第一篇：愛心,教育道路上的不滅之燈韓海濱

愛心，教育道路上的不滅之燈 聊城翰林中學 韓海賓

人們常常這樣夸贊教師，說教師是太陽底下最光榮的事業(yè)，是人類靈魂的工程師，是到死絲方盡的春蠶，是成灰淚始干的蠟炬，果真如此嗎?現(xiàn)實中，又有多少人“真心”的將教師放在第一位？在一些人眼中，教師只不過是生存在別人的夸贊與虛有其名的榮耀中的虛影罷了！否則，教師也不至于成為談錢色變的“苦人兒”。雖如此，眾多教師還在人們送給的榮耀中，在教育的陣線上努力地咬牙堅持著，掙扎著，為什么？是那種無私奉獻的精神使教師心中獲得了暫時的平靜，是無數(shù)學子期盼的眼神及信賴的目光使教師忘記了心中的不悅，是那些望子成龍的父母在孩子學業(yè)有成之時送來的感謝和贊許使教師獲得了心靈的安慰，是慶功之時上級頒發(fā)給的獎杯使教師的努力獲得了認可，這就是教師。他們?yōu)槭裁磿@樣做?因為教師有著一顆博大的胸懷、無私的愛心，有著甘于貧困的心理狀態(tài)，有著面對家長的不理解而忍辱負重的精神。

曾幾何時，我也幾度陷入彷徨與悵惘之中，幾度徘徊在教育的邊沿，然而，今天，我還是依然努力的在教育的第一戰(zhàn)線上摸打滾爬，用自己的一腔熱血譜寫著自己應(yīng)有的光輝燦爛之篇。

固然，教師的工作是困難重重，學生成績不好，學校、家長不滿意；學生嬌生慣養(yǎng)，打不得罵不得，否則，就會換來家長的無理取鬧；同事之間也存在著潛在的競爭，使得教師們不得不往前沖。教師的工作可謂是如履薄冰，膽戰(zhàn)心驚，舉步維艱。那么，難道就不做教師了么？教師的工作就真的無計可施了么？

為了提高自己，我曾讀過李鎮(zhèn)西老師的教育論著，也曾多次聽過魏書生老師的報告，他們滿腹經(jīng)綸，侃侃而談，其知識的淵博、敏銳的思維、巧妙的教育技巧等使我折服。他們用愛心、真誠、耐心等感化了一批又一批稚嫩的心靈，憑著自己的精神和意志獲得了教育界的喝彩，他們用自己的行動詮釋著教育的內(nèi)涵：教育就是生命影響生命的事業(yè)，教育就是要讓每個生命都綻放光彩。從他們身上，我看到了那顆無私的愛心，是這顆心與眾多心的碰撞，是他們的溫風細雨而非河?xùn)|獅吼使曾經(jīng)“黯然失色”的教育大放異彩。

曾看過這么一篇報道，在日本經(jīng)濟大蕭條時期，許多中小企業(yè)紛紛破產(chǎn)。有一家醬菜小店的老板突發(fā)奇想，派人去蘋果產(chǎn)地訂購一批蘋果，在未成熟的蘋果上貼上標簽，那些標簽是由向這位老板訂貨的客戶的名字刻成的，蘋果成熟后，揭下標簽，蘋果上便出現(xiàn)了客戶的名字。這位老板把這些蘋果隨貨物一起送給客戶，結(jié)果這家小店生意非常 的紅火。

這位老板的成功經(jīng)驗就是溫情問候。如果我們老師在工作中也運用愛心去處理工作，我們的學生也一定會感激我們的。

我國著名教育家夏丐尊說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了愛，就成了無水之池。任你四方也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛?！睂W生生活在鼓勵之中，就懂得了自信； 生活在表揚之中，就懂得了感激； 生活在真誠之中，就懂得了頭腦平靜； 生活在認可之中，就懂得了要有目標； 生活在誠實和正直之中，就懂得了真理和公正；生活在關(guān)愛之中，就懂得了這世界是生活的好地方。這告訴我們，教師除了以自己的博學多識、教學經(jīng)驗、教學藝術(shù)深深折服學生外，更應(yīng)以對學生細致入微的關(guān)愛深深感染啟迪他們。

實踐證明，凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分自由地發(fā)展。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)。在教育中，如果我們能用愛心去營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍，良好的教育就有了最切實的保障。馬連科夫也曾說：“沒有愛，就沒有教育?！?有了愛心，教育方顯得處處靈驗，體罰、挖苦、歧視??只能使“正放異彩的”花朵加速“萎謝”。沒有愛，再好的教育方法也會變得蒼白無力。蘇霍姆林斯基說：“有人問我：‘什么是你一生中最重要的？’我將毫不猶豫的回答：‘傾注于兒童的愛?！毕膩D尊先生曾把學校比作池，把學生比作池中魚，把師愛比作池中水。試想想吧，如果沒有師愛，學校就是無水之池，學生就是無水之魚。無水之魚，其命運將是何等悲慘！

無數(shù)的教育名人使我深深的懂得，教育這項事業(yè)，不一定是晴天霹靂，也不一定是河?xùn)|獅吼，有時是溫聲細語，有時是循規(guī)蹈矩。我相信，在教育發(fā)展前進的道路上，有一盞不滅之燈為其照明，這盞燈就是---愛心。有了愛心，教育不再黯然失色。教育過程中，教師的一顰一笑，一舉一動，一言一行，都回隨著醉人的節(jié)奏融進學生的心里。一句充滿激情而又意外深長的評價，一句樸實的問候，一個不經(jīng)意的動作，一個滿含期盼的眼神，都蘊含著對學生深深地關(guān)愛，在學生的心海里將會激起巨大的波瀾。

