第一篇:《采薇》教案
《采薇》教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、結(jié)合課下注釋,利用工具書疏通字詞;了解作品內(nèi)容與情感;熟讀成誦。
2、體會典型環(huán)境中典型人物的家園之思。
【歸納·整理】
? 《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。原本只稱《詩》,是儒家的經(jīng)典之一,于是稱為“詩經(jīng)”。
? 儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
? “風(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠。? “雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞(周朝王畿之樂)。它是一種正統(tǒng)音樂。
? “頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
? 《詩經(jīng)》按表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
? 賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。包括一般陳述和鋪排陳述兩種。
? 比,即比喻,“以彼物比此物”。是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。? 興,“先言他物以引起所詠之辭”,即借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。
? 在我國幾千年的古典文學(xué)長廊中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭
【思考·感悟】
1、該詩中表現(xiàn)人物強烈情感的詩句是哪幾句? 你如何看待這幾句詩?
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏
2、你認(rèn)為這首詩的主旨是什么?
《采薇》一詩描寫西周時期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,抒發(fā)了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
【發(fā)現(xiàn)·積累】 古詩詞中的“楊柳”意象
民諺曰:“五九、六九,順河看柳?!薄拔鞒菞盍喝帷保ㄋ巍で赜^《江城子》),“漏泄春光是柳條”(唐·杜甫的《臘日》),自古以來,柳樹以其婀娜多姿的風(fēng)采深受人們的喜愛,形成了許多與柳有關(guān)的民間風(fēng)俗和逸聞趣事。
插柳游春:我國古代有寒食節(jié)那天家家門前插柳枝的風(fēng)俗。到宋代時,這種習(xí)俗更盛,不僅門前插柳枝,而且還在頭上戴個柳條帽圈,坐著插滿柳條的車子、轎子,到郊外踏青游 1 春。至今,還有不少人在清明節(jié)掃墓時把柳條插在墳頭上以示紀(jì)念。
折柳送別:折柳贈別之俗始于漢朝。古人贈柳,寓意有二:一是柳樹易生速長,用它種友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂,而纖柔細(xì)軟的柳絲則象征著情意綿綿;二是柳與“留”諧音,折柳相贈有“挽留”之意。
柳樹姓楊:公元605年,隋煬帝楊廣下令開挖通濟渠,并在大堤兩岸栽植柳樹,還御筆親書把自己的姓賜給了柳。這樣,柳樹就又有了“姓楊”的稱號。
植柳思鄉(xiāng):唐代文成公主遠嫁西藏松贊干布時,特地從長安帶去柳樹,種植在拉薩大昭寺周圍以表達對故鄉(xiāng)的思念。因此,這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”,現(xiàn)已成為漢藏友好交往的歷史見證。
以柳喻美:因為柳枝輕柔細(xì)長,姿態(tài)婆娑,十分動人,所以古人還多以柳喻美麗的女子。如“柳腰”是說服女子身材苗條,腰枝柔軟得像柳條;“柳眉”是說女子的眉毛細(xì)度秀美,像初生的柳葉。
從以上我們所記錄下的民風(fēng)民俗來看,詩人們以“柳”為自己詩作中的主角,是有著深厚的民文族文化基礎(chǔ)。換言之,是我們民族博大的文化土壤,孕育了詩人們心中的“柳”。有人將古詩中的“柳”歸納為以下八類:
1、“左公柳”。清人楊昌浚在贊譽驍騎將軍左宗棠的詩中云:“新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。”以柳示春,綠柳就是春天的標(biāo)志。
2、“灞陵柳”。李白詩云:“秦樓月,年年柳色,灞陵傷別?!碧迫怂蛣e,折柳相贈,意欲“挽留”。以柳與“留”諧音,象征友情綿長,永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牽游子棹,離亭留贈旅人鞭”,就是描摹折柳贈別之俗的。
3、“隋堤柳”。李商隱《隋宮》中云:“于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。”以柳吊古,發(fā)年華易逝、世事頻更之感慨。韋莊“無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤”,就是對六朝的懷故發(fā)思。
4、“宛城柳”。賀鑄詩云:“宛溪楊柳,依舊青青為誰好?”以柳喻相思春情。吳文英有“一絲柳、一寸柔情”詞句。朱淑真的“月上柳梢頭,人約黃昏后”更是妙筆生花,以柳暗示愛情初萌的歡悅。
