第一篇：《種海菜》教案

《種海菜》教案

教學(xué)內(nèi)容

1、聆聽曲子。

2、了解本曲的音樂特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)

1、通過介紹電聲樂隊(duì)演奏的歌曲，開闊學(xué)生的音樂視野，增加對(duì)音樂的了解。

2、通過聽賞《種海菜》，感受樂曲優(yōu)美、抒情的情緒；培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的聽賞習(xí)慣。

教學(xué)工具

多媒體、課件。

教學(xué)過程

一、組織教學(xué) 導(dǎo)言。

師：同學(xué)們知道嗎？ 生答。

二、介紹電聲樂隊(duì)

電聲樂隊(duì)指由電子樂器為主組成的樂隊(duì)。

三、聆聽曲子

1、引入。

師：下面來欣賞這首《種海菜》。在學(xué)習(xí)之前，老師先來說一說老師對(duì)種海菜的了解。師：同學(xué)們，那么接下來你們就說一說你們對(duì)種海菜的了解吧。生答。

師：好，咱們開始學(xué)習(xí)這首樂曲吧。

2、聆聽第一遍。

師：同學(xué)們，聽了第一遍你想到了什么？

3、聆聽第二遍。

（1）、引導(dǎo)同學(xué)們根據(jù)音樂做出潛海的表情。

（2）、請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)短的語言講述潛海姑娘的勞動(dòng)、生活。

4、分小組表演。

四、總結(jié)

歡樂的音樂課很快就結(jié)束了，今天老師帶著大家聽了這首《種海草》，希望大家都能喜歡，下課。

第二篇：彝族海菜腔田野調(diào)查報(bào)告

彝族海菜腔傳承現(xiàn)狀的田野調(diào)查報(bào)告

河南淇縣教研室 李 文 杰

為完成導(dǎo)師普麗春教授主持的2009年“十一五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“學(xué)校教育中的民族文化傳承與發(fā)展研究”和本人的畢業(yè)論文《彝族海菜腔文化傳承的教育人類學(xué)研究》，2009年12月至2010年1月筆者先后兩次在紅河哈尼族彝族自治州的建水縣和石屏縣進(jìn)行了田野調(diào)查，共計(jì)34天，現(xiàn)將調(diào)查資料與分析結(jié)果作以下報(bào)告。

一、基本情況

（一）調(diào)查內(nèi)容：彝族海菜腔在家庭、社會(huì)和學(xué)校中的傳承現(xiàn)狀

（二）調(diào)查時(shí)間：2009年12月24——12月29日 2010年1月5日——1月31日

（三）調(diào)查地點(diǎn)：建水縣：南莊鎮(zhèn)高寨村、甸尾鄉(xiāng)躍進(jìn)村委會(huì)泥沖村、青龍鎮(zhèn)老李硐小學(xué)、官廳鎮(zhèn)桃園希望小學(xué)、臨安鎮(zhèn)莊子河小學(xué)

石屏縣：文化館、龍朋鎮(zhèn)文化站、龍朋鎮(zhèn)巴窩村、龍朋小學(xué)、龍朋鎮(zhèn)巴窩小學(xué)、石屏三中

（四）研究方法：

1、問卷調(diào)查法。筆者共發(fā)送三種形式的問卷：

第一，村民訪調(diào)查問卷。本研究共發(fā)放問卷80份，回收有效問卷80份，調(diào)查對(duì)象為石屏縣龍朋鎮(zhèn)巴窩村委會(huì)大寨村人，調(diào)查方式為隨機(jī)調(diào)查，因?yàn)楸徽{(diào)查人中很多不識(shí)字，故年老的被調(diào)查人多由筆者提問并做記錄；

第二，中學(xué)生調(diào)查問卷。調(diào)查對(duì)象為石屏三中（包括初中生和高中生）的部分學(xué)生，共發(fā)放問卷200份，回收200份，回收率為100%，其中有效問卷為197份，有效率為98.5%；

第三，小學(xué)生調(diào)查問卷。調(diào)查對(duì)象為石屏縣龍朋小學(xué)5、6年級(jí)部分學(xué)生和巴窩小學(xué)4、5、6年級(jí)的學(xué)生，發(fā)放240份問卷，回收240份，回收率為100%，其中有效問卷238份，有效率為99.2%。

2、訪談法。被訪對(duì)象主要有：建水縣、石屏縣文化館有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員 ；石屏縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)；建水縣教育局領(lǐng)導(dǎo)；石屏縣龍朋鎮(zhèn)文化站有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)；被訪學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)及師生。

3、參與性觀察法。運(yùn)用參與性觀察法，深入到龍朋鎮(zhèn)巴窩村，與當(dāng)?shù)厝恕巴浴?、“同吃住”、“同勞?dòng)”，通過日常生活的接觸，直接傾聽、觀察和體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝怂妓鶠?，更深入、更真?shí)的獲得其對(duì)海菜腔文化的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值取向及傳承和發(fā)展的看法，為探討傳承策略提供有力的依據(jù)。

