第一篇：七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè)《燦爛的青銅文明》教學(xué)設(shè)計(jì)4

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http://004km.cn 新課標(biāo)中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)《燦爛的青銅文明》教學(xué)設(shè)計(jì)4 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)和和能力

1．比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

2．通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力。

3．通過(guò)了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力。

過(guò)程與方法

1．多媒體演示：通過(guò)多媒體平臺(tái)展示眾多的青銅器，使學(xué)生對(duì)青銅器有切身的體驗(yàn)與感知；并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。

2．分組討論：通過(guò)分組，使組與組之間在學(xué)習(xí)方面展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)；通過(guò)討論，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習(xí)中探究知識(shí)，獲得知識(shí)。

3．角色扮演：指導(dǎo)學(xué)生搜集資料，編寫(xiě)歷史小劇本。通過(guò)表演，加深學(xué)生對(duì)奴隸悲慘生活的認(rèn)識(shí)。在教師引導(dǎo)下，學(xué)生透過(guò)奴隸的悲慘生活這種歷史現(xiàn)象觀(guān)察出奴隸的悲慘命運(yùn)和“燦爛的青銅文明”有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而得出“燦爛的青銅文明”主要是由廣大的奴隸所創(chuàng)造出來(lái)的。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

1．認(rèn)識(shí)夏、商、西周時(shí)期奴隸制下青銅文明輝煌燦爛，全面發(fā)展；而且一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

2．感悟到我國(guó)歷史文化的悠久，從而熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。

3．通過(guò)合作學(xué)習(xí)，角色扮演等形式，學(xué)會(huì)互相幫助，在活動(dòng)中獲得知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神。

教材重點(diǎn)難點(diǎn)的處理方法

1．重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。教學(xué)對(duì)策：通過(guò)多媒體平臺(tái)展示介紹司母戊鼎、四羊方尊以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)是我國(guó)夏、商、西周奴隸制文明的典型代表，具有規(guī)模大，工藝精美，分布廣泛的億庫(kù)教育網(wǎng)

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http://004km.cn 特點(diǎn)；通過(guò)多媒體平臺(tái)展示西周可燒炭火青銅器、商朝銅爵、銅鏡等，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當(dāng)時(shí)青銅器具有應(yīng)用普遍、品種繁多的特點(diǎn)。并通過(guò)介紹夏至西周青銅鑄造業(yè)發(fā)展過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅文明具有一脈相承，延續(xù)性的顯著特征。

2．難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)；奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。教學(xué)對(duì)策：通過(guò)介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來(lái)介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。

教學(xué)方法

分組導(dǎo)學(xué)，多媒體輔助教學(xué) 教學(xué)準(zhǔn)備 教師活動(dòng)：

1．查找相關(guān)圖片資料 2．制作CAI課件 學(xué)生活動(dòng)：

查閱奴隸社會(huì)的相關(guān)資料，了解奴隸的悲慘境遇，醞釀角色。師生活動(dòng)：

課外閱讀歷史教材，審閱同學(xué)們編寫(xiě)的小劇本，提出修改建議。教學(xué)資源

① 書(shū)籍：《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與案例》、《中國(guó)歷史》第一冊(cè)《教師教學(xué)用書(shū)》（人教版）、《中國(guó)考古學(xué)通論》（河海大學(xué)出版社出版）

② 參考網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)址

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http://004km.cn 同學(xué)們今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文明”，“文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的程度，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時(shí)期。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。（多媒體演示）司母戊鼎圖片。

教師針對(duì)圖片提問(wèn)：同學(xué)們，我們看的圖片是什么？它有多高呢？多長(zhǎng)呢？多重呢？司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，當(dāng)時(shí) 鑄造這樣一個(gè)大鼎需要多少人同時(shí)操作呀？可見(jiàn)商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了!