5、“沈園柳”。陸游《絕句》云:“夢斷香銷四十年,沈園柳老不飛綿?!币粤鴳讶恕殡y訴。
6、“章臺柳”。韓翊詩云:“章臺柳、章臺柳,昔日青青今在否?”以柳暗喻其寵妓?!懊呋ㄅP柳”、“煙花柳巷”,柳即指落入煙花的妓女。
7、“寒食柳”。據(jù)《荊楚歲時記》載:“寒食日,皆折柳插門?!睆堁自娫疲骸罢鄣靡恢盍瑲w來插向誰家?”以柳寄思親戀鄉(xiāng)之情。倪瓚“舊家應(yīng)在,梧桐霞井,楊柳藏門?!币粤袘延巫余l(xiāng)情。
8、“金雪柳”。李清照《永遇樂》中云:“鋪翠冠兒、拈金雪柳,簇帶爭濟楚?!币粤鴬y扮,更添女兒幾分嬌美。常言道“清明不戴柳,紅顏成皓首”,就是這個道理。
【拓展·創(chuàng)新】
回憶寫思鄉(xiāng)的詩句,體會家(人)對人生存成長的意義。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)《靜夜思》 獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親《九月九日憶》感時花濺淚,恨別鳥驚心《春望》
故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年《除夜作》慈母手中線,游子身上衣《游子吟》少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰《回鄉(xiāng)偶書》近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人《渡漢江》
第二篇:《采 薇》教案
《采 薇》教案
采
薇
教學(xué)目標(biāo)
.在反復(fù)閱讀體會情感的基礎(chǔ)上進行交流對話、文本研習(xí),結(jié)合自己成長經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2.學(xué)生能獨立閱讀、獨立思考,并根據(jù)自己的獨特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話,表達自己的閱讀感受。
3.學(xué)生能調(diào)動自己審美經(jīng)驗的積累對文本進行鑒賞,能從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行鑒賞。
教學(xué)重點:
能獨立與文本、老師、同學(xué)展開對話,獨立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進行鑒賞。
教學(xué)設(shè)想:
.本板塊的學(xué)習(xí)重點是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對文本進行研習(xí)是教學(xué)活動的中心環(huán)節(jié),一切教學(xué)活動都要圍繞這一中心設(shè)計。
2.本板塊的對話研習(xí)的話題是家園之思,所以,圍繞家園之思設(shè)計活動情境,是引導(dǎo)展開對話、進行文本研習(xí)的關(guān)鍵。
3.本篇為古典詩歌,反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開對話的前提。
教學(xué)內(nèi)容
背景知識
《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié),共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱“詩經(jīng)”。
根據(jù)音樂的不同,《詩經(jīng)》可分為《
風(fēng)》《雅》《頌》三部分,“風(fēng)”即“國風(fēng)”,是各國土樂?!绊灐笔菍iT用于宗廟祭祀的音樂,“雅”是周朝王畿之樂,“雅”又有“正”的意思,“雅”又分為“大雅”“小雅”,“大雅”大多是時代較早,以歌頌為主的詩,共31篇;時代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”,共74篇
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來,被稱為“《詩經(jīng)》六義”。
.閱讀和背誦
(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用,以便在閱讀體會文義時就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同,以體會反復(fù)詠唱的效果,并為文本研習(xí),展開對話做準(zhǔn)備。
2.對話和文本研習(xí)
(1)話題和情境設(shè)計
你是如何理解鄉(xiāng)愁的?
鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?
鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
學(xué)生對上述問題的討論可能會有多種多樣的理解,教者不能隨便下結(jié)論。但對上述問題,教者應(yīng)把握一個基本要點:
——鄉(xiāng)愁即家園之思
——對親人、對故土的思念。
——漂泊、遠游、戰(zhàn)爭。
(2)文本研習(xí)的主要方向
仔細(xì)閱讀2、3兩章,比較憂心的內(nèi)容有什么不同,如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?
詩歌從“采薇”寫起,這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
4、兩章是如何表現(xiàn)詩歌的主題的?
