第一篇：古詩(shī)三首教學(xué)案

古詩(shī)三首

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課要求會(huì)認(rèn)、會(huì)寫的“秦、邸、熏、汴”4個(gè)生字。2．學(xué)習(xí)《出塞》，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。3．自學(xué)《題臨安邸》、《示兒》

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：感悟詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

三、教學(xué)過(guò)程；

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入：同學(xué)們，誰(shuí)記住了本單元的主題？為什么稱為“赤子情懷”，這三首古詩(shī)分別表達(dá)了赤子怎樣的情感呢？我想通過(guò)第一課的學(xué)習(xí)，大家一定會(huì)有所了解。

（二）新課1．學(xué)習(xí)《出塞》

（1）讀古詩(shī)，有韻味

①讀正確、通順。板書；讀古詩(shī)自由讀兩遍這首古詩(shī)，注意在讀第一遍時(shí)可以查字典、看注釋讀準(zhǔn)字音；讀第二遍時(shí)注意讀準(zhǔn)停頓，把古詩(shī)讀通順。指名讀。

②這首古詩(shī)有好幾個(gè)多音字，你能讀準(zhǔn)字音嗎？你能結(jié)合注釋，提醒大家注意它的讀音嗎？引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)：還（huán）：回來(lái)。未還：沒有回來(lái)。將（jiàng）：將領(lǐng)。飛將：漢代著名將領(lǐng)李廣。教（jiào）：讓。不教：不讓。指名讀。

③除了多音字，還有一個(gè)生字，誰(shuí)來(lái)讀一讀，說(shuō)說(shuō)你怎樣記這個(gè)字？“秦”字查什么偏旁？（禾）④讀出古詩(shī)的韻律。同學(xué)們，這首詩(shī)是幾言詩(shī)？誰(shuí)還記得七言詩(shī)怎樣讀，才能讀出古詩(shī)的韻律。同學(xué)們，這首詩(shī)是幾言詩(shī)？誰(shuí)還記得七言詩(shī)怎樣讀，才能讀出古詩(shī)的韻律？板書；有韻味自己讀，指名讀。

⑤知作者，解詩(shī)題 想一想，讀好了古詩(shī)，接下來(lái)做什么？（了解作者及題目的意思。）板書；知作者，解詩(shī)題。引導(dǎo)學(xué)生答出；①出塞：到邊防線上去戎守邊疆。

⑥王昌齡：唐代詩(shī)人，善寫七絕，多邊塞詩(shī)。（2）明詩(shī)意，悟詩(shī)情 ①明詩(shī)意：

A、了解了詩(shī)的作者和詩(shī)歌的題目的意思，接下來(lái)你打算怎樣學(xué)？（可通過(guò)看注釋、查字典、小組學(xué)習(xí)、與老師交流等方法學(xué)習(xí)）（板書:明詩(shī)意。）

B、自學(xué)古詩(shī)提出不懂的問(wèn)題 C、請(qǐng)同學(xué)匯報(bào)，教師相機(jī)指導(dǎo)。

詩(shī)的第一句，從千年以前、萬(wàn)里之外落筆，描繪了從秦漢對(duì)就存在著的明月邊關(guān)的景象：這句詩(shī)的意思是：明月照耀著邊關(guān)，自秦漢時(shí)一直如此，至今沒有什么變化，而邊患依舊沒有消除。

第二句是哀嘆遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的士兵不能回歸故鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚。

第三、四句：但使：要是。飛將：漢代飛將軍李廣。這兩句是說(shuō)，假如有李廣那樣的名將戎守邊關(guān)，匈奴的軍隊(duì)就不敢越過(guò)陰山南下入侵了。②悟詩(shī)情；

A、學(xué)古詩(shī)，僅僅知道意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。你還要怎樣學(xué)？ 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到通過(guò)想像，體會(huì)詩(shī)歌的意境。板書：悟詩(shī)情

B、教師引導(dǎo)：讓我們就展開想像，品一品，這首詩(shī)的絕妙。請(qǐng)你邊讀邊想像，你看到了什么？聽到了什么？

C、品讀悟情：（4）總結(jié)全文，感情朗讀

①品味了這首詩(shī)，你感受到作者怎樣的情感？

②你會(huì)怎樣讀，表達(dá)出詩(shī)人這復(fù)雜的情感？自己讀，指名讀，背誦。

（5）總結(jié)學(xué)法，拓展閱讀

①總結(jié)學(xué)法：回憶我們剛學(xué)的古詩(shī)，我們?cè)趺磳W(xué)的？ ②你能試著用剛剛學(xué)到的方法分小組選讀其中一首古詩(shī)，試著品一品這首詩(shī)，感受詩(shī)人的情感嗎？

（6）布置自學(xué)你能用這種方法自學(xué)下面兩首古詩(shī)嗎？自己記寫生字，提出不懂的問(wèn)題。作業(yè)：背誦古詩(shī)、寫生字。

第二課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．借助教材注釋，結(jié)合課外資料，通過(guò)獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，正確理解兩首古詩(shī)的大概意思。

2．感受詩(shī)歌的意境，體悟詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌的情緒和意象，感受詩(shī)人的情感。

三、教學(xué)過(guò)程：

（一）整體通讀，把握詩(shī)境

1．自由讀兩首古詩(shī)，要求讀正確、讀通順。讀后借助課文注釋，試著說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)的大概意思。（教師板書詩(shī)題：題臨安邸示兒）

2．指名朗讀古詩(shī)，一人讀一首。聽聽是否讀得既正確又通順。

3．這課還有兩個(gè)生字，你能記住嗎? 4.全班齊讀兩首古詩(shī)，邊讀邊想：兩首古詩(shī)有哪些相同、不同的地方。讀后交流：

相同：

①作者都是南宋的詩(shī)人； ②都表達(dá)了作者憂國(guó)憂民之情。不同：

①一個(gè)寫的是南宋的權(quán)貴，一個(gè)是北宋遺民——詩(shī)人； ②一個(gè)借寫景來(lái)表達(dá)情感，一個(gè)直接訴說(shuō)自己的心事。

（二）分步解讀，品悟詩(shī)情

1．學(xué)習(xí)《示兒》

①過(guò)渡：邊塞自古多戰(zhàn)事。宋朝，匈奴人終于攻破北宋首都汴梁。北方大片土地淪陷，誰(shuí)了解這段歷史？在這片土地上，北宋遺民在做什么？

②指名朗讀《示兒》，讀后說(shuō)說(shuō)題目的意思。③指名說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意。④想像，體會(huì)詩(shī)的意境。再讀詩(shī)，你看到了什么？聽到了什么？ ⑤教師引導(dǎo)：詩(shī)人陸游寫這首詩(shī)的時(shí)候，中原已經(jīng)淪陷整整６５年了。同學(xué)們，６５年啊，７８０個(gè)月啊，近二萬(wàn)四千個(gè)日日夜夜呀！

