第一篇：教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)材料

國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育培訓(xùn)材料

（一）----------《論語(yǔ)》對(duì)教育的啟示

《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子以及同時(shí)代一些人的言行的書(shū)。論，通?倫?，含有?條理?、?順序?的意思，也就是論纂、編輯之意。語(yǔ)，即言語(yǔ)，言論?！墩撜Z(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體散文，全書(shū)分為《學(xué)而》、《為政》、《八佾》、《里仁》等二十篇，每篇又分若干章。篇與章原來(lái)沒(méi)有標(biāo)題，后人各取首章開(kāi)頭的幾個(gè)字充當(dāng)標(biāo)題。

《論語(yǔ)》反映了中國(guó)古代偉大的思想家和教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子的政治思想、學(xué)術(shù)思想和教育思想，是儒家最重要的經(jīng)典。在諸經(jīng)中，《論語(yǔ)》得到的評(píng)價(jià)極高，對(duì)后世影響的時(shí)間最長(zhǎng)久、地域最廣遠(yuǎn)。東漢經(jīng)學(xué)家趙岐稱(chēng)?《論語(yǔ)》者，五經(jīng)之錧轄，六藝之喉衿也。?清末滿(mǎn)族學(xué)者唐晏稱(chēng)《論語(yǔ)》?群經(jīng)之鎖鑰，百代之權(quán)衡?。宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾有?半部《論語(yǔ)》治天下?的名言。

（一）《論語(yǔ)》反映了孔子的教育思想 1.重視教育的社會(huì)功能和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的作用

《論語(yǔ)》中可以看出，孔子認(rèn)為治國(guó)治民，政治、軍事、法律都不可缺少，但最根本的還是教育，他把教育放在很高的地位。

孔子認(rèn)為教育可以把社會(huì)的政治思想、倫理道德，傳播到民眾之中，從而對(duì)政治產(chǎn)生重大影響?！墩撜Z(yǔ)?為政》載?或謂孔子曰：子奚不為政？子曰：《書(shū)》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦為政，奚其為為政？?這就是說(shuō)，通過(guò)教育把孝順父母、友愛(ài)兄弟的風(fēng)氣傳播開(kāi)來(lái)，就會(huì)影響政治。

孔子認(rèn)為教育是立國(guó)治國(guó)的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上。《論語(yǔ)?子路》中?子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉?！接性唬骸仁?，又何加焉？’曰：‘富之?！唬骸雀灰?，又何加焉？’曰：‘教之。’?通過(guò)冉有之問(wèn)，孔子扼要地闡明了他的庶—富—教的施政大綱。?先富后教?的觀(guān)點(diǎn)表明，須先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，教育才能更好地發(fā)展，教育要受經(jīng)濟(jì)的制約。

孔子認(rèn)為治理國(guó)家不能只靠政令、法律，而要通過(guò)教育引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)德政。他通過(guò)?道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?（《論語(yǔ)?為政》）表明：教育可以感化人，既使百姓守規(guī)矩，又使百姓有?羞恥之心?，形成道德信念的力量，收到德治的效果。

孔子對(duì)教育在人的發(fā)展過(guò)程中起關(guān)鍵作用持肯定態(tài)度。他在中國(guó)歷史上首次提出?性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?。指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴、優(yōu)越的思想?？鬃拥?舉賢才?及整個(gè)教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上，他盡力將教育推向平民，為其?有教無(wú)類(lèi)?主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。同時(shí)，孔子指出人的個(gè)性差異是后天作用的結(jié)果，充分肯定了教育的影響力，肯定了教育的必要性和可能性。

2.倡導(dǎo)培養(yǎng)志道弘道的志士和君子的教育目的

《論語(yǔ)》反映出孔子致力于通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)?士?、?君子?，以完善人格為教育的首要目的。

孔子一生以?朝聞道，夕死可矣?的精神追求道。他教育他的學(xué)生?人能弘道、非道弘人?，?士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?，?篤信好學(xué)，守死善道?，?志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁?。他的學(xué)生也頗有體會(huì)，曾參說(shuō)：?士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎！?子夏曰：?百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道。?可見(jiàn)，教道和學(xué)道是孔門(mén)師生共同的目的，孔子的教育目的已轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的。

孔子主張的教育目的是培養(yǎng)?士?，而?士?的標(biāo)準(zhǔn)就是?君子?或?君子儒?。?君子?原是奴隸主貴族統(tǒng)治者的專(zhuān)稱(chēng)，即奴隸主貴族老爺?shù)囊馑??？鬃影阉l(fā)展成為具有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的精神貴族的理想人格，即把?君子?當(dāng)作教育的培養(yǎng)目標(biāo)。他明確提出作為一個(gè)?君子?，一要能?修養(yǎng)自己，保持恭敬謙遜的態(tài)度?，即要有?德?。二要有?使親族朋友以及老百姓都得到安樂(lè)?的治國(guó)安民之術(shù)，即要有?才?。君子德才兼?zhèn)?，以德為主?/p>

?學(xué)而優(yōu)則仕?概括了孔子教育目的另一個(gè)重要方面。?學(xué)而優(yōu)則仕 ?注解不一：或解為：學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良是做官的重要條件，如果不學(xué)習(xí)或雖學(xué)習(xí)而成績(jī)不優(yōu)良，也就沒(méi)有做官的資格；或解為學(xué)成之后有空閑時(shí)間就去做官。但總之?學(xué)而優(yōu)則仕是和從政聯(lián)系在一起的?？鬃硬粷M(mǎn)于當(dāng)時(shí)宗法繼承制所造就的無(wú)學(xué)而官的現(xiàn)象，和孔子倡導(dǎo)的?舉賢才?是一致的。確定了培養(yǎng)統(tǒng)治人才這一教育目的，在教育史上有重要的意義。它反映封建制興起時(shí)的社會(huì)需要，成為當(dāng)時(shí)知識(shí)分子積極學(xué)習(xí)的巨大推動(dòng)力量。

3.實(shí)施以道德教育為重心的豐富的教育內(nèi)容

根據(jù)《論語(yǔ)》，人們可以從不同的角度概括孔子的教學(xué)內(nèi)容：

?子以四教：文、行、忠、信?（《論語(yǔ)?述而》)，這是指教學(xué)內(nèi)容的四個(gè)基本方面。其中?行、忠、信?都是道德教育的要求。孔子還說(shuō)?弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。?（《論語(yǔ)?學(xué)而》），首先要求做一個(gè)品行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)成員，其次才是文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。所以，在孔子的教育內(nèi)容中，道德教育占首位，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)必須為德育服務(wù)。

禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等?六藝?，是指孔子教學(xué)的主要科目；《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》等?六書(shū)?，是孔子所使用的基本教材。?六藝?偏重于才能和技術(shù)的訓(xùn)練，?六書(shū)?偏重于文化知識(shí)，屬于文的范圍。

總之，孔子的教學(xué)內(nèi)容包括道德教育、文化知識(shí)和技能技巧培養(yǎng)等三個(gè)部分。這三個(gè)方面，從教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以及社會(huì)需要和個(gè)人人格形成看，是初步完整化了的。這是孔子在教學(xué)內(nèi)容發(fā)展史上的貢獻(xiàn)。值得注意的是，孔子對(duì)這三方面不是等量齊觀(guān)，他把道德和道德教育放在首位，為三者的重心，也是孔子教育思想的核心。至于《論語(yǔ)》不重視自然科學(xué)和生產(chǎn)勞動(dòng)教育，固然是一大局限，但也是時(shí)代的局限。

4.主張?有教無(wú)類(lèi)?，擴(kuò)大了教育對(duì)象

春秋以前，平民是沒(méi)有資格入學(xué)接受教育的?？鬃觿?chuàng)辦私學(xué)，在教育對(duì)象上進(jìn)行了相應(yīng)的革命，實(shí)行?有教無(wú)類(lèi)?（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）的辦學(xué)方針，這是孔子教育實(shí)踐和教育理論的重要組成部分。

為實(shí)現(xiàn)這一原則，孔子說(shuō)?自行束修以上，吾未嘗誨焉。?（《論語(yǔ)?述而》），意思是：只要本人愿意學(xué)習(xí)，主動(dòng)奉送10條干肉作為見(jiàn)面禮，就可以成為弟子。

事實(shí)表明，孔子招收學(xué)生不分貴賤、貧富、地域、種族。他的弟子來(lái)自各個(gè)諸侯國(guó)，分布地區(qū)廣；弟子成分復(fù)雜，出身于不同的階級(jí)和階層。其中大多數(shù)出身平民，如顏回、子路、曾參、原憲、仲弓等，也有貴族家庭出生的孟懿子、南宮敬叔、司馬牛等，還有商人出生的子貢和?大盜?出生的顏涿聚。

孔子?有教無(wú)類(lèi)?的招生原則，打破了貴族壟斷、學(xué)在官府的格局，把受教育的對(duì)象擴(kuò)大到一般平民，使教育活動(dòng)擴(kuò)展到了民間。雖門(mén)下人品混雜，卻皆能兼收并蓄，教之成才，這說(shuō)明了孔子教育家胸懷的寬大能容，教育藝術(shù)的高明善化。

（二）《論語(yǔ)》反映了孔子的師德修養(yǎng)

孔子被后世尊為?至圣先師?、?萬(wàn)世師表?，他將畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，是一位盡職的好教師，成為后世教師學(xué)習(xí)的楷模。《論語(yǔ)》中很多篇章都可以看到孔子對(duì)師德修養(yǎng)的相關(guān)論述，帶給后世為師者莫大的啟示。

1.立志有恒，加強(qiáng)修養(yǎng)。

孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德修養(yǎng)中的重要作用。他說(shuō)，?三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。?（《論語(yǔ)?子罕》）。因此，教師不僅要自身，還要教育學(xué)生確立崇高志向，樹(shù)立人生理想，作為個(gè)人努力的方向。

孔子在《論語(yǔ)?為政》中自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程：?吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。?這是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過(guò)程，帶給我們啟示：人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。

2.自省自克，改過(guò)遷善。

道德貴在自覺(jué)，孔子特別強(qiáng)調(diào)從自我做起。他說(shuō)，?躬自厚而薄責(zé)于人?，?已所不欲，勿施于人?（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）。要求嚴(yán)以律己，寬以待人，設(shè)身處地為別人著想。

孔子主張遇事要善于進(jìn)行自我省察，這是道德修養(yǎng)的重要方法?？鬃咏逃龑W(xué)生隨時(shí)對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，這樣就起到了自我監(jiān)督的作用。他的學(xué)生曾參從老師的教育中悟到：?吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？?。

孔子認(rèn)為，道德準(zhǔn)則和規(guī)范是公共利益的體現(xiàn)，對(duì)個(gè)人起約束作用，因此，需要克制自我。善于自克是道德修養(yǎng)的標(biāo)志。他說(shuō)：?克己復(fù)禮為仁?(《論語(yǔ)?顏淵》)。要求克制自己非分的欲望，使自己的言行回復(fù)到?禮?的道德規(guī)范上來(lái)，以此限制對(duì)私利的追求，達(dá)到?仁?這一最高道德要求。

孔子認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中不存在不犯錯(cuò)的圣人，關(guān)鍵是對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度。他說(shuō)，?丘也幸，茍有過(guò)，人必知之。?他承認(rèn)自己犯過(guò)錯(cuò)，并認(rèn)為，過(guò)錯(cuò)被別人發(fā)現(xiàn)，是自己的幸運(yùn)?？鬃右?過(guò)，則勿憚改?（《論語(yǔ)?學(xué)而》），見(jiàn)賢思齊，從善如流，知錯(cuò)即改，不斷地完善自我，升華自我。

3.學(xué)而不厭，誨人不倦。

教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。孔子說(shuō)?我非生而知之者，好古敏以求之者也。?（《論語(yǔ)?述而》）?十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。?（《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）?？鬃幼叩侥睦?，學(xué)到哪里，并且?不恥下問(wèn)?（《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）。他說(shuō)：?三人行，必有吾師焉。?（《論語(yǔ)?述而》），直到晚年，孔子仍在勤奮學(xué)習(xí)。?加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?（《論語(yǔ)?述而》）。真是?發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至?。（《論語(yǔ)?述而》）。

孔子30歲左右開(kāi)始辦學(xué)，40多年不間斷地從事教育活動(dòng)，即使在他從政的5年間，也仍然從事傳授，周游列國(guó)時(shí)，也隨處講學(xué)。有的學(xué)生品德差，起點(diǎn)較低，或?qū)曳稿e(cuò)誤，他也不會(huì)嫌棄，耐心誘導(dǎo)，造就成才。?愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？?對(duì)學(xué)生的愛(ài)和高度負(fù)責(zé)，是他有誨人不倦教學(xué)態(tài)度的思想基礎(chǔ)?！睹献印ü珜O丑上》載：?昔者子貢問(wèn)于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也。?孔子堪稱(chēng)?學(xué)而不厭、誨人不倦?的典范。

4.以身作則，言傳身教。

孔子對(duì)學(xué)生的教育，不僅有言教，更注重身教。他通過(guò)嚴(yán)以責(zé)己，以身作則來(lái)感化學(xué)生。?其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?，?不能正其身，如正人何?（《論語(yǔ)?子路》），充分說(shuō)明了身教的重要性。的確，如果教師能做到以身示范，雖沒(méi)有言語(yǔ)的說(shuō)教，仍然能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。

孔子把?有言之教?和?無(wú)言之教?結(jié)合起來(lái)。他說(shuō)：?可與言，而不與之言，失人；不可與言，而與之言，失言。知者不失人亦不失言?（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）。聰明的教師既不要錯(cuò)過(guò)人才，也不要浪費(fèi)語(yǔ)言，應(yīng)采用?有言之教?與?無(wú)言之教?兩種方式?？鬃酉嘈?無(wú)言之教?的威力。他對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)：?予欲無(wú)言?，學(xué)生說(shuō)：?您老人家假若不說(shuō)話(huà)，那我們還有什么可以傳述的呢？?孔子說(shuō)：?天說(shuō)了什么呢？四季照樣運(yùn)行，萬(wàn)物照樣生長(zhǎng)，天說(shuō)了什么呢?？所謂無(wú)言之教，即是通過(guò)暗示或榜樣去教育學(xué)生。

5.愛(ài)護(hù)學(xué)生，無(wú)私無(wú)隱。

愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個(gè)教師成功的必須具備的條件?？鬃诱f(shuō)：?仁者愛(ài)人?、?智者知人?《論語(yǔ)?顏淵》）?？鬃雨P(guān)心學(xué)生品德、學(xué)業(yè)的增進(jìn)以及學(xué)生們的生活與健康狀況，他和學(xué)生有深厚的情誼。他看到他的學(xué)生閔子騫、子路、冉有、子貢的表現(xiàn)，感到由衷的高興；原憲家貧，他常接濟(jì)；冉伯牛有病，他去看望，并十分傷感；顏淵、子路死了，他非常悲痛。他說(shuō)：?愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎?（《論語(yǔ)?憲問(wèn)》）。不溺愛(ài)、不袒護(hù)，這才是教師對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)呀。他說(shuō)：?二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾。否無(wú)行而不與二三子者，是丘也?（《論語(yǔ)?述而》）。意思是：學(xué)生以為我會(huì)隱瞞什么嗎？我對(duì)你們是沒(méi)有任何隱瞞的。我沒(méi)有什么不告訴你們的，這正是我孔丘的為人。這說(shuō)明孔子對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)毫無(wú)保留，做到了?無(wú)私無(wú)隱?。

6.相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。

孔子對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)期望，他說(shuō)?后生可畏，焉知來(lái)者不如今者四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。?（《論語(yǔ)?子罕》）這里包含了青年人超過(guò)老年人、學(xué)生超過(guò)教師、長(zhǎng)江后浪推前浪的發(fā)展觀(guān)點(diǎn)。

孔子相信學(xué)生的潛能，認(rèn)為學(xué)生可以超過(guò)教師，鼓勵(lì)學(xué)生。他說(shuō)?當(dāng)仁不讓于師?。（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》），面臨著實(shí)行仁德的事情，可以不必對(duì)老師謙讓。這里包含著在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及?吾愛(ài)吾師，更更愛(ài)真理?（希臘哲學(xué)家亞里士多德所言）的觀(guān)點(diǎn)。

在《論語(yǔ)》中，經(jīng)常出現(xiàn)師生平等研討問(wèn)題的場(chǎng)景，有時(shí)候，師生之間還相互爭(zhēng)論，甚至學(xué)生嚴(yán)厲地批評(píng)老師，而孔子也能接受學(xué)生的批評(píng)，這些都說(shuō)明了孔子平等的師生觀(guān)。

7.不斷學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新。

孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方法，善于啟發(fā)學(xué)生的心智。?溫故而知新，可以為師矣?（《論語(yǔ)?為政》）。教師必須自己經(jīng)常溫習(xí)故業(yè)，融會(huì)貫通，做到有新的領(lǐng)悟、新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn)，才能勝任教學(xué)工作。教師不僅給學(xué)生以知識(shí)，還要使學(xué)生獨(dú)立求知，獨(dú)立思考，并能做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這樣才算是好的教師。他說(shuō):?弗學(xué)何以行？弗思何以得？小子勉之?(徐干《中論?活學(xué)》)。

（三）《論語(yǔ)》反映了孔子的教學(xué)藝術(shù) 1.因材施教

因材施教是孔子教學(xué)的一個(gè)重要原則。但是，孔子本人并沒(méi)有提出這一名稱(chēng)，宋代朱熹在概括孔子的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，提出：?夫子教人，各因其材?。于是，才有了?因材施教?的名稱(chēng)。

實(shí)施因材施教原則的關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生要有深刻、全面的了解，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的特點(diǎn)。孔子十分注意觀(guān)察、了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)、優(yōu)缺點(diǎn)了如指掌。然后，從學(xué)生的具體實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育和教學(xué)，對(duì)于學(xué)生所問(wèn)的同一問(wèn)題，常因發(fā)問(wèn)者的個(gè)性、需要而給予不同的問(wèn)答。如《論語(yǔ)?先進(jìn)》載：子路問(wèn)：?聞斯行諸？?子曰：?有父兄在，如之何聞斯行之？?冉有問(wèn)：?聞斯行諸？?子曰：?聞斯行之。?公西華曰：?由也問(wèn)聞斯行諸，子曰有父兄在。求也問(wèn)聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問(wèn)。?子曰：?求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。?