你以為結(jié)尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。
以上問題設(shè)計不可一律,但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開對話時,要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開對話,抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運用進行文本研習(xí)。
以上問題的要點包括:(參考)
——從時空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃,從“親人”與“我”兩個方面渲染鄉(xiāng)愁。
——《詩經(jīng)》里常用的起興手法,而薇菜又是鄉(xiāng)間常見的事物,自然能喚起鄉(xiāng)愁。
——這種變化不僅是避免重復(fù),更是用“薇菜”的生長暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
——
4、兩章轉(zhuǎn)寫戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈,這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
——(見仁見智)以哀情寫樂景,情景交融。想象之筆,虛實結(jié)合,表達物是人非之嘆。
4.拓展延伸:
你讀過那些寫鄉(xiāng)愁的詩句,介紹給同學(xué)們聽聽,并說說你的理解。
第三篇:采薇教案
《采薇》教案
教學(xué)目標(biāo):感受戍邊者內(nèi)心對戰(zhàn)爭的復(fù)雜情感。
理解比興手法的表達效果 教學(xué)課時:1課時 教學(xué)步驟: 一.舊知導(dǎo)入
1.請回顧《蒹葭》,初步感知《詩經(jīng)》中常見的藝術(shù)形式 蒹葭
(1)思考:此詩抒發(fā)了怎樣的情感?作者是怎樣抒情的?
明確:這首詩表達了青年男子對意中人追求不得的痛楚與悵惘之情。
詩歌通過描繪蘆葦?shù)纳L過程,秋霜的變化形態(tài),在時間的推移里,在男子反復(fù)追尋的過程里細(xì)致入微的抒發(fā)情感。
(2)從這首詩中,說說《詩經(jīng)》的抒情方式、語言具有怎樣的特點? 明確:往往運用比興使情感含蓄委婉。
在敘事時常常用到鋪陳,描寫細(xì)致具體。
語言方面多用重章疊句,反復(fù)吟誦,情感低徊。二.初讀詩歌,初步解讀詩歌的思想情感 1.自讀、正音
2.結(jié)合課文注釋,疏通文意。
3.詩歌的情感基調(diào)怎樣,能從詩中找出相應(yīng)的語句嗎? 4.思考體會此詩表達了怎樣的思想感情? 明確:“我心傷悲,莫知我哀”可以視為全詩的感情基調(diào)。使整首詩籠罩著戍邊者深深的悲傷之情,表達了戍邊者渴望回歸故土的強烈愿望。三.再讀詩歌,品味詩歌語言
1.朗讀1-3節(jié),思考作者是怎樣逐步寫出戍邊者思鄉(xiāng)之苦的? 提示:(1)理解“采薇”比興作用
豆苗從剛剛初生細(xì)小的秧苗,漸漸成長,最終長成堅硬的枝干,從春天到夏天,從夏天到秋天,在季節(jié)的變換中,在時間的流逝里,戍邊者不能歸家的痛苦一天天加深。
(2)體會直接抒情的語句
解讀戍邊者因戰(zhàn)亂不斷、關(guān)山阻隔,音訊全無而內(nèi)心焦慮、愁苦及及對入侵者強烈不滿的情感。
2.對這場持續(xù)經(jīng)年的戰(zhàn)爭,戍邊者的態(tài)度是什么?結(jié)合文本說說你的看法? 提示:結(jié)合后三節(jié)對戰(zhàn)爭場面的描寫。
明確:矛盾。既有因為戰(zhàn)爭而使自己不得歸家的強烈不滿,也有保家衛(wèi)國的壯志豪情。3.戍邊者終于可以回到闊別已久的故鄉(xiāng),然而踏上歸途的他卻依然“行道遲遲”“我心傷悲”,你能理解這種矛盾嗎? 提示:自圓其說即可。四.再讀,品味其意境
1.賞析“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的藝術(shù)效果。五.小結(jié)此詩的藝術(shù)特色:
比興、鋪陳、情景交融、重章疊句
第四篇:《采薇》教案
《采薇》教案
知識與技能
(1)了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識;
(2)掌握全詩中的通假字、詞類活用現(xiàn)象;
(3)掌握《詩經(jīng)》中賦、比、興的藝術(shù)手法和重章疊句的句式特點;(4)能夠熟讀全詩,并能夠背誦末章; 過程與方法
(1)通過學(xué)生課下搜集資料,結(jié)合教師補充,體驗文學(xué)知識積累的過程;
(2)通過小組合作,自主分析本詩,討論總結(jié)出本詩的藝術(shù)特點,體驗和感悟探究的一般過程;
情感態(tài)度與價值觀
(1)了解本詩的寫作內(nèi)容,體會本詩中征夫的思鄉(xiāng)之情,理解其對戰(zhàn)爭的厭惡之感。激發(fā)學(xué)生們熱愛和平,反對戰(zhàn)爭的愛國情感;(2)初步了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
一、導(dǎo)入
《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言?!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”?!对娊?jīng)》是人類文明的春天,是文學(xué)天地的源頭清水,它開闊、豐盈、簡潔、生動。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈,從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑,豁達堅毅,從詩經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長,哀婉凄美。今天,讓我們用真摯的情、善感的心,吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!