⑥小結(jié)： 2．學(xué)習(xí)《題臨安邸》

（1）過(guò)渡：就在詩(shī)人直到死還盼望統(tǒng)一時(shí)，那些令人心涼的南宋王師干什么去了？（男生齊讀《題臨安邸》）那些令人心涼的南宋權(quán)貴干什么去了？（女生齊讀《題臨安邸》）那個(gè)令人心涼的南宋皇帝又干什么去了？（全班齊讀《題臨安邸》）

（2）討論：為什么這么多年過(guò)去了，陸游至死沒有盼到祖國(guó)的統(tǒng)一？你是從哪兒讀出來(lái)的？在對(duì)話交流中重點(diǎn)引導(dǎo)：

①體會(huì)“暖風(fēng)熏得游人醉”讀著這個(gè)“醉”字，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面？引導(dǎo)有感情地誦讀古詩(shī)的后兩句。

②體會(huì)“直把杭州作汴州” 像他們現(xiàn)在這樣，杭州不久也會(huì)成為第二個(gè)汴梁。（板書：醉生夢(mèng)死丟江山）

③朗讀古詩(shī)

（三）體會(huì)情感，總結(jié)全課

1．當(dāng)這兩首詩(shī)同時(shí)擺在我們面前，一面是權(quán)貴們尋歡作樂(lè)一面是做為遺民的代表——詩(shī)人臨終還盼望祖國(guó)統(tǒng)一，兩幅截然不同的畫面同時(shí)出現(xiàn)在你的眼前，你有什么感受？有什么感想？（自由暢談。）

2．有感情讀兩首古詩(shī)。①學(xué)生齊讀《題臨安邸》。你感受到了作者那一顆怎樣的心？②學(xué)生齊讀《示兒》。透過(guò)這臨終囑托，你感受到詩(shī)人一顆怎樣的心？③這是兩首各不相同的古詩(shī)，最大的相同點(diǎn)是什么？那顆憂國(guó)憂民的心是完全相同的。（板書：憂國(guó)憂民）

3．升華情感：面對(duì)醉生夢(mèng)死的南宋權(quán)貴，面對(duì)水深火熱的北宋遺民，面對(duì)死不瞑目、憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人，你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么？作業(yè)：背誦古詩(shī)。默寫《示兒》。板書：示兒題林安邸

憂國(guó)憂民北宋遺民南宋權(quán)貴死不瞑目盼統(tǒng)一醉生夢(mèng)死丟江山

第二篇：古詩(shī)三首教學(xué)案

2015春七下第四單元古詩(shī)三首教學(xué)案

（一）（一）《蟬》（虞世南）

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

譯文：蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。蟬兒棲身高處，聲音自然會(huì)傳得很遠(yuǎn)，這并不是借助秋風(fēng)的飛傳。

1、這一首托物寓意的哲理詩(shī)通過(guò)寫蟬棲、蟬鳴的特征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)品格高潔的人的贊美。

2、“垂緌飲清露中”中“垂緌”是指蟬，表面上是寫蟬的形狀與食性，實(shí)際上是運(yùn)用比興手法，暗示自己的顯要身份和清廉的品質(zhì)?！帮嬊迓丁毕笳魅说钠犯窀邼崱?/p>

3、品析“流響出疏桐”中“出”的妙處：一“出”字，把蟬聲遠(yuǎn)傳的情形形象化了，仿佛使人感到蟬聲的響度和力度。

4、“居高”既實(shí)指蟬所居的梧桐樹高，也暗指“飲清露”的品格高。同時(shí)也象征詩(shī)人不但地位高，而且品格高。

5、詩(shī)人以蟬自況，暗喻自己的聲名并非來(lái)自朝廷的吹捧，而是自身品格高尚的必然結(jié)果。

6、詩(shī)歌的三、四兩句議論，詩(shī)人在贊詠鳴蟬高標(biāo)逸韻的同時(shí)，也揭示出怎樣的生活哲理？ 品格高尚者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。

7、這是一首詠物詩(shī)，從形狀、習(xí)性、聲音 等三個(gè)方向?qū)懗隽讼s的特點(diǎn)。

8、這首詩(shī)表面上是寫蟬，其實(shí)是用了 托物言志 的寫法，表達(dá)含蓄，寓意深刻。

9、這首詩(shī)給我們以什么啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

答：品格高尚的人，并不需要那些外在的憑籍，像地位、權(quán)勢(shì)、吹捧等，他本身自然會(huì)有很強(qiáng)的昭示力，能夠聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

10.虞世南《蟬》一詩(shī)中，詩(shī)人借蟬抒懷，表達(dá)自己品格高潔，不需要借助外力，自能名聲遠(yuǎn)播的句子是（居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。）

11.這是一首詠物詩(shī)，前兩句蘊(yùn)含的意思是什么？（雖然生活清淡，但仍志存高遠(yuǎn)）

12.這首詩(shī)借蟬抒懷點(diǎn)睛之筆是：（居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)）抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（抒發(fā)了品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)揚(yáng)）

13．文中的蟬帶有什么樣的喻意？

詩(shī)中的蟬是一種清高尊貴、品格高尚者的化身，是人格化的形象。14．作者借本詩(shī)抒發(fā)何種議論？

詩(shī)人借蟬這一意象引發(fā)議論：任何人，如若品格不高，甚至非常丑惡，即使地位再高也不會(huì)受人尊重。只有地位高而品格也高，他發(fā)出的聲音影響才大，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播。

15．“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”兩句可以說(shuō)是虞世南的《蟬》一詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，你認(rèn)為這兩句詩(shī)妙在何處?句中的詩(shī)眼是哪個(gè)字？怎么理解這個(gè)字的含義？

“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆，是從上面兩句引發(fā)出來(lái)的議論。意思是“蟬兒棲身高處，聲音自然會(huì)傳得很遠(yuǎn)。這一托物寓意的名句，既是寫景，也是抒懷，詩(shī)人借蟬詠懷，表明自己立身高潔，不需任何憑藉，自會(huì)揚(yáng)名。情景交融，顯得十分和諧自然。這里運(yùn)用比喻，突出強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)人的人格美，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己內(nèi)在品格的熱情贊美，表現(xiàn)了一種雍容不迫的風(fēng)度、氣韻。句中的詩(shī)眼是一“居高”的“高”字，此處有兩層含義：一是實(shí)指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。

（二）《孤雁》（杜

甫）

孤雁不飲啄, 飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影, 相失萬(wàn)重云。望盡似猶見, 哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒, 鳴噪自紛紛。

譯文：一只離群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一個(gè)勁地飛著叫著，思念和追尋著它的伙伴。又有誰(shuí)來(lái)憐惜這浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海彌漫間，它望盡天涯，仿佛伙伴們就在眼前；它哀鳴聲聲，好像聽到了同類的呼喚，然而野鴉們?nèi)徊欢卵愕男那?，只顧在那里紛紛鼓噪不休?/p>

1、這是一首詠物詩(shī)，詩(shī)人以雁自比，表達(dá)了詩(shī)人思慕和迫切追尋同伴的心情，以及離亂漂后中失群人的痛苦心情。詩(shī)中“望盡似猶見，哀多如更聞”最能表達(dá)這種感情。