蘇霍姆林斯基曾說過：“要把整個心靈獻給孩子?！?我們常要求自己要眼里有學生，心中有學生，但具體到教學實踐中卻往往打折扣。我們在外出學習，聆聽專家們的教誨時，不妨多用心去體會他們那涓涓愛心，更多地關(guān)注他們澆灌在學生心靈深處的細流，那才是“潤物細無聲”的至高境界。

教育是一項事業(yè)，是一門科學，是一門藝術(shù)。在教育不斷發(fā)展的今天，望我們用愛心去教育學生，滋潤學生，感化學生。讓我們的教育充滿希望，大放異彩。

愿愛心這盞不滅之燈為教育保駕護航。

第二篇：理想不滅之燈

理想，不滅之燈

伊和學校六年級

唐子璇

指導(dǎo)教師王賀玲

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!我叫唐子璇，是伊和學校六年級的學生，我今天演講的題目是——理想，不滅之燈

理想是什么？理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。理想是黑夜里的一只蠟燭，指引我們走向成功的路。理想是一把鑰匙，幫助我們開啟成功的殿堂之門。但是人生之路不是一馬平川，也不是鮮花碧草鋪就；困難挫折在所難免，但只要有理想這盞不滅的燈相伴，就能沖破迷惘，步入燦爛的里程。歌德說過：“人人心中有盞燈，強者經(jīng)風不惜，弱者遇風即滅。這盞燈就是理想?！崩硐胫疅綦m然美好，但也是虛無飄渺的。若想讓理想之燈放出光芒

需要付出艱辛的勞動甚至是一生的努力。

“蝴蝶總理”－讓.克雷蒂安小時候相貌丑陋，說話口吃，而且因疾病導(dǎo)致左臉局部麻痹，嘴角畸形，還有一只耳朵失聰。他為了矯正自己的口吃，模仿古代一位有名的演說家，嘴里含著小石子講話。后來，他的媽媽看見他的舌頭和嘴巴被小石子磨爛，非常心疼，就勸阻他，但他堅持下來了，最后取得了成功。“蝴蝶總理”的理想雖然很艱難，但卻成功了。我也有我的理想，我的理想雖然沒有“蝴蝶總理”的艱難，但也是很有意義。

小時候，我的理想是當一名畫家，用畫筆描繪出五顏六色的世界。過了幾天，我又想當作家譜寫人生的精神。讀了《理想點亮人生》這本書，我現(xiàn)在明確了自己的理想－－我要當一位發(fā)明家，發(fā)明出高科技的產(chǎn)品，讓祖國變得更強大，為祖國做貢獻!我們這一代一定要讓中國強大起來，成為一代強國!

理想就像一盞燈。人生的路，因為有了這盞燈；便不再黑暗；生活因為有了這盞燈不再單調(diào)；再黑、再難走的路我都不會膽怯了!我們的青春會因理想而更加精彩，給自己點亮那盞理想之燈吧!

我的演講到次結(jié)束，謝謝大家!

“蝴蝶總理”－讓.克雷蒂安小時候相貌丑陋，說話口吃，而且因疾病導(dǎo)致左臉局部麻痹，嘴角畸形，還有一只耳朵失聰。他為了矯正自己的口吃，模仿古代一位有名的演說家，嘴里含著小石子講話。后來，他的媽媽看見他的舌頭和嘴巴被小石子磨爛，非常心疼，就勸阻他，但他堅持下來了，最后取得了成功。“蝴蝶總理”的理想雖然很艱難，但卻成功了。我也有我的理想，我的理想雖然沒有“蝴蝶總理”的艱難，但也是很有意義。小時候，我的理想是當一名畫家，用畫筆描繪出五顏六色的世界。過了幾天，我又想當作家譜寫人生的精神。讀了《理想點亮人生》這本書，我現(xiàn)在明確了自己的理想－－我要當一位發(fā)明家，發(fā)明出高科技的產(chǎn)品，讓祖國變得更強大，為祖國做貢獻!我們這一代一定要讓中國強大起來，成為一代強國!理想就像一盞燈。人生的路，因為有了這盞燈；便不再黑暗；生活因為有了這盞燈不再單調(diào)；再黑、再難走的路我都不會膽怯了!我們的青春會因理想而更加精彩，給自己點亮那盞理想之燈吧!我的演講到次結(jié)束，謝謝大家!