二、簡介
相信各位同學(xué)已不是第一次翻閱《詩經(jīng)》了,從在河之洲的窈窕淑女到在水一方的所謂伊人,再到淇水河畔的傷心女子,《詩經(jīng)》早已在我們心中扎根。今天學(xué)到的這一篇選自《詩經(jīng)?小雅》,是西周后期作品。當(dāng)時諸侯相爭,周室衰落,犬戎、獫狁等外族也經(jīng)常入侵周疆,周亦興師反擊,造成連年戰(zhàn)亂不止。人民特別是出征將士對戰(zhàn)爭有著復(fù)雜的多元感情。今天就讓我們走進他們的情感世界。
三、分析思考
1、本詩的主人公是什么身份呢?
2、朗讀全詩,找出能直接表現(xiàn)情感的詞句。
明確:心亦憂止、憂心烈烈-憂心孔疚-我心傷悲,莫知我哀 ———“憂”
3、再讀詩歌,討論詩歌中主人公憂愁的原因以及詩歌是如何表現(xiàn)這種憂愁的。明確:
久役在外(薇亦作止、薇亦柔止、薇亦剛止)(歲亦莫止、歲亦陽止)
寢食難安(獫狁孔棘、載饑載渴)他們疲于奔命,時時處于戒備狀態(tài),無暇休息,身體與精神同處于極度疲勞狀態(tài)
戰(zhàn)斗慘烈(從“戎車既駕”、“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡翼翼”、“象弭”、“魚服”??描寫當(dāng)時士兵的裝束、武器、作戰(zhàn)方式等詞中可以想見他們進行了怎樣殘酷地拼殺)
音訊隔絕(從軍在外,沒有固定的駐所,無法找人捎信回家。與家人音訊阻隔,彼此的生存難以預(yù)卜,其悲苦之狀可見一斑)
歸鄉(xiāng)路遙(九死一生的戰(zhàn)爭幸存者們,歷經(jīng)磨難后,內(nèi)心深處依舊凄涼,悲傷。因為歸鄉(xiāng)的路依舊那么艱難,家中可否還有人倚門相望)
4、起興手法 明確:“薇”是故鄉(xiāng)田野里常見的植物,自然由物及人,引起了濃濃鄉(xiāng)愁。于是,深切的鄉(xiāng)情融入熟悉的“薇”中。思鄉(xiāng)懷親的情感是抽象的,但是,當(dāng)把它化作故鄉(xiāng)的一株野花、一棵大樹、一條小河這些看得見摸得著的山水草木時,就具體形象了。5、4-5寫什么內(nèi)容呢?與前三章有何關(guān)聯(lián)呢?
明確:這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調(diào)了正是因為戰(zhàn)爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。附板書
第一章:寫離家遠戍在外的原因??——總寫:回憶倒敘
第二、三章:寫戍卒守?zé)o定所及種種饑渴勞苦之狀
詳寫戍卒
第四、五章:寫戍卒緊張勞苦的生活
種種情形
追敘
第六章:寫士卒歸途撫今追昔————今昔對比,借景抒情,回到現(xiàn)實
6、小結(jié):試著概括本詩主題(表達何人因何事表現(xiàn)出的何種心情)明確:表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
這是一首描寫久戍邊防的士兵生活及其歸途中感悟傷時的詩。全詩采用倒敘的寫法,既通過戍卒的回憶和追述,來刻畫戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心。一邊是溫暖的家,一邊是受外族入侵的國家,家難以舍棄,國也要保衛(wèi),戰(zhàn)士的心理就是這么矛盾。家當(dāng)然要,但國也要,兩者都要,這樣全部的辛苦和苦痛就落在了戰(zhàn)士心上?!恫赊薄肪桶褢?zhàn)士們的這種辛苦和苦痛表現(xiàn)得淋漓盡致,當(dāng)然詩中也流露出了對統(tǒng)治者憤怒不平的情緒和士卒不可言喻的傷感。最后一章,把一個戍卒久役歸來的悲喜交集的“今”“昔”之感,和盤托出,達到了情景交融的境界,具有動人心魄的魅力。
四、鑒賞探究
1本詩與《詩經(jīng)》中其它篇章《關(guān)雎》《蒹葭》相比,在結(jié)構(gòu)上有什么共同的特點么? 明確:1-3段
重章疊句
一方面以植物的生長暗示時間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。
2字詞賞析:“豈敢定居?一月三捷”中的“捷”,有的解釋為勝利,有的解釋為接戰(zhàn)、交戰(zhàn),則“三捷”或指多次勝利,或指多次行軍,即不敢定居的意思,你覺得哪一種更合理?能自圓其說即可。
明確:前一種能表現(xiàn)戰(zhàn)士的自豪之情,讓詩歌表現(xiàn)的情感更豐富;后一種則間接描寫出戰(zhàn)事之頻繁,表明生活之艱苦。
3文句賞析:詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。
王夫之在《薑齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂?!蹦阃馑脑u價么?說說你的理由。