2、說(shuō)說(shuō)詩(shī)刊“孤雁”的形象：不飲、不啄，中介一個(gè)勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴，足見其執(zhí)著的精神。

3、詩(shī)中的孤雁象征離亂漂泊中孤獨(dú)痛苦的失群者，野鴉象征一群缺乏情感的平庸之輩。

4、尾聯(lián)寫野鴉的作用：野鴉全然不懂孤雁的痛苦，而鳴噪不停，詩(shī)中以野鴉反襯孤雁，表達(dá)詩(shī)人的愛憎之情。

5、“望盡似猶見，哀多如更聞”兩句中包含了作者怎樣的情感？

深切地寫出了失群者的痛苦心情，顯示出詩(shī)人對(duì)同伴的無(wú)限思慕、迫切追求的心情。

6、既然是在寫孤雁，為什么全詩(shī)最后兩句會(huì)出現(xiàn)野鴨呢？

尾聯(lián)以野鴨反襯孤雁，表達(dá)了詩(shī)人的愛憎之情。孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鳴噪不停。詩(shī)人既以“孤雁”自比，那么“野鴨”則是象征一些缺乏情感的平庸之輩。

7、賞析首聯(lián)

首聯(lián)道破所詠之物，開篇即喚出“孤雁”，說(shuō)它不飲、不啄，只是一個(gè)勁兒地飛著、叫著，思念著、追趕著它的同伴。這一聯(lián)寫出了“孤雁”執(zhí)著的精神。

8、賞析頷聯(lián)

頷聯(lián)“誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云”，意思是:一片孤單的雁影，遺失在萬(wàn)里云天中，真令人心生憐意?！耙黄?、“萬(wàn)重”對(duì)比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情。頷聯(lián)以“誰(shuí)憐”二字設(shè)問(wèn)：昔日的同伴都在云端里飛得很遠(yuǎn)了，誰(shuí)會(huì)同情我這個(gè)形單影只的失群孤雁呢？字里行間流露出一種落群的傷感。

9、賞析頸聯(lián)

頸聯(lián)“望盡似猶見，哀多如更聞”，意思是：望眼欲穿好像就要看到雁群了，聲聲哀鳴好像聽到雁群的叫聲了?！八啤薄ⅰ叭纭倍直憩F(xiàn)了未見而似見，未聞而猶聞的幻覺。頸聯(lián)通過(guò)對(duì)孤雁飛著叫著尋找同伴的描寫，將孤雁的渴望、煎熬表現(xiàn)得淋漓盡致。

10、賞析尾聯(lián)

尾聯(lián)以野鴉反襯孤雁，表達(dá)了詩(shī)人的愛憎之情。孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴉全然不懂，紛紛然鳴噪不停。這里詩(shī)人以“孤雁”自比，那么“野鴉”則是象征一些缺乏情感的平庸之輩。

11、這首詩(shī)描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象，其形可憫，其志可嘉。試以第二、四聯(lián)為例，分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。

答：頷聯(lián)用反襯手法，“一片影”形容其形單影只，“萬(wàn)重云”形容道路遼遠(yuǎn)，突出了孤雁的執(zhí)著和勇敢。尾聯(lián)用對(duì)比（反襯）手法，以野鴨的平庸鳴噪突出了孤雁的高遠(yuǎn)追求。

12、全詩(shī)通過(guò)孤雁這一形象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨；對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念；還有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求。

13、小結(jié)：

這首詠物詩(shī)作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。由于四川政局混亂，杜甫帶著家人離開成都，乘船沿長(zhǎng)江出川，滯留夔州。詩(shī)人晚年多病，故交零落，處境艱難，心中充滿失意之感和哀傷之情。四聯(lián)從不同的角度描繪孤雁，孤單困苦卻飛走哀號(hào)，處境險(xiǎn)惡卻苦苦追尋，卑微渺小卻心比天高，這是一首孤雁念群，悲中有壯的贊歌，這是一曲披露心曲，挑戰(zhàn)人生的贊歌。小小一只孤雁寫盡了詩(shī)人感時(shí)傷懷的離亂之苦。這首《孤雁》詩(shī)，表達(dá)的就是亂離飄泊中失群人的痛苦心情。

（三）《鷓鴣》（唐·鄭谷）

暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低。相呼相?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。

譯文：鷓鴣在溫暖的煙霧彌漫的荒地上面嬉戲，只見它們五彩斑斕的羽毛那么整齊； 看它們的行動(dòng)舉止，類別與平日活潑的山雞相近。天空陰沉雨水淋漓的時(shí)候，從巴丘湖，洞庭湖東南湖邊的青草地上經(jīng)過(guò)，黃陵廟花瓣飄落，只聽鷓鴣的啼叫聲音。身在異鄉(xiāng)的客人剛一聽到鳴叫，就不由自主抬起手臂，聽任淚水沾濕衣袖，美麗的女子剛一聽到鳴叫，開口唱和一曲充滿相思情意的《山鷓鴣》，青黑色的眉毛黯然低垂。寬闊的湘江上鷓鴣叫聲此起彼伏，同是不幸境遇的人們的情懷相交融，茂密的竹林叢中深處鷓鴣尋找溫暖的巢穴，夕陽(yáng)就要落山，帶來(lái)悲涼的苦意。

1、這首詠物詩(shī)重在表現(xiàn)鷓鴣啼聲的哀怨凄切，抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁旅思。

2、頷聯(lián)中寫“雨昏”“花落”的作用：點(diǎn)染環(huán)境，形成一種凄迷的意境，渲染出傷感的氛圍。

3、頸聯(lián)中的“乍”“才”兩個(gè)字極寫鷓鴣啼聲之感動(dòng)人心?！罢餍錆瘛薄按涿嫉汀币匀说母惺芎嫱喧p鴣啼聲之悲。

4、尾聯(lián)“相呼相應(yīng)”既明寫鷓鴣對(duì)啼的特性，又暗指游子與佳人的心靈呼喚。

5、“游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低”，這句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？ 以人的感受烘托鷓鴣的啼聲之悲。

6、頷聯(lián)寫出了怎樣的一種意境？渲染出怎樣一種氛圍？

暮雨瀟瀟，落花紛紛，鷓鴣掠飛，哀鳴不已，此等景象營(yíng)構(gòu)成一種幽冷凄迷的意境，渲染出愁苦傷感、魂銷腸迷的氛圍。

7、“乍”“才”兩個(gè)虛詞，在表現(xiàn)力方面有什么作用？

游人聞鷓鴣哀鳴而淚濕衣袖，佳人剛開唱卻啞然失聲、低眉不語(yǔ)，“乍”“才”虛詞，表現(xiàn)了鷓鴣衰音傷人之迅速，有力地烘托出鷓鴣蹄聲的衰怨傷人。

8、這首詩(shī)通過(guò)對(duì)鷓鴣的描寫，以物喻人，“鷓鴣”這一意象，主要表達(dá)的是詩(shī)人何種情感？ 鷓鴣啼聲，極似“行不得也哥哥”，故古人常借鷓鴣啼聲抒發(fā)逐客游子羈旅鄉(xiāng)思之愁。