第三篇：“愛心教育”之感想

“愛心教育”之感想

---學習陶行知教育論文有感

永濟市城西中學姬常虹

[內(nèi)容摘要]教育是師與生合作的過程。所以，教師不僅要授業(yè)，更應(yīng)該用愛心，用行動去感染，熏陶學生。如今，在素質(zhì)教育和課改實踐中愛心教育更為重要。譬如陶先生的話?真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?。陶行知教育思想與實踐中體現(xiàn)出來的偉大的師愛，不僅對今天的教育現(xiàn)實有著強烈的針對性，而且與目前黨和國家所提倡的素質(zhì)教育息息相通，也正因為如此，每一位教育者重溫陶行知有關(guān)師愛的論述，感受他那對孩子的一顆晶瑩的愛心，不但應(yīng)該而且很有必要。構(gòu)筑心橋，融匯心靈，讓我們用愛去激發(fā)學生內(nèi)心的共鳴，在師生真誠情感交流的過程中，共同造就一批高素質(zhì)的新人。

[關(guān)鍵字]陶行知無私奉獻平等相待理解寬容實現(xiàn)價值

每當談到?素質(zhì)教育?，我們往往就片面的認為是教學內(nèi)容，教學方法，考試制度的改革等等，這些當然是必要的，但是我認為，素質(zhì)教育決不僅僅是教育技術(shù)層面的事，它更是一種充滿真情的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育，是?心心相印的活動?。在學習陶行知教育思想時，先生的一句話特別震憾我的心靈：?真的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?。說得多麼貼切樸實，今天我們所呼喚的?素質(zhì)教育’也是如此。從這個意義上看，陶行知教育思想與實踐中體現(xiàn)出來的偉大的師愛，不但對今天的教育現(xiàn)實有著強烈的針對性，而且與目前黨和國家所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育息息相通，也正因為如此，今天的我們每一位教育者重溫陶行知有關(guān)師愛的論述，感受他那對孩子的一顆晶瑩的愛心，不但應(yīng)該，而且很有必要。沒有愛心的教育，會培養(yǎng)出有愛心的人才嗎？?親其師而信其道。?沒有師生間的心靈相通，沒有師生間的默契，新課改會有把握嗎？

一、不怕清貧，無愧于?教師?這個稱號?！?不要你的金，不要你的銀，只要你的心?

師德愛為先，當老師最重要的是愛心和責任心。我們的老師要以校為家，把學生當成自己的孩子來關(guān)愛、來嚴管，對學生要動真性情。愛就是意味著奉獻，從古到今，教育在人們眼中都是充滿無私奉獻精神的神圣職業(yè)，尤其是，在社會主義市場經(jīng)濟大潮的今天，我們教師要把眼光放遠點，時刻對地起?人類靈魂工程師?的美譽。我們影響的是十年后的中國，絕不能用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，以至逐步喪失了崇高的精神境界。失去了陶先生所說的?人格的長城?，教育也因此失去了?心心相印?的情感魅力。陶行知于1928年在紀念曉莊試驗鄉(xiāng)村師范建校一周年的演說中，真誠地大聲疾呼：?鄉(xiāng)村教育之能改造，最要緊的是要問我們肯不肯把整個的心獻給鄉(xiāng)村兒童，……我今天代表鄉(xiāng)村繼而投向全國小學教師及師生上一個總請愿：?不要你的金，不要你的銀，只要你的心?。?人生為一大事來，做一大事去。?陶行知不但是這樣說的，更是這樣做的，他說：?只要是為老百姓造福，我們吃草也心甘?。這是何等崇高的人生觀，又是何等徹底的奉獻精神!先生不僅自己有奉獻之心，而且還反復(fù)強調(diào)教育學生要有奉獻之心。他認為?最重要的教育是‘給的教育’，教小孩拿出小小的力量來為社會服務(wù)。?捧著一顆心來，不帶半根草去。?先生正是以他這一顆偉大的愛心滋潤著無數(shù)顆童心，培養(yǎng)出無數(shù)的愛心。這樣的愛心，不也正是我們今天一些教育者缺乏的嗎??金錢主義，最足以玷污教師職業(yè)的尊貴?，作為21世紀的教育工作者，如何更好的立足于教育，服務(wù)于教育，以一顆真誠無私坦蕩的心面對我們的青少年，立世自清，身正為范，不受世俗的影響，顯得尤為重要。

二、教學互長，走進學生——?拜孩子為老師?

學習陶行知的師愛精神，感受最深的還是他的真誠和平易親切。陶行知先生說過：?老師與老師之間，學生與老師之間真正的精神上的溝通才是真正的教育，是一種人格精神的培養(yǎng)。老師要做有心人，要和學生交朋友，能夠了解學生的內(nèi)心，把學生的心理揣摩透；要把

自己所感受到的一切美好的東西?傳染?給學生；要用生活化、情感化、交流化的教育培養(yǎng)學生健康的情感和頑強的意志。?正是這樣真誠平等的態(tài)度，不僅使先生贏得了他所有學生的由衷愛戴，也讓他自然地走進了學生的心靈世界，更重要的，是使他心甘情愿拜學生為師；他也因此而成為中國最偉大教育家，成為無數(shù)孩子及廣大平民百姓的最真誠的朋友!愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。?您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)： 師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園，您將會擁有一顆難得的童心，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。你的回報將超過你的付出。?愛的基礎(chǔ)是平等的：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。

在平日的工作中，我們教師總喜歡在學生面前表現(xiàn)出?高深莫測?、?凜然不可侵犯?的派頭，從中體驗著自己的?尊嚴?，特別是在每個新學期初，為了在班級里樹立起自己的威信，往往在自己的言行、舉止中給孩子?下馬威?，以便在今后的課堂上，班級管理中得心應(yīng)手。其實，這不是尊嚴，只是威嚴。真正的尊嚴是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)該是絕對平等的，……，教師不應(yīng)自視比學生?高人一等。?因此，我們對學生的愛，不應(yīng)是居高臨下的?平易近人?，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。例如上課時，面對學生的童言無忌，我們也不防?放肆?的大笑特笑，和學生一起體會一下失敗的辛酸，粗心的遺憾；課余，和學生一起參加活動、蹲下身子和不善言辭的孩子談?wù)勑睦镌挕痪湓?，只要愛在我們的心間，在我們的舉手投足中，學生就會對我們產(chǎn)生親切和依戀。

三、理解寬容——?我們要舍身處地得為青少年著想?