二、調(diào)查內(nèi)容

（一）彝族海菜腔概況

彝族，在我國主要分布在川、滇、黔、桂四個(gè)省區(qū)，大多居住在金山江、紅河、南盤江、北盤江等兩岸的山區(qū)和高寒山區(qū)。紅河哈尼族彝族自治州內(nèi)的石屏縣城東南有一個(gè)被稱為“人間第二西湖”的異龍湖，方圓近百里，民族藝苑中的一枝奇葩——海菜腔就發(fā)源于此。異龍湖內(nèi)盛產(chǎn)一種可以食用的植物“海菜”，彝族支系尼蘇人在湖內(nèi)邊打撈海菜、打漁撒網(wǎng)邊高唱民歌，因這種民歌與海菜相關(guān)，就被當(dāng)?shù)厝嗣穹Q為“海菜腔”。隨著時(shí)代的發(fā)展，這種生產(chǎn)、勞動(dòng)時(shí)創(chuàng)造1獨(dú)特的娛樂形式——海菜腔在明末清初逐步演變成為以情歌為主的文化形態(tài)，演唱它的地點(diǎn)也多由湖上轉(zhuǎn)移到“吃火草煙”玩場(chǎng)?！俺曰鸩轃煛笔鞘痢⒔ㄋ?、通海一帶彝族青年男女獨(dú)特的娛樂方式，因姑娘們給小伙子裝煙絲、燃煙，小伙子吃（吸）煙而得名，“吃火草煙”多選擇夜晚在村外的山頭上進(jìn)行，伴隨著熊熊篝火，他們通過唱海菜腔，跳煙盒舞而達(dá)情言愛，談天說地，自娛自樂。這種戀愛方式因與中國傳統(tǒng)的“遏人欲而存天理”的儒家思想格格不入而被認(rèn)為有傷風(fēng)化，多次被封建王朝禁止，故海菜腔又得一貶稱“草曲”。文革期間被列入“四舊”行列的海菜腔更是遭到毀滅性的破壞，“吃火草煙”的青年男女被驅(qū)趕，被打擊，甚至被當(dāng)成階級(jí)敵人來批斗，造成了無人敢唱海菜腔，人人羞唱海菜腔的狀況。以頑強(qiáng)的生命力延續(xù)下來的海菜腔在改革開放后得到了高度重視，并創(chuàng)造了一系列輝煌的業(yè)績(jī)：2001年，石屏縣龍朋文化站和云南田豐音像制品公司拍攝的滇南彝族四大腔，推向市場(chǎng)；2002年，石屏縣民政局與田豐公司合作攝制了彝族尼蘇歌舞、舞龍等三盤光碟，推向市場(chǎng)；2004年民間藝人施萬恒、李懷秀參加中央電視臺(tái)舉辦的西部民歌大賽獲原生態(tài)對(duì)唱組金獎(jiǎng)；2005年李懷秀、李懷福姐弟參加全國青年歌手大賽獲原生態(tài)唱法金獎(jiǎng)；2006年5月, 海菜腔被國務(wù)院批準(zhǔn)公布為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

海菜腔流傳于建水、開遠(yuǎn)、個(gè)舊、通海等地，是彝漢民族交融的產(chǎn)物，它是彝族唱腔、漢語

唱詞的完美結(jié)合。它集獨(dú)唱、領(lǐng)唱、對(duì)唱、齊唱、合唱于一身，音域?qū)拸V，高亢如山峰疊起，低緩似溪水潺潺，被譽(yù)為“滇版詩經(jīng)”、“沒有污染的藝術(shù)”、“民族中的美聲唱法”、“真正偉大的藝術(shù)”。

（二）傳承現(xiàn)狀

1、家庭傳承現(xiàn)狀

家庭教育是個(gè)體社會(huì)化的開端，從教育人類學(xué)的角度看，這種個(gè)體社會(huì)化實(shí)際上就是個(gè)體學(xué)習(xí)文化的過程，是個(gè)體“文化化”的過程，是民族文化傳承的過程。家庭是所有文化的一種基本的教育與傳承機(jī)制，是一切文化的基礎(chǔ)學(xué)校。家庭文化傳承是一種在家族內(nèi)進(jìn)行的傳承形式，主要通過長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的口耳相傳、言傳身教，家庭成員的互相學(xué)習(xí)傳承本民族的文化。

海菜腔大多是青年男女在玩場(chǎng)上演唱的情歌，故傳統(tǒng)海菜腔傳承是排斥家庭的。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，海菜腔不在家庭傳承的風(fēng)俗習(xí)慣正悄然發(fā)生著變化，具體表現(xiàn)為這種傳承方式得到了廣泛認(rèn)可，海菜腔演唱能手開始教自己的子孫唱海菜腔了，家庭成為了海菜腔文化傳承的新的傳承場(chǎng)。筆者以后寶云為例說明這種變化。

后寶云，男，彝族尼蘇（三道紅）人，1942年11月生，石屏縣龍朋鎮(zhèn)巴窩大寨村一社人。海菜腔煙盒舞高手，擅長(zhǎng)即興創(chuàng)作，白話腔出口成章，煙盒舞優(yōu)美灑脫，被當(dāng)?shù)厝罕娮u(yù)為“海菜腔師傅”、“曲子老板”、“款白話大王”、“煙盒舞能手”。他多次到北京、港臺(tái)及國外演出，并長(zhǎng)期致力于培養(yǎng)了海菜腔煙盒舞新人的工作，“中國西部民歌大賽金獎(jiǎng)”、“第十二屆青年歌手大獎(jiǎng)賽原生態(tài)組金獎(jiǎng)”，“中國南北民歌擂臺(tái)賽一等獎(jiǎng)”獲得者李懷秀就是他的弟子。2008年后寶云被定為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)海菜腔代表傳承人。筆者田野調(diào)查時(shí)常見后寶云和他的幾個(gè)兒子、媳婦、孫子孫女、侄子侄女、外孫外孫女同唱同跳，悉心教他們歌舞技藝。當(dāng)我問到海菜腔家庭傳承的變化時(shí)，他說出了下面的一番話：“文化大革命后人人都把海菜腔當(dāng)成不好的東西看待，更別說學(xué)唱了，為了不讓我去玩場(chǎng)，老伴甚至把大門鎖了起來。有幾次我為了去玩場(chǎng)，只得順著院子里的柱子爬到墻上，然后翻墻跳出去。其實(shí)我家老大和老三嗓音都特別好，只是當(dāng)時(shí)家里不許唱海菜腔，也不知唱歌還能帶來好處，我就沒有教他們了，想起來我還是挺遺憾的。現(xiàn)在和那時(shí)大不一樣了，會(huì)唱海菜腔成為光榮事，在家里唱也成為很正常的事兒。我家老三這幾年也開始學(xué)唱海菜腔了，但年齡有點(diǎn)大，已經(jīng)40歲了，沒有多大出名的機(jī)會(huì)了。我現(xiàn)在更重視教我的孫子這一輩的，老三家的后穎和我女兒家的姑娘非常愛學(xué)，對(duì)海菜腔、煙盒舞都有極大的興趣，我打算把他們培養(yǎng)成我的接班人。還有，我的大家庭（指與他有較近血緣關(guān)系的家族）里有18人都在跟著我學(xué)習(xí)海菜腔和煙盒舞，我最小的孫子才7歲，但是已經(jīng)開始跟著我學(xué)唱海菜腔了。通過后寶云老師的話我們可以看出，人們之所以接受了海菜腔的家庭傳承方式，一是因?yàn)槎嘣幕臅r(shí)代語境下人們的思想更加開放，原來被封建意識(shí)支配的不可登大雅之堂的“草曲”已被人們理解和欣賞；二是因?yàn)槭艿胶２饲粠砝娴内厔?shì)，海菜腔被定為國家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)以后，國家級(jí)和州級(jí)的傳承人會(huì)有一定的津貼，（如海菜腔國家級(jí)傳承人后寶云老師一年可得到8000元補(bǔ)助），特別是李懷秀、李懷福又因唱海菜腔而聲名大震成為當(dāng)?shù)氐拿撕?，人們?duì)海菜腔的認(rèn)識(shí)和期待已不同以往。功能主義學(xué)派把文化看作是滿足人類需要的人工體系。家庭并不是孤立的，而是與社會(huì)有著密切地聯(lián)系，文革期間海菜腔等少數(shù)民族文化被統(tǒng)治者貶低和打擊，人們自然會(huì)因滿足統(tǒng)治者意識(shí)形態(tài)的需要而揚(yáng)棄海菜腔。現(xiàn)在當(dāng)傳統(tǒng)文化被人們重新尊崇后，海菜腔又因能夠滿足人們經(jīng)濟(jì)、個(gè)人成就等需要而得到人們的認(rèn)同。

