第一篇:第6課燦爛的青銅文明
第6課燦爛的青銅文明(導(dǎo)學(xué)案)
科目:歷史主備:胡從嚴(yán)評(píng)價(jià)
一、獨(dú)立試航(預(yù)習(xí)課文,自主完成基礎(chǔ)知識(shí),記下發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題)
(一)閱讀課文33-34頁(yè)“青銅器的高超工藝”部分,大字部分細(xì)讀,小字部分快讀,在課文上做出相應(yīng)標(biāo)記并填空。
1、在__朝,我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)青銅器。__朝是我國(guó)青銅器的燦爛時(shí)期,著名的青銅器有____和______。
2、與商周同一時(shí)期,我國(guó)西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,這就是___文化。主要類(lèi)型有____、____、____等,引起中外人士的矚目。
3、除青銅鑄造外,夏、商、西周還有___、___也很發(fā)達(dá),我國(guó)是世界上最早發(fā)明___的國(guó)家,商朝時(shí)期,就有 燒制____的瓷窯。(二:)閱讀課文34頁(yè)“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”部分,大字部分細(xì)讀,小字部分快讀,在課文上做出相應(yīng)標(biāo)記并填空
1、夏、商、西周是農(nóng)業(yè)為主的社會(huì),農(nóng)牧業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),主要表現(xiàn)有:(1)后代稱(chēng)為___的農(nóng)作物,商周時(shí)期已經(jīng)齊備;(2)農(nóng)業(yè)上已經(jīng)知道___、___和___;
(3)西周已經(jīng)用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn);
(4)今天____的主要品種,商朝時(shí)都已經(jīng)有了,還建有牲畜圈欄;(5)商朝王室和貴族還有專(zhuān)門(mén)的牧場(chǎng)。
2、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的___文明。(三:)閱讀課文35頁(yè)“奴隸的悲慘生活”部分,大字部分細(xì)讀,小字部分快讀,在課文上做出相應(yīng)標(biāo)記并填空
奴隸主每次祭祀祖先,都要屠殺大量奴隸做___,奴隸主死了,還要把奴隸殺死或者活埋,做___。
自己不能解決的問(wèn)題:
二:課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航:(小組學(xué):合作交流探究)
1、青銅器出現(xiàn)的時(shí)間,繁榮時(shí)期?
2、著名的青銅器有哪兩個(gè)?
3、這些青銅器的主要的用途是什么?同時(shí)期還有什么文化?
4、“五谷豐登”的五谷什么時(shí)候齊備的?那時(shí)候,陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè),農(nóng)業(yè),畜牧業(yè),有什么發(fā)展呢?
5、夏、商、西周燦爛的青銅文明主要表現(xiàn)在什么繁榮上?
6.奴隸過(guò)著怎樣的悲慘生活?
三:學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程:
合作探討(生生互助、師生互動(dòng),點(diǎn)撥釋疑,共同提高)1:學(xué)生據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航和預(yù)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容,小組內(nèi)先檢查提問(wèn) 2:挑戰(zhàn)對(duì)方:(小組間換著提問(wèn))
3:解惑答疑:難點(diǎn)突破(師生、生生互動(dòng),點(diǎn)撥釋疑,知識(shí)深化)活動(dòng)探究一:
概括青銅制造業(yè)的特點(diǎn)(通過(guò)多媒體欣賞青銅器圖片解決)活動(dòng)探究二:
既然夏商周時(shí)期農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以青銅作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢?(通過(guò)多媒體出現(xiàn)山頂洞人,半坡人使用石器比較)活動(dòng)探究三:課本35頁(yè)動(dòng)腦筋(生討論,師點(diǎn)撥)4:舉出漢語(yǔ)中有關(guān)“鼎”的成語(yǔ),并解釋含義
5、扣標(biāo)整合(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),梳理知識(shí),小結(jié))6:暢談收獲:(顆粒歸倉(cāng))
7:達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)(我達(dá)標(biāo),我快樂(lè))
(1)我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是()
A、商朝B、西周C、夏朝D、堯舜禹時(shí)期
(2)下列哪一個(gè)不是“三星堆”文化的青銅器代表()
A、青銅面具 B、大型青銅立人像C、司母戊鼎D、青銅神樹(shù)(3)下列說(shuō)法不正確的是()
A、青銅器文明主要包括夏、商、西周三個(gè)朝代B、“五谷”農(nóng)作物,商周已經(jīng)齊備 C、世界上最大的青銅器是四羊方尊D、青銅神樹(shù)是“三星堆”文化的代表(4)世界上現(xiàn)存最大的青銅器是()
A、四羊方尊 B、司母戊鼎 C、青銅神樹(shù) D、青銅立人像(5)今天家蓄家禽的主要品種,早在()時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生。A、北京人 B、山頂洞人 C、夏朝 D、商朝
第二篇:第6課_燦爛的青銅文明_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)目標(biāo)
1知識(shí)與能力:
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承。過(guò)程與方法:
(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過(guò)動(dòng)手上網(wǎng)查資料,搜集史料,體會(huì)夏 商周青銅文明的輝煌。
(2)通過(guò)合作討論,得出正確結(jié)論。3 情感,態(tài)度,價(jià)值觀:
通過(guò)學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
青銅器的高超工藝是全課的重點(diǎn)問(wèn)題。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問(wèn)題。
3.教學(xué)用具
幻燈片。圖片。
4.標(biāo)簽
燦爛的青銅文明
