第一篇：邊城-說(shuō)課稿

《邊城》說(shuō)課稿

汪金鳳

一、說(shuō)教材

1、教材地位

本課是人教版高中語(yǔ)文必修5第一單元第三篇課文，選自《邊城》。高中語(yǔ)文新課標(biāo)要求，高中語(yǔ)文閱讀的主要目的是增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)品位，進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。小說(shuō)是人生的“百科全書”，可以開(kāi)闊視野，陶冶情操，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)及審美能力。因此散文化的《邊城》既承擔(dān)落實(shí)本單元教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù)，又承擔(dān)在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任。基于此，確定本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是注意把握小說(shuō)的主題和情節(jié)。

2、教材作用

《邊城》是沈從文的代表作，發(fā)表于1934年，通過(guò)湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，通過(guò)男女之愛(ài)、祖孫之情、兄弟之親、睦鄰之意生動(dòng)的表現(xiàn)了他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，給讀者展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。課文是13至15章。小說(shuō)是以人物刻畫為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的敘事作品。人物、情節(jié)和環(huán)境是小說(shuō)的三要素。初中和高中必修三課本學(xué)生就已初步學(xué)會(huì)了通過(guò)小說(shuō)三要素來(lái)把握分析鑒賞小說(shuō)了，本篇又是一篇自讀課文，從教學(xué)內(nèi)容看, 要跳出傳統(tǒng)教學(xué)方案那樣面面俱到的窠臼, 從課文的幾個(gè)關(guān)鍵教學(xué)點(diǎn)入手, 對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出大膽的取舍, 并且依據(jù)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)進(jìn)行整合。所以，本課的鑒賞既要求我們對(duì)之前所掌握相關(guān)知識(shí)與能力進(jìn)行回顧鞏固，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)三要素中人物的心理描寫和對(duì)話描寫進(jìn)行指導(dǎo)、提高，這對(duì)學(xué)生今后閱讀和鑒賞小說(shuō)起著至關(guān)重要的作用。也要求學(xué)生在把握情節(jié)、探究主題的能力上有所突破。

在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析，更要對(duì)學(xué)生情況有清晰明了的把握，這樣才能做到因材施教、有的放矢。接下來(lái)我對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

二、說(shuō)學(xué)情

所謂知己知彼百戰(zhàn)百勝。我們學(xué)校是一所普通高中，學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，自主學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，缺失生活積淀和審美意識(shí)。因而在授課時(shí)，我盡量降低所提問(wèn)題的難度，問(wèn)題由淺入深，盡量讓每一個(gè)學(xué)生在我的課堂上都能有所收獲。在必修三第一單元中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《林黛玉進(jìn)賈府》《老人與?！贰蹲８！啡≌f(shuō)，所以學(xué)生對(duì)小說(shuō)常識(shí)和小說(shuō)鑒賞方法有一定的了解，但大多數(shù)學(xué) 生在閱讀小說(shuō)時(shí)把注意力放在小說(shuō)的故事情節(jié)上，往往是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)把握人物形象，而忽略了文本中通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等細(xì)節(jié)描寫來(lái)分析人物性格，從而挖掘小說(shuō)主旨。所以在教學(xué)過(guò)程中要充分利用學(xué)生已經(jīng)掌握的合作探究法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，圍繞教學(xué)重難點(diǎn)，提高討論問(wèn)題的有效性，使學(xué)生把握文本，理解主題。

根據(jù)以上對(duì)教材內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)的分析概述，結(jié)合著學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，在新課程改革理念的指導(dǎo)下，特制定如下三維教學(xué)目標(biāo)。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力

1、了解小說(shuō)的主體情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，并認(rèn)識(shí)翠翠這一人物形象，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

2、通過(guò)解析時(shí)代背景、質(zhì)樸的人物性格和小說(shuō)的其他情節(jié)，師生共同探究出作品的寫作意義。

這兩個(gè)目標(biāo)是基于小說(shuō)的三要素設(shè)置的。

（二）過(guò)程與方法

通過(guò)人物性格的分析，提高小說(shuō)閱讀技能，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力；閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

感悟作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)俗美、人情美，感悟文中作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，樹(shù)立學(xué)生愛(ài)世界、愛(ài)人類、愛(ài)生活的高尚情操。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況。我將教學(xué)重點(diǎn)確定為: 通過(guò)語(yǔ)言描寫、心理描寫和情感變化，把握翠翠的形象，也就是她的人性美。教學(xué)難點(diǎn)確定為： 對(duì)小說(shuō)悲劇意義的探究。

四、說(shuō)教法學(xué)法

好的方法在教學(xué)中能起到事半功倍的效果。在教學(xué)過(guò)程中我貫徹了啟發(fā)式教學(xué)原則，采用情境創(chuàng)設(shè)法、合作探究法、點(diǎn)撥法等教學(xué)方法。

但是，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)更為重要，因此本課十分注意以下兩點(diǎn)： 1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主討論法，這種方法不僅可以優(yōu)化課堂教學(xué)，而且營(yíng)造了寬松和諧的討論問(wèn)題的氛圍，體現(xiàn)自主、合作、探究的課堂要求，實(shí)現(xiàn)了教師由傳授者向促進(jìn)者、引導(dǎo)者角色的轉(zhuǎn)變。

2、根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感受生活。本課內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，利用情境的創(chuàng)設(shè)、老師的引導(dǎo)，力爭(zhēng)拉近距離，更好地理解作品。

3、誦讀法和抓關(guān)鍵詞法：通過(guò)讀、品、思體會(huì)感悟人物形象和作者的感情。接下來(lái)我具體談?wù)劚竟?jié)課的教學(xué)過(guò)程。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中 我特別注重突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

本課教學(xué)安排一課時(shí)完成。課前要求學(xué)生做好兩個(gè)準(zhǔn)備：

1、組織學(xué)生觀看電影《邊城》，要求學(xué)生盡量去讀小說(shuō)全文。

2、要求學(xué)生課前細(xì)讀課本節(jié)選部分，通過(guò)練習(xí)冊(cè)了解有關(guān)作品和作家資料，梳理概括本文情節(jié)。

設(shè)計(jì)目的：因?yàn)檎n文篇幅較長(zhǎng)，這樣做既可以節(jié)省課堂時(shí)間，更有助于幫助學(xué)生全方位深入地理解課文主題，形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)以上的一系列準(zhǔn)備工作，現(xiàn)在可以進(jìn)入課堂教學(xué)階段了。整節(jié)課按照“概述情節(jié)——感知人物——體悟悲劇結(jié)局——解讀悲劇意義”的步驟逐一展開(kāi)?！窘虒W(xué)環(huán)節(jié)】

（一）情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1、配樂(lè)《水鄉(xiāng)》播放湘西風(fēng)情的圖片

2、導(dǎo)入語(yǔ)：因?yàn)橛辛松驈奈囊约八囊幌盗邢嫖餍≌f(shuō)，鳳凰古鎮(zhèn)也成為了風(fēng)景名勝之地，鳳凰究竟是什么樣的一個(gè)小鎮(zhèn)呢？今天就讓我們走進(jìn)《邊城》，去欣賞那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。

設(shè)計(jì)意圖：以景動(dòng)情，以情激趣，以趣誘發(fā)求知欲。借助多媒體，以美麗的風(fēng)光圖片和導(dǎo)入語(yǔ)把學(xué)生帶入古老的湘西地區(qū)，去感悟那動(dòng)人的故事情節(jié)。吸引學(xué)生注意力，促使其迅速進(jìn)入情境，順勢(shì)就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)。

（二）整體感知 ,把握情節(jié)

介紹整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)。設(shè)計(jì)理由：因?yàn)橛锌措娪昂驼n前預(yù)習(xí)的鋪墊，可以鼓勵(lì)學(xué)生站出來(lái)介紹，然后打出多媒體上的介紹文字幫助學(xué)生理清情節(jié)和人物關(guān)系。有了對(duì)課文的整體把握，學(xué)生再看節(jié)選部分的內(nèi)容，就容易理清思路了。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于鍛煉學(xué)生的概括能力，整體把握文章內(nèi)容，為下面進(jìn)一步鑒賞打下基礎(chǔ)。

（三）合作探究，研討分析

從此環(huán)節(jié)開(kāi)始就進(jìn)入了重難點(diǎn)的分析突破階段。為了能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生的思索，我設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以起到“一問(wèn)領(lǐng)多思”的效果，目的就是給學(xué)生確立一個(gè)討論的大方向。

分析人物形象 ——以翠翠為例，體會(huì)文中人性之自然、純美。

1.問(wèn)題導(dǎo)入： 人物可愛(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn)，翠翠是《邊城》之魂，但在節(jié)選的文字中我們找不到關(guān)于翠翠的外貌描寫。如果請(qǐng)你用幾個(gè)詞來(lái)形容你對(duì)翠翠的印象，你會(huì)說(shuō)什么？

2.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生組內(nèi)交流，推舉代表展示。

通過(guò)討論交流，把翠翠的形象概括為“純、真、美”三個(gè)字。

3.要求學(xué)生重點(diǎn)閱讀與翠翠有關(guān)的情節(jié)，找出哪些地方展現(xiàn)了翠翠怎樣的美。

此環(huán)節(jié)要求學(xué)生重讀與翠翠有關(guān)的片段，著力關(guān)鍵詞句的抓取，讀文時(shí)畫出翠翠情感變化的語(yǔ)句，教師點(diǎn)撥，設(shè)問(wèn)幫助學(xué)生揣摩體會(huì)翠翠細(xì)膩的情感世界。這里要重點(diǎn)分析翠翠之美和翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛(ài)情。另外，在第四章儺送與翠翠的對(duì)話部分，我將安排男女生分角色朗讀，要求學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)翠翠道出的“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的”“狗，狗，你叫人也看人叫”兩句話后面蘊(yùn)含著的復(fù)雜心思。