2、社會(huì)傳承現(xiàn)狀

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承并不能僅依靠一個(gè)人或幾個(gè)人，必須依靠整個(gè)社會(huì)的全體成員參與，因此，社會(huì)教育與文化傳承同樣有著密切的關(guān)系。海菜腔文化社會(huì)傳承的基本特征

（1）地域差異性

按照地理位置，石屏縣可大致分為南部山區(qū)、北部山區(qū)、縣城及其周邊壩區(qū)三部分。與此相對(duì)應(yīng)，海菜腔在長(zhǎng)期傳承過程也顯示出不同的特點(diǎn)，并且形成了三種不同的演唱風(fēng)格。據(jù)石屏縣非物質(zhì)保護(hù)中心主任何其祥老師介紹，以牛街鎮(zhèn)為中心的南部山區(qū)，人們對(duì)海菜腔的傳承最為傳統(tǒng)，他們幾乎是原汁原味的傳承，但他們和現(xiàn)代傳媒聯(lián)系較少，故社會(huì)影響不大，大多數(shù)傳承人僅限于在村莊內(nèi)演唱；以龍朋、龍武、哨沖鎮(zhèn)為中心的石屏北部山區(qū)，人們對(duì)海菜腔的傳承結(jié)合了其他少數(shù)民族音樂的成分，甚至融進(jìn)現(xiàn)代音樂因素，社會(huì)影響較大，走上舞臺(tái)，被外界所認(rèn)識(shí)的海菜腔演唱者大多來自該地區(qū)，如后寶云、施萬恒、李懷秀、李懷福；縣城及其周邊壩區(qū)傳承最差，很少有人會(huì)唱海菜腔，即使是在異龍湖舉辦的演唱活動(dòng)，其歌手也大多從南部山區(qū)和北部山區(qū)來。功能學(xué)派認(rèn)為文化是一個(gè)整體。文化的生成和變遷不是一個(gè)孤立的事件，它必要受到作用于它的自然生態(tài)和人文生態(tài)的影響。南部地區(qū)大多為深山老林，交通不便，經(jīng)濟(jì)落后，大多數(shù)人尚處于“日出而作日落而息”的生活狀態(tài)，故海菜腔的演唱風(fēng)格較少受到其他音樂元素的影響。相比之下北部山區(qū)地理和經(jīng)濟(jì)條件要好得多，他們有更多與其他民族交流的機(jī)會(huì)，所以海菜腔在存其精華的同時(shí)受外來因素影響就不難理解；縣城及周邊壩區(qū)與現(xiàn)代生活聯(lián)系最緊，人們有更多選擇生活出路的方式，所以海菜腔傳承最差?？傊?，不同地區(qū)受現(xiàn)代因素沖擊程度不同，傳承效果也不同。

（2）傳承人“斷層”現(xiàn)象嚴(yán)重 從傳承人的年齡特點(diǎn)上看，海菜腔社會(huì)傳承過程中出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為50歲以上會(huì)唱海菜腔的老藝人還有一批，他們大多是年青時(shí)在吸火草煙的玩場(chǎng)中學(xué)會(huì)的。近幾年由于各界對(duì)海菜腔的重視，石屏縣出現(xiàn)了一批年齡較小的海菜腔傳承人，他們大多處于學(xué)齡階段，年齡大多在20歲以下。20至50歲就是成了海菜腔的“斷層帶”，除了李懷秀等幾個(gè)活躍于舞臺(tái)上的歌手，很少再有人唱海菜腔了，能演唱出一套完整的海菜腔更是鳳毛麟角。總之，從傳承人年齡上看，海菜腔的傳承出現(xiàn)“青黃不接的斷層現(xiàn)象”。

（3）舞臺(tái)表演成為推動(dòng)海菜腔文化社會(huì)傳承的強(qiáng)大動(dòng)力

筆者在田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)作為海菜腔傳承的主要傳承方式的吸火草煙活動(dòng)已經(jīng)從尼蘇人日常生活中消失，舞臺(tái)表演成為推動(dòng)海菜腔社會(huì)傳承的強(qiáng)大動(dòng)力。按照表演者演唱目的不同可把舞臺(tái)表演分為群眾性舞臺(tái)表演和專業(yè)性舞臺(tái)表演，前者一般由政府組織，演出目的具有公益性；后者一般由文化傳播公司組織，演出目的具有商業(yè)性。

