第一篇：寧洱鎮(zhèn)一中民族團結(jié)教育教案

寧洱鎮(zhèn)第一中學(xué)民族團結(jié)教育教案

第一章 民族團結(jié) 第一課 維護民族團結(jié)

民族團結(jié)，是中國處理民族問題的根本原則，也是中華民族政策的核心內(nèi)容。

在中國這樣一個多民族國家，維護民族團結(jié)有著特別重要的意義：第一，民族團結(jié)是國家統(tǒng)一的重要保證。第二，民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要前提。第三，民族團結(jié)是各項社會事業(yè)發(fā)展的重要保障。

我國是一個由多個民族共同組成的社會主義大家庭，中華民族是中國各民族的總稱。由于漢族以外的55個民族相對人口較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族。56個民族都是中華民族的一員，因此說?56個民族是一家?。

在幾千年的歷史滄桑中，國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，是各民族人民的最高利益。維護祖國統(tǒng)一，始終是中華兒女的神圣職責(zé)。祖國統(tǒng)一是國家繁榮富強的根本前提；祖國統(tǒng)一是各民族發(fā)展進步的重要保障；祖國統(tǒng)一是各民族幸福生活的不竭源泉。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然，是全體中華兒女的共同心愿。

和平與發(fā)展是時代的主題，和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和平的重要條件。民族的團結(jié)和穩(wěn)定對祖國的和平和發(fā)展很重要；祖國的統(tǒng)一和獨立，對國家的和平和發(fā)展很重要。寧 洱始終把團結(jié)穩(wěn)定工作擺在首位，牢牢把握各民族?共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?的民族工作主題，做到民族團結(jié)、宗教和順。寧洱縣內(nèi)立有永垂千秋的?民族團結(jié)誓詞碑?，民族團結(jié)誓詞碑是黨的民族政策和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策在邊疆民族地區(qū)取得偉大歷史性勝利的見證，是堅持民族大團結(jié)的生動體現(xiàn)，是進行民族團結(jié)教育的生動教材。大力開展民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識的宣傳教育，舉辦民族團結(jié)誓詞碑精神展，進行民族團結(jié)教育，增強領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹執(zhí)行民族政策、民族法律法規(guī)的自覺性和維護民族團結(jié)的堅定性。

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,特別是當(dāng)前,民族問題面臨復(fù)雜而多變的新情況,維護民族團結(jié)的任務(wù)依然繁重而艱巨。各民族在社會主義制度下當(dāng)家作主，在政治上完全平等，但歷史上民族歧視和民族隔閡所遺留的一些影響并沒有徹底消除，一有條件還會表現(xiàn)出來；各民族的根本利益是一致的，但在不少具體權(quán)益方面，尤其是經(jīng)濟文化發(fā)展水平上存在較大差距，民族之間仍會發(fā)生一些矛盾和摩擦；各民族相互關(guān)愛‘情同手足，共同性不斷增多但由于在風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字、宗教信仰等方面相互了解不夠，加上地區(qū)、城鄉(xiāng)、民族之間人員流動加快，誤會、糾紛不時出現(xiàn)；民主法制建設(shè)不斷加強，但由于有些人法制觀念淡薄、執(zhí)行政策片面偏頗等原因，傷害民族感情、損害民族團結(jié)的 事情時有發(fā)生；和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今世界的主題，但國外敵對勢力對我國實行西化和分化的政治圖謀一刻也沒有放松，與國內(nèi)民族分裂勢力遙相呼應(yīng)，處心積慮地利用所謂民族、宗教、人權(quán)等問題，進行滲透、分裂、破壞和顛覆活動。昆明火車站事件再次給我們敲響了警鐘。第二課 寧洱民族概況

寧洱是馳譽中外的?普洱茶?的故鄉(xiāng)，是一個以哈尼族、彝族為主體民族的少數(shù)民族自治縣，是集?老、少、山、窮?為一體的國家扶貧開發(fā)工作重點縣。寧洱哈尼族彝族自治縣位于云南省南部，普洱市中部，北依滇中腹地，南臨東南亞周邊國家，為滇南交通要沖。

三千多年前，人類就在這片紅土地上生息、勞動和繁衍。居住著哈尼、彝、傣、白、拉祜、回等19個少數(shù)民族(世居民族15個)。各民族由于共同生活、共同勞作、共同開發(fā)建設(shè)寧洱，民俗文化互相交融滲透，博取各家之長，形成你中有我、我中有你、各放異彩的文化風(fēng)貌，并各自形成以獨特的文學(xué)、藝術(shù)、宗教、語言、風(fēng)俗、服飾、飲食、節(jié)慶、建筑等歷史文化系統(tǒng)。豐富的民族文化，多層次、多角度地折射出寧洱縣原始古樸、博大精深、琳瑯滿目和別具風(fēng)格的多元文化色彩，造就了寧洱縣絢麗多姿的民族風(fēng)情旅游資源。

生息在這片土地上的各族人民淳樸的民風(fēng)、獨特的民情以及色彩斑斕的民族節(jié)日,傳統(tǒng)的十月節(jié)、火把節(jié)、蘆笙舞、彝族祭山神習(xí)俗及哈尼山寨、彝族村寨、土掌房，與茶馬古道相輔相成，形成獨特的人文風(fēng)景線。

第三課 寧洱鎮(zhèn)一中民族構(gòu)成情況

寧洱鎮(zhèn)一中現(xiàn)有教職工105人，漢族55人，占52.4%；少數(shù)民族50人，占47.6%，其中，彝族29人，占27.6%；哈尼族14人，占13.3%；白族3人，占2.9%；回族2人，占1.9%；傣族2人，占1.9%。

現(xiàn)有學(xué)生849人，漢族270人，占31.8%；少數(shù)民族579人，占68.2%。其中，彝族311人，占36.6%；哈尼族217人，占25.6%；傣族36人，占4.2%；白族12人，占1.4%；拉祜族9人，占1.1%；苗族4人，占0.47%；普米族3人，占0.35%;布朗族3人，占0.35%；傈僳族3人，占0.35%；佤族3人，占0.35%；蒙古族2人占0.24%；壯族2人，占0.24%；回族1人，占0.12%。

學(xué)校師生共有14個民族，各民族師生一起共同學(xué)習(xí)、工作和生活，相互尊重，和睦相處，教學(xué)相長，共同進 步。

第二章 各族人民大團結(jié)

第一課 寧洱城內(nèi)的?民族團結(jié)誓詞碑?

寧洱曾是一片水灣，是哈尼先民——濮人聚居的地方，稱為?水邊的寨子?，寧洱是馳譽中外的?普洱茶? 的故鄉(xiāng)，是一個以哈尼族、彝族為主體民族的少數(shù) 民族自治縣，是集?老、少、山、窮?為一體的國 家扶貧開發(fā)工作重點縣。寧洱哈尼族彝族自治縣位 于云南省南部，普洱市中部，北依滇中腹地，南臨 東南亞周邊國家，為滇南交通要沖。居住著哈尼、彝、傣、白、拉祜、回、漢等19種民族。特殊的 地理位置和多民族聚居，決定了做好民族工作，加強民族團結(jié),保持邊疆穩(wěn)定,維護祖國統(tǒng)一，確 保社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行，具有十分重 要的意義。

中國共產(chǎn)黨歷來高度重視和關(guān)心民族工作，根據(jù)馬列主義關(guān)于民族問題的基本理論，制定了一整套符合我國國情的政策。在黨的民族政策指引下，原中共普洱地委、專署于1950年底召開了全區(qū)首屆兄弟民族代表會議，并于1951年元旦，會議按照少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在當(dāng)時專區(qū)首俯普洱縣寧洱鎮(zhèn)舉行了莊重的剽牛、喝咒水盟誓儀式，建立了由出席會議的各少數(shù)民族頭人、代表和黨政軍領(lǐng)導(dǎo)共48人簽名的?民族團結(jié)誓詞碑?。這是貫徹執(zhí)行黨的民族政策的碩果，是民族團結(jié)的歷史豐碑，生動地體現(xiàn)了各族人民長期以來求翻身解放，盼發(fā)展進步的共同愿望。建碑幾十年來，邊疆民族地區(qū)各族人民始終恪守誓言，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅定不移地走社會主義道路，迎來了團結(jié)幸福的新生活，建起了相互依存，情同手足，誰也離不開誰的社會主義新型民族關(guān)系，把民族團結(jié)進步事業(yè)推向了一個嶄新的歷史時期，使祖國這塊邊陲寶地的面貌發(fā)生翻天覆地的變化。

1950年，剛解放不久的普洱專區(qū)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了各級人民民主政權(quán)。同年8月，地委、專署動員組織了全區(qū)民族代表34人赴北京參加國慶觀禮，于12月下旬返回到普洱。中共普洱地委根據(jù)邊疆實際，為正確貫徹黨的民族政策，按照團結(jié)進步、團結(jié)生產(chǎn)、團結(jié)對敵的指導(dǎo)思想，1950年12月26日至31日，在當(dāng)時的專區(qū)所在地——普洱縣城召開了具有歷史意義的?普洱區(qū)第一屆兄弟民族代表會議?，來自全專區(qū)的15個縣（含今西雙版納州和臨滄地區(qū)的滄源縣）的各民族愛國上層人士、代表及地方黨政軍領(lǐng)導(dǎo)共300多人，會聚一堂，共商民族團結(jié)大事。1951元旦，在寧洱縣寧洱鎮(zhèn)紅場舉行了隆重的?剽牛??喝咒水?盟誓簽字儀式，建立了?民族團結(jié)誓詞碑?。碑為石灰石，寬66厘米、高142厘米。碑文刻著：?我們26種民族的代表，代表全普洱區(qū)各族同胞，慎重地于此舉行了剽牛，喝了咒水，從此我們一心一德，團結(jié)到底，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗！此誓?。碑下端是48位各民族愛國上層人士、代表及地方黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人分別用傣文、拉祜文、漢文簽名。民族團結(jié)誓詞碑，是黨的民族政策和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策在邊疆民族地區(qū)取得偉大勝利的物證，是民族大團結(jié)的生動體現(xiàn)，具有重要歷史價值和深遠意義，是十 分珍貴的革命文物。