9、說(shuō)出古詩(shī)詞中“鷓鴣”的意象。

古人感嘆世路艱難，抒寫離愁別恨，往往借鷓鴣啼聲比興。李白的詩(shī)《獄中覽古》，詩(shī)人借《鷓鴣》這個(gè)意象抒發(fā)了當(dāng)時(shí)昔盛今衰的感慨。其實(shí)，鷓鴣和杜鵑、鴛鴦、鴻雁等一樣，都是古詩(shī)詞中常見的禽鳥意象。鷓鴣是產(chǎn)于我國(guó)南方的一種珍禽，形似母雞，頭如鵪鶉，背腹部有黑白兩色相雜，腳黃色。其鳴極似“行不得也哥哥”，因而成為遷客騷人所歌詠的對(duì)象。

鷓鴣?zhàn)鳛橐环N意象，在送別詩(shī)中經(jīng)常見到，借以渲染和烘托離愁別緒。如唐代張籍的《湘江曲》：湘水無(wú)潮秋水闊，湘中月落行人發(fā)。送人發(fā)，送人歸，白蘋茫茫鷓鴣飛。末句寫茫茫的白蘋遮住了遠(yuǎn)去的征帆，與鷓鴣的啼鳴動(dòng)靜相應(yīng)，深深地傳達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的離愁和惆悵，給人以無(wú)窮的回味。鷓鴣叫聲悲怨凄切，后多用“鷓鴣啼”“聞鷓鴣”來(lái)襯托處境的艱難或心情的惆悵。如清代尤侗的《聞鷓鴣》：鷓鴣聲里夕陽(yáng)西，陌上征人首盡低。遍地關(guān)山行不得，為誰(shuí)辛苦盡情啼。詩(shī)中寫困頓不堪的征人在夕陽(yáng)西下時(shí)，偏又聽到了鷓鴣的啼鳴聲，內(nèi)心的感受可想而知。最難以忍受的還是前方的重重關(guān)隘，使人無(wú)法前行，而鷓鴣不知疲倦的啼鳴增添了征人的凄苦與惆悵。

鷓鴣喜愛雌雄對(duì)啼，因而也有詩(shī)人借鷓鴣來(lái)描寫青年男女的情愛，象征愛情和美。

10、賞析首聯(lián)“暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞”

詩(shī)的首聯(lián)描寫鷓鴣的習(xí)性和形貌特征?！芭瘧驘熓忓\翼齊”，是說(shuō)這種鳥喜歡在溫暖的荒野里嬉戲，羽毛鮮明美麗又齊整。這種鳥與哪一種鳥比較相似呢？“品流應(yīng)得近山雞”，在類別上應(yīng)當(dāng)與山雞相近。這首詩(shī)除題目外，在詩(shī)中并無(wú)“鷓鴣”二字，但從首聯(lián)的描寫中，讀者已經(jīng)可以看出或者說(shuō)猜出是詠鷓鴣，而不是詠蟬或孤雁之類了。

11、賞析頷聯(lián)“雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼”

以“雨昏”“花落”點(diǎn)染環(huán)境，形成凄迷意境、傷感氛圍；而“青草湖”“黃陵廟”更可勾起讀者對(duì)屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說(shuō)的聯(lián)想。青草湖又名巴丘湖，在洞庭湖東南。楚國(guó)詩(shī)人屈原遭讒去職，長(zhǎng)期流浪于這一帶，最后懷抱沙石自沉于汨羅江。黃陵廟即娥皇、女英二妃廟。相傳帝舜南巡，死葬蒼梧之山，二妃追尋至此，淚下沾竹，溺于湘江，后人在洞庭湖畔的黃陵山上立祠祭祖，這就是黃陵廟。游子在雨昏花落之時(shí)、湖邊古廟之中，聞鷓鴣之啼，定會(huì)倍感其聲之哀怨凄惻。

這兩句反復(fù)吟詠，似又像游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲喝征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。

12、賞析頸聯(lián)“游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀?/p>

頸聯(lián)緊承上句“啼”字而來(lái)。游子一聽到鷓鴣啼聲，就禁不住以袖拭淚；閨中少婦剛開始唱曲，就傳來(lái)鷓鴣的啼聲，難過(guò)得把眉眼也低下來(lái)了?！罢А薄ⅰ安拧眱蓚€(gè)虛詞極寫鷓鴣啼聲之感動(dòng)人心，“征袖濕”、“翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣啼聲之悲。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實(shí)相生，各臻其妙，而又互為補(bǔ)充，相得益彰。

13、賞析尾聯(lián)“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西”

尾聯(lián)又回到鷓鴣雌雄對(duì)啼上來(lái)?！跋嗪粝鄳?yīng)”既明寫鷓鴣對(duì)啼的特性，又暗指游子、佳人的心靈呼喚。在那夕陽(yáng)西下時(shí)分，從湘江兩岸的苦竹叢中傳來(lái)雌雄鷓鴣一呼一應(yīng)，好像在叫“行不得也哥哥！”怎不引起游子濃重的鄉(xiāng)愁旅思？詩(shī)人吟詠鷓鴣，沒有把主要筆墨用于描寫它的形貌或摹擬它的叫聲，而是著意表現(xiàn)它的叫聲給人的感受，因而更為傳神。

14．試分析本詩(shī)的寫作特色。

參考答案：這首詩(shī)詠物能傳其神韻，寫景能渲染其凄愁氛圍，屬對(duì)煉句亦極工致，詠物抒情熔融合一，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

第三篇：古詩(shī)三首教學(xué)案答案

“心遠(yuǎn)地自偏”。

“結(jié)廬在人境，而無(wú)車喧”。

“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。

將“見”改為“望”不好?！耙姟弊直憩F(xiàn)了詩(shī)人看山不是有意之為，而是采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼簾?！靶倪h(yuǎn)”。表明一切自然樂(lè)趣都是由于自己的心靈超脫世俗才能感受到的。此中：此地此時(shí)的情景，總指隱逸的田園生活。

真意：從自然景物中中領(lǐng)悟到的人生與自然之理。具體指自然之趣和人生真諦，隱含了詩(shī)人不與世人同流合污，回歸自然，返璞歸真的愿望。

表現(xiàn)了詩(shī)人的閑適的生活和對(duì)自然風(fēng)光的喜愛。

答案：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧問(wèn)君似能爾，心遠(yuǎn)地自偏采菊東籬下，悠然見南山 山氣日夕佳，飛鳥相與還此中有真意，欲辨已忘言

“采菊東籬下，悠然見南山”，這是千年以來(lái)膾炙人口的名句詩(shī)人悠閑地在籬下，采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!以景物的描寫襯托出詩(shī)人的閑適心情“悠然”二字很妙，說(shuō)明詩(shī)人所見所感非有真意尋求，而是不期而遇