4、引用沈從文先生的學(xué)生汪曾祺說(shuō)過(guò)的話小結(jié)：《邊城》里最難寫，也是寫得最成功的人物，是翠翠。在她身上不僅有茶峒人特別是祖父身上傳承下來(lái)的淳樸、善良的人情之美，還有著十四五歲的女孩子特有的單純、可愛(ài)的少女之美，更有著情竇初開(kāi)時(shí)女孩子的羞澀和矜持的愛(ài)情之美。

這個(gè)小結(jié)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象的把握開(kāi)始由“個(gè)性”進(jìn)入“典型”的層面，體會(huì)翠翠形象的典型意義，進(jìn)而體會(huì)邊城人民的人性美和人情美。由此開(kāi)始進(jìn)入對(duì)小說(shuō)主題的探討。

探究主題——為了幫助學(xué)生理解文章的主旨，我用多媒體向?qū)W生介紹了沈從文以及《邊城》的寫作背景，在知人論世的基礎(chǔ)上，明確文章的主旨。

至此，教學(xué)目的里的重點(diǎn)問(wèn)題解決了。

（四）拓展延伸——解讀《邊城》之悲（難點(diǎn)突破）

問(wèn)題：在翠翠的身上，寄托了沈從文對(duì)愛(ài)與美的理解和追求，那么翠翠的愛(ài)情為什么卻會(huì)以悲劇結(jié)束？

像音樂(lè)欣賞一樣，小說(shuō)欣賞也可分為消遣、了解、領(lǐng)悟和研究四個(gè)層次。普通人的日常閱讀一般都是前兩個(gè)層次，但語(yǔ)文課堂教學(xué)肯定應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有所深入，我所希望的，就是要讓學(xué)生從淺而窄的閱讀欣賞，進(jìn)入到深而廣的閱讀鑒賞。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注翠翠形象的典型意義，進(jìn)而理解作者的創(chuàng)作意圖，小說(shuō)欣賞已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)更高的層次了，而對(duì)作品悲劇意義的探尋，則是學(xué)生對(duì)文本的再度解讀，是“反芻式”的探究閱讀。

這個(gè)探究題有一定的難度。我提醒學(xué)生關(guān)注品讀文中顯示出憂郁與悲哀的地方。比如第五章祖父的動(dòng)作，第四章第6段的環(huán)境描寫以及翠翠看到這個(gè)景致的心理等等，學(xué)生經(jīng)過(guò)提示點(diǎn)撥，應(yīng)該會(huì)找到另外兩處的文字。在學(xué)生探討活動(dòng)結(jié)束后老師以沈從文在《長(zhǎng)河題記》中的一段話總結(jié)。

（五）課堂小結(jié)

用一個(gè)比喻句來(lái)形容你心中的小說(shuō)《邊城》。

示例：《邊城》是一曲中國(guó)式的田園牧歌?！哆叧恰肥且恢д鎿礋崃业膼?ài)情頌歌?！哆叧恰肥且皇子眯≌f(shuō)寫成的無(wú)韻的詩(shī)，繪就的無(wú)彩的畫。

（六）課后作業(yè)，牢固教學(xué)：

① 閱讀《邊城》全文

②試從祖孫情、愛(ài)情、睦鄰情三個(gè)方面來(lái)探究《邊城》所體現(xiàn)出的人情美、人性美，寫一段賞析文字。具體要求：文中哪些地方體現(xiàn)了這些情？找出來(lái)并加以適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

設(shè)計(jì)意圖：在人物形象分析的基礎(chǔ)上帶出對(duì)人性人情的深層次挖掘，使學(xué)生在加強(qiáng)對(duì)人物形象把握的同時(shí)，體會(huì)到親情的偉大與愛(ài)情的美好，受到真善美的熏陶。

六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

我根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)了這個(gè)板書，清晰直觀，簡(jiǎn)明扼要，使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容一目了然。

《邊城》

沈從文

美： 純真 可愛(ài) 善良 矜持

人情之美 少女之美 愛(ài)情之美 理想

悲： 環(huán)境之悲涼 命運(yùn)之脆弱 現(xiàn)實(shí)

第二篇：《邊城》說(shuō)課稿

《邊城》說(shuō)課稿 遵化市高級(jí)中學(xué)

高麗娟

一、說(shuō)教材

《邊城》是高中語(yǔ)文必修5第一單元的一篇小說(shuō)。是著名作家沈從文的代表作。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。通過(guò)小說(shuō)，我們將感受沈從文所描繪的湘西風(fēng)土人情，走進(jìn)詩(shī)意的湘西世界，理解作者在這種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是注意把握小說(shuō)的主題和情節(jié)。通過(guò)前面兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步學(xué)會(huì)了通過(guò)小說(shuō)三要素來(lái)鑒賞小說(shuō)，在這篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)三要素中人物的心理描寫和對(duì)話描寫的指導(dǎo)，這對(duì)學(xué)生今后鑒賞和把握小說(shuō)起著提綱挈領(lǐng)的重要作用。

二、說(shuō)學(xué)情

學(xué)生為高二普通文科生，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不太好，缺少生活積淀和審美意識(shí)，對(duì)文本品味鑒賞的自覺(jué)性不夠，表達(dá)不到位。因此需要通過(guò)朗讀來(lái)強(qiáng)化語(yǔ)感；但思維較為活躍，所以需要深度挖掘的時(shí)候可以通過(guò)小組合作，討論解決；學(xué)生在此前剛剛學(xué)過(guò)兩篇小說(shuō)，已初步掌握品味小說(shuō)語(yǔ)言和分析人物形象的一般方法，因此我選擇以人物對(duì)話的鑒賞作為切入點(diǎn)來(lái)理解課文。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用”，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：

（一）知識(shí)與能力：通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫、心理描寫，把握作品中翠翠、爺爺?shù)热宋镄蜗?，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

（二）過(guò)程與方法：泛讀與精讀相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力；閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀 :

感悟作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)俗美、人情美。

教學(xué)重點(diǎn) : 通過(guò)語(yǔ)言描寫、心理描寫和情感變化，把握翠翠形象

教學(xué)難點(diǎn)： 理解細(xì)膩入微的情感變化。體會(huì)作者所要表現(xiàn)的人性美。

四、說(shuō)教法、學(xué)法

新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。因而，我根據(jù)情況采用了小組討論、師生對(duì)話等方式。講解時(shí)讓學(xué)生在預(yù)習(xí)后熟悉課文的基礎(chǔ)上圈點(diǎn)勾畫,篩選出描寫翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并結(jié)合作者寫作風(fēng)格和課文背景概括情感變化的原因是什么，仔細(xì)揣摩這些詞語(yǔ)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。讓學(xué)生反復(fù)品讀祖孫的對(duì)話，讓學(xué)生討論這段對(duì)話是如何展現(xiàn)人物性格的，體現(xiàn)了爺爺對(duì)翠翠哪方面的疼愛(ài)與呵護(hù)，包含著翠翠怎樣的心理活動(dòng)，并結(jié)合翠翠的情感變化這條線讓學(xué)生總結(jié)爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)體現(xiàn)在哪幾方面。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

課時(shí)安排 : 2課時(shí)，主要教學(xué)環(huán)節(jié)：

（一）導(dǎo)入新課（創(chuàng)設(shè)意境）

1、配樂(lè)《水鄉(xiāng)》播放湘西風(fēng)情的圖片

2、介紹沈從文及其作品風(fēng)格，介紹寫作背景，給出“邊城”的解題。

設(shè)計(jì)意圖：綜合運(yùn)用多媒體功能，吸引學(xué)生注意力，促使其迅速進(jìn)入情境。

（二）介紹整個(gè)小說(shuō)的情節(jié) 設(shè)計(jì)意圖

本文是小說(shuō)節(jié)選而成，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，理解作者所要表達(dá)的情感。

（三）整體感知 ,把握情節(jié)，概括各節(jié)的主要內(nèi)容。

設(shè)計(jì)意圖

因?yàn)檫@篇小說(shuō)屬于節(jié)奏比較緩慢，情節(jié)淡化的抒情小說(shuō)，讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容是理解其內(nèi)蘊(yùn)關(guān)鍵。

（四）分析人物形象 —— 翠翠形象 以翠翠為例，體會(huì)文中人性之自然、純美。

1.問(wèn)題導(dǎo)入： 人物可愛(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn)，翠翠是《邊城》之魂，但在節(jié)選的文字中我們找不到關(guān)于翠翠的外貌描寫。假如你是導(dǎo)演，你認(rèn)為翠翠的扮演者應(yīng)該表現(xiàn)出什么性格特點(diǎn)？2.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生四人一組交流，推舉代表展示。3.在課文中找出描寫翠翠情感變化的語(yǔ)句，反復(fù)朗讀和揣摩這些語(yǔ)句及其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，梳理出翠翠感情變化的線索。教師點(diǎn)撥，設(shè)問(wèn)幫助學(xué)生揣摩體會(huì)情感。

