合一，表達了詩人對康河的永久感情，愿意永遠(yuǎn)留在康河，“生于斯，長于斯”。徐志摩至情至性，一生的三大追求是愛、自由與美?！案市摹倍?，表達了詩人對自由的渴求。（3）第四節(jié) 意象：天上虹

①“揉碎”這個詞用得好嗎？是不是有點破壞情調(diào)呢？這個詞換成“輝映”，可以嗎？ 明確：a“揉碎”一詞，實際上是說天上虹輝映在拜倫潭中，但是浮藻掩映，斑駁陸離，才會形成破碎感，用得很準(zhǔn)確。b表面上說虹碎了，實際上是說夢碎了。拜倫潭有詩人最美好的記憶，詩人曾在榆陰下讀書、乘涼、遐思。夢是美麗的，但現(xiàn)實是殘酷的?？禈騿拘蚜酥灸?nèi)心的浪漫和詩意，滋潤他饑渴的心田。但他唯美的情懷，他浪漫的情致，在這里得到了極致的張揚。但一別數(shù)載，物是人非?！叭嗨椤边@個詞里，有世事的變遷，有人生的無奈，有歲月的滄桑，有生活的艱辛。②“沉淀”一詞好在哪里呢？有何情味？ 明確：歷時久遠(yuǎn)，經(jīng)時間歲月的篩選，最終保留下來的，都是最真最美的記憶?！俺恋怼币辉~，寫出了夢的永存。夢雖破碎了，但殘留于心底的，最終會成為晶瑩璀璨的記憶。（4）第五節(jié) 意象：星輝

①“漫溯”一詞換成“漫游”，可以嗎？為什么？ 明確：溯，逆流而上，寫出了追尋之狀，《詩經(jīng)?蒹葭》中就有“溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央”的句子。

②船能“載”滿星輝嗎？“載”字有何妙處？ 明確：

“載”字寫出了星光斑斕、波光閃亮、晶瑩澄澈的境界。星輝可載可感，這是人的浪漫。古典詩詞就有“只恐又溪舴艋舟，載不動許多愁”“滿載一船明月，平鋪十里湖光”的句子。我們今天說的“你的眼中寫滿哀愁”“我的心中盛滿憂傷”“你的眉宇之間，鎖著我的愛戀”，同樣也是化抽象為具體，讓感情可盛可載。（5）第一節(jié)、第七節(jié) 意象：云彩

①為什么“悄悄”“輕輕”地“來”“走”？換成“匆匆地”可以嗎？ 明確：

a．不忍破壞情境，不忍打破這寂靜無聲的氛圍，表達了詩人對康橋溫柔細(xì)致的情懷、體貼入微的心境，這種悄無聲息恰恰是一種最深刻、最美麗的情感。

b．物是人非、孑然一身、形單影只的愁思?？禈蛞逊俏羧盏目禈颍灸σ巡皇窍惹暗闹灸?。親切中有些許陌生，熟悉中有些放疏遠(yuǎn)，這種感情又有多么幽微多么難言，這便是志摩的“別”。②不帶走“云彩”，有何深義？ 明確：

a．連一片云都不帶有，不忍驚擾康橋，這是一種溫暖細(xì)致的情思。

b．感傷、眷戀，還有絕決的情感?？禈蛴谧约?，是靈魂，是歸宿；但現(xiàn)在卻有著那么遙遠(yuǎn)的距離，一切都無從尋覓，怎不讓人悵然若失呢？

（四）分析鑒賞

從形式上看《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。試結(jié)合詩歌分析鑒賞。

1、繪畫美。是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。

2、音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。押韻。韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3、建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，從排列上、字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（五）合作探究

1、古代王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！毙熘灸Φ倪@首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，給人清新飄逸之感。從詩歌的意象入手賞析詩歌。

2、文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。討論：這些意象的選擇有什么作用？

明確：詩人告別康橋時，避開送行的人，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

（六）拓展探究

中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個例子，拿來與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？ ①此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）明確：離別的對象特別。一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。②執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）

渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）

故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。（《送李端》盧綸）明確：營造的氣氛輕松?！岸嗲樽怨艂x別?！弊怨乓詠?，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

③設(shè)想一下，如果是我們要遠(yuǎn)行，面對父母親友，我們眼中所看到會是什么樣的情景呢？結(jié)合我們自己的經(jīng)驗，設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。

明確：意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳” “柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。

三、課堂小結(jié)

《再別康橋》這首詩的藝術(shù)美，其表現(xiàn)是多方面的：感情真摯，形象生動、鮮明，語言優(yōu)美洗練，十分注意詩的結(jié)構(gòu)、形式的美和音樂美。如整首詩詩行長短構(gòu)成一種參差錯落、舒緩有致的聲調(diào)，而詩的開頭和結(jié)尾重疊、復(fù)沓，加強了詩的節(jié)奏感和旋律美，增強了詩的音樂性。這首詩的語言，也是獨具特色的。

四、作業(yè)設(shè)計

對詩歌美的探索是無止境的，我們的課堂畢竟有限。今天的作業(yè)是選擇你最欣賞的一首詩或一句、幾句詩寫出自己的感受，字?jǐn)?shù)不限。

第二篇：高中語文必修一教案：詩兩首

語文學(xué)習(xí)資料

詩兩首

三維目標(biāo)

知識與技能

1、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌語言的基本方法，仔細(xì)揣摩優(yōu)美的詩句，品味詩歌語言之美。

2、理解詩歌的情感，分析情感與語言之間深刻的關(guān)系，體會優(yōu)美的意境所造就的藝術(shù)效果。

過程與方法

1、朗讀教學(xué)，以多種形式、多種手段反復(fù)誦讀，感受語言之美。

2、合作探究，品悟意境之美。情感態(tài)度與價值觀

感受詩歌的語言美，感悟詩人的情感美，接受一次美的洗禮，獲得一次美的熏陶。教學(xué)重點

品味詩歌的語言，感受詩歌的語言美。教學(xué)難點

理解詩歌美之所在、美之真諦。教學(xué)方法

誦讀法、感悟法、探究法 教具準(zhǔn)備

多媒體課件、課文朗讀帶 教學(xué)時間

安排兩個課時

第一課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

一到陰雨的天氣，天是濕漉漉的，地是濕漉漉的，讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，用語言傳神地表達，“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點，下面，就讓我們共同走進《雨巷》。

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩篇92首?！队晗铩穼懹?928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。