教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問(wèn):⑴我國(guó)原始社會(huì)大約是從什么時(shí)候開(kāi)始的?它經(jīng)過(guò)哪兩個(gè)階段?(檢查學(xué)生能否從宏觀上掌握原始社會(huì)的發(fā)展線索,訓(xùn)練他們的概括能力)⑵我國(guó)原始社會(huì)是從什么時(shí)候開(kāi)始瓦解的?瓦解的主要原因和表現(xiàn)是什么?(要求學(xué)生從產(chǎn)品的剩余,交換的發(fā)展和私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)為分析瓦解的原因,從貧富的分化、階級(jí)的產(chǎn)生分析瓦解的表現(xiàn))教師在總結(jié)學(xué)生答案的基礎(chǔ)上,逐步引入新課。導(dǎo)入新課:原始社會(huì)瓦解后,人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。第一個(gè)階級(jí)社會(huì)是奴隸社會(huì),那么奴隸社會(huì)的國(guó)家得到情況如何,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“夏商西周的興亡”。導(dǎo)入新課:出示一組三星堆文化圖片,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。打出司母戊鼎,四羊方尊的圖片供學(xué)生討論,了解夏商周青銅器的高超技藝,運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿,引出夏商周陶瓷,玉器制造業(yè)也很興盛,體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛,通過(guò)實(shí)踐提高感性認(rèn)識(shí)。以同學(xué)們?nèi)粘I钪谐3允裁???dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況,得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論,這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱(chēng)作青銅文明。設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題:
(1)組織學(xué)生討論:談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化,全面了解青銅文化,認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了夏商周燦爛的青銅文明。(2)提出你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問(wèn)題,供學(xué)生討論,明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。教學(xué)小結(jié):要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu),體現(xiàn)知識(shí)的整體性。6 課堂驗(yàn)收:摘星星專(zhuān)欄,以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維,提出問(wèn)題你認(rèn)為我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國(guó),并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系,增強(qiáng)民族自豪感。7活動(dòng)與探究:
1、是誰(shuí)創(chuàng)造了燦爛的青銅文明?是誰(shuí)推動(dòng)了歷史的發(fā)展?
2、28頁(yè)動(dòng)腦筋
小結(jié):
課堂小結(jié)
夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)上。青銅時(shí)代就是人類(lèi)使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。史學(xué)家認(rèn)為:當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)之中,具有廣泛的代表性。因此,史學(xué)家將這一時(shí)代稱(chēng)為青銅時(shí)代,并把它作為這一時(shí)代文明的象征,稱(chēng)為青銅文明。
課后習(xí)題 課后作業(yè):
用橡皮泥或膠泥,模仿商周青銅器制作一件器物。并把你的制作過(guò)程和感受寫(xiě)在作業(yè)本上
板書(shū) 燦爛的青銅文明
第三篇:第5課 燦爛的青銅文明
第5課 燦爛的青銅文明教學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解夏、商、周時(shí)期以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的情況;知道著名的青銅器代表司母戊鼎和四羊方尊
2、通過(guò)分析帶枷的奴隸和殉葬奴隸圖,理解奴隸制度下奴隸的悲慘生活。
3、認(rèn)識(shí)燦爛的青銅文明是建立在奴隸主對(duì)奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上的,是奴隸創(chuàng)造了燦爛的奴隸制文明?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】:青銅器的高超工藝 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對(duì)青銅文明的認(rèn)識(shí)和理解 學(xué)習(xí)過(guò)程
一、目標(biāo)導(dǎo)航,自主學(xué)習(xí)。(預(yù)習(xí)課文,自主完成基礎(chǔ)知識(shí),記下發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題)
1、我國(guó)出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是 社會(huì)末期,社會(huì)是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器 代表是巨大的 和造型奇特的。
2、與商周同期,我國(guó)西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,這就是舉世聞名的“ ”文化,那里出土的、、青銅神樹(shù)等,引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外,商周時(shí)期的 業(yè)和
業(yè)也很發(fā)達(dá)。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展,形成我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時(shí)期我國(guó)主要的生產(chǎn)方式是 業(yè),主要?jiǎng)趧?dòng)力是。
6、五谷指、、、、農(nóng)作物。時(shí)
期已經(jīng)齊備。
7、填寫(xiě)下列文物名稱(chēng):
三、合作探討,展示交流。(生生互助,師生互動(dòng),點(diǎn)撥釋疑,共同提高))
第一子目:青銅器的高超工藝
1、結(jié)合第26、27頁(yè)插圖,識(shí)讀圖形,記住名稱(chēng)并討論回答:為什么說(shuō)商朝時(shí)期是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期?