另外，孔子對(duì)不同年齡階段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在?。（《論語(yǔ)?季氏》）

孔子還允許或鼓勵(lì)學(xué)生有不同的專(zhuān)長(zhǎng)。在他的學(xué)生中，各方面的人才都有。?德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語(yǔ)：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏?。（《論語(yǔ)?先進(jìn)》）但孔子在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性方面，還是傾向于培養(yǎng)?恭敬?，?溫和?的個(gè)性。2.啟發(fā)誘導(dǎo)

孔子教學(xué)的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)，他認(rèn)為掌握知識(shí)應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)探索領(lǐng)會(huì)的過(guò)程，因此他在教學(xué)實(shí)踐中特別重視學(xué)生的主動(dòng)性問(wèn)題。

他說(shuō)?不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?（《論語(yǔ)?述而》）。啟發(fā)一詞也由此而來(lái)。宋代朱熹對(duì)這句話(huà)做了解釋?zhuān)?憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開(kāi)其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。?就是說(shuō)只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)入積極思維狀態(tài)時(shí)教師才適時(shí)地誘導(dǎo)、引發(fā)，?開(kāi)其意?，?達(dá)其辭?。?憤?、?悱?站在教師的角度講是啟發(fā)的契機(jī)條件，?舉一反三?是啟發(fā)的結(jié)果。站在學(xué)生角度看?憤?、?悱?是能?思?，?舉一反三?是能?悟?。善教者啟之待時(shí)，因勢(shì)而利導(dǎo)，?引而不發(fā)，躍如也。?

啟發(fā)式教學(xué)的核心是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性?？鬃诱J(rèn)為，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，必須了解學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)。他說(shuō)：?可與言，而不與之言，失人；不可與言，而與之言，失言。知者不失人亦不失言?（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）。教師要做不失言的智者，這樣才能使學(xué)生聞一知二，聞一知十，既能主動(dòng)獲取知識(shí)，又能發(fā)展思維能力。

孔子教育的成功，其中一個(gè)重要原因，是他講究教育教學(xué)方法，這是教師必備的一種品質(zhì)。正如顏淵喟然嘆曰：?仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已?（《論語(yǔ)?子罕》）。善于啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上有?欲罷不能?之勢(shì)，說(shuō)明孔子教育技巧之高超、教育能力之高強(qiáng)。

3.學(xué)思結(jié)合

孔子一向強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，孔子說(shuō)：?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。?（《論語(yǔ)?為政》）只學(xué)習(xí)不加思考就會(huì)迷亂而不明，只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)空泛而不實(shí)。這種見(jiàn)解符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，已初步揭示了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。

孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)的重要性，反對(duì)思而不學(xué)。他以自己的親身體會(huì)告誡學(xué)生：?吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。?（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）這說(shuō)明學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，離開(kāi)學(xué)習(xí)去思考，其結(jié)果必然徒勞無(wú)得。另一方面，孔子有腔調(diào)思考的重要性，反對(duì)學(xué)而不思。他說(shuō)：?君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義?（《論語(yǔ)?季氏》），主張事事處處都應(yīng)運(yùn)用思考，極力反對(duì)?飽食終日，無(wú)所用心?（《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》）。

孔子的學(xué)有方向，先是學(xué)德，次是學(xué)文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思與行結(jié)合，思與社會(huì)生活結(jié)合。學(xué)，不是漫無(wú)邊際的學(xué)；思，不是漫無(wú)邊際的思。學(xué)有方向，思有目的。如此，才能領(lǐng)悟孔子學(xué)思結(jié)合的真諦。

4.學(xué)以致用

孔子很強(qiáng)調(diào)學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用。他說(shuō)：?誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專(zhuān)對(duì)。雖多，亦奚以為?（《論語(yǔ)?子路》）。也就是說(shuō)，盡管熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇，但叫他去處理政務(wù)，卻行不通；派他去出使外國(guó)，卻不能獨(dú)立應(yīng)對(duì)。書(shū)讀得雖多，又有什么用處呢？孔子主張?學(xué)而優(yōu)則仕?。據(jù) 《雍也》載，季康子問(wèn):?仲由可使從政也與??孔子說(shuō)：?由也果，于從政乎何有???季康子又問(wèn):?賜也可使從政也與??孔子說(shuō):?賜也達(dá)，于從政乎何有??季康子再問(wèn)：?求也可使從政也與??孔子說(shuō):?求也藝，于從政乎何有??意思是說(shuō)他的學(xué)生有的果斷，有的通達(dá)人情事理，有的多才多藝，這對(duì)于治理政事會(huì)有什么困難呢？孔子培養(yǎng)學(xué)生的重要目的之一是為了推行其政治抱負(fù)，訓(xùn)練學(xué)生能夠出仕為宦，治理一方。所以他十分注意學(xué)用結(jié)合、言行相符。

5.學(xué)而時(shí)習(xí)

孔子在《論語(yǔ)》的第一句話(huà)即?學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(悅)乎??（《論語(yǔ)〃學(xué)而》）意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)了，然后再經(jīng)常溫習(xí)、練習(xí)、實(shí)習(xí)，把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，獲得了成果，內(nèi)心感到快樂(lè)與滿(mǎn)足，不也令人喜悅么? 孔子還說(shuō):?溫故而知新?。意思是說(shuō)，溫習(xí)舊的知識(shí)而從中獲得新的體會(huì)、新的見(jiàn)解。這涉及到新舊知識(shí)關(guān)系的看法，是符合教學(xué)規(guī)律的。

孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)靠多聞多見(jiàn)，去偽存真。他說(shuō)：?多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔?（《論語(yǔ)?述而》），多聽(tīng)多看，廣于見(jiàn)聞，即認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目去做，只是謹(jǐn)慎地說(shuō)已經(jīng)明白的道理，做已經(jīng)明白的事情，就可以減少怨尤和造成遺憾。學(xué)習(xí)本身是不斷實(shí)踐的過(guò)程，要反復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐才能牢固地把握所學(xué)的知識(shí)。對(duì)所學(xué)的知識(shí)熟練了，融會(huì)貫通了，便可舉一反三，告諸往而知來(lái)，從已知探未知。故，學(xué)而時(shí)習(xí)之。

6.誠(chéng)實(shí)謙虛

孔子認(rèn)為知識(shí)問(wèn)題來(lái)不得虛偽和驕傲，他有一句名言，?知之為知之，不知為不知，是知也?（《論語(yǔ)?為政》）。要求學(xué)生具備實(shí)事求是的態(tài)度。他還說(shuō)：?道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也?（《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》）。認(rèn)為在路上聽(tīng)到傳言就到處傳播，這是對(duì)道德的背棄?？鬃臃磳?duì)?亡而為有?、?虛而為盈?的求學(xué)態(tài)度，本來(lái)沒(méi)有，卻裝著有，本來(lái)空虛，卻裝著充實(shí)，這是不好的。他主張?毋意、毋必、毋固、毋我?（《論語(yǔ)?子罕》），不憑空猜測(cè)，不絕對(duì)肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。當(dāng)對(duì)問(wèn)題的研究還不充分，沒(méi)有把握做判斷時(shí)，應(yīng)當(dāng)存疑，不可想當(dāng)然。要做誠(chéng)實(shí)的人，持實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。

孔子提倡謙虛好問(wèn)。他本人做到了?每事問(wèn)?（《論語(yǔ)?八佾》），認(rèn)為這是求知的重要方法。他要求學(xué)生做到?敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?（《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》），主張?三人行，必有我?guī)?（《論語(yǔ)?述而》），在孔子的教導(dǎo)下，他的學(xué)生們大多能做到謙虛好問(wèn)。

《論語(yǔ)》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，書(shū)中所記載的孔子的教育思想和經(jīng)驗(yàn)非常豐富，認(rèn)真研讀《論語(yǔ)》，溫習(xí)具有方法論因素的格言警語(yǔ)，從?先圣?的教育思想中獲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)、提高教學(xué)藝術(shù)都不無(wú)裨益。

寧官實(shí)驗(yàn)學(xué)校中學(xué)部 2011年4月

第二篇：教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)1

我是一名農(nóng)村音樂(lè)教師，在這次的國(guó)培中通過(guò)梁曉紅老師的講座了解和知道了在小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)中樂(lè)理知識(shí)在音樂(lè)課堂中的重要性，知道了幾年級(jí)應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些樂(lè)理知識(shí)，但是由于在農(nóng)村有諸多的原因使樂(lè)理知識(shí)在課堂上難以有效的實(shí)現(xiàn)：

1、在一些農(nóng)村學(xué)校，由于教學(xué)資源的缺乏以及學(xué)生本身的素質(zhì)，在音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展樂(lè)理知識(shí)的滲透簡(jiǎn)直是難上加難，而且因?yàn)樵谶@里專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，一些學(xué)校并非用專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)老師交音樂(lè)，所以一些非專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)老師也由于自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不夠豐厚，所以就會(huì)忽略樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)，只是一味的在課堂中交唱歌曲，可是，如果不對(duì)學(xué)生教授一些簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)，比如識(shí)譜，節(jié)奏，音高，音調(diào)等等，學(xué)生永遠(yuǎn)只會(huì)唱一些交過(guò)的歌曲而已，永遠(yuǎn)都不能做到自己學(xué)習(xí)，所以，音樂(lè)教學(xué)中樂(lè)理知識(shí)的教授還是占有一定地位的。

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的時(shí)候，覺(jué)得沒(méi)有興趣，在音樂(lè)教學(xué)中單純的樂(lè)理知識(shí)課，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)比較乏味。多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一節(jié)音樂(lè)課光講樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生們會(huì)很反感，我在教學(xué)中通過(guò)涉及到什么樂(lè)理就學(xué)生什么而且我會(huì)用給學(xué)生們舉常見(jiàn)的例子，如在教漸強(qiáng)和漸弱力度記號(hào)的時(shí)候我會(huì)讓學(xué)生觀(guān)查力度記號(hào)像不像大于號(hào)和小于號(hào)等，還形象的把意思講的繪聲繪色，漸強(qiáng)就是從遠(yuǎn)處過(guò)來(lái)的聲音，如叮叮當(dāng)，叮叮當(dāng)，鈴兒響叮當(dāng)。鍵弱就是從近處向遠(yuǎn)處的聲音直到消失，同學(xué)還模仿著很有興趣。

是的，小學(xué)生音樂(lè)課樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)，就象一口枯井，枯燥而又深不可及。井旁的枯草，毫無(wú)生機(jī)、弱不禁風(fēng)，就如小學(xué)生對(duì)樂(lè)理知識(shí)的淡忘和興趣遞減的現(xiàn)象，梁曉紅老師說(shuō)得。根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，他們既不如中學(xué)生有相當(dāng)?shù)?邏輯思維能力及記憶力，可以較快地掌握一定的樂(lè)理知識(shí)，并能觸類(lèi)旁通地運(yùn)用它們，把它們儲(chǔ)存在腦海里;又不似學(xué)齡前兒童，對(duì)音樂(lè)的感知只停留在歌唱和舞蹈的感性表現(xiàn)中。小學(xué)生是一群在兩者之間游走的“臨界”的另類(lèi)，他們有對(duì)音樂(lè)知識(shí)的好奇、探究心理，又厭倦教師單向灌輸及樂(lè)理知識(shí)書(shū)面練習(xí)等方法的運(yùn)用。怎樣才能讓學(xué)生變“厭學(xué)”到“樂(lè)學(xué)”，做到學(xué)樂(lè)理、為唱歌，在唱好歌中學(xué)樂(lè)理，使學(xué)生的視唱、聽(tīng)力、音樂(lè)記憶力，表現(xiàn)力都得到不斷提高。建構(gòu)小學(xué)生們對(duì)小學(xué)階段音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)自主學(xué)習(xí)的模式方法的研究已“迫在眉睫”。

農(nóng)村學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)是較差的;針對(duì)這種情況，在教學(xué)中應(yīng)注重樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)，從提高學(xué)生樂(lè)理水平入手，經(jīng)常安排一些有效的音樂(lè)技能訓(xùn)練，如呼吸練習(xí)、練聲、節(jié)奏練習(xí)、聽(tīng)音辯唱、自創(chuàng)樂(lè)句、把簡(jiǎn)譜譯成五線(xiàn)譜等編創(chuàng)活動(dòng)。這樣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期有效的練習(xí)，就會(huì)提高樂(lè)理知識(shí)水平，提高學(xué)生的識(shí)譜能力和演唱水平;此外，在教學(xué)中，還應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想教育，如教學(xué)《藍(lán)天向我們召喚》時(shí)，給學(xué)生介紹楊利偉的事跡，介紹國(guó)家科學(xué)的發(fā)展歷史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻的愛(ài)國(guó)主義教育;強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與人、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與民族、音樂(lè)與大自然的聯(lián)系等，把音樂(lè)置身于大文化背景之中;在音樂(lè)課的教學(xué)中，以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生，以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美觀(guān)念、高尚的道德情操以及音樂(lè)審美能力。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)2

作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，我有幸參加了此次新疆國(guó)培計(jì)劃——小學(xué)英語(yǔ)教師集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這是一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。我的感覺(jué)很充實(shí)，因?yàn)槊鎸?duì)不同風(fēng)格的專(zhuān)家、教授、名師，聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，感受到思想火花的沖擊。眾多的新理念、新知識(shí)撲面而來(lái)，很多感想、很多思緒難以言表。

小學(xué)階段是英語(yǔ)教學(xué)的起始階段，應(yīng)該重視愛(ài)好和交際意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生們對(duì)活潑新奇的教學(xué)形式表現(xiàn)了極大的熱情和求知欲望，因此我們應(yīng)該創(chuàng)建更加有效的課堂教學(xué)模式以提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。我覺(jué)得空中英語(yǔ)這一有效的遠(yuǎn)程教育資源對(duì)我們農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)起到了很大的作用，也給了我很大的啟發(fā)。本次培訓(xùn)使我深刻地認(rèn)識(shí)到，小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)與傳統(tǒng)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)最大的不同在于課堂中注重交流，注重互動(dòng)，暢所欲言，營(yíng)造一個(gè)輕松、活潑的課堂氛圍。

一、提高教育思想，開(kāi)闊改革視野。

這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我把埋著苦干的頭抬了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)教育是需要遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的。各位專(zhuān)家老師的講座，闡述了他(她)們對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解，對(duì)新課程的各種看法，對(duì)思想方法的探討，并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識(shí)，以及如何開(kāi)展課例研究。

作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能，使之有效地指導(dǎo)平時(shí)的英語(yǔ)教育教學(xué)工作。在培訓(xùn)過(guò)程中，我把自身對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與組內(nèi)的老師交流，并在課例跟進(jìn)后，用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的教學(xué)，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)，如此用心的循環(huán)往復(fù)，是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我從有力，變得更加有心。同時(shí)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀(guān)，正是這種換位思考，讓我學(xué)會(huì)了信任學(xué)生，并不斷地感受到信任帶來(lái)的驚喜和力量。

二、善用教學(xué)資源，營(yíng)造樂(lè)學(xué)氛圍

英文兒歌的特點(diǎn)是旋律活潑優(yōu)美，歌詞簡(jiǎn)單，學(xué)生在欣賞的過(guò)程中會(huì)不由自主地歌唱。這樣，不僅可以提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，而且可以極大提高學(xué)生的語(yǔ)感。因此在教學(xué)過(guò)程中，可以經(jīng)常播放一些英文歌曲。把單詞帶進(jìn)一首旋律優(yōu)美的歌曲中，使學(xué)生聽(tīng)得興致勃勃，唱得樂(lè)此不疲，這樣學(xué)生在玩中學(xué)，興趣高自然也把新詞記住了。

三、認(rèn)真組織課堂活動(dòng)是課堂教學(xué)的保障

要上好英語(yǔ)課，教師在課前必須要進(jìn)行大量、細(xì)致的準(zhǔn)備工作，才能在課堂上組織好學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和教師多方的互動(dòng)活動(dòng)。努力創(chuàng)造與學(xué)生生活實(shí)際想接近的`情景，讓學(xué)生在活動(dòng)中大聲的用英語(yǔ)說(shuō)話(huà)，在學(xué)生的說(shuō)中不斷熟練英語(yǔ)的發(fā)音和應(yīng)用，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。使學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中使用、學(xué)好英語(yǔ)。教師還要充分利用教材，采用對(duì)話(huà)，動(dòng)手制作，形體表演和歌唱等多種形式來(lái)展開(kāi)活動(dòng)，在學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)英語(yǔ)興趣。此外還要重視學(xué)生在課余時(shí)間對(duì)英語(yǔ)的訓(xùn)練，我經(jīng)常開(kāi)展課外活動(dòng)，讓學(xué)生利用自己所學(xué)的知識(shí)相互對(duì)話(huà)，內(nèi)容不限。鼓勵(lì)學(xué)生課下用英語(yǔ)相互打招呼和作一些簡(jiǎn)單的交流。