第一、群眾性舞臺(tái)表演。為了更好傳承和發(fā)展民族文化，石屏縣委、縣政府利用二月初十的羅色廟會(huì)、端午節(jié)、六月二十四日火把節(jié)、豆腐節(jié)、荷花節(jié)等節(jié)日舉辦民族歌舞表演活動(dòng)或比賽活動(dòng)，屆時(shí)來自全縣的民間歌舞高手匯聚一堂，活動(dòng)規(guī)模宏大，氣勢(shì)輝煌，吸引了大批群眾及外國賓客，有時(shí)觀眾多達(dá)4萬多人。人們?cè)跉g唱海菜腔等民歌，樂跳煙盒舞等民族舞蹈之中，激發(fā)了熱愛民族文化的熱情，為海菜腔等民族文化的宣傳、傳承、發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

第二，商業(yè)性舞臺(tái)表演。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，民族文化也成為了一種商品。云南映象文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司、龍之彝花腰文化傳播有限責(zé)任公司、花腰新娘藝術(shù)團(tuán)、海菜花藝術(shù)團(tuán)、紅河州歌舞團(tuán)等團(tuán)體把包括海菜腔在內(nèi)的云南民族歌舞搬上舞臺(tái)進(jìn)行商業(yè)演出，提升了海菜腔的知名度，使之成為國內(nèi)國外著名的藝術(shù)精品，更重要的是激發(fā)了一些年輕人學(xué)習(xí)海菜腔的興趣和熱情，有力地推動(dòng)了海菜腔的傳承與發(fā)展。

（4）文化傳習(xí)所成為海菜腔文化傳承的中堅(jiān)力量

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、交通的便利、娛樂方式的豐富和生活生產(chǎn)方式的變化，海菜腔賴以生存的玩場(chǎng)已不復(fù)存在，海菜腔逐漸淡出了人們的日常生活。為了保護(hù)、傳承和發(fā)展海菜腔這樣的優(yōu)秀少數(shù)民族文化，在縣委、縣政府和文化部門的扶持和組織下，石屏縣先后在海菜腔、煙盒舞流行的核心村寨成立了民族文化傳習(xí)所。文化傳習(xí)所，又稱“文化傳習(xí)館”、“文化傳承班”、“傳承班”，是在文化原生地由民間藝人“原汁原味”傳承少數(shù)民族文化的一種藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)。云南省的第一所文化館是中央樂團(tuán)著名作曲家田豐創(chuàng)辦的號(hào)稱“天下第一館”的云南民族文化傳習(xí)館。盡管云南民族文化傳習(xí)館最終因經(jīng)濟(jì)問題而閉館，但事實(shí)證明該方式對(duì)保護(hù)和傳承云南少數(shù)民族歌舞的貢獻(xiàn)是巨大的，縱觀云南省現(xiàn)在活躍在舞臺(tái)上的原生態(tài)的民族歌舞藝人，大多來自該傳習(xí)館，如以海菜腔唱紅全國的“民歌王后”李懷秀和出演《云南映象》的許多演員。在借鑒云南民族文化傳習(xí)館經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上石屏縣先后建成了七所海菜腔文化傳習(xí)所，僅青少年學(xué)員就有200多人，由民間藝人負(fù)責(zé)開展傳承活動(dòng)，好無疑問文化傳習(xí)所目前已經(jīng)成為海菜腔傳承的中堅(jiān)力量。石屏縣海菜腔文化傳習(xí)所情況總匯詳見下表：

表3.1 石屏縣海菜腔文化傳習(xí)所總匯2

單位 地址 龍朋鎮(zhèn) 巴窩村

龍朋鎮(zhèn)

龍朋鎮(zhèn)

牛街鎮(zhèn) 扯直村

異龍鎮(zhèn) 鴨子壩村

哨沖鎮(zhèn) 邑堵村

魯土格村 桃園村

成立時(shí)間 2006年1月

1日

負(fù)責(zé)人

2009年12006年10月2002年5月2007年6月 2009年1月 月20日

1日

5日

徐衛(wèi)兵

盧飛 后寶云、后興倪顯杰 強(qiáng)

施萬恒、普美何家祥 芳

主管部門 龍朋文化站 龍朋文化龍朋文化站 站

牛街文化站 異龍文化站 哨沖文化站

執(zhí)教人員 后寶云、后美李美英

華、后興榮、后興祥、李菊芬、鄭紅芬

培訓(xùn)人數(shù) 88人 活動(dòng)時(shí)間 周五周六晚

90人

施萬恒、龍現(xiàn)何家祥、白徐信珍、李阿家文、董英、施平偉、章發(fā)、何生福英、李美祥寶、阿建施平海、施興發(fā)、何福祥、英、李成云、寶3人 華、施喜明 80人

李德富 30人

李買銀 100

學(xué)生班：周五、周六晚 每周周五、每周周五、農(nóng)閑時(shí)晚上周二、四中午； 成年人：每晚六至八點(diǎn)