設(shè)計(jì)意圖： 通過(guò)設(shè)問(wèn)讓學(xué)生理清翠翠心理變化的這條線。

（五）體會(huì)湘西之美——人性美、人情美

請(qǐng)學(xué)生試從祖孫情、愛(ài)情、睦鄰情三個(gè)方面來(lái)探究《邊城》所體現(xiàn)出的人情美、人性美。具體要求：①文中哪些地方體現(xiàn)了這些情？找出來(lái)并加以適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。②各組選擇一種情加以討論，然后推薦一人發(fā)言，其他同學(xué)做補(bǔ)充。

設(shè)計(jì)意圖：在人物形象分析的基礎(chǔ)上帶出對(duì)人性人情的深層次挖掘，使學(xué)生在加強(qiáng)對(duì)人物形象把握的同時(shí)，體會(huì)到親情的偉大與愛(ài)情的美好，受到真善美的熏陶。

（六）藝術(shù)手法鑒賞 鑒賞作者通過(guò)語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理的藝術(shù)手法。重點(diǎn)閱讀祖父與翠翠的對(duì)話，揣摩二人的內(nèi)心世界。

設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生在品味語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度，強(qiáng)化寫作能力。

（七）主旨解讀

全文通過(guò)細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懞颓楦凶兓瘉?lái)展現(xiàn)了純真女翠翠的愛(ài)情由朦朧到清晰的過(guò)程，翠翠的情感變化這條紅線一頭是爺爺對(duì)翠翠愛(ài)情心靈上的呵護(hù)，另一頭是線索所關(guān)聯(lián)的情節(jié)勾勒出的湘西人民的敦厚純樸的品性，作者在貌似不經(jīng)意中，譜寫了一曲充滿人性美和人情美的美好詩(shī)篇。這一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式不正是我們現(xiàn)代人所缺失、所追求的嗎？這恐怕也正是作者的寫作意圖之所在。

設(shè)計(jì)意圖：以主旨解讀作為本課的小結(jié)，明確作者的寫作意圖，使學(xué)生對(duì)課文有更深刻的總體把握。

（八）討論探究：邊城的人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛(ài)情為什么卻會(huì)以悲劇結(jié)束？

設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生在課堂感悟的基礎(chǔ)上，積極參與討論，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、吸納他人意見(jiàn)，學(xué)會(huì)溝通，協(xié)作，并訓(xùn)練其語(yǔ)言表達(dá)能力。

（九）課堂小結(jié)

用一個(gè)比喻句來(lái)形容你心中的小說(shuō)《邊城》。示例：《邊城》是一曲中國(guó)式的田園牧歌。

《邊城》是一支真摯熱烈的愛(ài)情頌歌?！哆叧恰肥且皇子眯≌f(shuō)寫成的無(wú)韻的詩(shī)，繪就的無(wú)彩的畫。

六、板書設(shè)計(jì)

血濃于水的親情

真摯熱烈的愛(ài)情

淳樸的鄰里之情 一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式

第三篇：邊城教案及說(shuō)課稿

教案

教學(xué)目標(biāo)

1、了解湘西民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力；

2、感受賽龍舟場(chǎng)面描寫的精彩，散文語(yǔ)言的精練、生動(dòng)；

3、體會(huì)賽龍舟活動(dòng)表現(xiàn)出的激勵(lì)爭(zhēng)先、合作、奮發(fā)向上的精神，強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)

1、龍舟賽的精彩場(chǎng)面描寫，側(cè)面烘托手法的運(yùn)用；

2、文章條理清晰、詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。課時(shí)安排 一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)

一、導(dǎo)入

謎語(yǔ)：一個(gè)白胖子，裹個(gè)綠毯子，腰里扎根細(xì)繩子。（打一食品）粽子！我們?cè)谀膫€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里吃粽子呢？端午節(jié)！那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？請(qǐng)聽(tīng)這樣一首七絕“屈原已死三千年，招魂野祭五月前，龍舟迅疾如流矢，萬(wàn)人喝彩青潭邊。” 端午節(jié)是紀(jì)念誰(shuí)的呀？紀(jì)念屈原的！

屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。楚國(guó)滅亡后，他滿懷悲憤地投入汨羅江中，以身殉國(guó)，這一天正是農(nóng)歷的五月初五。相傳沿江的百姓聞?dòng)嵑蠹娂娨鄹?jìng)渡前去搶救屈原，并將粽子投入江中，以免江里的魚蝦蛟龍咬噬屈原的尸體。從那以后包粽子、賽龍舟便成為一種習(xí)俗沿襲至今，每年的農(nóng)歷五月初五也就形成了一個(gè)節(jié)日——端午節(jié)。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇介紹湖南湘西地區(qū)端午節(jié)習(xí)俗的散文《端午日》。

二、作者簡(jiǎn)介

沈從文（1902-1988）原名岳煥，湖南省鳳凰縣人，我國(guó)現(xiàn)代著名作家。他僅僅是小學(xué)畢業(yè)，后來(lái)卻曾在多所大學(xué)任教，完全是自學(xué)成才。他的代表作有中篇小說(shuō) 《邊城》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》，散文集《湘行散記》等。沈從文在自己的作品中大量描繪了湘西地區(qū)寧?kù)o的山水美景，淳樸的民俗風(fēng)情。這篇課文《端午日》就是節(jié)選自中篇小說(shuō)《邊城》中的民俗風(fēng)情描寫。

三、掃清字詞障礙

1、注音

蘸酒（zhàn）茶峒（d?nɡ）伶俐(línɡlì)擂鼓(lèi)吶喊(nà)鐺鐺（dānɡ）老鸛河（ɡuàn）戍軍(shù)泅水(qiú)

2、解詞

伶俐：靈活。吶喊：大聲喊叫助威。助威：幫助增加聲勢(shì)。泅水：浮水，游泳。戍：（軍隊(duì)）防守。莫不：沒(méi)有一個(gè)不。不拘：不論。

3、辨字形： 燥、躁； 槳、漿

四、朗讀課文，整體把握

請(qǐng)三位同學(xué)分別朗讀課文的三個(gè)自然段，大家一起初步感受一下端午節(jié)的節(jié) 日氣氛和湘西地區(qū)端午節(jié)的特色。

1、從文中找出能夠概括文章主要內(nèi)容一個(gè)句子。

“船和船的競(jìng)賽，人和鴨子的競(jìng)賽，直到天晚方能完事。”（第3自然段）這一句話概括出了兩項(xiàng)活動(dòng)，哪兩項(xiàng)？能否用更簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括這兩項(xiàng)活動(dòng)？ “船和船的競(jìng)賽”——賽龍舟（第1自然段）

“人和鴨子的競(jìng)賽”——追（捉）鴨子（第2自然段）

2、除此之外，文章還給我們介紹了湘西茶峒人端午日的哪些習(xí)俗呢？ 穿新衣、畫王字、吃魚吃肉

3、這么多的習(xí)俗都做了詳細(xì)介紹嗎？哪些詳寫？哪些略寫？ 詳：賽龍舟 略：捉鴨子

最略：穿新衣、畫王字、吃魚吃肉（一筆帶過(guò)）

五、研讀第一段賽龍舟活動(dòng)的內(nèi)容并做深層探究

自古以來(lái)，端午節(jié)就有兩項(xiàng)最為重要的習(xí)俗，一是吃粽子，另一個(gè)就是賽龍舟了，這里作者也是使用了最多的筆墨，把塞龍舟作為最中要的內(nèi)容來(lái)寫?？墒菍?duì)于我們這些生長(zhǎng)在中原地帶的人來(lái)講，這樣的活動(dòng)還是極為少見(jiàn)的。大家想不想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)龍舟競(jìng)賽的盛況呢？讓我們來(lái)看看課文中是如何描繪的。

1、速讀第1段中描寫“賽龍舟”的內(nèi)容，看看這一部分主要寫了幾個(gè)場(chǎng)面？哪幾個(gè)場(chǎng)面？ 三個(gè)場(chǎng)面 ：①賽前觀看的場(chǎng)面 ②龍舟競(jìng)賽的場(chǎng)面 ③賽后領(lǐng)賞慶祝的場(chǎng)面

2、結(jié)合課文，分析第一個(gè)場(chǎng)面描寫的作用。①鋪墊下文 ②烘托節(jié)日氣氛 ③突出核心地位

介紹劃船的起點(diǎn)、終點(diǎn)、比賽地段，為下文寫競(jìng)賽場(chǎng)面作鋪墊。三個(gè)“莫不”的使用，把全茶峒人萬(wàn)人空巷前去觀看比賽的情況生動(dòng)得展現(xiàn)了出來(lái)。烘托了節(jié)日的熱鬧氣氛，也把“賽龍舟”在端午節(jié)各項(xiàng)活動(dòng)中的核心地位突出了出來(lái)。

3、龍舟競(jìng)賽的場(chǎng)面又是從哪些方面，哪些角度來(lái)寫的？ ① 賽前準(zhǔn)備——做得非常充分（暗示下面比賽激烈、精彩）② 賽手配置——十分合理（暗示下面比賽激烈、精彩）找出描寫各類賽手動(dòng)作 的動(dòng)詞（實(shí)寫、正面描寫）

槳手：持、劃 帶頭的：拿、揮動(dòng) 鼓手鑼手：敲打

③ 競(jìng)賽高潮——采用側(cè)面烘托手法，把正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)

“鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形?！?/p>

梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場(chǎng)水戰(zhàn)幾乎使得金兵全軍覆沒(méi)。這與龍舟賽有關(guān)嗎？?jī)烧哂邢嗨泣c(diǎn)嗎？這里作者運(yùn)用的寫作手法與前文描寫賽手配置有什么不同？