第二課 普洱民族代表晉京觀禮

1950年底在普洱召開全專區(qū)兄弟民族代表會議、建立?民族團結(jié)誓詞碑?，是有著特殊的歷史背景的。當(dāng)時普洱專區(qū)共轄15個縣，人口120萬左右，面積7萬多平方公里，居住著哈尼、彝、拉祜、佤、回、傣、布朗、苗、瑤、壯、基諾、傈傈、漢等民族，分內(nèi)七縣和外八縣。內(nèi)七縣即：景東、鎮(zhèn)沅、景谷、墨江、思茅、寧洱、六順。外八縣即：車里（今景洪）、佛海（今勐海）、南嶠（今勐?？h勐遮一帶）、江城、鎮(zhèn)越（今勐臘）、瀾滄（包括今瀾滄、西盟、孟連）、寧江（今瀾滄東部和勐?？h勐往區(qū)）、滄源（1953年劃臨滄地區(qū)）。外八縣直接與越南、老撾、緬甸接壤，國境線長1400多公里，是西南邊疆國防前線。1948年以后，中共云南地下黨領(lǐng)導(dǎo)的邊縱游擊武裝進入滇南思普區(qū)，建立了革命根據(jù)地和地方臨時人民政權(quán)。1949年12月9日云南和平解放，但還有少部分邊遠地區(qū)，人民解放軍還沒有進去，人民政權(quán)未建立。這些地區(qū)佤、拉祜、傣、哈尼、布朗、傈傈、苗、瑤等少數(shù)民族跨境而居，與境外民族同族同宗，經(jīng)濟、宗教、婚姻、生產(chǎn)生活關(guān)系十分密切，邊民常出入國境互市、通婚、探親訪友，進行宗教活動。由于長期以來處于封建割據(jù)，各民族經(jīng)濟社會發(fā)展極不平衡，加之歷史上各統(tǒng)治階級的壓迫剝削，各民族特別是少數(shù)民族與漢族的隔閡很深。少數(shù)民族 和山區(qū)其他民族有隔閡，民族之間內(nèi)部輒有矛盾，有的地方還經(jīng)常發(fā)生仇殺械斗，各族土司頭人、即是民族的統(tǒng)治者，又是民族和部落斗爭中的領(lǐng)袖人物。在邊遠許多少數(shù)民族地區(qū)，土司制度仍然在起作用，即使是建立了政權(quán)的地區(qū)，頭人在民族中的影響也還很大，還有帝國主義利用宗教進行文化侵略和奴化教育，傳播崇洋思想。逃到境外國民黨殘部還不斷派遣特務(wù)和武裝殘匪內(nèi)外勾結(jié)，竄擾我邊境。這些情況，反映了當(dāng)時普洱專區(qū)邊疆民族地區(qū)的復(fù)雜性和特殊性。同時也說明，解放初期的思普邊疆，對敵斗爭任務(wù)是十分艱巨的。解放初期邊疆工作有三項任務(wù)：清匪肅特、鞏固邊疆、民族工作。核心是民族工作。民族工作做好了，民族團結(jié)加強了國防才有鞏固的基礎(chǔ)。因此，當(dāng)時邊疆民族地區(qū)黨政軍領(lǐng)導(dǎo)的工作重心，始終是放在民族工作上，堅決貫徹中央在邊疆民族地區(qū)?慎重穩(wěn)進?的方針。在敵我矛盾、民族矛盾和階級矛盾交錯復(fù)雜的情況下，首先抓加強民族團結(jié)的工作，爭取團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。擴大反美蔣愛國民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，連續(xù)取得了對敵斗爭的勝利。1950年8月，動員組織了邊疆民族代表赴京參加國慶觀禮，在動員工作中，有的民族上層人士思想有顧慮，不愿參加，有的佤族群眾甚至提出要押人質(zhì)才讓頭人去。通過反復(fù)動員、保證、押人質(zhì)、做工作，終于在8月動員了34名民族頭人及其代表，走出思普邊疆到了首都北京，參加國慶周年觀禮，受到了毛主席等黨和國 家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。9月30日，毛主席和朱總司令設(shè)宴款待了各族代表，并與各族代表進宴。在這次宴會上，朱總司令知道了拉勐和藹可親地挾菜給他吃，并對他說：?回到西盟，要把這次觀禮、參觀的所見所聞，向各民族宣傳。今后，要聽共產(chǎn)黨、毛主席的話，莫受殘匪和壞人的挑唆，要勤勞耕織。?10月1日，各族代表參加了國慶觀禮，40萬人民群眾載歌載舞，高呼?熱愛毛主席、擁護共產(chǎn)黨?的口號。10月3日，普洱區(qū)少數(shù)民族觀禮團代表與各省民族代表一起，在懷仁黨向中央人民政府和毛主席獻旗獻禮，我區(qū)代表召存信向毛主席敬獻了代表傣族人民美好祝福的金傘。毛主席親切地與我區(qū)少數(shù)派代表一一握手。當(dāng)介紹到佤族代表拉勐時，毛主席特別關(guān)心地說：?聽說你們佤族有砍頭祭谷的習(xí)慣，可不可以不用人頭，用猴頭、老虎頭來代替？?拉勐表示可以用老虎頭來代表，可是老虎頭不好捉。毛主席提議：?還是由你們民族自己商量辦吧。?拉勐當(dāng)即表示回去以后要和大家商量著改。11月29日，在西南軍政委員會舉行的宴會上，拉祜族代表李保舉杯向鄧小平等首長致謝時說：?我們傈傈、拉祜人，祖祖輩輩不被看做人，沒見過大官，沒上過大桌子吃飯?，F(xiàn)在我們能到北京拜見各族人民的救星毛主席，還參觀了北京、天津、南京、上海等大城市，祖祖輩輩沒見過的東西我們見過了，沒吃過的東西我們吃過了，我們回去一定要把親身經(jīng)歷告訴家鄉(xiāng)的老百姓，讓阿瓦山的拉 祜、阿瓦人要聽共產(chǎn)黨的話，永遠跟黨走，把家鄉(xiāng)建設(shè)好，到時請鄧副主席、各位首長到家里做客。?李保這一發(fā)自肺腑的話語由翻譯譯給鄧小平聽，鄧小平拉著李保的手微笑地頻頻點頭，并和藹可親地說：?共產(chǎn)黨為各族人民謀利益責(zé)無旁貸，搞好經(jīng)濟建設(shè)是新中國成立后的重要任務(wù)，讓我們共同努力把西南建設(shè)好，把你的家鄉(xiāng)建設(shè)好。?鄧小平高舉酒杯，提議為各位代表、為各民族大團結(jié)和祖國的繁榮富強干杯！此次晉京觀禮活動為增進邊疆與內(nèi)地的了解和民族團結(jié)打下了思想基礎(chǔ)。

第三課 載譽歸來

1950年12月26日，普洱區(qū)赴京代表回到了寧洱縣城，人們奔走相告。這一天，整個縣城熱鬧非凡，周邊十公里的人們都聚集到了縣城。為了歡迎代表，從縣城東門外排列出了一公里多的歡迎隊伍，彩旗招展、鑼鼓喧天。當(dāng)代表們走進城的時候，他們立即被歡迎的人群包圍了。在大家眼中，北京是一個多么遙遠而又神圣的地方，這些代表去過北京，見過毛主席，是多么了不起的一件大喜事，特別是人們看到代表們一個個容光煥發(fā)，知道他們身上穿的毛呢衣服是毛主席送的，更是覺得稀奇，有的人還親手摸了摸他們的衣服。第一個走進城門的是拉勐，他包著紅包頭，穿著毛呢衣服，喜氣洋洋地走著，后面跟著其他代表。赴京代表回到寧洱后，地委、專暑分別設(shè)宴為他們接風(fēng)洗塵，聽取匯報。在宴會上，代表們個個興高采烈，暢所欲言，把晉京觀禮的所見所聞匯報了一番。佤族代表說：以前我們只曉得中國人穿的、用的，只要是好東西都是洋人造的，中國不會造毛呢、不會造槍炮，現(xiàn)在明白了這是騙人的。毛主席送給我們的毛呢大衣就是中國造的。拉勐說：?以前我只曉得卡佤人最多，啊約！漢人才多多有，我們一個寨子的人還不夠兩廂﹙指火車廂﹚拉。? 佤族代表還說：?你們﹙漢族﹚和我們鼻子、眼睛長得都一樣，洋人眼睛是藍的，鼻子這樣高，不是我們一家人。? 傣族代表說：?只要我們團結(jié)，倒霉的是帝國主義。? 還表示：回去后要多種棉花、花生、菜子、修水利，增加生產(chǎn)。佤族代表還提出回去后要多種雜糧、山藥，少種洋煙﹙鴉片煙﹚。大多數(shù)代表都說：帝國主義、國民黨蔣介石把我們整到各個山頭，互相不往來，互相殘殺?，F(xiàn)在共產(chǎn)黨來了，紅太陽出在我們這邊……跟毛主席走，人多、熱鬧、有飯吃、有衣穿。表示今后要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為家鄉(xiāng)的建設(shè)出力。

第四課 建立豐碑

中共普洱地委、專員公署根據(jù)上級通知，為增進邊疆各民族對祖國的了解，消除民族隔閡，增強民族團結(jié)，積極動員各少數(shù)民族代表組成觀禮團參加了北京國慶盛典。加深了 對偉大祖國的認識，更加擁護共產(chǎn)黨和人民政府。

1950年12月26日，赴京觀禮民族代表回到普洱。中共普洱地委根據(jù)邊疆實際，正確貫徹中央的民族政策，按照團結(jié)進步、團結(jié)生產(chǎn)、團結(jié)對敵的指導(dǎo)思想，在普洱專區(qū)所在地的寧洱，召開了具有歷史意義的?普洱專區(qū)第一屆兄弟民族代表會議?，來自全區(qū)15個縣的二十六種民族的頭人、代表及地方黨政軍領(lǐng)導(dǎo)共300余人，會聚一堂，共商民族團結(jié)大事。

會上，赴京國慶觀禮代表、車里宣慰司議事庭長、車里縣副縣長、傣族代表召存信，傳達了北京國慶大典盛況和10月3日晚毛主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人在懷仁堂接見思普區(qū)民族代表的情況。會議用三天時間聽報告和討論。到會代表一致表示，要相信和擁護共產(chǎn)黨、毛主席。要搞好民族團結(jié)，發(fā)展生產(chǎn)，保衛(wèi)邊疆。代表們說：帝國主義、國民黨蔣介石把我們弄在各個山頭，互不往來，互相看不起，互相殘殺?，F(xiàn)在共產(chǎn)黨來了，太陽出在我們這里，民族不分大小，上上下下都是一個等級的人，毛主席告訴我們兄弟民族的，我們都要聽，毛主席指出民族團結(jié)的道路，是我們民族渴望了多年而不能走到的，現(xiàn)在這條路在我們面前了，跟毛主席走，人多、熱鬧、有飯吃、有衣穿；跟蔣介石走，人少、黑暗、餓肚子、人會死。代表們在晚上不分民族攜手狂歡，互相座談，無拘無束，體現(xiàn)了建立民族大家庭的共同心愿，從而為建立?民族團結(jié) 誓詞碑?奠定了良好的思想基礎(chǔ)。會議后兩天醞釀討論建立?民族團結(jié)誓詞碑?的問題。傈傈族代表李保和拉祜族代表提出了大家永遠團結(jié)不變心，要舉行剽牛、喝咒水。當(dāng)即得到各族代表贊同，并提出參加剽牛代表的名字，以示不忘。以后誰要鬧不團結(jié)，就要他賠出石碑重的銀子。地委書記張鈞和專署領(lǐng)導(dǎo)在會上講，要求要擁護共產(chǎn)黨和毛主席，要講民族團結(jié)，特別是建立團結(jié)碑的事，是要大家自愿的，不強迫，誰愿意的到時誰就簽名，碑就建在紅場。大家一致表示贊同。

會議尊重代表的愿望，決定于1951年元旦在普洱紅場舉行剽牛盟誓儀式，刻建?民族團結(jié)誓詞碑?。按照佤族規(guī)矩，結(jié)盟發(fā)誓能否成功，還要看剽牛的結(jié)果如何來定，普洱區(qū)黨政軍領(lǐng)導(dǎo)十分尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，認真執(zhí)行黨的民族政策，以心換心，取信于民。于是在1951年元旦，在普洱紅場召開了千人大會，舉行隆重的剽牛盟誓簽字儀式。儀式開始，普洱區(qū)黨政軍領(lǐng)導(dǎo)講話，念誓詞，隨即殺了一只大紅公雞，把雞血滴進酒克碗里，黨政軍領(lǐng)導(dǎo)和各族頭人、代表、輪流每人喝了一口雞血酒，接著由西盟佤族頭人拉勐剽牛。拉勐頭人口念咒語，手持剽子又唱又跳，然后雙手緊握剽槍，舉過頭頂，用力向水牛右肋巴血倉處剽去，牛倒左方，頭朝南方，剽口朝上，拉勐頭人和全體代表高興極了（剽牛倒后的剽口朝上表示吉利，剽口朝下為不吉利），認為很吉利。拉勐頭人高興得又笑又跳又唱，拍手在地上打滾說：?共產(chǎn)黨毛主席領(lǐng)導(dǎo)定了，世世代代跟共產(chǎn)黨。?這時，會場上的傣族代表們喊著：?水！水！?的歡呼聲，全場群眾也跟著喊?水！水！?隨后，代表們就用各民族自己的文字簽了名字，不識字的請人代簽，建立這塊《民族團結(jié)誓詞碑》。第五課 ?豐碑?的歷史價值