周六晚7：周六晚7：9：00—11：30至9：30。30至9：30。00。

傳承場(chǎng)地 大寨村一社公小學(xué)內(nèi)和施氏宗祠（面扯直村公村委會(huì)小學(xué)村子里的公房

村委會(huì)，積80㎡）、教房，面積230校球場(chǎng)，總房?jī)?nèi)，面積面積約20室一間（面積㎡

2面積約350200㎡

此表根據(jù)石屏縣文化館提供的相關(guān)資料所繪

平方米。40㎡）、露天

活動(dòng)場(chǎng)一個(gè)（面積300㎡）

㎡

3、學(xué)校傳承現(xiàn)狀

為了深入了解海菜腔在學(xué)校傳承中遇到的困難和師生對(duì)海菜腔傳承的態(tài)度和看法，筆者把目光聚焦在石屏縣傳承海菜腔最好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)——龍朋鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)共有小學(xué)31所，其中完小12所，在校學(xué)生2497人，教職員工188名。有完全中學(xué)一所——石屏三中。龍朋鎮(zhèn)學(xué)校教育中涉及到海菜腔文化的學(xué)校有：龍朋小學(xué)、巴窩村小學(xué)、魯土格村小學(xué)、和桃園小學(xué)。筆者選取巴窩小學(xué)、龍朋小學(xué)、石屏三中進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的考察與調(diào)研，針對(duì)海菜腔在學(xué)校傳承的相關(guān)問題對(duì)師生進(jìn)行了訪談和問卷調(diào)查。

（1）學(xué)?；厩闆r和民族文化傳承概況。

巴窩小學(xué)：6個(gè)班級(jí)，1—6年級(jí)，一個(gè)年級(jí)一個(gè)班，共有215個(gè)學(xué)生，其中30名漢族，其他皆為彝族，彝族人數(shù)占在校生總數(shù)的86.1%。學(xué)校共有9個(gè)教職工，其中8名專任教師，教職工中有兩個(gè)會(huì)跳煙盒舞，2個(gè)教師會(huì)唱一點(diǎn)海菜腔的拘腔，由李偉才擔(dān)任校長(zhǎng)。2004年以來，學(xué)校集中全校愛好海菜腔和煙盒舞的學(xué)生利用音樂課、勞動(dòng)課或課余時(shí)間請(qǐng)后寶云到課堂教他們唱海菜腔，跳煙盒舞，每周平均六次。2009年12月巴窩村文化傳習(xí)所建成后學(xué)生開始到傳習(xí)所內(nèi)學(xué)習(xí)，時(shí)間為每周六的上午九點(diǎn)到十一點(diǎn)，現(xiàn)有66個(gè)學(xué)生固定在傳習(xí)所學(xué)習(xí)煙盒舞和海菜腔，其他學(xué)生有時(shí)也會(huì)到傳習(xí)所觀看和學(xué)習(xí)。另外，該校從2008年3月開始全面實(shí)施煙盒舞課間操，與國家廣播體操交替進(jìn)行。周二、周四上午大課間跳煙盒舞課間操，周一、周三、周五做廣播體操。

龍朋小學(xué)：17個(gè)教學(xué)班，其中學(xué)前班2個(gè)，小學(xué)15個(gè)。學(xué)生總數(shù)977人，其中學(xué)前班92人，小學(xué)885人。教職工58人，其中教師56人，工人2人，管理人員9人。該校煙盒舞傳承情況較好，星期一、三、五做煙盒舞課間操，星期二、四做廣播體操。學(xué)校有時(shí)會(huì)在校慶或其他大型活動(dòng)中邀請(qǐng)民間藝人如施萬恒、后寶云等到學(xué)校表演和排練海菜腔節(jié)目，除此以外沒有安排海菜腔的學(xué)習(xí)。筆者之所以將其納入考察視野，是想弄清楚為什么煙盒舞在該學(xué)校傳承得非常好，而作為煙盒舞“姊妹藝術(shù)”的海菜腔卻難進(jìn)其門，從而得出海菜腔在學(xué)校傳承的實(shí)際困難。

石屏三中：石屏三中是一所擁有高中部和初中部的中學(xué)，在職教職工97人，其中中學(xué)高級(jí)教師26人，中學(xué)一級(jí)教師34人，有23個(gè)教學(xué)班，在冊(cè)學(xué)生1154名，其中初中學(xué)生786名，高中學(xué)生368名80%以上為彝族。石屏三中在三四年前利用課余時(shí)間教過學(xué)生學(xué)習(xí)花腰歌舞，后因各種原因而停止。

（2）學(xué)校傳承海菜腔的現(xiàn)狀 ①學(xué)生對(duì)海菜腔文化的認(rèn)同感強(qiáng)

為了弄清楚學(xué)生對(duì)海菜腔等民族文化的認(rèn)同態(tài)度，筆者設(shè)計(jì)并收集整理了以下兩個(gè)題目。問題一：你覺得海菜腔等民族文化：備選答案為 A、很優(yōu)秀 B、一般 C、太土了 絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“海菜腔很優(yōu)秀”，小學(xué)組中的60.9%，初中組中的52.1%，高中組中的50.0%均持這種觀點(diǎn)。在石屏三中訪談過程中，當(dāng)筆者問到為什么這樣選擇時(shí)，下面的回答非常有代表意義。選擇“很優(yōu)秀”的一同學(xué)說“海菜腔是屬于我們彝族自己的音樂，它非常獨(dú)特，代表了的我們彝族的形象”；選擇“一般”的一位同學(xué)解釋說：“好像和其他歌曲沒什么區(qū)別，只不過是不同的音樂種類而異，所以感覺一般”；選擇“太土”的同學(xué)回答道：“這年代你要是會(huì)彈鋼琴，別人肯定覺得你特牛，如果你出門唱海菜腔，別人一聽就知道你是來自山溝的土人?！?/p>

問題二：民族歌舞和現(xiàn)代流行歌舞相比，你更喜歡：備選答案為 A、民族歌舞 B、現(xiàn)代流行歌舞

小學(xué)生中有65.5%的人喜歡民族歌舞，是喜歡流行歌舞人數(shù)的2倍左右，初中組和高中組分別有59.7%和58.80%喜歡民族歌舞。這樣的結(jié)果非常鼓舞人心，在如今“世界大同”的語境下，有這么多人喜歡著民族文化，無疑有利于海菜腔等民族文化的傳承與保護(hù)。