兩者相似點(diǎn)：鼓聲如雷聲，加上兩岸人的吶喊助威聲------水戰(zhàn)時(shí)擂鼓，激戰(zhàn)喊殺聲。梁紅玉水戰(zhàn)與龍舟賽無(wú)關(guān)，這只是作者的一種聯(lián)想，是虛寫。通過(guò)這種虛寫來(lái)突出龍舟賽的緊張激烈、熱鬧歡騰。這是直接寫競(jìng)賽場(chǎng)面的正面描寫嗎？是側(cè)面描寫！作者采用了虛寫和實(shí)寫相結(jié)合，側(cè)面描寫和正面描寫（直接描寫賽手的外貌動(dòng)作）相結(jié)合的方法，突出了龍舟競(jìng)賽的激烈程度和熱烈氛圍。

4、比賽如此緊張、激烈、精彩，獎(jiǎng)品是不是很豐厚啊？所謂重賞之下必有勇夫嘛！獎(jiǎng)品到底是什么呢？

一匹紅布、一塊小銀牌

獎(jiǎng)品并不豐厚，并且“不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去，都顯出??”。人們并非為獎(jiǎng)品、利益而來(lái)，圖的是歡樂(lè)。體現(xiàn)出隱藏在激烈競(jìng)爭(zhēng)背后的目的，并不是像正規(guī)運(yùn)動(dòng)會(huì)那樣非要分出個(gè)勝負(fù)高下，而只是一種普天同慶的節(jié)日活動(dòng)。沖淡了競(jìng)爭(zhēng)的緊張，更把節(jié)日的歡慶氣氛突出出來(lái)，再次烘托節(jié)日氣氛。

體現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)合作的精神，奮力拼搏精神，表現(xiàn)出的是人與人的真誠(chéng)。

其實(shí)，在我們的校運(yùn)會(huì)上，不管是參賽的選手也，啦啦隊(duì)也好，盡管得到了獎(jiǎng)品算不了什么，啦啦隊(duì)不用說(shuō)了也獎(jiǎng)品也沒(méi)有。但大家圖的就是能為班級(jí)爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光，對(duì)不對(duì)。同時(shí)，齊心協(xié)力，相互合作，才能取得更大的成績(jī)。

六、簡(jiǎn)析第二段捉鴨子活動(dòng)的場(chǎng)面

1、速讀課文，找一找安排這個(gè)余興節(jié)目的目的何在。目的是與民同樂(lè)，增加節(jié)日的愉快氣氛。

2、找一找“捉鴨子”與“賽龍舟”的不同之處。

如果說(shuō)“賽龍舟”還是有意宏揚(yáng)一種奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)合作的精神的話，這里“捉鴨子”則更傾向于娛樂(lè)性，與“賽龍舟”相比，更顯得輕松、愉快，又不乏熱烈，烘托了節(jié)日氣氛。兩個(gè)場(chǎng)面形成對(duì)比。

七、歸納文章的寫作特點(diǎn)

1、條理清晰

2、詳略得當(dāng)

3、場(chǎng)面描寫精彩

4、虛寫與實(shí)寫相結(jié)合

5、采用側(cè)面烘托手法，側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合

八、總結(jié)

湘西的端午日，賽龍舟是重頭戲。作者抓住了這個(gè)重點(diǎn)，像一個(gè)向?qū)б粯樱瑸槲覀冊(cè)敿?xì)描述了龍舟競(jìng)賽的精彩場(chǎng)面。采用實(shí)寫與虛寫相結(jié)合，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，突出了比賽的緊張、激烈、精彩，節(jié)日氣氛的熱烈與歡騰。讓我們仿佛和茶峒人一同歡笑、嬉戲，置身其中，共度這個(gè)喜慶的節(jié)日。

九、作業(yè)

1、描寫校運(yùn)動(dòng)會(huì)的一個(gè)比賽場(chǎng)面，做到條理清晰，詳略得當(dāng)，試用虛寫、實(shí)寫相結(jié)合，正面、側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。字?jǐn)?shù)不少于500。

2、常規(guī)字詞作業(yè)

3、課課練

說(shuō)課稿

本文節(jié)選自《邊城》第三至六章。第三章敘述了第三個(gè)端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。第四章追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識(shí)時(shí)儺送說(shuō)的“大

魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此象征著愛(ài)情的“魚”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。第五章回到現(xiàn)在，補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天寶的情景。祖父拿天寶試探翠翠，但翠翠心念所系，全在儺送身上，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿，看到了翠翠對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著，以及拒絕其他選擇和外來(lái)誘惑，讓爺爺擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致不幸。第六章又回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。這四章小說(shuō)，時(shí)間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無(wú)縫，情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏、引人入勝。

讓學(xué)生在熟悉小說(shuō)情節(jié)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)翠翠、認(rèn)識(shí)爺爺，并通過(guò)他們來(lái)體會(huì)作品中的風(fēng)俗美與人情美。

教學(xué)重點(diǎn)

理解翠翠這個(gè)人物是“愛(ài)”與“美”的化身的含義。

教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件——《邊城》相關(guān)圖片、資料卡片。

課時(shí)安排

1課時(shí)。

三維目標(biāo)

知識(shí)與技能

1.了解小說(shuō)情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘的敘述手法，在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無(wú)縫的寫作特點(diǎn)。

2.通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫、心理描寫，培養(yǎng)語(yǔ)言鑒賞能力并認(rèn)識(shí)翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>

3.通過(guò)環(huán)境對(duì)描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

過(guò)程與方法

1.泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。

2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

2.接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

師 課前先作一個(gè)調(diào)查，大家都曾去什么地方旅游過(guò)？

生（紛紛搶答）長(zhǎng)城、海南、泰山、周莊??

師 喲！看不出來(lái)，大家“走南闖北”，真可謂“行萬(wàn)里路”，堪比當(dāng)年的徐霞客啦！

師 那我想問(wèn)一問(wèn)，有沒(méi)有人去過(guò)一個(gè)叫“鳳凰”的地方？

師（故作得意）難住了吧？

生 老師，你給我們說(shuō)說(shuō)看吧！

師 鳳凰可是個(gè)美麗的地方，山美、水美、人更美！

師 不過(guò)——目前，老師也是“心神往之”?。?/p>

師 不過(guò)，“凡事預(yù)則立。”

生（爭(zhēng)相搶答）“不預(yù)則廢”。

師 所以，我找了這些圖片，以備日后游鳳凰一用，現(xiàn)在先拿來(lái)與諸君共饗。

【多媒體顯示一組湘西風(fēng)景、民俗的圖片?！?/p>

【學(xué)生邊看邊議論，對(duì)部分圖片嘖嘖贊嘆?！?/p>

推進(jìn)新課

師 想知道老師為什么特別想去這個(gè)地方嗎？

生（七嘴八舌）當(dāng)然是去看風(fēng)景啦！

師（笑）大家只說(shuō)對(duì)了一小部分，其實(shí)還有更重要的。

生 是什么?。?/p>

師（停頓一下）怎么說(shuō)呢？這樣說(shuō)吧：看不盡的鳳凰美，說(shuō)不盡的沈從文。

生（恍然大悟）老師你說(shuō)的是《邊城》吧？

師 對(duì)！可以說(shuō)邊城就是鳳凰。這里不僅有著清山秀水，淳樸的民風(fēng)，更走出了沈從文先生這樣一位質(zhì)樸、博學(xué)，將“愛(ài)”與“美”演繹得動(dòng)人心魄的“湘西的兒子”。

多媒體課件顯示：

1.沈從文照片及生活書店1934年首版《邊城》圖。

2.1902年12月28日，我國(guó)著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家沈從文(原名沈岳煥，苗族)先生誕生在鳳凰古城中營(yíng)街的一座典型的南方古四合院里。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作?？箲?zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

沈從文在二十世紀(jì)二十年代就蜚聲文壇，被譽(yù)為“中國(guó)第一流的現(xiàn)代文學(xué)作家，僅次于魯迅”（金介甫Jefferey C.KinKley著《沈從文論》）。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他撰寫出版了《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國(guó)漆器》《中國(guó)古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專著，特別是巨著《中國(guó)古代服飾研究》影響很大，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。

師 就是這樣一位“湘西的兒子”在走出大山之后的坎坷人生中，多次在文學(xué)作品中表達(dá)了對(duì)他的故鄉(xiāng)——鳳凰的牽掛?？梢赃@樣說(shuō)，鳳凰正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣，崛起在世界文化大師橫空出世的光環(huán)之中。沒(méi)有莎士比亞，英國(guó)的斯特拉福小鎮(zhèn)不會(huì)蜚聲世界；沒(méi)有莫扎特，奧地利的薩爾茨堡不會(huì)成為世界音樂(lè)中心；沒(méi)有塞萬(wàn)提斯，西班牙的塞維利亞不會(huì)成為

旅游勝地；同樣，沒(méi)有沈從文、黃永玉這樣的世界文化大師，鳳凰不可能馳名海內(nèi)外。鳳凰的美，不僅在山水，更在于沈從文筆下所描繪的、人間最淳樸的風(fēng)情，這才是吸引老師的地方啊。

師 好的。那么鳳凰到底是個(gè)什么樣的地方呢？剛才是直觀的圖片，現(xiàn)在我們來(lái)看看沈從文是怎么寫鳳凰的。

多媒體課件顯示：

一個(gè)好事的人，若從百年前某種較舊一點(diǎn)的地圖上尋找，一定可在黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名為“鎮(zhèn)筸”的小點(diǎn)。那里同別的小點(diǎn)一樣，事實(shí)上應(yīng)有一個(gè)小小城市，在那城市中，安頓了數(shù)千戶人口的。不過(guò)一切城市的存在，大部分皆在交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的情形下面，成為那個(gè)城市榮枯的因緣。這一個(gè)地方，卻以另外一種意義無(wú)所依附而獨(dú)立存在。試將那個(gè)用粗糙而堅(jiān)實(shí)巨大石頭砌成的圓城作為中心，向四方展開(kāi)，圍繞了這邊疆僻地的孤城，約有五百余苗寨，各有千總守備鎮(zhèn)守其間。有數(shù)十屯倉(cāng)，每年屯數(shù)萬(wàn)石糧食為公家所有。五百左右的碉堡，二百左右的營(yíng)汛。碉堡各用大石堆成。位置在山頂頭，隨了山嶺脈絡(luò)蜿蜒各處；營(yíng)汛各位置在驛路上，布置得極有秩序。這些東西是在一百八十年前，按照一種精密的計(jì)劃，各保持到相當(dāng)距離，在周圍附近三縣數(shù)百里內(nèi)，平均分配下來(lái)??