第二子目:農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、說(shuō)說(shuō)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)
第三子目:奴隸的悲慘生活
1、依據(jù)第28頁(yè)圖,競(jìng)答我國(guó)奴隸社會(huì)中奴隸的生活
狀況。
四、總結(jié)歸納,學(xué)古鑒今。
五、教學(xué)反思
第五課堂清題
年 班 姓名:
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代()
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.西漢
2、下列四個(gè)青銅器中,我國(guó)古代青銅工藝的突出代表是()
A.獸紋扁足鼎 B.人面紋方鼎 C.司母戊方鼎 D.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國(guó)商周時(shí)期()A.青銅工藝水平高超 B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn) C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá) D.鐵器開(kāi)始使用
4、我國(guó)青銅工藝鼎盛時(shí)期是在()A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰(zhàn)國(guó)
5、下列青銅器中,屬于三星堆文化的是()A.司母戊鼎 B.青銅立人像 C.四羊方尊 D.大盂鼎
6、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在()
A.長(zhǎng)江三角洲 B.華北平原 C.三江平原 D.成都平原
7、我國(guó)夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是()A.奴隸 B.農(nóng)民 C.工人 D.農(nóng)奴 8.下列最能反映商朝手工業(yè)達(dá)到較高水平的是()A、造酒業(yè) B、玉石雕刻業(yè) C、青銅鑄造業(yè) D、制陶業(yè)。
9.我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,我國(guó)最早出現(xiàn)瓷窯是在()
A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、東周
第四篇:第5課燦爛的青銅文明
第5課 燦爛的青銅文明
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解夏、商、西周的手工業(yè)發(fā)展的基本情況
2、了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的基本情況
3、了解奴隸的悲慘生活
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)掌握夏、商、西周時(shí)期青銅鑄造業(yè)
【教學(xué)過(guò)程】
一、出示知識(shí)點(diǎn)
1、了解夏、商、西周的手工業(yè)發(fā)展的基本情況
2、了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的基本情況
3、了解奴隸的悲慘生活
二、學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
1、手工業(yè)
(1)青銅鑄造業(yè)
在原始社會(huì)末期,已出現(xiàn)青銅器。青銅文化燦爛時(shí)期是在商朝。
著名的青銅器:司母戊鼎、四羊方尊
商周青銅鑄造的特點(diǎn):規(guī)模大,品種多,工藝精,分布廣。
成都平原的“三星堆”文化,出土的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等。
(2)陶瓷業(yè)和玉器業(yè)
2、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展:夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì),品種已基本完備。
3、奴隸的悲慘生活:奴隸沒(méi)有人身自由,可以被奴隸主隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài),作殉葬品。
三、復(fù)述知識(shí)點(diǎn)(多媒體展示,學(xué)生回答)
1、手工業(yè)
(1)青銅鑄造業(yè)
在,已出現(xiàn)青銅器。青銅文化燦爛時(shí)期是在。著名的青銅器:、商周青銅鑄造的特點(diǎn):,。成都平原的“”文化,出土的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等。
(2)陶瓷業(yè)和玉器業(yè)
2、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展:夏、商、西周是以為主的社會(huì),品種已基本完備。
3、奴隸的悲慘生活:奴隸沒(méi)有人身自由,可以被奴隸主隨意轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài),作殉葬品。
四、測(cè)試知識(shí)點(diǎn)
學(xué)案、多媒體播放,學(xué)生在課堂練習(xí)本上直接寫(xiě)出答案,不用抄題。
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代()
A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢
2、下列四個(gè)青銅器中,我國(guó)古代青銅工藝的突出代表是()
A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國(guó)商周時(shí)期()
A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)D.鐵器開(kāi)始使用
4、我國(guó)青銅工藝鼎盛時(shí)期是在()
A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國(guó)
5、我國(guó)青銅器中的珍品是()
A.四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎
6、下列青銅器中,屬于三星堆文化的是()
A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎
7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在()
A.長(zhǎng)江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原
8、我國(guó)夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是()
A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴
9、以上三幅圖片都是我國(guó)上古三代時(shí)期的青銅器,據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),沒(méi)有完全一樣的兩個(gè)青銅器存在。請(qǐng)根據(jù)以上圖片和說(shuō)明回答:
(1)我國(guó)青銅器的出現(xiàn)和繁榮時(shí)期分別是在什么時(shí)候?