答案： B B《飲酒》1悠然，閑適，恬淡，自然2“見”字表現(xiàn)出悠閑不經(jīng)意，體現(xiàn)出與自然融為一體，而“望”字是有意的向遠(yuǎn)處看，體現(xiàn)不出物我合一的境界

（1）山氣日夕佳，飛鳥相與還（2）不同意這一句是寫詩(shī)人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情（言之成理即

21.示例一：“悠然”形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡

示例二：“見”寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意任選一詞，言之成理即可2分22.自然之趣和人生真諦 意思對(duì)即可2分

20、（2分）描繪了隆重而豐盛的宴會(huì)場(chǎng)面；反襯作者悲憤、失望的情緒

21.（2分）積極、樂(lè)觀，對(duì)前途充滿信心；如結(jié)尾“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，對(duì)前途仍然充滿信心答案：7.①垂釣碧溪 乘舟夢(mèng)日(1分，每對(duì)一空0.5分)②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海自信（答“積極”“豁達(dá)”“倔強(qiáng)”“樂(lè)觀”等也可）(1分，每對(duì)一空0.5分)8．①大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山②出淤泥而不染,濯清漣而不妖③去時(shí)雪滿天山路 雪上空留馬行處 ④何處相思明月樓 可憐樓上月徘徊(8分，每小題2分，每對(duì)一空1分；每錯(cuò)、漏、增、換一個(gè)字扣1分，扣完該空分?jǐn)?shù)為止；不跨空扣分)20．○1村民的熱情好客

○2優(yōu)美的景色

○3淳樸的風(fēng)土人情（答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分，共2分）21．○1面對(duì)困境時(shí)。

因?yàn)檫@兩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，即不放棄希望，經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)有新的出路，進(jìn)入新的天地。

○2描繪或贊美山水美景時(shí)。

因?yàn)檫@兩句詩(shī)描寫了山環(huán)水繞、柳暗花明的美麗景色。（答出一個(gè)方面，意思對(duì)即可。2分）13、(l 分）“足”字表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。

14、(2 分）頷聯(lián)描寫的是詩(shī)人置身山水環(huán)繞的路上，信步而行，道路難辨，疑若無(wú)路，忽又開朗的情景?，F(xiàn)實(shí)生活中人們常用來(lái)比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機(jī)，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。（每問(wèn)各1 分，共2分．意對(duì)即可。）

(1)(2分)“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”

(2)（4分）考查名句的意義及廣泛引用的原因。應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容含義上的理解。豐富內(nèi)涵2分，引起共鳴2分。示例：

1、這句話的本意是:詩(shī)人在山路上行走時(shí)，當(dāng)認(rèn)為無(wú)路可走時(shí)，卻驚喜地在轉(zhuǎn)角那柳暗花明外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)村落。這句蘊(yùn)含哲理，告訴人們：當(dāng)你認(rèn)為前路渺茫時(shí)，往往在轉(zhuǎn)角處充滿了希望。（2分）這句話激勵(lì)遭遇失敗的人們，激勵(lì)他們不要絕望，要對(duì)明天充滿希望（2分），因此這一名句千百年來(lái)被人們引用。

2、這一句表現(xiàn)作者在擔(dān)心無(wú)路可行時(shí)忽然見到一村莊的驚喜，表達(dá)了人們應(yīng)在困難中看到希望（2分），前后句先抑后揚(yáng)，更突出在困難中見到轉(zhuǎn)機(jī)的希望，也教會(huì)在后人不怕困難，勇于戰(zhàn)勝困難。（2分）

3、因?yàn)檫@句詩(shī)的意思為“山回路轉(zhuǎn)，前方似乎是絕境，但在柳、花交錯(cuò)間又發(fā)現(xiàn)了一村落”表達(dá)了作者樂(lè)觀、積極向上，不畏困難的精神，也喻示在重重的困境中仍然蘊(yùn)含著希望，（2分）這一想法無(wú)論在古代還是在現(xiàn)代都同樣重要，能引起讀者的深刻同感（2分），所以這名句千百年來(lái)被人們廣泛應(yīng)用。

4、這句詩(shī)寓意著遇到困難、挫折切勿低頭放棄，爬起來(lái)勇敢地前行，就會(huì)看到前方不遠(yuǎn)處閃爍著希望的曙光、成功的光芒（2分），詩(shī)具有激勵(lì)人生的作用（2分），故千百年來(lái)被人們廣泛引用。

5、這句詩(shī)寫出了山西村山環(huán)水繞，一派花團(tuán)錦簇的景象，說(shuō)明了在困境中仍然蘊(yùn)含著希望（2分）。這一富有哲理的詩(shī)句給人以樂(lè)觀向上的積極的感受，給人以啟發(fā)（2分），自然被人們廣泛引用。

【答案】示例：這兩句詩(shī)描寫了詩(shī)人行走于山間，只見重巒疊嶂，山環(huán)水繞，蜿蜒的山路越來(lái)越難以辨認(rèn)。詩(shī)人正迷惘而找不到路時(shí)，突然看見在濃密的綠柳、明艷的花朵的掩映下幾間農(nóng)家茅舍若隱若現(xiàn)。詩(shī)人的心情頓時(shí)由疑慮到豁然開朗、欣喜不已。（3分。描繪意境1分，抒發(fā)心情1分，語(yǔ)言流暢1分）

1、七言律

游

2、足

疑

3、熱情

熱烈或和諧

4、（1）藝術(shù)：采用對(duì)偶句的形式，讀起來(lái)朗朗上口，易于誦記（或：用對(duì)比手法，突出了柳暗花明給人的驚喜）（2）意境：前一句寫山重水復(fù)無(wú)路可尋的無(wú)奈，后一句則寫出了披花拂柳發(fā)現(xiàn)另一個(gè)村莊的喜悅。（3）寓意：它寫出了人們有時(shí)面對(duì)無(wú)路可走的境地，但突然事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，出現(xiàn)了新的希望，揭示了深刻的人生哲理。

5、困境中蘊(yùn)涵著希望

6、淳樸的民俗

熱愛農(nóng)村生活

7、對(duì)游覽之地戀戀不舍

對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。

第四篇：蘇教版九下第一單元《古詩(shī)三首》(教學(xué)案)

第一單元 《古詩(shī)三首》教案

主備：劉曉琴 審核：初三語(yǔ)文組

《飲 酒 》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．了解山水田園詩(shī)人陶淵明

2．通過(guò)朗讀、想象、聯(lián)想體會(huì)詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的感情。3．了解詩(shī)中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩(shī)的意境。

【教學(xué)重點(diǎn)】了解詩(shī)中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩(shī)的意境。

【教學(xué)難點(diǎn)】 了解詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的感情。

【課前準(zhǔn)備】學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會(huì)他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操。【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入：