教師引導(dǎo)：剛才，我給大家講了在夏、商、西周時(shí)期社會(huì)發(fā)展進(jìn)步突出表現(xiàn)在青銅器制作工藝上?，F(xiàn)在請(qǐng)大家很快的瀏覽一下課文小標(biāo)題，想一想青銅文明還表現(xiàn)在哪些方面？

學(xué)生回答：還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。教學(xué)過(guò)程

分組導(dǎo)學(xué)

根據(jù)課文內(nèi)容，將學(xué)生分成兩個(gè)大組，每四人一小組。第一大組閱讀“青銅器的高超工藝”這一目的內(nèi)容；第二大組閱讀“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”一目?jī)?nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們邊看書(shū)邊思考屏幕上給出的問(wèn)題。（多媒體展示）第一大組問(wèn)題

1． 夏、商、西周有哪些手工業(yè)？ 2． 青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過(guò)程？ 3． 青銅器制作有何特點(diǎn)？ 第二大組問(wèn)題

1． 夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？ 2． 畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？

教師過(guò)渡：現(xiàn)在我們看第一大組的同學(xué)如何解答第一大組問(wèn)題。教師提問(wèn)：青銅器制造業(yè)的特點(diǎn)？ 特點(diǎn)之一：生產(chǎn)規(guī)模大（多媒體展示）四羊方尊圖片 特點(diǎn)之二：工藝精美（多媒體展示）

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http://004km.cn 青銅農(nóng)具：銅鏟（商）、銅（西周）青銅兵器：玉援銅內(nèi)戈（商）、銅劍（西周）青銅用具：銅爵（商）、銅鏡（商）特點(diǎn)之三：品種繁多，應(yīng)用普遍

（多媒體展示）三星堆的文物、青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)。并簡(jiǎn)介圖片

教師提問(wèn)：三星堆文化分布于何處？ 學(xué)生回答：我國(guó)西南地區(qū)的成都平原。

教師引導(dǎo)：這說(shuō)明我國(guó)青銅制造業(yè)不僅僅分布在商周統(tǒng)治中心地區(qū)。在西南等邊遠(yuǎn)地區(qū)青銅制造業(yè)照樣盛行。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)還有何特點(diǎn)？分布怎樣？ 特點(diǎn)之四：分布廣泛。

教師過(guò)渡：夏、商、西周的手工業(yè)，除了青銅鑄造業(yè)之外，當(dāng)時(shí)的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達(dá)。（教師簡(jiǎn)單提一下陶和瓷的區(qū)別，稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)）

教師引導(dǎo)：那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢？請(qǐng)第二組同學(xué)概括一下。農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)： 1．商、西周時(shí)“五谷齊備” 2．技術(shù)改進(jìn)：選種、施肥、治蟲(chóng)害 3． 生產(chǎn)工具改進(jìn)：西周開(kāi)始使用青銅農(nóng)具

畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)：

1． 品種繁多：馬、狗、牛豬等 2． 牲畜圈養(yǎng)

3． 牧場(chǎng)放養(yǎng)（規(guī)模大）

判斷題：青銅文明就是青銅器工藝高超。

教師引導(dǎo)：上節(jié)課我布置同學(xué)們搜集了有關(guān)奴隸社會(huì)及奴隸悲慘生活的資料?，F(xiàn)在我請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)演繹奴隸的悲慘生活。（多媒體展示同學(xué)們編的小劇本）場(chǎng)景一

學(xué)生角色表演：

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http://004km.cn 旁白（由教師完成）：奴隸一天的勞動(dòng)開(kāi)始了。

奴隸主：（不停吆喝）快起來(lái)！快起來(lái)！（打開(kāi)奴隸枷鎖）把地里的肥給我施了，才能吃飯。（隨著“啪”一聲鞭響，奴隸主一鞭子打在走在后面的奴隸身上）叫你快點(diǎn)，你不聽(tīng)?。ê浅猓?/p>

奴隸：（嘴里嚷道）太累了。（伸腰想休息一會(huì)兒）奴隸主：快給我干活，想偷懶。（劈頭蓋臉一鞭子打下去）奴隸：（眼睛被打中，捂著眼睛叫疼）奴隸主：（罵罵咧咧）不打死你才怪呢！

旁白：天黑了，奴隸被一一帶上枷鎖，關(guān)了起來(lái)。場(chǎng)景二

商人：快來(lái)買(mǎi)，快來(lái)買(mǎi)。這里有五個(gè)奴隸，三個(gè)大的，二個(gè)小的。大的可以干重活，小的可以干零活。女的可以生小奴隸?？靵?lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)。