（選自沈從文《鳳凰》）

【學(xué)生看后竊竊私語(yǔ)?！?/p>

師 大家在討論什么啊，能不能說(shuō)說(shuō)看？

生 這個(gè)地方給人一種很古老的感覺(jué)，但是它又那么小。

生 很神秘，感覺(jué)上去和我們周圍的環(huán)境不一樣。

生 過(guò)去這里是不是經(jīng)常打仗??？

生 老師，我想問(wèn)一下，這個(gè)地方遠(yuǎn)不遠(yuǎn)？

師 怎么樣，想去了吧！

師 的確，僅僅是看這些文字的東西，我們就有一種被深深吸引的感覺(jué)，更何況生于斯、長(zhǎng)于斯的沈從文呢？接下來(lái)我們就走進(jìn)《邊城》的世界，去看看在這湘西一隅曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一個(gè)名叫翠翠的女孩的故事。

師 說(shuō)到《邊城》這個(gè)故事的由來(lái)，還有這樣一件事：1933年夏，沈從文同未婚妻游青島嶗山時(shí)，意外地看到一個(gè)身穿孝服的小姑娘到河邊提水。他回想起家鄉(xiāng)“起水”的古***俗和美麗如畫的青山綠水、充滿詩(shī)情的淳厚民風(fēng)，情不自禁對(duì)未婚妻說(shuō)，他要以那小姑娘來(lái)寫一個(gè)故事。沈從文不久到北京結(jié)婚后，就開(kāi)始寫起跟未婚妻說(shuō)過(guò)要寫的故事《邊城》。于是就有了這樣一個(gè)故事。

師 這樣一個(gè)令沈從文念念不忘，令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢？我們就先來(lái)了解一下這里的民俗吧。下面大家看書，看看書中都寫了哪些風(fēng)俗。

生 端午節(jié)的時(shí)候，婦女和小孩們穿了新衣服，還在頭上用雄黃蘸酒畫個(gè)王字，這一天還可以吃魚吃肉。

師 在你小時(shí)候有沒(méi)有過(guò)類似的經(jīng)歷？

生 有的，過(guò)年時(shí)也這樣，那時(shí)感到很高興。

師 很留戀那段光陰吧？

生 是的。

師 哎——無(wú)奈光陰一去不復(fù)返?。。ê芏嗳硕紩?huì)意地笑了）我問(wèn)一下，為什么要用雄黃蘸酒畫個(gè)王字呢？

師 誰(shuí)能告訴大家？

生（有人舉手）是為了辟邪，傳說(shuō)雄黃酒可以除病去災(zāi)。

師 很好。大家接著看下去，還有些什么風(fēng)俗？

生 賽龍舟。

師 好像有許多地方都有這個(gè)風(fēng)俗，我們都知道，這是為了紀(jì)念一個(gè)人——

生（爭(zhēng)相回答）屈原！

師 對(duì)。那么我們看看在這里，賽龍舟賽出了幾個(gè)主要人物，他們是誰(shuí)呢？

生（繼續(xù)看書后有人回答）龍頭大哥順順、天保和儺送。

生（有人補(bǔ)充）這里也提到了翠翠。

師 翠翠也去賽龍舟嗎？

生 她是去看。

師 看龍舟的人多不多呢？

生 當(dāng)然很多，課文里說(shuō)“大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯”“全家出城到河邊看劃船”。

師 嗯，看來(lái)端午節(jié)對(duì)這里的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的節(jié)日，對(duì)于故事的主人公來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很重要的節(jié)日。

師 好的，下面大家來(lái)看一看翠翠和儺送是怎么相識(shí)的。

【學(xué)生看書，之后請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述相關(guān)情節(jié)?！?/p>

師 好的?？梢哉f(shuō)這是一次邂逅。起初翠翠對(duì)儺送的印象是怎樣的呢？

生 開(kāi)始的印象不好?！八詾槟悄凶泳褪且嫌信顺璧臉巧先ァ?，然后還罵了儺送，而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫’”。

師 接下來(lái)的變化是什么？

生 在她知道是二老派人送她回家時(shí)，她“心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默的隨了那火把走去”。

師 從這里，你能看出翠翠具有怎樣的性格特征？

生 我認(rèn)為她很淳樸、也很可愛(ài)。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子，同時(shí)，在她錯(cuò)怪了別人的時(shí)候她感到很難為情。

師 是的，正是好一個(gè)“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠，一個(gè)很單純的小姑娘的形象，然而我們繼續(xù)看下去，就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請(qǐng)大家閱讀第五部分的內(nèi)容，把這方面的內(nèi)容找出來(lái)。

生 “兩年日子過(guò)去了”，“但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”。

生 “翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船?！?/p>

生 翠翠在聽(tīng)祖父和嘍羅的談話時(shí)也一直在想著聽(tīng)到有關(guān)二老的消息。

師（笑）看來(lái)翠翠開(kāi)始為二老而傷神了。（生笑）不僅如此，在小說(shuō)的第六部分又有相關(guān)的描寫。說(shuō)說(shuō)看。

生 當(dāng)爺爺提起當(dāng)年端午的事情時(shí)，“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”，這時(shí)也可以看出她在想著二老。

師 還有沒(méi)有補(bǔ)充？

師（提示）請(qǐng)大家注意第六部分描寫婚嫁的這一段，在看到別人家辦喜事時(shí)，翠翠的心里在想些什么？

生 當(dāng)她聽(tīng)到“遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么事情”，并且還把船拉過(guò)岸去，爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親，或許她想到了自己和儺送，我理解這里似乎是表明翠翠對(duì)未來(lái)有一種向往。

師 是向往結(jié)婚嗎？

生 應(yīng)該是。

師 可以這樣理解。不過(guò)，或許翠翠心里還沒(méi)有想到那么遠(yuǎn)，或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開(kāi)始萌動(dòng)起一種對(duì)愛(ài)情的渴望，一種對(duì)于未來(lái)的模糊的感覺(jué)。也正是這樣的一個(gè)翠翠，才更使人感到真實(shí)、可愛(ài)。

師 除了翠翠與儺送的感情故事外，《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多，請(qǐng)大家選幾處來(lái)談一談。

生 爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí)，他不忘叮囑別人送翠翠回家。

師 你是說(shuō)那個(gè)替爺爺撐船的人嗎？

生 是的。

師 可是接下來(lái)他們兩個(gè)人都喝多了啊？

生 爺爺有點(diǎn)老糊涂了。

師 看來(lái)這個(gè)爺爺也是有些老頑童的脾氣。

生 不過(guò)，爺爺后來(lái)還是認(rèn)錯(cuò)了。當(dāng)他看到翠翠回來(lái)后，還在問(wèn)“翠翠，你怎么不答應(yīng)我，生我的氣了嗎”，這說(shuō)明爺爺很在意翠翠，怕她生氣。

師 可是翠翠似乎是沒(méi)領(lǐng)情嘛，因?yàn)樗谙胫傲硗庖患?，屬于自己不關(guān)祖父的”，并且這件事“使翠翠沉默了一個(gè)夜晚”，她一晚上都沒(méi)理睬爺爺，似乎她對(duì)爺爺?shù)脑捄懿环旁谛纳?。老師這樣理解對(duì)不對(duì)？

生 不對(duì)。這是因?yàn)榇浯鋻炷顑投辛诵氖拢退鸂敔數(shù)母星闆](méi)有關(guān)系。從其他情節(jié)來(lái)看，爺爺對(duì)翠翠的關(guān)心和翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心都是一直沒(méi)有改變的。

師 舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)？

生 第六部分當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí)，翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”，“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說(shuō)什么話?！蔽艺J(rèn)為這句話也是寫翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈?，她看到爺爺越?lái)越老，已經(jīng)想著替爺爺守船了。

師 很好?？梢?jiàn)，雖然這祖孫倆偶爾會(huì)有一些小矛盾，但在一些微小、瑣碎的生活細(xì)節(jié)中，時(shí)時(shí)都讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時(shí)候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點(diǎn)通”。真正是相親相愛(ài)一家人??！

師 不過(guò)，在另外一件事上，爺爺沒(méi)有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了，大家明白我說(shuō)的是什么事嗎？

師 這個(gè)問(wèn)題有一些難度，請(qǐng)大家自由發(fā)言吧。

生 應(yīng)該是在翠翠愛(ài)戀儺送這件事上。第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說(shuō)什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節(jié)，但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”?！罢l(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”，說(shuō)明爺爺還不知道翠翠的心事。翠翠的“記憶所止處”應(yīng)該是指想到二老，而爺爺不知道這一點(diǎn)。他還在想著讓翠翠嫁給大老呢。