2、寫作背景

《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了

語文學(xué)習(xí)資料

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夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?！队晗铩肪褪且徊糠诌M步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過?！八摹ひ欢闭兒?，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻來在詩人心中的投影?！队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的苦痕在詩句里流動。即使是當(dāng)時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。

（二）信息篩選 聽錄音朗讀，提問：

1、這首詩的最大的特點是什么？

明確：朦朧。整首詩都籠罩在朦朧的意境之中。

2、作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象（或者說是景物）？ 明確：一共是六個，主要是三個意象（景物）。

第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。（結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷）

第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁。

（三）能力提升

1、姑娘是怎樣的一個姑娘？從詩中找出一句來概括。明確：“丁香一樣的”“結(jié)著愁怨的姑娘”。

2、為什么說“結(jié)”著愁怨？“結(jié)”字有何意蘊？ 明確：“結(jié)”字是用來寫“丁香”的。古典詩中有這樣的詩句“芭蕉不展丁香結(jié)”“丁香結(jié)雨中愁”“結(jié)愁干緒”，“結(jié)”字寫出丁香花的特點。丁香花，纖小柔弱，清香幽雅?；ㄆ瑔伪。ɡ賲采缃Y(jié)，不綻放，象征情結(jié)或心結(jié)?！敖Y(jié)”，有凝固、陰郁的特質(zhì)，寫出了姑娘憂郁的氣質(zhì)，從骨子里散發(fā)出淡淡的哀愁，彌漫周身。

3、從詩中找出姑娘的動作、神態(tài)描寫。明確：①動作：“彷徨”“彳亍”。這兩個詞寫出姑娘的迷茫、困惑、無助。②神態(tài)：“冷漠、凄清又惆悵”。“冷漠”一詞寫姑娘孤獨、憂傷中卻透著高貴、傲氣，很不容易接近。

③神態(tài)還有一個特寫，就是姑娘的眼神，用“太息”“凄婉迷?！眮韺懙摹！疤ⅰ保磭@

語文學(xué)習(xí)資料

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息，寫出了姑娘的神韻。姑娘眼神會說話，會傳情，很有內(nèi)涵?！捌嗤瘛钡摹巴瘛弊謱懗隽斯媚镄愿竦牧硪幻?，“婉”即“溫柔”，姑娘雖然憂傷冷漠，但眼神中卻有一絲溫柔。

總結(jié)：可見這是一個美麗高貴的姑娘，是一個溫柔憂郁的姑娘，是一個很有內(nèi)涵很有氣質(zhì)的姑娘。

4、詩人與姑娘以怎樣的方式相逢？有感情交流嗎？從文中找出語言來回答。明確：

①相逢方式：“飄過”（概括）

“靜默地走近，走近，又投出太息一般的眼光”（具體）“靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了”

“在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了??”

點撥：我和姑娘僅僅是擦肩而過，緣分很淺。我沒有遞上手中的傘，也沒有締結(jié)一段千古奇緣。

②感情交流：“投出太息一般的眼光”

點撥：這是一個細(xì)節(jié)描寫，是姑娘與我進行的感情交流，是唯一的交流。盡管我和姑娘各有各的方向，但畢竟有交會時互放的光芒。這個眼神，訴說的是一種理解、一種友愛、一種關(guān)懷。

（四）分析鑒賞

1、為什么和姑娘以這種方式相逢？表達了詩人怎樣的情思？姑娘有什么象征意義？ 點撥：

①表達了詩人對愛情的渴求。姑娘是詩人追求的那位可望不可即的伊人，“詩經(jīng)﹒蒹葭”中有“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央”的句子。

②表達了詩人對美好理想的追尋。姑娘是美好事物的象征。理想還很朦朧，希望還很渺茫，但畢竟透出一點點星光。

③表達了詩人對心靈慰藉的尋求。姑娘就是理解、關(guān)懷、支持自己的人。人從本質(zhì)上來說是孤獨的，薩特說“他人就是地獄”，人與人之間總是疏離、隔膜。對于一個在痛苦孤寂中掙扎的人來說，多希望有一個人能和自己互吐心曲。哪怕來自路人的一個理解的眼神，一個關(guān)切的月光，都將成為生命的支撐?！懊ＣＨ撕Ｐ臒o岸”，我們需要一種心靈的依托。

總結(jié)：古人說：“詩有可解，不可解，不必解”。不必追問得那么具體，不必回答得那么確切。這首詩，或許，就是一種隱蔽靈魂的宣瀉。這是一個人在夢中流露自己的潛意識，像夢一般朦朧。

2、雨巷有何象征意義？

明確：戴望舒是江南人，杭州人，他少年時期就穿行于江南的這些小巷中。雨巷陰暗、狹窄、潮濕、幽深、空蒙，墻角長滿了青苔，墻面已經(jīng)剝落了。走在雨巷，心情很寂寥，很惆悵，也會像天氣一樣變得濕漉漉的。身不在雨巷，但心卻可能在雨巷，我們的人生有時置于一個逼仄狹窄的境地，你會感覺路越走越窄，一片風(fēng)雨凄迷，這便是我們?nèi)松挠晗铩?/p>

（五）合作探究

在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現(xiàn)女子的形象而服務(wù)的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么？

明確：詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一

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般的/結(jié)著愁怨的姑娘。“詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境?！队晗铩肥窃娙思拍撵`的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，像夢一樣來，又像夢一樣地飄逝。

（六）拓展探究

其實，對美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗，談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

明確：（1）李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然?！保ń處燑c撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當(dāng)事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀，然而無論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無可挽回了。當(dāng)初怎么就不知道珍惜呢？

（2）王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人，“給我一剎那，對你寵愛；給我一輩子，送你離開。”（教師點撥）兩個人的交會只有一剎那，于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。

三、課堂小結(jié)

讀詩就是感受其美。上一課毛澤東的詞給我們的是壯美的情感體驗，今天這首詩給我們的是優(yōu)美的情感熏染。都是美。

《雨巷》這首詩之所以流傳至今，主要在于它藝術(shù)上的成功。詩人將外國的表現(xiàn)手法與中國古典詩歌的美妙意境，相當(dāng)完美地融為了一體。所以，著名詩人、學(xué)者卞之琳說：“《雨巷》讀起來好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版的擴充或者‘稀釋’?！?/p>

四、作業(yè)設(shè)計

明天我們要繼續(xù)創(chuàng)造美。今天的作業(yè)是請每一位同學(xué)為兩首詩當(dāng)中的一首，選擇一段你認(rèn)為合適的樂曲，進行配樂朗誦。