我們不久前學(xué)習(xí)了東晉陶淵明的散文《桃花源記》，還記得嗎？誰(shuí)來(lái)為大家背一背？（指名背）

我們了解了一些詩(shī)詞的知識(shí)，也知道了唐詩(shī)宋詞元曲這種說(shuō)法。唐代以前很多題材的詩(shī)歌，唐代的時(shí)候才登上它的高峰。比如邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、送別詩(shī)，惟獨(dú)有一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩(shī)。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。陶淵明是：“古今隱逸詩(shī)人之宗也?！蹦敲?，陶淵明是怎樣的一個(gè)詩(shī)人，他的人生經(jīng)歷、他所處的環(huán)境對(duì)他的田園詩(shī)的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響呢？我們請(qǐng)同學(xué)們交流一下檢索到的有關(guān)資料、信息。

補(bǔ)充材料：陶淵明生平

陶潛，東晉大詩(shī)人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)?。但到陶淵明時(shí)，家境衰落。在家族中，他既欽敬曾祖的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期（41歲以前），他渴望進(jìn)取，渴望干一番事業(yè)，做過(guò)江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期（41歲以后），陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對(duì)高官權(quán)位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場(chǎng)中鉆營(yíng)取巧的一套，“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，終于辭官歸田園，躬耕隴畝，不再出仕，回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了，與官場(chǎng)徹底決裂?！讹嬀啤吩?shī)一組二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的樂(lè)趣和對(duì)人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

二、通過(guò)反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的感情和詩(shī)的意境美。1．生自由讀課文

2．教師學(xué)生共同討論朗讀時(shí)對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏的處理

這是一首田園詩(shī)，表達(dá)的是詩(shī)人悠然自得、寧?kù)o淡泊的心境，所以，語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩(shī)，朗讀時(shí)按二/三結(jié)構(gòu)。可靈活變式為二/二/一或二/一/二

飲 酒 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。

寫詩(shī)人雖然居住在污濁的人世間，卻潔身自好不受塵俗的煩擾。起句應(yīng)讀的平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但體現(xiàn)出得意感。

問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地-自-偏。．．．“何能爾”設(shè)問(wèn)，爾，代前句，寫出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音?！靶倪h(yuǎn)地自偏” 此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。

采菊/東籬下，悠然見南山；

在讀這兩句之前，應(yīng)有個(gè)停頓。因?yàn)檫@首詩(shī)的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣。

這兩句是頗有意境的詩(shī)句，要讀出你的想象和聯(lián)想來(lái)，要讀出“見”字的“悠然”、怡然自得來(lái)。

山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬(wàn)物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自在。朗讀時(shí)應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂(lè)。

此中有真意，欲辨/已-忘-言。

結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。3．生再讀課文 4．師范讀

5．學(xué)生跟讀，試背。

6．指名再讀課文，會(huì)背的背誦。

三、通過(guò)想象、聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的心情。思考：

1.一二兩句詩(shī)運(yùn)用的是什么表達(dá)方式？（敘事）

2.居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？

明確：是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。這幾句語(yǔ)言樸實(shí)，卻道出了他自己的心境和生活的真諦。

3.“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”運(yùn)用什么表達(dá)方式？（議論）怎么理解這兩句話？

明確：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問(wèn)你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。

4.“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情、理交融于一體的名句，富有意境。請(qǐng)展開想象和聯(lián)想體會(huì)這份意境美。把這兩句詩(shī)描繪出來(lái)。

（學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要與詩(shī)句的淡然悠閑、物我合一的意境即可）5.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？

明確：表達(dá)效果明顯不一樣。“見”是無(wú)意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。

補(bǔ)充賞析：“采菊東籬下，悠然見南山”詩(shī)人在庭園中隨意地采摘菊花，時(shí)俯時(shí)仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來(lái)，目光恰與南山（廬山）相會(huì)。南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”，從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧?kù)o清遠(yuǎn)。

6.“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？

景物描寫。

鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？

寫人寫景，水乳交融，互為表里。

補(bǔ)充賞析：“山氣日夕佳，飛鳥相與還”山林中的霧靄在夕陽(yáng)之下紫氣升騰，若有若無(wú)，繚繞于峰際；成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會(huì)像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩(shī)人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧?kù)o恬淡。

這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個(gè)恬靜優(yōu)游的情景。7.此中有真意，欲辨已忘言。為什么欲辨已忘言？

自己在東籬下采菊，不經(jīng)意間看見了南山。山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會(huì)到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。

四、藝術(shù)特色鑒賞

說(shuō)理、抒情、寫景交融一體。一、二句敘事，概括寫出詩(shī)人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。自然引出后面兩句。

三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問(wèn)方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。

前面四句在事理情中融情，透露出詩(shī)人恬淡的心境。五至八句細(xì)致的描寫采菊的過(guò)程，并以所見寫心境，景中寓情。

“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩(shī)人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，歷來(lái)被評(píng)為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，為后世所稱道?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。詩(shī)的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛。同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。整首詩(shī)無(wú)不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長(zhǎng)。小結(jié)：

這首詩(shī)歌是非常好的一首詩(shī)歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對(duì)我們今天也不無(wú)啟發(fā)，就是我們今天生活在一個(gè)非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時(shí)代那樣隱居到山林里面去。我們?cè)谶@個(gè)非常熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只要我們每個(gè)人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場(chǎng)，那么我們住的地方也會(huì)變得偏僻起來(lái)，我們的心情也會(huì)變得寧?kù)o起來(lái)。我們也會(huì)克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧?kù)o，這個(gè)對(duì)于我們自己人生的修養(yǎng)，對(duì)于我們社會(huì)的安寧都是很有好處的。

陶淵明的詩(shī)文我們接觸不多，同學(xué)們可以去找些來(lái)讀讀。

《行路難》

教學(xué)目標(biāo)：

1．誦讀詩(shī)歌，理解內(nèi)容，積累名句。

2．感知詩(shī)中塑造的藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情。3．培養(yǎng)學(xué)生立志報(bào)國(guó)以及積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

教學(xué)難重點(diǎn)：感知詩(shī)中塑造的藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情。教學(xué)過(guò)程：

一、回顧關(guān)于李白的文學(xué)常識(shí)

資料：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。年輕時(shí)即漫游全國(guó)各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國(guó)山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人。

二、寫作背景

李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一”即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、楊雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉召供奉翰林，本想干一番大事業(yè)，但因得罪權(quán)貴，不到三年便被玄宗賜金還山。這首《行路難》可能就是離京時(shí)所作。

三、解題：《行路難》作于天寶三年（774年），共三首，這是第一首。“行路難”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。

四、指導(dǎo)朗讀：

比較誦讀效果，確定誦讀節(jié)奏。

金樽/清酒/斗十千,玉盤/珍羞/直萬(wàn)錢。停杯/投箸/不能食，拔劍/四顧/心茫然”（二二三節(jié)奏）

金樽清酒/斗十千,玉盤珍羞/直萬(wàn)錢。停杯投箸/不能食，拔劍四顧/心茫然（四三節(jié)奏）

二二三節(jié)奏和表達(dá)作者心情的節(jié)奏不太吻合。作者這時(shí)心情是比較郁悶的、茫然的、急切的,所以讀這首詩(shī)時(shí)要主要用四三節(jié)奏來(lái)讀。