一、歷史性

二十世紀五十年代初在云南邊疆召開的?普洱專區(qū)第一屆兄弟民族代表代表會議?，是祖國西南邊疆在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，翻身解放后的?二十六?種民族一次具有重要歷史意義的民族團結(jié)盟誓會，在云南和全國也是一件重大的歷史事件，?民族團結(jié)誓詞碑?作了記載，給后代留下了不可多得的民族團結(jié)珍貴實物。

二、人民性

1951年元旦建立普洱?民族團結(jié)誓詞碑?時，以佤族剽牛喝咒水吃雞血酒的民族儀式來會盟表示民族團結(jié)，得到了邊疆各民族的支持擁護，達到了民族團結(jié)的目的，這是解放初期普洱專區(qū)地方黨政軍正確執(zhí)行黨的民族政策的光輝典范。尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，就是尊重少數(shù)民族。而當(dāng)時的剽牛喝咒水是與民族團結(jié)大事緊密相關(guān)的，這種以民族形式舉行盟誓所建立的團結(jié)碑，具有廣泛的人民性，它是黨的民族政策在邊疆取得偉大勝利和標志，是具有重要歷史價值 的民族革命文物。

三、革命性

古代的民族部落會盟碑，多為歌頌封建統(tǒng)治階級的內(nèi)容，談不上什么真正的民族平等和民族團結(jié)，只有當(dāng)代的普洱?民族團結(jié)誓詞碑?突出了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，強調(diào)了建設(shè)平等自由幸福的民族大家庭，表達了邊疆各族人民熱愛祖國、熱愛黨，一心一德，團結(jié)到底跟黨走的民族意志。誓詞碑充滿了民族激情和革命內(nèi)容，提出了奮斗目標，又有各族首領(lǐng)慎重簽名。所以說，這塊碑是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)組織下，邊疆各民族會盟立誓一心向黨的宣言；是一份民族團結(jié)的盟約；是一篇珍貴的革命文獻；是一塊流芳百世的民族革命文物，它的重要歷史價值就在于此。第六課?豐碑?的現(xiàn)實意義

?民族團結(jié)誓詞碑?建立60多年，它在邊疆各族人民的政治生活中產(chǎn)生了巨大的深遠影響。各族人民在各個歷史時期以實際行動在實踐著民族團結(jié)豐碑上的誓言。1951年1月。各縣民族代表從普洱返回后，積極參加了廣泛開展的民族團結(jié)運動。他們現(xiàn)身說法，宣傳民族政策，宣傳征糧肅匪、宣傳抗美援朝，增強了祖國觀念，樹立了愛國思想，消除了民族隔閡，鞏固了邊疆國防。

普洱?民族團結(jié)誓詞碑?的重要現(xiàn)實意義和深遠意義 還在于，它具有一種革命的感召力、凝結(jié)力，它能喚起邊疆各 族人民，為加強民族團結(jié)，增強祖國觀念，一心跟黨，維護祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，鞏固祖國邊疆、建設(shè)祖國邊疆而貢獻力量。它是進行革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、民族團結(jié)教育的最好教材。隨著時間的推移，越來越顯示出了它的重要價值。一心向黨的民族團結(jié)精神是這塊碑的精髓。國家穩(wěn)定要靠民族團結(jié)，國家建設(shè)要靠民族團結(jié)、國家富強也要靠民族團結(jié)。歷史的經(jīng)驗告訴我們，這種一心向黨的民族團結(jié)精神，一定要世世代代發(fā)揚下去。普洱?民族團結(jié)誓詞碑?就是凝結(jié)成這種精神的象征，它所輻射出來的光芒是永久的。第三章 踐行民族團結(jié)誓言名人錄

巖火龍

民族團結(jié)誓詞碑簽名代表巖火龍，在其父親巖頂投靠國民黨殘部后，他苦口婆心地勸他父親不要聽信國民黨的欺騙宣傳，不厭其煩地把他參加國慶觀禮和在其它大城市看到的強大的國防力量、欣欣向榮的經(jīng)濟建設(shè)講給父親聽，要他父親懸崖勒馬，回到祖國的懷抱。當(dāng)巖頂讓巖火龍代表他去臺灣時，巖火龍堅守地說：?我只到北京，決不到臺北！?1951年9月2日，巖火龍穿上毛主席送給他的毛昵制服、皮鞋、戴好帽子，把各地贈送的紀念章都戴在胸前，把毛主席、朱總司令的畫像端端正正地掛在墻上，將寨子里的群眾召集起來，他對鄉(xiāng)親們說：?兄弟姐妹們，國民黨匪幫壓迫我們兄弟民族，要我們骨肉分裂、互相仇恨，毛主席、共產(chǎn)黨要我 們團結(jié)成一家，親親愛愛成兄弟姐妹，我們不跟毛主席走，還有什么路可走？共產(chǎn)黨教我們學(xué)文化，建設(shè)幸福美滿的生活；國民黨土匪則要我們殺人，搶掠其他兄弟民族的財物。我的父親投靠土匪，還要走，不準我們走毛主席指引的道路。我還有什么臉再去見毛主席，再去見那么多熱愛和關(guān)懷我們的工作同志……?他再也說不下去了。這位強悍耿直聞名的硬漢子嗚咽了。最后，巖火龍?zhí)稍诿飨徒o的毛毯上，蓋上毛主席送的棉被，面對毛主席的畫像，掏出手槍飲彈自盡。用他年輕的生命表達對毛主席、共產(chǎn)黨的無限忠誠，對反動勢力的無限憤慨，用他的死喚醒自己的民族同胞。

李保

民族團結(jié)誓詞碑簽名代表、拉祜族頭人李保，在被國民黨殘匪抓住后，把他綁在十字架上，用電觸他四肢，要他供出我方情況，逼他投降為他們服務(wù)。這位同毛主席握過手的65歲的拉祜族頭人的意志和信念，一點也不像他瘦弱的那樣，鏗鏘有力地回答殘部人員說；?我什么也不知道，我只知道聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走。?他不但沒吐露我方的半句情況，還大聲痛罵國民黨殘部，列數(shù)他們的罪行。惱羞成怒的匪徒于6月初的一天把他推進挖好的土坑里，一邊往身上埋土，一連發(fā)問：說不說？得到的仍是那句話?我什么也不知道，我只知道聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走！?就這樣，佤山人民的優(yōu)秀兒子李保代辦，懷著對共產(chǎn)黨、毛主席的無限忠 貞和對國民黨的無比仇恨，被蔣軍殘部活埋于緬甸營盤，為西盟的解放事業(yè)獻出了寶貴的生命。李世祥

民族團結(jié)誓詞碑簽字代表,會議主席團成員，哈尼族支系布孔人，寧洱縣（今普洱縣）鳳出鄉(xiāng)金雞村農(nóng)會主席。自小在窮苦的人群里長大，看著許多窮人的孩子吃不飽穿不暖，受盡了欺壓和折磨，幼小的心靈里種下了?革命?的種子，他努力學(xué)習(xí)，樂于幫助別人。

拉勐

民族團結(jié)誓詞碑簽字代表拉勐，赴京代表、會議主席團成員、佤族、瀾滄縣西盟邦箐佤族頭人，瀾滄縣民族事務(wù)委員會委員，立碑儀式剽牛者。陶小生，會議主席團成員，自報樸滿族，即布朗族，六順縣（今思茅市翠云鄉(xiāng)下布朗族頭人。觀禮、盟誓后西盟佤族頭人拉勐向佤族群眾宣布說：‘毛主席的話，已當(dāng)面告訴我了，他要我們佧佤山的人民團結(jié)起來，肅清土匪特務(wù)，保護我們偉大的祖國邊疆?！?我們只能聽毛主席共產(chǎn)黨的話，不能聽特務(wù)的話。那些說我被共產(chǎn)黨哄去殺死了的人，就是特務(wù)，他們制造謠言，破壞我們民族大團結(jié)，破壞我們抗美援朝，他們想吃人害人，我們不能聽他們的話。?

方有富 蕭子生 李萬學(xué)

民族團結(jié)誓詞碑簽字的48名代表中還在世的三位老人。方有富，會議主席團成員，哈尼族布孔人，景谷縣正興區(qū)第七村民兵代表（今 屬寧洱縣寧洱鎮(zhèn)謙崗村螞蟥田寨），現(xiàn)任寧洱哈尼族彝族自治縣政協(xié)委員;蕭子生，赴京代表、會議主席團成員，佤族，滄源縣巖帥區(qū)聯(lián)全鄉(xiāng)中隊副隊長，現(xiàn)任臨滄地區(qū)滄源佤族自治縣政協(xié)常委；李萬學(xué)委員，會議主席團成員，瑤族，江城縣瑤族代表。

第四章 青少年的民族團結(jié)意識

青少年是祖國的未來,民族的希望,是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。牢固樹立民族團結(jié)意識,直接關(guān)系到國家前途和民族命運,關(guān)系到我國民族團結(jié)進步事業(yè)能否后繼有人，?一個有遠見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量。?面向各族青少年開展民族團結(jié)宣傳教育、引導(dǎo)他們牢固樹立民族團結(jié)意識，是推進民族團結(jié)進步事業(yè)的長遠大計。當(dāng)今中國，廣大青少年具備優(yōu)良的素質(zhì)和嶄新的風(fēng)貌，是值得信任的一代。我們相信，只要“三個離不開”的思想觀念深深扎根于各族青少年心中，就一定能夠結(jié)出民族大團結(jié)大發(fā)展大繁榮的豐碩果實。他們能否牢固樹立民族團結(jié)意識,直接關(guān)系到國家前途和民族命運。面向各族青少年開展民族團結(jié)教育,引導(dǎo)他們牢固樹立民族團結(jié)意識,自覺維護民族團 結(jié),是實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安、中華民族偉大復(fù)興的長遠大計。學(xué)習(xí)，了解，宣傳我國的民族政策，提高思想覺悟；尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，宗教信仰，語言文學(xué)，不做傷害民族感情的事情；與少數(shù)民 族平等相處，幫助他們解決學(xué)習(xí)，生活，工作上的困難，與他們建立友誼；堅決同制造民族分裂活動，挑起民族矛盾的人和行為作斗爭。

作為革命老區(qū)和有著全國?民族團結(jié)第一碑?美譽的寧洱人，一定要繼承和發(fā)揚民族團結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動邊疆民族地區(qū)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前發(fā)展。

后 記

普洱?民族團結(jié)誓詞碑?原立于寧洱鎮(zhèn)紅場，1985年加碑座移立于縣人民政府大院內(nèi)。1986年，由普洱哈尼族彝族自治縣人民政府公布為?縣級重點文物保護單位?，1993年被省政府公布為?第二批愛國主義教育基地?；2006年6月10日被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位；同年8月17日被國家民委命名為首批全國民族團結(jié)進步教育基地，并且將?民族團結(jié)誓詞碑?一事載入《中華人民共和國文物圖冊云南分冊》和《中華人民共和國民族工作大事記》。