第二課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

佛云：人生有七大苦，我們前面通過《雨巷》的學(xué)習(xí)，品味到了“求而不得之苦?！比松诹嗑褪恰皭蹌e離”。

別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道“我們招一招手，隨著別離｜我們的世界便分成兩個。”

離別時是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢，所愛的終究像手中的沙一般飄揚而去，午夜夢回之際，這 “愛別離”的滋味，怎一個“苦”字了得？

今天我們就來學(xué)習(xí)一首描寫離別的詩歌。看他對別離是一種怎樣的描寫，和一般的離別詩有什么區(qū)別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖。1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，度過了一段美好的留學(xué)時光?！对賱e康橋》這首詩記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈虻囊磺?，早就

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給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭，吟成了這首傳世之作。

2、播放《再別康橋》朗讀帶，注意以下字詞的讀音

青荇xìng 長篙gāo

漫溯sù

浮藻zǒo 笙簫shēng

（二）信息篩選

引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生自己誦讀體會，師生共同總結(jié)各小節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)：透露對康橋難分難舍的深情。第二節(jié)：寫岸邊柳樹倒映在康河的情景。第三節(jié)：寫康河里水草隨微波起伏。第四節(jié)：寫榆樹下的清潭和聯(lián)想。

第五節(jié)：向草色深處漫溯，向星輝斑斕里放歌。第六節(jié)：在寂靜的夜晚吹秦離別的笙簫。

第七節(jié)：照應(yīng)開頭，表現(xiàn)對康橋的一片溫柔情意。

（三）能力提升

《再別康橋》是中國現(xiàn)代詩歌史上的經(jīng)典作品，語言華美。盡管這是一首現(xiàn)代詩歌，但卻處處流淌著中國古典詩歌的韻致。詩歌是語言的藝術(shù)，對語言的深層意蘊的探求，我們獲得的是美的感悟、情感的共鳴。請同學(xué)們運用增刪調(diào)換法和聯(lián)想想像法，找出你最有感悟的地方，說出你的體會。（交流品讀結(jié)果，教師點撥升華）

（1）第二節(jié)詩 意象：金柳

①“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”，“金柳”是“新娘”，這是什么手法？有何情味？ 明確：比喻。讓“金柳”幻化為美麗的新娘，這是絕美的比喻。柳宗元“一樹春風(fēng)萬千枝，嫩于金色軟于絲”，楊柳細(xì)、嫩、柔、軟，春風(fēng)吹來，萬千枝條婆娑起舞，婀娜多姿，牽扯著離人的愁緒，弄得人心煩意亂。志摩是深諳中國古典文學(xué)的，讓康河畔的金柳幻化為美艷的新娘，這里一定有離情，也體現(xiàn)了詩人唯美的情懷。

②“蕩漾”換成“浮現(xiàn)”，可以嗎？為什么？ 明確：換了，情味就變了。“蕩漾”寫出了一種心泉搖曳的美。心泉波動，蕩起層層漣漪，寫出了詩人溫柔而又纏綿的情懷。那康河畔的艷影，會永存詩人的心間。我們可以用這個詞造一個句子，如“你的笑容蕩漾在我的心間”。

（2）第三節(jié)詩 意象：青荇

①“油油的”換成“輕快的”，可以嗎？ 明確：不可以，“油油的”，有一種光滑、細(xì)膩、隨意的感覺。寫出水草色濃，青翠碧綠；寫出水草態(tài)美，美好輕盈。

②“招搖”換成“搖擺”“擺動”，可以嗎？ 明確：不可以。a“招搖”，貶義，如“招搖過市”“招搖撞騙”，張揚外露。詩中卻是褒義，寫出水草的無拘無束，有一種自在地狂野。詩人想做一條水草，隱身于水底，接受康河的愛撫和洗禮。b“招搖”，也有“擺手”“招手”的意思，康河里的水草向詩揮手致意，對詩人的到來表示歡迎。

③“甘心”有何情味？

明確：心甘情愿的意思。物我合一，表達了詩人對康河的永久感情，愿意永遠(yuǎn)留在康河，“生于斯，長于斯”。徐志摩至情至性，一生的三大追求是愛、自由與美?！案市摹倍郑磉_了詩人對自由的渴求。

（3）第四節(jié)

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意象：天上虹

①“揉碎”這個詞用得好嗎？是不是有點破壞情調(diào)呢？這個詞換成“輝映”，可以嗎？ 明確：a“揉碎”一詞，實際上是說天上虹輝映在拜倫潭中，但是浮藻掩映，斑駁陸離，才會形成破碎感，用得很準(zhǔn)確。

b表面上說虹碎了，實際上是說夢碎了。拜倫潭有詩人最美好的記憶，詩人曾在榆陰下讀書、乘涼、遐思。夢是美麗的，但現(xiàn)實是殘酷的。康橋喚醒了志摩內(nèi)心的浪漫和詩意，滋潤他饑渴的心田。但他唯美的情懷，他浪漫的情致，在這里得到了極致的張揚。但一別數(shù)載，物是人非。“揉碎”這個詞里，有世事的變遷，有人生的無奈，有歲月的滄桑，有生活的艱辛。

②“沉淀”一詞好在哪里呢？有何情味？

明確：歷時久遠(yuǎn)，經(jīng)時間歲月的篩選，最終保留下來的，都是最真最美的記憶?！俺恋怼币辉~，寫出了夢的永存。夢雖破碎了，但殘留于心底的，最終會成為晶瑩璀璨的記憶。

（4）第五節(jié) 意象：星輝

①“漫溯”一詞換成“漫游”，可以嗎？為什么？ 明確：溯，逆流而上，寫出了追尋之狀，《詩經(jīng)?蒹葭》中就有“溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央”的句子。

②船能“載”滿星輝嗎？“載”字有何妙處？ 明確：

“載”字寫出了星光斑斕、波光閃亮、晶瑩澄澈的境界。星輝可載可感，這是人的浪漫。古典詩詞就有“只恐又溪舴艋舟，載不動許多愁”“滿載一船明月，平鋪十里湖光”的句子。我們今天說的“你的眼中寫滿哀愁”“我的心中盛滿憂傷”“你的眉宇之間，鎖著我的愛戀”，同樣也是化抽象為具體，讓感情可盛可載。