對學生的理解，用先生的話來說，就是?我們要懂得青少年。?我想可以理解為一要懂得青少年特有的心理活動及思想感情；二要善于發(fā)現(xiàn)青少年潛在創(chuàng)造力；三要允許學生犯錯。

陶行知多次告誡教育者：?我們必須會變小孩子，才能做小孩子的先生。?正因為陶行知先生真正既把青少年看作青少年，深入他們的世界，理解他們特有的心理，同時又不僅僅把青少年看作青少年，因為他在和青少年心心相印的過程中發(fā)現(xiàn)了他們潛在的創(chuàng)造力。教育者有這樣的童心，不正是我們今天的素質(zhì)教育所必不可少的嗎?先生曾這樣深情地告誡師范生：?未來的先生們!忘了你們的年紀，變個十足的小孩子，加入在學生的隊伍里吧!……?針對那些無視學生創(chuàng)造力甚至用粗暴手段壓制學生創(chuàng)造力的教師，他還這樣憤慨地抨擊道：?你這糊涂的先生!你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑。你可要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認得他們是你當年的青少年??這些充滿感情的話，仿佛就是針對今天我們的一些教育現(xiàn)實所說，如此看來，先生真是一位智者，他的每一句話一聲聲一陣陣在我們耳邊回蕩，是那么的振聾發(fā)聵。讓我們來到學生的隊伍里吧，我們會發(fā)現(xiàn)他們的世界真的很精彩。

四、實現(xiàn)價值——?創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生?

對學生的熱愛、理解、尊重，是教育成功的必不可少的條件，但還不是教育的最終目的。對于一位有事業(yè)心的教育者來說，他更應(yīng)該是學生的領(lǐng)路人，指明學生前進的方向，激發(fā)學生前進的動力，引領(lǐng)學生前進的腳步。換句話說，作為一名真正的教育者，應(yīng)該具備童心、愛心和責任心：童心使他能走進兒童的心靈，愛心使他能?把整個心靈獻給孩子?，而責任心則能使他站在人生和時代的高度，著眼于學生的未來與社會的未來，培養(yǎng)出?追求真理的人?。陶行知先生正是這樣的教育家。?教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。?在先生看來，什么是?值得自己崇拜的學生?呢?首先，要有改造中國的抱負。第二，是?人中人?而不是?人上人?。第三，要有科學的精神。第四，要有創(chuàng)造力。教育的重要性不在于它能創(chuàng)造什么，而在于他能啟發(fā)解放學生的創(chuàng)造力從事創(chuàng)造工作。讓自己的學生超過自己，是先生一生不懈的追求，這是何等崇高的理想，又是何等博大的胸懷！我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育，不正在提倡教育學生?學會做人，學會求知，學會健體，學會創(chuàng)造?嗎?對比一下先生當年的教育理想以及他對學生的培養(yǎng)目標，我們會深深地感受到，從某種意義上講，今天的素質(zhì)教育正是先生教育改革的繼續(xù)。在實施素質(zhì)教育的過程中我們越

來越深切地感到，培養(yǎng)學生高素質(zhì)的前提，一是教育者的高素質(zhì)，而在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學生的無私奉獻，理解寬容、平等相待．實現(xiàn)價值等教師的?非智力因素?是第一位的，還是那句老話，沒有對學生發(fā)自內(nèi)心的愛，就沒有任何真正的教育。要想完成素質(zhì)教育的使命，使用什么計劃方法都是次要的，最重要的是如何把整個的心獻給祖國人民和青少年，真教育是心心相印的活動，唯有從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。

五。建立新型的師生關(guān)系，營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境。

陶行知說：?有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由。??教學合一?的前提是民主平等的師生關(guān)系。首先，關(guān)切學生，做學生的朋友。教師在教學時應(yīng)當以飽滿的熱情，充分的信任和強烈的責任感面對學生，時時關(guān)注學生的反映，并根據(jù)不同的反映及時調(diào)整自己的教法。只有這樣才能造成良好的師生關(guān)系和和諧的課堂氛圍，學生的思想意識才能打開，學生的學習興趣才能調(diào)動起來。要使學生積極主動地探求知識，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須改變那種課堂上老師是主角，少數(shù)學生是配角，大多數(shù)學生是觀眾，聽眾的舊的教學模式。因為這種課堂教學往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，限制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學生創(chuàng)新能力為目的。保留學生自己的空間。尊重學生的愛好，個性和人格，以平等，寬容，友善的態(tài)度對待學生，使學生在教育教學過程中能夠主動參與，作學習的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。其次，班集體能集思廣益，有利于學生之間的多向交流，在班集體中取長補短。課堂教學中有意識地搞好合作教學，使師生的角色處于隨時互換的動態(tài)之中，設(shè)計分組討論，互查互補，共同協(xié)作等內(nèi)容，鍛煉學生的合作能力。特別是一些不易解決的問題，讓學生在班集體中開展討論，這是營造創(chuàng)新環(huán)境。發(fā)揚教學民主的表現(xiàn)。學生在輕松環(huán)境下暢所欲言，各抒己見，學生敢于發(fā)表獨立的見解，從而在學習過程中培養(yǎng)學生集體創(chuàng)新能力，最大限度地調(diào)動學生的潛能。