② 學(xué)生了解和掌握海菜腔文化的程度低

盡管學(xué)生對(duì)海菜腔持較高的認(rèn)同感，但調(diào)查結(jié)果顯示出學(xué)生對(duì)海菜腔并不太了解，掌握程度較低。42.2%的小學(xué)生、29.0%的初中生和21.7%的高中生對(duì)海菜腔“了解一些”，當(dāng)筆者在訪談中問及選擇該答案的部分學(xué)生“你們對(duì)海菜腔都了解什么”時(shí)，他們有的說了解海菜腔是彝族的歌曲，有的說了解海菜腔是“以前扯海菜時(shí)唱的”，但很少有學(xué)生能說出來一首完整的海菜腔歌詞，也不清楚它有什么特點(diǎn)和演唱風(fēng)格，更不知道這些歌曲有什么樣的文化內(nèi)涵。46.8%的小學(xué)生、60.6%的初中生和64.8%的高中生對(duì)海菜腔“僅聽說過”，他們知道海菜腔這個(gè)名字，其他就一無所知了。“非常了解”海菜腔的學(xué)生，小學(xué)生組占6.5%，初中組占4.5%，高中組占1.5%。（詳見圖3）。盡管各組數(shù)據(jù)有些不同，但是總體來說，學(xué)生缺乏對(duì)海菜腔的了解。

與學(xué)生對(duì)海菜腔的了解程度相比，他們對(duì)海菜腔的掌握程度更低，三組內(nèi)均沒有海菜腔的“精通者”，“會(huì)唱者”所占比例也非常小，小學(xué)組，初中組、高中組分別為7.6%、6.0%和2.7%，“僅會(huì)一點(diǎn)”者三組內(nèi)比例分別為20.1%、19.0%

和9.8%。絕大多學(xué)生根本不會(huì)唱海菜腔，其比例在三組內(nèi)的分布是：小學(xué)組72.3%、初中組為75.0%、高中組為87.5%?？傊?，學(xué)生缺乏對(duì)海菜腔的了解，掌握海菜腔的學(xué)生更為稀少，這和龍朋鎮(zhèn)“國家級(jí)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱呼極不相稱，從中可以映射出令人擔(dān)憂的海菜腔傳承現(xiàn)狀。

③ 學(xué)校教育尚沒有成為海菜腔文化傳承的主渠道

筆者所調(diào)查的問卷中有一道題目為“你是通過什么渠道接觸到海菜腔的？”學(xué)生選擇通過“舞臺(tái)表現(xiàn)”和“傳習(xí)所”的人數(shù)最多，小學(xué)組、初中組和高中組選擇前者的分別為17.0%、42.0%、和42.0%，選擇后者的分別為40.4%、19.5%、18.0%，即半數(shù)以上的學(xué)生通過這兩種渠道接觸到海菜腔的。通過學(xué)校接觸海菜腔的學(xué)生比率在三組內(nèi)僅為15.6%、9.6%和7.0%。這些數(shù)據(jù)證明：學(xué)校教育尚沒有成為海菜腔傳承主渠道。

4、海菜腔文化的學(xué)校傳承存在著隨學(xué)習(xí)階段的提高而下降的趨勢(shì)

綜合分析不難發(fā)現(xiàn)不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生對(duì)海菜腔文化的傳承存在的變化趨勢(shì)——小學(xué)最好，初中次之，高中最差，該趨勢(shì)無論在學(xué)生對(duì)海菜腔的喜愛程度上還是在對(duì)海菜腔了解和掌握程度上都得到了體現(xiàn)。

第三篇：《種太陽》教案

《種太陽》

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)用純凈、富有彈性的聲音演唱歌曲《種太陽》，表達(dá)少年兒童創(chuàng)造理想未來的天真美好的愿望。

2、能以比較準(zhǔn)確的音高、節(jié)奏，自信地演唱歌曲。

3、學(xué)生大膽想象，進(jìn)行多種音樂創(chuàng)編活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生音樂表現(xiàn)力的提高。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、是用明亮、歡快的聲音唱好歌曲《種太陽》。

2、附點(diǎn)和十六分休止符、切分音，創(chuàng)編歌詞，弱起起唱時(shí)，弱音要清晰。

教學(xué)準(zhǔn)備：

課件；鋼琴，打擊樂器。

教學(xué)過程：

一、師生問好：練唱音階1234567。

二、謎語導(dǎo)入（出示課件）。

師:老師先給你們猜個(gè)謎語，打一物：勞動(dòng)英雄紅面孔，天一亮來就出工,從東到西忙不停，直到傍晚才收工。生思考回答。

師：今天我們來學(xué)習(xí)一首好聽的歌曲《種太陽》。

（一）歌詞教學(xué)：

師：請(qǐng)同學(xué)們帶著氣息，豐富的感情把歌詞朗讀一遍，并請(qǐng)他們說說，歌詞有什么的感情？生討論回答。

師：在聽歌曲的同時(shí)，同學(xué)們注意一下有幾句樂句后面的“∨”這個(gè)符號(hào)，這個(gè)就表示，在唱完這句后要換一口氣再唱?？纯催@首歌一共有幾個(gè)樂段？ 生聽完回答。

（二）學(xué)習(xí)第一樂段。

1、師: 大家聽得非常認(rèn)真。我們?cè)囍怀@些樂句吧？

2、師范唱。

3、學(xué)生小聲跟琴唱譜，填詞。

4、學(xué)生和師齊唱第一樂段。

（三）學(xué)習(xí)第二樂段。

師：這個(gè)小朋友為什么要種許多的太陽？他要送到哪里呢？為什么把種下的太陽送到南極，北冰洋，還要掛在冬天和晚上？請(qǐng)你們?cè)诟枨姓页龃鸢福犚魳贩冻⑿÷暤暮叱?。生回答?/p>