（5）第一節(jié)、第七節(jié) 意象：云彩

①為什么“悄悄”“輕輕”地“來”“走”？換成“匆匆地”可以嗎？ 明確：

A．不忍破壞情境，不忍打破這寂靜無聲的氛圍，表達了詩人對康橋溫柔細(xì)致的情懷、體貼入微的心境，這種悄無聲息恰恰是一種最深刻、最美麗的情感。

B．物是人非、孑然一身、形單影只的愁思?？禈蛞逊俏羧盏目禈颍灸σ巡皇窍惹暗闹灸?。親切中有些許陌生，熟悉中有些放疏遠(yuǎn)，這種感情又有多么幽微多么難言，這便是志摩的“別”。

②不帶走“云彩”，有何深義？ 明確：

A．連一片云都不帶有，不忍驚擾康橋，這是一種溫暖細(xì)致的情思。

B．感傷、眷戀，還有絕決的情感?？禈蛴谧约海庆`魂，是歸宿；但現(xiàn)在卻有著那么遙遠(yuǎn)的距離，一切都無從尋覓，怎不讓人悵然若失呢？

C．“云彩”，體現(xiàn)了詩人飄逸、浪漫、灑脫的情思，古典詩詞中有“浮云游子意，落日故人情”“片云天其遠(yuǎn)，永夜月同孤”的詩句，其實志摩又何嘗不是天邊那朵飄逸的云呢？

（四）分析鑒賞

從形式上看《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。試結(jié)合詩歌分析鑒賞。

1、繪畫美。是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。

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2、音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。押韻。韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。音節(jié)和諧，節(jié)奏感強?；丨h(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3、建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊?！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，從排列上、字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（五）合作探究

1、古代王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，給人清新飄逸之感。從詩歌的意象入手賞析詩歌。

2、文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

討論：這些意象的選擇有什么作用？

明確：詩人告別康橋時，避開送行的人，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

（六）拓展探究

中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個例子，拿來與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？

①此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）明確：離別的對象特別。一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

②執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）

渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）

故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。（《送李端》盧綸）

明確：營造的氣氛輕松?！岸嗲樽怨艂x別?！弊怨乓詠?，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

③設(shè)想一下，如果是我們要遠(yuǎn)行，面對父母親友，我們眼中所看到會是什么樣的情景呢？結(jié)合我們自己的經(jīng)驗，設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。

明確：意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡

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頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳” “柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。

三、課堂小結(jié)

《再別康橋》這首詩的藝術(shù)美，其表現(xiàn)是多方面的：感情真摯，形象生動、鮮明，語言優(yōu)美洗練，十分注意詩的結(jié)構(gòu)、形式的美和音樂美。如整首詩詩行長短構(gòu)成一種參差錯落、舒緩有致的聲調(diào)，而詩的開頭和結(jié)尾重疊、復(fù)沓，加強了詩的節(jié)奏感和旋律美，增強了詩的音樂性。這首詩的語言，也是獨具特色的。

四、作業(yè)設(shè)計

對詩歌美的探索是無止境的，我們的課堂畢竟有限。今天的作業(yè)是選擇你最欣賞的一首詩或一句、幾句詩寫出自己的感受，字?jǐn)?shù)不限。

語文學(xué)習(xí)資料

第三篇：第一高中語文《5 蘇軾詞兩首》學(xué)案 新人教必修4

《蘇軾詞兩首》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解兩首詞的藝術(shù)特色；學(xué)習(xí)作為豪放詞派杰作的兩首詞在詞風(fēng)上的特點。

2、學(xué)習(xí)懷古詩把寫景、詠史、抒情結(jié)合在一起，情景交融的寫法。

3、理解兩首詞所表現(xiàn)的思想內(nèi)容和時代意義，體會并正確分析作者的思想感情。

【學(xué)習(xí)重點】有感情的熟讀并背誦兩首詞，理解詞中體現(xiàn)出來的思想感情和人生態(tài)度，感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

【學(xué)習(xí)難點】通過景物描寫與人物形象塑造來抒情表意的寫作方法?！緦W(xué)習(xí)方法】誦讀、討論、比較、合作交流探究。【課前預(yù)習(xí)】

一、【知識鏈接】 1.[宋詞的風(fēng)格流派] 豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派，其作品分別代表了不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品語言清麗含蓄，詞中抒寫的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或婉約細(xì)膩，體裁較狹窄，多是寫個人遭遇，男女戀情，也間有寫山水，融情于景的。婉約派代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。2.[作者簡介] 蘇軾（1036 一 1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。蘇軾幼年時即極為出色，深得老師賞識。21歲時，蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父離家進京，第二年兄弟二人都中了進士。當(dāng)時的文壇領(lǐng)袖歐陽修讀了22歲的蘇軾所寫的文章后說：“不覺汗出?？煸?，快哉！老夫當(dāng)避路，放他出人頭地也?？上玻】上?！”并預(yù)言未來文壇將屬于蘇軾。蘇軾的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當(dāng)政，行新法，蘇軾極力反對，便請求外調(diào)，自熙寧四年（1071）開始，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，頗有政績。元豐二年（1079）那些曾經(jīng)依附過王安石的小人搜集蘇軾對新政不滿的詩句，彈劾蘇軾，致其入獄。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺詩案”。蘇軾被捕入獄，歷時五個月，不論在朝在野，政見同與不同，營救者絡(luò)繹不絕（包括王安石），最后，神宗才決定不殺蘇軾，而以貶為黃州團練副使了事。

從元豐二年（1079）到元佑元年（1086），蘇軾在黃州生活的這七年，對蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響。黃州團練副使僅僅是個虛名，他不僅沒有俸祿，而且受到監(jiān)督，當(dāng)時蘇軾 在許多信里反復(fù)叮囑友人“看訖，火之”，“傳聞京師，非細(xì)事也”。他在黃州城東開墾了十畝荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其樂。黃州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的改變：一方面，他觀察問題變得比較通達，在一種超然物外的曠達態(tài)度背后，仍然堅持著對人生、對美好事物的追求；另一方面，又產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的逃避現(xiàn)實的消極思想?！霸邳S州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須伸張的厚實，一種并不陡峭的高度”。（余秋雨《蘇東坡突圍》）元佑元年（1086），舊黨執(zhí)政。蘇軾被調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。宋哲宗元佑元年（1086），舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，再貶儋州（今海南儋縣），后死于常州。蘇軾總結(jié)自己一生，說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋(dān)州?！?政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，蘇軾是中國古代第一全才。3.[才華橫溢的蘇軾] 文——“唐宋八大家”