構(gòu)筑心橋，融匯心靈，讓我們用愛去激發(fā)學生內(nèi)心的共鳴，在師

生真誠情感交流的過程中，共同造就一批跨世紀高素質(zhì)的新人。用自己的微薄之力來呼喚出更多的中國的牛頓，瓦特，比爾蓋茨。

第四篇：走在“愛心+智慧”教育之路上

走在“愛心+智慧”教育之路上

——紅旗村小學三星級校本培訓(xùn)工作總結(jié)

近年來，學校在市區(qū)教育局的關(guān)心、幫助、支持下，教師得到了成長、學校得到了發(fā)展，而最終受益的就是我們的學生。然而，這些都是得益于學校內(nèi)涵發(fā)展理念的引領(lǐng)、得益于扎實有效的校本培訓(xùn)。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，機制保障。

在“播撒綠色種子、奠基和諧人生”辦學理念的指導(dǎo)下，我們把建設(shè)一支有高尚師德、嫻熟教藝、充滿活力、團結(jié)協(xié)作的教師隊伍作為重點，把校本培訓(xùn)作為加強教師隊伍建設(shè)的重要手段，大力提高教師專業(yè)化水平。從硚口區(qū)下發(fā)了《硚口區(qū)“五星”校本培訓(xùn)評比方案》之日起，童珊枝校長就組織我們認真學習了這個指導(dǎo)性文件，我們認為只有建立科學的培訓(xùn)機制，按照規(guī)章制度進行校本培訓(xùn)，才有利于培訓(xùn)活動的管理，使培訓(xùn)內(nèi)容更有針對性，給予教師的學習和發(fā)展以有力的支撐。因此，我們就從建立科學的培訓(xùn)機制入手：

1、成立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。

為加強對校本培訓(xùn)工作的領(lǐng)導(dǎo)，成立了以童珊枝校長、陳紅書記為組長，副校長彭波為副組長，教導(dǎo)主任陸山、冷菲，人事干事戚磊組成的校本培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組，對整個校本培訓(xùn)工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，整體設(shè)計。

2、建立規(guī)章制度。

我們加強制度的建設(shè)，著重解決校本培訓(xùn)的動力機制、運行機制、激勵機制，使校本培訓(xùn)走上制度化、規(guī)范化的軌道。

（1）制度匯編《綠之行——教師校園工作指南》一書中，對教師的教學研究從漫談教師研究、學習與提高、教師個人項目研究指南、教師團隊項目研究指南、教師承擔規(guī)劃課題研究的行為指南、教師教育寫作等方面進行了科學規(guī)范的指導(dǎo)。

（2）學校績效管理方案中，對教師參與學習培訓(xùn)提出了明確的規(guī)定：按要求參加各級教研、培訓(xùn)，未落實者一次扣2分；學校組織的各類教育教學活動按時參加，一次未參加扣4分；政治學習不做筆記，扣1分;政治學習做與學習無關(guān)的事，扣1分；病、事假不參加學習一次扣2分。

3、制訂計劃。

學校將培訓(xùn)計劃納入學期工作計劃中，從指導(dǎo)思想、工作目標、工作舉措等方面對校本培訓(xùn)工作進行了科學的規(guī)劃，增強校本培訓(xùn)的計劃性和實效性。

4、加強過程管理。

學校建立培訓(xùn)簽到制，無正當理由不準缺席。如請假的，事后應(yīng)補課、補筆記；學習筆記核查制，對教師參加校本培訓(xùn)的情況進行考核登記，對教師的學習情況及時通報，及時發(fā)現(xiàn)和研究問題，確保培訓(xùn)目標和任務(wù)的完成。

5、保障專項經(jīng)費。

保證經(jīng)費投入是校本培訓(xùn)得以順利實施的關(guān)鍵，為了使教師培訓(xùn)有實效，我們經(jīng)常為老師們購買書籍，安排教師參加各級各類培訓(xùn)；根據(jù)每位教師參與學習的態(tài)度、作業(yè)與成效，評選繼續(xù)學習先進教師若干名，并給予一定的獎勵。所以學校多渠道籌措培訓(xùn)經(jīng)費，保障開展培訓(xùn)工作必需的經(jīng)費。

二、培訓(xùn)模式科學，促進教師技能提高。

1、專家引領(lǐng)模式。沒有專業(yè)引領(lǐng)的研究活動，教師的研究很難上升到一定的高度，或者至少耗費比較多的時間。專家的講座給了老師精神的洗禮、心靈的震動、教學的指導(dǎo)。我們常年聘請專家，分別對語文、數(shù)學學科進行專業(yè)的指導(dǎo)。

張宇箭老師在兩個小時的講座中，妙語連珠，用語亦莊亦諧，讓人驚嘆、讓人激奮、讓人沉思。張宇箭老師的示范課向其他教師傳授課堂教學經(jīng)驗、展示教學基本功與教學技能，促進全體教師專業(yè)水平的提升。

史國華老師對聽課觀班作了解讀，詳細地闡述了科學備課、優(yōu)化課堂、培優(yōu)補差三個方面。本次講座，讓老師們充分地認識到：教學常規(guī)管理不僅事關(guān)教育教學質(zhì)量的提升，更關(guān)乎學校的生存與發(fā)展。