以前我們的教學(xué)雖然有前輩的指導(dǎo)，有可借鑒的方法、經(jīng)驗(yàn)，但是與他人的切磋交流較少，因而教學(xué)方法也是較傳統(tǒng)，保守。通過(guò)新課程培訓(xùn)我們認(rèn)識(shí)到了新教學(xué)教法和設(shè)計(jì)的新理念。

首先，要?jiǎng)?chuàng)新。教學(xué)是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)，在把握好教學(xué)目標(biāo)的前提下，對(duì)教材，對(duì)知識(shí)點(diǎn)，內(nèi)容設(shè)計(jì)，教學(xué)評(píng)價(jià)等，做到有效的創(chuàng)新，才能賦予教學(xué)充實(shí)而富有個(gè)性的生命力。只有教師的教法新穎，學(xué)生也才會(huì)更有創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的興趣也會(huì)更濃厚。

其次、要清晰。教學(xué)思路、線(xiàn)索、過(guò)程清晰。這首先取決于老師的基本功，基本功扎實(shí)了，教學(xué)自然也就成功了一半。另外還要在備課時(shí)進(jìn)行大量充分的準(zhǔn)備，理清教學(xué)脈絡(luò)。

四、要貼近生活、社會(huì)、學(xué)生。

枯燥乏味，難于理解的教學(xué)是課堂大忌，以致學(xué)生對(duì)課堂失望，老師對(duì)學(xué)生失望，形成惡性循環(huán)。學(xué)生的興趣愛(ài)好廣泛，當(dāng)我們俯下身來(lái)，去了解他們的生活，學(xué)習(xí)，從中取材，與自己的教學(xué)有效結(jié)合起來(lái)，這將大大有益于教學(xué)。要靈活。教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)靈活。對(duì)學(xué)生的發(fā)展和老師的教學(xué)，都是談不上有所促進(jìn)。但是課堂教學(xué)也不能夠花哨過(guò)頭。新課程里講的分層教學(xué)，主題教學(xué)，自主探究式、分組協(xié)作的等的方式以及多種教學(xué)評(píng)價(jià)給我們以很大的啟發(fā)。學(xué)習(xí)之后感到獲交益良多。

五、賞識(shí)每一位學(xué)生，和學(xué)生進(jìn)行最有效的溝通。

由于個(gè)性的差異，每個(gè)學(xué)生的發(fā)展都不一樣。但我們應(yīng)該堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生的身上都存在著不可估量的潛在能力，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。只要我們多留一份“心”，用欣賞的眼光去看待他們，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些亮點(diǎn)。在發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的亮點(diǎn)之后，及時(shí)地鼓勵(lì)他們，將亮點(diǎn)適當(dāng)放大，學(xué)生就會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅，從而更加樂(lè)于學(xué)習(xí)，師生關(guān)系也會(huì)變得越來(lái)越和諧。

培訓(xùn)既緊張而忙碌，因?yàn)樵谂嘤?xùn)中，我感受到了一種孜孜以求、學(xué)無(wú)止境的氛圍。這種嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)效的氛圍，讓每聽(tīng)一課我都認(rèn)真準(zhǔn)備，精心揣摩，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)便捷方式查閱相關(guān)資料，努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐過(guò)程中敢于迎接挑戰(zhàn)，便也敢于創(chuàng)新。可以說(shuō)，是培訓(xùn)激勵(lì)了我的意志，啟發(fā)了我的心智，讓我更加執(zhí)著地?fù)湓谟⒄Z(yǔ)的教育教學(xué)上。有句話(huà)說(shuō)的好：“教師要想給學(xué)生一碗水，自己必須得有一桶水，甚至是源源不斷的源頭水?！彼晕覀円胱鲆幻麅?yōu)秀的教師，不能做一潭死水，而是要做那源源不斷的源頭水，因此必須要不斷加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)我突然感到自己身上的壓力變大了，要想最終成為一名合格的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。我覺(jué)得我要學(xué)的東西還很多，和新老師一樣，不能因?yàn)樽约盒露徸约航逃虒W(xué)上的不足，因?yàn)閷?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)小學(xué)教育也只有一次。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲，有所感悟的。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)3

一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的我很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，學(xué)習(xí)專(zhuān)注，認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。我覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專(zhuān)家、特級(jí)教師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我的`面前，真是“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”。專(zhuān)家、特級(jí)教師毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。第一堂課上，讓我很快就融為一個(gè)集體。

三、學(xué)無(wú)止境，更新學(xué)習(xí)觀(guān)念。

聽(tīng)專(zhuān)家、特級(jí)教師們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然就快結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我的頭腦中，工作在我的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

四、總結(jié)心得，做好教育工作。

1、愛(ài)崗敬業(yè)，以校為家，以滿(mǎn)腔熱情投入到工作中去，用成績(jī)來(lái)報(bào)答關(guān)心幫助自己的每一個(gè)人。

2、面對(duì)孩子，要做到愛(ài)心、耐心、細(xì)心，賞識(shí)鼓勵(lì)每一個(gè)孩子。

3、謙虛謹(jǐn)慎，多向老前輩老教師學(xué)習(xí)，在工作中做一個(gè)有心人，注意觀(guān)察、學(xué)會(huì)反思。

4、加強(qiáng)教學(xué)研究，努力提高教科研理論水平，為成為一位研究型專(zhuān)家型老師這一職業(yè)理想而努力。

選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要懷著一顆為孩子無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著對(duì)孩子全部的愛(ài)走上崗位。新環(huán)境、新機(jī)遇、新發(fā)展，努力做一名領(lǐng)導(dǎo)信任、家長(zhǎng)信賴(lài)、孩子敬佩的好老師，用自己的努力、勤奮來(lái)證明自己的價(jià)值，老師應(yīng)在教學(xué)工作中充斥豪情和活力，對(duì)學(xué)生充溢著愛(ài)。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)4

教學(xué)作為一種活動(dòng)形式，它涉及到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，是一種互動(dòng)的雙邊關(guān)系。“教”和“學(xué)“應(yīng)是緊密聯(lián)系在一起的，是互相依存、互相促進(jìn)的。而“教”和學(xué)又是通過(guò)教師和學(xué)生來(lái)執(zhí)行的，所以“教學(xué)”歸根結(jié)底，其實(shí)是人與人之間的一種社會(huì)關(guān)系。作為具有高智商的情感動(dòng)物，教師和學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中所結(jié)合起來(lái)的”教“和學(xué)，也就必然的離不開(kāi)情感的交流與碰撞。所以我們應(yīng)該辯證統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”之間的內(nèi)在關(guān)系。糾正以前對(duì)于“教”與“學(xué)”的片面或是錯(cuò)誤的認(rèn)知理解。不能認(rèn)為教學(xué)就是教師的教學(xué)，不能認(rèn)為“教”與“學(xué)”是一種對(duì)立的關(guān)系，它應(yīng)該這樣被定位，教學(xué)是一種以師生的情感為紐帶，以教師的主導(dǎo)，學(xué)生的主體參與為形式的教育教學(xué)活動(dòng)。我們有了這樣的認(rèn)識(shí)，才能談得上正常的教學(xué)開(kāi)展，教學(xué)成績(jī)的提高，否則，教學(xué)就是徒有其談，不得要領(lǐng)的。如果“教”與“學(xué)”不相容，只是互相排斥，兩張皮，各行其是，就南轅而北轍了。這樣的師生關(guān)系只是簡(jiǎn)單的機(jī)械與產(chǎn)品之間的關(guān)系，這樣沒(méi)有情感作為橋梁連接的師生關(guān)系無(wú)助于教育教學(xué)，所以，建立和諧的師生關(guān)系是提高質(zhì)量的重要保證。

在教育教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生之間情感橋梁的建立主要在于教師。教師在這一溫暖而艱巨的建設(shè)過(guò)程中，擔(dān)當(dāng)是工程師的角色，而學(xué)生則是施工者。雙方的良性結(jié)合，才能建成優(yōu)質(zhì)而有效的.情感橋梁。那么，如何才能建成?我想，教師在對(duì)學(xué)生的教育管理和平時(shí)的相處中都可以去實(shí)施和展開(kāi)。

第一、平等愛(ài)生，這是核心和基礎(chǔ)。

第二、師生之間的相互尊重和信任，這是師生之間交往的主體。

第三、創(chuàng)造適度寬松愉悅的教育教學(xué)壞境，這是師生之間情感橋梁工程的色彩和光照。

當(dāng)以上三個(gè)方面都能達(dá)標(biāo)時(shí)，這座師生之間有助于教育教學(xué)工作開(kāi)展的工程就竣工了。而基于其上的教育教學(xué)效能如何?只是一種賞心悅目的形象工程?還是教育教學(xué)質(zhì)量的繁華熱鬧、卓有成效呢?則是涉及到教師自身的教育教學(xué)藝術(shù)、教育教學(xué)技能和專(zhuān)業(yè)水平等方面了。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)5

國(guó)學(xué)，它橫貫五千年的光輝燦爛，鑄就了華夏民族的渾厚，它兼跨德育、智育、美育三大范疇，閃爍著中華民族的特有精神基因，它孕育出無(wú)數(shù)中華英才，千古風(fēng)流人物，他們使中華文化屹立于世界文化之林并且至今深深影響著中華民族的道德情操和中國(guó)人的人格智慧。國(guó)學(xué)，是中華文化中的精華，它能穿透深邃的歷史時(shí)空，和我們的心靈相遇，相勵(lì)、相慰，猶如世代相傳的火種，點(diǎn)亮一脈相承的人們的智慧和情感之燈。我覺(jué)得，國(guó)學(xué)給人教養(yǎng)最深的應(yīng)該是做人，的確，做人是天下第一學(xué)問(wèn)。正如徐老師所說(shuō)，國(guó)學(xué)是一門(mén)研究“人學(xué)”的學(xué)問(wèn)，它蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德，一些經(jīng)典的文學(xué)陶冶著我們的情操，也在潛移默化中塑造著孩子們的人格、素養(yǎng)，“國(guó)學(xué)”是智慧之光，引悟孩子走出迷茫，使孩子的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，可是該如何繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的'舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭，顧老師又用鮮活的例子、真實(shí)的教材為我們指點(diǎn)迷津，讓我們知道了如何通過(guò)教學(xué)，讓國(guó)學(xué)這棵滋養(yǎng)我們先人成長(zhǎng)的大樹(shù)開(kāi)出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識(shí)，更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻(xiàn)。

三天的培訓(xùn)一晃而過(guò)，在這三天里，我們?nèi)硇慕?rùn)在國(guó)學(xué)里，在教師們睿智的指引下，感受了國(guó)學(xué)的博大精深，聆聽(tīng)古人的智慧和心跳，心靈變得平靜而溫和?！皣?guó)學(xué)養(yǎng)心，教育樹(shù)人”，讓我們都來(lái)走進(jìn)國(guó)學(xué)，讓自己的內(nèi)心得到國(guó)學(xué)的滋養(yǎng)和澆灌，變得寧?kù)o與強(qiáng)大，從而讓我們的學(xué)生在我們的指引下從小浸潤(rùn)在國(guó)學(xué)里，沉淀深厚的文化底蘊(yùn)，讓我們共同努力吧！

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)6

有一句話(huà)：學(xué)到老，活到老，的確，不學(xué)習(xí)的話(huà)，人就要落后。不學(xué)習(xí)就不能使我們的教育具有后續(xù)動(dòng)力，不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代的發(fā)展要求，不學(xué)習(xí)就會(huì)使人的頭腦僵化，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今的時(shí)代要義;“國(guó)培計(jì)劃”就是一次難得的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，并有以下幾點(diǎn)深刻的心得：

一、“國(guó)培”學(xué)習(xí)使我們更加全面深刻地理解了新課標(biāo)理念，為實(shí)施素質(zhì)教育奠定了基礎(chǔ)。

新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為中心，應(yīng)注重語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的三維整合?！皣?guó)培”專(zhuān)家深入淺出的講析、詮釋無(wú)不緊扣新課標(biāo)理念，讓我們這些一線(xiàn)的教師對(duì)新課標(biāo)又有了一個(gè)全新與更深刻的認(rèn)識(shí)，豐實(shí)了我們的頭腦，使我們領(lǐng)悟到了新時(shí)期數(shù)學(xué)教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，為教學(xué)能力的提升奠定了基礎(chǔ)。

二、國(guó)培讓認(rèn)識(shí)到我們教師應(yīng)樹(shù)立新觀(guān)念。

新課程已經(jīng)走進(jìn)課堂，作為教師，我們應(yīng)把握時(shí)代的脈搏，順應(yīng)歷史的要求，那就要迅速轉(zhuǎn)型，由“知識(shí)倉(cāng)庫(kù)型”升級(jí)為“創(chuàng)新型”教師，以創(chuàng)新教育來(lái)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。教師要勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，使自己具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要視角敏銳，跟上時(shí)代步伐，勇于接受新思想，新觀(guān)念。根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)，采用不同的教育方法?？傊?，不能停滯不前，不能只靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，不能做個(gè)教書(shū)的匠人，而應(yīng)做個(gè)育人的藝術(shù)家。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生以人格上的感召。所以我們要不斷充實(shí)自己，提高自己。

三、國(guó)培活動(dòng)讓我增強(qiáng)了投身數(shù)學(xué)教學(xué)的興趣和信心。

通過(guò)學(xué)習(xí)探討，我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有了嶄新的認(rèn)識(shí)，學(xué)海無(wú)涯，教學(xué)相長(zhǎng)，我要把自己所學(xué)的'新的理念、知識(shí)運(yùn)用到日常教學(xué)及班級(jí)管理之中，用科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的言行，用科學(xué)的方法引導(dǎo)自己的學(xué)生。在國(guó)培教師的指引下，在眾多同行們的幫助下，我相信自己通過(guò)自身的努力，會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)中不斷進(jìn)步?！暗恫荒ヒP，人不學(xué)要落后”，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)把握國(guó)培這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，好好鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，讓自己理論水平更高、實(shí)踐能力更強(qiáng)，發(fā)展進(jìn)步更快。我會(huì)不斷研究，反思，改進(jìn)，悉心向同仁們學(xué)習(xí)，把數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)作自己畢生的追求，思索數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題。我也相信在傾聽(tīng)、反思、實(shí)踐中，我的教學(xué)之路會(huì)愈趨成熟，相信會(huì)做得更好。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)7

兩個(gè)多月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)即將結(jié)束，在培訓(xùn)期間，我每天堅(jiān)持上網(wǎng)學(xué)習(xí)，做作業(yè)，同時(shí)在網(wǎng)上直接與專(zhuān)家交流，取得了較好的學(xué)習(xí)效果;并按照學(xué)習(xí)進(jìn)度完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，在線(xiàn)觀(guān)摩了專(zhuān)家和輔導(dǎo)老師講課視頻;閱讀了各位老師完成作業(yè)并發(fā)表自己的看法;認(rèn)真完成了所有的作業(yè)。通過(guò)此次的培訓(xùn)，真是受益匪淺，下面我談一下此次培訓(xùn)中的感受。

首先，更新了教育理念、提高了思想認(rèn)識(shí)。

社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步。同樣，教育理念也隨之更新發(fā)展。在此次網(wǎng)上學(xué)習(xí)中，我有幸認(rèn)識(shí)了許多國(guó)內(nèi)知名教育專(zhuān)家，從他們的講課和討論中，使我學(xué)到了許多新的教育知識(shí)和理念，不僅增強(qiáng)了我對(duì)教育工作的認(rèn)識(shí)和理解，更激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向前。對(duì)于我的教育理念和思想認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)無(wú)疑是一場(chǎng)“及時(shí)雨”，不僅使我理清新課改中的各條脈絡(luò)，同時(shí)對(duì)突破教育中一些難點(diǎn)問(wèn)題提供新的解決思路與方法，真是茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。

其次，理清了教學(xué)思路，完善了知識(shí)體系。

隨著新課改的深入進(jìn)行，新教材的全面推出，我一開(kāi)始并沒(méi)有全面深入地吃透教材，只是泛泛地按部就班的教學(xué)，沒(méi)有一個(gè)全局的概念。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我深入理解新教材的脈絡(luò)，明白了新教材的“新”主要指知識(shí)的更新與教學(xué)藝術(shù)的更新，也是知識(shí)體系的更新教育理念的更新。通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我不僅在學(xué)科知識(shí)方面得到一次全面的梳理。同時(shí)讓我對(duì)初中數(shù)學(xué)知識(shí)體系有了全新的認(rèn)識(shí)與了解，從一個(gè)嶄新的角度對(duì)課程進(jìn)行了解讀，開(kāi)闊視野。

第三，轉(zhuǎn)變了師生關(guān)系，改進(jìn)了教育方法

通過(guò)此次網(wǎng)絡(luò)國(guó)培學(xué)習(xí)，讓我學(xué)會(huì)了怎樣和學(xué)生溝通，如何讓自己的課堂更加生動(dòng)有趣，更加吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以及如何做一名讓學(xué)生滿(mǎn)意、家長(zhǎng)放心、同事敬佩的好老師，真是收獲太多了。俗話(huà)說(shuō)：學(xué)習(xí)致用，學(xué)的好不如做的好，因此我將學(xué)到的知識(shí)和方法逐漸地往課堂中運(yùn)用，并取得了一些很好的效果，我和學(xué)生的關(guān)系更融洽了，課堂紀(jì)律更活躍了，我也更喜歡我的學(xué)生了。