師（鼓勵(lì)）你的閱讀非常仔細(xì)，很好！這么說(shuō)，在這件事上，爺爺有點(diǎn)“自以為是”了。（生笑，表示同意。）

師 從全文來(lái)看，在愛(ài)情問(wèn)題上，一開(kāi)始，祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此，但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒(méi)有發(fā)生改變。

師 在剛才的討論中，翠翠與爺爺之間的親情，翠翠對(duì)儺送的愛(ài)情讓我們看到了小說(shuō)中所表現(xiàn)出的人情美。在這種人情美之外，小說(shuō)還為我們展示了湘西地方的風(fēng)俗美。下面請(qǐng)大家看看，小說(shuō)中都有哪些情節(jié)表現(xiàn)出了湘西人的美好、善良。

生 這里的人們有一種自己的生活樂(lè)趣，像是自?shī)首詷?lè)。在第三部分寫到“人民也莫不安分樂(lè)生”，“中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到”，似乎就沒(méi)有什么事情能打擾他們，很有一種世外桃源的味道。我想，這就是湘西吸引人的一個(gè)原因，也是這里的人們更為善良的原因吧。

師 “世外桃源”，我認(rèn)為你的這個(gè)詞用得很好。老師在讀這篇小說(shuō)時(shí)也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個(gè)原因啊。

生 這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個(gè)情節(jié)，一個(gè)人乘船過(guò)河后，一定要給錢，而爺爺卻堅(jiān)持不肯收，為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說(shuō)“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。

師 你說(shuō)得很好！不過(guò)，我替你補(bǔ)充一點(diǎn)，爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕？

生 不是。他們的生活是很拮據(jù)的，節(jié)日里自己不能包粽子，還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很深厚。

師 也就是說(shuō)，物質(zhì)利益的東西在邊城這個(gè)環(huán)境里顯得并不重要，盡管這里有些人，如爺爺和翠翠，他們的物質(zhì)生活可以說(shuō)是清貧的，但他們并沒(méi)有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。

師 剛才我們提到了順順，那現(xiàn)在我們就借這個(gè)話題來(lái)說(shuō)說(shuō)順順這個(gè)人。根據(jù)課文內(nèi)容來(lái)看，這是一個(gè)什么樣的人呢？

生 在邊城里，他是一個(gè)富有的人，同時(shí)他也是一個(gè)樂(lè)于助人的人。

師 文中有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了順順這種品格？

生 第三部分說(shuō)“但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任！”

師 也就是說(shuō)，在順順這個(gè)人身上，我們可以看出，在這里，沒(méi)有貧富貴賤的分別，只有人和人之間的互相幫助。多好的人，多好的邊城啊?。ㄉ鷷?huì)意地笑了起來(lái)，不時(shí)有人在議論著）請(qǐng)大家繼續(xù)往下看，還有哪些內(nèi)容可以看出這里民風(fēng)的善良、淳樸。

生 我覺(jué)得這篇小說(shuō)給人的感覺(jué)非常安詳。

師 安詳？為什么這么說(shuō)呢？這和善良、淳樸的民風(fēng)有什么關(guān)系呢？

生 這里的人除互相幫助外，還能以一種與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度生活，在這里沒(méi)有那種尖銳的矛盾，似乎大家都很平和，就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認(rèn)為這正是受淳樸民風(fēng)的影響所致。

師 你說(shuō)得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時(shí)所說(shuō)的：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”與世無(wú)爭(zhēng)、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎？

師（略作停頓）不過(guò)說(shuō)到與世無(wú)爭(zhēng)，說(shuō)到?jīng)]有矛盾，這里我想給大家補(bǔ)充一個(gè)情節(jié)——

師 大家知道天保和儺送同時(shí)都喜歡上了翠翠嗎？

師 在課文節(jié)選的內(nèi)容之外，小說(shuō)是有這個(gè)情節(jié)的。所以，說(shuō)到?jīng)]有矛盾，其實(shí)是不對(duì)的，問(wèn)題是人們?nèi)绾稳ヌ幚砻?，尤其是天保、儺送、翠翠這三個(gè)人不同一般的關(guān)系會(huì)讓他們選擇怎樣的方式去化解這種矛盾呢？按照湘西的傳統(tǒng)，天保和儺送是要進(jìn)行一場(chǎng)類似于西方的決斗的，但他們最終并沒(méi)有選擇這種方式（停頓了一下）??

生（很急切地問(wèn)）那他們?cè)趺礃恿耍?/p>

師（笑）這個(gè)結(jié)果，老師希望大家課后自己在小說(shuō)里尋求答案。相信大家會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)更富意味的人情美。

課堂小結(jié)

師 有人這樣評(píng)價(jià)《邊城》：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說(shuō)，是小說(shuō)中飄逸不群的仙女?！被蛟S每一位初讀《邊城》的人，都會(huì)為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠(yuǎn)的回味所沉醉，小小的邊城，如一杯用清晨山泉沖泡的清茶，淡香緩緩飄散；又如一位在水一方遺世獨(dú)立、只可遙望而無(wú)法靠近的伊人，有著不可企及的絕塵之美。作為一個(gè)喜歡邊城、喜歡沈從文的老師，我希望同學(xué)們能再次走進(jìn)《邊城》；沈從文是一個(gè)相信純情的力量的人，那就讓我們也到《邊城》中去尋找一種恒定而久遠(yuǎn)的感動(dòng)，去尋找一種超于物外的純粹的美！

布置作業(yè)

課后完整地閱讀沈從文的小說(shuō)《邊城》，并將自己的感悟?qū)懗梢黄恼?，以備交流?/p>

板書設(shè)計(jì)

活動(dòng)與探究

步 驟

學(xué)生活動(dòng)

教師組織

備 注 在學(xué)習(xí)過(guò)《邊城》之后，你認(rèn)為對(duì)你而言這部作品最具吸引力的內(nèi)容是什么。

學(xué)生檢查筆記、查閱資料，總結(jié)閱讀體會(huì)。

教師參與交流并指導(dǎo)。

學(xué)生交流。

你是否喜歡這部作品？對(duì)于作品中的幾個(gè)主要人物，你怎樣評(píng)價(jià)？

學(xué)生撰寫讀書筆記，進(jìn)行小組討論。

教師組織交流、評(píng)價(jià)。

全班同學(xué)總結(jié)、交流。

你對(duì)沈從文的作品知道多少？（如果是初次接觸，建議你讀完《邊城》全文再作回答。）

學(xué)生整理閱讀筆記，自我評(píng)價(jià)、集體討論。

得與失

第四篇：《邊城》(節(jié)選)說(shuō)課稿（范文模版）

《邊城》(節(jié)選)說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

1.該課所處的地位和作用

《邊城》(節(jié)選)是中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)，第三單元閱讀與欣賞中的第一篇。本單元閱讀與欣賞部分的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是小說(shuō)的欣賞。要在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)欣賞小說(shuō)的環(huán)境描寫、情節(jié)刻畫、和人物塑造，認(rèn)識(shí)小說(shuō)所反映的社會(huì)生活，不斷豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。

2課文簡(jiǎn)析

沈從文的中篇小說(shuō)《邊城》講述的是一個(gè)哀婉凄美的愛(ài)情故事。小說(shuō)由“題記”和21個(gè)章節(jié)構(gòu)成，課文節(jié)選的是小說(shuō)的第一章第一節(jié)。本文在湘西邊境青山綠水的場(chǎng)景中揭開(kāi)故事的序幕。小說(shuō)的女主人公翠翠，是一位猶如山問(wèn)清泉般純凈的船家少女，她幫爺爺劃船渡人，對(duì)爺爺體貼入微。在湘西特有的生活背景下，老人、翠翠、黃狗呈現(xiàn)給我們一幅充滿鄉(xiāng)土氣息并洋溢著祖孫親情的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫。

3教學(xué)目標(biāo)

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫的“邊城，的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

（2）引導(dǎo)學(xué)生討論分析文中語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作描寫的作用，把握人物形象，體會(huì)文章的主旨。

(3)品讀本文詩(shī)化的語(yǔ)言，感受作品中所表現(xiàn)出的山美、水美、人美、人情美、人性美。

4教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

把“引導(dǎo)學(xué)生把握小說(shuō)的三美:風(fēng)俗美、人性美、語(yǔ)言美”定為本課的重點(diǎn)。“以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀，理解文中情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫，品味語(yǔ)言之美，掌握本文的表達(dá)技巧”則被定為本課的難點(diǎn)。

5教學(xué)課時(shí)數(shù)

這篇課文，除了一些帶有地方特色的對(duì)話外，語(yǔ)言上并無(wú)多大障礙，且課文較短，因此不宜精講細(xì)析，而應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己來(lái)品味、感悟，我計(jì)劃只用一課時(shí)。

二、說(shuō)教法

考慮到本文在單元的位置和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，我打算采用“自讀與點(diǎn)撥”教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法，即在誦讀熟悉的情況下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成目標(biāo)。

三、說(shuō)學(xué)法

大綱要求“指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣”，教育學(xué)家葉圣陶也提出了“教是為了不教”，所以，在學(xué)習(xí)指導(dǎo)和能力訓(xùn)練上，我的做法是“導(dǎo)讀為重，理解為主，訓(xùn)練為輔”。

1.速讀課文，可用圈點(diǎn)、勾劃、批注法。

2.在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生把握小說(shuō)的風(fēng)俗美、人性美、語(yǔ)言美。

3.抓關(guān)鍵詞、句的讀書法。

四、說(shuō)教學(xué)前期準(zhǔn)備

1.檢查并試用好多媒體教學(xué)設(shè)備。

2.下載好黃磊演唱的“等，等，等，等”，這首歌曲是由《邊城》的故事情節(jié)改編而成的，下載好有關(guān)湘土風(fēng)情的圖片。

3.把“土豆網(wǎng)”上的根據(jù)沈從文小說(shuō)改編的電影《邊城》保存到收藏夾中，以方便播放。

4.讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，至少認(rèn)真讀兩遍。并結(jié)合自己的閱讀感受作好批注。

五、說(shuō)教學(xué)程序

1.導(dǎo)入新課

本課的課堂導(dǎo)入語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的: 同學(xué)們，你們看過(guò)電影《邊城》嗎?你們聽(tīng)過(guò)大陸歌手黃磊唱的《等，等，等，等》嗎?