李紅路科學聽課評課的培訓(xùn)時而旁征博引，娓娓道來，時而妙語連珠，侃侃而談。孫安多校長的報告，一直滿含激情。他詼諧幽默的語言，讓場內(nèi)笑聲不斷；精妙絕倫的講座，老師情不自禁地一次又一次報以熱烈的掌聲。全體教師都也經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，更加懂得了自己職業(yè)的責任和重要性。

聆聽著智慧的聲音，似一股股暖流，流進了每一位老師的心田；享受著專家的講座，猶如一道豐富的精神菜肴，供給老師們充足的精神營養(yǎng)。這場講座，不僅讓紅旗人感悟到了睿智的光芒，而且留給紅旗人的更是一種精神的引領(lǐng)，是一個行動的方向，是一份對事業(yè)的激情。

2、“一人學習，眾人受益”模式。它山之石，可以攻玉。學校有計劃地安排教師外出學習，尤其是向骨干教師傾斜，促使他們盡快成長。就2011上半年，我們共派出六批12人次參加各級各類學習培訓(xùn)?；匦：蠼處熁?qū)懗鰧W習匯報材料或上匯報課的形式，利用校本培訓(xùn)時間對全員教師進行培訓(xùn)，傳達學習精神，產(chǎn)生一人學習，多人受益的效應(yīng)。

3、案例培訓(xùn)模式。即從典型案例中獲得啟迪、尋求解決問題思路的方式。這種培訓(xùn)模式具有較強的針對性，效果較好。通過教師參與式的研討，引導(dǎo)教師運用課改的理念，對課例進行分析、模仿、借鑒，從中領(lǐng)悟一些新穎的教學方式，啟迪自己的課堂教學，取得了很好的培訓(xùn)效果。

例如高段語文教師的說課、上課、評課活動，語文教師匯聚一堂，主講老師都做了精心的準備，會議室里掌聲不斷。張宇箭老師做了中肯的點評。在張老師的指導(dǎo)下分別執(zhí)教了《二泉映月》、《我的小桃樹》，兩位老師經(jīng)過前期和張老師的碰撞，以及認真地試教，高水平地完成了任務(wù)。

4、自主學習模式。自主學習是校本培訓(xùn)主要形式之一，教師在不同程度上無論是在理論上還是在實踐中都受益非淺。學校鼓勵教師自我研修，每學年為學校圖書室配備適當?shù)慕逃碚摃蜑槊總€教師配備一本理論學習筆記，開展“五個一”活動，每位教師都撰寫了讀書筆記和學習心得，今年學校為老師們推薦了《教育的智慧從哪里來》一書，這本書用100個案例從“教師問題”“學生問題”“師生關(guān)系”“教師與家長關(guān)系”“管理問題”五個方面闡述了我們教師工作中經(jīng)常遇到問題。老師們在閱讀中都有不同的收獲，特別是在《走在愛心+智慧之路上》的綠色講壇中，劉曉燕老師認為：“讀王老師的《教育的智慧從哪里來》這本書，和以往讀的書籍大相徑庭，猶如經(jīng)歷了一次充滿智慧與幸福的洗禮”；俞瓊老師認為“愛，是智慧的等待；愛，是智慧的接納”。老師們與智者進行了盡情的對話，令他們在字里行間看到了教育的真諦，每一頁都閃耀 3

著人性的光輝。老師們把讀書學到的理論思想、觀點用來指導(dǎo)、改進教學。從前面的一組數(shù)據(jù)中不難看出教師的成長與進步。

5、活動促進模式。給青年教師搭建一個展示鍛煉的舞臺，讓他們在一些大型研討會上展露風采。在“節(jié)節(jié)課好”“個個班好”目標的驅(qū)動下，我們開展“四優(yōu)”的評比活動、綠色講壇的交流活動，老師們把這些活動當做教學研究過程。讓老師們了解自身的缺失，從而有針對性地加強缺失方面的學習與鍛煉，促進教學水平的提高。

三、培訓(xùn)內(nèi)容豐富，促進教師內(nèi)涵提升。

1、加強思想教育和師德培訓(xùn)。

“德為教之本，不德無以立校”。根據(jù)武漢市“教師隊伍建設(shè)年”的要求，我們開展了“五個一”即“一場師德討論”、“一句師德宣言”、“一次師德演講”、“一篇師德征文”、“一次師德滿意度測評”等系列主題教育以及“三個一”即“讀一本教育專著”，“做一項教育專題研究”，“上一節(jié)教學展示課”等學習、研究、實踐活動。在學校舉行的“一次師德演講”活動中，我們的老師從不同的角度給予了詮釋：張珊霞老師的演講《安頓身心以養(yǎng)德》告訴大家：有緣之水才鮮活，有本之木才繁茂，愛既然是化腐朽為神奇的力量，那么如何讓教師之愛有根以恒久致遠呢？許艷老師在《熱愛學生、塑造師魂》中認為“師愛是師德的靈魂”，“熱愛學生，是一種心態(tài)，一種責任，一種智慧。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣?！备呙饕鹄蠋煛逗⒆樱倚闹械母琛分姓劦轿业墓ぷ魇沁@樣的，清晨，當悠揚的音樂響起，我開始一天的工作，我會帶著清新的笑臉，迎來可愛的孩子們；我要好好抓住他們，好好愛我的孩子們。陳薇老師曾經(jīng)問過一個孩子：“愛像什么？”孩子歪著腦袋說：“愛像陽光?！苯?jīng)過多年的教學實踐與反思，她知道了愛是溫暖的陽光，能融化孩子幼小的心靈；愛是熊熊的烈火，能點燃孩子們純真的火焰；愛是甘甜的雨露，能滋潤孩子稚嫩的心田。段浩芃老師的演講《平凡中的不平凡》中說道：平凡的事業(yè)，平凡的崗位，平凡的人，不平凡的是一顆奉獻的心。平凡，像一串串晶瑩剔透的珍珠，閃耀著他鮮活的人格魅力?？墒撬质遣黄椒驳模谄椒驳墓ぷ髦羞x擇了奉獻，選擇了生命價值的完美體現(xiàn)。陳華妮老師認為教師是織補天使翅膀、播撒七彩陽光的人。