五、研讀賞析

1．前四句寫京城友人為李白餞行。宴席的檔次很高，從哪里可以看出？

明確： 金樽、玉盤——形容餐具華貴

清酒、珍饈——形容酒肴珍奇

斗十千、直萬(wàn)錢——形容酒菜價(jià)格高

2．面對(duì)美酒佳肴，李白為什么卻難以下咽，想要舞劍助興，卻又茫然不知所措？ 明確：因?yàn)槠鋬?nèi)心苦悶，所以有這樣的動(dòng)作神態(tài)。

3．接著兩句緊承“心茫然”，想像離開長(zhǎng)安后渡過(guò)黃河與攀登太行山的情景。這兩句有什么象征意義？

明確：實(shí)際上是以山川的險(xiǎn)阻比喻世路的艱難。

4．雖然世路艱難，但生性豪爽的李白卻并未對(duì)前途喪失信心。接著兩句引用兩個(gè)典故——“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”——表達(dá)了自己的愿望：有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)。

主題講解： 用典,以傳情達(dá)意

典故:文獻(xiàn)典籍中的詞語(yǔ)或故事。

用典:用特指的古事或古語(yǔ)婉曲地表達(dá)“今”義。

用典的效果:精煉語(yǔ)言,避直就曲,生動(dòng)典雅。

如：“臥薪嘗膽”,它既是詞語(yǔ)又是故事。我們也常在口語(yǔ)中用到它,這就是典故。我們?cè)谶\(yùn)用成語(yǔ)的時(shí)候,很多都是典故。

用典是一種高層次、很雅致的表現(xiàn)方法。它避直就曲,生動(dòng)典雅。句子的含義是需要人們?nèi)ダ斫獾?就像作者不直接說(shuō)“我要從政”“我要當(dāng)官”,而是用典故來(lái)說(shuō)話。

師生再次理解一下用典的句子。

我想閑暇時(shí)坐在溪邊垂釣：這句是用呂尚垂釣時(shí)遇周文王的故事來(lái)表達(dá)自己的希望。

忽然又夢(mèng)見乘船從白日邊經(jīng)過(guò)：這句是用商朝伊尹的故事來(lái)表達(dá)自己的憧憬。

(學(xué)生齊讀)

明確：從表面上看,看不出來(lái)其真正的含義。真正的含義是希望有機(jī)會(huì)得到賞識(shí)，希望委以重任。

補(bǔ)充賞析：

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

(學(xué)生齊聲朗讀)思考：

（1）用典的句子是哪兩句?

明確：懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。“懷舊空吟聞笛賦”說(shuō)的是物是人非，“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”說(shuō)的是歲月流逝。這就是話不直說(shuō)。

（2）警句是哪兩句?

明確：沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。作者在詩(shī)里寫的是他的想法,其實(shí)這兩句詩(shī)的意義早已離開文本原意,被人們廣泛運(yùn)用,它的寓意是新生事物不斷出現(xiàn),更加美好的事物在前面呢。用典和警句都是詩(shī)歌里高層次的表達(dá)技法,我們?cè)谧x古詩(shī)時(shí)要有意識(shí)地注意一下。

5．姜尚、伊尹的經(jīng)歷，又激起了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的希望。但當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn) 實(shí)中來(lái)的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來(lái)，只覺前路崎嶇，歧路甚多，不知出路在何方?！靶新??安在”這幾句在句式和修辭上有怎樣的特點(diǎn)，表現(xiàn) 了詩(shī)人怎樣的心理？

明確：這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆坎坷不平的人生道路，表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而 又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾再一次困擾著詩(shī)人的心。

6．詩(shī)歌的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

明確：李白畢竟是盛唐的大詩(shī)人，在仕途遭受重大挫折、心情極為苦悶之時(shí)，仍然表現(xiàn)出遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心。他暗用典故，表示相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，渡過(guò)大海，直達(dá)理想彼岸。最后兩句充滿對(duì)未來(lái)的憧憬，是鼓舞人心的名句。

六、歸納總結(jié)：

1．全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

明確：抒寫世路艱險(xiǎn)、功業(yè)難建的苦悶心情，苦悶中不乏追求，失意中仍懷 希望。

2．本詩(shī)是如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的？

明確：巧用典故，夸張的描寫，形象的比喻，跳躍式的結(jié)構(gòu)，揭示了詩(shī)人感 情的激蕩起伏、復(fù)雜變化，體現(xiàn)了李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。

《游山西村》

教學(xué)目標(biāo)：

1．能正確、流利、有感情朗讀古詩(shī)，背誦并默寫。

2．品讀重點(diǎn)詞語(yǔ)，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。3．理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)：借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，感悟詩(shī)境。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的哲理思想。教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題

由背誦《卜算子詠梅》導(dǎo)入

二、解詩(shī)題，知作者

陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家**、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，是一位受人敬仰的愛國(guó)詩(shī)人。2．“山西村”在什么地方？“游山西村”是什么意思？

三、指導(dǎo)朗讀，明確朗讀節(jié)奏

游山西村

宋陸游

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。

山重/水復(fù)/疑無(wú)路，柳暗/花明/又一村。

四、抓字眼，明詩(shī)意

1.學(xué)生結(jié)合注釋和文后評(píng)論，自由閱讀，自主思考。2．集體交流：

（1）鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來(lái)的客人呢？古詩(shī)的一二兩句。（不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）

請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩(shī)，告訴老師你讀到了什么？

能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎？也就是說(shuō)你從哪些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。

預(yù)設(shè)：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對(duì)，這就是農(nóng)家人，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想，在作者眼里，這里的“足”

難道單單指酒菜足嗎？那還指什么足？你能把山民的這份淳樸、好客情感通過(guò)讀不折不扣的，足足的表達(dá)出來(lái)嗎？

自由讀——個(gè)人讀——個(gè)人讀——齊讀。

山民對(duì)待詩(shī)人是那樣的熱情、好客，而詩(shī)人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢？你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來(lái)談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎？莫笑是什么意思？詩(shī)人叫人不要笑什么呢？對(duì)，這里的酒菜肯定沒有大酒店里的精致，由此可見，在詩(shī)人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？，相信此刻詩(shī)人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動(dòng)了，同學(xué)們，讓我們通過(guò)朗讀把詩(shī)人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來(lái)吧！

自由讀——個(gè)人——齊讀。

同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫面？又仿佛聽見鄉(xiāng)親們和詩(shī)人說(shuō)了些什么？同桌之間互相說(shuō)說(shuō)，交流。

（2）受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。（出示詩(shī)句）他看到了那些景物？山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什么？美麗的小山村。這里的疑是什么意思？能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思嗎？個(gè)人說(shuō)——同桌說(shuō)。（山重水復(fù)真好像已無(wú)路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。）