奴隸主：（牽一匹馬來(lái)，馬上背著一束絲）這些奴隸值多少？ 商人：不貴，兩匹馬。

奴隸主：太貴了，一匹馬+一束絲，不行拉倒。商人：好，爽快，成交。旁白：奴隸主回到了家中。

奴隸主：明天就要祭祀祖先了。我看把其中三個(gè)奴隸殺死了，正好用來(lái)做貢品。

旁白：第二天祭祀開(kāi)始。（奴隸主一一把其中三個(gè)奴隸殺死）旁白：一個(gè)月以后，奴隸主死去。

奴隸主兒子吩咐手下：把剩下的兩個(gè)奴隸活埋作陪葬品。教師引導(dǎo)學(xué)生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn)：

a)進(jìn)行繁重的勞動(dòng)

b)失去人生自由，倍受折磨 c)隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài) d)進(jìn)行人牲和人殉

教師過(guò)渡：在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量使用奴隸，奴隸過(guò)著牛馬不如的生活。請(qǐng)同學(xué)們討論一下，是誰(shuí)主要?jiǎng)?chuàng)造了燦爛的青銅文明？奴隸的悲慘生活與高度發(fā)達(dá)的青銅文明之間是一種什么樣的關(guān)系？

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http://004km.cn 教師總結(jié)：夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較快的發(fā)展，取得了較大的成就，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。但這些發(fā)展和成就，都離不開(kāi)奴隸們的辛勤勞動(dòng)。夏、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度上是由奴隸們創(chuàng)造的。

教師課堂總結(jié)：

我們今天所學(xué)的第五課叫“燦爛的青銅文明”。青銅文明不僅突出表現(xiàn)在銅器制作工藝上，還表現(xiàn)在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的方方面面。有學(xué)者把人類(lèi)歷史劃分石器時(shí)代、金石并用時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代。青銅時(shí)代就是人類(lèi)使用青銅器制作生產(chǎn)工具、武器生活用具的物質(zhì)文化階段。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果便稱(chēng)作“青銅文明”。我國(guó)夏、商、西周時(shí)期正處于青銅時(shí)代，處于奴隸社會(huì)發(fā)展階段。此時(shí)創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因而，我們把這一時(shí)期文明稱(chēng)之為“燦爛的青銅文明”。

提示和建議

教師簡(jiǎn)單說(shuō)明“文明”的概念，使學(xué)生對(duì)“文明”有一個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí)。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀導(dǎo)入框中的內(nèi)容。

教師啟發(fā)學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題，使課堂氣氛活躍起來(lái)。教師引導(dǎo)好學(xué)生并及時(shí)表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好的同學(xué)。

教師分組時(shí)，可使第一大組人數(shù)稍多一些。問(wèn)題可逐一快速跳入，以便引起同學(xué)們注意。

教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)谝淮蠼M同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，第二大組同學(xué)邊看書(shū)，邊思考第一大組問(wèn)題。同理，當(dāng)?shù)诙蠼M同學(xué)解答第二大組問(wèn)題時(shí)，第一大組同學(xué)要思考解答第二大組問(wèn)題。

學(xué)生看書(shū)5分鐘，每一小組討論2分鐘。

學(xué)生紛紛舉手，第一大組1、2兩小題很快答出。教師對(duì)表現(xiàn)好的小組不失時(shí)機(jī)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。

教師在學(xué)生回答好2小題時(shí)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明一脈相承，具有延續(xù)性的特點(diǎn)。

學(xué)生從前面司母戊鼎的介紹很容易得出特點(diǎn)一。學(xué)生講解說(shuō)明四羊方尊圖片，教師稍作引導(dǎo)，不難歸納出特點(diǎn)二。教師分層次展示圖片并讓學(xué)生看課文中的西周燒炭火的青銅器，引導(dǎo)學(xué)生得出特點(diǎn)之三。呈現(xiàn)圖片要求速度適中。圖片呈現(xiàn)后及時(shí)關(guān)閉窗口。學(xué)生在引導(dǎo)下很容易得出特點(diǎn)之四。

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http://004km.cn 教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括。屏幕一一打出農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。教師在學(xué)生判斷的基礎(chǔ)上及時(shí)總結(jié) ：夏、商、西周燦爛的青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅制造業(yè)的興盛上，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮共同形成了這一時(shí)期燦爛的青銅文明。