(學(xué)生紛紛舉手，教師指名回答)黃磊唱的《等，等，等，等》，是根據(jù)現(xiàn)代作家沈從文的小說(shuō)《邊城》的故事情節(jié)改編而成的歌曲。

電影《邊城》也是根據(jù)沈從文的小說(shuō)《邊城》改編而成的。那么，小說(shuō)《邊城》給我們描繪了一幅怎樣的畫面昵?小說(shuō)里充滿了怎樣的氣息?洋溢著怎樣的親情昵?今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)第三單元(小說(shuō)欣賞)的第九課《邊城》(節(jié)選)(板書課題)。

導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)不僅在于激趣，還在于激思、激情，而且應(yīng)爭(zhēng)取學(xué)生的參與，挖掘?qū)W生智力潛能，激活他們的思想，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，為本課的順利進(jìn)行做準(zhǔn)備。

2.觀看電影《邊城》片段;播放歌手黃磊的《等，等，等，等》;視頻欣賞有關(guān)湘西風(fēng)情的圖片。

這篇小說(shuō)缺乏引人入勝的故事情節(jié)，且節(jié)奏較為緩慢，不一定符合當(dāng)今中學(xué)生的欣賞口味。因此，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)此文的興趣，使學(xué)生對(duì)小說(shuō)刻劃的獨(dú)特而美麗的景色有感性的認(rèn)識(shí)，給學(xué)生充分的美感享受，提高他們的審美能力。

3作者簡(jiǎn)介

沈從文(1902-1988)，原名沈岳煥，苗族，湖南鳳凰人。14歲，他投身行伍，浪跡湘川邊境地區(qū)。1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，新中國(guó)成立后在中國(guó)博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》《從文子集》等30多種短篇小說(shuō)集和《邊城》《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō)。沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者。

中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西人在“自然”“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲慘的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

4概括《邊城》的主要故事情節(jié) 學(xué)生討論，教師總結(jié)。本文節(jié)選自《邊城》第一章?！哆叧恰返闹饕楣?jié)概括如下:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很強(qiáng)壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前，在端午節(jié)賽龍舟盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保也喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的土團(tuán)總看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。帷送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地著守渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!” 5.交代學(xué)法

學(xué)生此前已有有關(guān)閱讀知識(shí)作鋪墊，為充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)其課堂主體地位，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書、勾劃、批注、質(zhì)疑、討論等方法，把握課文，達(dá)成目標(biāo)。

6.自讀指導(dǎo)

(1)誦讀指導(dǎo):學(xué)生自讀課文 ①解決生難字詞。②感情基調(diào)。

在讀課文中，注意體味作者語(yǔ)言的物點(diǎn)，體會(huì)景物描寫，人物的語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫中滲透的感情色彩。⑦整體感知，概括要點(diǎn)

整體閱讀是進(jìn)行閱讀理解最重要的方法，就是要求學(xué)生迅速把握文章的基本意圖與大體走向，概括要點(diǎn)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明，如文中有現(xiàn)成語(yǔ)句，可借助有關(guān)詞語(yǔ)概括;如沒(méi)有，可用自己的話概括。因此，我打算采用“問(wèn)導(dǎo)法與點(diǎn)撥法”并結(jié)合“自讀、探究、審美同步教學(xué)法”，培養(yǎng)學(xué)生整體閱讀能力。這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問(wèn)題: ①課文一共有11個(gè)自然段，可以分成幾部分，描繪了幾幅劃圖?表現(xiàn)出怎樣的美? 學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥。課文分成兩部分: 第一部分(第1一第3自然段):描寫湘西的自然風(fēng)光和醇厚善良的民風(fēng)。世外桃源圖(板書): 山美、水美、人美(板書)第二部分(第4一第11自然段):爺爺和翠翠生活上相依為命，感情上相濡以沫的祖孫親情。祖孫相依為命圖 人情美、人性美(板書)②細(xì)細(xì)品讀全文，談?wù)勑≌f(shuō)中的老人和翠翠各有怎樣的品質(zhì)? 學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥。

女主人公“翠翠”是作者心目中的湘西苗族文化女神，是一個(gè)生動(dòng)、活潑的“美”的形象和“美”的化身。她是在這方靈秀山水和淳樸民俗的呵護(hù)下漸漸長(zhǎng)大的，正所謂大自然的女兒:湘西的清風(fēng)麗日，靈山秀水陶冶了她的情操，質(zhì)樸的民情民風(fēng)凈化了她的心理。她有著水晶一樣清澈透明的性情。(清純)從小與外祖父相依為命的她對(duì)外祖父有著很深切的愛(ài)與依戀。外祖父善良、勤勞、忠于職守、堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)苦難人生、熱愛(ài)生活、樂(lè)觀。(樸實(shí))③本文有何表達(dá)技巧? 學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥。一是散文化的語(yǔ)言;二是運(yùn)用多種描寫手法。

(3)辨別篩選，提取精要

這一環(huán)節(jié)，我打算采用抓關(guān)鍵詞、句的讀書法，即讓學(xué)生自由的進(jìn)行閱讀交流，勾劃，找出相關(guān)的語(yǔ)句，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與欣賞能力。①請(qǐng)?jiān)诘?,2自然段中圈劃出環(huán)境描寫的句子，說(shuō)說(shuō)這些句子在小說(shuō)中所起的作用。

②找出文中體現(xiàn)散文化語(yǔ)言特點(diǎn)的句子。（4）課堂訓(xùn)練

課堂訓(xùn)練的目的，主要是鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，達(dá)成課堂目標(biāo)，因此，我讓學(xué)生當(dāng)堂完成課后思考與練習(xí)一至五題。（5）拓展延伸

《邊城》是一部藝術(shù)成就很高的作品，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀整部作品，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

六、說(shuō)板書設(shè)計(jì) 《邊城（節(jié)選）》沈從文 世外桃源圖山美、水美、人美 祖孫相依為命圖人情美、人性美

第五篇：2015最新 邊城 說(shuō)課稿 高中語(yǔ)文

《邊城》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

《邊城》選編在高中語(yǔ)文必修5第一單元第三篇課文，作者是被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”的沈從文先生，著名作家汪曾祺對(duì)沈從文有過(guò)一句評(píng)語(yǔ)：“除了魯迅，還有誰(shuí)的文學(xué)成就比他高呢?”。在《邊城》里，通過(guò)湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，通過(guò)男女之愛(ài)、祖孫之情、兄弟之親、睦鄰之意生動(dòng)的表現(xiàn)了他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”。

新課標(biāo)中明確提出：學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，應(yīng)具有積極的鑒賞態(tài)度，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。本單元是高中必修課小說(shuō)教學(xué)的最后一個(gè)單元，單元目標(biāo)是把握小說(shuō)的主題和情節(jié)。所以，本課的鑒賞既要求我們對(duì)之前所掌握相關(guān)知識(shí)與能力進(jìn)行回顧鞏固，也要求學(xué)生在把握情節(jié)、探究主題的能力上有所突破。

在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析，更要對(duì)學(xué)生情況有清晰明了的把握，這樣才能做到因材施教、有的放矢。接下來(lái)我對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

二、說(shuō)學(xué)情

在必修三第一單元中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《林黛玉進(jìn)賈府》《老人與?！贰蹲８！啡≌f(shuō)，所以學(xué)生對(duì)小說(shuō)常識(shí)和小說(shuō)鑒賞方法有一定的了解，但大多數(shù)學(xué)生在閱讀小說(shuō)時(shí)把注意力放在小說(shuō)的故事情節(jié)上，往往是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)把握人物形象，而忽略了文本中通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、深情、心理等細(xì)節(jié)描寫來(lái)分析人物性格，從而挖掘小說(shuō)主旨。

此階段的高中生初步完成從具體思維為主到抽象思維為主的過(guò)渡，開(kāi)始理智地思考問(wèn)題，但時(shí)常需直觀的、感性經(jīng)驗(yàn)的支持。所以在教學(xué)過(guò)程中要充分利用學(xué)生已經(jīng)掌握的合作探究法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，圍繞教學(xué)重難點(diǎn)，提高討論問(wèn)題的有效性，使學(xué)生把握文本，理解主題。

根據(jù)以上對(duì)教材內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)的分析概述，結(jié)合著學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，在新課程改革理念的指導(dǎo)下，特制定如下三維教學(xué)目標(biāo)）

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力：了解沈從文及其作品特點(diǎn)，通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫、心理描寫，把握作品中翠翠、爺爺?shù)热宋镄蜗?，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

（二）過(guò)程與方法：通過(guò)人物性格的分析，提高小說(shuō)閱讀技能，培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力；閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀 : 感悟作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)俗美、人情美。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況。我將教學(xué)重點(diǎn)確定為: 通過(guò)語(yǔ)言描寫、心理描寫和情感變化，把握翠翠形象