第四，開(kāi)拓了學(xué)習(xí)渠道，廣結(jié)了教學(xué)摯友。

通過(guò)此次培訓(xùn)的`平臺(tái)，讓我結(jié)識(shí)了全國(guó)教學(xué)一線(xiàn)優(yōu)秀的教師，通過(guò)他們的教學(xué)和指導(dǎo)不僅增加了我的教學(xué)知識(shí)和理念，更感受到他們的敬業(yè)精神和人格魅力，更增強(qiáng)了我投身教育的信心和勇氣。另外通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，我也看到了廣大同行們的投身教育熱情和熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神，更加激勵(lì)我要好好地學(xué)習(xí)，積極地同大家交流討論，不斷地提高自己各方面能力和水平。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)此次培訓(xùn)，我的教學(xué)水平有了較大的提高，教學(xué)技能得到不斷地改善;當(dāng)然，培訓(xùn)只是一個(gè)手段，關(guān)鍵是我要在今后的教學(xué)實(shí)踐中，充分地運(yùn)用這次培訓(xùn)中所學(xué)的教育理念與方法，使自己的教學(xué)能上一個(gè)新臺(tái)階，為國(guó)家培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才，無(wú)愧于人民教師的稱(chēng)謂。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)8

1）感受、收獲、心得？

感謝園長(zhǎng)給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對(duì)這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書(shū)籍中看來(lái)的，也沒(méi)有詳細(xì)的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國(guó)文化的博大精深，以及重要性，身為中國(guó)人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。

2）下一步教學(xué)的`規(guī)劃？

這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國(guó)學(xué)的知識(shí)慢慢融入進(jìn)去，讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去，之后再開(kāi)展國(guó)學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對(duì)知識(shí)的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會(huì)努力的。

3）對(duì)果雪兒的建議，對(duì)園長(zhǎng)的意見(jiàn)？

希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國(guó)學(xué)走得更遠(yuǎn)，傳播得更多，希望園長(zhǎng)可以多多開(kāi)發(fā)一些國(guó)學(xué)類(lèi)的活動(dòng)。

4）問(wèn)題？

教師對(duì)國(guó)學(xué)的知識(shí)理解還不是那么多。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)9

在這次培訓(xùn)中我們的活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富，聆聽(tīng)了來(lái)自不同領(lǐng)域的教授專(zhuān)家的報(bào)告講座，每一場(chǎng)講座都好比一份美味大餐，既學(xué)習(xí)了很多理論知識(shí)，也獲得了很多新的理念。作為一個(gè)工作在農(nóng)村的教師，我深深的感到自己在工作中存在很多的不足之處，通過(guò)這次培訓(xùn)，我學(xué)到了很多在工作中總結(jié)不出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和理論，如何使我們的課堂愈發(fā)顯得真實(shí)、自然、厚重而又充滿(mǎn)著人情味，作為園長(zhǎng)的我更要關(guān)注的是蘊(yùn)藏在課堂中那些只可意會(huì)、不可言傳，只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗(yàn)。我們不但要傳授知識(shí)，而且要善于以自身的'智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)化孩子們的學(xué)習(xí)方法，豐富孩子們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一位有心的“烹飪師”，讓每一天課都成為孩子們“既好吃又有營(yíng)養(yǎng)”的“成長(zhǎng)大餐”!

此外，我還認(rèn)識(shí)到：一節(jié)好的課，新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏(yíng)在實(shí)踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的語(yǔ)文課，要做到兩個(gè)關(guān)注：

一是：關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求，關(guān)注學(xué)生的已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。

二是：關(guān)注語(yǔ)文：抓住語(yǔ)文的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，注重語(yǔ)文思維方法的滲透，讓學(xué)生在觀(guān)察、操作、推理、驗(yàn)證的過(guò)程中有機(jī)會(huì)經(jīng)歷語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生真正體驗(yàn)到語(yǔ)文，樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。

此外，我認(rèn)識(shí)到：一節(jié)好的語(yǔ)文課，不要有“做秀”情結(jié)，提倡“簡(jiǎn)潔而深刻、清新而厚重”的教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)思維力度，關(guān)注語(yǔ)文方法，體現(xiàn)語(yǔ)文課的靈魂，使語(yǔ)文課上出“語(yǔ)文味”!而教師的“裝糊涂、留空間”也是一種教學(xué)的智慧和方法。我突然感到自己身上的壓力變大了，要想更上一層樓，要想最終成為一名高端的引領(lǐng)者，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。我覺(jué)得我還是一個(gè)小學(xué)生，要學(xué)的東西還很多，和新老師一樣，不能因?yàn)樽约盒露徸约航逃虒W(xué)上的不足，因?yàn)閷?duì)孩子來(lái)說(shuō)童年也只有一次。

而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐多培訓(xùn)老師，及時(shí)對(duì)老師的的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控，我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲，有所感悟的。在反思中得到提高，教育工作要有反思，我們教師工作也要有反思，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我覺(jué)得自己在今后的工作中必須加強(qiáng)自身素質(zhì)培養(yǎng)，真正做到“身正為師，學(xué)高為范”，這樣才能贏(yíng)得孩子，家長(zhǎng)的尊重。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)10

我有幸在10比1的海選中入選參加彭城書(shū)院國(guó)學(xué)班師資培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)！兩天的學(xué)習(xí)中，受益匪淺！

彭城書(shū)院是由一位大企業(yè)家盧先生出資修建的。盧先生家財(cái)萬(wàn)貫，但是他生活簡(jiǎn)樸，一生都在做善事！

其中對(duì)我震撼最大的就是漢風(fēng)老師講的人活著就是一個(gè)心態(tài)。如果一個(gè)人能活得明白，就是要放寬心態(tài)，調(diào)整心態(tài)，做一個(gè)大善人，這樣才能積德，也就是行善積德！

一，福從何而來(lái)

一個(gè)人的福德從三個(gè)方面來(lái)，第一是祖上陰德，二是父母積德，第三是自己修身養(yǎng)性！只有積德行善，一個(gè)人的生命才會(huì)蘇醒。

所謂積德就是行善，做善事，有善舉，只有積德才能有福報(bào)。

詢(xún)況曰:積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。由此可知，福從德生，德由善成！

二，老師何為

回歸教師本位，重塑教師形象！“百年大計(jì)，教育為本”。所有的職業(yè)與教師相比，教師是最重要的！一個(gè)人身體健壯。如果沒(méi)有老師的引領(lǐng)，就等于沒(méi)有了靈魂！一個(gè)國(guó)家沒(méi)有教育就等于沒(méi)有了魂魄。元朝和清朝都是少數(shù)民族人稱(chēng)帝。尤其是清朝，滿(mǎn)族人想把漢族的風(fēng)土人情赤化，其結(jié)果，恰恰是漢族把滿(mǎn)族人同化了！這就是傳統(tǒng)文化的作用，即教育的重要！教育的重要，也就確定教師的重要！所以回歸教師本位，重鑄師道最嚴(yán)，這就是當(dāng)前重中之重！

一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有發(fā)展?jié)撃?，看的就是教育，一個(gè)國(guó)家富不富強(qiáng)，看的也是教育，而教師的素養(yǎng)決定著教育的興衰！所以回歸教師本位，重鑄師道尊嚴(yán)，勢(shì)在必行！

何為四眼

漢風(fēng)老師還給大家闡述了四眼，這里所謂的“四眼”，即肉眼，慧眼，天眼，法眼。我們一般人都是俗人，都是肉眼。肉眼看到的都是實(shí)物，那么慧眼所發(fā)現(xiàn)的和肉眼就不同了。如?！盁簟?，慧眼所看到的是前途，是光明？“教室”，那便是知識(shí)的殿堂?！疤煅邸卑l(fā)現(xiàn)的更是獨(dú)具匠心，毛澤東“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”……“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！赃d風(fēng)騷?！淮祢湥阃?，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”從字里行間，讀出了偉人的胸懷大志，目光遠(yuǎn)大，這就是天眼，成就了一代偉人。

總之，我們要做一個(gè)智慧人，要做一個(gè)有德行的人，就是要讀書(shū)，要有善舉。要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)！

何為國(guó)學(xué)

現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基并涵蓋后期各朝代的各類(lèi)文化學(xué)術(shù)。因此，廣義上，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有利于培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，有助于開(kāi)發(fā)孩子的記憶力。記憶力是人生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中最為重要的智力因素，記憶力好的人無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作都高人一籌，即使是在交際場(chǎng)合，想要談吐文雅、引經(jīng)據(jù)典也需要有較強(qiáng)的記憶能力。有利于幫助孩子識(shí)記和理解文字。

江蘇輔延小學(xué)曾經(jīng)做過(guò)國(guó)學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)，這個(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了，讀了三年國(guó)學(xué)的孩子，識(shí)字量基本達(dá)到4000多個(gè)字，大家可知道，現(xiàn)在我們小學(xué)六年的語(yǔ)文教育，孩子也只能認(rèn)識(shí)2450個(gè)字而已。所以，讀了三年國(guó)學(xué)的孩子的.語(yǔ)文程度已經(jīng)達(dá)到了高中生水平，甚至一些聰慧肯用功的孩子已經(jīng)達(dá)到大學(xué)中文系的水平。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)還有利于培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言表達(dá)能力是人生最重要的，孩子們?cè)谡b讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中，能夠一邊走著舞步一邊背誦，把握讀經(jīng)“一心二用”的特點(diǎn)。通過(guò)背誦，也鍛練了幼兒的記憶能力，并隨著年齡增長(zhǎng)和對(duì)經(jīng)典的進(jìn)一步理解，大大提升孩子們的分析判斷能力。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，也可以積累大量的優(yōu)美語(yǔ)句，作文水平提高。

所以，作為家長(zhǎng)，一定不能錯(cuò)過(guò)孩子的國(guó)學(xué)教育，唯有從小讓孩子與經(jīng)典同行、與圣人為伴，才能為孩子未來(lái)的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之國(guó)學(xué)如果學(xué)好了有諸多好處。我一朋友的孫子現(xiàn)在六歲了，弟子規(guī)，三字經(jīng)等都會(huì)背，那智商高的嚇人，出口成章，每個(gè)成語(yǔ)都能恰如其分地用在具體的語(yǔ)境中。我想這與他從小滲透國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)分不開(kāi)，他有一位圣賢的奶奶，牙牙學(xué)語(yǔ)就開(kāi)始教他國(guó)學(xué)。現(xiàn)在看來(lái)他有了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，也為未來(lái)奠定人文高度，將來(lái)無(wú)論從事什么事業(yè)都將得心應(yīng)手些。

讓孩子從小走近國(guó)學(xué)教育勢(shì)在必行！

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)11

一、錘煉道德修養(yǎng)提高自身的素質(zhì)

在開(kāi)班儀式上劉局長(zhǎng)以精辟的語(yǔ)言闡明了這次培訓(xùn)的目的以生動(dòng)具體的例子說(shuō)明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對(duì)教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”由此可見(jiàn)教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)所以作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個(gè)名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂的工程師。

二、為全市教師提供了一個(gè)自我表現(xiàn)和相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)

劉局長(zhǎng)在報(bào)告中指出：“這次培訓(xùn)為大家提供一個(gè)相互了解集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”確實(shí)如此原來(lái)一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓(xùn)中老師們踴躍參與的各種交流活動(dòng)不僅鍛煉了自己的膽識(shí)在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識(shí)豐富了見(jiàn)識(shí)。

三、開(kāi)闊了視野提高了教學(xué)技能

沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生只有不會(huì)教的老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓(xùn)培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的'教學(xué)知識(shí)在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報(bào)告更使我們受益匪淺追求課堂教學(xué)的效果把學(xué)生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言最生動(dòng)的最顯淺的例子和最精辟的解說(shuō)讓大家懂得了什么是無(wú)效教學(xué)什么是有效教學(xué)怎樣才能做到有效教學(xué)相信從今往后大家一定會(huì)在教學(xué)上多下功夫下好功夫以達(dá)到事半功倍的效果。

通過(guò)這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來(lái);合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開(kāi)展教育科研;如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià);教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;對(duì)這次培訓(xùn)有以下心得體會(huì)。

一、理解教師職業(yè)、提升自我素養(yǎng)

新的歷史階段新的形式對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時(shí)代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人通過(guò)培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。

二、教師成長(zhǎng)的職業(yè)規(guī)劃

此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿(mǎn)熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;做一名能時(shí)刻反思自我的教師做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識(shí)到教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識(shí)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處這對(duì)于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

三、尊重學(xué)生人格、關(guān)注個(gè)體差異

教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格關(guān)注個(gè)體差異滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要在小組學(xué)習(xí)中分組時(shí)要平衡學(xué)生的水平避免快慢差距很大使每一組都能很好的積極的合作探索使水平稍差點(diǎn)的同學(xué)能及時(shí)得到幫助不至于浪費(fèi)了時(shí)間卻沒(méi)有得到效果教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細(xì)化課堂中讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生使他們成為學(xué)習(xí)的主體把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁,學(xué)的扎實(shí)教師要充分的采用各種有效激勵(lì)的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中成功滿(mǎn)足自我實(shí)現(xiàn)的需要從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去建立新型平等.和諧.友愛(ài)的師生關(guān)系

10月16日―17日在徐校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺感受很多這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中我聆聽(tīng)了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國(guó)學(xué)課給我印象最深的是xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因?yàn)槲沂且幻湍昙?jí)的語(yǔ)文老師識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)因此我對(duì)王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)不同的是他們的識(shí)字是以部件來(lái)認(rèn)識(shí)生字這種方法非常有效我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識(shí)字方法培養(yǎng)識(shí)字能力。

由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開(kāi)加以拼組的學(xué)生在掌握了一些基本筆畫(huà)和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來(lái)說(shuō)王老師教授“木”這個(gè)部首時(shí)引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過(guò)字義的講解學(xué)生很容易把舊知識(shí)與新內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)“讀、寫(xiě)、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進(jìn)行教學(xué)可以起到事半功倍的效果再通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多組詞以強(qiáng)化記憶。

識(shí)字是閱讀和表達(dá)的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識(shí)字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識(shí)記字的音形義形成一定識(shí)字能力的最佳途徑。

雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間很倉(cāng)促但我感觸良多我想在接下來(lái)的識(shí)字教學(xué)中我會(huì)借鑒這種利用部件來(lái)教授漢字的方法這種識(shí)字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)12

很榮幸參加了20xx年的寒假?lài)?guó)培培訓(xùn)，在承德十幾天的國(guó)培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個(gè)人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。

一、幸福與快樂(lè)

首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會(huì)支撐?！凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說(shuō)一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)，學(xué)會(huì)彼此欣賞。“命”一個(gè)人只有一條命，所以無(wú)論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂(yōu)、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂(yōu)傷脾;恐傷腎等等。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn)：

1、開(kāi)朗、豁達(dá)，遇事不斤斤計(jì)較，不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心。

2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無(wú)常，能承受歡樂(lè)與憂(yōu)愁的考驗(yàn)。

3、能給人愛(ài)和接受他人的愛(ài)，等人熱情，樂(lè)于助人，有同情心。

4、談吐風(fēng)情、文雅。

5、自信、樂(lè)觀(guān)、有主見(jiàn)、能獨(dú)立的解決問(wèn)題，創(chuàng)造性的'工作。

6、明智、少偏見(jiàn)、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處、短處。

7、對(duì)前途有信心，勇于上進(jìn)。

8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并按社會(huì)要求行動(dòng)。

9、對(duì)平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂(lè)的享受生活工作，也會(huì)消譴。

10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。

二、做心靈健康的幼兒教師。

張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要?！?/p>

(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：

1、智力正常;(包括：觀(guān)察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)

2、有安全感，不會(huì)惶惶不可終日;

3、情緒相對(duì)穩(wěn)定，樂(lè)觀(guān)向上;

4、對(duì)自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià);

5、要有適應(yīng)能力;

6、人際關(guān)系和諧;

7、睡眠正常;

8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。

(二)幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法：

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);

2、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示;

3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);

4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進(jìn)兒童心理健康;

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);

6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用，讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè)與成功;

7、加強(qiáng)教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問(wèn)題;

8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

三、以先進(jìn)的幼兒教法，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)

陳園長(zhǎng)講了一天的課，中心只有5點(diǎn)，但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。

1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，每節(jié)活動(dòng)課前都應(yīng)該動(dòng)動(dòng)小肢體、鍛煉幼兒身體，發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。

2、培養(yǎng)孩子一個(gè)良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手，德的教育是根本。

3、給孩子一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)。教別人的時(shí)候，首先要自己喜歡，所謂“教人先教己，身先示范”，孩子就是一臺(tái)24小時(shí)開(kāi)著的錄像機(jī)，所以老師和家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，只有成人對(duì)任何事有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)，孩子才能對(duì)任何事有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)。

4、靈活孩子的思維。

5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。

四、面向兒童全面發(fā)展和早期教育

錢(qián)教授說(shuō)孩子要多聽(tīng)則聰;多看則明;多動(dòng)則靈;多撫則通;并給家庭教育提了幾點(diǎn)建議：

1、增加家庭教育的人數(shù);

2、增加語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);

3、多些家庭交流的機(jī)會(huì);

4、家居環(huán)境別太安靜;

5、多聽(tīng)故事少看電視;

6、家長(zhǎng)鼓勵(lì)伙伴交往;

7、背節(jié)奏感強(qiáng)的古詩(shī)。

五、與家長(zhǎng)溝通的能力

幼兒園老師要經(jīng)常面對(duì)家長(zhǎng)，和家長(zhǎng)溝通要遵循兩個(gè)原則：

1、切忌“告狀”式的談話(huà)方法，這樣會(huì)讓家長(zhǎng)誤認(rèn)為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子，從而覺(jué)得自己的孩子在班里會(huì)受到不公正對(duì)待，而產(chǎn)生抵制情緒。