時(shí)間控制為8分鐘，控制好場(chǎng)面。為表演順利完成，打出同學(xué)們編的臺(tái)詞、場(chǎng)景說(shuō)明，以便學(xué)生表演時(shí)參照。

學(xué)生背上貼一“馬”字，紙條撕成帶狀為“絲”。學(xué)生表演時(shí)加入表情和動(dòng)作。

教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)同學(xué)們的表演。

教師引導(dǎo)同學(xué)描述奴隸的悲慘生活。

學(xué)生討論3分鐘。

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http://004km.cn 教師在學(xué)生討論回答后及時(shí)總結(jié)。

教師總結(jié)時(shí)，用多媒體演示出本課的主要內(nèi)容。

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第二篇：《燦爛的青銅文明》教學(xué)設(shè)計(jì)

人教版歷史七年級(jí)第5課《燦爛的青銅文明》教學(xué)設(shè)計(jì)

實(shí)驗(yàn)中學(xué) 任永奎 蔣春英

[教材目標(biāo)]

一、知識(shí)和能力

1．比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

2．通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力。

3．通過(guò)了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力。

二、過(guò)程與方法

1．網(wǎng)絡(luò)搜索圖片：通過(guò)多媒體展示眾多的青銅器，使學(xué)生對(duì)青銅器有切身的體驗(yàn)與感知；并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。

2．小組探究：通過(guò)小組活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習(xí)中探究知識(shí)，獲得知識(shí)。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

1．理解夏、商、西周時(shí)期青銅文明的輝煌燦爛及其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

2．體會(huì)我國(guó)歷史文化的悠久，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。

四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)的處理方法 1．重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。

2．難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)；奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。

[教學(xué)方法] 多媒體輔助教學(xué)、小組合作探究 [教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入新課

世紀(jì)寶鼎圖片資料（多媒體）導(dǎo)入新課。

二、今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文明”，“文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的程度，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時(shí)期，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。那么什么是青銅文明呢，下面我們先了解不同時(shí)期使用的主要生產(chǎn)工具。（多媒體展示）

弄清了青銅文明的含義，下面我們進(jìn)入第一篇章 走進(jìn)中國(guó)博物館，感受青銅器的高超工藝。先在展廳一 了解青銅器的發(fā)展歷程.（多媒體展示）

進(jìn)入展廳二 生介紹圖片青銅器.下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以下材料概括青銅制造業(yè)的特點(diǎn)？（多媒體展示）

教師引導(dǎo)：講了在夏、商、西周時(shí)期社會(huì)發(fā)展進(jìn)步突出表現(xiàn)在青

銅器制作工藝上。想一想除了青銅器的制造外，還有其它的手工業(yè)嗎？學(xué)生回答：（略）（多媒體展示）

（過(guò)渡）根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了夏商西周時(shí)期手工業(yè)非常繁榮，那么手工業(yè)如此繁榮的基礎(chǔ)是什么呢？生回：農(nóng)業(yè)。

下面進(jìn)入第二篇章 揭秘青銅文明之基——農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)繁榮 生看書(shū)了解農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)繁榮的表現(xiàn)。

動(dòng)腦筋思考：既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？

分組討論。展示回答。

歸納過(guò)渡：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明，然而這一切都是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上的。下面進(jìn)入第三篇章的學(xué)習(xí)青銅文明的創(chuàng)造者--奴隸的悲慘生活

上節(jié)課我布置同學(xué)們搜集了有關(guān)奴隸社會(huì)及奴隸悲慘生活的資料。下面請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行交流展示。

引導(dǎo)學(xué)生歸納奴隸的悲慘生活的表現(xiàn)：1.進(jìn)行繁重的勞動(dòng)2.失去人生自由，倍受折磨 3.隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)4.進(jìn)行人牲和人殉

動(dòng)腦筋：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過(guò)著悲慘的生活，根據(jù)下列資料，說(shuō)說(shuō)奴隸們的處境？

歸納小結(jié)：夏、商、西周農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較快的發(fā)展，取得了較大的成就，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。但這些發(fā)展和成就，都離不開(kāi)奴隸們的辛勤勞動(dòng)。夏、商、西周燦爛的青銅文明在很大程度上是由奴隸們創(chuàng)造的。

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？說(shuō)出來(lái)與老師、同學(xué)分享