1、學(xué)生小聲跟琴唱譜。

2、學(xué)生找出難點(diǎn)，跟琴解決。

（四）學(xué)習(xí)第三樂段。

師：太陽送過去的地方會(huì)有怎樣的變化呢？請(qǐng)你們?cè)诟枨姓页龃鸢?。生回答?/p>

1、原來太陽的作用這么重要。那就讓我們一起來種太陽吧！

2、師范唱。

3、學(xué)生跟琴唱。

4、學(xué)生分析演唱情緒是否到位。

5、跟琴再演唱一遍。

（五）完整演唱歌曲。

完整演唱完后，加入領(lǐng)唱，合唱。

（六）創(chuàng)編。

1、一組加打擊樂器，一組加拍手。放原聲唱。

2、師生一起表演。（一組加打擊樂器，一組加拍手，一組表演唱，加上領(lǐng)唱，合唱）。

小結(jié)：

同學(xué)們，我們?cè)谧拿總€(gè)人都是幸福的，我們應(yīng)該幫助那些需要幫助的人們。今天你們每一個(gè)人都是一顆小小的太陽，有一天，你們會(huì)成長(zhǎng)為大大的太陽，用你們的光和熱去溫暖、照亮別人。就讓我們帶著希望唱起我們的愿望吧！老師相信：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！同學(xué)們聽著音樂離開教室。

第四篇：種葵花教案

二年級(jí)音樂下冊(cè)第五單元《種葵花》教學(xué)設(shè)計(jì)

九資河中心小學(xué) 毛敏

教學(xué)目標(biāo)：

1、情感目標(biāo)：體驗(yàn)歌曲的歡快、活潑情緒，促進(jìn)愛勞動(dòng)的情感太度。

2、知識(shí)目標(biāo)：會(huì)演唱歌曲，認(rèn)識(shí)三個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)奏。

3、能力目標(biāo)：能用輕快而甜美的聲音，自然流暢的演唱歌曲《種葵花》。

教學(xué)策略：欣賞感受、參與表現(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)：感受《種葵花》歡快活潑的情緒，能用輕快甜美的聲音演唱歌曲《種葵花》。

教學(xué)難點(diǎn)：唱準(zhǔn)歌曲中的休止符。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、電子琴、三角鐵。

一、歌曲導(dǎo)入

播放歌曲《勞動(dòng)最光榮》，聽一聽并回答問題。（這首歌中給我們介紹了哪些愛勞動(dòng)的朋友）生：公雞、鳥兒、小蜜蜂、、、、、、這些小動(dòng)物都很勤勞，那我們呢？回家有沒有幫爸爸媽媽敢干家務(wù)呀，你回家回幫家里做些什么呢？

板書課題：種葵花

二、新課

1、欣賞葵花圖片，這些花美嗎？你知道他們是怎么來的嗎？

2、聽一聽《種葵花.》這首歌，回答問題。

（1）種葵花需要哪些工具？

（2）怎樣種葵花？能不能做做動(dòng)作學(xué)一學(xué)種葵花。

3、歌曲簡(jiǎn)介

2/4拍、D大調(diào) 歌曲情緒是歡快活潑的

4、認(rèn)識(shí)節(jié)奏 XX X X x X XX 教唱節(jié)奏，然后再歌譜上找出來并做上記號(hào)。

5、按節(jié)奏讀一讀歌詞。

6、師生一起學(xué)唱歌曲。

（1）跟歌曲用“l(fā)a”跟唱。2遍

（2）教師彈琴，分句教唱

7、唱歌時(shí)情緒

（1）當(dāng)我們扛上小鋤頭準(zhǔn)備去種葵花時(shí)，你的心情是怎么樣的呢？（高興的）生表演高興的時(shí)候的心情（走路蹦蹦跳跳的）

因此在唱“小鋤頭------都種下”要用富有彈性的聲音，唱出歡快、高興。

(2)當(dāng)我們把種子都埋下后，你又會(huì)怎么想呢？（焦急、期待）試著唱一唱，唱出著急、期待(3)最后，當(dāng)花開了，結(jié)出了果實(shí)，你又是怎樣的心情呢？ 用高興的心情唱一唱最后一句（朵朵花兒向陽開，張張笑臉像葵花，像葵花）

8、聽一遍歌曲，結(jié)合剛才所講的知識(shí)，感受一下。

9、有感情的唱一遍。

三、課后小結(jié)

這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《種葵花》這首歌，以后我們可要好好利用我們的小手，多勞動(dòng)，做個(gè)勤勞懂事的好孩子哦。

第五篇：《種草莓 》 教案

《種草莓》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析：

《種草莓》是湘教版三年級(jí)下冊(cè)第五單元的第三篇課文，課文記敘了小弟和媽媽種草莓的事。春天里，小弟和媽媽種了三顆草莓，草莓苗兒一天天的長(zhǎng)高、長(zhǎng)壯。草莓開花了，結(jié)果了。果子一天天長(zhǎng)大，從綠豆般的小疙瘩，到豌豆那么大，到蠶豆那么大。草莓成熟了，美麗極了，味道好甜好香。伴隨著對(duì)草莓生長(zhǎng)過程的描寫，作者還寫了小弟給草莓松土、曬太陽、摘草莓??字里行間充滿著樂趣。讀了文章，不僅使人覺得小草莓可愛，還覺得有生活情趣、愛勞動(dòng)的小弟弟更可愛。

教學(xué)目標(biāo)：

（一）正確、流利、有感情地朗讀課文；背誦自己喜歡的部分。

（二）理解課文內(nèi)容，理清文章的記敘順序。

（三）體會(huì)語言中流露出的對(duì)草莓的喜愛及種草莓的快樂之情。重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn): 體會(huì)語言中流露出的對(duì)草莓的喜愛及種草莓的快樂之情。難點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，理清文章的記敘順序。教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件，草莓?dāng)?shù)顆。教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入，揭示課題