中共思茅地委、行署于1991年元旦，召開了?民族團結(jié)誓詞碑?建碑40周年紀念大會，國家民委、中共云南省委、省人民政府、省人大、省政協(xié)對這次紀念大會非常重視和關(guān)心，分別發(fā)來了賀電。領(lǐng)導(dǎo)同志為大會題了詞；省人大 和省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民委以及西雙版納傣族自治州、臨滄地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)同志親臨大會指導(dǎo)；曾在思茅地區(qū)工作過的老領(lǐng)導(dǎo)，有的發(fā)來了賀電，有的撰寫了文章，有的還親自前來參加大會，曾在?民族團結(jié)誓詞碑?上簽過名的7名代表也參加了紀念大會。這次紀念活動有力地宣傳了?民族團結(jié)誓詞碑?，提高了知名度，也充分體現(xiàn)出它的重要價值和現(xiàn)實意義。這次會議將每年元旦確定為思茅地區(qū)?民族團結(jié)活動日?，隨后，全區(qū)黨、政、軍、民、學(xué)都在此期間采取多種形式，廣泛開展民族團結(jié)教育的活教材，地、縣有關(guān)部門經(jīng)常組織各族各界人士參觀?民族團結(jié)誓詞碑?，中小學(xué)和團組織也在碑前進行少先隊入隊、青年入團儀式，還創(chuàng)作了一批以?民族團結(jié)誓詞碑?為內(nèi)容的文藝作品，并成了新聞輿論單位采訪的焦點，先后由中央、省、地電視臺、報社等到實地采訪報道，大大推動了我縣及全區(qū)的民族工作和民族團結(jié)進步事業(yè)。

2001年元旦，是?民族團結(jié)誓詞碑?建碑50周年。為了加強對?民族團結(jié)誓詞碑?的保護，使之發(fā)揮更大的作用，地、縣決賽搬遷?民族團結(jié)誓詞碑?，新建集收藏、展覽、旅游、教育為一體的?民族團結(jié)紀念園?，并建成愛國主義團結(jié)教育基地。同時，地、縣還將舉行?民族團結(jié)誓詞碑?建碑50周年紀念活動。

2015年12月25日，普洱民族團結(jié)誓詞碑建碑65周年 紀念活動在寧洱哈尼族彝族自治縣舉行。建碑65周年紀念大會、瞻仰民族團結(jié)誓詞碑、?民族團結(jié)進步論壇?等一系列紀念活動的舉辦，進一步弘揚和傳承了民族團結(jié)誓詞碑精神。

第九屆、第十屆全國人大常委會副委員長、中國文化院院長許嘉璐出席紀念活動并在民族團結(jié)進步論壇上發(fā)表主旨演講。

65年前，原普洱專區(qū)各少數(shù)民族頭人、代表赴北京國慶觀禮歸來，為表明擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和維護民族團結(jié)的決心，26個民族的土司、頭人、各民族代表和黨政軍主要領(lǐng)導(dǎo)48人，于1951年元旦在今寧洱縣隆重舉行剽牛盟誓喝咒水簽字儀式，立下了?新中華民族團結(jié)第一碑?。65年來，民族團結(jié)誓詞碑精神，在促進各民族群眾交往、交流、交融中發(fā)揮了重要的教育引導(dǎo)作用，讓?三個離不開?、?四個認同?的觀念深入人心，成為邊疆各民族的自覺共識。

省人大常委會副主任楊保建，省關(guān)工委主任張寶三等領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，以及在普洱民族團結(jié)誓詞碑上簽字的方有富、李萬學(xué)、蕭子生及部分簽字代表的親屬等參加紀念活動。

當(dāng)天，由中國少數(shù)民族文物保護協(xié)會、云南省民族宗教事務(wù)委員會和普洱市共同主辦的?2015民族團結(jié)進步論壇?上，來自國家、省、市相關(guān)領(lǐng)域的政府官員、專家學(xué)者，以及在誓詞碑上簽字的26個民族的代表等嘉賓，圍繞?各民 族都是一家人，一家人都要過上好日子?、?民族·生態(tài)·文物?議題，進行探討發(fā)言，總結(jié)普洱民族團結(jié)誓詞碑建碑65年來的實踐經(jīng)驗，進一步弘揚民族精神、凝聚民族情感、推動民族發(fā)展，提升?民族團結(jié)誓詞碑?在全國的影響力。

第二篇：寧洱鎮(zhèn)一中教職工績效考核細則(精)

寧洱鎮(zhèn)一中教職工績效考核實施方案

（2013年1月13日五屆四次教代會通過）

為增強辦學(xué)活力，提高學(xué)校的辦學(xué)水平，進一步推進學(xué)校內(nèi)部管理體制改革，充分發(fā)揮績效工資的激勵導(dǎo)向作用，充分調(diào)動教師的工作積極性，真正做到“多勞多得”“優(yōu)勞優(yōu)酬”“不勞不得”，激勵廣大教職工愛崗敬業(yè)，扎實工作，開拓進取，積極主動地完成各項工作任務(wù)目標，根據(jù)《云南省義務(wù)教育學(xué)校教職工績效考核實施意見》（云教人〔2009〕59號）和《普洱市教育局關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)云南省教育廳關(guān)于印發(fā)云南省義務(wù)教育學(xué)校教職工績效考核實施意見的通知的通知》（普教發(fā)[2009]96號）及《寧洱哈尼族彝族自治縣教育局關(guān)于印發(fā)寧洱哈尼族彝族自治縣義務(wù)教育學(xué)校教職工績效考核實施辦法的通知》（寧教發(fā)[2009]156號）文件精神，結(jié)合我校實際，制定本實施方案。

一、指導(dǎo)思想和原則

（一）指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以服務(wù)和促進義務(wù)教育科學(xué)均衡發(fā)展為目標，以提高教職工隊伍素質(zhì)為核心，以促進教職工績效為導(dǎo)向，以”敬業(yè)奉獻,求實創(chuàng)新,績效考評, 優(yōu)酬優(yōu)先”為標準,為充分發(fā)揮績效工資的杠桿作用，要求教師做實事，樹形象，講效率，比貢獻，真正做到干與不干不一樣、干多干少不一樣、干好干壞不一樣，著力構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的教職工績效考核評價制度，激勵廣大教職工提高自身素質(zhì)，積極主動完成各項工作任務(wù)，促進教育事業(yè)又好又快發(fā)展。

（二）基本原則

1、尊重規(guī)律，以人為本。尊重教育教學(xué)規(guī)律、尊重廣大教職工的主體地位，尊重廣大教職工的勞動，充分體現(xiàn)教職工教書育人工作的職業(yè)性、實踐性和周期性特點。

2、以德為先，注重實績。完善績效考核內(nèi)容，把師德放在首位，注重教職工履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和崗位職責(zé)的實際表現(xiàn)和貢獻。

3、激勵先進、促進發(fā)展。鼓勵教職工多勞多得，全身心投入教書育人，引導(dǎo)并帶動廣大教職工共同提高、共同發(fā)展。

4、客觀公正、簡便易行?？冃Э己藞猿謱嵤虑笫?，民主公開，科學(xué)合理，程序規(guī)范，力戒繁瑣，講求實效，利于操作，簡便易行。

二、考核范圍、對象

我校在編在崗的教職工（含經(jīng)縣教育局同意離校頂崗培訓(xùn)和頂崗作業(yè)人員）。

三、考核主要內(nèi)容

績效考核主要以教職工所在崗位及承擔(dān)的任務(wù)，履行職責(zé)情況為基本依據(jù)，主要考核履行《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)規(guī)定的教職工法定職責(zé)，履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》情況，以及完成學(xué)

校規(guī)定的崗位職責(zé)和工作任務(wù)的實績，包括師德和教書育人，從事班主任工作等方面的實績。

（一）教師績效考核的主要內(nèi)容是：履行《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)，履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》情況，完成學(xué)校規(guī)定的崗位職責(zé)和工作任務(wù)的實績，包括師德、教育教學(xué)質(zhì)量、班主任工作和其它工作方面的實績。

（二）其他教職工（包括管理人員、教輔人員和工勤人員）績效考核的主要內(nèi)容是：履行學(xué)校規(guī)定的崗位職責(zé)和完成其它工作任務(wù)的實績，包括服務(wù)教學(xué)、服務(wù)師生、服務(wù)學(xué)校等方面的實績。

在考核中，教職工不得以任何理由、任何方式妨礙完成教育教學(xué)任務(wù)，不得以非法方式表達訴求，不得干擾正常的教育教學(xué)秩序、損害學(xué)生利益，凡違反此 “三個不得”，實行一票否決，直接進入“不合格”等次。

四、考核組織實施

（一）教職工績效考核工作領(lǐng)導(dǎo)小組：

組 長：胡武華（校長）

副組長：鐘正偉（書記）、羅?。ǜ毙ｉL）、李靖宇（副校長）、楊炎波（副校長）

成 員：李光映（辦公室主任、工會主席）、謝 芳（教務(wù)主任）、李 剛（總務(wù)主任）周時偉（教科主任）、王萬榮（政教主任）、羅杰（政教副主任）、李明波（政教副主任）

李鳳存（工會副主席）、陳俊才（辦公室副主任）

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室：

辦公室主任：李光映 副主任：李 剛、焦新梅

組 員： 文紅瑛（語文組長）、李莉(數(shù)學(xué)組長、李少娟（英語組長）、王 杰（物理組長）韓云燕（政史地組長）、羅正偉（音體美組長）、陶保林（后勤組長）、黃紅英（生化組長）、羅正斌（電教組長）

教職工績效考核由領(lǐng)導(dǎo)小組委托辦公室按規(guī)定進行。

辦公室負責(zé)以下工作：

1、對書記、副校長及以下全體教職工進行考核。

2、按規(guī)定程序制定和報批學(xué)校績效考核實施方案。

3、評定書記、副校長及以下全體教職工的績效考核情況，按量化結(jié)果報批教職工獎勵性績效工資的發(fā)放等次。

五、考核時限、方法和程序

考核時限：每年9月至次年8月。

考核方法和程序：

根據(jù)教師、教輔人員、工勤人員和教職工不同崗位的不同特點，實行分類考核，在縣教育局指導(dǎo)下，組織實施學(xué)?？冃Э己斯ぷ??？己瞬扇《ㄐ耘c定量相結(jié)合，教職工自評與互評相結(jié)合，形成性評價與階段性評價相結(jié)合等方法進行，適當(dāng)聽取學(xué)生、家長及社會的意見，通過指標要素測評，業(yè)務(wù)知識或技能測試、開展爭先創(chuàng)優(yōu)活動等多種形式，完善對教職工績效考核的載體，盡可能全面地反映每一個教職工的業(yè)績和貢獻。

績效考核分平時考核和年終考核。平時考核：由學(xué)校教職工績效考核工作領(lǐng)導(dǎo)小組組織開展，即：隨時將教職工個人的工作情況，考勤情況，獲獎或受處分情況，完成臨時安排的工作情況等一一記錄在個人績效考核專用檔案。

年終考核一般按照以下程序進行：

（一）個人自評，將自評結(jié)果形成個人工作總結(jié)（含對照百分制量化表量化所得情況）提交單位考核領(lǐng)導(dǎo)小組，并在一定范圍內(nèi)由考核領(lǐng)導(dǎo)小組安排進行述職，同時進行互評。