學(xué)以致用：假如你是西周時(shí)期的一位奴隸主,這時(shí)要舉辦一場(chǎng)家庭宴會(huì)，你會(huì)怎么安排？根據(jù)是什么？

拓展延伸： 我們今天學(xué)習(xí)了青銅器如“鼎”，“鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。那么你能列舉出漢語(yǔ)中有關(guān)“鼎”的成語(yǔ)嗎？

第三篇：燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)

燦爛的青銅文明》教學(xué)設(shè)計(jì)

樂(lè)陵市第二中學(xué) 王萍 2012年7月29日 16:24

李勇于12-7-29 17:27推薦教學(xué)設(shè)計(jì)很重要，但是我們要如何運(yùn)用到實(shí)際中更重要

《燦爛的青銅文明》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)和和能力

1．通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

2．通過(guò)學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、概括歷史知識(shí)的能力。

過(guò)程與方法

1．多媒體演示：通過(guò)多媒體平臺(tái)展示眾多的青銅器，使學(xué)生對(duì)青銅器有切身的體驗(yàn)與感知；并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。

2．分組討論：通過(guò)分組，使組與組之間在學(xué)習(xí)方面展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)；通過(guò)討論，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習(xí)中探究知識(shí)，獲得知識(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 1．通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)夏、商、西周時(shí)期奴隸制下青銅文明輝煌燦爛，全面發(fā)展；而且一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

2．使學(xué)生感悟到我國(guó)歷史文化的悠久，從而熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。

教材重點(diǎn)難點(diǎn)的處理方法 1．重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。

2．難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)；奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。

3．教學(xué)處理方法：通過(guò)多媒體平臺(tái)展示介紹司母戊鼎、四羊方尊以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)是我國(guó)夏、商、西周奴隸制文明的典型代表，引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅文明具有一脈相承，延續(xù)性的顯著特征。引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來(lái)介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。

教學(xué)方法

分組導(dǎo)學(xué)，多媒體輔助教學(xué)

第四篇：燦爛的青銅文明

《燦爛的青銅文明》（導(dǎo)學(xué)稿）

【學(xué)前必知】

1999年國(guó)家主席江澤民以中國(guó)政府的名義送給聯(lián)合國(guó)一個(gè)“世紀(jì)寶鼎”；在2003年中

央電視臺(tái)聯(lián)歡晚會(huì)上，全國(guó)56個(gè)民族的代表都把自己家鄉(xiāng)的土倒在同一個(gè)鼎里，寓意56

個(gè)民族是一家；“鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)

呢？

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

掌握夏、商、周時(shí)期青銅器和農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r；了解奴隸的悲慘境遇。

【據(jù)綱自學(xué)】（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，注意在課本上勾劃記憶，有疑問(wèn)的內(nèi)容請(qǐng)用

紅筆將疑難問(wèn)題做好標(biāo)記，老師相信你能行！）

1、手工業(yè)的發(fā)展：

（1）青銅器最早出現(xiàn)于，是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。

（2）最具代表性的青銅器是巨大的和造型奇特的。

（3名的“”文化，那里出土的、、等，引

起中外人士矚目。

（4）除青銅鑄造外，商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。（5）是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，時(shí)期，就有燒制原始青瓷的瓷窯。

2、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展：

（1）農(nóng)業(yè)：夏、商、西周是以為主的社會(huì)。“五谷”齊備出現(xiàn)在時(shí)期。主

要農(nóng)業(yè)技術(shù)有、、。（2）畜牧業(yè)：今天家畜家禽的主要品種，時(shí)都已經(jīng)有了。

（3）農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的繁榮，形成我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文

明。

3、奴隸的悲慘生活：

奴隸的悲慘生活表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

【質(zhì)疑問(wèn)難】

【合作探究】（小組合作，共同提高）閱讀材料：

材料一在新石器時(shí)代晚期遺址中，已經(jīng)出土有小件青銅器。這些早期青銅器，只是

一些小件工具或生活用具，不是主要的生產(chǎn)工具。

商代青銅器的出土地點(diǎn)分布相當(dāng)廣泛。若干大型鑄造遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)大。西周青銅器多作為禮制的象征，代表著權(quán)力和秩序。就青銅器鑄造的工藝水平來(lái)說(shuō)，商周時(shí)期達(dá)到了歷史的高峰。材料二在河南安陽(yáng)殷墟，發(fā)現(xiàn)了一座大型的祭祀坑，其中有三百多具骨骸，他們是