(2)寫(xiě)出我國(guó)青銅器的代表。
(3)我國(guó)青銅器工藝的特點(diǎn)是什么?
【知識(shí)拓展】(知識(shí)拓展遷移,開(kāi)闊視野,提高能力)
閱讀材料后理解問(wèn)題:
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn),在奴隸社會(huì)中,奴隸主占有大量的奴隸,就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量的剩余產(chǎn)品,使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),專(zhuān)門(mén)從事腦力勞動(dòng)。
——摘自人教版教參書(shū)
1、以上材料說(shuō)明奴隸社會(huì)中推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了分工和專(zhuān)門(mén)腦力勞動(dòng)者,試想一想這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是建立在哪一生產(chǎn)部門(mén)大力發(fā)展的基礎(chǔ)之上?
2、黨中央一直重視三農(nóng)問(wèn)題,你有什么想法?
五、學(xué)生互檢達(dá)標(biāo)(教師出示標(biāo)準(zhǔn)答案,同桌互相批改,教師收回課后復(fù)查)針對(duì)習(xí)題中出現(xiàn)的問(wèn)題,教師補(bǔ)充講解
第五篇:第5課燦爛的青銅文明(推薦)
第5課 燦爛的青銅文明
8.關(guān)于奴隸生活的表述,不正確的是()
A.在生產(chǎn)行業(yè)中大量使用奴隸B.命運(yùn)十分悲慘C.生命有充分保障七年級(jí)歷史新授課執(zhí)筆:審核:
班級(jí)-----------------------姓名-------------------時(shí)間------------------學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí),包括手工
業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)的狀況及特點(diǎn)。2.了解奴隸制下奴隸的悲慘命運(yùn)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):青銅器的高超工藝
難點(diǎn):理解青銅文明。學(xué)習(xí)過(guò)程:
一.完成教學(xué)練習(xí):
1.在末期,我國(guó)已出現(xiàn)青銅器。商朝著名青銅器有-。
2.三星堆文化發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是。3.夏、商、西周陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá),我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷窯,另外,制造業(yè)也很興盛,其雕刻工藝達(dá)到很高的水平。
4.夏、商、西周是以的農(nóng)作物,西周時(shí)期已經(jīng)齊備。
5.農(nóng)業(yè)、的繁榮,形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。6.商朝奴隸主祭祀祖先屠殺大批奴隸做。二.選擇題
1.青銅器最早出現(xiàn)是在()
A.原始社會(huì)末期B.夏朝C.商朝D.周朝 2.三星堆文化出現(xiàn)在下列哪個(gè)地區(qū)()
A..黃河流域B.成都平原C.渭水流域D.河南西部 3.商朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要是依靠()
A.奴隸制生產(chǎn)方式B.生產(chǎn)工具的改進(jìn)C.農(nóng)作物品種的增加D,良好的自然環(huán)境 4.穿越時(shí)空,如果你回到了幾千年前的商朝,下列情景你可以看到的是()
①人們已經(jīng)懂得了選種和治蟲(chóng)害②一些貴族已經(jīng)建立了專(zhuān)門(mén)的牧場(chǎng)③貴族的餐桌上出現(xiàn)了雞鴨等 ④看到諸侯在自己的封地里巡視
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④
5.商周時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)奴隸艱辛的勞動(dòng),當(dāng)時(shí)在哪個(gè)行業(yè)中可以看到他們()①農(nóng)業(yè)②手工業(yè)③畜牧業(yè)④機(jī)器制造業(yè) A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④ 6.過(guò)春節(jié)的時(shí)候,我國(guó)許多農(nóng)村的家庭在寫(xiě)對(duì)聯(lián)的時(shí)候,“五谷豐登”是經(jīng)??梢钥匆?jiàn)的橫批,“五谷”全部出現(xiàn)是在()
A.夏朝初期B.夏商之交C.大汶口文化時(shí)期D.商周時(shí)期 7.夏商西周的共同點(diǎn)不包括()
A.是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)B.都種植“五谷”C.陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)D.玉器制造業(yè)發(fā)達(dá)
D.可以被隨意的轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)
9.西周的青銅器種類(lèi)更加豐富,大量用于()A.生產(chǎn)B.祭祀C.軍事D.炊具
10、三.思考題
1.既然夏、商、西周時(shí)期我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文化的象征呢?
2、商朝時(shí),奴隸處境十分悲慘,那為什么依然說(shuō)商朝文化是一個(gè)燦爛文明?
四、教學(xué)后記(寫(xiě)下本節(jié)課的收獲與感想)