（唐）韓愈

柳宗元（宋）歐陽修 蘇洵

蘇軾

蘇轍

曾鞏

王安石

詩——“蘇黃”

蘇軾

黃庭堅

詞——“蘇辛”

北宋詞人蘇軾、南宋詞人辛棄疾

書、畫——“宋四家”

蘇軾

蔡襄

黃庭堅

米芾（fú）

二、給下面加點字注音：

羽扇綸巾（）

檣櫓（）（）

一尊還酹江月（）同行（）

吟嘯（）

一蓑煙雨（）

料峭（）

三、解釋下列詞語：

風(fēng)流人物：

故壘：

雄姿英發(fā)： 檣櫓：

一尊：

酹：

已而：

芒鞋：

吟嘯：

料峭： 補充注釋：

竹杖芒鞋：是失意潦倒、窮困下賤的標(biāo)志。騎“馬”則是屬于官運亨通的達官貴人之列。

向來：剛才，方才之意。如“失向來之煙霞”。

四、填空。

“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高?！痹娭小叭缸印奔次膶W(xué)史上著名的“三蘇”：、、。

蘇軾（1036—1101），字，號

，四川眉山人，代文學(xué)家、書畫家。蘇軾才情奔放，詩詞文均有獨到成就，特別是在詞作創(chuàng)作上大膽創(chuàng)新，開創(chuàng)了

派詞。文學(xué)史上有“蘇黃”（黃庭堅）、“歐（歐陽修）蘇”、“蘇辛”（辛棄疾）”之說。

【課內(nèi)學(xué)習(xí)】

一、誦讀《念奴嬌?赤壁懷古》，思考

（1）一、二、三句歷來被人們稱道，請說說它的好處在哪里？

（2）六、七、八句寫了怎樣的赤壁之景？有什么作用？

（3）上片重寫景，下片“遙想”一詞接應(yīng)上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在作者描寫的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句，討論蘇軾刻畫了周瑜什么樣的形象？

（4）討論作者為什么要著意描寫周瑜年輕有為英氣不凡。

（5）后五句是怎樣寫人生感慨的？

二、誦讀《定**》，思考

（1）詞中記敘的只是出游時途中遇雨的一件小事，但從中表達了怎樣的思想感情？

（2）該詞主要運用了什么寫作技巧？

（3）“一蓑煙雨任平生”的意思是什么？表達了詩人怎樣的人生態(tài)度？

（4）“也無風(fēng)雨也無晴”中“風(fēng)雨”“晴”的含義是什么？

（5）這首詞與《念奴嬌》“人生如夢，一樽還酹江月”的感情基調(diào)是否相同？為什么？

【課后檢測】

1、判斷下面各項的正誤，對的畫“√”，錯的畫“×”。

A.詞有詞牌，詞牌是指詞的題目。一般來說，一首詞為一闋，“闋”在文字上指詞的分段。()B.詞牌是指詞的曲調(diào)名稱。詞的題目指填詞用的題目，詞的分段稱為上片、下片，或稱上闋、下闋，因為一曲便是一闋。()C.詞牌指填詞用的曲牌名，“念奴嬌”“永遇樂”之類便是；它們又是詞的題目，而“赤壁懷古”“京口北固亭懷古”之類只不過是副標(biāo)題。一曲為一闋，“闋”在文字上指詞的曲調(diào)。()D.詞，是歌詞，是一種按照樂譜的曲調(diào)和節(jié)拍來填寫、歌唱的文學(xué)作品，它和音樂有密切的關(guān)系。所以，詞的種種特點，大都是由它的性質(zhì)規(guī)定的。()

2、“故壘西邊”句中的“故”當(dāng)“舊”講。下列各句中的“故”和它意義相同的有()A、故作不良計

B、既欲結(jié)大義，故遣來貴門 C、池魚思故淵

D、故國神游

3、對“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”幾句詩，理解正確的一項是()A.“羽扇綸巾”指的是諸葛亮。這幾句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅，儀態(tài)從容，大破曹軍。B.“羽扇綸巾”指的是諸葛亮。這幾句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅，儀態(tài)從容，協(xié)助周瑜大破曹軍。

C.“羽扇綸巾”指的是周瑜。這幾句表現(xiàn)出周瑜衣著儒雅，儀態(tài)從容，在諸葛亮協(xié)助下大破曹軍。

D.“羽扇綸巾”指的是周瑜。這幾句表現(xiàn)出周瑜衣著儒雅，儀態(tài)從容，大破曹軍。

4、默寫。

(1)亂石穿空。江山如畫。

(2)大江東去，浪淘盡。

(3)莫聽

，何妨吟嘯且徐行。

(4)回首向來蕭瑟處。

《蘇軾詞兩首》導(dǎo)學(xué)案 答案

課內(nèi)學(xué)習(xí)

一、誦讀《念奴嬌?赤壁懷古》，思考

（1）一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪里？

詞一開篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，喚起我們所有的向往。“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就有“逝者如斯夫”的嗟嘆。這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無縫。給人以強烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對歷史和人生的思索。

（2）六、七、八句寫了怎樣的赤壁之景？有什么作用？

第一、二、三句總寫長江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁，“亂”寫出險怪，“穿”寫出高峪。再寫江面波濤，“驚”寫洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀?！熬怼本鋵懗隼嘶ㄋ臑R，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿態(tài)，無不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

（3）上片重寫景，下片“遙想”一詞接應(yīng)上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在作者描寫的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句，討論蘇軾刻畫了周瑜什么樣的形象？

明確：描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載，建安三年（198）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時周瑜才二十四歲。“羽扇綸巾”，描寫周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度?！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。

（4）討論作者為什么要著意描寫周瑜年輕有為英氣不凡。

抒發(fā)對英雄業(yè)績的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲，不但沒有建樹，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。

（5）后五句是怎樣寫人生感慨的？

“故國神游”，承接上文，道出了對英雄時代、英雄人物的激情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的現(xiàn)實面前變得可笑。

“多情應(yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出“人生如夢”的感慨，以呼應(yīng)詞首三句。英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達，瀟灑酒酬月。

二、誦讀《定**》，思考

1）答案：表達了作者灑脫、放達的人生態(tài)度，更寄寓了他對自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達之情！上闋寫途中遇雨的情景。下闋寫雨過天晴后的心理感受

2）答案：詞人用象征手法，寫出在突如其來的政治風(fēng)雨面前，自己內(nèi)心的坦蕩與氣度的從容。從歷史和磨難中走來，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，不避崎嶇，走入安寧，走入心靈的坦途，在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。