2、和家長(zhǎng)談話(huà)要有節(jié)術(shù)性，把談話(huà)建立在客觀(guān)、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長(zhǎng)相信我們，尊重并聽(tīng)取我們的意見(jiàn)，要讓家長(zhǎng)感到教師在關(guān)注自己孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步，感到老師比他們更深入地了解孩子，同時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)向家長(zhǎng)了解孩子的情況，以請(qǐng)教的態(tài)度耐心的聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)。使家長(zhǎng)產(chǎn)生信任感，從而樂(lè)意與教師進(jìn)行充分的交流，以達(dá)到預(yù)期的目的。

通過(guò)國(guó)培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺(jué)得我們要有一顆平常的心，我們要把幼兒園當(dāng)做自己的家;把同事當(dāng)做自己的兄弟姐妹;把幼兒當(dāng)做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙，能認(rèn)識(shí)到自己的情緒，表達(dá)自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神，讓我們用真誠(chéng)、坦蕩的心照亮學(xué)生，也照亮自己，讓學(xué)生成長(zhǎng)，也讓自己成長(zhǎng)。

教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)13

在金秋十月，我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃——四川農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教師者培訓(xùn)學(xué)習(xí)。首先我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這個(gè)普通的小學(xué)英語(yǔ)教師這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象?！坝癫蛔粒怀善?。人不學(xué)，不知禮?！边@次培訓(xùn)收獲最大的是前輩們對(duì)我思想上的沖擊。

目前全方位的新課程改革讓我無(wú)所適從，倍感茫然，束手無(wú)策，而這次英語(yǔ)培訓(xùn)者培訓(xùn)學(xué)習(xí)猶如為我打開(kāi)了一扇知識(shí)大門(mén)，有撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天之感，使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。短短的幾天的學(xué)習(xí)，讓我重新調(diào)整了我的奮斗目標(biāo)，讓我在生命路程中又體會(huì)到了奮斗的意義所在。正像老師們的話(huà)語(yǔ)一樣，培訓(xùn)是短暫的，終身學(xué)習(xí)才是最重要的。

首先，轉(zhuǎn)變?nèi)松^(guān)念。付春敏老師把教師按人格分為五個(gè)層次。聽(tīng)完后，我覺(jué)得臉紅，反思我的行為，我經(jīng)常是在“以教謀生者”與“教書(shū)匠”的兩個(gè)層次間徘徊，我卻難以超越一位好教師，一位優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)。我將試圖去改變自己的性格，讓性格得以修煉，端正認(rèn)知，用理智去讓我超越一個(gè)新的層次，讓我的平凡也逐步成為偉大。

其次，正視自身弱點(diǎn)。在教學(xué)中，我曾自以為我還行，課上的還可以吧。我就這樣，那些音樂(lè)、舞蹈什么的我學(xué)不來(lái)。在看到肖成全老師那有節(jié)奏的說(shuō)唱英語(yǔ)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)年過(guò)半百的她原來(lái)也是那樣的魅力四射。我們年青人也多該向她去學(xué)習(xí)，敢于正視自己的弱點(diǎn)，去試圖嘗試新的教學(xué)教法，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

第三，提高教學(xué)能力。畢業(yè)時(shí)，覺(jué)得自己的水平如有一桶水。在不斷的教學(xué)與懶惰下，發(fā)現(xiàn)都要用光了。在面對(duì)外教與教授時(shí)，才覺(jué)得自己的聽(tīng)力差了，嘴也笨了。這就是現(xiàn)在的一個(gè)我，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。通過(guò)這十天的培訓(xùn)后，我才知道自己還是一只井底之蛙，我要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等媒體加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，虛心向同行請(qǐng)教，不斷彌補(bǔ)和豐富業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自身的教學(xué)教法能力，讓我原有的一桶水變成一股源泉，不斷積累匯成大海。

第四，拓寬英語(yǔ)視野。鄧道宣老師說(shuō)過(guò)：“英語(yǔ)教師站在中西合璧的交叉口?！币虼?，我要將不斷拓展英語(yǔ)視野，向?qū)W生介紹西方文化，讓他們?nèi)ジ嗔私馔饷娴氖澜纭Ｗ陨黼S時(shí)保持一顆進(jìn)取的心，讓心胸更寬闊，讓視野更廣泛。

最后，完善超越自我。在農(nóng)村的教學(xué)環(huán)境中，抱怨遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于收獲。在聽(tīng)了專(zhuān)家教授們的講座后，我突然發(fā)現(xiàn)面前有一扇敞開(kāi)的大門(mén)，那就是奮斗之門(mén)。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，豐富自我，完善自我，超越自我，我才能讓希望變成現(xiàn)實(shí)，讓無(wú)奈變成收獲。

在以后的教學(xué)中，我要做到：

第一，自我反思。從以往的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失。

第二，不斷學(xué)習(xí)。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，讀書(shū)是提高自我素養(yǎng)的良好基奠。一桶水早已不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求了，我要不斷學(xué)習(xí)，成為細(xì)水長(zhǎng)流。

第三，互動(dòng)交流。他人直言不諱的'意見(jiàn)與建議可能是發(fā)現(xiàn)不足、認(rèn)識(shí)“廬山真面目”的有效途徑。要聽(tīng)真言，要想聽(tīng)真言，更要會(huì)聽(tīng)真言，久而久之對(duì)我大有裨益。

百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。我們必須是著眼于未來(lái)，采取科學(xué)的方法應(yīng)對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的新問(wèn)題，努力使自己適應(yīng)新時(shí)代的教育。在今后的工作中還必須給自己定好位，必須走“學(xué)習(xí)——反思——研究——實(shí)踐”相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路。

總之，在“國(guó)培計(jì)劃”的培訓(xùn)中，收獲甚多。我感到了國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育的重視，同時(shí)也感到了身上的擔(dān)子更重了。在今后的工作中，我將讓學(xué)習(xí)成為前進(jìn)的風(fēng)帆，讓生命的美麗展現(xiàn)于不斷進(jìn)取中!

第三篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)

中華東方文化書(shū)院 中華國(guó)學(xué)教育工程 中華國(guó)學(xué)教育工程暨國(guó)學(xué)志愿者行動(dòng) 中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院、社區(qū)國(guó)學(xué)書(shū)院 總體方案

一、活動(dòng)背景

國(guó)學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式和生存智慧的高度總結(jié)，浸淫著每個(gè)中華兒女的血液和靈魂。中華民族因?yàn)樽约翰┐缶畹奈幕c智慧而存續(xù)，而驕傲，而偉大！

為貫徹十七屆五中全會(huì)精神，配合國(guó)家全面實(shí)施《中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》和《教育規(guī)劃綱要》，認(rèn)真貫徹胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)教育工作會(huì)議上講話(huà)上的講話(huà)精神，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，通過(guò)在繼承國(guó)學(xué)人文價(jià)值和傳統(tǒng)智慧的基礎(chǔ)上，積極提升國(guó)民人文素養(yǎng)、創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力，增強(qiáng)公民與社會(huì)責(zé)任意識(shí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，全面提升全國(guó)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、集約創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，夯實(shí)發(fā)展質(zhì)量；通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，積極融入和諧企業(yè)文化建設(shè)，培育中國(guó)企業(yè)自主創(chuàng)新與核心競(jìng)爭(zhēng)能力，推動(dòng)從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的家戰(zhàn)略，塑造國(guó)家軟實(shí)力，使得中國(guó)企業(yè)從小到大，從大到強(qiáng)，從低端產(chǎn)業(yè)向高端產(chǎn)業(yè)積極轉(zhuǎn)型，形成以出口導(dǎo)向?yàn)橹飨驀?guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)全面拓展的新格局，使得中國(guó)企業(yè)能夠普遍實(shí)現(xiàn)科學(xué)可持續(xù)發(fā)展。

二、活動(dòng)宗旨

為深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持“以人為本”，促進(jìn)教育公平，保障公民依法享有受教育的權(quán)利，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)價(jià)值體系，積極組織企業(yè)和社會(huì)教育資源，科學(xué)規(guī)劃、建設(shè)和完善國(guó)學(xué)教育體系，積極大力培育國(guó)學(xué)教育工作者，大力開(kāi)展國(guó)學(xué)教育試點(diǎn)，正本清源、揚(yáng)清激濁、革故鼎新，積極探索新形勢(shì)下國(guó)學(xué)教育模式，傳承中華美德，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同，樹(shù)立民族文化自信，維護(hù)國(guó)家文化安全，弘揚(yáng)民族智慧，打造中華民族精神家園，塑造國(guó)家和民族軟實(shí)力，積極應(yīng)對(duì)全球化競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，確保到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。

三、主要內(nèi)容

在國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部、中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)等部委會(huì)支持下，由教育部中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)、文化部中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)、中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)現(xiàn)代管理領(lǐng)域知識(shí)更新工程辦公室、中國(guó)管理科學(xué)研究院、中國(guó)商學(xué)院聯(lián)盟等，在中國(guó)人文財(cái)富論壇、國(guó)家國(guó)家知識(shí)更新工程國(guó)學(xué)教育課題組基礎(chǔ)上，聯(lián)合發(fā)起設(shè)立“中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院”，開(kāi)展“中華國(guó)學(xué)教育工程暨國(guó)學(xué)志愿者行動(dòng)”，積極推動(dòng)國(guó)學(xué)人文教育普及，開(kāi)展社區(qū)國(guó)學(xué)書(shū)院、企業(yè)國(guó)學(xué)院及國(guó)學(xué)教育項(xiàng)目示范試點(diǎn)工作，設(shè)立 “國(guó)學(xué)教育” 專(zhuān)項(xiàng)公益基金，積極開(kāi)展教育培訓(xùn)師及其國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)證、評(píng)價(jià)等工作，積極開(kāi)展國(guó)學(xué)志愿者行動(dòng)、國(guó)學(xué)與創(chuàng)業(yè)系列公益活動(dòng)，推動(dòng)國(guó)學(xué)教育社會(huì)化、職業(yè)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化和國(guó)際化，竭誠(chéng)服務(wù)于中華文化復(fù)興的偉大事業(yè)。

四、指導(dǎo)單位

國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部 中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì) 中國(guó)企業(yè)家協(xié)會(huì) 中華慈善總會(huì)

中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)化研究會(huì) 中國(guó)東方文化研究會(huì) 中國(guó)管理科學(xué)研究院 環(huán)球智庫(kù)研究院

五、發(fā)起主辦

（國(guó)家教育部）中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)

（全國(guó)工商聯(lián)）全國(guó)工商聯(lián)人才交流服務(wù)中心（國(guó)家文化部）中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)（國(guó)家發(fā)改委）中國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)（國(guó)家人社部）國(guó)家知識(shí)更新工程國(guó)學(xué)教育項(xiàng)目課題組 人力資源報(bào)社 中國(guó)教育培訓(xùn)協(xié)會(huì) 中國(guó)企業(yè)科學(xué)發(fā)展大會(huì) 中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院

六、承辦單位

中華國(guó)學(xué)教育工程秘書(shū)處

全國(guó)工商聯(lián)人才交流服務(wù)中心傳統(tǒng)文化崗位培訓(xùn)管理中心 中華東方文化書(shū)院 中國(guó)商學(xué)院聯(lián)盟 中華國(guó)學(xué)教育網(wǎng)

七、協(xié)辦單位

國(guó)家博物館國(guó)寶研究院

中華文化促進(jìn)會(huì)旅游文化研究中心 中國(guó)管理科學(xué)研究院區(qū)域發(fā)展研究所 北京中關(guān)村軟件產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)

八、學(xué)術(shù)支持

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心東方公共管理研究中心 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人文思想研究中心 國(guó)際易經(jīng)聯(lián)合會(huì)國(guó)際交流中心 中國(guó)人民大學(xué)管理哲學(xué)研究中心

（更多單位在邀請(qǐng)中）

九、媒體支持

新華網(wǎng)科教頻道 人民網(wǎng)教育頻道 中青在線(xiàn) 央視網(wǎng) 鳳凰網(wǎng) 新浪網(wǎng) 網(wǎng)易

中國(guó)名牌雜志 中華工商時(shí)報(bào) 人力資源報(bào)

中國(guó)今日焦點(diǎn)網(wǎng)

（更多媒體在邀請(qǐng)中）

十、組織機(jī)構(gòu)

指導(dǎo)委員會(huì)

榮譽(yù)主任：九屆全國(guó)政協(xié)副主席 王文元

全國(guó)人大原副委員長(zhǎng) 許嘉璐

主任委員：國(guó)務(wù)院特派稽查員 劉吉

國(guó)務(wù)院原副秘書(shū)長(zhǎng) 安成信 國(guó)家人事部原常務(wù)副部長(zhǎng) 程連昌

全國(guó)文聯(lián)原黨組書(shū)記、中華文化促進(jìn)會(huì)主席 高占祥 國(guó)務(wù)院國(guó)資委監(jiān)事會(huì)原主席 解思忠

組織委員會(huì)

主要成員由各發(fā)起主辦、學(xué)術(shù)支持、協(xié)辦聯(lián)辦、承辦單位和戰(zhàn)略合作伙伴等機(jī)構(gòu)的主要負(fù)責(zé)人組成

秘書(shū)長(zhǎng)：國(guó)家知識(shí)更新工程國(guó)學(xué)教育項(xiàng)目組負(fù)責(zé)人 乾泉 學(xué)術(shù)委員會(huì)

核心成員：張啟之、潘成烈、湯一介、解思忠、紀(jì)寶成、茅于軾、王通訊、董光壁、葛榮晉、成中英（美）、宋承敏、乾泉、劉光明、曹文春、呂本富、呂湘賓、李定、李安綱、林華、陳欣、張濤、張乃劍、胡星斗、閻雨、葉建華、劉敬魯、石詠琦（臺(tái)）、韓榮華（臺(tái)）等等。

理事會(huì)

參與和支持本工程的企事業(yè)單位，可申請(qǐng)作為理事長(zhǎng)單位或理事單位；為國(guó)學(xué)教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)的個(gè)人作為理事長(zhǎng)、副理事長(zhǎng)、常務(wù)理事和理事。（詳細(xì)參見(jiàn)《理事會(huì)章程》）

十一、項(xiàng)目計(jì)劃

1、國(guó)學(xué)與創(chuàng)業(yè)、職業(yè)教育項(xiàng)目 在全國(guó)主要城市、地區(qū)和高等院校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，分別聯(lián)合開(kāi)展以下活動(dòng)： 1）、在全國(guó)主要城市發(fā)動(dòng)國(guó)學(xué)志愿者，開(kāi)展國(guó)學(xué)志愿者行動(dòng)，推動(dòng)國(guó)學(xué)創(chuàng)業(yè)，普及國(guó)學(xué)事業(yè)；

2）、全國(guó)青年大學(xué)生國(guó)學(xué)與創(chuàng)業(yè)教育項(xiàng)目；

3）、國(guó)學(xué)與職業(yè)素質(zhì)和能力教育項(xiàng)目，開(kāi)展大學(xué)生“職業(yè)信用認(rèn)證培訓(xùn)”，建立全國(guó)大學(xué)生職業(yè)誠(chéng)信電子檔案信息系統(tǒng)；

4）、開(kāi)展全國(guó)高校國(guó)學(xué)教育項(xiàng)目示范試點(diǎn)工作，建設(shè)、發(fā)展一批“國(guó)學(xué)教育示范和試點(diǎn)單位”。

2、全國(guó)少年兒童國(guó)學(xué)教育示范試點(diǎn)工作

在全國(guó)重點(diǎn)城市和地區(qū)的中、小學(xué)生，積極開(kāi)展青少兒童年國(guó)學(xué)教育項(xiàng)目示范試點(diǎn)工作，建設(shè)、發(fā)展一批“中華東方文化書(shū)院（城市、地區(qū)、社區(qū)）少年國(guó)學(xué)院，或培訓(xùn)基地。

3、國(guó)學(xué)培訓(xùn)師等級(jí)資質(zhì)認(rèn)證培訓(xùn)項(xiàng)目

在全國(guó)各中心城市及其重點(diǎn)高校，建設(shè)和發(fā)展一批（城市）國(guó)學(xué)教育師資培訓(xùn)基地，聘請(qǐng)知名專(zhuān)家學(xué)者擔(dān)任“國(guó)學(xué)導(dǎo)師”，聯(lián)合開(kāi)展國(guó)學(xué)培訓(xùn)師資質(zhì)認(rèn)證培訓(xùn)，從低到高依次分為一級(jí)至六級(jí)國(guó)學(xué)培訓(xùn)師。

參加每一級(jí)國(guó)學(xué)教育等級(jí)認(rèn)證培訓(xùn)者，通過(guò)一門(mén)課程試講考評(píng)，方正式授予國(guó)學(xué)培訓(xùn)師相應(yīng)等級(jí)資格證書(shū)。

4、全國(guó)女性國(guó)學(xué)EDP教育培訓(xùn)項(xiàng)目

在全國(guó)各中心城市，與相關(guān)高校和社會(huì)組織，聯(lián)合開(kāi)展“（**城市）女性國(guó)學(xué)院”項(xiàng)目計(jì)劃

5、中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院計(jì)劃

開(kāi)展“企業(yè)國(guó)學(xué)院”項(xiàng)目計(jì)劃，與全國(guó)及各省市聯(lián)合舉辦由國(guó)家人社部、中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦的國(guó)家知識(shí)更新工程國(guó)學(xué)與和諧企業(yè)文化建設(shè)培訓(xùn)項(xiàng)目，開(kāi)展和諧企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)國(guó)學(xué)院示范試點(diǎn)工作，積極開(kāi)展企業(yè)國(guó)學(xué)內(nèi)訓(xùn)和國(guó)學(xué)EDP高級(jí)研修計(jì)劃。