明確:偏偏在春光明媚“楊柳依依”的大好時刻,戰(zhàn)士們離別家鄉(xiāng)親人走上殘酷的戰(zhàn)場,心中有多少割舍不斷的悲情愁腸!千辛萬苦的戰(zhàn)爭終于結(jié)束,所有的艱難險阻,所有的痛楚辛酸都已經(jīng)遠去,家園親人就在眼前,該是多么溫馨喜悅呀,可偏偏“雨雪霏霏”!昔日離家時的依依惜別之情,今日歸來的悲戚之感,表現(xiàn)得淋漓盡致。
主人公此時之所以充滿了哀傷,還因為在他剛得以擺脫戰(zhàn)爭的苦難,從戰(zhàn)場上回來之后,另一個根本無法回避的問題又凸現(xiàn)在他眼前,這就是對家人命運或者自己前景的極為沉重乃至不祥的預(yù)感。
因此仍舊是對主題“憂”的詮釋。
五、遷移訓(xùn)練
導(dǎo)學(xué)案中讓大家就詩歌中某一章節(jié)描寫主人公形象,如果將此詩擴寫為一篇記敘性散文,你將如何安排記敘的順序?(先寫什么?從何處起筆?怎樣才能更好的凸顯主題?)附、課文檢查重點(串講課文時,需重點強調(diào)的知識點)
(一)重點詞句
1.通假字
(1)歲亦莫止()(2)彼爾維何()(3)維常之華()(4)彼路斯何()(5)象弭魚服()(6)(xian)狁孔棘()2.詞類活用
今我來思,雨雪霏霏(雨,動詞,雨雪猶“落雪”。)
3.古今異義
(1)不遑啟居(啟,古意是跪,今意指開啟;居,古意指安坐,今意指居住。)
(2)君子所依,小人所腓(君子,文中指主帥,今指有品德的人;小人,文中指士卒,今指品行差的人。)
4.一詞多義
(1)作:①薇亦作止:本義是起來起身,引申為興起,產(chǎn)生。
②天下之難比作于易:開始。
③常作二鐵板,一板已自布字: 創(chuàng)作,撰寫。
④其中往來種作:勞動,勞作。
⑤君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦:為,成為,引申為充當(dāng),充作。
⑥自是指物做詩立就:又引申為著述,制造。
(2)曰:①曰歸曰歸:動詞詞頭,無實意。
②明有奇巧人曰王叔遠:叫做,稱作。
③子曰:有朋自遠方來,不亦樂乎:說。(3)止:①歲亦莫止:語尾助詞。
②當(dāng)斬左止者,笞五百腳:足。
③止子路宿:使動用法,停止,停留。
④殘賊公行,莫或止之:制止,阻止。
⑤人而無止,不死何候:容止,禮貌。
⑥虎因喜,計之曰 技止此耳: 副詞,僅,止。(4)載:①史載田橫事:記錄,記載。
②自去舟職,五載復(fù)還:年。
③有好事者船載以入:裝載。
④直上載公子車:乘坐,乘車。
⑤載欣載奔:祝詞加強語氣作用,多用于動詞或形容詞詞頭,譯為“且”“又”。
⑥春日載陽,有名倉庚:副詞,開始。
(5)靡:①生之者甚少,而靡之者甚多:浪費。
②靡不有初,鮮克有終無,沒有。
③左右皆靡: 倒下,后退。
④天高地迥,號呼靡窮:引申為不。(6)烈:①夫火烈,民望而畏之:火勢猛。
②君有烈名:光明,顯赫。
③奮六世之余烈:事業(yè),功業(yè)。
④文人畫士之禍之烈至此哉:厲害,嚴(yán)重。
⑤益烈山澤而焚之:引申為放火燒。
⑥窮冬烈風(fēng):又引申為猛烈。(7)陽:①山的南面,水的北面。
②斜陽草樹,尋常巷陌:陽光,太陽。
③春日載陽:溫暖。
④則陽收其身,而實疏之:表面上,假裝。
(8)孔:①利出一孔者,其國無敵:小洞,窟窿,又引申為渠道。
②孔武有力:很,甚。
③孔道之夷,何不遵乎:大。
(9)華:①桃之夭夭,爍爍其華:同“花”。
②始雨水,桃李華:開花。
③華服麗人:美麗有光彩。
④其街市之繁華:繁華。
⑤物華天寶:精華。
⑥華誕,華居:敬辭。
(10)思:①學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆:思考。
②已行,弗不思也:思念,掛念。
③慨當(dāng)以慷,憂思難忘:心情,情思。
④今我來思,雨雪霏霏:祝詞,無義。(11)戒:①既和既戒,既備萬事:防備,警戒。
②觀往事以自戒:告誡,警告。
③少只時,血氣未定,戒之在色:戒除。(12)雨:①齊子歸止,其從如雨:眾多。
②一別如雨:離散:
③是歲之春,雨麥岐山之陽:動詞,下雨或雨一樣的落下來。
④水能自雨田:灌溉。
⑤吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人:潤澤。
第五篇:采薇教案
采薇
教學(xué)目標(biāo)
1、在反復(fù)閱讀體會情感的基礎(chǔ)上進行交流對話、文本研習(xí),結(jié)合自己成長經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2、學(xué)生能獨立閱讀、獨立思考,并根據(jù)自己的獨特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話,表達自己的閱讀感受。