（二）由教職工所在教研組對其進行初評，寫出考核評語，明確提出考核分數(shù)和確定等級的初步意見后交學(xué)校考核領(lǐng)導(dǎo)小組。

（三）在教研組考核的基礎(chǔ)上，由學(xué)?？己祟I(lǐng)導(dǎo)小組核定教職工的綜合得分，擬定考核等級，列表提交學(xué)校教職工代表大會審議通過。

（四）學(xué)?？己祟I(lǐng)導(dǎo)小組將每個教職工的績效考核等級在全校范圍內(nèi)進行為期7個工作日的公示。

（五）根據(jù)公示結(jié)果，由校長簽署考核意見，由單位考核領(lǐng)導(dǎo)小組存入個人檔案。

（六）考核結(jié)果（含每個職工按等次核算所得獎勵性績效工資花名冊）由學(xué)?？己祟I(lǐng)導(dǎo)小組整理、匯總報縣教育局績效考核領(lǐng)導(dǎo)小組審批備案、存檔。

（七）縣教育局領(lǐng)導(dǎo)小組審核同意后，返回學(xué)校并由單位會計將獎勵性績效工資按個人所得總和一次性報請縣人事和財政部門審核后劃入個人工資銀行帳戶。

教職工對考核結(jié)果有不同意見，可以在接到學(xué)校考核結(jié)果通知的10個工作日內(nèi)以書面形式向?qū)W?？己祟I(lǐng)導(dǎo)小組申請復(fù)核，由考核小組在接到書面復(fù)核申請的10個工作日內(nèi)提出書面復(fù)核意見，教職工如仍有異議，可在接到書面復(fù)核意見的10個工作日內(nèi)向縣教育局考核領(lǐng)導(dǎo)小組提出書面申請，由縣教育局考核領(lǐng)導(dǎo)小組在接到書面申請后的10個工作日內(nèi)作出書面答復(fù)。

六、考核經(jīng)費、考核標準、等級的確定及考核結(jié)果的使用

（一）考核經(jīng)費

學(xué)校從教育局核發(fā)的獎勵性績效工資中，拿出70%的資金作為基礎(chǔ)性績效工資，30%作為學(xué)校獎勵性績效工資。

（二）考核標準、等級的確定

績效考核結(jié)果分合格和不合格兩個等級，各等級的基本標準如下（考核時必須用百分制進行量化，先定量再定性）：

1、合格等級標準（百分制量化得分在60分以上）：

自覺遵守法律法規(guī)、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和履行崗位職責(zé)，工作認真，較好的完成工作任務(wù)，業(yè)績較好。

2、不合格標準（百分制量化得分在59分及以下）：

不能遵守法律法規(guī)、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和履行崗位職責(zé)，不能完成工作任務(wù)，在工作中有嚴重失誤或違反“三個不得”制度中的任何一條。

3、凡有下列情況之一者，考核結(jié)果評定為不合格。

（1）有嚴重違反教職工職業(yè)道德規(guī)范的；

（2）觸犯國家法律；以非法方式表達訴求；擅自脫離工作崗位；延誤教育教學(xué)工作；干擾正常教育、教學(xué)秩序的；

（3）體罰或變相體罰學(xué)生的；

（4）經(jīng)常遲到、早退、缺課或請假超過國家規(guī)定履職天數(shù)的；

（5）從事有償家教和違規(guī)從事教學(xué)、培訓(xùn)活動，或未經(jīng)學(xué)校同意從事商業(yè)活動而較為嚴重地影響了本職工作的；

（6）無充分理由，拒不接受工作任務(wù)，或者敷衍拖拉，影響整體工作，造成較壞影響的；

（7）有亂收費現(xiàn)象的有關(guān)責(zé)任人。

（二）考核結(jié)果的計算和使用

[1]教職工績效考核得分以教師職業(yè)道德、工作量、工作表現(xiàn)和工作成效按百分進行制量化打分。

績效考核結(jié)果作為績效工資分配的依據(jù)，并作為崗位聘用、職務(wù)晉升、培養(yǎng)培訓(xùn)和表彰獎勵等方面的重要依據(jù)。

績效考核結(jié)果在合格及以上的，全額發(fā)放教育局撥發(fā)的基礎(chǔ)性績效工資和學(xué)?；A(chǔ)性績效工資，考核結(jié)果為不合格的，只發(fā)放教育局撥發(fā)的基礎(chǔ)性績效工資和學(xué)校基礎(chǔ)性績效工資的50%。已發(fā)放的基礎(chǔ)性績效工資從本獎勵性績效工資中扣除。

[2]教職工個人所得績效工資=

個人所得基礎(chǔ)性績效工資工 +

七、考核細則：（附表）

八、其他具體事項

1、義務(wù)教育學(xué)校校長的績效工資由縣教育局統(tǒng)一考核。

2、校內(nèi)獎勵性績效工資主要體現(xiàn)工作量、實際貢獻等因素。

3、其它崗位月津貼：

（1）行政人員（年級組長靠行政計算）：正常課時量以文件規(guī)定就低核算，其它非本職工作及行政值班每兩小時1課時按超課時計算，多值多算。

（2）教研組長：每周1課時按超課時計算。

4、課時量標準：校長、書記：2節(jié)/周；工會主席、副校長：4節(jié)/周；處室主任：6節(jié)/周；處室副主任：7節(jié)/周；年級組長，團委副書記：8節(jié)/周，跨學(xué)科任課教師課時量就低計算。

5、學(xué)校考核小組對每個教職工的個人的工作情況，考勤情況，獲獎或受處分情況，完成臨時安排的工作情況等逐月逐一記錄在個人績效考核專用檔案，并按月公布。

6、考核量化分數(shù)揭曉后，公示期7天，有意見要及時提出復(fù)核、申訴，由績效考核工作領(lǐng)導(dǎo)小組重新復(fù)核、答復(fù)工作。

7、本《實施辦法》由學(xué)校行政征集廣大教職工意見起草并交教代會討論通過，上報主管審核批準后執(zhí)行。本《實施方案》試行一年，若情況發(fā)生變化，次年教代會再進行修改。

九、附件：績效考核細則

附件

教職工姓名：項目職業(yè) 道德

工 作 量

寧洱鎮(zhèn)一中教職工績效考核細則

考核時間： 自評分: 考核得分：

因素

考核內(nèi)容

遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，（年終由教研組考核小組組織評價，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組確認），如果合格率達不到50%的，違反國家法律法規(guī)被上級機關(guān)處理過的, 將全額扣出獎勵性績效工資。

工

1、超課時發(fā)10元/節(jié)，負課時扣10元/作 節(jié)，學(xué)年全勤（無任何假的）發(fā)100元/量 人。

及

自考評評分 分

出 勤

2、遲到、早退扣10元/次；缺席扣50元/節(jié)，缺席學(xué)期累計超過10節(jié)，停發(fā)獎勵性績效工資。（每天按3節(jié)計算）

3、病假：①學(xué)年累計在10節(jié)內(nèi)記假不扣獎勵性績效工資，11—30節(jié)內(nèi)扣10元/節(jié)；②學(xué)年累計在31—100節(jié)內(nèi)扣15元/節(jié)；③學(xué)年累計101節(jié)以上不再發(fā)放獎勵性績效工資。（工傷、長期病休或特殊大病住院記假不扣獎勵性績效工資，其它每天按3節(jié)計算）

4、事假：①學(xué)年累計15節(jié)以內(nèi)扣20元/節(jié)；②學(xué)年累計16—90節(jié)內(nèi)扣25元/節(jié)；③學(xué)年累計91節(jié)以上不再發(fā)放獎勵性績效工資，并按國家相關(guān)規(guī)定扣出其它工資。（每天按3節(jié)計算）

以上各項以教務(wù)處和學(xué)校行政辦公室統(tǒng)計為準，3、4項不包含國家法定假。

教 學(xué) 常 規(guī)

2、完成聽課任務(wù)（10節(jié)/學(xué)期）。

3、完成作業(yè)批改任務(wù)。

4、每學(xué)年上一節(jié)公開課。

5、每學(xué)年上交一篇論文（教學(xué)論文或德育論文）。

6、學(xué)年開始有計劃，結(jié)束有總結(jié)。

7、違反學(xué)校規(guī)定提前下課或安排與教學(xué)無關(guān)活動。

8、無嚴重教學(xué)事故。

（以上第一項完成不了每學(xué)期扣200元，第2至第8項出現(xiàn)扣50元每次）。

1、備課認真，教案齊全。

寧洱鎮(zhèn)一中教職工績效考核細則

項目 工 作 成 效

論文發(fā)表

教學(xué)獎（科目：語文、數(shù)學(xué)、英語、政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物，信息技術(shù)）平均 分

及

因素 考核內(nèi)容

自考評評分 分

教學(xué)競賽

代表學(xué)校參加上級教育部門主辦的各級各類教學(xué)競賽、說課競賽、課件制作比賽、教學(xué)設(shè)計比賽等獲獎的,一等獎得10分,二等獎得8分,三等獎得5分，參加教研組安排的公開課得5分，不參加得0分。

國家級得10分，省級得8分；市、縣級得分5分。（以教育部門發(fā)表 的刊物為準，不重復(fù)計算）

125班： 達滿分的80%得30分；不達滿分的80%得28分； 其它各班： A級：30

分；B級：28分；C級：26分；D級：24分。

125班： 達100%得30

分；不達100%得28

格 率

優(yōu) 秀 率

體育教 師

其它教師

備注

分；

其它各班： A級：30分；B級：28分；C級：26分；D級：24分。

125班： 達50%得30分；不達50%得28分； 其它各班： A級：30分；B級：28分；C級：26分；D級：24分。

以中考或?qū)W校組織統(tǒng)測的滿分率為標準，滿分率為100%，得90分，100%以下95%及以上得86分，95%以下90%及以上得82分，90%以下85%及以上得78分，85%以下得74分

勞技、音樂、美術(shù)、書法、后勤人員，按學(xué)校要求正常開展教育教學(xué)工作得 76 分。

1、上多個班、多個科目的，求平均數(shù)計算。

2、語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、政治、歷史、地理、生物科目中考或?qū)W年統(tǒng)考中，平均分、及格率、優(yōu)秀率只要其中一項達到鄉(xiāng)鎮(zhèn)第一，該年級學(xué)科任課教

師加10分/人，計算機2014屆中考學(xué)校優(yōu)秀率達到鄉(xiāng)鎮(zhèn)第一加任課教師10分。

3、各學(xué)科及格率、優(yōu)秀率為0的，一律以24分/項計算。

4、九年級各層次各學(xué)科中考各率若低于次一層次班級各率的，一律以24分/項計算。

5、分級說明：各年級以中考或?qū)W年末統(tǒng)測成績平均分、及格率、優(yōu)秀率分別分A、B、C、D四級，平均分、及格率、優(yōu)秀率各級以最高成績?yōu)闃藴剩?分或3個百分點內(nèi)A 級，然后再以余下部份的最高成績?yōu)闃藴?，?分或3個百分點內(nèi)B 級，以此類推，C級后余下部份全部定為D級。