開(kāi)展國(guó)學(xué)與創(chuàng)業(yè)管理，企業(yè)家職業(yè)經(jīng)理人國(guó)學(xué)EDP高級(jí)研修項(xiàng)目,PH.D、MBA學(xué)位高級(jí)研修項(xiàng)目，聯(lián)合在各地建設(shè)“（**）城市國(guó)學(xué)院”、“中華國(guó)學(xué)企業(yè)家（城市）俱樂(lè)部”

6、中華國(guó)學(xué)教育論壇

會(huì)同有關(guān)單位和戰(zhàn)略合作伙伴，計(jì)劃的在全國(guó)主要省市舉辦國(guó)學(xué)教育主題論壇、專(zhuān)題論壇、專(zhuān)家公益巡講、城市分論壇、年會(huì)等

7、國(guó)學(xué)志愿者行動(dòng)

中華國(guó)學(xué)教育工程會(huì)同各主辦發(fā)起單位，擬與全國(guó)有關(guān)高校、學(xué)生社團(tuán)、公益組織、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、新聞媒體和企事業(yè)單位，發(fā)動(dòng)更多國(guó)學(xué)教育志愿者，有組織有計(jì)劃地開(kāi)展豐富多彩的國(guó)學(xué)志愿者沙龍、公益講座、公益創(chuàng)業(yè)、公益營(yíng)銷(xiāo)等活動(dòng)，從事中華國(guó)學(xué)教育工程公益活動(dòng)項(xiàng)目的推介工作，發(fā)展中華國(guó)學(xué)教育工程常務(wù)理事單位、理事單位、會(huì)員單位和國(guó)學(xué)志愿者，負(fù)責(zé)該工程在各省市的具體運(yùn)作策劃、組織實(shí)施、傳播推介、培訓(xùn)教學(xué)、國(guó)學(xué)知識(shí)普及、公益資金募集等工作。

凡熱愛(ài)國(guó)家和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有歷史和責(zé)任感，熱愛(ài)國(guó)學(xué)教育事業(yè)，有志于參與國(guó)學(xué)教育公益活動(dòng)，遵紀(jì)守法的中等以上學(xué)歷者，身份、性別、民族和國(guó)籍不限，均可申請(qǐng)中華國(guó)學(xué)教育工程國(guó)學(xué)志愿者。只需要按要求索取并填報(bào)《國(guó)學(xué)志愿者申請(qǐng)表》，報(bào)請(qǐng)國(guó)學(xué)志愿者秘書(shū)處審核通過(guò)，并接受相關(guān)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、指導(dǎo)和考核，取得相應(yīng)資質(zhì)和工作安排及授權(quán)。

國(guó)學(xué)志愿者可申請(qǐng)從事指定官方網(wǎng)站以及官方博客、官方QQ群等的編輯維護(hù)工作；可以發(fā)展當(dāng)?shù)亟逃?、培?xùn)機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位，積極參與《中華國(guó)學(xué)教育工程》主題項(xiàng)目計(jì)劃，設(shè)立“國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)基地”，或發(fā)展工程項(xiàng)目代理機(jī)構(gòu)，積極開(kāi)展《中華國(guó)學(xué)教育公益講壇》。

志愿者享有優(yōu)先獲得本工程項(xiàng)目活動(dòng)，在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)運(yùn)作或代理的高級(jí)代表 的機(jī)會(huì)，并享有優(yōu)惠或減免費(fèi)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)EDP教育培訓(xùn)項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，享有適當(dāng)?shù)墓ぷ鲌?bào)酬或補(bǔ)貼（全職帶薪，兼職享受適當(dāng)補(bǔ)貼），享有項(xiàng)目商業(yè)運(yùn)作的優(yōu)先權(quán)。

8、中華東方文化書(shū)院項(xiàng)目計(jì)劃

中華東方文化書(shū)院計(jì)劃在全國(guó)主要省市選擇有條件的地區(qū)和單位，按照歷史上華夏九州（冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州）分野區(qū)劃，結(jié)合中華慈善總會(huì)主辦的中華九鼎九州行活動(dòng)，分別聯(lián)合建設(shè)九大一級(jí)國(guó)學(xué)書(shū)院。

同時(shí)對(duì)符合條件的大學(xué)院系、中小學(xué)和學(xué)前教育、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育集團(tuán)、行業(yè)協(xié)會(huì)等社會(huì)團(tuán)體，授權(quán)設(shè)立國(guó)學(xué)、書(shū)院教育基地，公開(kāi)授權(quán)掛牌，或給予資格認(rèn)證，符合條件的重點(diǎn)項(xiàng)目和優(yōu)秀國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu)，工程辦公室將給予國(guó)學(xué)教育專(zhuān)項(xiàng)公益基金支持，聯(lián)合開(kāi)展國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)項(xiàng)目。

書(shū)院突出區(qū)域性、公益性、永久性于一體，統(tǒng)一規(guī)劃管理，書(shū)院定位除了執(zhí)行國(guó)學(xué)教育工程既定培訓(xùn)基地的職能之外，還集我國(guó)古代、現(xiàn)代和當(dāng)代各個(gè)歷史時(shí)期東方文化藝術(shù)品收藏、展覽、展示、學(xué)術(shù)交流和休閑、養(yǎng)生、旅游、度假于一體。

中華東方文化書(shū)院的主要選址原則，全國(guó)知名高校，文廟、博物館、書(shū)院，旅游度假區(qū)、著名園林和風(fēng)景名勝區(qū)等。書(shū)院建設(shè)工程接受?chē)?guó)內(nèi)外和社會(huì)各界捐贈(zèng)和贊助，同時(shí)由書(shū)院項(xiàng)目承辦地政府有關(guān)部門(mén)和企事業(yè)單位等聯(lián)合出資建設(shè)。

書(shū)院的主要功能包括以下七個(gè)方面：

第一，作為中華傳統(tǒng)文化和民族智慧教育及研究基地；

第二，作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍整理，學(xué)術(shù)研究和師資培訓(xùn)基地；

第三，作為我國(guó)各地和各少數(shù)民族地區(qū)，歷史文化遺產(chǎn)和瀕危文物、民間、民俗文化的整理、收藏和學(xué)術(shù)研究基地；

第四，作為東方與西方文化比較研究和學(xué)術(shù)交流基地；

第五，作為我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期和近現(xiàn)代名家優(yōu)秀文化藝術(shù)作品、圖書(shū)的收藏、整理和學(xué)術(shù)研究、交流基地；

第六，作為各省市區(qū)域性舉辦文化節(jié)日慶典、青少年文化廣場(chǎng)功能；

第七，開(kāi)展中國(guó)文化與教育的國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)；

第八，作為休閑、養(yǎng)生、旅游和參觀(guān)學(xué)習(xí)、會(huì)議培訓(xùn)基地。

第九，以書(shū)院為基礎(chǔ)，授權(quán)或聯(lián)合設(shè)立青少年人文素質(zhì)教育示范基地。

歡迎海內(nèi)外全球華人、全國(guó)企業(yè)界、教育界、文化界等社會(huì)各界人士踴躍支持、參與、贊助。

十二、近期規(guī)劃：

1、與具有國(guó)家一級(jí)法定資質(zhì)的基金會(huì)聯(lián)合專(zhuān)項(xiàng)“國(guó)學(xué)教育公益基金”；

2、打造一流國(guó)學(xué)教育工程的知名品牌，推動(dòng)國(guó)學(xué)普及教育；

3、培養(yǎng)一支與時(shí)俱進(jìn)的國(guó)學(xué)教育志愿者和優(yōu)秀師資隊(duì)伍；

4、編發(fā)一套適用不同層次的國(guó)學(xué)教育教材和VCD電子出版物；

5、建設(shè)一流的國(guó)學(xué)教育門(mén)戶(hù)網(wǎng)站“中華國(guó)學(xué)教育網(wǎng)”

6、面向全國(guó)，以城市為中心，發(fā)展和建立一批的國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)基地。

十三、國(guó)學(xué)教育等級(jí)資格認(rèn)證培訓(xùn)項(xiàng)目

中華國(guó)學(xué)教育工程面向社會(huì)各界、企事業(yè)管理團(tuán)隊(duì)和廣大青少年等各層次國(guó)學(xué)愛(ài)好者，開(kāi)展國(guó)學(xué)教育等級(jí)資格認(rèn)證項(xiàng)目培訓(xùn)（每個(gè)季度一級(jí)，每月2-3天課程），核心課程主要分為一下六個(gè)等級(jí)：

一級(jí)（啟蒙班）

學(xué)習(xí)科目：《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千家詩(shī)》、《唐詩(shī)?上》。

選修體驗(yàn)：《書(shū)法初步》、唐詩(shī)吟誦、《笠翁對(duì)韻》、《中國(guó)古典音樂(lè)欣賞》、《武術(shù)初步》

教學(xué)目的：通過(guò)輔導(dǎo)教師的講解，家長(zhǎng)參與互動(dòng)，趣味學(xué)習(xí)，快樂(lè)體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)員身心健康，注重人格塑造，達(dá)到幫助學(xué)員“立言”。

二級(jí)（初級(jí)班）

學(xué)習(xí)科目：《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《孝經(jīng)》、《唐詩(shī)?下》、《詩(shī)經(jīng)?節(jié)選》、《說(shuō)文?上》

選修體驗(yàn)：《中華書(shū)法?上》、《國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)?上》、《中國(guó)古典名曲欣賞與器樂(lè)演奏?上》、《中華武術(shù)?上》、《六藝?上》、國(guó)學(xué)夏令營(yíng)、國(guó)學(xué)冬令營(yíng)。

教學(xué)目的：通過(guò)輔導(dǎo)教師的講解，家長(zhǎng)參與互動(dòng)，趣味學(xué)習(xí)，快樂(lè)體驗(yàn)，注重廣大青少年兒童學(xué)員心理健康，注重人格和品德教育，達(dá)到幫助學(xué)員“立品”。

三級(jí)（中級(jí)班）

學(xué)習(xí)科目：《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《韓非子》、《唐詩(shī)》、《列子》、《墨子》、《楚辭》、《尚書(shū)?上》、《說(shuō)文?中》、《中醫(yī)常識(shí)》等

選修體驗(yàn)：《中華書(shū)法?中》、《國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)?中》、《中華武術(shù)?下》、《中國(guó)古典名曲欣賞與器樂(lè)演奏?中》、《六藝?中》、國(guó)學(xué)夏令營(yíng)、國(guó)學(xué)冬令營(yíng)。

教學(xué)目的：通過(guò)輔導(dǎo)教師的講解，家長(zhǎng)參與互動(dòng)，趣味學(xué)習(xí)，快樂(lè)體驗(yàn)，關(guān)注青少年人格與人文素質(zhì)教育，達(dá)到幫助學(xué)員“立文”。

四級(jí)（高級(jí)班）

學(xué)習(xí)科目：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)?中》、《春秋?上》、《呂氏春秋?上》、《管子?上》、《荀子》、宋詞、《古文觀(guān)止》、《說(shuō)文?下》、《中醫(yī)基礎(chǔ)?上》元曲、明清文學(xué)作品選、史學(xué)與史學(xué)大家 選修體驗(yàn)：《中華書(shū)法?下》、《國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)?下》、《中國(guó)古典名曲欣賞與器樂(lè)演奏?下》、《六藝?下》、《中華武術(shù)與養(yǎng)生》、國(guó)學(xué)夏令營(yíng)、國(guó)學(xué)冬令營(yíng)。

教學(xué)目的：通過(guò)輔導(dǎo)教師的講解，互動(dòng)教學(xué)，趣味學(xué)習(xí)，快樂(lè)體驗(yàn)，關(guān)注青少年人格、世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)塑造，達(dá)到幫助學(xué)員“立志”。

五級(jí)（國(guó)學(xué)與創(chuàng)業(yè)高級(jí)研修班）

學(xué)習(xí)科目：《易經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《文心雕龍》、《尚書(shū)?下》、《春秋?中》、《呂氏春秋?中》、《管子?中》、《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)史學(xué)典籍?上》、名家、實(shí)學(xué)、縱橫家、《中醫(yī)基礎(chǔ)?中》。

選修體驗(yàn)：《太極拳》、《中華武術(shù)與養(yǎng)生?上》、《職業(yè)生涯規(guī)劃與管理》、《國(guó)學(xué)與管理原理》、《中西方比較美學(xué)》、《創(chuàng)業(yè)管理學(xué)》、《國(guó)學(xué)與團(tuán)隊(duì)原理》、《虛擬創(chuàng)業(yè)與實(shí)踐》、《國(guó)學(xué)與成功創(chuàng)業(yè)實(shí)踐》。

教學(xué)目的：通過(guò)國(guó)學(xué)與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的講解交流，樹(shù)立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，積極開(kāi)展勵(lì)志教育、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、互動(dòng)游學(xué)、聯(lián)誼交友、快樂(lè)學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作、虛擬創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)互訪(fǎng)，達(dá)到幫助學(xué)員“立業(yè)”。

六級(jí)（中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院EDP高級(jí)研修項(xiàng)目）

1、高級(jí)職業(yè)經(jīng)理國(guó)學(xué)研修班

學(xué)習(xí)科目：《莊子》、《鬼谷子》、《禮記》、《爾雅》、《孟子》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、《樂(lè)府詩(shī)集》、《孫子兵法》、《全唐詩(shī)》、《西方哲學(xué)史》、《中國(guó)史學(xué)典籍?下》、《前沿管理理論》、《企業(yè)進(jìn)化與組織基因理論》、《中醫(yī)基礎(chǔ)?下》等。

選修體驗(yàn)：《中華武術(shù)與養(yǎng)生?下》、《禪修》、《東西方比較哲學(xué)》、《東方管理哲學(xué)》、《現(xiàn)代企業(yè)文化與社會(huì)責(zé)任》、《管理心理學(xué)》、《組織行為與商業(yè)倫理》。

教學(xué)目的：通過(guò)國(guó)學(xué)專(zhuān)家與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的講解交流，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，積極開(kāi)展國(guó)學(xué)與創(chuàng)業(yè)管理教育、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、互動(dòng)游學(xué)、聯(lián)誼交友、快樂(lè)學(xué)習(xí)、心靈體驗(yàn)、角色實(shí)踐、企業(yè)互訪(fǎng)，達(dá)到幫助學(xué)員“立德”。

2、企業(yè)家國(guó)學(xué)EDP與東方管理哲學(xué)學(xué)位項(xiàng)目

國(guó)學(xué)EDP創(chuàng)業(yè)管理與PH.D、MBA學(xué)位高級(jí)研修項(xiàng)目《項(xiàng)目簡(jiǎn)章》另附

3、國(guó)學(xué)教育師資班

為保障國(guó)學(xué)教育項(xiàng)目的有效實(shí)施和教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)國(guó)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)化，規(guī)范國(guó)學(xué)教育職業(yè)資格，要求持證上崗，將對(duì)從事國(guó)學(xué)教育的志愿者、國(guó)學(xué)教育工作者師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員，分級(jí)進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的資格培訓(xùn)。具體組織工作，由中華國(guó)學(xué)教育工程辦公室會(huì)同北大、清華、人大、北師大等高校設(shè)立的培訓(xùn)基地，一并組織實(shí)施。

按照《中華國(guó)學(xué)教育工程總體方案》具體規(guī)劃，國(guó)學(xué)培訓(xùn)師資質(zhì)認(rèn)證培訓(xùn)，從低到高依次分為一級(jí)至六級(jí)國(guó)學(xué)培訓(xùn)師；參加每一級(jí)國(guó)學(xué)教育等級(jí)認(rèn)證培訓(xùn)者，通過(guò)一門(mén)課程試講考評(píng)，方正式授予國(guó)學(xué)培訓(xùn)師相應(yīng)等級(jí)資格證書(shū)。

十四、教學(xué)方式

中華國(guó)學(xué)教育工程在教學(xué)目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，注重貼近學(xué)員生活與社會(huì)實(shí)踐。把學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)與文史知識(shí)和愛(ài)國(guó)思想教育結(jié)合起來(lái)，把國(guó)學(xué)文化價(jià)值與科學(xué)發(fā)展觀(guān)、社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育結(jié)合起來(lái)，寓教于樂(lè)，注重故事性、趣味性、參與性。通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)方法，因材施教，培養(yǎng)小學(xué)員學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，從小樹(shù)立偉大的理想，樹(shù)立良好的道德情操和人格，樹(shù)立立志成才勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的科學(xué)人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

在教學(xué)方式上，一是要積極研究和開(kāi)發(fā)適合青少年兒童、女性、創(chuàng)業(yè)群體、企業(yè)員工、中高層管理人員等不同群體，不同心理特點(diǎn)和不同學(xué)習(xí)需求的國(guó)學(xué)教育方法和項(xiàng)目。二是積極主張國(guó)學(xué)教育現(xiàn)代化，從中國(guó)古代書(shū)院教育和現(xiàn)代教育、職業(yè)教育創(chuàng)業(yè)教育中，積極吸取其各自的優(yōu)秀教育思想和教育模式，互動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)，知行合一，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)。三是將國(guó)學(xué)教育與愛(ài)國(guó)教育、人格教育、品德教育、人文素質(zhì)教育相結(jié)合。四是將國(guó)學(xué)教育與職業(yè)能力教育、創(chuàng)業(yè)教育、社會(huì)責(zé)任教育與公民素質(zhì)教育和學(xué)員職業(yè)生涯規(guī)劃相結(jié)合。