2、課程改革理念的更新。

我們推薦教師閱讀《教育智慧從哪里來》，組織教師學習《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》，《武漢市“十二五”中小學有效德育工程方案》，《武漢市教育局關(guān)于開展義務(wù)教育學業(yè)質(zhì)量的監(jiān)測意見》、《硚口區(qū)小學素質(zhì)教育質(zhì)量績效評價標準》以及“五大巨人”的教育思想，不斷轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，反思教育活動，錘煉教育藝術(shù)。例如在“聽課觀班”的培訓(xùn)培訓(xùn)中，我們請專家對“聽課觀班”的意義、操作辦法等方面進行指導(dǎo)，我們知道了關(guān)注課堂要聚焦學生學習、關(guān)注教師教學、透視課程性質(zhì)、感受課堂文化；要學會選擇觀察點，注意觀察學生的注意狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、生成狀態(tài)；觀察教師的提問、評價、巡視等；能對教師的文本解讀、教學設(shè)計的深入與淺出、教師提問、評價等教學行為的有效性進行科學的分析。隨著研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)，教師把著力點放在課堂教學情況和學生的學習情況兩個方面后，忽視了學生的學習興趣與習慣的培養(yǎng)等方面。于是，在專家的指導(dǎo)下，我們對聽課觀班的內(nèi)容已進行了細化，不僅要關(guān)注課堂的教學與學習，還要關(guān)注班級文化氛圍、班級環(huán)境衛(wèi)生、學生課間文明、學生大課間活動等方面。通過開展科學聽課觀班活動活動，我們的教師不斷提高對“個個班好”和“節(jié)節(jié)課好”的認識，促進班級良性、均衡發(fā)展，促進學生全面、健康成長。

3、開展現(xiàn)代教學手段技術(shù)的培訓(xùn)。我們積極為教師創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代信息技術(shù)教育的平臺。全體教師充分利用各種渠道，合理利用課余時間瀏覽網(wǎng)上各種有用信息，充分利用網(wǎng)上有用信息服務(wù)于自己的實際教學。我們有多名教師利用“博客”，廣發(fā)帖子，以網(wǎng)上論壇形式開展對課改精神實施中的感悟、理解討論活動。

四、教師成長，學校發(fā)展。

一組鏡頭

走進四（1）班教室，你會看到學生們的照片旁有著各種各樣的標識，有五彩的星星，開心的笑臉，紅艷艷的小花，真是“群星璀璨”！這是對學生各方面成績的肯定，同時也不斷激發(fā)著孩子們積極進取的上進心?！笆斋@樹”中的小樹上寫著孩子們自己取的隊名，它代表著四個像家一樣的小隊，樹上的蘋果記錄著小隊成員各方面的表現(xiàn)，有著強烈集體榮譽感的小隊成員們正在努力為自己的小隊多收獲一些果實而努力著?！靶▲喺钩帷敝械淖髌酚袝r是孩子們辦的小報，有時是孩子們優(yōu)秀的作業(yè)，有時是孩子們活動的照片，有時有展示了孩子們的手工、美術(shù)作品。這里是孩子們展示的平臺，希望每

一個孩子都能在此展示自己的特長，感受成功的喜悅，將來都能成長為美麗的天鵝！教室的一角還有個小書架，里面有各種孩子們喜愛的課外書。為了讓孩子們愛上看書，她從一年級為他們念書，到二年級教他們積累，到三年級開展“讀書會”換書活動，一步步引導(dǎo)學生養(yǎng)成愛看課外書的習慣。因為沒有書香的班級就像沒有靈魂的人。讀書能讓孩子們更好地接受道理，讀書能讓孩子們更好地文明有禮，讀書能讓孩子們更好地培養(yǎng)語感，讀書能讓孩子們更好地靜心學習，讀書的好處不勝枚舉。——注重班級環(huán)境布置 創(chuàng)造良好的育人氛圍

“我像保護荷葉上的露珠一樣，關(guān)愛著每個生命個體的成長。我把學生看成是朋友，是知己，在民主和諧的氛圍中，我們?nèi)跒橐惑w，互助互愛，共同發(fā)展。我會放下大人的身份，放下老師的架子，彎下腰來和孩子們講話。因為我深知，只有這樣孩子們才會愿意與我親近，才會對我說心里話。我會在中午和孩子們談動畫片，并借機了解他們的家庭狀況和心理狀態(tài)；我會在變天時提醒學生加衣，會在課間為孩子們帶好紅領(lǐng)巾，扯好衣服；我會肯定他們的每一點進步并鼓勵他們繼續(xù)努力?！薄獜澫卵鼇砗秃⒆觽冎v話 建立平等和諧的師生關(guān)系