班 主 任

1、學(xué)生人數(shù)工資(班級人數(shù)在45人及以下的50元/月，每超過1人在50元/月基礎(chǔ)上加2元/月。

2、班級管理工資(100元/月,根據(jù)文明分扣分情況確定核發(fā)。文明分扣1分扣錢1元，扣完為止。

第三篇：寧洱縣寧洱鎮(zhèn)第一初級中學(xué)民族團結(jié)工作紀實

民族團結(jié)進步先進集體申報材料

加強民族團結(jié)，推動教育發(fā)展

——寧洱縣寧洱鎮(zhèn)一中民族團結(jié)進步工作紀實

寧洱鎮(zhèn)第一初級中學(xué)是一所農(nóng)村寄宿制初級中學(xué)。創(chuàng)建于1989年，目前有21個教學(xué)班，在校學(xué)生1056人，其中少數(shù)民族學(xué)生589人，占學(xué)生總數(shù)的55.6%。有教職工102人，其中少數(shù)民族教師41人，占教職工總數(shù)的40.2%。學(xué)校行政班子成員15人，其中少數(shù)民族干部9人，占行政班子成員的60%。

在教育教學(xué)工作中，我們清醒地認識到：民族團結(jié)教育工作是學(xué)校工作中的一項重要工作，是對學(xué)生進行愛國主義教育的主渠道，事關(guān)教育發(fā)展、社會穩(wěn)定、民族團結(jié)。多年來，寧洱鎮(zhèn)一中在上級黨委、政府及縣教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校堅定貫徹中央、省、市的各項民族政策，堅持用馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀對師生進行教育，堅持開展馬克思主義民族理論和黨的民族政策的學(xué)習(xí)教育活動，引導(dǎo)師生正確認識民族與國家的關(guān)系、民族與民族的關(guān)系。通過各項活動的開展，取得了豐碩的成果。

一、加強學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的民族政策

為了更好地了解、掌握、貫徹黨的民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識，我校組織全體師生，深入學(xué)習(xí)《民

現(xiàn)了民族大家庭中多種少數(shù)民族之間的互尊互愛、友好相處團結(jié)進步的局面。

學(xué)校高度重視少數(shù)民族的飲食習(xí)俗。首先是由分管后勤的副校長組織后勤職工深入了解各種少數(shù)民族的飲食習(xí)慣，根據(jù)飲食習(xí)慣，制定食堂工作計劃、食譜，最后聘請食堂工作人員，切實做好教師學(xué)生的吃飯問題。學(xué)校還根據(jù)回族的飲食習(xí)慣，專門設(shè)立了清真餐廳，成立了餐廳管理領(lǐng)導(dǎo)小組，由主管德育工作的副校長擔(dān)任組長，專門管理，聘請當(dāng)?shù)鼗刈鍙N師。尤其加大對肉類采購的管理，堅決杜絕非清真食品進入回話師生的餐桌，使回族師生吃的放心、舒心，增強了凝聚力和向心力。

三、加強與社區(qū)（村組）、家庭的聯(lián)系，營造民族團結(jié)的良好氛圍

為了切實加強民族團結(jié)，達到互信互愛，促進發(fā)展的目的，學(xué)校加強與社區(qū)（村組）、家庭的聯(lián)系，學(xué)校不定期組織教師到“哈尼之鄉(xiāng)”、“水灣之寨”、“佤山”等村社學(xué)習(xí)、交流宗教信仰、民族政策，同時大力宣傳民族團結(jié)在發(fā)展經(jīng)濟和宗教方面的重要作用。每學(xué)期，凡是學(xué)校組織的大型活動，學(xué)校都聘請德高望重的少數(shù)民族老人、少數(shù)民族干部參加，營造了民族團結(jié)的良好氛圍。

學(xué)校辦學(xué)以來，加強與學(xué)校招生范圍內(nèi)各村社的聯(lián)系，為民族團結(jié)奠定堅實的基礎(chǔ)。學(xué)校聘請各村黨總支書記、村長為義務(wù)監(jiān)督員，并與民主選舉的學(xué)生家長組成家長學(xué)校，義大家庭中，你離不開我，我離不開你的民族關(guān)系。

學(xué)校還組織開展了“我為少數(shù)民族兄弟辦實事”活動。我校充分利用每年五月民族團結(jié)教育月等活動，把民族團結(jié)同加強愛國主義教育、貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》結(jié)合起來，同深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反對民族分裂主義斗爭教育結(jié)合起來，積極開展“我為少數(shù)民族兄弟辦實事”活動。近幾年，學(xué)校與上海金山西林中學(xué)、昆明二中、普洱二中、江城國慶中學(xué)等結(jié)為友好學(xué)校，得到了各兄弟學(xué)校的大力支持，累計捐款或聯(lián)系捐款達6萬余元，解決了部分少數(shù)民族學(xué)生上學(xué)難的問題，同時，積極想辦法、找路子，為沒有升入高中的學(xué)生創(chuàng)造繼續(xù)學(xué)習(xí)的機會，與寧洱縣等有關(guān)職業(yè)技術(shù)學(xué)校聯(lián)系，動員學(xué)生接受職業(yè)教育，學(xué)到一技之長。消除了家長的后顧之憂，為民族團結(jié)作了實事，得到了社會的廣泛贊譽和好評。

五、取得的成績

由于領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和正確的領(lǐng)導(dǎo)，在上級領(lǐng)導(dǎo)、全體師生和社會各界人士的共同努力下，我校在民族團結(jié)進步、教育教學(xué)方面取得了良好的成績，民族關(guān)系和諧融洽，教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，師生在各級各類比賽中頻頻獲獎，在和諧融洽的民族關(guān)系下，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量取得了長足的發(fā)展，2010年中考又取得全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)第一的好成績。600分以上34人，其中620分以上17人，高中錄取172人。語文、政治、化學(xué)、物理、體育5個科目在中考中，平均分分別為

第四篇：民族團結(jié)教育教案

《民族團結(jié)教育》教案

一、教學(xué)目標

1、知識與能力：了解我國民族的名稱及構(gòu)成、我國56個名族分布的特點。掌握黨和政府對少數(shù)民族的政策，少數(shù)民族跨入社會主義，實行民族區(qū)域自治，各族人民共同繁榮以及民族工作的成就。

2、過程與方法：歸納各族人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走上社會主義道路的史實，培養(yǎng)學(xué)生通過具體事件發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律的能力；在學(xué)習(xí)的過程中，倡導(dǎo)積極思考、與他人交流合作的學(xué)習(xí)方法，并鼓勵學(xué)生用此方法來解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題，注重歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實的密切聯(lián)系。

3、情感態(tài)度與價值觀：各族人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路，取得了輝煌的成就；黨和政府的民族政策是民族大團結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團結(jié)。通過對有關(guān)民族工作知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進一步認識我國是一個多民族的國家，民族團結(jié)對國家的發(fā)展至關(guān)重要。

二、教學(xué)重難點

1、教學(xué)重點：民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實行各民族共同發(fā)展的政策。

2、教學(xué)難點：我國實行民族區(qū)域自治的原因。

三、教法

講述法、討論法、談話法

四、學(xué)法

小組討論法、自主探究法、閱讀法

五、課時：一課時

六、課型：新授課

七、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，今天老師給你們帶了一份小禮物，保證你們看了會喜歡?？?！這是什么？（老師拿出一張人民幣）你們帶了嗎？如果帶了就和老師一起看人民幣背面的文字。除了漢語拼音外，你知道它們是哪些民族的文字嗎?（依次是：蒙、藏、維，壯）想一想，為什么要在人民幣上印制少數(shù)民族文字？

中國是一個多民族國家，人民幣作為國家的法定貨幣，與各族人民的生活息息相關(guān)。在人民幣上印制少數(shù)民族文字，不僅方便少數(shù)民族地區(qū)人民的生活，促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，而且對促進民族團結(jié)也起到了重要作用。今天老師就想和同學(xué)們一起看看我們這個大家庭是如何相處，如何共同發(fā)展的。

講授新課：

（一）我國的民族國情

提問：同學(xué)們，你們都知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同創(chuàng)造了祖國悠久而燦爛的文明。那我國有多少個民族？人口最多的是哪個民族？

1、我國民族的名稱及構(gòu)成：我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，由56個民族組成，1個漢族和55個少數(shù)民族，統(tǒng)稱為“中華民族”。

提問：那同學(xué)們知道我國56個少數(shù)民族分布的特點以及有多少自治區(qū)和自治州嗎？

2、我國56個民族分布的特點：大雜居、小聚居，交錯居住；少數(shù)民族人口少，但分布廣。有5個民族自治區(qū)，30個自治州。

［教師講解］中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。迄今為止，通過識別并經(jīng)中央政府確認的民族有56個。在中國，由于漢族以外的55個民族相對漢族人口較少，習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。在我國少數(shù)民族中壯族人口最多。1990年全國第四次人口普查的數(shù)據(jù)表明，在全國總?cè)丝谥?，漢族人口占92%，少數(shù)民族人口占8%。我國各民族分布特點是：大雜居、小聚居，相互交錯雜居。漢族集中地區(qū)也有少數(shù)民族聚居，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，也有漢族和其他少數(shù)民族居住。這種分布格局是長期歷史發(fā)展過程中各民族相互交往、流動而形成的。漢族遍布全國，但絕大部分集中在東部地區(qū)，少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣，主要分布在西南、西北、東北邊疆地區(qū)和高原地區(qū)。其中云南、貴州、廣西和新疆是中國著名的多民族省區(qū)，云南更是我國民族數(shù)最多的省區(qū)。從各少數(shù)民族的分布來看，小聚居的特征表現(xiàn)得相當(dāng)明顯，如壯族主要集中在廣西，藏族主要集中于西藏、青海和四川，維吾爾族主要集中在新疆，蒙古族主要集中于內(nèi)蒙古、青海和新疆，朝鮮族主要分布在東北三省東部山地，黎族主要集中在海南，高山族集中于臺灣，回族雖散布在全國，但主要分布在寧夏、甘肅、新疆和青海。這種大雜居、小聚居的民族分布特點，有利于各民族在經(jīng)濟、文化上密切往來，相互吸引，互相依存，增強中華民族的凝聚力。

［教師過渡］下面我們來看一下針對中國的民族構(gòu)成和民族分布的特點，新中國成立后，黨和政府實行了什么樣的民族政策？

（二）我國的民族關(guān)系

1、我國社會主義新型民族關(guān)系： 平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。

［教師講解］在中國，民族平等是指：各民族不論人口多少，經(jīng)濟社會發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族的一部分，具有同等的地位，在國家和社會生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對一切形式的民族壓迫和民族歧視。而民族團結(jié)是指：各民族在社會生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。民族團結(jié)要求在反對民族壓迫和民族歧視的基礎(chǔ)上，維護和促進各民族之間和民族內(nèi)部的團結(jié)，各民族人民齊心協(xié)力，共同促進國家的發(fā)展繁榮，反對民族分裂、維護國家統(tǒng)一。中國政府歷來認為，民族平等是民族團結(jié)的前提和基礎(chǔ)，沒有民族平等，就不會實現(xiàn)民族團結(jié)；民族團結(jié)則是民族平等的必然結(jié)果，是促進民族真正平等的根本政策。為實現(xiàn)民族平等團結(jié)，我國保護少數(shù)民族的人身自由，保證各民族平等參與國家事務(wù)的管理，確認少數(shù)民族成分，反對任何形式的民族歧視和民族壓迫，維護和促進民族大團結(jié)，尊重和保護少數(shù)民族宗教信仰自由，使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字。

2、新中國成立后鞏固民族關(guān)系的措施：

寫入憲法；西藏民主改革；西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；興邊富民行動；對口支援計劃；民族區(qū)域自治制度；西部大開發(fā)戰(zhàn)略；培養(yǎng)少數(shù)民族干部；民族團結(jié)表彰會等

［教師引導(dǎo)］請同學(xué)們想一想，要真正實現(xiàn)民族平等和團結(jié)，在少數(shù)民族地區(qū)實行什么樣的政策最能體現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的地位？