中華國(guó)學(xué)教育工程在對(duì)國(guó)學(xué)師資進(jìn)行系列培訓(xùn)和認(rèn)證試點(diǎn)。同時(shí)，國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)項(xiàng)目分為六等級(jí)測(cè)評(píng)和國(guó)學(xué)EDP、MBA、PH.D課程等，學(xué)完每級(jí)大綱規(guī)定的科目，經(jīng)過(guò)等級(jí)測(cè)評(píng)系統(tǒng)評(píng)估，達(dá)到規(guī)定學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)者，給予頒發(fā)等級(jí)證書(shū)，符合條件的可以申請(qǐng)國(guó)家或國(guó)際相應(yīng)專(zhuān)業(yè)的研究生學(xué)位。

幫助學(xué)員對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容充分理解，掌握國(guó)學(xué)精髓，克服片面、單一的死記硬背，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的積極性，真正使學(xué)員把所學(xué)到的內(nèi)容融入到自己的日常生活、工作和實(shí)踐行為中去。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.感受第一，體悟第二原則

感受，包括對(duì)文字的聲情之感應(yīng)、接受過(guò)程；體悟，是基于自己的人生體驗(yàn)對(duì)文本的反復(fù)體會(huì)和猛然頓悟

2.快樂(lè)第一，結(jié)果第二原則

知之者不如好之者，讓學(xué)員寓教于樂(lè)，樂(lè)在其中；教是結(jié)果，樂(lè)是過(guò)程，是引導(dǎo)學(xué)員努力鉆研的方法。

3.目標(biāo)分解，分段實(shí)施原則

目標(biāo)分解，是指對(duì)專(zhuān)書(shū)分章節(jié)或者按照篇節(jié)卷數(shù)等進(jìn)行合理計(jì)劃，譬如《說(shuō)文》共十四卷，就可以分14 次進(jìn)行研讀完；《論語(yǔ)》20 篇，也可以每周一篇，一學(xué)期正好講完；分段實(shí)施，是指為完成每個(gè)學(xué)段結(jié)束前的目標(biāo)，可以提前進(jìn)行某些活動(dòng)，這就是只要達(dá)到最終目標(biāo)，中期可以將某些步驟提前。

4.區(qū)別對(duì)待，因材施教原則

因材施教是教育的基本原則，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典要結(jié)合實(shí)際，適度改造；要充分體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)精神，作認(rèn)真的辨別與處理。

5.知行合一，內(nèi)外雙修原則

知行合一，才能使學(xué)生不覺(jué)得所學(xué)東西全無(wú)用處，而是感覺(jué)到國(guó)學(xué)是幫助其幸福生活的有效手段，將國(guó)學(xué)教育與愛(ài)國(guó)教育、人文素質(zhì)教育、職業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育、養(yǎng)生與健康教育等充分結(jié)合。

十五、學(xué)習(xí)方式

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)：建立一個(gè)中華國(guó)學(xué)教育工程的互聯(lián)網(wǎng)視頻交互學(xué)習(xí)的平臺(tái)。一方面通過(guò)視頻網(wǎng)站對(duì)學(xué)員進(jìn)行線(xiàn)上授課，另一方面，也利用網(wǎng)絡(luò)的交互功能，促進(jìn)學(xué)員之間的相互交流，使之成為國(guó)學(xué)教育的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站。

結(jié)合廣大青少年兒童和成人等不同社會(huì)群體，不同年齡和教育背景，不同的學(xué)習(xí)、生活、工作實(shí)際需求情況，采取與之相適應(yīng)的科學(xué)教學(xué)模式，采用線(xiàn)上學(xué)習(xí)、線(xiàn)下輔導(dǎo)等多種學(xué)習(xí)方式，因材施教。

線(xiàn)上學(xué)習(xí)：通過(guò)國(guó)學(xué)教育官方視頻網(wǎng)站，學(xué)員可以申請(qǐng)注冊(cè)，成為國(guó)學(xué)院的注冊(cè)學(xué)員，并登錄視頻網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)。

線(xiàn)下輔導(dǎo)：主要通過(guò)社區(qū)、學(xué)校、青少年校外活動(dòng)機(jī)構(gòu)或地方培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等合作單位，利用少年兒童的校外課余時(shí)間，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)面授及輔導(dǎo)。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)：通過(guò)推動(dòng)《國(guó)學(xué)社區(qū)教育計(jì)劃》，積極借鑒、吸收、融合中國(guó)古代書(shū)院教育與現(xiàn)代西方教育的各自?xún)?yōu)點(diǎn)及其最新教育成果，通過(guò)開(kāi)展系列性國(guó)學(xué)教育主題活動(dòng)，注重親子教育，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)，家長(zhǎng)、學(xué)員與導(dǎo)師之間互動(dòng)參與，寓教于樂(lè)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，感受孝道文化等國(guó)學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)人文價(jià)值和文化藝術(shù)魅力。

創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)：通過(guò)推動(dòng)《國(guó)學(xué)創(chuàng)業(yè)教育計(jì)劃》，將國(guó)學(xué)教育與全國(guó)青年自主創(chuàng)業(yè)和職業(yè)素質(zhì)教育相結(jié)合，互動(dòng)游學(xué)與國(guó)學(xué)創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)相結(jié)合，虛擬創(chuàng)業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃相結(jié)合，聯(lián)誼交友與心靈體驗(yàn)相結(jié)合，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)與角色體驗(yàn)實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)業(yè)者互訪(fǎng)與成功企業(yè)家、國(guó)學(xué)文化學(xué)者主體活動(dòng)相結(jié)合，促進(jìn)公益創(chuàng)業(yè)。

團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)：通過(guò)推動(dòng)《中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院計(jì)劃》，結(jié)合企業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)劃，幫助企業(yè)建立國(guó)學(xué)院，形成長(zhǎng)期的員工培訓(xùn)計(jì)劃，將國(guó)學(xué)教育與企業(yè)管理相結(jié)合，與企業(yè)提升員工素質(zhì)和管理水平的人力資源戰(zhàn)略相結(jié)合，與有組織的職業(yè)生涯規(guī)劃和員工職業(yè)成長(zhǎng)相結(jié)合，與建設(shè)和諧企業(yè)文化與培育核心競(jìng)爭(zhēng)能力相結(jié)合，適應(yīng)企業(yè)和團(tuán)隊(duì)在市場(chǎng)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、技術(shù)和產(chǎn)品創(chuàng)新的人才需求。

十六、師資教材

1、本工程將充分利用北京及國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)家和教育資源，組織一批精通國(guó)學(xué)，熱衷國(guó)學(xué)教育的專(zhuān)家、學(xué)者，成立“中華國(guó)學(xué)教育工程專(zhuān)家指導(dǎo)委員會(huì)”、“中華國(guó)學(xué)教育工程系列教材編審委員會(huì)”；

2、邀請(qǐng)一批專(zhuān)家、學(xué)者，針對(duì)不同年齡段學(xué)員的國(guó)學(xué)教育與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，組織編寫(xiě)具有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的國(guó)學(xué)教育系列教材，使中華國(guó)學(xué)教育更加科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)品化、市場(chǎng)化、品牌化。

3、組織專(zhuān)家、教授、學(xué)者、研究生、相關(guān)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生和社會(huì)文化工作者，組成國(guó)學(xué)教育志愿者團(tuán)隊(duì)，面向全國(guó)城鄉(xiāng)，廣泛開(kāi)展中華國(guó)學(xué)教育工程公益巡講；

4、組織參與中華國(guó)學(xué)教育適用培訓(xùn)教材和VCD電子出版物編撰的團(tuán)隊(duì)，在主要城市設(shè)立教學(xué)基地，開(kāi)展國(guó)學(xué)示范教學(xué)，并通過(guò)官方網(wǎng)站的視頻系統(tǒng)對(duì)學(xué)員進(jìn)行網(wǎng)上授課，實(shí)現(xiàn)面授、函授、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、實(shí)踐相結(jié)合；

5、為了保障中華國(guó)學(xué)教育工程的教學(xué)質(zhì)量與師資水平，工程規(guī)劃將定期對(duì)在全國(guó)從事國(guó)學(xué)教育的師資，進(jìn)行統(tǒng)一的系統(tǒng)培訓(xùn)，分初、中、高三個(gè)級(jí)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育資質(zhì)認(rèn)證培訓(xùn)工作，合格者將持證上崗，并進(jìn)行不斷考評(píng)和升級(jí)，對(duì)表現(xiàn)突出的優(yōu)秀國(guó)學(xué)教育工作者，將給予表彰。

十七、合作加盟

1、建設(shè)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)體系，擬在全國(guó)主要城市，分別與大中小學(xué)、企業(yè)單位和相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，開(kāi)展形式多樣的國(guó)學(xué)教育項(xiàng)目，授權(quán)和設(shè)立國(guó)學(xué)教育工程示范基地，授權(quán)建設(shè)一批國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)基地、企業(yè)國(guó)學(xué)院和社區(qū)國(guó)學(xué)教育試點(diǎn)單位，建立覆蓋全國(guó)的國(guó)學(xué)教育網(wǎng)絡(luò)，更好的推動(dòng)國(guó)學(xué)普及教育事業(yè)。

2、中華國(guó)學(xué)教育工程、中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院官方網(wǎng)站，可為加盟合作單位，授權(quán)開(kāi)通所在城市頻道，協(xié)助自主維護(hù)，隨時(shí)更新相關(guān)資訊，配合其在當(dāng)?shù)貒?guó)學(xué)教育項(xiàng)目的推廣工作，可公開(kāi)掛牌“中華國(guó)學(xué)教育網(wǎng)**城市頻道”，或“中國(guó)商學(xué)院聯(lián)盟（**城市）頻道”，或“中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院**企業(yè)分院”。

3、中華國(guó)學(xué)教育工程、中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院，可為各地戰(zhàn)略合作伙伴，分別公開(kāi)授權(quán)掛牌設(shè)立一下類(lèi)型的國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)基地：

中華國(guó)學(xué)教育工程“國(guó)學(xué)教育師資培訓(xùn)基地” 中華東方文化書(shū)院（**城市）國(guó)學(xué)院

中國(guó)商學(xué)院聯(lián)盟、中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院（**城市）分院（國(guó)學(xué)EDP、創(chuàng)業(yè)管理及MBA、DBA、PH.D等高端管理教育培訓(xùn)）”

4、申請(qǐng)加盟合作的企事業(yè)單位，必須是法人主體，并具有教育培訓(xùn)資質(zhì)。擬定主要合作對(duì)象：普通高等院校、民辦院校、群眾團(tuán)體、協(xié)會(huì)商會(huì)、文化團(tuán)體、培訓(xùn)咨詢(xún)公司、企業(yè)集團(tuán)（商學(xué)院）、職業(yè)教育機(jī)構(gòu)等。

5、本工程以公益為主，只收取各加盟單位的加盟費(fèi)、教材資料費(fèi)和適當(dāng)比例的資源配置成本費(fèi)用，不參與委托合作項(xiàng)目運(yùn)作的最終收益分配。對(duì)于優(yōu)秀辦學(xué)單位和項(xiàng)目，將列入“國(guó)學(xué)教育公益基金”計(jì)劃，給予支持或獎(jiǎng)勵(lì)。

十八、項(xiàng)目管理

1、學(xué)員招生，本工程授權(quán)在各地的合作單位，聯(lián)合設(shè)立培訓(xùn)基地，為具體項(xiàng)目的招生單位，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)貙W(xué)員的招生和教育培訓(xùn)組織工作。學(xué)員在報(bào)名時(shí)，須填寫(xiě)學(xué)員登記表，學(xué)員登記表一式二分，一份由合作單位保存，一份交總部備案。

2、學(xué)員管理，總部針對(duì)學(xué)員實(shí)行分級(jí)管理制度，凡是國(guó)學(xué)院的學(xué)員，一方面，在當(dāng)?shù)貐⒓蛹休o導(dǎo)和系列活動(dòng)；同時(shí)，也接受總部的管理及服務(wù)。所有學(xué)員可憑學(xué)籍號(hào)，在本工程的官方網(wǎng)站上查詢(xún)。

3、中國(guó)企業(yè)國(guó)學(xué)院、中華國(guó)學(xué)教育工程秘書(shū)處，為保證教學(xué)質(zhì)量，對(duì)參與和從事國(guó)學(xué)教育的所有師資，進(jìn)行統(tǒng)一的分級(jí)認(rèn)證、培訓(xùn)和監(jiān)督管理，各類(lèi)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)項(xiàng)目務(wù)必持證上崗，歡迎社會(huì)各界進(jìn)行監(jiān)督、檢查和舉報(bào)。附件

1、（國(guó)家人社部、中企聯(lián)）國(guó)家現(xiàn)代管理領(lǐng)域知識(shí)更新工程辦公室“關(guān)于同意開(kāi)展國(guó)學(xué)與和諧企業(yè)文化建設(shè)高級(jí)研修項(xiàng)目的復(fù)函”；

2、全國(guó)工商聯(lián)人才交流服務(wù)中心“關(guān)于聯(lián)合發(fā)起主辦中華國(guó)學(xué)教育工程暨國(guó)學(xué)志愿者行動(dòng)的函”

3、（文化部）中國(guó)東方文化研究會(huì)“關(guān)于設(shè)立東方文化書(shū)院管委會(huì)的決定”；

4、中華慈善總會(huì)“關(guān)于舉辦中華九鼎九州行的函”；

5、國(guó)家博物館國(guó)寶研究院、中華九鼎九州行組委會(huì)“關(guān)于同意舉辦中華東方文化書(shū)院計(jì)劃的函”

聯(lián)系方式：

聯(lián)系電話(huà)：010—62868531、81123517、86266851、68670197（fax）咨詢(xún)熱線(xiàn)：***、*** 聯(lián) 系 人：樊老師 乾老師

官方Q Q: 522638684 官方Q群：107681475 104728400 69854582 電子郵箱：quanxiguanli@163.com 522638684@qq.com 官方網(wǎng)站：http://004km.cn/cmp 秘 書(shū) 處：北京市石景山區(qū)高科技園區(qū)成海大廈三層

辦 公 室：北京市海淀區(qū)青龍橋后營(yíng)1號(hào)西門(mén) 郵政編碼：100091

中華國(guó)學(xué)教育工程秘書(shū)處 中華東方文化書(shū)院管委會(huì)

2010-11-15

第四篇：在教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)班上的講話(huà)稿

在教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)班上的講話(huà)稿

在教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)班上的講話(huà)稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：

上午好。非常榮幸能在這里作為班主任代表發(fā)言。衷心感謝區(qū)教體局領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，給我們搭建了這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。

作為淄川一中一名普通的班主任教師，工作中，我懷著對(duì)事業(yè)的忠心、學(xué)生的愛(ài)心和對(duì)工作的進(jìn)取心，扎扎實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好班級(jí)管理工作，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的'同時(shí)，自己也取得了較好的工作成績(jī)。多次被評(píng)為“市、區(qū)優(yōu)秀班主任”。20xx年6月，作為全國(guó)30名一線(xiàn)優(yōu)秀班主任團(tuán)隊(duì)成員之一，參加了教育部知行中國(guó)遠(yuǎn)程班主任培訓(xùn)；8月應(yīng)邀參加全國(guó)首屆班級(jí)自主化教育管理論壇；20xx年，兩次在中國(guó)教師研修網(wǎng)視頻會(huì)議室做專(zhuān)題講座。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教育形勢(shì)的不斷發(fā)展，教育對(duì)象日趨復(fù)雜，傳統(tǒng)的教育方法和管理模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的要求。作為一名新時(shí)期的班主任教師，應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新理論知識(shí)，強(qiáng)化道德素養(yǎng)，提升業(yè)務(wù)能力，這既是個(gè)人素質(zhì)提升的必然要求，更是學(xué)校、學(xué)生及社會(huì)各界的迫切需要。為進(jìn)一步更新教育理念，錘煉業(yè)務(wù)能力，提高管理水平，在此，我代表全體班主任決心做到：

一、提高認(rèn)識(shí)，圓滿(mǎn)完成培訓(xùn)任務(wù)。珍惜這次來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，明確培訓(xùn)要求，嚴(yán)守培訓(xùn)紀(jì)律，以?xún)?yōu)秀班主任為榜樣，專(zhuān)心聽(tīng)講，虛心學(xué)習(xí)，做到學(xué)有所得、學(xué)有所獲，確保自身在師德修養(yǎng)、理論水平、工作能力等方面實(shí)現(xiàn)新的提高。

二、轉(zhuǎn)變角色，提高班級(jí)管理水平。不斷適應(yīng)教育形勢(shì)發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)班主任工作的四個(gè)轉(zhuǎn)變，即由“偏愛(ài)型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安?ài)型”；由“專(zhuān)制型””轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊裰髌降刃汀?；由“?jiǎn)單粗暴型””轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹?xì)致耐心型”；由“限制型””轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴_(kāi)放型”，在做好班級(jí)工作組織管理的基礎(chǔ)上，積極探索班級(jí)管理新模式，創(chuàng)新班級(jí)管理新方法，爭(zhēng)做寬容智慧的班主任，提高工作水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、奉獻(xiàn)愛(ài)心，不斷提升育人效果。愛(ài)心是做好班主任工作的支點(diǎn)和靈魂。在具體工作中，積極發(fā)揚(yáng)“耕耘三尺講臺(tái)、堅(jiān)守心靈樂(lè)土”的奉獻(xiàn)精神，帶著感情投入工作，帶著愛(ài)心管理學(xué)生，充分信任學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，做到為人師表、以身作則，用真摯的情感去感染學(xué)生，以高尚的情操去熏陶學(xué)生，不斷提升育人實(shí)效。