“學生問題79次，占全班人數(shù)的230%，其中被動回答問題的人數(shù)有9人次”。這是2011年3月11日行政集體視導(dǎo)陳華妮的英語課堂，授課內(nèi)容是unit 7 Animals。五年級3班共有35人，從以上數(shù)據(jù)來看，說明教師在課堂上特別注意關(guān)注了注意力不太集中的學生，用提問的方式，提醒學生上課要認真參與學習活動。——教師課堂的關(guān)注點有了可喜的變化

一組數(shù)據(jù)

近年來，40多人次的教師在在市區(qū)上公開課、研究課，在市區(qū)優(yōu)質(zhì)課比賽中獲獎。教師撰寫論文，2006年，1人獲市級以上獎勵；2007年，11人獲市級獎勵，4人獲全國獎勵；2008年，共有16人獲全國獎勵；2009年，20人次獲全國獎勵；2010年，25人次獲全國獎勵，獲獎人數(shù)和級別逐年攀升，2010年，冷菲參加武漢市優(yōu)質(zhì)課比賽，榮獲 6

一等獎，陸山參加區(qū)信息技術(shù)整合課，榮獲一等獎——

教師中出現(xiàn)了一大批課改先進個人，如俞瓊、陳薇老師被評為區(qū)節(jié)節(jié)課好先進個人，陶莉、鄧紅文老師被評為區(qū)作業(yè)管理先進個人，冷菲老師獲被評為區(qū)節(jié)節(jié)課好模范教師、區(qū)專項技術(shù)能手、武漢市優(yōu)秀青年教師的稱號，陳薇還被評為武漢市減負增效先進個人——

學校被評為武漢市特色學校、武漢市減負增效先進集體、硚口區(qū)績效管理先進單位——

今后，為了使校本培訓(xùn)工作真正能促進教師專業(yè)化發(fā)展，促進學校教育教學工作的開展，我們將繼續(xù)以全面提高我校教師的整體素質(zhì)為核心，繼續(xù)以年輕教師為培訓(xùn)重點，著眼于教師適應(yīng)現(xiàn)代教育的綜合素質(zhì)的提高，不斷開發(fā)校本培訓(xùn)內(nèi)容、創(chuàng)建校本培訓(xùn)的新形式，把校本培訓(xùn)真正落到實處，促教師的專業(yè)化發(fā)展。

第五篇：雙自管理教育之愛心教育心得

雙自管理教育之愛心教育心得

教育，既教學生知識，特別是如何學習，又教學生做人，尤其是如何為人。這說起來簡單，卻做起來難；或者做起來簡單，卻難有成效。究其原因，在施教中缺失愛的良劑，即教育只是一味地教，沒有愛的感化。教育應(yīng)以師愛為手段，以“傳道授業(yè)解惑”為目的。

研讀著名教育家李鎮(zhèn)西《愛心與教育》，我為書中的內(nèi)容深深地感動。此書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。真實地記敘了他是怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。他的愛感化著一個個學生，學生一個個以彼愛的力量所萌發(fā)的上進心回報李老師。這樣，學沐浴在愛心的長河里，汲取其知識、學會做人。這種愛是超父母的愛。書中寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！敝袑W生雖快步入成人期，然仍處于生命中最主要的集中學習時期，所以他們還是缺乏社會經(jīng)驗，不明社會人生世相，情緒波動大，易出格，不學習，以致影響終身。受此觸發(fā)，我決定嘗試以李老師的愛的教育方式教育管理學生，以期孩子們快速健康茁壯成長。

我從前管教學生，一本正經(jīng)，長此以往，我枯燥無味，學生亦枯燥無趣，甚至出現(xiàn)逆反現(xiàn)象。自讀了《愛心與教育》后，深受觸發(fā)。于是我在現(xiàn)帶的班采取感化教育，讓學生成長在愛的環(huán)境中，學習于愛的氛圍里，以師愛化學生頑皮逆反之心理。兩月余來，學生態(tài)度端正了，心態(tài)積極了，表現(xiàn)欲強烈了，也喜歡跟我交往了，甚至不怕我了。有學生曾短信給我說：“老師，現(xiàn)在的您好可愛哦！”這話很調(diào)皮，卻也道出了一段時間的管教效果。的確，如果我們真能持之以恒地以愛心為手段，以“傳道授業(yè)解惑”為目的來教育，學生則卻能在感化、關(guān)懷、愛心中萌生上進的求學欲、表現(xiàn)欲。我們身為教育者，應(yīng)抓住學生此心理特征，給他關(guān)懷、給他機會，觸動他的心靈，開發(fā)他的生命潛能，從而取得良好的教育效果。反之，如果一種教育未能觸動學生的心靈，無法引起學生的共鳴，不足以震撼學生的情感，那就不是成功的教育。雖說教育的最高境界是自我教育自我管理，然缺少愛的教育，不管你怎樣的教育學生，都不可能達到自我教育。因此，教育的真正的最高境界應(yīng)是愛的教育。因為學生特別渴求和珍惜老師的關(guān)愛，而師生間的真摯的情感，必定能創(chuàng)造出神奇的教育效果。

最后，我想說，不管哪種教育，只要以愛為基，且持之以恒，總會水滴石穿。

2013-3-28