3）答案：披著蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。反映作者不避風(fēng)雨，聽任自然的生活態(tài)度。

4）答案：“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險途；“晴”也是雙關(guān)語，表面上指雨過天晴，實際指春風(fēng)得意的順境。5）答案：不同。前者表現(xiàn)詞人豁達、樂觀、積極的心境；后者則反映其消極悲觀的人生態(tài)度。

課后檢測

1、A.× B.√ C.× D.√（A項錯在“詞牌是指詞的題目”，應(yīng)為“詞牌是指詞的曲調(diào)名稱”。C項錯在“它們又是詞的題目”。）

2、C D（A項中的“故”是“所以”之意；B項”是“特意”之意。）

3、D（根據(jù)這幾句詩的上文可知“羽扇綸巾”指的是周瑜，不是諸葛亮，所以排除A、B兩項；大破曹軍，不是諸葛亮協(xié)助的，所以排除C項。）

4、（1）驚濤拍岸 卷起千堆雪

（2）千古風(fēng)流人物（3）穿林打葉聲（4）歸去，也無風(fēng)雨也無晴

第四篇：2014高中語文 李商隱詩兩首教案 新人教版必修3

2014高中語文 李商隱詩兩首教案 新人教版必修3

<<錦瑟>>

一.教學(xué)目標(biāo)

(一)知識與能力:1.了解作家生平,創(chuàng)作風(fēng)格2.誦讀,賞析并積累一些名句,了解詩中所用的典故.(二)過程與方法:把握<<錦瑟>>這首詩的意境,分析<<馬嵬(其二)>>的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點.(三）情感態(tài)度與價值觀：了解使人淡然傷感的情懷，學(xué)習(xí)作者理性地看待世事的人生態(tài)度。

二.教學(xué)重點:了解詩歌的主旨,把握詩歌的意境.教學(xué)難點:了解詩歌所用的典故

三.教學(xué)法:誦讀法,討論法

四.課時安排:二課時

教學(xué)過程:第一課時<<錦瑟>>

一.導(dǎo)入:

當(dāng)盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時候。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。

二.目標(biāo)展示 三.賞析<<錦瑟>>

讀:傾情誦讀,整體感知悟:感受形象,題為意境(補充鑒賞詩歌意境的方法)品:拒絕涵詠,品味語言

四.1.作者簡介,背景簡介2.誦讀(全班,個人,自由背誦)

3.把握感情基調(diào):傷感哀怨(多讀)

五.合作探究(討論歸納,以小組為單位)

1.提問:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運用了什么表現(xiàn)手法?

明確:1.想到年已半百的自己,進而由“錦瑟”想到自己美好的青春時期.2.比興手法(以瑟起興,造成一種迷惘的意境)

2.中間兩聯(lián)用哪些典故?這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào)?留下了一種怎樣的意境?①典故情懷

明確:A.莊周夢蝶-----包含著美好的情境,卻又虛渺的夢境

B.望帝啼鵑-----曾害過相思,有過殷切的思念

C.泣珠鮫人-----夢想和思想都破滅后所得的是滿眼眼淚

D.玉暖生煙-----夢想和愛情破滅的迷惘

②.意境:朦朧,凄怨,迷離③.感情:惆悵,傷感(多讀)

3.你認(rèn)為全詩的主旨是什么？ 引導(dǎo)：經(jīng)過追憶往事，使人的情結(jié)，凝結(jié)在哪個詞語上（惘然），作者為什么惘然（為此情）此情到底是什么情？請同學(xué)們就此探究詩歌主旨（參考課后練習(xí)一）（悼亡說，戀情說，自傷身世說，寄興說）

一般人認(rèn)為此詩是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟年華所唱出的一曲哀怨凄美的歌。

六.再讀詩歌,感受詩意,詩韻美(抽背)

七.小結(jié):

這節(jié)課,我們走進了李商隱的情感世界,共同學(xué)習(xí)了他的<<錦瑟>>,盡管這是李商隱詩中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到這位才華橫溢,命運多災(zāi)的晚唐才子的情感脈搏,這足以說明只要用心體會,心靈總會相通.八.歸納本詩藝術(shù)特色:

①朦朧的意象 ②哀怨的基調(diào) ③凄迷的意境 ④華美的語言 ⑤象征的手法

九.背誦全詩(作業(yè))

馬嵬(其二)

一.導(dǎo)語：

安史之亂后,唐王朝由極盛走向衰敗,李商隱對玄宗的失敗特別感到痛心,諷刺也特別尖銳.請看<<馬嵬>>

二.作家作品:

三.整體把握

1.請學(xué)生自讀詩歌,明確感情基調(diào).感情基調(diào):譏諷

2.了解全詩的大意

明確:詩人:詩以“馬嵬”命題,重點是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼,賜死楊貴妃.首聯(lián)用譏諷的語調(diào)確定了楊貴妃之死,中間兩聯(lián)寫馬嵬之變和所發(fā)生的悲劇的經(jīng)過,尾聯(lián)是對前六句的總結(jié),更豐富了批判唐玄宗的內(nèi)容.四.合作探究

1.提問:首聯(lián)中用典故,玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言,有何用意?

明確:諷刺唐玄宗癡心妄想.2.提問:軍營內(nèi)的聲音加上“空間”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”又能使人讀出玄宗的哪種境遇?

-----只是聽到傳來的宵“柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了;顯然寫出了玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營逃離了皇宮,已在逃難中,極盡狼狽和慌亂.3.提問:“空聞”對“不復(fù)”這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果?

-----對比,突出玄宗的惜安今危,惜樂今苦的生活境遇.4.提問:頸聯(lián)運用了什么手法,表達了怎樣的意思?

明確:“此日”指楊貴妃的死日.玄宗“當(dāng)時”七夕與楊貴妃“密相誓心”,譏笑牽牛,織女一年只能相見一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”永遠(yuǎn)不分離,可在遇上“六軍不發(fā)”的時候,結(jié)果又如何?兩兩相映襯,楊貴妃被賜死的結(jié)果,就不難言外得之,而玄宗虛偽,自私的精神面貌,也被暴露無遺.同時“七夕笑牽?！笔菍π诿詰倥?荒廢政事的典型概括,用來對照“六軍同駐馬”,就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系.沒有當(dāng)時的荒淫,哪有此日的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時”又何曾慮及賜死寵妃之“此日”.5.尾聯(lián)運用了什么表現(xiàn)手法?起作用是什么?