班主任是沉甸甸的責(zé)任，它重于泰山，寄托著社會(huì)的希望和家長(zhǎng)的信賴(lài)，承載著繼往開(kāi)來(lái)的光榮使命。各位同仁，駿馬自知千里志，無(wú)需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。讓我們以本次培訓(xùn)為契機(jī)，以更加飽滿(mǎn)的熱情，更加高昂的斗志，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，用青春和汗水為淄川區(qū)的教育事業(yè)拓展新的篇章！最后，預(yù)祝本次培訓(xùn)活動(dòng)圓滿(mǎn)成功！祝全體班主任老師工作愉快，學(xué)有所得！謝謝大家！

在教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)班上的講話(huà)稿2

尊敬的各位老師、各位學(xué)員，大家上午好！

我是上海商學(xué)院輔導(dǎo)員劉XX，今天我非常榮幸能夠作為學(xué)員代表之一在這里發(fā)言。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表培訓(xùn)班的所有學(xué)員向上海市教委、上海大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們表示感謝，謝謝你們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了清雅的培訓(xùn)環(huán)境，精心設(shè)置了高質(zhì)量的培訓(xùn)內(nèi)容，提供了細(xì)致周到的后勤保障服務(wù)，謝謝你們！通過(guò)此次上海大學(xué)輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地舉辦的輔導(dǎo)員崗前培訓(xùn)，我明白了輔導(dǎo)員的崗位職責(zé)和工作內(nèi)容，懂得了輔導(dǎo)員開(kāi)展工作需要講究藝術(shù)，更理解了輔導(dǎo)員工作的根本是以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)長(zhǎng)才。5天的培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了魯雄剛、樊春妹、趙小青等12位上海大學(xué)老師的精彩課程，他們不僅從總體上闡述了輔導(dǎo)員的工作職責(zé)和工作藝術(shù)，讓我們對(duì)輔導(dǎo)員工作有了一個(gè)總體架構(gòu)和認(rèn)知，還從大學(xué)生心理健康、職業(yè)生涯規(guī)劃、學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育等9個(gè)專(zhuān)題向我們展示了輔導(dǎo)員工作的方方面面，不僅讓我們了解了開(kāi)展大學(xué)生工作的流程，也提前告知了在工作中可能遇到的困難和面對(duì)困難的態(tài)度以及解決問(wèn)題的方案。通過(guò)培訓(xùn)讓我明白，作為輔導(dǎo)員，我們要用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，用真愛(ài)去溫暖學(xué)生，用真誠(chéng)去感動(dòng)學(xué)生。要樹(shù)立”以學(xué)生為本“的服務(wù)意識(shí)，成為學(xué)生思想上的”指路人“、學(xué)業(yè)上的'”引導(dǎo)者“、情感上的”守護(hù)神“和生活上的”勤務(wù)兵“。

感謝五天的培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了輔導(dǎo)員工作的光榮，感受到了追逐夢(mèng)想的激情，更讓我學(xué)習(xí)到了履行輔導(dǎo)員神圣使命的知識(shí)與技能。學(xué)無(wú)止境，在即將開(kāi)始的輔導(dǎo)員工作中，在教育學(xué)生辨別善與惡，美與丑，有所為與有所不為的同時(shí)，我們也會(huì)努力修正自己的行為，完善自身的道德標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值體系，縱橫求和，筆直做人。學(xué)高為師，身正為范。

我是輔導(dǎo)員，我光榮——這是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊。我承諾，在輔導(dǎo)員的崗位上，我會(huì)牢記使命，讓學(xué)生滿(mǎn)意，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)校滿(mǎn)意，讓社會(huì)放心。

最后祝各位老師身體健康，各位同仁工作順利，開(kāi)心美滿(mǎn)。謝謝！

在教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)班上的講話(huà)稿3

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位新同事，大家上午好！

時(shí)間過(guò)得很快，為期一周的衛(wèi)生系統(tǒng)新職工崗前培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲了。在這里，首先感謝衛(wèi)生局的領(lǐng)導(dǎo)為我們緊張而豐富的培訓(xùn)日程做了精心的準(zhǔn)備；感謝各位專(zhuān)家、教授從不同的角度、在各個(gè)內(nèi)容層面上給我們做了細(xì)致、精彩的演講；也感謝我們的組長(zhǎng)給了我這個(gè)機(jī)會(huì)，能和大家一起交流這一個(gè)星期的學(xué)習(xí)體會(huì)。

通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我了解了醫(yī)療行業(yè)的相關(guān)政策法規(guī)、醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度；知道了如何在新的環(huán)境里重新給自己定位，擺正心態(tài)，樹(shù)立新的目標(biāo)，完成一個(gè)角色的轉(zhuǎn)換；更重要的，讓我認(rèn)識(shí)到作為一名醫(yī)務(wù)工作者責(zé)任的重大，明白了在今后的行醫(yī)生涯中要愛(ài)護(hù)病人，尊重同行，終身學(xué)習(xí)，不斷完善自我的必要性。另外，醫(yī)患關(guān)系的緊張，醫(yī)療糾紛和事故，反商業(yè)賄賂等內(nèi)容，對(duì)于我一個(gè)普外科醫(yī)生來(lái)說(shuō)更加有很好的警示作用，讓我受益匪淺。

印象比較深刻的是市委宣傳部的高部長(zhǎng)給我們介紹的蘇州基本情況和未來(lái)的發(fā)展計(jì)劃。我是個(gè)土生土長(zhǎng)的蘇州人，離開(kāi)家鄉(xiāng)去南京求學(xué)，大學(xué)期間回家的時(shí)間有限，來(lái)去匆匆，所以已經(jīng)整整7年沒(méi)有好好看一看蘇州。而就是這個(gè)7年，蘇州經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城市建設(shè)日新月異，以致于回家的時(shí)候?qū)@個(gè)城市居然產(chǎn)生了些許陌生。所以從某些意義上講，我也應(yīng)該算是半個(gè)新蘇州人吧。然而，高部長(zhǎng)精彩生動(dòng)的演講讓我看到了一個(gè)全新的蘇州城市，讓我作為一名蘇州人而感到自豪，讓我為我選擇回蘇州工作而感到幸運(yùn)，也讓我堅(jiān)定了努力工作，為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的決心。

另外值得一提的是昨天蘇大一附院普外科陳易人教授的演講。陳易人教授可以說(shuō)是蘇州乃至江蘇省普外科領(lǐng)域德高望重的老前輩，以前在外科年會(huì)、學(xué)術(shù)報(bào)告、專(zhuān)題講座中也已經(jīng)多次聽(tīng)過(guò)陳老的授課。雖然昨天我坐在最后一排，陳老的演講也沒(méi)有非常出彩之處，但我聽(tīng)得很仔細(xì)，他語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，我想會(huì)影響我很深。和以往講外科專(zhuān)業(yè)內(nèi)容不同，這次陳老講了最基本的做一名醫(yī)生、尤其是做一名外科醫(yī)生的必備素質(zhì)。怎樣去學(xué)好做人、做事、做學(xué)問(wèn)。一個(gè)個(gè)平平淡淡的'事例，陳老用自己幾十年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，為我們上了最生動(dòng)的一課，也讓我更深刻地體會(huì)到外科醫(yī)生的責(zé)任重大，懂得了在以后的工作中怎樣去更好地關(guān)心病人，怎樣去更好地鍛煉自己的手術(shù)技術(shù)，怎樣讓自己成長(zhǎng)為一名合格的醫(yī)學(xué)人才。

剛從醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)的那一天，大家也許和我一樣，對(duì)將來(lái)的工作充滿(mǎn)美好的想象。曾經(jīng)希望自己能有很精湛的手術(shù)技術(shù)，很豐厚的工資待遇，很舒適的工作環(huán)境，還有很顯赫的社會(huì)地位；也曾經(jīng)對(duì)于日益緊張的醫(yī)患關(guān)系、日益增長(zhǎng)的醫(yī)療糾紛和醫(yī)療事故嗤之以鼻，把所有的問(wèn)題歸咎于病人對(duì)醫(yī)學(xué)的無(wú)知，歸咎于政府的政策導(dǎo)向，歸咎于媒體的興風(fēng)作浪……但是現(xiàn)在我開(kāi)始慢慢地理解，不管社會(huì)輿論對(duì)醫(yī)療行業(yè)評(píng)價(jià)如何，醫(yī)生作為治病救人的職業(yè)始終是崇高的，除了自己的收入和地位，我們還是應(yīng)該更看重做一名醫(yī)護(hù)人員最基本的職業(yè)道德。雖然導(dǎo)致現(xiàn)在醫(yī)療環(huán)境令人堪憂(yōu)的外在原因很多，但不能否認(rèn)，幾十年前我們的老專(zhuān)家一輩行醫(yī)的年代對(duì)醫(yī)生的要求遠(yuǎn)比現(xiàn)在要高，所以我們不應(yīng)該把這些作為放松對(duì)自己要求的理由，一味地怨天尤人。

健康所系，性命相托。自踏入醫(yī)學(xué)院的第一天起我就記住了這句神圣的誓詞，我想以后它還會(huì)指引我在接下來(lái)的工作生涯中一步步前進(jìn)。

我現(xiàn)在所在的蘇州市立醫(yī)院東區(qū)，正是25年前我出生的地方。我想能回這里工作也可以說(shuō)是一種緣分，我會(huì)把高度的熱情投入到工作中去，為市立醫(yī)院的發(fā)展，為蘇州衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

與大家共勉。謝謝！

在教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)班上的講話(huà)稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位班主任老師：

大家上午好！

我叫白XX，是紡織城小學(xué)的一名班主任老師。今天能作為學(xué)員代表發(fā)言，我感到萬(wàn)分榮幸。請(qǐng)?jiān)试S我代表全體學(xué)員，對(duì)培訓(xùn)中心能給我們一線(xiàn)班主任老師提供這樣一次充電的機(jī)會(huì)，給我們搭建這樣一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、交流和展示的平臺(tái)表示衷心的感謝。 “

世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理得天晴日朗，以使我們?yōu)槔⒂趯W(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這一段歷史?！边@是魏書(shū)生先生關(guān)于班主任工作的一段論述。

喜歡這段話(huà)，不僅是因?yàn)樗屛覀兏惺艿桨嘀魅喂ぷ鞯膫ゴ笈c神圣，更重要的是因?yàn)樗屛覀冊(cè)谶@紛繁復(fù)雜的社會(huì)中感受到一份內(nèi)心的寧?kù)o與守望，讓我們?cè)谶@偌大的世界中找到一片屬于自己的園地，自由耕耘，并且有所收獲。

這片園地也許很小很小，但它卻承載著希望，孩子的希望，家庭的希望，更是我們民族的希望。如何讓我們的這片園地永遠(yuǎn)天晴日朗，充滿(mǎn)著歡聲笑語(yǔ)，如何讓我們的播種成為一種樂(lè)趣，而非是謀生手段，如何讓學(xué)生的.學(xué)習(xí)成長(zhǎng)便被動(dòng)接受為主動(dòng)吸收……帶著這些疑問(wèn)和困惑，我們也曾向前輩請(qǐng)教、也曾在書(shū)籍、向網(wǎng)絡(luò)中尋求解決之道，但在教育實(shí)踐中卻又總是碰壁。（班主的確在班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的道路上，我們一直在摸索，也一直在彷徨，我們對(duì)班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)充滿(mǎn)了期待與渴望。這次班主任培訓(xùn)無(wú)疑是雪中送炭。

在這里，我代表全體學(xué)員莊嚴(yán)表態(tài)：我們一定要珍惜這次學(xué)習(xí)良機(jī)，靜心學(xué)習(xí)，潛心研究，用心感悟。認(rèn)真聽(tīng)好每個(gè)講座，主動(dòng)參與每次研討，積極參加每個(gè)活動(dòng)。理論聯(lián)系實(shí)踐，在學(xué)習(xí)中總結(jié)，在總結(jié)中應(yīng)用，在應(yīng)用中提煉、升華，把屬于我們的那片園子管理得天晴日朗。最后，祝愿我們本次培訓(xùn)取得圓滿(mǎn)的成功，也祝愿在座的每一位教師都能在這片屬于自己的園子里自由耕耘，收獲桃李滿(mǎn)天下。謝謝大家。

在教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)班上的講話(huà)稿5

同志們、新聞媒體的朋友們：

今天很高興來(lái)到黃河風(fēng)景名勝區(qū)參加景區(qū)的“努力打造景區(qū)，不斷創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境”活動(dòng)動(dòng)員會(huì)，我謹(jǐn)代表鄭州市旅游局對(duì)此次活動(dòng)的開(kāi)展表示熱烈的祝賀！鄭州黃風(fēng)景名勝區(qū)作為鄭州市重點(diǎn)景區(qū)，一直以來(lái)也代表著鄭州市的旅游形象在廣大市民和游客中知名度比較高。黃河風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)過(guò)四十年來(lái)的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是近幾年來(lái)不斷加大旅游投入，改善基礎(chǔ)設(shè)施，新建了諸如炎黃二帝巨塑、地質(zhì)博物館、黃河碑林等一批有影響、有特色的項(xiàng)目。從總體上極大地提升了景區(qū)的影響力和知名度。這些都是硬件設(shè)施的改善。一個(gè)景區(qū)的總體實(shí)力的.提升不但需要硬件更需要軟件的改善。在現(xiàn)今，游客出游越來(lái)越注重個(gè)性化和休閑型，選擇的多元化，這樣就對(duì)景區(qū)的軟環(huán)境提出了更高的要求。軟環(huán)境的高低直接決定了一個(gè)景區(qū)的美譽(yù)度，從了也影響著知名度。特別是對(duì)旅游從業(yè)人員的服務(wù)質(zhì)量的要求提到了前所未有的高度。服務(wù)質(zhì)量是旅游工作的生命線(xiàn)，也是衡量一個(gè)景區(qū)服務(wù)水平的重要標(biāo)志。游客對(duì)景區(qū)的滿(mǎn)意度很大程度上取決于一個(gè)景區(qū)的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。旅游服務(wù)質(zhì)量的高低也決定了一個(gè)景區(qū)的綜合實(shí)力。同時(shí)景區(qū)的形象也代表著一個(gè)城市的形象。大家都知道，前些天鄭州市在全國(guó)50個(gè)城市游客滿(mǎn)意度測(cè)評(píng)中排名倒數(shù)第二的事情。這說(shuō)明我市的旅游服務(wù)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于旅游硬件設(shè)施的改善，我們急需扭轉(zhuǎn)這種局面。這就需要在座的大家的努力，我很欣慰，黃河景區(qū)在這方面走在了其他景區(qū)的前面，你們?cè)卩嵵菔新糜尉皡^(qū)中帶了一個(gè)好頭，起到了示范作

用和帶動(dòng)作用。

我相信經(jīng)過(guò)此次全方位的旅游服務(wù)的培訓(xùn)，必將極大提升景區(qū)的服務(wù)水平和從業(yè)人員的服務(wù)質(zhì)量，旅游市場(chǎng)秩序更加規(guī)范有序，旅游環(huán)境更加和諧，游客滿(mǎn)意度進(jìn)一步提升，景區(qū)的知名度和美譽(yù)度進(jìn)一步提高，使景區(qū)獲得經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益雙豐收。

我相信，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，黃河風(fēng)景名勝區(qū)必將在上一個(gè)新臺(tái)階。最后，預(yù)祝此次旅游服務(wù)培訓(xùn)取得圓滿(mǎn)成功！

謝謝大家！

第五篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得

文豐小學(xué)

黃娟

十月十四日，懷著無(wú)比期待的心情，我們來(lái)到張家山小學(xué)進(jìn)行了一上午的學(xué)習(xí)。在這短短的一上午里，讓我對(duì)什么是教學(xué)？該如何對(duì)待校園中的誦讀有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

首先，上海虹口區(qū)特級(jí)教師徐向穎向我們清晰的解讀了她對(duì)教學(xué)四問(wèn)的看法。即，為何學(xué)？學(xué)什么？怎么學(xué)？有何變？為何學(xué)？就是要明確學(xué)習(xí)的“標(biāo)”，學(xué)什么？是要厘清知識(shí)的“序”，怎么學(xué)？即摸清認(rèn)知的“路”，有何變？即關(guān)注學(xué)生的“變”，讓學(xué)生在這種認(rèn)識(shí)中，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)操作，學(xué)會(huì)思辨。

接著，劉曄老師用一堂生動(dòng)精彩的數(shù)學(xué)課 ——《折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖》進(jìn)一步展現(xiàn)了“標(biāo)”、“序”、“路”、“變”的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了師生共贏(yíng)的效果。

劉玉華老師一堂別開(kāi)生面的三年級(jí)國(guó)學(xué)課讓我大開(kāi)眼界，原來(lái)，中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化已融入了每個(gè)學(xué)生的心中，從 “首孝弟，次謹(jǐn)信”六個(gè)字中折射出來(lái)的內(nèi)涵值得所有中華兒女為之傳承。是啊，中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化必須從孩子抓起，讓它滲透到每一個(gè)兒女的血液里。為此，開(kāi)展 “ 中華誦，經(jīng)典誦讀行動(dòng)”勢(shì)在必行。如何能讓學(xué)生充分地和經(jīng)典對(duì)話(huà)？如何更好地將課內(nèi)教學(xué)與課外經(jīng)典貫通？劉玉華老師的講座讓我對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。要與德育，教育科研，學(xué)校家庭，社會(huì)，教育相結(jié)合，讓大家愛(ài)上誦讀，愛(ài)上國(guó)學(xué)。

通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，要堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行知識(shí)的更新，與時(shí)俱進(jìn)，做個(gè)有文化的教師，多讀書(shū)，多思考，為傳播中華博大精深的文化貢獻(xiàn)出自己的一份力量。