（三）我國的民族政策內(nèi)容

1、處理民族關(guān)系的基本原則：

民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮。

2、實行民族區(qū)域自治制度（我國民族政策的基本政策）。

［教師講解］民族區(qū)域自治制度是我國采取的一項基本政策，也是中國的一項重要政治制度。中國的民族區(qū)域自治是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族當(dāng)家作主；自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。中國的民族自治地方分為自治區(qū)、州、縣三級。中國所以實行民族區(qū)域自治制度，主要基于以下三個因素：（1）中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家，實行民族區(qū)域自治制度符合中國的國情和歷史傳統(tǒng)。（2）長期以來中國的民族分布以大雜居、小聚居為主。長期的經(jīng)濟文化聯(lián)系，形成了各民族只適宜于合作互助，而不適宜于分離的民族關(guān)系。（3）自1840年以來，中國各民族都面臨著反帝反封建、為民族解放而奮斗的共同任務(wù)和命運。在共御外敵、爭取民族獨立和解放的長期革命斗爭中，中國各民族建立了休戚與共的親密關(guān)系，形成了相互離不開的政治認同。這就為建立一個統(tǒng)一的新中國，并在少數(shù)民族地區(qū)實行民族區(qū)域自治奠定了堅實的政治和社會基礎(chǔ)。實踐證明，實行民族區(qū)域自治既符合歷史的發(fā)展，又符合現(xiàn)實情況，合乎民意，有很大的優(yōu)越性。（1）有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來。既維護了國家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。（2）有助于把國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜，從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。（3）有助于把國家富強與民族繁榮結(jié)合起來。（4）有助于把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。中國的民族區(qū)域自治制度有如下兩個顯著特色：一是中國的民族區(qū)域自治，是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，各民族自治地方都是中國不可分離的一部分，各民族自治地方的自治機關(guān)都是中央政府領(lǐng)導(dǎo)下的一級地方政權(quán)，都必須服從中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。二是中國的民族區(qū)域自治，不只是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合，是政治因素和經(jīng)濟因素的結(jié)合。

3、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化等事業(yè)。

4、培養(yǎng)少數(shù)民族干部。

5、尊重少數(shù)民族的語言文字，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重少數(shù)民族的宗教信仰。

（四）維護民族團結(jié)的意義

1、是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)；

2、是社會穩(wěn)定的前提；

3、是經(jīng)濟發(fā)展社會進步的保證

（五）應(yīng)當(dāng)怎樣維護民族團結(jié)

1、公民（青少年）方面：

A.要熱愛祖國的民族大家庭，自覺學(xué)習(xí)、宣傳和擁護我國民族政策。

B.要維護民族團結(jié)，反對民族分裂，不做不利于民族團結(jié)的事，不講不利于民族團結(jié)的話。

C.尊重少數(shù)民族的語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。

D.在學(xué)校生活中各民族同學(xué)互相關(guān)心，互相幫助，自覺履行維護民族團結(jié)的責(zé)任和義務(wù)。E.同一切破壞民族團結(jié)的言行做斗爭。

2、黨和國家方面：

A.以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，縮小地區(qū)差距，實現(xiàn)共同富裕。

B.堅持民族區(qū)域自治制度，保障少數(shù)民族人民當(dāng)家做主的權(quán)利。

C.堅持依法治國，依法打擊破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的犯罪，維護民族團結(jié)。D.發(fā)展先進文化，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尊重、珍惜、保護和發(fā)展各民族優(yōu)秀文化。

E.以人為本，關(guān)注民生，建設(shè)社會主義和諧社會

八、課堂小結(jié)

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，全國有56個民族，各民族平等、團結(jié)、共同繁榮。黨和政府高度重視搞好各民族之間的關(guān)系，促進各民族的共同進步和繁榮。作為我們個人也要用自己的實際行動，從一點一滴做起，自覺維護民族團結(jié)，促進國家的繁榮昌盛。

九、布置作業(yè)

了解我國56個民族的分布情況以及各自的服飾、節(jié)慶、習(xí)俗。

十、板書設(shè)計

（一）我國的民族國情

1、我國民族的名稱及構(gòu)成：

2、我國56個民族分布的特點

（二）我國的民族關(guān)系

1、我國社會主義新型民族關(guān)系：平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。

2、新中國成立后鞏固民族關(guān)系的措施：

（三）我國的民族政策內(nèi)容

1、處理民族關(guān)系的基本原則：

民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮。

2、實行民族區(qū)域自治制度（我國民族政策的基本政策）。

3、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化等事業(yè)。

4、培養(yǎng)少數(shù)民族干部。

5、尊重少數(shù)民族的語言文字，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重少數(shù)民族的宗教信仰。

（四）維護民族團結(jié)的意義

1、是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)；

2、是社會穩(wěn)定的前提；

3、是經(jīng)濟發(fā)展社會進步的保證

（五）應(yīng)當(dāng)怎樣維護民族團結(jié)

1、公民（青少年）方面

2、黨和國家方面

第五篇：民族團結(jié)教育教案

一、二年級小學(xué)民族團結(jié)教案

田家寨鎮(zhèn)永豐小學(xué) 二0一六年九月

民族團結(jié)教育教學(xué)計劃

一、教學(xué)內(nèi)容

民族團結(jié)教育是維護祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定的需要，是西部大開發(fā)的需要，是新一輪基礎(chǔ)課程改革的需要。民族團結(jié)教育校本課程的開發(fā)是為了落實《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，以課本課程、活動課程、環(huán)境課程為載體，學(xué)習(xí)民族的發(fā)展史、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀、培育兄弟民族之間的感情，培養(yǎng)全面發(fā)展的“四有”新人。

二、教學(xué)目標

1、通過課堂學(xué)習(xí)、開展活動、環(huán)境滲透等途徑學(xué)習(xí)少數(shù)民族特別是藏族的歷史，了解少數(shù)民族的過去、現(xiàn)狀，展望美好的未來。

2、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀，認清反華勢力和**集團妄圖西化、分化我國，破壞民族團結(jié)的惡毒用心，培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義的思想感情。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解小平同志提出的“三個離不開”的深刻內(nèi)涵，在學(xué)生的心靈深處播下民族團結(jié)的種子，拋棄“狹隘的民族主義”，激發(fā)、培養(yǎng)、弘揚中華民族長期以來積淀下來的各兄弟民族之間的深厚感情。

三、教學(xué)內(nèi)容分析

1、培養(yǎng)民族觀。在民族團結(jié)教育校本的課程開發(fā)中，我們引導(dǎo)廣大學(xué)生明白了一個道理：“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族互相離不開”。（鄧小平語）通過專題教育、參觀學(xué)習(xí)、學(xué)生論壇等活動，使學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義的觀念得到進一步增強，促進學(xué)生初步養(yǎng)成馬克思主義的

2、培育民族情。每年春節(jié)，老師們把孩子帶回家過年；每逢元旦、藏歷年或星期天、節(jié)假日來臨，藏漢師生們載歌載舞、演奏器樂，師生共同沉浸在濃濃的情誼之中，學(xué)生經(jīng)常在作文中寫出“不及恩師對我情” 這樣的詩句。每年，學(xué)校還利用寒暑假時間組織學(xué)生登狼山、看大海、觀長江、去南京中山陵、紫金山天文臺、日軍大屠殺紀念館、科技館、鹽城新四軍紀念館及蘇州、無錫、揚州等地參觀，讓學(xué)生盡情領(lǐng)略祖國大好河山的秀美，師生們沉浸在歡樂愉快的氛圍中，民族感情不斷得到升華。

四、教學(xué)中注意的問題

學(xué)生的教育離不開家庭和社會的支持和配合，因此，學(xué)校德育工作必須密切和家庭、社會的聯(lián)系，積極推進“三結(jié)合”教育，廣開渠道，努力營造“大德育”的氛圍，才能取得事半功倍的效果。努力將愛國主義、社會主義和集體主義教育，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，遵紀守法的意識，文明的行為習(xí)慣等思想道德教育形成序列訓(xùn)練內(nèi)容，化為學(xué)生的行為，激發(fā)學(xué)生自覺體驗和感悟的熱情，讓學(xué)生在體驗中鞏固常規(guī)訓(xùn)練要求。

五、教學(xué)措施

1、每周一早晨組織全校學(xué)生舉行升旗儀式，唱國歌，認真聽國旗下的講話。

2、舉辦感知民族精神的演講比賽。

3、組織學(xué)生觀看愛國主義影片，收看弘揚民族精神的電視節(jié)目。

4、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史知識，組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)名人的優(yōu)秀品質(zhì)。

5、結(jié)合社會實踐活動，撰寫關(guān)于民族精神的調(diào)查報告。

6、充分利用各種媒體，開展愛國主義知識宣傳。

7、開展愛國主義讀書月活動。

8、定期舉辦時事政治講座，對學(xué)生進行國內(nèi)外形勢和國家重大方針政策教育，開展弘揚民族精神教育。

共八課時，第一課時

1、尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣 教學(xué)目標

1、知道我國是一個多民族的國家，每個民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、知道一些尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣的故事。

3、愿意尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

教學(xué)難點：在日常生活中尊重不同民族的同學(xué)和鄰居的風(fēng)俗習(xí)慣。教學(xué)重點：要尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣 [ 教學(xué)過程]

一、激發(fā)感情，導(dǎo)入新課。

1、播放歌曲《大中國》 請同學(xué)們跟著唱，想想這首歌唱的是什么？

2、誰來說一說你是哪個民族的？我們班的同學(xué)大部分是漢族，你們還知道有哪些少數(shù)民族？

3、不同的民族有各自的風(fēng)俗習(xí)慣，誰能舉例說一說？

二、學(xué)習(xí)課文，進行明理。

1（出示傣族小朋友圖片，貼在黑板上。）傣族是我國的一個少數(shù)民族，主要居住在云南的西雙版納，潑水節(jié)是傣族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，傣族人民過潑水節(jié)時有什么講究？

2、周總理是怎樣尊重傣族人民風(fēng)俗習(xí)慣的？（出示課文插圖投影片。）

3、警衛(wèi)員為什么要用傘為周總理擋水？

4、總理是怎樣做的？他為什么要這樣做？

三、補充事例，提高認識。

1、你們還知道哪些尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣的故事，講給大家聽聽。

2、我們來聽聽發(fā)生在38號樓里的故事。

3、從《周總理參加潑水節(jié)》和《在38號樓里》的故事中，我們認識到尊重其他民族風(fēng)俗習(xí)慣的行為，有什么好處？

四、結(jié)合練習(xí)，指導(dǎo)行動。

1、說一說：

①同學(xué)們，你們生活的周圍有其他民族的小朋友嗎？

②現(xiàn)在，老師請幾位同學(xué)把一些少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣介紹給大家。③聽了他們的風(fēng)俗習(xí)慣，你覺得該怎樣尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣呢？

2、在日常生活和學(xué)習(xí)中，你們怎樣做才是尊重不同民族的同學(xué)呢？請看小品表演。

3、配樂詩朗誦《祖國是我們共同的家》。

共八課時，第二課時

2、可愛的少數(shù)民族

教學(xué)目標：1.在交流分享中了解蒙古族、維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣及特色。2.感受少數(shù)民族的風(fēng)情，激發(fā)幼兒熱愛少數(shù)民族的情感。教學(xué)過程：

一、回憶已有的經(jīng)驗，引出內(nèi)容，說說講講知道自己的少數(shù)民族。1.師：誰知道什么叫少數(shù)民族？你知道哪些民族？請你們用好聽的、有節(jié)奏的聲音說說你知道的少數(shù)民族的名字。