是?。〖词棺叩搅寺返谋M頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會(huì)絕處逢生。

詩(shī)人此時(shí)的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情，你能把它讀出來(lái)嗎？（指導(dǎo)朗讀）本來(lái)以為自己是陷入絕境，無(wú)路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無(wú)限的風(fēng)光，這前面一句該怎么讀？后面一句又該怎么讀？對(duì)，要先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀——齊讀。

五、多誦讀，悟詩(shī)情

1．大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們這首詩(shī)跟《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》有一個(gè)共同的地方，是什么呢？那就是蘊(yùn)含著深刻的哲理。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。作者在詩(shī)里寫的是他的想法,其實(shí)這兩句詩(shī)的意義早已離開文本原意，被人們廣泛運(yùn)用,它的寓意是新生事物不斷出現(xiàn)，更加美好的事物在前面呢。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”說(shuō)明什么道理呢？看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句卻蘊(yùn)含著深刻的道理，看來(lái)，這句詩(shī)句能成為千古絕唱絕對(duì)有它自己的理由，當(dāng)然，我們就沒有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。

第五篇：5古詩(shī)三首導(dǎo)學(xué)案

5.《古詩(shī)詞三首—泊船瓜洲》

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)古詩(shī)《泊船瓜洲》，正確讀寫詞語(yǔ)。2．有感情地朗讀古詩(shī)，背誦默寫古詩(shī)。

3．理解詩(shī)意，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)

有感情地朗讀古詩(shī)，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。

一、課前預(yù)習(xí)：

1、我要將古詩(shī)多讀幾次，并了解這些字的正確讀音。

一水間（）

數(shù)重山（）

照我還（）

2、我認(rèn)識(shí)了詩(shī)人王安石：

3、我要將本課的生字多寫幾次。并且用自己的話說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。

二、合作探究：

1、我來(lái)解題：《泊船瓜洲》

2、你能用簡(jiǎn)單的示意圖表示出“京口”、“瓜洲”、“鐘山”這三個(gè)地方的地理位置關(guān)系嗎？

3、詩(shī)人所在的瓜洲與他的故鄉(xiāng)鐘山是近還是遠(yuǎn)？為什么？這與作者有什么關(guān)系呢？

4、你怎么理解“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”？“又”字說(shuō)明了什么？

5、你從哪些地方體會(huì)到詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情？

三、檢測(cè)反饋：

1、解釋詞語(yǔ)意思：

一水間：

數(shù)重山：

照我還：

2、詩(shī)中“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字可以換成：（）、（）、（）等字，但“綠”字更加傳神，“綠”字更讓我們想象到春天__________________________的景象，我還想到描寫春天的詩(shī)句有：____________________________________________。

3、當(dāng)一回小詩(shī)人，推敲推敲，琢磨琢磨，該用哪個(gè)字合適？

（1）、紅杏枝頭春意（）。（旺、鬧、濃）

（2）、風(fēng)乍起，吹（）一池春水。（動(dòng)、皺、翻、起）

5、《古詩(shī)詞三首—秋思》

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)古詩(shī)《秋思》，正確讀寫詞語(yǔ)，有感情地朗讀古詩(shī)。2．我能通過(guò)注釋、查資料、邊讀邊想等方法理解古詩(shī)的意思。3．理解詩(shī)意，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)

通過(guò)想象、質(zhì)疑、情境誦讀，體驗(yàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。

一、課前預(yù)習(xí)：

1、我要將古詩(shī)多讀幾次，并了解這些字的正確讀音。

意萬(wàn)重（zhòng chóng）

行（xíng háng）人

臨（líng lín）發(fā)（fā fà）

2、我認(rèn)識(shí)了詩(shī)人張籍：

3、我要將本課的生字多寫幾次。并且用自己的話說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。

二、合作探究：

1、我來(lái)解題：《秋思》

2、你能結(jié)合課文中的注釋說(shuō)說(shuō)古詩(shī)的意思嗎？

3、是什么勾引起了詩(shī)人張籍對(duì)家鄉(xiāng)的思念呢？發(fā)揮想象，體會(huì)詩(shī)人的情感，揣摩表達(dá)情感的方式。

（1）想一想詩(shī)人在洛陽(yáng)城里還看到了哪些秋天的景象？

（2）他要給家鄉(xiāng)的親人寫封信，他會(huì)寫些什么呢？（3）

（3）請(qǐng)你也來(lái)感受張籍這說(shuō)不盡、敘不完的思鄉(xiāng)情。

三、檢測(cè)反饋：

1、細(xì)細(xì)地品讀《泊船瓜洲》和《秋思》兩首詩(shī)，你發(fā)現(xiàn)有什么不一樣？

2、王安石評(píng)價(jià)《秋思》時(shí)說(shuō)：“看似尋常最奇崛”本詩(shī)有一處成功的細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)找出來(lái)抄一抄。

5、《古詩(shī)詞三首—長(zhǎng)相思》

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、我能字正腔圓誦讀《長(zhǎng)相思》，進(jìn)一步感受詞的抒情韻律。

2、我能通過(guò)獨(dú)立思考和小組合作，了解古典詩(shī)詞的特殊韻味。

3、我能通過(guò)想象、質(zhì)疑、情境誦讀，體驗(yàn)詩(shī)人身在征途、心系故園的矛盾心情，感悟詩(shī)人天涯行役的相思之苦和相思之深。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)

感受詩(shī)人暗藏于詩(shī)中無(wú)限的思念之情。

一、課前預(yù)習(xí)：

1、我能正確默寫《泊船瓜洲》和《秋思》。

2、課前先知道：

《長(zhǎng)相思》是一首詞。詞是由五言詩(shī)、七言詩(shī)和民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于宋代。原是配樂(lè)歌唱的一種詩(shī)體，句的長(zhǎng)短隨著歌調(diào)而改變，因此又叫長(zhǎng)短句。有小令和慢詞兩種，一般分為上下兩闋（qua）。詞的調(diào)子名稱叫作“詞牌”，“長(zhǎng)相思”就是詞牌名。

二、合作探究：

1、默讀《長(zhǎng)相思》，看看書中的插圖，讀讀書中的注釋，想想這首詞的意思。

2、朗讀詞的上闋“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。”你們的眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面和情景？如果身在故園，又會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫面和情景呢？

3、王安石見明月而惆悵，張籍見秋風(fēng)而感慨，納蘭性德又是如何巧妙地將情藏于詩(shī)中的呢?你能感受到嗎？你們感受到了作者一顆怎樣的心？

4、三、檢測(cè)反饋：

1、根據(jù)不同季節(jié)，抓住不同景物進(jìn)行描寫，從而抒發(fā)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，是本課三首詩(shī)詞的共同特點(diǎn)。讀讀背背想想，完成下列作業(yè)。（1）《泊船瓜洲》寫的是（）季，描寫的特定景物是：

（2）《秋思》寫的是（）季，描寫的特定景物是：

（3）《長(zhǎng)相思》寫的是（）季，描寫的特定景物是：

2、下列詩(shī)句也表達(dá)了濃濃的鄉(xiāng)愁，寫一寫詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是由什么事物引發(fā)的？ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

（）浮云終日行，游子久不至。

（）江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。

（）