作為祭品被慘殺的奴隸。安陽(yáng)的一座商王大墓中，有四百多個(gè)奴隸作為殉葬品被活埋或殺

死。他們有的和車(chē)馬，有的和狗同葬，地位與牛馬豬狗等同。

1、材料一中可以看出商代青銅器生產(chǎn)具有什么特點(diǎn)？

2、西周時(shí)期，青銅器的用途有什么變化？

3、根據(jù)材料

一、材料二，概括商朝奴隸的地位。

4、有位著名的考古學(xué)家說(shuō)：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你認(rèn)為他的看法和上述材料是否矛盾？為什么？【小結(jié)感悟】【自我測(cè)評(píng)】

一、選擇題

1、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國(guó)商周時(shí)期（）A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn) C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)D.鐵器開(kāi)始使用

2、我國(guó)青銅工藝鼎盛時(shí)期是在（）A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國(guó)

3、我國(guó)青銅器中的精品是（）A．四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

4、下列對(duì)商代農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)情況的敘述，正確的是（）

①已有后世“五谷”②知道選種、施肥和治蟲(chóng)害

③使用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)④建有牲畜圈欄和專(zhuān)門(mén)的牧場(chǎng)

A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

5、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是（）

A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎

6、我國(guó)夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是（）

A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴

【思維拓展】

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專(zhuān)門(mén)從事腦力勞動(dòng)。

——摘自人教版教參書(shū)

1、以上材料說(shuō)明奴隸社會(huì)中推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了分工和專(zhuān)門(mén)腦力勞動(dòng)者，試想一想這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是建立在哪一生產(chǎn)部門(mén)大力發(fā)展的基礎(chǔ)之上？

2、黨中央一直重視三農(nóng)問(wèn)題，你有什么想法？（三農(nóng)是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民）

【教（學(xué)）后反思】

第五篇：第5課 燦爛的青銅文明 教學(xué)設(shè)計(jì)

滄源民族中學(xué)七年級(jí)歷史第5課 燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)第五周2012.9.16

第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革

第5課、燦爛的青銅文明

主備：字學(xué)娟

課時(shí)安排：1.5課時(shí)

一、教學(xué)內(nèi)容及其分析：

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容燦爛的青銅文明,指的是我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明, 其核心是“青銅器的高超工藝”，理解它關(guān)鍵就是要掌握青銅制造業(yè)是我國(guó)夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛等特點(diǎn)。其次應(yīng)注意講清青銅制造業(yè)的上述特點(diǎn)，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，從而使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步認(rèn)識(shí)，還應(yīng)適當(dāng)介紹其他手工業(yè)行業(yè)的狀況，使學(xué)生對(duì)夏至西周手工業(yè)的發(fā)達(dá)有一全面了解。正確地理解“青銅文明”這一概念，學(xué)生往往容易將“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡(jiǎn)單地等同起來(lái)。理解“青銅文明”這一概念，應(yīng)該對(duì)這一概念進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的講述。首先應(yīng)對(duì)“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹：青銅時(shí)代就是人類(lèi)使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間，“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。

二、目標(biāo)及分析

1教學(xué)目標(biāo)

了解夏、商、周時(shí)期以青銅器發(fā)展的情況；知道著名青銅器代表司母戊鼎和四羊方尊。

掌握夏、商、周時(shí)期以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的情況

分析帶枷的奴隸和殉葬奴隸圖，理解奴隸制度下奴隸的悲慘生活。

2、目標(biāo)分析

了解夏、商、周時(shí)期以青銅器發(fā)展的情況；就是要知道三個(gè)時(shí)期青銅器的發(fā)展情況。

掌握夏、商、周時(shí)期以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的情況，就是要從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)等各方面學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的發(fā)展情況。

理解奴隸制度下奴隸的悲慘生活。就是要分析帶枷的奴隸和殉葬奴隸圖，認(rèn)識(shí)到，夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)，是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上

三、問(wèn)題診斷分析

學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)可能會(huì)遇到的困難，具體表現(xiàn)在正確認(rèn)識(shí)正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)生往往容易將“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡(jiǎn)單地等同起來(lái)。應(yīng)該對(duì)這一概念進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的講述。首先應(yīng)對(duì)“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹：青銅時(shí)代就是人類(lèi)使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而