明確:運用了對比的表現(xiàn)手法.詩歌前面三聯(lián)對李,楊二人以前事跡描述以本聯(lián)作結(jié),對比強烈,諷刺辛辣而深刻.“如何”二字開啟了讀者的心靈,引導(dǎo)讀者深思唐,楊悲劇的根源,使人聯(lián)想到李隆基晚年的荒淫好色,怠與政事,任用奸臣,遠(yuǎn)離忠賢,以至于自己釀成自己的愛情悲劇.五.總結(jié)本詩的藝術(shù)特點

1.諷意至深,用筆至細(xì)

諷意:①否認(rèn)神仙怪誕,生命輪回說為立論張本②對比唐玄宗今昔境遇,而寓意自明③結(jié)尾通過設(shè)問深化議題

用筆:①倒敘的方法②措辭的委婉③立意含蓄

六.作業(yè)布置

第五篇：《小狗包弟》教案_新人教必修一

金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)

小狗包弟

巴金

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鮮明的特質(zhì)與基調(diào)。從文學(xué)史書中走向我們的課本，在他深刻的自省中，巴金老先生卻在一只小狗面前顯得不那么“光彩”，下面有哪位同學(xué)為我們介紹一下小狗包弟呢？

【板書包弟】初讀課文，我們的小主人公給你留下的是怎樣的印象呢？

學(xué)生回答出大概的印象后，教師進一步追問，讓其舉例證明，學(xué)生往往會忽視側(cè)面描寫，教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)膹娬{(diào)。

正面描寫：

第２自然段“狗來了??不停的作揖”──可愛。

第３自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”──可愛、聰明。

側(cè)面描寫：

第３自然段寫日本女作家在兩年之后仍然對包弟念念不忘──可愛。第５自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”──有情義、通人性。

一個是敦厚真誠的老人，一個是天真可愛通人性的小狗，養(yǎng)寵物對今天的我們來說本詩稀松平常的事情，然而包弟和巴金先生的相聚與分離卻被打上濃重的時代陰影，我們剛剛說到，巴金老先生在小狗包弟面前顯得不那么“光彩”，這個小狗在文中的遭遇是不可分離的。這就回到了預(yù)習(xí)課文時我給大家提出的問題，巴金先生和包弟之間發(fā)生了怎樣的故事呢？請大家按照本文敘事情節(jié)的發(fā)展順序分組，依次告訴我：【板書橫坐標(biāo)】

開端（２自然段）── 包弟來歷。

發(fā)展（３～６自然段）── 七年相處。

結(jié)局（７～９自然段）── 一朝痛別。

尾聲（１０～１３自然段）── 真心懺悔。

引子（１自然段）── 藝術(shù)家與狗的故事。（最后出現(xiàn)）

下面我們請全班同學(xué)按照本文的敘事線索分為四個小組，分小組品讀文中作者和包弟的情感發(fā)展線索，注意找出文中表明作者情感的關(guān)鍵詞：第一小組負(fù)責(zé)文章中的開端：第二小組則負(fù)責(zé)文章的“發(fā)展”，研究“我”和包弟的“七年相處”，第三小組則品讀文中“一朝痛別”的部分；第四小組看看巴金老先生是如何“真心懺悔”的。下面給大家十分鐘的時間分組討論，請你們在品讀課文的同時注意發(fā)現(xiàn)問題，待會兒可以把你們的發(fā)現(xiàn)向大家陳述。（十分鐘后）：

學(xué)生分組起來分析課文，教師根據(jù)學(xué)生的回答進行初步總結(jié)同時播放相應(yīng)的PPT，在學(xué)生回答的過程中對于以下問題是需要進一步追問和明確的：

第一部分中：作者為什么要對小狗的來歷做細(xì)致的介紹？（為下文小狗的“出身”問題做鋪墊）；第一部分的情感可概括為“和你在一起”；

第二部分的情感可以概括為“和你在一起”；

第三部分情感概括為“大難臨頭”，注意：“為什么包弟這么可愛的一只小狗在當(dāng)時卻沒有人愿意收養(yǎng)？”明確當(dāng)時環(huán)境的**和情況的特殊；

結(jié)局：一朝痛別：在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？下一位同學(xué)回答：輕松、沉重、自責(zé)。

⑴ 作家為什么會輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

⑵ 他為什么會沉重？

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

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⑶ 這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？自責(zé)的表現(xiàn)又是什么？

“不能保護一條狗??我不能原諒我自己！”

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活” “自己也終于變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運?！?/p>

“??我好象作了一場大夢。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬。”“這樣的煎熬是不會有終結(jié)的,??還清了心靈上的欠債?！?/p>

請第三小組的同學(xué)推薦一名成員來為大家朗讀文章的第十段，注意讀出作者前后的情感變化。（教師適當(dāng)點評）

尾聲：可概括為“沒有我的日子里”，作者包含歉意，進行沉痛的自我剖析。（情感線索至此梳理完畢）

在梳理完作者情感線索的同時，我們可以發(fā)現(xiàn)，作者的情感變化是與故事的情節(jié)發(fā)展緊密結(jié)合的，由此，我們可以列出這樣的一個坐標(biāo)軸：

（教師板書）：

特別值得注意的是作者是以一個小故事做引，展開正文的敘述。先寫了藝術(shù)家的狗被打斷腿而慘死，作者由這只小狗想到了自己養(yǎng)過的一只小狗，它是那么的活波、可愛，然而也難逃厄運，“包弟”被送上了解剖臺。兩條狗雖然品種不同，主人不同，品性不同，但是他們的悲慘結(jié)局卻是相同的。作者正是通過他們不同的經(jīng)歷、相同的結(jié)局來告訴人們在那個的特定時期的社會**，人性的扭曲，及對人們的迫害和摧殘。連無辜的對人忠誠的小狗也難逃一劫，更何況人呢？再來看我們的情感心電圖，大家說，全文感情發(fā)生巨大變化的部分是？（文革時期來臨，我和包弟一朝痛別）

作家秦牧曾這樣描述一段文革期間的見聞，“一天早上，當(dāng)我走回報社的時候，在一德路到人民路短短的一段距離內(nèi)，竟見到八具吊在樹上的這樣的尸體──大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。”