教學(xué)難點(diǎn)確定為： 理解細(xì)膩入微的情感變化。體會(huì)作者所要表現(xiàn)的人性美。

三 說(shuō)教法 圈點(diǎn)勾畫法

講解時(shí)讓學(xué)生在預(yù)習(xí)后熟悉課文的基礎(chǔ)上圈點(diǎn)勾畫,篩選出描寫翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并結(jié)合作者寫作風(fēng)格和課文背景概括情感變化的原因是什么，仔細(xì)揣摩這些詞語(yǔ)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。提問(wèn)法

講解時(shí)讓學(xué)生在預(yù)習(xí)后熟悉課文的基礎(chǔ)上劃出描寫翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并結(jié)合作者寫作風(fēng)格和課文背景理解情感變化的原因是什么，此外仔細(xì)觀察和揣摩這些詞語(yǔ)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

3、指導(dǎo)頌讀法和討論法

讓學(xué)生分角色朗讀p21頁(yè)祖孫兩的對(duì)話，讓學(xué)生四人一組討論這段對(duì)話是如何展現(xiàn)人物性格的，體現(xiàn)了爺爺對(duì)翠翠哪方面的疼愛(ài)與呵護(hù)，并結(jié)合翠翠的情感變化這條線讓學(xué)生總結(jié)爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)體現(xiàn)在哪幾方面。在留了預(yù)習(xí)作業(yè)的基礎(chǔ)上完成的,這樣可以避免走形式，提高課堂效率，讓學(xué)生的不同觀點(diǎn)可以碰撞和交流）

4、教師點(diǎn)撥(注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題并及時(shí)解決)比如通過(guò)批改預(yù)習(xí)作業(yè)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)翠翠的“凄涼”和“哭”的理解不太好，所以我就要著重啟發(fā)講解。

四 說(shuō)學(xué)法

1反復(fù)揣摩，合作研究，感悟提升。

我們知道，評(píng)價(jià)、鑒賞能力是語(yǔ)文諸能力層級(jí)中的最高層級(jí)，在高考現(xiàn)代文閱讀試題中對(duì)評(píng)價(jià)、鑒賞能力的考查已經(jīng)成為高考的一個(gè)熱點(diǎn)。在小說(shuō)的評(píng)價(jià)、鑒賞中，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)對(duì)理解文意有著重要的作用。在這篇小說(shuō)中讓學(xué)生通過(guò)美讀體會(huì)情感，反復(fù)揣摩翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，再加上適當(dāng)?shù)挠行У挠懻?。不僅能有助于學(xué)生理解這篇小說(shuō)的抒情特色，又能夠通過(guò)翠翠情感變化所勾勒的故事情節(jié)中體現(xiàn)的外公對(duì)孫女的愛(ài)憐，翠翠對(duì)儺送的純真的愛(ài)，天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)，兄弟之間誠(chéng)摯的手足之情,來(lái)把握小說(shuō)對(duì)人情美 人性美的歌頌。讓學(xué)生在討論合作中進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞這篇小說(shuō)之門的金鑰匙。

2美讀課文（包括分角色朗讀主要對(duì)話，體會(huì)人物情感。）

人物語(yǔ)言是人物思想感情的直接流露，往往鮮明地體現(xiàn)著人物的性格特征。馬克思說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的直接事實(shí)，思想的實(shí)際表達(dá)為語(yǔ)言?！彼宰?duì)話理解對(duì)把握人物感情和性格有著重要的作用。開(kāi)頭讓女生美讀，有助于學(xué)生進(jìn)入文章所描繪的世界。3 提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”

讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

接下來(lái)我具體談?wù)劚竟?jié)課的教學(xué)過(guò)程。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中 我特別注重突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 課時(shí)安排 : 2課時(shí) 【課前準(zhǔn)備】 1.了解作者生平。

2.通讀課文，初步了解課文內(nèi)容?！窘虒W(xué)環(huán)節(jié)】

（一）巧妙導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1、配樂(lè)《水鄉(xiāng)》播放湘西風(fēng)情的圖片

2、因?yàn)橛辛松驈奈囊约八囊幌盗邢嫖餍≌f(shuō)，鳳凰古鎮(zhèn)也成為了風(fēng)景名勝之地，鳳凰究竟是什么樣的一個(gè)小鎮(zhèn)呢？今天就讓我們走進(jìn)《邊城？去欣賞那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。設(shè)計(jì)意圖：綜合運(yùn)用多媒體功能，吸引學(xué)生注意力，促使其迅速進(jìn)入情境。

（二）熟悉作者，了解作品

設(shè)計(jì)意圖 本文是小說(shuō)節(jié)選而成，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，理解作者所要表達(dá)的情感。

（三）整體感知 ,把握情節(jié)。

設(shè)計(jì)意圖 因?yàn)檫@篇小說(shuō)屬于節(jié)奏比較緩慢，情節(jié)淡化的抒情小說(shuō)，讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容是理解其內(nèi)蘊(yùn)關(guān)鍵。

（四）合作探究，研討分析

分析人物形象 —— 翠翠形象 以翠翠為例，體會(huì)文中人性之自然、純美。1.問(wèn)題導(dǎo)入： 人物可愛(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn)，翠翠是《邊城》之魂，但在節(jié)選的文字中我們找不到關(guān)于翠翠的外貌描寫。假如你是導(dǎo)演，你認(rèn)為翠翠的扮演者應(yīng)該表現(xiàn)出什么性格特點(diǎn)？2.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生四人一組交流，推舉代表展示。3.在課文中找出描寫翠翠情感變化的語(yǔ)句，反復(fù)朗讀和揣摩這些語(yǔ)句及其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，梳理出翠翠感情變化的線索。教師點(diǎn)撥，設(shè)問(wèn)幫助學(xué)生揣摩體會(huì)情感。

設(shè)計(jì)意圖： 通過(guò)設(shè)問(wèn)讓學(xué)生理清翠翠心理變化的這條線。體會(huì)湘西之美——人性美、人情美

請(qǐng)學(xué)生試從祖孫情、愛(ài)情、睦鄰情三個(gè)方面來(lái)探究《邊城》所體現(xiàn)出的人情美、人性美。具體要求：①文中哪些地方體現(xiàn)了這些情？找出來(lái)并加以適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。②各組選擇一種情加以討論，然后推薦一人發(fā)言，其他同學(xué)做補(bǔ)充。

設(shè)計(jì)意圖：在人物形象分析的基礎(chǔ)上帶出對(duì)人性人情的深層次挖掘，使學(xué)生在加強(qiáng)對(duì)人物形象把握的同時(shí)，體會(huì)到親情的偉大與愛(ài)情的美好，受到真善美的熏陶。

藝術(shù)手法鑒賞

鑒賞作者通過(guò)語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理的藝術(shù)手法。重點(diǎn)閱讀祖父與翠翠的對(duì)話，揣摩二人的內(nèi)心世界。

設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生在品味語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度，強(qiáng)化寫作能力。主旨解讀

全文通過(guò)細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懞颓楦凶兓瘉?lái)展現(xiàn)了純真女翠翠的愛(ài)情由朦朧到清晰的過(guò)程，翠翠的情感變化這條紅線一頭是爺爺對(duì)翠翠愛(ài)情心靈上的呵護(hù)，另一頭是線索所關(guān)聯(lián)的情節(jié)勾勒出的湘西人民的敦厚純樸的品性，作者在貌似不經(jīng)意中，譜寫了一曲充滿人性美和人情美的美好詩(shī)篇。這一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式不正是我們現(xiàn)代人所缺失、所追求的嗎？這恐怕也正是作者的寫作意圖之所在。

設(shè)計(jì)意圖：以主旨解讀作為本課的小結(jié)，明確作者的寫作意圖，使學(xué)生對(duì)課文有更深刻的總體把握。

討論探究：邊城的人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛(ài)情為什么卻會(huì)以悲劇結(jié)束？

設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生在課堂感悟的基礎(chǔ)上，積極參與討論，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、吸納他人意見(jiàn)，學(xué)會(huì)溝通，協(xié)作，并訓(xùn)練其語(yǔ)言表達(dá)能力。

（五）交流成果，認(rèn)識(shí)規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成能力

每個(gè)論題挑兩組學(xué)生展示自己的研究成果，其他同學(xué)補(bǔ)充或質(zhì)疑。

（六）課堂小結(jié)，拓展遷徙

用一個(gè)比喻句來(lái)形容你心中的小說(shuō)《邊城》。示例：《邊城》是一曲中國(guó)式的田園牧歌。《邊城》是一支真摯熱烈的愛(ài)情頌歌?！哆叧恰肥且皇子眯≌f(shuō)寫成的無(wú)韻的詩(shī)，繪就的無(wú)彩的畫。讓學(xué)生課后閱讀完整的《邊城》小說(shuō)，在以后的課堂中一起來(lái)討論探究：邊城的人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛(ài)情為什么卻會(huì)以悲劇結(jié)束？

設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生在課堂感悟的基礎(chǔ)上，積極參與討論，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、吸納他人意見(jiàn)，學(xué)會(huì)溝通，協(xié)作，并訓(xùn)練其語(yǔ)言表達(dá)能力。

（七）課后作業(yè)，牢固教學(xué)：

① 閱讀《邊城》全文

② 以“愛(ài)”為主題寫一篇作文。

六、板書設(shè)計(jì)

血濃于水的親情 真摯熱烈的愛(ài)情 淳樸的鄰里之情 一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式