1、夏天快到了，許多水果也快成熟了，同學(xué)們，你最喜歡吃

什么水果呢？今天，我給大家?guī)砹?拿出草莓，由生說出水果名，教師板書：草莓)，喜歡吃草莓的同學(xué)舉手（生吃）,你能說說它的味道嗎？

2、這么好看又好吃的草莓，要是能親自把它種出來，那該多 好?。。ò鍟悍N）這節(jié)課，讓我們和小弟一起種草莓吧（學(xué)生讀題）。

3、讀了課題，你想知道什么？

二、初讀課文，梳理順序

1、生默讀課文，整體感知。

(1)讀了課文，你知道了什么？（教師根據(jù)學(xué)生回答適時(shí)引導(dǎo)并板書：草莓的生長(zhǎng)過程）

（2）同學(xué)們，好吃的草莓到底是怎樣生長(zhǎng)的呢，聰明的孩子肯定可以從課文中找到答案的，這篇課文共6個(gè)自然段，而每個(gè)自然段都可以用一個(gè)詞來概括它的內(nèi)容，請(qǐng)你試著說說看。

教師根據(jù)學(xué)情適時(shí)引導(dǎo)：①草莓應(yīng)該在哪個(gè)季節(jié)栽種呢？哪個(gè)自然段告訴我們？（請(qǐng)生朗讀，教師隨機(jī)板書：春天）②春天到了，小弟和媽媽——栽苗（學(xué)生找出，師概括并板書：栽苗）

2、生交流，概括。

栽下草莓苗兒后，它又有什么變化呢？讓生自己嘗試概括，對(duì)有爭(zhēng)議的第4、5自然段可再讀讀，討論明確：第4自然段既寫了花，又寫了果，可以和寫果的第5自然段合并，用兩個(gè)詞概括：開花、結(jié)果。（教師隨機(jī)板書：長(zhǎng)高

開花

結(jié)果

成熟）

3、引導(dǎo)生明確課文記敘順序，即草莓的生長(zhǎng)過程：春天—栽苗—長(zhǎng)高—開花—結(jié)果—成熟。

二、選擇朗讀，品味語言

1、再自由讀課文，說說你最喜歡草莓生長(zhǎng)的哪個(gè)過程，然后把你喜歡的段落大聲讀給同學(xué)聽（教師隨機(jī)出示課件），相機(jī)指導(dǎo)以下三個(gè)重點(diǎn)句段：

（1）“細(xì)細(xì)的春雨灑下來，淋在小葉上，葉兒慢慢長(zhǎng)大了。暖暖的太陽出來，照在花盆上，小小的苗兒長(zhǎng)高了一點(diǎn)兒。輕輕的春風(fēng)吹來，吹在小苗上，小苗兒又長(zhǎng)高了一點(diǎn)兒。小弟用小鏟給松松土，小苗兒更壯了。”

①多美的情景啊，誰能把它美美地讀出來？

②教師根據(jù)朗讀情況進(jìn)行指導(dǎo)。

再自由地小聲讀一讀，小苗兒是怎樣長(zhǎng)大長(zhǎng)高的？

“細(xì)細(xì)的、暖暖的、輕輕的、松松土”——（課件在詞下面畫線）（這些詞都是重疊的）（說明春雨、春風(fēng)、陽光和小弟的動(dòng)作都是那么溫柔，在細(xì)心地呵護(hù)著小苗兒，好讓小苗兒茁壯成長(zhǎng)）

正是有了春雨、太陽、春風(fēng)和小弟的細(xì)心呵護(hù)，小苗才慢慢長(zhǎng)高，長(zhǎng)大，變得更壯。

③再指名讀，可加上動(dòng)作表演。誰愿意來當(dāng)當(dāng)春雨、太陽、春風(fēng)和小弟去呵護(hù)這些小苗兒呢？請(qǐng)通過你的朗讀讓我們知道你是怎樣呵護(hù)小苗的，還可以配上動(dòng)作哦。（生邊讀邊配上動(dòng)作，師適時(shí)引導(dǎo)）

④師生配樂有感情齊讀。

在大家的共同呵護(hù)下，看到小苗兒慢慢長(zhǎng)大，長(zhǎng)高，長(zhǎng)壯了，你是怎樣的心情？讓我們一起用朗讀表達(dá)自己的心情吧。

（2）“小小的花兒凋謝后，出現(xiàn)了一顆（）小疙瘩。小綠疙瘩一天天長(zhǎng)大，顏色也慢慢變淺，成了（）的小果兒了。??小草莓（）了，朝外的一面開始發(fā)紅?！?/p>

①從課文里找出括號(hào)里的詞，并畫出來，點(diǎn)名填空。（課件相機(jī)出示括號(hào)里內(nèi)容）

②課件演示果兒的變化。

③草莓從“綠豆般的”到“豌豆那么大”再到“像蠶豆一樣大”，作者觀察得很仔細(xì)，而種草莓的小弟就更不用說了，他——指名讀第5自然段的第一句話和最后一句話：弟弟心里在想什么？他又是怎樣做的？如果你是小草莓，你會(huì)對(duì)這個(gè)小弟說些什么呢？

（3）出示課文的最后一段，學(xué)生自由朗讀，用橫線畫出草莓成熟的句子，用波浪線畫出品嘗草莓的句子，然后交流。（課件出示，生對(duì)照畫線）

①讓課前品嘗草莓的同學(xué)再次說說草莓的味道。（可仿照課文）②借助圖片，引導(dǎo)生理會(huì)課文對(duì)草莓的描寫方法。

③這么好看又好吃的草莓誰不喜歡呀，讓我們也來美美地讀一讀，要品出草莓的香甜喲。

三、總結(jié)升華，拓展延伸

（課件出示）:

1、草莓成熟了，許多水果也成熟了，你能把你喜歡吃的水果介紹給大家嗎？ 引導(dǎo)生仿照本課寫法，可從形狀、顏色、味道等方面說。先在小組內(nèi)相互介紹，再在班上交流。

2、語言積累：選擇你喜歡的句子讀一讀，背下來。

3、拓展空間：有興趣的同學(xué)可以在大人的幫助下，嘗試種植小豌豆或其他植物，仔細(xì)觀察它的生長(zhǎng)過程，并寫下觀察日記，然后與大家分享、交流。板書設(shè)計(jì)：

生 長(zhǎng)

過 程 種草莓

春天 → 栽苗→長(zhǎng)高→開花→結(jié)果→成熟