這就要求我們必須了解并直面故事發(fā)生的背景——文革。

播放PPT請同學(xué)朗讀內(nèi)容，并觀看小短片《藍(lán)風(fēng)箏》

我希望通過紅衛(wèi)兵震天的吶喊，同學(xué)們能多少感受到那個人人自危，動蕩不安的年月的荒蠻。以及這種荒蠻對人性的一種扭曲。就像馮驥才先生說過的：

哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱，誠實的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動干戈的戰(zhàn)爭，但是再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達到如此殘酷——靈魂的虐殺。眾所周知，我們所熟悉的另一位老作家老舍，也是文革的受害者之一。1966年夏天，“文革”風(fēng)暴呼嘯而至，我們的國家和人民頃刻間陷入一場空前浩劫。8月23日，老舍去北京文聯(lián)“參加運動”，受到了“造反派”和“紅衛(wèi)兵”的批斗。他們將莫須有的罪名強加到老舍頭上，使老舍遭到了人格上的侮辱。如此不堪忍受的侮辱降臨到頭上，老舍毫不猶豫，平靜而堅定地選擇了死亡。8月24日，老舍來到德勝門外城西北角上的太平湖公園投湖自盡。（播放PPT）

在這場浩劫中，巴金先生得以保全性命，按照他自己的話說，他以小狗包弟作為犧牲，可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。人性中惡的部分，在靈魂的審判臺上畢露無疑。在接下來的自白中，他將自己的內(nèi)心情感變化真實地體現(xiàn)在了文字里。時間可以改變一切，但是時間的流逝有沒有使巴金老先生的情感得到緩解呢？下面請同學(xué)們聽課文最后三段的金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)

錄音，然后告訴我最打動你的地方是什么？

在對學(xué)生的回答中，教師要明確：《小狗包弟》的最大意義與其說是在批判，還不如說是在反思，具體的說，是對自身的反思，也是對以作者為代表的整個知識階層的反思。作者的筆調(diào)是沉重的，自我解剖是嚴(yán)厲的，甚至到了殘酷的地步。他仿佛站在靈魂的審判臺前，拷問自己、鞭撻自己性格中的弱點。作者是那個時代的過來人，他曾經(jīng)強忍著肉體與精神上的雙重折磨，虔誠的接受思想改造。（播放PPT巴金的文革生涯）在造反派手里的大棒之下，“默默忍受、毫不申辯”；在來自全國各地的串連者面前，態(tài)度“順從而認(rèn)真”；在學(xué)習(xí)《語錄》和《講話》時“態(tài)度誠懇，身體力行”。在強大的專政機器下，富有獨立品格的知識分子成為“逆來順受”的軟弱的臣民，直到運動后期，才終于看清這場歷史的大騙局。在新時期，當(dāng)巴金從歷史的廢墟中站起來回視那段歷史時，除了發(fā)現(xiàn)歷史的丑陋與黑暗之外，更進一步深刻地認(rèn)識了自身的弱點：過于聽話、過于天真、過于軟弱，貪戀生命以至到茍活的地步。當(dāng)年像摔掉包袱一樣將包弟送上了醫(yī)院的解剖桌，在自己的心上作者卻承受了永遠(yuǎn)也摔不掉的重負(fù)?！安荒鼙Ｗo一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。”這發(fā)自肺腑的自譴自責(zé)，具有懾人心魄的力量。相對于那些變節(jié)者、出賣親友者、落井下石者、投機取巧者、混水摸魚者，作者的所作所為實在算不了什么。從表面上看，這種靈魂的拷問已到了苛責(zé)的地步，卻正指出了相當(dāng)長的一段時間我們民族陷入災(zāi)難的原因：民族人格，尤其是作為大眾精英與代表的知識分子人格的萎頓與貧弱。作者耿耿于懷，不能原諒自己，這筆“心靈的欠債”使作者的心永遠(yuǎn)在無邊的懺悔中“煎熬”。但惟其如此，中國現(xiàn)代知識分子的蛻變與新生才有希望，整個民族的振興才有希望。作者的拳拳之心灼然可見。讀到這里，我想請各位同學(xué)換位思考一下，如果你是包弟，你會原諒巴金老先生嗎？ 有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

包弟如何想，我們當(dāng)然無從得知，但是我們知道的是，盡管相比較那些在文革中做出更殘忍更喪盡天良的人，巴金迫于無奈對于小狗包弟的拋棄是情有可原的，但是巴金老先生自己卻不能夠原諒自己。于是懺悔和歉疚成了巴金先生在這篇文章中的主旋律，下面請同學(xué)們齊讀最后一自然段，然后告訴我，本文的文眼是什么？“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”（作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度；“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。）

李存光先生在《巴金傳》里曾經(jīng)這樣寫道：《隨想錄》的獨特之處，《隨想錄》的價值，主要在于它是一個受害者的嚴(yán)肅反思，一個正直心靈的痛苦自審，一個最無責(zé)任者對自己責(zé)任的拷問。這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責(zé)，懺悔，實際上就是呼喚人性，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來；也是從另一方面對這種人性的謳歌和贊美。我想，這就是為什么，巴金老先生被稱為是中國的良心。

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在2003年CCTV為巴金先生授予了“感動中國人物”，從本文的角度來看，大家認(rèn)為，在頒獎詞中必然涉及到哪些關(guān)鍵詞呢？（真誠、熱情、憂患、良知）

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下面我們進入本課的最后總結(jié)，（主要是請學(xué)生按照剛剛的分組進行討論和總結(jié)，學(xué)生可以

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暢所欲言，而教師則需要根據(jù)學(xué)生的回答進行下面幾個方面的啟發(fā)）

以小見大：

真誠質(zhì)樸：

巧用對比：

一、兩只狗的經(jīng)歷對比

二、狗與人的對比

三、歡樂與悲傷的對比

四、真與偽的對比

“事”“情”結(jié)合：

反思精神：《小狗包弟》看似寫物，實是寫人，是《隨想錄》中眾多“懺悔錄”式散文中的佳作，作者以嫻熟的筆法、巧妙的構(gòu)思、真率強烈的感情，在批判專制時代黑暗與罪惡的同時，反省自身的弱點，是從覺醒了的現(xiàn)代知識分子心靈中流淌出來的詩篇，具有震撼人心的思想力度，又具有感人的藝術(shù)魅力。

課外拓展：

閱讀巴金《懷念蕭珊》；

認(rèn)識你自己：

1.課外小組討論：從“華沙之跪”看反思精神與人類社會

2.在你的成長經(jīng)歷中，是否也有傷害到他人甚至動物的“不光彩”時刻，請你以本文為出發(fā)，寫下屬于你自己的“歉意之信”

板書設(shè)計：