1在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱(chēng)作“青銅文明”。

課前導(dǎo)航：

（一）、青銅器的高超工藝

1．青銅鑄造業(yè)

(1)形成發(fā)展

①末期，出現(xiàn)青銅器。

②夏朝，青銅器逐漸增多。

(2)燦爛鼎盛

①是青銅文化的燦爛時(shí)期，以和最為著

名。

②時(shí)種類(lèi)更加豐富，大量用于。

(3)“三星堆”文化

盛行地區(qū)：地區(qū)平原。出土文物：、、等。

2．陶瓷制造業(yè)：我國(guó)是世界上最早發(fā)明的國(guó)家。

3．玉器制造業(yè)：玉器水平很高。

（二）農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展

1．農(nóng)業(yè)：(1)夏、商、周是以為主的社會(huì)，知道、和

治蟲(chóng)害等。(2)西周已用一定數(shù)量的農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

2．畜牧業(yè)：品種齊全，建有牲畜圈欄，還有。

（三）奴隸的悲慘生活

1．被強(qiáng)迫集體勞作，沒(méi)有人身。2．被奴隸主隨意轉(zhuǎn)讓和。

3．被殺死當(dāng)作祭祀。4．被殺死或活埋做。

四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

導(dǎo)入新課：

北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？

打制石器_______石器時(shí)代

河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么？

磨制石器______石器時(shí)代

夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？

青銅器 ________青銅時(shí)代

青銅時(shí)代:就是指人類(lèi)普遍使用青銅制作生產(chǎn)工具,武器及生活用具的時(shí)代.而

這個(gè)時(shí)代人們創(chuàng)造的物質(zhì)文化便被稱(chēng)作”青銅文明”.商周的青銅藝術(shù)不僅在中國(guó)歷史上，而且在世界歷史上都具有輝煌的地位。已經(jīng)

出土的許多商周青銅器，不僅是禮器、實(shí)用器，還是工藝美術(shù)品。如商朝晚期的“四羊方尊”。請(qǐng)大家翻到課本的19頁(yè)。

這個(gè)青銅器是我國(guó)現(xiàn)存商器中最大的方尊，就是一個(gè)精美的藝術(shù)精品。它造型雄

奇，尊的四角附著四只向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。羊在古代寓意吉祥。

尊的肩部有四條龍相互盤(pán)纏，四壁飾以蟠龍紋，布局新穎，工藝精巧，別具匠心。

它是一中盛酒器，所以說(shuō)，除了美觀(guān)，它還十分實(shí)用。被譽(yù)為“十大國(guó)寶”之一。

學(xué)習(xí)新課：

問(wèn)題

一、夏、商、周時(shí)期以青銅器發(fā)展的情況？

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我國(guó)青銅器的發(fā)展情況。

思考

1、我國(guó)是什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)青銅器的呢？

思考

2、夏商西周，青銅器的發(fā)展呈現(xiàn)什么樣的趨勢(shì)？

思考

3、商周的青銅器的制作特點(diǎn)有哪些？其代表是什么？

思考

4、這時(shí)期還有那些手工業(yè)比較發(fā)達(dá)？

例題

1、我國(guó)出現(xiàn)青銅器在（）

A.原始社會(huì)初期B.原始社會(huì)末期C.夏朝D.商朝

問(wèn)題

二、夏、商、周時(shí)期，我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè) 都很發(fā)達(dá)，為什么以

“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？

設(shè)計(jì)意圖：是學(xué)生知道所謂的青銅文明包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和畜牧業(yè)。

例題

2、下列關(guān)于夏商西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的說(shuō)法不正確的是（）

A.后代稱(chēng)為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備

B.農(nóng)業(yè)上已知道選種、施肥和治蟲(chóng)害

C.今天家畜家禽的主要品種，西周時(shí)都已經(jīng)有了

D.商王室和貴族還有專(zhuān)門(mén)的牧場(chǎng)

變式訓(xùn)練

1、在夏、商、周奴隸制經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位的部門(mén)是（）

A、農(nóng)業(yè)B、手工業(yè)C、商業(yè)D、畜牧業(yè)

變式訓(xùn)練

2、下列關(guān)于夏朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的表述，其中不正確的是()