3、學(xué)生能調(diào)動自己審美經(jīng)驗的積累對文本進行鑒賞,能從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行鑒賞。教學(xué)重點:
能獨立與文本、老師、同學(xué)展開對話,獨立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進行鑒賞。
教學(xué)內(nèi)容或情境設(shè)計
1、背景知識(該項內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成,教者根據(jù)情況作必要的補充。)《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié),共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱“詩經(jīng)”。
根據(jù)音樂的不同,《詩經(jīng)》可分為《 風(fēng)》《雅》《頌》三部分,“風(fēng)”即“國風(fēng)”,是各國土樂?!绊灐笔菍iT用于宗廟祭祀的音樂,“雅”是周朝王畿之樂,“雅”又有“正”的意思,“雅”又分為“大雅”“小雅”,“大雅”大多是時代較早,以歌頌為主的詩,共31篇;時代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”,共74篇
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來,被稱為“《詩經(jīng)》六義”。
2、閱讀和背誦
(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用,以便在閱讀體會文義時就排除虛詞的干擾。(2)提示比較各段的異同,以體會反復(fù)詠唱的效果,并為文本研習(xí),展開對話做準(zhǔn)備。
3、對話和文本研習(xí)(1)話題和情境設(shè)計 A)你是如何理解鄉(xiāng)愁的 ? B)鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些? C)鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
學(xué)生對上述問題的討論可能會有多種多樣的理解,教者不能隨便下結(jié)論。但對上述問題,教者應(yīng)把握一個基本要點: A)鄉(xiāng)愁即家園之思 B)對親人、對故土的思念。C)漂泊、遠游、戰(zhàn)爭。(2)文本研習(xí)的主要方向
A)仔細(xì)閱讀2、3兩章,比較憂心的內(nèi)容有什么不同,如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的? B)詩歌從“采薇”寫起,這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
C)前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系? D)4、5兩章是如何表現(xiàn)詩歌的主題的? E)你以為結(jié)尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。
以上問題設(shè)計不可一律,但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開對話時,要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開對話,抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運用進行文本研習(xí)。
以上問題的要點包括:(參考)
A)從時空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃,從“親人”與“我”兩個方面渲染鄉(xiāng)愁。
B)《詩經(jīng)》里常用的起興手法,而薇菜又是鄉(xiāng)間常見的事物,自然能喚起鄉(xiāng)愁。C)這種變化不僅是避免重復(fù),更是用“薇菜”的生長暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。D)4、5兩章轉(zhuǎn)寫戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈,這是鄉(xiāng)愁的根本原因。E)(見仁見智)以哀情寫樂景,情景交融。
想象之筆,虛實結(jié)合,表達物是人非之嘆。
4、拓展延伸:
你讀過那些寫鄉(xiāng)愁的詩句,介紹給同學(xué)們聽聽,并說說你的理解。