2.出示地圖：剛才同學(xué)說了好多少數(shù)民族，看，它們就分布在我們偉大祖國的四面八方，除了小朋友說道到，你們看，還有其他的哪些少數(shù)民族？

3.這么多的少數(shù)民族，你們知道一共有多少個嗎？

4、總結(jié)：哇！祖國真大啊，原來我們一共有56個民族了，每個民族都有它們不同的風(fēng)俗習(xí)慣和特色，藏著好多好多有意思的秘密。

二、同學(xué)之間相互交流、相互學(xué)習(xí)：了解維吾爾族、蒙古族兩個民族的風(fēng)俗習(xí)慣及特色。

師：前幾天，老師讓你們自由組隊重點調(diào)查了幾個少數(shù)民族，今天請你們來說說你們的發(fā)現(xiàn)，輕輕的商量下派個代表上來介紹。1.第一組同學(xué)代表介紹：維吾爾族 ①學(xué)生介紹維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣及特色。2.第二組學(xué)生代表介紹：蒙古族（找一找地圖上在哪里插上紅旗）

三、結(jié)束部分，繼續(xù)激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探索民族風(fēng)情的興趣。

1.教師：今天我們知道了這2個民族的知識，了解了他們的不同風(fēng)俗習(xí)慣及特點，除了這2個你還了解其他的民族嗎？每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，我們一起來看看。（諸多民族風(fēng)俗節(jié)日的多媒體，邊看教師簡單的說明）

2.小結(jié)：這些少數(shù)民族和我們一樣都是中國人，我們五十六個民族生活在一起，一起勞動，一起唱歌跳舞，團結(jié)友愛，互幫互助，共同建設(shè)我們的國家。

共八課時，第三課時

3、偉大的中華民族 教學(xué)目標

1、了解中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，由56個民族組成。

2、中國也是一個多語言，多文字的國家。

3、了解中國的五個自治區(qū)。教學(xué)過程：

一、課前導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

1、播放歌曲《愛我中華》

2、同學(xué)們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國的大江南北，唱出了億萬中國人的共同心聲。

3、歌中唱到了什么？聽完這首歌你想說什么？（學(xué)生自由說）

二、認識民族的結(jié)構(gòu)。

1、我們中國全稱是什么？（中華人民共和國）

2、認識少數(shù)民族的含義，出示少數(shù)民族的名稱。1）56個民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？

2）我國有55個少數(shù)民族，你知道為什么把他們稱作少數(shù)民族嗎？ 3）小組合作探究，派代表全班交流。

3、民族分布。

1）出示民族分布圖，引導(dǎo)觀察。了解我國的五個自治區(qū)。

少數(shù)民族人口在全國總?cè)丝谥兴急壤m小，但他們分布的地方卻很遼闊。而且少數(shù)民族都有自己的語言。

2）學(xué)生出示自己準備好的一元紙幣。了解上面的少數(shù)民族語言。

三、綜合活動，深入了解。

1、根據(jù)課前收集的資料，介紹一下本民族的基本情況或風(fēng)俗習(xí)慣。

1、關(guān)于我國的少數(shù)民族你都了解哪些呢？你是什么民族的？

2、關(guān)于少數(shù)民族你還了解哪些？ 不同的少數(shù)民族有著各自不同的生活習(xí)俗，你知道哪些少數(shù)民族的一些生活特色呢？”

3、師小結(jié)：剛才通過活動我們對我們中國的少數(shù)民族有了一定的了解，你們的表現(xiàn)都很精彩。那你想不想知道我們這個多民族的大國在世界的什么位置呢？

四、拓展延伸，激發(fā)情感。

課后同學(xué)們自由結(jié)組，自己動手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄報。全班同學(xué)合作辦一期以《愛我中華》為主題的小報，表達愛國之情。

共八課時，第四課時

4、我國的民族分布

教學(xué)內(nèi)容：各民族的分布特點 教學(xué)目標：通過探究學(xué)習(xí)，認識到我國各民族居住區(qū)域及分布特點，了解我國的民族自治區(qū)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛民族的情感。

教學(xué)重難點：

1、通過探究學(xué)習(xí)，知道我國各民族分布特點。

2、了解民族區(qū)域自治制度。

教學(xué)準備：學(xué)生課前搜集資料。教學(xué)程序

一、導(dǎo)入 我國是一個多民主的國家，在長期的歷史發(fā)展中形成了各民族大 雜居、小聚居、交錯雜居的分布狀況。這一節(jié)課我們就一起來走進我 國的 56 個民族，共同了解我國各民族分布特點。

二、分組匯報、探究。

1、看民族分布圖，了解我國各民族的居住區(qū)域。

2、探索學(xué)習(xí)：我國各民族分布特點有哪些？

3、交流學(xué)習(xí)。

三、活動延伸。搜集有關(guān)少數(shù)民族的待客禮儀風(fēng)俗。共八課時，第五課時 5.少數(shù)民族的分布

教學(xué)內(nèi)容：少數(shù)民族生活的地理環(huán)境

教學(xué)目標：通過探究學(xué)習(xí)，認識到我國少數(shù)生活的地理環(huán)境，從而激 發(fā)學(xué)生熱愛民族的情感。教學(xué)重點、難點：通過探究學(xué)習(xí)，認識到我國少數(shù)生活的地理環(huán)境。教學(xué)準備：學(xué)生課前搜集資料。教學(xué)程序;

一、導(dǎo)入 我國 55 個少數(shù)民族有的居住在氣候宜人的平原內(nèi)陸，有的生活在 叢林密布的西南邊陲，有的居住在終年積雪的世界屋脊，還有的生活 在一望無際的草原和戈壁……你知道他們生活的地理環(huán)境和氣候特點 嗎？

二、分組探究。

根據(jù)少數(shù)民族生活的區(qū)域，分為東北與內(nèi)蒙古地區(qū)、西北地區(qū)、西南地區(qū)、中南和東南地區(qū)等幾個小組，多渠道搜集這些地區(qū)少數(shù)民 族生活的地理環(huán)境和氣候特點的資料。

三、分享研究

1、圍繞“東北與內(nèi)蒙古地區(qū)”、“西北地區(qū)”、“西南地區(qū)”、“中南和東南地區(qū)”幾個小組，進行匯報。

2、把小組同學(xué)的思考和發(fā)現(xiàn)與全班同學(xué)交流。

3、把同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)匯總起來，完成書上表格。

四、師小結(jié)活動

6.各民族的居?。唤虒W(xué)內(nèi)容:了解各族民居；教學(xué)目標:通過探究學(xué)習(xí)，認識到我國各民族的民居，；教學(xué)重點、難點:通過探究學(xué)習(xí)，認識到我國各民族的；教學(xué)準備:學(xué)生課前搜集資料；教學(xué)程序；

一、導(dǎo)入我國歷史悠久，幅員遼闊，56個民族的建筑；

二、分組探究；

1、根據(jù)民族民居圖，和小組同學(xué)選擇最感興趣的一種；

2、師推薦網(wǎng)站中華民族建筑網(wǎng)；

三、研究分享；

1、竹樓組、碉樓組、蒙

6.各民族的居住

教學(xué)內(nèi)容: 了解各族民居

教學(xué)目標:通過探究學(xué)習(xí)，認識到我國各民族的民居，從而激發(fā)學(xué)生熱 愛民族的情感。

教學(xué)重點、難點: 通過探究學(xué)習(xí)，認識到我國各民族的民居。教學(xué)準備:學(xué)生課前搜集資料。教學(xué)程序

一、導(dǎo)入 我國歷史悠久，幅員遼闊，56 個民族的建筑各有特色，仿若群星 落于九州。這些民族建筑是千百年來個民族人民勤勞和智慧的結(jié)晶，展現(xiàn)了中華民族兒女的文化涵養(yǎng)和審美情趣。讓我們背上行囊，去探 訪多姿多彩的民族建筑吧。

二、分組探究。

1、根據(jù)民族民居圖，和小組同學(xué)選擇最感興趣的一種民居進行探 究，了解他的特點，搜集相關(guān)的圖文資料。

2、師推薦網(wǎng)站 中華民族建筑網(wǎng)

三、研究分享

1、竹樓組、碉樓組、蒙古包組、各家土樓組、江南民居組交流課 前搜集的資料，討論學(xué)習(xí)。

2、小組匯報、學(xué)習(xí)

四、搜集其他地區(qū)的一些特色建筑，其他時間匯報。共八課時，第七課時 7.民族團結(jié)一家親 教學(xué)目標

1．知道中國革命的勝利和祖國的興旺發(fā)達離不開各民族的團結(jié)。

2．懂得在社會主義中國各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和 睦相處。

3、愿意和其他民族的人們友好交往，對破壞民族團結(jié)的言論和行為 感到氣憤。教學(xué)重點、難點：使學(xué)生懂得在社會主義中國各民族之間應(yīng)當(dāng)互 相尊重、平等相待、和睦相處。

教學(xué)過程

一、聽民族音樂，春民族娃娃，觀察各民族照片，導(dǎo)入新課 1．播放民族歌曲聯(lián)唱：《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）《新疆好》（維吾爾族）請學(xué)生猜猜：這些都是哪個民族的歌曲？ 2． 誰能說說在我國社會主義大家庭中，除漢族外，還有哪些民族？ 3． 師： 不同的民族雖然在服飾、語言、生活習(xí)慣等方面有所不同，但都是中華民族的一員，是一家人。千百年來，各族人民團結(jié)友愛，共同建設(shè)著祖國，共同創(chuàng)造了祖國的燦爛文化，才使我們的祖**親 變得如此強壯，如此美麗。

二、學(xué)習(xí)課文．領(lǐng)悟道理

1．師：民族的團結(jié)和睦是祖國興旺發(fā)達的重要條件，中國的歷史 就是各民族團結(jié)互助、共同進步的歷史。

2．討論交流： 《發(fā)展中的新疆》

三、歸納總結(jié)，提出要求

1．學(xué)了“民族團結(jié)一家親”這一課，你懂得了什么？ 2．課后活動：搜集少數(shù)民族為祖國做貢獻的事例。

8、民族區(qū)域自治

教學(xué)目標：

1、了解和掌握民族的概念，各民族分布特點，我國實行民族區(qū)域 自治的原因、內(nèi)容和意義。

2、通過“民族區(qū)域自治的實行”一目的學(xué)習(xí)，掌握一切從實際出 發(fā)，事實求是的基本觀點。

3、通過對一些少數(shù)民族文化生活、民俗的了解，理解并熱愛中華 民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，教學(xué)重點 ：民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實行各民族共同發(fā) 展的政策。教學(xué)難點 ：我國實行民族區(qū)域自治的原因。

教學(xué)方法：講練指導(dǎo)法 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課，展示學(xué)習(xí)目標 用多媒體播放歌曲《愛我中華》片斷導(dǎo)入新課 1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，結(jié)合提供的資料，培養(yǎng)學(xué)生運用識讀、表 述和歸納等方法，積累必要的歷史知識。

2.運用教材中的幾幅插圖，訓(xùn)練學(xué)生從歷史圖片中提取有效信息，分析歷史史實，得出正確結(jié)論的方法。

3.通過暢談少數(shù)民族地區(qū)大發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生通過收集和整理相關(guān)

二、自學(xué)指導(dǎo)：

1、我國 56 個民族主要分布地區(qū)及其分布特點是什么？

2、什么是民族團結(jié)？

3、民族區(qū)域自治的含義是什么？

三、學(xué)生自學(xué)，教師巡視。