A.使用青銅酒器和兵器B.用糧食釀造酒

C．有雕飾美觀(guān)的玉器D．用鐵制造農(nóng)具

問(wèn)題

三、夏、商、西周時(shí)期奴隸過(guò)著什么樣的生活？

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生知道這時(shí)期的青銅文明是建立在努力地悲慘生活之上，思考

1、請(qǐng)你介紹奴隸的生活狀況

思考

2、某鼎銘文記載：“五個(gè)奴隸等于一匹馬家一絲”。這說(shuō)明了什么？

例題

3、商朝時(shí)的貴族可以把某些人隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)，甚至殺死或活埋，而貴族

不受處罰。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A、這些人欠他們的錢(qián)B、這些人是他們的奴隸

C、商朝時(shí)沒(méi)有法律D、這些人是罪犯

五．課堂小結(jié)

本課是從不同的角度對(duì)商代歷史的認(rèn)識(shí)。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然結(jié)果。在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專(zhuān)門(mén)從事腦力勞動(dòng)。綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱(chēng)得上是“燦爛的文明”。當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。

六、目標(biāo)檢測(cè)題：

1、著名的商朝司母戊鼎可以證明我國(guó)商周時(shí)期（）

A、奴隸制的高度發(fā)展B、農(nóng)耕文明出現(xiàn)原始

C、奴隸的命運(yùn) 十分悲慘D、青銅工藝水平高超

2、我國(guó)古代南方青銅文化的代表是（）

A、元謀人文化B、河姆渡文化C、三星堆文化

3、在奴隸社會(huì)中，從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要是（）

A、奴隸主B、奴隸C、平民D、諸侯？

七、配餐題：

1.下面各項(xiàng)中，最能反映我國(guó)古代青銅工藝水平和成就的是

A．甲骨文B．司母戊鼎C．兵馬俑D．敦煌

莫高窟

3.我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是

A．夏朝B．商朝C．西周D．東周4.下列關(guān)于西周農(nóng)業(yè)情況敘述不正確的是

A．“五谷”齊備B．知道治蟲(chóng)害C．知道選良種D．使用

牛耕

5.著名的司母戊鼎因鑄有“司母戊”三個(gè)字而得名，這三個(gè)字在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是

A．甲骨文B．金文C．小篆D．隸書(shū)

6.我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，我國(guó)最早出現(xiàn)瓷窯是在A(yíng)．夏朝B．商朝C．西周D．東周7.下面各項(xiàng)中，最能反映我國(guó)古代青銅工藝水平和成就的是

A．甲骨文B．司母戊鼎C．兵馬俑D．敦煌

莫高窟

8.我國(guó)古代青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展，工藝精湛，目前世界上出土的最大的青銅器

產(chǎn)生于我國(guó)哪個(gè)朝代

A.夏朝B.商朝C.西周D.春

秋

9.商周時(shí)期，手工業(yè)技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平，其中最大代表性的是

A．紡織業(yè)B．制瓷業(yè)C．青銅制造業(yè)D．造紙業(yè)

10.西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問(wèn)題是

A.西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征B.西周社會(huì)的腐敗

現(xiàn)象嚴(yán)重

C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)

展不平衡

材料分析題

11.閱讀下列材料并回答問(wèn)題：

材料一： 北至遼寧，南到湖南，都發(fā)現(xiàn)過(guò)西周的青銅器。那時(shí)的青銅器，以前代輕巧，花紋由繁復(fù)變?yōu)楹?jiǎn)易。

材料二： 西周青銅酒器逐漸減少，出現(xiàn)了大量的炊具和日常生活用具。請(qǐng)回答：

（1）材料一說(shuō)明西周鑄造的青銅器有哪些特點(diǎn)？

青銅器制造分布廣，更具藝術(shù)性和技術(shù)性

（2）材料二說(shuō)明西周青銅制造呈現(xiàn)何新的特點(diǎn)？

酒器減少，炊具和日常生活用具增多，實(shí)用性強(qiáng)

（3）結(jié)合兩段材料分析出現(xiàn)上述特點(diǎn)的原因是什么？

西周奴隸制進(jìn)一步發(fā)展，奴隸制經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步繁榮，手工業(yè)發(fā)展，分工細(xì)、技藝高超。

八、教學(xué)反思